Lieân Laïc Coäng Ñoaøngiaoxuvietnam.nl/wp-content/uploads/2016/05/LLCD-0506-2016.pdf · còn có một chiều kích và nồng độ mới. Tình yêu không chỉ đóng khung

Liên Lạc Cộng Đoàn | 1

Lieân Laïc Coäng ÑoaønGiaùo xöù Nöõ Vöông Caùc Thaùnh Töû Ñaïo Vieät Nam

Baùo Thaùng 05-06 Naêm 2016 – www.giaoxuvietnam.nl

2 | Liên Lạc Cộng Đoàn Liên Lạc Cộng Đoàn | 3

Lm. Quản nhiệmGiuse Trần Đức HưngBrinklaan 1691404 GE BussumTel: 035-6239298 / 06-16429325

Ban Điều Hành1. Chủ tịch:LM Giuse Trần Đức Hưng2. Phó chủ tịch: Trần Quốc Tuấn3. Ngoại vụ/Thư ký:Nguyễn Hữu Tánh 4. Thủ quỹ: Trần Thiện Huy 5. Thành viên: Nguyễn Minh CảnhNguyễn Hữu PhướcPhạm Thanh HùngĐào Thanh Thái Ban Mục VụB. Thông tin: BĐHGX B. Giúp lễ: Đinh Thị Hồng B. Thanh niên: Vũ Hồng Ngọc B. Thiếu nhi: Trần Văn Hảo Ca Đoàn: Cao Đình KhanhTài Sản GX : Đinh Phước Sơn

Linh Mục Việt Nam-Hòa Lan Đ.Ô. Phêrô Trần Văn HòaTel. 06-53244362Lm. Hêrônimus Nguyễn Ngọc LinhTel. 0546-973936Lm. Gioan Nguyễn Văn Thông Tel. 06-55804754 Lm. Giuse Nguyễn Thanh TuấnTel. 033-2538477Lm. Phaolô Tạ Kim Thanh BìnhTel. 0316-526111 Lm. Phêrô Lê Hồng Thiên PhúcTel. 0412-622015Lm. Giuse Lê Văn ThắngTel. 077-3261336

Các Liên lạc viên

Trần Quốc TuấnTel. 06-34486632 Trần Thiện HuyTel. 06-23117122 Nguyễn Hữu PhướcTel. 06-11583646

[email protected]

www.giaoxuvietnam.nl

Muïc Luïc02 | Địa chỉ/Liên Lạc03 | Thông báo04 | Lá thư mục vụ 06 | Thư mời tham dự Lễ08 | 5 Phút cho Lời Chúa14 | Chúa Thánh Thần 16 | Mẹ Maria và Chúa Thánh Thần 20 | Những địa điểm hành hương27 | Khi bước qua tuổi 5029 | Trong đau khổ lại chứa mầm hy vọng 34 | Thư mời tham dự Cao niên & Trung niên36 | Thông báo Trại hè37 | Mẹ Maria Mẹ của chúng sinh39 | Ra đi và tha thứ42 | Tình Mẫu Tử44 | Thiệp mời46 | Tìm Hiểu Tu Hội Truyền Giáo Mill Hill49 | Lời Cảm Tạ vả Tri Ân50 | Sức khỏe & Đời sống52 | Lịch Lể Cộng Đoàn53 | Tài Chánh

Ban biên tập và các cộng sự viên:

- BĐH.GXNVCTTĐVN HL- Lm. Giuse Trần Đức Hưng - Lm. Gioan Nguyễn Văn Thông- Nguồn Internet

Tháng Năm - Tháng Hoa dâng kính Mẹ lại về với mỗi người chúng ta.

Trong tháng này, nhiều loài hoa đua nhau nở; còn người tín hữu thì đua nhau kết những bông hoa thiêng dâng lên Mẹ. Hoa hồng là nữ hoàng trong cái loài hoa. Hoa hồng tượng trưng cho tình yêu. Hoa Mân Côi được ví như hoa hồng, là nữ hoàng trong các việc đạo đức bình dân.

Bông hoa đẹp nhất mà Đức Mẹ ưa thích là lần hạt Mân Côi. Yêu Mẹ là lần hạt Mân Côi để dâng kính Mẹ. Hoa Mân Côi là lời kinh tuyệt đẹp, có giá trị vô song. Lần hạt Mân Côi để cứu nguy thế giới, để góp phần xây dựng Hội Thánh, để thăng tiến gia đình, để củng cố đức tin, để giúp các linh hồn trong luyện ngục, để thánh hoá bản thân mình, để đẩy lui sự dữ, để chống lại ma quỷ...

Mẹ Maria đã sống Tin Mừng một cách trọn hảo, Mẹ là mẫu gương cho từng cá nhân, gia đình và cộng đoàn sống Tin Mừng. Xin Mẹ giúp chúng ta siêng năng lần hạt Mân Côi, đó là cách chúng ta sống Tin Mừng với Mẹ mỗi ngày.


Laù Thö Muïc Vuï“Mẹ là biểu tượng cao quí nhất của tình yêu”

Tháng 5 được dành cách đặc biệt để sống suy niệm Thiên Chúa là Tình Yêu, và tràn đến tình mến yêu đối với Mẹ Maria, với người mẹ trần gian thân yêu của mỗi người. Mẹ là biểu tượng cao quí nhất của tình yêu. Không thực tại tình yêu nào sống

động bằng tình Mẹ. Mẹ qui tụ những nguồn lực cao quí giúp cho đời con vươn lên. Tuy thế, tình mẹ trần thế chỉ diễn tả một phần sự sâu sắc tình yêu mà Chúa Giêsu muốn nói đến: Tình Yêu Thiên Chúa, mầu nhiệm như chính Thiên Chúa và Ngài muốn mạc khải những nét kỳ diệu trong tình yêu của Ngài. Giữa những giới hạn cuộc đời, tình yêu vẫn tìm được những vươn lên tới tuyệt hảo. Đó là điều đã được cảm nghiệm thực tế trong bữa tiệc ly. Giuđa có thể được coi là biểu tượng của lòng phản bội thì lòng tha thứ của Thiên Chúa lại tỏ rõ khi Chúa Giêsu thinh lặng với cái nhìn thấu hiểu dành cho Phêrô. Cái nhìn thắm tình yêu cho thấy lúc nào Người cũng thấy ánh sáng dù ngay giữa đêm tối. Người chết để chứng tỏ tình yêu tuyệt vời và vinh quang đối với Chúa Cha. Chúa. Chúa Giêsu cho thấy tất cả nét đẹp của tình yêu khi mạc khải: Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau. Chỉ tình yêu mới có khả năng làm mới mọi sự. Mới vì khả năng yêu không nằm trong con tim giới hạn của con người, nhưng là trái tim vô biên của Thiên Chúa và Thánh Linh sẽ bảo đảm chắc chắn tình yêu có thể thực hiện được trong mối liên hệ từ tầm mức cá nhân tới cộng đoàn, từ con người tới Thiên Chúa. Hơn nữa, tình yêu còn có một chiều kích và nồng độ mới. Tình yêu không chỉ đóng khung trong giới hạn chủng tộc hay quốc gia. Và cũng không giới hạn trong khuôn khổ những người cùng một tín ngưỡng hay chính kiến. Nhưng mở

