Libro Pedagogia Social

5/14/2018 Libro Pedagogia Social - slidepdf.com

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PEDAGOGIA SOCIAL

Actualmente la educación en nuestro país sufre un enorme rezago, existe unretraso significativo en lo que se refiere a nivel medio superior y superior, es por

ello que la Universidad Popular Autónoma de Veracruz, tiene como función

permitir el acceso a personas que se encuentran en situación de marginación y

personas con deseos de superarse en estos niveles educativos.

Uno de los pilares fundamentales de la UPAV es la pedagogía social, así como

las acciones llevadas por el personal de la Universidad donde se comprometen

a colaborar en beneficio de la sociedad, a fin de alcanzar este evidente sentido

social y humano, mediante la aplicación de esta pedagogía las personas

comprometidas consigo mismas y con la sociedad, dan como consecuencia una

mejora individual que afecta positivamente hacia su comunidad.

El enfoque de la pedagogía social, que sustenta la Universidad, se basa a su

vez en el constructivismo y en el aprendizaje autónomo, centrado en la

educación del estudiante más que en la escolarización del mismo, siendo una

opción para aquellas personas que por diversas razones no puedan integrarse al

sistema educativo tradicional y conservador; ofreciendo también una educación

en la que el aprendiz se convierte en un constructor activo de su conocimiento,

capaz de desarrollar nuevos esquemas y estructuras para la resolución de

situaciones y problemas tanto propios como de su comunidad, buscando

soluciones actualizadas gracias a la capacidad adquirida de investigación y autoactualización que es generado por su proceso de autodidactismo.



El enfoque constructivista plantea la situación ideal que debe desarrollarse

durante el fenómeno educativo, que abarca de manera integral las diferentes

facetas del individuo sin limitarse al aspecto meramente escolarizado, se

considera que los alumnos tienen conocimientos previos, experiencias

adquiridas, sobre las cuales van a generar nuevas estructuras de aprendizaje,

con el apoyo del asesor solidario, que va a fungir como facilitador del

conocimiento, guiando la investigación y discusión de los temas académicos que

realicen los estudiantes, fomentando el quehacer del comprender así como

generar nuevas relaciones y enlaces entre saberes previos y nuevos.

Resulta importante hacer énfasis en la interacción social del aprendizaje, en la

que tanto el personal académico de la Universidad Popular como los

estudiantes deben convergir en un punto básico, estando en disposición de

romper con los modelos tradicionalistas y unidireccionales educativos,

orientarse dentro de un modelo constructivista, donde el estudiante se hace

responsable de su aprendizaje, mediante la autorresponsabilidad y el

autodidactismo , para lograr un aprendizaje autónomo. Manteniendo su propia

motivación, comprendiendo las cosas, solucionando problemas y teniendo una

idea clara de su proceso de aprendizaje.

Es por ello que desarrollamos estas bases teóricas en este modelo, a fin de

generar una idea clara sobre la construcción del conocimiento para un sistema

educativo no tradicional y establecer así los fundamentos teórico-

metodológicos de la llamada nueva educación, la cual da sustento a las diversas

modalidades educativas de la Universidad.



CONSTRUCTIVISMO

La Universidad Popular Autónoma de Veracruz, a través de la Dirección de

Educación Media Superior, tiene como propósito fundamental el ofrecer estudios

de bachillerato a los grupos marginados de la educación formal, mediante

actividades de aprendizaje, a fin de que mejoren tanto en lo individual como en

lo social; apoyándose en un modelo que se sustenta en dos características

propias del educando dentro de su comunidad: la autorresponsabilidad y el

autodidactismo.

Lo anterior para dar seguimiento y cumplimiento a una de las máximas del

titular y fundador de esta Universidad, el Maestro Guillermo Héctor Zúñiga

Martínez, saber aprender es más importante que saber enseñar. Basados en la

filosofía de la pedagogía social, que es una rama de la ciencia de la educación,

que tiene como propósito organizar, conducir y orientar a la población que se

encuentra en rezago cultural, dentro de las actividades sistemáticas del

aprendizaje, para proyectar su mejoramiento en bien de la comunidad. (ZúñigaMartínez, 2010).

Mediante la aplicación de postulados constructivistas, se enfoca la atención

hacia la comunidad integral que funciona al interior de los planteles escolares.

Destacando además las relaciones cordiales, afectuosas y de respeto que

existen entre los directivos, asesores solidarios, estudiantes y la comunidad, que

influyen en la consecución de los fines educativos y favorecen el aprendizaje.



TEORIAS DEL CONSTRUCTIVISMO

Los elementos del constructivismo nos conducen a considerar que el estudiante

es producto de su capacidad para adquirir conocimientos y para reflexionar

sobre sí mismo, es decir, es un sujeto cognoscente que construye activamente

su conocimiento, en lugar de recibirlo pasivamente del ambiente. Pudiendo así

anticipar, explicar y controlar su entorno y construir su cultura.

