-
8/17/2019 Libro de Buen Amor Ruiz Juan Arcipreste de Hita
1/3
17/5/2016 Libro buen amor
http://www.portaldepoesia.es/librobuenamor.htm 1/3
Inicio Poemas Certámenes Enlaces Humor Contacto
Historia de la Poesía Hispana
La Poesía en la Edad Media
Libro de Buen Amor
Literatura del Prerrenacimiento
Las "Coplas" de Jorge Manrique
La Poesía del Renacimiento
Garcilaso de la Vega
Transición al Barroco
San Juan de la Cruz
Material DidácticoLenguaje Literario
Verso y Prosa
Géneros Literarios
Figuras Retóricas I
Figuras Retóricas II
Elementos Constitutivos
Licencias Poéticas
Tipos de Versos
Clases de Estrofas I
Clases de Estrofas II
Apéndice Gramatical
Ayuda y Utilidades
Preguntas y Respuestas
Diccionarios
Antología Poética (Sonetos)
Fondos de Escritorio
Si consideras que Portal de Poesía
te ha sido de utilidad y deseas ayudar
a mantenerlo, agradezco cualquier
mínimo aporte que puedas realiza r.
Libro de Buen Amor
A mediados del siglo XIV, la literaturaespañola
produce una de sus primerasobras maestras: el Libro de buen
amor.Original en su planteamiento, desenfadaday atrevida en su
expresión, la obra de Juan
Ruiz anuncia muchos de los rasgos quecaracterizan a nuestra
literatura posterior.
Juan Ruiz, Arcipreste de Hita
Son muy pocos los datos biográficos que poseemos de Juan
Ruiz. Parece que nacióen Alcalá de Henares hacia 1283, que
estudió en Toledo y que desempeñó en su madurez el cargo de
arcipreste de Hita, en laactual provincia de Guadalajara. Clérigo
de amplia cultura, que dominaba varios camposdel saber (derecho,
astronomía, filosofía, teología). Ahora bien, no era un clérigo
típico,a la manera de Gonzalo de Berceo, por ejemplo, sino una
especie de goliardo. Losgoliardos eran clérigos errantes que
escribían en un latín escolar acerca de asuntosalegres y mundanos
(la vida en la taberna, la afición por el juego, el gusto por
los
placeres) y atacaban en su poesía de forma desvergonzada a
las institucioneseclesiásticas.
Libro de buen amor
Como es habitual en la Edad Media, Juan Ruiz no dio un título
concreto a su obra. Tansólo al final se nos habla del "Libro del
Archipreste de Hita", fórmula con la que fueconocido en su tiempo y
que algunos críticos actuales consideran la más apropiada
paradesignarlo.
Fue el gran medievalista Ramón Menéndez Pidal quien dio al libro
el título con el quehoy lo conocemos, a partir de unos versos del
mismo Arcipreste:
Tú, Señor e Dios mío, que el omne crieste,enforma e ayuda a un
tu açipreste,
que pueda fazer libro de buen amor, aqueste,que los cuerpos
alegre e a las almas preste.
El Libro de buen amor consta de más de siete mil versos
distribuidos en 1728 estrofas.La mayoría de las estrofas pertenecen
al tipo de la cuaderna vía (serie de cuatro
versosale jandr inos con rima consonante única),
pero hay también otros muchos tipos deestrofas y versos. Esta
variedad de metros confiere a la obra una gran agilidad que
ladiferencia de otras obras del mester de clerecía, formalmente más
monótonas.
El Libro de buen amor es una obra polémica que ha sido
interpretada de diversas formas, pero que unánimente está
considerada como una de las obras maestras de
nuestraliteratura.
Juglaría y clerecíaLas dos tendencias más importantes de la
literatura medieval española se correspondencon los dos "mesteres":
el mester de juglaría, vinculado a la actividad de los juglares,
yel mester de clerecía, representado por los clérigos o personas de
condición culta.Juglares y clérigos tuvieron distinta concepción
del oficio literario. Mientras el juglar nodaba valor a la técnica,
pues su objetivo primordial era comunicarse del modo más eficaz
posible con el público, el clérigo hizo gala de una mayor
conciencia artística. Noobstante, los clérigos se valieron de
procedimientos juglarescos con el fin de hacer suobra más
popular.