và vượt ra ngoài những biên giới vật chất. Thực tế, nơi Chúa Giêsu tình yêu đã hóa thân thành xác phàm. Từ nay tình yêu không chỉ là yêu thương tha nhân như chính mình, nhưng là yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. Thầy yêu thương một cách vô điều kiện và quảng đại trong cái chết trên khổ giá cho mọi người, kể cả những người làm khổ mình. Thực tế thật phức tạp. Vì làm sao có thể chuyển từ nhận định sang hành động để hàn gắn những vết thương bởi ích kỷ, tự cao của mỗi người gây ra ? Thực ra chẳng có con đường nào khác ngoài Đức Giêsu Kitô. Người không dừng lại ở lý thuyết. Nhưng ngay cả khi đau khổ nhất vì chính người đệ tử thương mến phản bội, người thân cận bỏ rơi, Người vẫn tìm thấy con đường sống tôn vinh Thiên Chúa.

Nơi trần thế này, người ta đã tìm vinh danh mình quá nhiều. Vinh quang con người đã che lấp cả vinh quang Thiên Chúa. Đó là nguyên nhân tại sao có những đổ vỡ giữa các Giáo hội, giữa con người với nhau. Trong khi Đức Giêsu xác quyết: Tôi không tìm vinh quang cho mình. Nếu tôi tôn vinh chính mình, vinh quang của tôi chẳng là gì cả . Tháng 5 sống mầu nhiệm Thiên Chúa là Tình Yêu tràn sang tâm tình yêu mến Mẹ Maria và mẹ của mỗi người, chúng ta hãy mở lòng mình đế đón, cảm nghiệm Tình yêu Thiên Chúa qua Đức Kitô, Mẹ Maria và hãy để Chúa tràn đổ thánh ân, nhờ đó chúng ta cảm nghiệmn rằng : Chỉ tình yêu mới có khả năng canh tân làm mới mọi sự. Mới vì khả năng yêu không nằm trong con tim giới hạn của con người, nhưng là trái tim vô biên của Thiên Chúa và Thánh Linh sẽ hành động, bảo đảm chắc chắn tình yêu có thể thực hiện được trong tương quan của con người hôm nay như Chúa đã thực hiện nơi Mẹ Maria và Cộng đoàn đức tin thuở ban đầu.

Kính chúc Ông bà anh chị em hưởng tràn đầy tình yêu và ơn Chúa Thánh Thần, an khang, mùa hè vui tươi. Nguyện xin Mẹ Maria luôn cầu bầu cho chúng ta.

Lm. Quản nhiệm


Thö MôøiTham Dự Ngày Hành Hương Tháng Hoa Kính Đức Mẹ

BANNEUX 08.05.2016

Thời gian : Ngày Chúa Nhật 08. 05.2016 từ 10g30 đến 17g00Địa điểm : Trung Tâm Thánh Mẫu Banneux – Belgie Rue de l‘ Esplannade 57. B- 4141 – Banneux Sprimont. Belgie A. Phần 1 : ĐÓN TIẾP (10g00 – 11g30)- Địa điểm tập trung : Quảng Trường Esplanade.10g30 : Các phái đoàn đến – Đón tiếp – Chào thăm.11g15 : Tập hợp - Chuẩn bị (-Đặt kiệu - Thắp nến)

B. Phần 2 : TÔN VINH THÁNH MẪU (Từ 11g00 – 12g00)- Địa điểm : Quảng trường Esplanade11g30 : Khởi sự Giờ Tôn Vinh Đức Mẹ. Rước Kiệu Tôn Vinh12g15 : Kết giờ Tôn Vinh Ðức Mẹ- Điạ điểm : Nhà thờ lớn

C. Phần 3 : THÁNH LỄ ĐỒNG TẾ (Từ 12g30 – 14g00)12g30 : Thánh Lễ Đồng Tế- Điạ điểm : Nhà thờ lớn

D. Phần 4 : ĐÀNG THÁNH GIÁ (15g30 – 16g30)15g00 : Ðàng Thánh GiáĐịa điểm : Quảng trường Esplanade

E. Phần 5 : CHẦU THÁNH THỂ BẾ MẠC (16g45 – 17g00)16g00 : Chầu Thánh ThểĐịa điểm : Quảng Trường Esplanade.

Thö MôøiTham Dự Đại Lễ Mừng Chúa Thánh Thần Hiện Xuống

Kính gửi Quí Ông bà anh chị em,

Được tràn đầy ơn Chúa Thánh Thần, các Tông đồ đã mạnh dạn rao giảng về Thiên Chúa và Tin Mừng Cứu Độ cho muôn người. Chúa Thánh Thần đến soi sáng, giúp con người tìm đến chân lý, nguồn thánh ân. Ngài dẫn giúp nhân loại thoát khỏi u mê tối tăm, mở lòng tìm đến công bình và nhân ái. Trong Chúa Thánh Thần, người Kitô hữu trở thành hình ảnh, khí cụ, tình yêu và an bình của Thiên Chúa. Trong mầu nhiệm hiệp thông, thánh thiêng và Giáo Hội, Giáo xứ chúng ta hân hoan tổ chức đại lễ mừng Chúa Thánh Thần Hiện xuống vào

14g00 Chúa nhật ngày 15. 05.2016Tại nhà thờ: H. Hart van Jezus Kerklaan 2 3645 EV Vinkeveen

Kính mời Quí Ông bà anh chị em dành thời gian để cùng đến hiệp dâng thánh lễ nguyện xin Chúa Thánh Thần ban ơn, hướng dẫn, gìn giữ chúng ta trong tình yêu và ân sủng. Đồng thời chúng ta có dịp gặp gỡ, chia sẻ tâm tình người Việt ly hương và khuyến khích con cháu sống đức tin theo gương tiền nhân.

Trân trọng kính mời,BÐH.GX.NVCTTÐVN và Lm. Quản nhiệm.


Chúa Nhật 15.05.2016. C. Lễ Chúa Thánh Thần

Thánh Gioan thuật lại việc Chúa Giêsu ban Thánh Thần cho các môn đệ. Sự kiện này muốn chứng tỏ cho thấy : Chúa Giêsu không lệ thuộc vào vào thời gian, không gian. Vì thế, sau khi sống lại, Ngài về Trời cùng Chúa Cha và được tôn vinh. Để cùng cố đức tin cho các môn đệ và những người tin, cộng tác, phó thác vào Thiên Chúa, Ngài ban

Chúa Thánh Thần để ban ơn, trợ lực, hướng dẫn để dân Chúa trung kiên trên đường tiến về nguồn cội của mình là Thiên Chúa.