El constructivismo aplicado a la educación se complementa con las aportacionesde algunas corrientes psicológicas, como lo es el enfoque psicogenético de

Piaget, la teoría de la asimilación y aprendizaje significativo de Ausubel, y la

psicología sociocultural de Vigotsky, principalmente, que aunque son enfoques

teóricos distintos, convergen en la importancia de la participación activa del

Constructivismo

Piaget

Vigotsky

Ausubel



sujeto en la construcción de su conocimiento (Díaz Barriga, Hernández Rojas;

1999), que es el punto de partida y el sustento de este modelo educativo.

Dentro de este enfoque el estudiante es considerado como un constructor de

estructuras cognitivas, un procesador activo de información, que se apropia y

reconstruye de los saberes culturales. Mientras que el profesor es un facilitador

del aprendizaje, promueve habilidades del pensamiento, organiza la

información y desarrolla puentes cognitivos.

En el estudiante se busca desarrollar su autonomía moral e intelectual, su

autodidactismo, que sea capaz de reflexionar sobre sí mismo y sobre su

aprendizaje, con un pensamiento crítico; esto acompañado por su motivación,

su responsabilidad para estudiar y generar aprendizajes significativos, en bien

de su comunidad.

El constructivismo nos permite concebir el aprendizaje desde una perspectiva

más natural y fluida, a diferencia de la rigidez de la educación tradicional. De

una forma más parecida a como vamos aprendiendo en la vida real, sin

depender de los demás, a través de la experiencia y reflexión de lo adquirido,

incluso de nuestras experiencias fallidas y errores. El conocimiento es el

resultado de nuestros procesos de aprendizaje, de nuestra capacidad de hacer

las cosas y de influir en los demás, en la comunidad.

El aprendizaje en el constructivismo es un proceso permanente, que se da en la

persona en todo momento y situación, no únicamente se refiere a un fenómeno

reservado para la escuela y sus aulas. Es individual y es un proceso de

construcción del significado.



En cada individuo el aprendizaje significativo es diferente, depende de la

experiencia directa y la interacción con experiencias y conocimientos previos,

generando una comprensión y reconstrucción de su conocimiento.

Para facilitar el conocimiento se pueden diseñar experiencias que generen una

verdadera necesidad por parte del estudiante de buscar el conocimiento, para

poder resolverlas o entenderlas. Generando cada estudiante una posibilidad de

resolución, discutiéndolas en grupo, haciendo una verdadera construcción y

reconstrucción del conocimiento.

Conocimiento previo

Para el constructivismo, la construcción de nuevos conocimientos es apoyada

en conocimientos previos, mediante un proceso significativo que estructura

conexiones entre lo nuevo y lo ya aprendido. Los involucrados en el proceso de

aprendizaje dan mayor soporte a sus procesos al compartir sus conocimientos

previos, considerando al asesor o profesor, compañeros y estudiantes,

mediante su discusión y revisión. De esta manera lo nuevo se entenderá de

mejor manera una vez que se hayan establecido las conexiones pertinentes.

La información no es únicamente presentada, como ocurre en los modelos

tradicionales, el receptor es activo, depende de quien presenta la información,

se pone atención al proceso de asimilación de la información, es valorada de

acuerdo a lo que ya se sabe, correcto o incorrecto, adecuado o inadecuado; en

este modelo es importante que el asesor sea dinámico favoreciendo el

conocimiento sustentado a través de la interacción de pares, a través de la

solución de situaciones compartidas y significativas y de el soporte necesario

para aprender más y mejor.



Vygotsky aborda los procesos de socialización y la forma en que el aprendizaje

se da durante los mismos de manera natural, estimulado por la interacción entre

individuos. La interacción entre compañeros favorece la construcción del

conocimiento, y no únicamente con la postura pasiva de recibir información del

“experto”, sino por el contrario, la interacción con el soporte del maestro,

poniéndose todos en el quehacer del comprender. Haciendo de la reflexión una

herramienta útil en el aprendizaje.

Desempeños en lugar de contenidos

Para una mejor motivación y disposición para el aprendizaje, el estudiante debetrabajar con desempeños en lugar de contenidos. Ya que estos están más

asociados con su quehacer diario, con las materias que aprenden y la actividad

laboral que las incluye. Un buen desempeño esta intrínsecamente relacionado

con hacer lo que ya se sabe y a partir de ahí ir profundizando y mejorando, eso

que se hace. Planeando el aprendizaje en aquello que se necesita para cada

disciplina.

Es por ello que las competencias, que se encargan únicamente de

entrenamiento en programas, deben ser superadas, y ser replanteadas por

auténticos desempeños disciplinares, con contenidos teóricos que reflejen lo

que hay en el actual quehacer de los especialistas, con el apoyo de la

pedagogía.