En cuanto al mester de clerecía, se desarrolló en Castilla
durante los siglos XIII y XIVcon un grupo de autores que emplearon
sistemáticamente la cuaderna vía y tomaroncomo fuente para sus
escritos las obras de los autores clásicos latinos. La situación
delArcipreste en este panorama es singular. La temática del Libro
de buen amor es tanamplia y tan variada que no puede adscribirse a
ninguno de los grupos habitualmenteestablecidos dentro del mester
de clerecía; y, sin embargo, tiene caracteres comunes concasi todos
ellos.
El contenido: un texto heterogéneoEl Libro de buen amor es una
obra muy compleja. Su núcleo central es el relato, escritoen forma
autobiográfica, de las supuestas aventuras amorosas del autor, que
suelenacabar en fracaso. Al hilo de este relato e intercaladas en
él, aparecen diversascomposiciones narrativas, didácticas y
líricas.
Estos son los materiales que componen la obra:
http://www.portaldepoesia.es/antologia.htmhttp://www.portaldepoesia.es/estrofas.htmhttp://www.portaldepoesia.es/generos.htmhttp://www.portaldepoesia.es/lenguaje.htmhttp://www.portaldepoesia.es/transicion.htmhttp://www.portaldepoesia.es/poesia_renacimiento.htmhttp://www.portaldepoesia.es/librobuenamor.htmhttp://www.portaldepoesia.es/index.htmhttp://www.portaldepoesia.es/enlaces.htmhttp://www.portaldepoesia.es/humor.htmhttp://www.portaldepoesia.es/contacto.htmhttps://picasaweb.google.com/blogmateriagrishttp://www.portaldepoesia.es/antologia.htmhttp://www.portaldepoesia.es/diccionarios.htmhttp://www.portaldepoesia.es/preguntashttp://www.portaldepoesia.es/apendice.htmhttp://www.portaldepoesia.es/estrofas.htmhttp://www.portaldepoesia.es/clases.htmhttp://www.portaldepoesia.es/tipos.htmhttp://www.portaldepoesia.es/licencias.htmhttp://www.portaldepoesia.es/elementos.htmhttp://www.portaldepoesia.es/retoricas.htmhttp://www.portaldepoesia.es/figuras.htmhttp://www.portaldepoesia.es/generos.htmhttp://www.portaldepoesia.es/verso.htmhttp://www.portaldepoesia.es/lenguaje.htmhttp://www.portaldepoesia.es/juandelacruz.htmhttp://www.portaldepoesia.es/transicion.htmhttp://www.portaldepoesia.es/garcilaso.htmhttp://www.portaldepoesia.es/poesia_renacimiento.htmhttp://www.portaldepoesia.es/coplas.htmhttp://www.portaldepoesia.es/poesia_prerrenacimiento.htmhttp://www.portaldepoesia.es/librobuenamor.htmhttp://www.portaldepoesia.es/poesia_edadmedia.htmhttp://www.portaldepoesia.es/contacto.htmhttp://www.portaldepoesia.es/humor.htmhttp://www.portaldepoesia.es/enlaces.htmhttp://www.portaldepoesia.es/certamenes.htmhttp://www.portaldepoesia.es/poemas.htmhttp://www.portaldepoesia.es/index.htm
-
8/17/2019 Libro de Buen Amor Ruiz Juan Arcipreste de Hita
2/3
17/5/2016 Libro buen amor
http://www.portaldepoesia.es/librobuenamor.htm 2/3
Gracias por colaborar
a) Episodios narrativos, que son de diversa naturaleza: el
relato central , escrito enforma autobiográfica, que
desarrolla las supuestas aventuras amorosas del Arcipreste.
Unconjunto de fábulas y apólogos, concebidos como ejempos que
ilustran la acción de latrama principal y que permiten extraer
conclusiones morales. La historia de don Melón ydoña Endrina,
recreación de la comedia latina "Pamphilus", del siglo XII. Y, por
último,un relato alegórico de carácter humorístico, centrado
en la batalla de "don Carnal y doñaCuaresma"
b) Disgresiones didácticas. Pueden ser morales
(censura contra los pecados capitales,reflexiones sobre la muerte,
comentarios moralizadores que acompañan a los episodiosnarrativos)
o satíricas (burlas contra el poder del dinero o contra los vicios
de algunosclérigos).
c) Composiciones líricas. Son, por su tema, religiosas o
profanas. Las composicionesreligiosas como los "Gozos de
Santa María" y las "Cantigas de Santa María", seinscriben en la
tradición mariana y se caracterizan por su lirismo y su autencidad.