Ngày Phục sinh, Chúa Giêsu ban Chúa Thánh Thần . Ngày Hiện xuống Chúa Thánh Thần đến thay đổi, thánh hóa và xây dựng Giáo hội. Qua và trong bí tích Rửa tội, dân Chúa trở thành con người mới. Qua bí tích Thên sức, dân Chúa trở thành ánh sáng sự sống, sức ấm tình yêu của Chúa trong thế giới.

Mừng lễ Chúa Thánh Thần hiệc xuống là cơ hội để chúng ta xác tín về vai trò Chúa Thánh Thần trong đời sống Giáo Hội và mỗi Kitô hữu. Trong Chúa Thánh Thần, chúng ta biết tha thiết hơn trong tâm tình tôn vinh, cảm tạ Thiên Chúa và nhờ các ơn Chúa Thánh Thần chúng ta sẽ phát triển và trưởng thành hơn trong ơn gọi chứng nhân và sự hiện của Chúa trong thế giới chúng ta đang sống.

Mỗi Kitô hữu là một đền thờ cho

Chúa ngự. Vì thế, đền thờ này không bị ô uế hay lạm dụng. Hãy nhớ đến biến cố Chúa Giêsu vào thành thánh Giêrusalem, Ngài đã tẩy sạch. Vậy, chúng ta cũng nên suy nghĩ, mình là đền thờ của Chúa thì không thể trở thành nơi trộm cướp, buôn bán và những sự không xứng đáng. Cũng hãy nhìn người anh chị em chung quanh mình và nhận ra là đây cũng là đền thờ củ Chúa và tôn trọng, quí mến như Chúa Giêsu dạy : Mến Chúa và yêu người.


Chúa Nhật 22.05. 2016. C. Lễ Chúa Ba Ngôi. Hợp Nhất

Tin Mừng theo thánh Matthêu. (Mt 28:16-20)Sống trong một thế giới đầy thất vọng, sợ hãi, con người tìm đâu chỗ dựa vững chắc cho hiện tại và tương lai ? Mầu nhiệm Ba Ngôi mạc khải tất cả sự thật và soi sáng cho con người vượt qua bóng tối.

Đức Giêsu đã mạc khải về mầu nhiệm Ba Ngôi khi kêu gọi các môn đệ: làm phép rửa cho muôn dân ‘nhân danh Chúa Cha, và Chúa Con và Chúa Thánh Thần’. Đây là một mầu nhiệm cao cả nhất được mạc khải rõ ràng nhất trong một công thức vắn tắt nhất. Một tóm lược toàn bộ mạc khải về Thiên Chúa. Nhờ ân sủng, Thiên Chúa hiện diện và đi vào tận lòng người. Chúa Giêsu sai các môn đệ đến với muôn dân và hứa ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế để thực hiện công cuộc cứu độ đó. Nhờ Thánh Linh, Người hiện diện và hành động với tất cả quyền năng, vì ‘Ngài đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất và với quyền năng đó, Giáo hội có thể hoàn thành sứ mệnh cứu độ một cách hiệu qủa. Trước bao quyến dũ trần gian, Kitô hữu không dễ dứt bỏ quyền lợi mà nghe theo Lời Chúa. Phải có sức

mạnh Chúa Ba ngôi mới giúp họ ra khỏi những đam mê tầm thường và dai dẳng. Sức mạnh đó chính là Thánh Linh. Phải đi ra khỏi nơi lối mòn và tới mọi nơi để rao giảng Tin Mừng. Không ra khỏi lối mòn đó, không thể thấy chiều kích của sứ mệnh cứu độ. Thật vậy, sứ mệnh này bắt nguồn từ tương quan Ba Ngôi. Chúa Con đã được sai đến trần gian để hòa giải nhân loại với Thiên Chúa và hiệp nhất mọi người với nhau. Chúa Thánh Linh cũng được sai đến qui tụ các tín hữu thành một thân thể để hiệp thông và thi hành sứ mệnh cứu độ như Đức Giêsu.

Bởi đấy, Giáo hội luôn hoạt động để làm cho mọi người tham dự vào mầu nhiệm cứu độ của Đức Giêsu. Giáo hội là truyền giáo, nghĩa là mời gọi mọi người vào gia đình Ba Ngôi, để từ đó họ cảm nhận và sống tình yêu Thiên Chúa và chia sẻ với mọi người tình yêu huynh đệ. Sứ mệnh dân Chúa là thăng tiến công lý trên thế giới và cổ võ, xây dựng hòa bình.

Chúa Nhật 29.05.2016. C. Lễ Mình Máu Chúa. Máu Giao Ước

Tin Mừng theo thánh Maccô. ( Mc 14: 12-16. 22-16)Thánh Thể là trung tâm phụng vụ

và đời sống Kitô giáo. Vì tầm quan trọng đó, Giáo hội đã không ngừng mời gọi tín hữu đến Thánh Thể như cao điểm hiến tế và nguồn mạch hiệp thông với Chúa Kitô và anh em.

Không ai có thể quên đêm cuối cùng Đức Giêsu chia sẻ với các môn đệ về tất cả những gì Người muốn làm cho Giáo hội. Trong bữa tiệc ly đó, khi cầm chén rượu, Người đã nói lời rất quan trọng: ‘Đây là máu Thày, máu Giao Ước, đổ ra vì muôn người’. Chuá Giêsu đã lấy chính máu mình làm hiến tế dâng lên Thiên Chúa. Máu Ngài đổ ra vì muôn người. Việc hiến tế của Chúa Giêsu đã muốn cho mọi người thấy cái chết của Người có một sức mạnh cứu độ phổ quát.

Chúng ta chỉ có thể hiểu được ý ng-hĩa của bữa tiệc lịch sử khi nối kết với những bữa tiệc trước đây Chúa Giêsu đã từng chia sẻ với những người thu thuế và tội lỗi và với bữa tiệc cánh chung. Như vậy, công cuộc cứu độ vừa có giá trị hiện tại vừa nhắm về tương lai nhân loại. Từ bây giờ, các tín hữu đã được uống thứ rượu mới đó. Vì Nước Thiên Chúa đang hiện diện giữa họ. Khi chịu lễ, họ được mời gọi chia sẻ với Chúa Giêsu trong cái chết của Người.Khi tham dự vào cuộc hiến tế, tín

hữu lập lại Giao Ước đã ký kết trong máu Đức Giêsu. Máu đó không những đưa họ vào cuộc hiệp thông với Thiên Chúa, nhưng còn hiệp nhất họ trong sức mạnh Thánh Linh. Thánh Thể cho họ hưởng ngay từ bây giờ những gì họ sẽ tìm thấy trong bữa tiệc cánh chung, nơi họ sẽ được hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa Ba Ngôi. Bởi thế, không có cuộc hiệp thông hôm nay trong Mình và Máu Chúa Kitô, thì chẳng có cuộc hiệp nhất ngày mai trong Nước Thiên Chúa.