“Es necesario convertir esos desempeños auténticos en el centro de los

currículos académicos, asociándoles todos los contenidos disciplinares y

también el manejo crítico de la información y el desarrollo de habilidades de

búsqueda, valoración, relación y uso de la información y de las ideas y

posiciones de otros para sustentar posiciones personales. Es necesario formar



a los estudiantes en el pensamiento crítico, en el escepticismo sano ante la

aceptación de posiciones ajenas y en la capacidad de sustentar las propias y

discutir las de otros, sin perder de vista la posibilidad de aceptar equivocaciones

y cambiar de idea, cuando otras sustentaciones resulten más poderosas. Todo

esto entra dentro de la autenticidad de los desempeños asociados a todo saber

académico actual.”

El modelo pedagógico hace énfasis en descartar la simple transmisión de

conocimientos, en aplicar principios constructivistas en el quehacer cotidiano de

la educación, revolucionar todo aquello que antes estaba limitado por el

aprendizaje tradicional y abrir nuevos caminos mediante la aplicación de dichos

principios.



LA NUEVA PEDAGOGIA SOCIAL

Desde hace más o menos una década, la educación, se ha convertido en un

asunto de interés público universal, no solo para los países más desarrollados,

sino también, para los países en vías de desarrollo. Tal atención universal se

debe a un sin fin de factores, que han llevado a la creencia de que “la educación

es la vía para intervenir en la sociedad y en el bienestar del hombre”.

Esta situación, tiene una larga historia, que empezó a hacerse cada vez más

evidente a principios del siglo XIX y desde entonces ha ido acelerándose hasta

el grado de que en el siglo XX, la mayoría de las sociedades desarrolladas han

tenido que crear diversas estrategias, permitiendo llevar la educación a donde

no la hay. Con lo anterior estamos presenciando el surgimiento de una retorica

de discernimiento, que sostiene que el empuje de la educación es la

herramienta más viable hacia el desarrollo de un país. (Bowen, 2001).

Con esto, podemos rescatar el papel que está llamada a desempeñar la

educación como factor de promoción, desarrollo e igualdad entre los pueblos:

hoy nadie duda que la educación es el pilar fundamental para construir la paz y

la libertad de las personas, es por ende, la preocupación de la Universidad

Popular Autónoma de Veracruz, por brindar educación, porque “Educar no es

solamente inculcar saber, consiste en despertar el enorme potencial de creación

que cada persona encierra, para que cada uno esté en condiciones de abrirse y

aportar su mejor contribución a la vida en sociedad”. (Pérez Serrano, 2003).



Partimos desde el punto en que todos tenemos derecho a la educación, es bien

sabido que en muchos lugares éste privilegio, solo favorece a algunos grupos,

ya sea por la poca accesibilidad, por la rigidez de las modalidades de estudio,

por el alto costo que implica o por la necesidad de integrarse al trabajo que

tienen las personas, esto ha generado que gran parte de la población se quede

sin educación, dando lugar al rezago educativo.

Al hablar de rezago educativo, nos referimos a las personas mayores de 15

años que no han terminado su primaria, secundaria, bachillerato o una

licenciatura (Roger Díaz Cossío, en Panorama de la educación en México,

2005). Cabe mencionar la importancia que ésta situación tiene para nosotros,

ya que al hablar de rezago generalmente la gente lo asocia con el atraso o el

fracaso, no solo de las personas que no han podido concluir sus estudios, sino

de los estándares y metas educativas que han dejado al descubierto la enorme

necesidad de contar con Instituciones Educativas que integren a este tipo de

poblaciones que en nuestro país han ido en aumento. (Suarez Herlinda, 2004).

Estamos ya en pleno siglo XXI, viviendo una revolución tecnológica, social y

cultural y es preocupante darse cuenta que a la fecha en México, aun sigue

habiendo analfabetas, hombres y mujeres que no han podido concluir su

educación básica y a la fecha hay 6.2 millones de personas que no han tenido

la oportunidad de concluir sus estudios nivel medio superior y superior, (INEGI,

Sánchez Nava Ángel, Sistema Educativo Nacional, “Análisis de Principales

Cifras Ciclo 2007-2008”).



La educación es vital para coexistir con mayor éxito, dentro de una sociedad,

“el hombre no llega a ser hombre sino por medio de la educación” (Kant, 1854-

1924) una de las tareas culturales orientadas hacia la población en rezago, es

tener mayor contundencia así como lograr esparcir de manera inteligente,

constructiva y vital, la educación en las comunidades. Es como nace la

Universidad Popular Autónoma de Veracruz, logrando llevar educación a todos

los rincones donde no la hay, llegando a esos jóvenes, adultos, trabajadores y

a un sin fin de personas que desean alcanzar uno de sus sueños que es el

tener acceso a la educación media superior y superior para poder superarse.