Lascomposiciones profanas son muy variadas. En la obra hay
cantares de ciego, cantaresescolares, cantigas de serrana.
A todos estos materiales hay que añadir las composicones que
encabezan la obra: Unaoración en verso en la que el autor
solicita fuerzas para llevar a cabo la obra, siguiendo
un procedimiento muy usual entre juglares. Un prólogo en
prosa, básicamenteestructurado como un sermón culto con intención
paródica, y por último unaintroducción en verso en la que
explicita la intencionalidad y el sentido del libro.
La organización de la obra: unt exto complejoUna de las
dificultades que nos plantea el Libro de buen amor es su
organización. Laobra no es una novela, ni una colección de cuentos,
ni un cancionero de poesías, sino unaespecie de compendio de todo
ello.
El Libro de buen amor se presenta como una estructura
abierta en la que se mezclancon gran libertad composiciones
muy diversas y en la que cada elemento desempeña unafunción en el
conjunto de la otra. De la compleja organización se deduce que el
autor nosobliga constantemente a atender a varios frentes de
lectura al mismo tiempo: unas veces,al núcleo narrativo central;
otras, a disgresiones de tipo didáctico y moral,ejemplificaciones
burlescas, sátiras, poemas religiosos, visiones alegóricas,
etc.
Un estilo rico y variado
La verbosidad de Juan Ruiz se manifiesta en los siguientes
rasgos: Gusto por lasenumeraciones para dar colorido y
variedad, la acumulación de sinónimos, elhumorismo que se traduce
en el empleo de juegos de palabras, diminutivos,modernismos,
refranes y fórmulas de tipo coloquial, que dan un sabor popular
al
relato. Además, Juan Ruiz sabe combinar la cuaderna via con
diversos metros popularesde arte menor.
Los protagonistas del "Libro"
Por las páginas del Libro de buen amor desfilan personajes de
muy distinta condición: Personajes con apariencia real ,
como el Arcipreste y Trotaconventos. Personajesmíticos o
legendarios, como Júpiter. Figuras de carácter alegórico,
como don Carnal,doña Cuaresma o la Muerte. Animales, como la raposa
y el cuervo. Por ello, no podemos hablar en sentido estricto
de una creación literaria realista,aunque el Arcipreste nos sitúa
ante diversos planos de la realidad.
Intencionalidad y sentido del "Libro"
El Libro de buen amor es una obra ambigua que se presta a
diversas interpretaciones:
En el prólogo, el autor nos revela claramente su propósito
didáctico:
E Dios sabe que la mi intención no fue de lo fazer por dar
manera de pecar nin por mal dezir; mas fue por reduzir a toda
persona a memoria buena de bien obrar e dar esiemplode buenas
costumbre, e castigos de salvación; e porque sean todos
apercibidos, e se
puedan mijor guardar de tantas maestrías como algunos usan
por loco amor.
Sin embargo, en el mismo prólogo, el autor añade que el Libro
puede servir comomanual o guía de comportamiento para los
enamorados, aunque desaconseja esta lectura.En este sentido, la
obra podría entenderse como un arte de amar novelado, a la
manerade Ars Amandi de Ovidio.
El fin didáctico de la obra se ve reforzado por la técnica
autobiográfica y por el humor del Arcipreste, quien parece
poner de manifiesto el ridículo de sus supuestas y
fracasadasaventuras amorosas para así advertir al público contra el
"loco amor" del mundo. Losrelatos van además acompañados de
reflexiones acerca de las inconveniencias y los
peligros del amor, dentro de la mejor tradición
moralista medieval.
El Humor de Juan Ruiz
Palabra ede sabio, e dízelo Catón,que omne a sus cuidados,
que tiene en coraçon,
entreponga plazeres e alegre razón,
-
8/17/2019 Libro de Buen Amor Ruiz Juan Arcipreste de Hita
3/3
17/5/2016 Libro buen amor
http://www.portaldepoesia.es/librobuenamor.htm 3/3
ca la mucha tristeza mucho pecado pon;
e porque de buen seso non puede omne reír avré algunas
burlas aquí a enxerir:
cada que las oyeres non quieras comedir salvo en la
manera del trobar e dezir.
Copyright © 2006-2012 Portal de Poesía