Chúa nhựt 5.6.2016: thường niên 10

Lc.7,11-17: hãy trỗi dậy đi Lời Chúa: Chúa đến thành Nain, có các môn đệ và đám đông đi với ngài. Chúa đến gần cửa thành, đang lúc người ta khiêng một người chết đi chôn, là con trai duy nhất của một bà góa. Trông thấy bà, Chúa chạnh lòng thương và nói: “Bà đừng khóc nữa”. Ngài lại gần, sờ vào quan tài và nói: “Này anh, hãy trỗi dậy”. Người chết liền ngồi lên và bắt đầu nói. Chúa trao anh cho bà mẹ. Mọi người kinh sợ và tôn vinh Thiên Chúa: “Một vị ngôn sứ vĩ đại đã xuất hiện giữa chúng ta, Thiên Chúa đã viếng thăm dân ngài”.

Suy niệm: Bài tin mừng hôm nay nói về một đám tang, nhưng Chúa


đã biến đổi nỗi đau thương thành niềm vui, chuyển đổi cái chết bằng sự hồi sinh. Chúa đem niềm vui và hạnh phúc cho nhân loại đã chết trong bóng tối của tội lỗi. Ngài đến trần gian để cứu sống loài người. Chúa là niềm hi vọng duy nhất của chúng ta, cho dù mọi cách cửa của cuộc đời đã đóng kín không còn lối thoát. Bà góa đã đi đến tận cùng của sự thất vọng, chán chường… vì quá đau khổ, không còn niềm tin dể tiếp tục sống và tương lai cũng đã xa mờ… vì đứa con trai duy nhất đã qua đời, để lại cho bà một khoảng trống trải và cô độc vô tận. Bà khóc vì thương con, bà khóc vì số phận bi đát của bà. Chúa đã xuất hiện để cứu thoát bà.

Cầu nguyện: Sứ vụ của Chúa cũng là sứ vụ của toàn thể giáo hội hôm nay. Xin Chúa cho con biết đem niềm vui, hi vọng và sự sống đến cho những ai con gặp trong cuộc đời, nhất là những người không nhìn thấy tương lai, ở bên lề xã hội: nghèo khổ, bất hạnh, cô độc, bị bỏ rơi, bị quên lãng, bị chà đạp.


Lc.7,36-8,3: tha thứ để yêu thương Lời Chúa: Chúa nói với Simon: “Tôi vào nhà ông, nước lã ông cũng không đổ lên chân tôi, còn chị ấy

lấy nước mắt tưới ướt chân tôi, rồi lấy tóc mà lau. Ong chẳng hôn tôi, còn chị ấy không ngừng hôn chân tôi. Dầu ông cũng không đổ lên đầu tôi, còn chị ấy lấy dầu thơm đổ lên chân tôi. Tôi nói cho ông hay: Tội của chị rất nhiều , nhưng được tha, bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều. Còn ai được tha ít, thì yêu mến ít”.

Suy niệm: Một người phụ nữ biết rõ mình tội lỗi, biết nhìn sự thật về mình và quyết tâm trở về với niềm tin sẽ được cứu độ. Chúa đã đem lại cho chị một mùa xuân mới. Lòng tin của chị đã cứu chị. Sau khi được Chúa chữa lành, chị trở thành con người mới, từ giã tối tăm với sự bất an, để sống trong hoan lạc và an bình. Tội nhân nào cũng có một tương lai mới đầy hi vọng. Chúa đã đi vào thế giới của nhân loại để gặp gỡ và giải cứu con người khỏi mọi ràng buộc của sự ác và sự chết. Ngài tha thứ và ban ơn bình an cho những tâm hồn ăn năn sám hối. Ngài hoà giải tội nhân với Chúa Cha, nối liền Thiên Chúa với loài người. Dó là tin vui mừng trước hết và trên hết cho những người tội lỗi.

Cầu nguyện: Giáo hội là hình ảnh của người phụ nữ được Chúa yêu thương và cứu chuộc khỏi mọi tội lỗi. Giáo hội vẫn còn mang trong thân mình những vết thương tội lỗi của con cái. Các sứ giả của Chúa là

hàng giáo sĩ (giám mục, linh mục, phó tế) và tu sĩ đang theo bước của Chúa làm sự hòa giải giữa con người với Thiên Chúa mà Ch1ua Giêsu đã bắt đầu.

Chúa nhựt 19.6.2016: thường niên 12 Lc.9,18-24: Thầy Giêsu là ai? Lời Chúa: Chúa hỏi các ông: “Dân chúng nói thầy là ai?”. Các ông đáp: “Họ bảo thầy là Gioan tiền hô, là tiên tri Elia, là là một ngôn sứ thời xứ đã sống lại”. Ngài lại hỏi: “Anh em bảo thầy là ai?”. Phêrô thưa: “Thầy là đức Kitô của Thiên Chúa”. Ngài nghiêm giọng truyền các ông không được nói điều ấy với ai. Ngài còn nói: “Con người phải chịu đau khổ, bị các kì mục thượng tế và kinh sư loại bỏ, bị giết chết… nhưng ngày thứ ba sẽ trỗi dậy”. Ngài nói với mọi người: ”Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ mình, vác thập giá hàng ngày mà theo. Ai muốn cứu mạng mình, sẽ mất. Ai liều mất mạng vì tôi, sẽ cứu được mạng mình”.

Suy niệm: Chúa hỏi các môn đệ biết gì về Chúa? Ngài là ai? Câu hỏi này chính bạn phải trả lời. Bạn biết Chúa được bao nhiêu phần trăm? Bạn biết ngài như thế nào? Có đúng không? Học giáo lí, bạn biết Chúa qua lí thuyết. Nhưng bạn có gặp được ngài qua cuộc sống hàng ngày

không? Phêrô đã trả lời: “Thầy là đức Kitô của Thiên Chúa” là do ơn soi sáng từ trời cao. Nếu Thiên Chúa không tỏ mình ra, bạn không thể nào biết ngài cho đúng được. Ðạo Chúa là đạo bởi trời, đạo từ trời cao, vượt quá sự hiểu biết tự nhiên của con người. Chúa là Thiên Chúa làm người, một ngôi vị trong hai bản tính. Nói ngài là tiên tri, là vị thánh, mới đúng được một phần của sự thật. Vì ngài là Chúa, nên ngài mới cứu độ được loài người.

Cầu nguyện: Nếu con muốn được cứu độ, con phải đi con đường Chúa đã đi, con đường hẹp dẫn đến sự sống, vì qua đau khổ đến vinh quang, qua thập giá đến phục sinh. Xin cho con bước đi theo ngài, vì ngài là đường dẫn đến sự sống thật viên mãn.


Lc.9,51-61: Bước theo thầy Lời Chúa: Có kẻ thưa với Chúa: “Thầy đi đâu, tôi cũng đi theo”. Ngài trả lời: “Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng con người không có chỗ tựa đầu”. Chúa nói với người klhác: “Hãy theo tôi”. Anh đáp: “Xin cho tôi về chôn cha tôi trước đã”. Ngài bảo: “Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết, anh hãy đi loan báo nước Chúa”. Kẻ khác lại nói:


“Tôi theo thầy, nhưng cho tôi từ biết gia đình trước đã”. Chúa bảo: “Ai tra tay cầm cày mà ngoái lại đàng sau, thì không thích hợp với nước trời”.