Es derecho fundamental de todos los individuos, desarrollar todas sus

posibilidades y la obligación de la sociedad es transformar estas posibilidades

en relaciones efectivas y útiles, la mejor manera de preservar el futuro es

diseñando una educación eficaz, razonable, capaz de ofrecer educación a

todas las personas. Posibilitando el desarrollo integral del individuo, para que

sea capaz de abrirse a una sociedad pluralista, formando así seres sociales,

abiertos a la comunicación, al dialogo, ciudadanos capaces de asumir

responsabilidades que luchen contra la desigualdad de oportunidades y que tal

mejoramiento sea integral y se oriente a todas las clases sociales, “este es para

mí el principio de la Nueva Educación” en “La Nueva Pedagogía Social,

Zúñiga, 2010”.

Una vez descrito lo anterior es necesario puntualizar, que para poder atender a

las necesidades educativas que la sociedad exige, a nivel medio superior y

superior, es necesario partir de dos conceptos clave: la educación y su relación

con la comunidad.



Al hablar de comunidad nos referimos a un grupo de personas que se perciben

como una unidad social, cuyos miembros participan de algún rasgo, interés,

elemento, objetivo, o función en común, con conciencia de pertenencia,

situados en una determinada área geográfica, (Ander-Egg Ezequiel, 1990).

La Universidad Autónoma de Veracruz, tiene la misión de llevar la educación

media superior y superior a las comunidades más apartadas de la geografía

veracruzana, entendidas no solo como los espacios geográficos que se

encuentren en zonas urbanas, rurales y marginadas, sino también, entiéndase

por comunidad, a todas aquellas personas que comparten el ideal por la

educación, que tienen el interés por el saber y por la preparación, dentro de los

cuales tenemos jóvenes, adultos, trabajadores, desempleados, grupos de

indígenas y población que se encuentra internada en los CE.RE.SO, en

definitiva, toda la población que tenga el deseo de superarse.

Al plantear el concepto de comunidad, se abre un paréntesis para hablar de

todos aquellos profesionistas que han tenido a bien solidarizarse con suscongéneres, compartiendo el ideal de la educación. Y es aquí donde nace el

concepto de asesores solidarios, que son un grupo de personas que colaboran

en las diferentes ciudades, municipios, localidades, rancherías y poblados,

disponiendo de sábados o domingos para dar asesorías a la gente que busca

superarse día a día, sin un afán de lucro, si no simplemente por la propia

voluntad de brindar una oportunidad de desarrollo, (Natorp,1898), es decir el

asesor se mueve por un amor desinteresado tal como lo dice Freire, la

educación es “Praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para

transformarlo”, es un acto de amor, de coraje, es una práctica de la libertad

dirigida hacia la realidad, a la que no teme; más bien busca transformarla, por

solidaridad con un espíritu fraternal”.



Una vez definidos estos conceptos de educación y comunidad, es necesario

comentar que, parte del motor que mueve a la Universidad Popular de

Veracruz, ha sido el organizar, conducir y orientar a la población que se

encuentra en las diferentes comunidades para crear un vinculo estrecho entre

ellas y la educación, brindando con esto la oportunidad de tener acceso a una

educación de calidad, que además de promover conocimientos basados en la

autorresponsabilidad y el autodidactismo , los impulsen a ser mejores personas

con base en su esfuerzo, anhelos y deseos de progreso personal, bajo estas

condiciones el individuo, se supera a sí mismo y por ende supera a su

comunidad, a ésta relación intrínseca, es a la que Natorp ejemplifica diciendo lo

siguiente: “ la comunidad solo existe cuando todos son para uno y uno paratodos” y al mencionar que “el hombre llega a ser hombre solo a través de su

comunidad” (Pérez Serrano, 2002), a éste proceso es a lo que Natorp denomina

“Pedagogía Social”.

Muchos han sido los precursores de la Pedagogía Social, cada uno desde su

perspectiva han forjado las bases para el nacimiento de esta nueva educación:

Kant, en los siglos XVIII y XIX, retoma en su teoría de la educación, la

exigencia de Rousseau que la educación sea libre y haga al hombre libre,

entiende entonces a la educación como una acción orientada por el ideal

de libertad, para Kant, el hombre es educable porque es libre, la libertad

es entonces la condición de posibilidad de la educación. (Navarro, 1946).

Comenio (1592-1670), al formular una concepción de la pedagogía social,pidiendo que la educación se extienda a todos los hombres sea cual fuere

su condición social y económica. (Mora, 1971).

Peztalozzi (1746-1827), promotor de la educación como medio para

superar las desigualdades sociales ya que por ella trataba de elevar el



nivel social y cultural de los grupos sociales más desfavorecidos, dedico

su vida a la educación del pueblo ya que concibió a la educación como un

derecho humano y como un deber de la sociedad. (Luziriaga, 1946).