Suy niệm: Người đi theo Chúa phải sống đơn giản thanh bần, không đòi hỏi tiện nghi. Cái chính là có Chúa cùng đi với bạn. Người đi theo Chúa phải có thái độ dứt khoát mới được trọn vẹn, không nuối tiếc, cũng chẳng tính toán. Không được coi trọng tình cảm gia đình lớn hơn trách nhiệm và bổn phận đã lãnh nhận. Bận vướng vào những mối dây tình cảm, bạn không thể tập trung ý hướng cho công việc mục

vụ. Chúa đi lên thành Giêrusalem là đi vào sự đau khổ. Vì qua đau khổ mới đi vào vinh quang. Có tử nạn mới phục sinh, chết đi mới sống lại. Người đi theo Chúa không thể đi con đường nào khác hơn. Tùy theo ơn gọi của mỗi người, đường tu hoặc đường đời, bạn hãy đáp lại tiếng gọi bước theo Chúa mỗi ngày.

Cầu nguyện: Theo Chúa thì đừng lo lắng và vướng mắc những gì không cần thiết, nhưng phải biết cương quyết và dứt khoát. Xin cho con có tinh thần phó thác vào Chúa quan phòng, để con có sự tự do và mở rộng trái tim cho mọi người.

Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống đánh dấu ngày Chúa Thánh Thần hiện xuống trên

các Tông Đồ, thường được gọi là “ngày khai sinh của Giáo hội”.Chúa Nhật Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống là một trong những

ngày lễ cổ xưa nhất của Giáo hội được đề cập trong sách Công vụ Tông đồ (20:16) và Thư thứ nhất của Thánh Phaolô gửi tín hữu Côrintô (16: 8). Chúa Nhật Hiện Xuống diễn ra sau lễ Phục Sinh 50 ngày, và ngày lễ này thế chỗ cho Lễ Ngũ Tuần của người Do Thái. Người Do Thái cũng tổ chức mừng Lễ Ngũ Tuần, nhưng nó không giống với các Kitô Hữu. Họ mừng Lễ Ngũ Tuần để kỷ niệm việc Thiên Chúa ban 10 điều răn trên núi Sinai 50 ngày sau khi họ thoát khỏi ách nô lệ. Theo truyền thống của người Do Thái, họ tổ chức lễ Ngũ Tuần sau Lễ Vượt Qua 50 ngày.Chương 2 của Sách Tông đồ Công vụ kể lại nguồn gốc Lễ Ngũ Tuần:Trong ngày đó, người Do Thái từ khắp nơi đã tụ tập tại Giêrusalem để mừng lễ của họ. Hôm đó cũng là ngày chủ nhật, tức là mười ngày sau khi Chúa Giêsu đã về trời, các Tông đồ và Đức Maria tụ họp nhau trong nhà Tiệc Ly, nơi mà họ đã nhìn thấy Chúa Giêsu sau sự Phục Sinh của Ngài: “bỗng từ trời phát ra một tiếng động, như tiếng gió mạnh ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang tụ họp. Rồi họ thấy xuất hiện những hình lưỡi giống như lưỡi lửa tản ra đậu xuống từng người một. Và ai nấy đều được tràn đầy ơn Thánh Thần, họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác, tùy theo khả năng Thánh Thần ban cho” (Cv 2,2-4).Trước khi về trời Đức Giêsu đã hứa

với các Tông đồ của Ngài rằng Ngài sẽ gửi Chúa Thánh Thần đến với họ. Chính ngày Lễ Ngũ Tuần, các Tông đồ đã được những ơn của Chúa Thánh Thần, họ bắt đầu rao giảng Tin Mừng trong tất cả các ngôn ngữ nơi mà những người Do Thái đã tụ tập nghe họ giảng. Khoảng 3.000 người đã trở lại ngay ngày hôm đó. Lễ Hiện Xuống thường được gọi là “ngày khai sinh của Giáo hội”. Vào ngày này, việc Chúa Thánh Thần ngự xuống đã làm cho sứ mệnh của Đức Kitô được hoàn thành và thời kỳ Tân Ước được thực hiện. Một điều thú vị là khi Thánh Phêrô, vị Giáo hoàng đầu tiên đã chính thức lãnh đạo và trở nên người phát ngôn cho các Tông Đồ vào chính ngày Lễ Chúa Nhật Hiện Xuống (xem Cv 2: 14).Trong lịch sử, Lễ Hiện Xuống đã được cử hành trọng thể hơn bây giờ. Thực tế, toàn bộ thời gian giữa lễ Phục Sinh và Chúa Nhật Hiện Xuống được gọi là Lễ Ngũ Tuần (được giáo hội Đông Phương, Công giáo và Chính thống giáo gọi như vậy). Trong 50 ngày này, cả hai việc ăn chay và bái quỳ bị nghiêm cấm, vì giai đoạn này được cho là thời gian để chúng ta nếm trước sự sống Thiên đàng. Tuy nhiên, hiện nay các tín hữu thường cùng nhau tổ chức các cách thức để chuẩn bị cho ngày Lễ Hiện Xuống bằng tuần cửa nhật kính Chúa Thánh Thần.


Hằng năm Giáo Hội Công giáo mừng mầu nhiệm Đức Chúa Thánh Thần hiện xuống. Ngày lễ này

thường vào tháng Năm, tháng hoa kính Đức Mẹ Maria. Lòng sùng kính Đức Mẹ Maria vào tháng Năm hằng năm là nếp sống đạo đức đã ăn sâu đậm trong đời sống đức tin người Công giáo từ hàng thế kỷ nay.

Cung cách sống đạo này không chỉ bình dân cùng đượm mầu sắc tình cảm, nhưng còn thắm thiết biểu lộ đức tin vào Thiên Chúa, Đấng đã quan phòng tuyển chọn Đức Mẹ giữa lòai người làm mẹ Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa. Như trong kinh cầu có lời ca tụng Đức mẹ: Mater divinae gratiae - Đức Mẹ thông ơn Thiên Chúa.

Lối sống lòng đạo đức kính mến Đức Mẹ Maria không là đường một chiều chỉ đến với Đức Mẹ, hay bỏ quên con đường chính là đến với Thiên Chúa. Nhưng trái lại là con đường sống tâm tình lòng đạo đức qua nhờ mẹ Maria đến với Thiên Chúa. Như trong kinh cầu Đức bà có lời cầu nguyện ca ngợi: Auxilium Christianorum - Đức Bà phù hộ các giáo hữu.

Nếp sống đạo đức này không phải là hình thức sống đạo chỉ biết ích kỷ cầu nguyện cho riêng mình, kéo

Đức mẹ về phía mình thôi. Nhưng như lời cầu khấn trong kinh cầu Đức Mẹ, chúng ta luôn nhớ nghĩ đến: Salus infirmorum - Đức bà cứu kẻ liệt kẻ khốn. Regina familiae - Nữ vương các gia đình.

Nhưng đâu là vai trò của Đức Chúa Thánh Thần trong cuộc đời Đức Mẹ Maria?