Fitche, proponiendo que la humanidad debe auto capacitarse para

cumplir con efectividad sus propios fines, utilizando el método heurístico,

haciendo referencia a la búsqueda o investigación de documentos o

fuentes que se realiza de forma individual, convirtiendo a la educación en

el arte de construirse a uno mismo, ya que estaba convencido de que el

remedio más poderoso contra la decrepitud de los pueblos era la

educación. (Fichte, 1997).

Basedow pionero en examinar y mejorar los procedimientos didácticos

orientándolos hacia la existencia útil, que promovieran un pensamiento

reflexivo, además, de resaltar que para ser un buen mentor, no basta

poseer la sabiduría sino es importante tener la habilidad para comunicarla

con sencillez a los discípulos, siendo éste, el gran secreto de los que

destacan en el campo de la enseñanza. (Basedow, 1768).

Kolping (1813-1865), fundador de los movimientos obrero-sociales, dentro

de sus objetivos se destaca la formación ético-social del joven trabajador

y la configuración de una vida comunitaria de base profesional como

prevención y protección frente al riesgo de aislamiento y desarraigo de los

grupos marginados. (Pérez Serrano, 2003).

Freire (1967), desarrolla una propuesta metodológica pedagógica y

didáctica basada en la participación, en el dialogo, en la complementación

de distintos saberes, y todo ello para una opción política que ve al mundo

desde la óptica de los marginados y excluidos y que trabaja en función de

su liberación, expresa también que el conocimiento siempre se genera

socialmente, se produce desde la relación dialéctica entre el ser, el medio

y la historia, por naturaleza en construcción social.



Rubén Flecha, es su obra titulada “La educación de las personas adultas,

una propuesta para los años 90”, narra la implementación de círculos de

estudio que funcionan en Suecia hacia el siglo XX, donde los grupos son

autónomos, sus integrantes deciden como deben desarrollar el servicio,

son organizaciones obreras y populares, que tienen la idea generalizada

de que el acto de asistir a educarse es fruto del convencimiento y no la de

presión, es producto de las ventajas que encuentran para su

mejoramiento cultural. (Zúñiga, 2010).

Es importante señalar que estos teóricos, han aportado sus diferentes saberes,

proponiendo teorías puras que dieron las bases para la formación de la nueva

Pedagogía Social que ha germinado en Veracruz y que el maestro Guillermo H.

Zúñiga Martínez, ha consolidado con el nacimiento de la Universidad Popular

Autónoma de Veracruz, definiendo entonces a la Pedagogía Social de la

siguiente manera: “c onsiste en tener un contacto estrecho con los grupos

marginados de la educación formal encontrando los elementos persuasivos para

decir a los que menos saben que tienen la oportunidad, primero ante sí mismos,

ante su familia y su comunidad, lo que son capaces de aprender con base en la

autorresponsabilidad y el autodidactismo creativo y crítico…” (Zúñiga, 2010).



AUTODIDACTISMO

Aprendizaje Autónomo

La Universidad Popular Autónoma de Veracruz, tiene el compromiso de

desarrollar las habilidades de los alumnos para dirigir su propio proceso de

aprendizaje, debido a la modalidad mixta, orientada al aprendizaje autónomo,

basado en el método del autodidactismo mismo que Zúñiga Martínez lo

denomina creativo y crítico, ya que es bien sabido que lo que se aprende de

forma autodidacta se aprende mejor, es decir, se presenta la motivación, ya que

existe un interés demostrado o una necesidad por conocer, fruto del

convencimiento y no de la presión.

En el proceso educativo existen dos factores fundamentales que intervienen; la

enseñanza y el aprendizaje. El aprendizaje es un proceso constructivo de

conocimientos y experiencias previas de los sujetos; es propio, individual,

subjetivo e intrínseco y desde otra perspectiva es social y cooperativo; en el

primero es capaz de elegir, organizar y convertir la nueva información,

reorganizando internamente sus esquemas por medio del cual adquiere y

explica el conocimiento, en el segundo reconstruye los saberes culturales en la

interacción con otros.

Todo lo anterior se ve reflejado en el siguiente cuadro, donde se presenta el

proceso educativo bajo los principios constructivistas que orientan los procesos

de enseñanza-aprendizaje (Díaz-Barriga y Hernández, 2002; p. 34).

El aprendizaje implica un proceso constructivo interno, autoestructurante

y en este sentido, es subjetivo y personal.



El aprendizaje se facilita gracias a la mediación o interacción con los

otros, por lo tanto, es social y cooperativo.

El aprendizaje es un proceso de (re)construcción de saberes culturales.

El grado de aprendizaje depende del nivel de desarrollo cognitivo,

emocional y social, y de la naturaleza de las estructuras de conocimiento.

El punto de partida de todo aprendizaje son los conocimientos y

experiencias previos que tiene el aprendiz.

El aprendizaje implica un proceso de reorganización interna de

esquemas.

El aprendizaje se produce cuando entra en conflicto lo que el alumno ya

sabe con lo que deberá saber.

El aprendizaje tiene un importante componente afectivo, por lo que juegan

un papel crucial los siguientes factores: el autoconocimiento, el

establecimiento de motivos y metas personales, la disposición por

aprender, las atribuciones sobre el éxito y el fracaso, las expectativas y

representaciones mutuas.

El aprendizaje requiere contextualización: los aprendices deben trabajar

con tareas auténticas y significativas culturalmente, y necesitan aprendera resolver problemas con sentido.

El aprendizaje se facilita con apoyos que conduzcan a la construcción de

puentes cognitivos entre lo nuevo y lo familiar, y con materiales de

aprendizaje potencialmente significativos.

La enseñanza es el proceso mediante el cual el sujeto va a desarrollar

aprendizajes significativos, hacia un nivel de desarrollo autónomo donde es

responsable de su propio aprendizaje, con o sin ayuda del asesor. En este

sentido, es necesario hacer hincapié en el asesor debido a que juega un papel

importante en el proceso de enseñanza del estudiante, es el facilitador del

aprendizaje autónomo, es el guía y mediador que aclara los problemas de

contenidos que pudieran presentar los estudiantes en las asesorías,



promoviendo estrategias de aprendizaje que desarrollen el estudio

independiente, logrando que el estudiante se instruya así mismo, es decir, que

desarrolle un aprendizaje autónomo por medio del autodidactismo.

Es preciso aclarar que la autonomía de los estudiantes no se alcanza solo

explicándoles los temas, sino, brindando una asesoría donde se transfiera

gradualmente la responsabilidad del aprendizaje en los estudiantes de manera

significativa.

Es necesario dar una explicación sobre la diferencia que existe entre

autodidactismo y aprendizaje autónomo, el primero es un método para que el

estudiante logre enseñarse de manera independiente y constante; y el segundo

es considerado un proceso de vida que integra el aprendizaje y los

conocimientos a la vida cotidiana, los regula de acuerdo a las necesidades

emergentes de conocimiento para el quehacer diario.

El significado etimológico de autodidactismo, es Autos “por sí mismos” y

doscere “enseñar”, es decir que se instruye por sí mismo (Diccionario de la Real

Academia Española Vigésima segunda edición).

Partiendo de la definición de la didáctica para comprender el autodidactismo, es

“la disciplina o tratado riguroso de estudio y fundamentación de la actividad de

enseñanza, en cuanto que propicia el aprendizaje formativo de los estudiantes

de los más diversos contextos, esto tiene singular incidencia en la mejora de los

sistemas educativos reglados y en las micro y mesocomunidades (escuela,

familia, multiculturas e interculturas) y espacios no formales. Medina (2002).



El autodidactismo es un método para el aprendizaje autónomo, el cual “implica

la autoinstrucción que toma lugar fuera del escenario formal de una institución”

(Candy, 1991) es creativo y crítico, ya que el estudiante desarrolla el

pensamiento reflexivo, analítico y propositivo , utilizando los medios y

herramientas que tiene en su entorno, que además de favorecer el aprendizaje,

generen un desarrollo personal, social, económico, intelectual y moral, logrando

así una autorrealización desde una perspectiva original e innovadora.

El proceso educativo queda representado de la siguiente manera:

El aprendizaje autónomo “rescata al alumno como aprendiz activo y autónomo”

(Díaz Barriga, 1998), es decir, el alumno es quien toma sus propias decisiones

para aprender, además, de que es considerado como un sujeto activo en el

proceso enseñanza- aprendizaje, por ello, es “el responsable de su propio

proceso de aprendizaje” (Coll, 1990), es decir, promoverá la

autorresponsabilidad.

ConocimientosHabilidades

Actitudes

PROCESO EDUCATIVO

Enseñanza Aprendizaje

Autodidactismo

creativo y crítico

Aprendizaje autónomo

Reflexión Cambio

Reflexión y cambio Reflexión y cambio



De esta manera, la autonomía entendida por Kamil, significa “gobernarse a sí

mismo”, menciona que el desarrollo de la autonomía significa llegar a ser capaz

de pensar por sí mismo con sentido crítico, teniendo en cuenta muchos puntos

de vista, tanto en el ámbito moral como en el intelectual, lo cual significa que se

obtendrá una autonomía intelectual, cuando el individuo proporciona puntos de

de vista, así como sus fundamentos sobre alguna postura, comentarios, críticas,

aportaciones, etc., compartiéndolo con otras personas.

Vigotsky reconoce, con su teoría sociocultural, “la construcción y

reconstrucción del conocimiento, es el producto de las interacciones sociales,

de la comunicación y la actividad es interpretada como mediación a través del

uso de instrumentos (principalmente los signos), que permiten la regulación y la

transformación del mundo externo y del propio desempeño humano” (Mazarío

Triana).