Mẹ Maria được chọn làm mẹ Thiên Chúa ngay từ lúc khởi đầu đời sống làm người ở trần gian dưới ảnh hưởng rất mạnh của Đức Chúa Thánh Thần. Có thể nói, đức mẹ Maria đã trở nên “nhà tạm của Đức Chúa Thánh Thần”.

Theo thiên nhiên do Thiên Chúa đã sáng tạo, khi yếu tố âm dương hợp lại sẽ nẩy sinh sự sống mới. Đây không là công thức hóa học, nhưng là sự sáng tạo của Thiên Chúa trong lãnh vực qúa trình thụ thai sinh sản nơi con người. Vẫn biết hai yêu tố người nam và người nữ là nền tảng cần thiết để sự thụ thai thành hình. Nhưng mầm sự sống cùng qúa trình phát triển thai nhi không do con người ấn định làm ra, mà từ nơi Thiên Chúa, Đấng Tạo Hóa.

Thiên Thần Gabriel được Thiên Chúa sai đến truyền tin cho Maria biết Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa xuống làm người trong cung lòng


của Maria không do yếu tố của người đàn ông hợp tác vào, nhưng “đức Chúa Thánh Thần sẽ xuống và quyền năng Đấng Tối cao rợp bóng trên Maria, khiến Chúa Giêsu thụ thai thành người trong cung lòng Maria”. (Lc 1,35).

Và từ biến cố này, Maria trở thành mẹ Thiên Chúa, ngôi nhà tạm, đền thờ của đức Chúa Thánh Thần.

Rồi Maria khi đến thăm Elisabeth, người chị em họ hàng, Maria đã được đầy ơn đức Chúa Thánh Thần nói lên lời ca tựng: Linh hồn tôi ngợi khen Chúa. Và thần trí tôi mừng vui trong Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi.

Điều này trong đời sống, chúng ta cũng thường hay có nhận xét, như thấy ai có những tâm tình, những tư tưởng mới lạ cao sâu…ta cũng nói họ có ơn đức Chúa Thánh Thần soi sáng! Khi đem hài nhi Giêsu vào đền thờ, Kinh thánh thuật lại, Ông Simeon được Chúa Thánh Thần hướng dẫn, đã vào đền thờ đón tiếp ca ngợi con trẻ Giêsu là ánh sáng soi chiếu cho muôn dân, và ông đã nói tiên tri về cuộc đời mẹ Maria: “một lưỡi gươm đâm thâu qua tâm hồn bà”.

Người mẹ trần gian nào cũng luôn hằng theo dõi sát đời sống con mình

trong suốt dọc đời sống. Sự vui mừng thành công của người con cũng là sự vui mừng của người mẹ. Khi người con gặp bước đường đau khổ thất bại, người mẹ cũng thông phần chia sẻ với con mình.

Đức mẹ Maria đã cùng đồng hành theo sát đời sống Chúa Giêsu, nhất là trong giai đoạn Chúa Giêsu bị đau khổ hành hạ, bị đóng đinh trên thập gía cho tới chết. Trước khi tắt thở Chúa Giêsu đã trối Đức mẹ cho Thánh Gioan và Thánh Gioan cho Đức Mẹ, lúc các ngài đứng dưới chân thập gia Chúa Giêsu.

Các Thánh Giáo phụ đã có suy tư về lời trối trăn của Chúa Giêsu như sau: đức mẹ Maria không chỉ được trối lại là mẹ của Thánh Gioan, nhưng còn được trối lại là mẹ của toàn thể Hội thánh. Vì thế không phải ngẫu nhiên mà đức mẹ Maria đã cùng với các Tông đồ có mặt trong nhà Tiệc Ly cầu nguyện chờ đón Đức Chúa Thánh Thần hiện xuống. Qua đời sống đức mẹ Maria biết, sức mạnh ân đức Đức Chúa Thánh Thần biến đổi con người.

Ngày lễ Ngũ tuần năm xưa ở Giêru-salem là ngày lễ đức Chúa Thánh Thần hiện xuống, ngày khai sinh của Hội Thánh Chúa ở trần gian. Đức Chúa Thánh Thần đã biến đổi các Thánh Tông đồ nhút nhát thành

những người mạnh bạo dám sống chết làm chứng cho Chúa Giêsu.

Đức Mẹ Maria cùng với các Tông đồ cầu nguyện chờ đợi Đức Chúa Thánh Thần xuống. Nhưng đức mẹ không đi rao ngoài rao giảng kêu gọi người ta trở lại tin vào Thiên Chúa như các Thánh Tông đồ làm. Đức Mẹ giữ nguyên vị trí là người cầu nguyện ở hậu trường đàng sau, như khi xưa mẹ đã theo dõi cuộc đời Chúa Giêsu từ đàng xa và cùng đồng hành với con mình bằng lời cầu nguyện.

Như người mẹ trần gian trong đời sống xưa nay, tuy âm thầm theo dõi cầu nguyện, nói lời an ủi phấn chấn con mình đi làm sinh sống nơi xa. Nhưng công việc của người mẹ mang lại niềm vui sự phấn khởi nâng đỡ tinh thần cho người con rất nhiều. Và điều này rất cần thiết cho cuộc sống con người. Cũng vậy,

đức mẹ Maria không đi ra ngoài tụ tập dân chúng lại, nói lời rao giảng Nhưng lời cầu nguyện của đức mẹ giúp Hội Thánh rất nhiều trong việc rao gỉang làm chứng cho Chúa Giêsu Kitô. Các Thánh Tông đồ, Hội Thánh nhận biết gía trị cao cả của lời cầu nguyện, nhất là của Đức mẹ rất sâu đậm: Nơi nào không có cầu nguyện, cùng sự hy sinh, nơi đó không rao giảng được, nơi đó không xảy ra sự ăn năn trở lại.

Đức mẹ Maria đã sống mở rộng cánh cửa tâm hồn mình cho ơn đức của Đức Chúa Thánh Thần tràn vào cùng hướng dẫn. Và qua đó, đức mẹ đã đón nhận hoa trái ân đức của Chúa Thánh Thần cho đời mình, như lời kinh ca tụng: Kính mừng Maria đầy ơn phúc, đuúc chúa trời ở cùng bà. Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giêsu con lòng bà gồm phúc lạ! Lm. Đaminh Nguyễn ngọc Long

Chúng ta luôn gọi Ðức Mẹ với nhiều danh xưng: Hiền Mẫu luôn yêu thương che chở con cái - Sao Biển hay Hải Ðăng dẫn lối cho những con tàu về bến bình an - Trạng Sư bênh đỡ tội nhân là chúng ta trước Vị Thẩm Phán chính trực quyền uy là Thiên Chúa

- Nữ Vương bình An - Nữ Vương Thiên Ðàng - Ðức Mẹ Ðồng Công Cứu Chuộc - Nữ Vương Truyền Phép Mân Côi... Nhưng muốn được hưởng những hồng ân Thiên Chúa phải nhờ bàn tay chuyển tiếp của Ðức Mẹ mà phương tiện nguyện cầu hữu hiệu nhất không gì bằng Kinh Mân Côi: Chuỗi Hoa Xuân Linh Diệu. Chính vì thế, nên mỗi độ Xuân về con cái Mẹ lại nô nức tìm về những điểm hành hương, quì dưới chân Mẹ để đón nhận Hoa Thiêng Mẹ ban.