En este sentido, la autonomía en el aprendizaje, se refiere a “aquella facultad

que le permite al estudiante tomar decisiones que le conduzcan a regular supropio aprendizaje en función de una determinada meta y un contexto o

condiciones especificas” (Monereo y Castelló; 1997, citado por Manrique

Villavicencio), entonces el alumno de la UPAV es quien conduce su propio

proceso de aprendizaje.



Sin embargo, es conveniente preguntarse ¿cómo lo va a realizar?, para ello

Hans Aebli, nos menciona las formas básicas del aprendizaje autónomo, las

cuales son:

Establecer contacto, por si mismos, con cosas e ideas.

Comprender por si mismos fenómenos y textos.

Planear por si mismos acciones y solucionar problemas.

Ejecutar actividades por sí mismos, poder manejar información

mentalmente.

Mantener por si mismos la motivación para la actividad y para el

aprendizaje.

Esto es, que el alumno de la UPAV, logrará estas formas básicas de manera

autónoma, mediante el autodidactismo entendiéndolo como un método para el

aprendizaje autónomo, el cual “implica la autoinstrucción que toma lugar fuera

del escenario formal de una institución” (Candy, 1991, citado en Cázares), el

alumno de la UPAV, trabajará en casa como “ejercicio y como medida de

aplicación de su experiencia” (Hans Aebli, 2001), es decir , que seguirá

aprendiendo por sí mismo, fuera de la institución, organizando su tiempo libre

para aplicar los conocimientos adquiridos en su vida cotidiana.

Hans Aebli, 2001, nos menciona los tres pilares necesarios para el aprendizaje

autónomo, que son el componente de saber (referente al conocimiento), el

saber hacer y el querer hacer.



El primero, se refiere a conocer el aprendizaje propio, tener una idea clara

de los procesos de aprendizaje correctos, esto es, que el alumno logreconocerse cuando comprende las cosas, soluciona algún problema, asimila la

información o destreza y mantiene su propia motivación. Es decir, el alumno

deberá conocer sus estrategias para aprender y tomar las decisiones que él

considere adecuadas en el proceso de aprendizaje, en este sentido, el alumno

es autónomo en cuanto a sus procesos de aprendizaje, sin embargo las

asignaturas y los programas fundamentales para adquirir los conocimientos

necesarios los establece la Universidad Popular Autónoma de Veracruz.

El alumno conducirá su aprendizaje, siendo capaz de apropiarse de los

conocimientos y aplicarlos a su vida, tomando conciencia de su propio proceso

de aprendizaje y sobre sus decisiones, que lo conduzcan a alcanzarlo con éxito

con ayuda de estrategias que considere adecuadas.

El segundo pilar para el aprendizaje autónomo, se refiere a la aplicación

prácticamente de procedimientos de aprendizaje, entendido el aprendizaje

como una actividad, para Hans Aebli, cuyo objetivo es la auto- orientación

(control ejecutivo) del aprendizaje, de ésta manera, el alumno debe estar en la

capacidad de orientar su correcta realización del proceso con las estrategias

que él posee de manera autodidacta.

Tomando en cuenta los grupos que la UPAV está atendiendo, como son

jóvenes, adultos, trabajadores, desempleados de zonas rurales y urbanas,

grupos indígenas e internos que se encuentra en CE.RE.SO, etc., es

importante señalar que cada individuo es diferente, por lo tanto, sus

procedimientos de aprendizaje van a depender de sus acciones (actividad) y



del contexto en el cual se encuentra inmerso, además de un factor esencial que

es la edad. Por lo tanto, intervienen ciertas variables de acuerdo al sujeto, al

contexto y a la actividad misma, las cuales son descritas por (Mayor, 1993) y a

continuación se hará mención de cada una de ellas:

De acuerdo al individuo o al alumno

El nivel de conocimiento que el alumno posee.

Las creencias del alumno.

Las disposiciones y las habilidades

Las motivaciones

De acuerdo al contexto del alumno:

Los tipos de materiales.

La situación del alumno, es decir, un tipo particular de contexto, en la que

interviene el ambiente físico y social, espacial y temporal, así como las

relaciones entre el sujeto y otros sujetos.

El contexto sociocultural que influye en la actividad del sujeto, esto es 1)

el lenguaje que se utiliza en la comunidad donde vive el sujeto, 2) las

distintas cosmovisiones y mentalidades y 3) las actitudes, creencias y

valores, así como prejuicios, estereotipos y atribuciones de carácter

colectivo.

De acuerdo a la actividad misma:

La dificultad de la tarea planteada al sujeto.

El tipo de estrategia requerida, es decir, debe existir correlación entre la

estrategia que se quiere implementar y la percepción que tienen los

aprendices de la relación de la actividad.

La atención y esfuerzo en la actividad, en el primero, se refiere a que si

se le olvida una parte importante de un problema o no recuerda



información para una ejecución de más alto nivel, no podrán activar

estrategias de pensamiento maduras. El segundo, se entiende que si el

alumno ajusta el esfuerzo a las demandas de la tarea, debe: 1) darse

cuenta de lo que sabe para no dedicarle más tiempo y centrarse en lo

que todavía no sabe; 2) conocer la demanda de las tareas; 3) conocer la

importancia relativa de los elementos de un texto y 4) conocer estrategias

para ajustar el esfuerzo.

El tercer y último pilar del aprendizaje autónomo, se refiere a “querer hacer”,

esto es, el alumno debe estar convencido de la utilidad del procedimiento de

aprendizaje y quererlo aplicar, es decir, aplicar procedimientos de aprendizaje y

de trabajo no sólo cuando se le solicita, sino, debe aplicarlo sin que nadie se lo

pida, convencido de la beneficio de los mismos.

Una vez comprendido los tres pilares necesarios para el aprendizaje autónomo,

es esencial que se promueva en la institución, “que las actividades escolares se

continúen en actividades autónomas y que el aprendizaje escolar desemboqueen aprendizaje autónomo”. (Aebli, 2001).

Es fundamental mencionar la manera de cómo la UPAV, por medio de su

modelo y programas promoverán al desarrollo de las estrategias para el

aprendizaje autónomo, entendido como estrategias de aprendizaje “la

secuencia de procedimientos que se aplican para lograr aprender” (Mayor,

1993) y la metacognición de sus alumnos, además, de la capacitación de los

asesores solidarios para que desarrollen una enseñanza estratégica.



En primer lugar, mostrar al alumno posibilidades de seguir interesándose en las

asignaturas y temas de las mismas, de manera autónoma, ya que “la tarea de

aprender a aprender autónomamente es una tarea que debe ser desarrollada

en cada asignatura y durante todo el periodo escolar” (Aebli, 2001),

brindándoles una serie de técnicas de estudio, como la organización de su

tiempo libre, las asesorías dinámicas y comprensibles, el trabajo en equipo, la

solución de problemas, etc.

Para comprender lo anterior, el alumno de la UPAV, desarrollará las estrategias

para el aprendizaje autónomo, de acuerdo a las siguientes estrategias, tomado

la clasificación de Manrique Villavicencio (2004):

Estrategias afecto- motivacionales: éstas fundamentan el tercer pilar de

necesario para el aprendizaje autónomo, lo cual significa que el alumno

sea consciente de su capacidad y de los estilos para aprender, logrando

una motivación intrínseca hacia la actividad, convencido de su utilidad y

lograr así confianza en sí mismo.

Estrategias de auto planificación: se refieren a la formulación de un plan

de estudio, con el propósito de conocer y analizar las tareas (tipo,

complejidad, secuencia de las actividades), estrategias para el estudio y

las condiciones físicas y ambientales para realizarlas (materiales, tiempo

libre, horarios, variables ambientales, etc.) donde el alumno identifica y

asume metas individuales o colectivas.

Estrategias de autorregulación: el alumno selecciona las estrategias a

utilizar en el estudio, revisa los avances, dificultades, éxitos de las

actividades o tareas, toma decisiones importantes en sus acciones para

lograr sus metas con alternativas de solución.



Estrategias de auto evaluación: éstas significa que el alumno evalúa sus

actividades, estrategias utilizadas y el logro de sus metas planteadas

aportando apoyos positivos para la mejora de las mismas.

El desarrollo de éstas, le permitirá al alumno ser capaz de tomar consciencia de

la planificación, control y evaluación su proceso de aprendizaje, aplicando

medidas correctivas cuando las considere necesarias.

De esta manera, el asesor de la UPAV juega un papel imprescindible en el

proceso de enseñanza-aprendizaje, como guía para que el alumno desarrolle el

aprendizaje autónomo, donde el asesor “desarrolla con los alumnos en una

sesión de clase un plan de aprendizaje, o los orienta para que lo hagan por sí

mismos” (Aebli, 2001), es decir, en una primera fase el maestro orienta al

alumno y en una segunda fase el alumno realiza un estudio personal o

individual, además, de que “sugiere formas especificas de autocontrol y permite

que ellos por si mismo lo adopten” (Aebli, 2001), para ello, describimos las

cualidades que el asesor de la UPAV debe poseer, como: (tomado de Ander-Egg).

Cordialidad.

Capacidad de escucha activa y de empatía.

Sensibilidad. Es captar lo que sucede en el grupo.

Tacto y Paciencia.

Saber integrar los antagonismos y manejar los conflictos.

Imparcialidad. Capacidad analítica.

Saber pensar con claridad y rapidez.

Sentido del humor.

Vitalidad y entusiasmo

Saber hacer preguntas.



En síntesis lo anterior se representa gráficamente de la siguiente manera:

Pedagogía social

Constructivismo

Aprendizaje

autónomo

Autodidactismo



Documents

Libro Pedagogia Social