Trong những lần Ðức Mẹ hiện ra nhiều nơi trên thế giới, Mẹ luôn nhắc bảo loài người phải năng lần Chuỗi Mân Côi để tránh sự trừng phạt của Thiên Chúa như tại Fatima (Bồ Ðào Nha), Lộ Ðức, La Salette (Pháp), Guadalupe (Mễ Tây Cơ), Medjugorge hay Mễ Du (Nam Tư), Naju (Hàn Quốc), Ðức Mẹ Ðen (Bỉ), Ðức Mẹ núi Camêlô hay Cát Minh ( Thánh Ðịa).

Riêng tại Việt Nam, giáo dân đặc biệt tôn sùng Ðức Mẹ: nhiều Thánh đường dâng kính Ðức Mẹ, nhiều hội đoàn nhận Ðức Mẹ là Quan Thày, nhiều địa điển hành hương với những Ðại hội mừng kính Mẹ long trọng và hân hoan...

Trong những ngày đầu Năm Mới, nhiều Ðại hôi Hành hương Kính Ðức Mẹ được tổ chức rất trọng thể tại nhiều Giáo Phận trong Ðất Nước.Xin giới thiệu cùng Quí độc giả những địa điểm Hành Hương nổi tiếng kính Ðức Mẹ tại Việt Nam sau đây:

Ðức Mẹ La Vang

Ðịa điểm La Vang thuộc làng Cổ Vưu, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị, Tổng Giáo Phận Huế.

Từ ngữ La Vang có 2 giả thuyết: (1) Nơi xưa kia là rừng hoang nước độc, nhiều thú dữ, nên những người đi rừng khi gặp nguy hiểm phải 'la' to để tiếng 'vang' xa cho người khác biết đến tiếp cứu. (2) Nơi Ðức Mẹ hiện ra có loại cây gọi 'lá vằng' Ðức Mẹ đã bảo giáo dân lấy để chữa bệnh.

Sự tích: Dưới thời vua Cảnh Thịnh nhà Tây Sơn, ngày 17/8/1798 ban chiếu chỉ cấm đạo Gia-tô, 1 số giáo

dân chạy trốn vào rừng hẻo lánh La Vang để giữ đạo. Sống trong hoàn cảnh khó khăn thiếu ăn, bệnh tật..vừa sợ quan quân vây bắt, vừa sợ thú rừng làm hại. Nhưng mọi người luôn vững tin và phó thác trong tay Chúa và Ðức Mẹ, họ thường tụ họp dưới gốc cây đọc kinh cầu nguyện. Ðức Mẹ đã hiện ra tay bồng Chúa Hài Nhi, có ThiênThần chầu hai bên. Mẹ an ủi giáo dân vui lòng chịu khó và dạy hái lá cây đem nấu để chữa bệnh. Ðức Mẹ hứa:"Mẹ đã nhận lời các con cầu xin. Từ nay hễ ai chạy đến cầu khấn Mẹ tại nơi này.Mẹ sẽ ban ơn theo ý nguyện". Từ ngày đó đến nay, nhiều người thành tâm đến cầu xin đã được Mẹ ban ơn.

Nơi Ðức Mẹ hiện ra, một Thánh đường đã được xây kính Mẹ, nhưng bị tàn phá vì chiến tranh năm 1972 - Mãi đến ngày Lễ Ðức Mẹ Lên Trời 15/8/2013, Lễ Ðặt Viện Ðá Xây Vương Cung Thánh Ðường theo kiến trúc Á Ðông mới được thực hiện.

Biểu tượng Ðức Mẹ La Vang: bồng Chúa Hài Ðồng, mặc áo dài truyền thống Việt Nam.

Những Địa Điểm Hành HươngKính Đức Mẹ Tại Việt Nam


Ðức Mẹ Trà Kiệu

Nhà thờ kính Ðức Mẹ Trà Kiệu xây trên đồi Bửu Châu, xã Duy Sơn, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, Giáo phận Ðà Nẵng. Trà Kiệu là cố đô của người Chiêm Thành xưa.

Sự tích: Ngày 1/9/1885, lính Văn Thân kéo đến vây làng Trà Kiệu định tàn sát người Công Giáo vì cho là các tín hữu đã tiếp tay với Pháp xâm chiếm Việt Nam. Phía Văn Thân mạnh hơn nhiều với 4,000 quân lính được trang bị vũ khí đầy đủ và súng thần công. Trong khi họ đạo chỉ có 400 thanh niên vũ khí thô sơ xông ra chiến đấu với khẩu hiệu 'Giêsu-Ma-ria-Giuse', còn người già và trẻ em

tập trung dưới chân tượng Ðức Mẹ cầu nguyện. Phía Văn Thân tập trung hỏa lực bắn phá Thánh đường nhưng không thể nào trúng và chính viên chỉ huy thú nhận rằng đã nhìn thấy:

'Nhiều em nhỏ áo đỏ áo trắng, tay cầm gươm từ trên không bay xuống hỗ trợ giáo dân do một Bà rất xinh đẹp đứng trên nóc nhà thờ chỉ huy'. Nên sau 20 ngày đêm chiến đấu lính Văn Thân phải tháo chạy và giáo dân chiếm lại đồi Bửu Châu nơi Văn Thân đặt bộ chỉ huy.

Năm 1898 giáo dân xây ngôi Thánh đường trên đồi Bửu Châu dâng kính Ðức Mẹ mang tước hiệu Ðức Bà Phù Hộ Các Giáo Hữu. Ngày 31/5/1971 Ðức Giám Mục Phêrô Maria Phạm ngọc Chi đã chọn Trà Kiệu làm Trung Tâm Thánh Mẫu của Giáo Phận Ðà Nẵng và 3 năm một lần Ðại hội hành hương được tổ chức. Năm 2013 Ðại Hội long trọng diễn ra trong 3 ngày 29,30, 31/5 Mừng kính 128 năm Mẹ hiện ra và kỷ niệm 50 năm thành lập Giáo Phận.

'...Nơi ấn dấu một thời,Nhân chứng giữa đất trời,Giáo dân làng Trà Kiệu,Ðức tin tỏa sáng ngời'...

La Vang trở thành Trung Tâm Thánh Mẫu Toàn Quốc và cứ 3 năm một lần Ðại Hội Hành hương thường tổ chức vào dịp Lễ Ðức Mẹ Lên Trời.

'Tôi người con viễn xứ,Sống xa quê mỏi mòn,Có ai về Quảng Trị,Ðến Linh địa La Vang,Xin gởi ngàn thương nhớ,Mẹ Việt Nam vô vàn!....

Ðức Mẹ La Mã Bến Tre

Nhà thờ Ðức Mẹ La Mã thuộc huyện Giồng Trôm, tỉnh Bến Tre, Giáo Phận Vĩnh Long. Lã Mã là họ Bầu Dơi xưa kia, được Ðức Giám Mục Phêrô Mactinô Ngô đình Thục đặt tên ngày 11/11/1949.

Sự tích: Năm 1930 Lm Luca Sách chánh xứ Cái Bông khi thành lập họ đạo Sơn Ðốc đã tặng nhà thờ ảnh Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp. 1947 giáo dân phải tản cư vì chiến tranh.Ðầu năm 1950 ông trùm họ đạo mang ảnh Ðức Mẹ về giao cho con trai cất

giữ. Ngày 2/2/1950 quân Pháp bố ráp vùng Bầu Dơi, có người chạy đem theo ảnh Ðức Mẹ nhưng dọc đường sợ hãi ném xuống sông.

Ba tháng sau ngày 5/5/1950, một phụ nữ đạo Cao Ðài đi mò cua bắt ốc vô tình vớt được ảnh, nhưng đã bị lu mờ vì bùn bám đầy. Chính con trai ông trùm xin lại ảnh đem về lau chùi sạch sẽ, nhưng vẫn không lộ hình nên không thể thờ kính, bèn gác trên mái nhà. Khi ông trùm sang giúp con dọn dẹp nhà thấy tấm hình, ông la rày và đem ảnh về đặt trên bàn thờ. Tháng


10/1950 chiến tranh lại bùng nổ, dân làng Bầu Dơi chạy trốn chỉ còn hai cha con ông trùm núp sau bàn thờ luôn miệng cầu xin Ðức Mẹ phù hộ. Chiến cuộc chấm dứt, nhà cưa bị hư hại, nhưng tủ thờ còn nguyên vẹn.Ông ngước nhìn lên ảnh thì thấy hình Ðức Mẹ hiện rõ. Hôm sau, nhiều người trong họ đạo đã được chứng kiến hiện tượng lạ này. Ngày 20/6/1951 họ đạo La Mã đã long trọng rước Ðức Mẹ về nhà thờ với sự tham dự đông đảo giáo dân cùng một số tín đồ các tôn giáo khác.Qua bao năm tháng, người người nô nức đổ về cầu xin dưới chân Mẹ Hằng Cứu Giúp và đã nhận được nhiều ơn lành.Ngày 5/5/2013 Giáo Phận Vĩnh Long đã tổ chức trọng thể kỷ niệm 63 năm (5/5/1950- 5/5/2013) tìm lại Linh Ảnh Mẹ. Ðức Cha Tôma Nguyễn văn Tân chủ lễ cùng 33 Linh Mục đồng tế và hàng chục ngàn giáo dân, du khách, dòng tu, đại diện Cộng đoàn nhiều Giáo Phận về tham dự.

'Nghe trong tiếng gió ai ơi!Tìm về La Mã là nơi lưu truyền,Mẹ Hằng Cứu Giúp uy quyền,Dâng đời tín thác Mẹ hiền chở che,Người về sông nước Bến Tre,Có nghe sóng vỗ Hồn Quê dâng trào'...

Ðức Mẹ Tà Pao

Tà Pao thuộc xã Ðồng Kho, huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận, Giáo Phận Phan Thiết.

Tà Pao theo tiếng dân tộc K'Ho nghĩa là giấc mơ đẹp.

Sự tích: 1950 nhân dịp Ðại hội Thánh Mẫu Toàn Quốc kỷ niệm 100 Ðức Mẹ hiện ra tại Lộ Ðức. Tổng Thống Ngô đình Diệm chỉ thị cho Phủ Tổng Ủy Dinh Ðiền xây 5 tượng đài kính Ðức Mẹ vào những năm 1959, 1960 và 1961 tại Giang Sơn (Ðắc lắc) - Thác Mơ (Phước Long) - Phương Hoàng (Kontum) -

Trinh Phong (Ninh Thuận) và Tà Pao (Bình Tuy nay là Bình Thuận).Ngày 8/12/1959 Lễ cung hiến Thánh Tượng Ðức Mẹ Tà Pao do Ðức Cha Marcello Piquet cử hành với sự tham dự đông đủ các Linh Mục, Tu sĩ và hàng ngàn giáo dân.

Từ năm 1964 đến 1975, vì chiến tranh giáo dân lưu lạc khắp nơi, Tượng Ðức Mẹ bị bể nát và bỏ quên. Mãi đến năm 1991 Ðức Cha Nicôla Huỳnh văn Nghi Giám Mục Phan Thiết mới cho trùng tu lại Tượng Ðức Mẹ. Ngày 29/9/1999 ba em nhỏ đã trông thấy Ðức Mẹ hiện ra bay về phía sau núi và theo lời tường thuật một số đông dân chúng trong đó có cả phóng viên nước ngoài đã được chứng kiến hiện tượng mặt trời quay như ở Fatima và đã chụp hình quay phim hiện tượng này. Tuy những hiện tượng trên chưa được Giáo Hội chính thức công bố, nhưng lòng nhiệt thành tin tưởng của giáo dân vào quyền năng của Ðức Mẹ không suy giảm, nên đoàn người vẫn lũ lượt đổ về Tà Pao cầu xin ơn lành.

Công trình xây dựng Tượng đài kính Ðức Mẹ đã hoàn tất ngày 13/5/2007 và Giáo phận Phan Thiết năm 2009 đã long trọng Kỷ niệm 50 (1950-2007) đặt Tượng Ðức Mẹ trên đỉnh Tà Pao.

'Tà Pao lên giấc mơ hồng,Rừng thiêng sương quyện, núi dâng mây ngàn,Tô thêm nét đẹp Giang San,Lòng con xao xuyến ngập tràn tin yêu'...

Ðức Mẹ Măng Ðen

Ðịa điểm Măng Ðen là tên bản thượng của dân tộc thiểu số thuộc xã Ðắc Long, huyện Kon Plong, tỉnh Kontum, Giáo Phận Kon tum.

Sự tích: Năm 1971 Linh Mục Tôma Lê thành Ánh trao tặng tiền đồn Măng Ðen 1 Tượng nguyên mẫu Ðức Mẹ Fatima. Nhưng đến năm 1974 tiền đồn do hỏa lực chiến tranh tàn phá phải triệt bỏ và Tượng Ðức Mẹ bị lãng quên. Ðầu thập niên 1980, chính quyền Cộng Sản thành lập các vùng kinh tế mới, người dân đã phát hiện ra Tượng Ðức Mẹ nhưng không quan tâm đến. Mãi đến năm 2004 khi thi công mở Quốc lộ 24, một công nhân Công Giáo đã mang Tượng Ðức Mẹ về phục chế vì đã mất đầu và hai tay. Phần


đầu phục chế được, nhưng hai tay sau nhiều lần cố ráp nối vẫn lại rời ra, nên để nguyên Tượng Ðức Mẹ cụt tay như ta thấy ngày nay.Ngày 9/12/2007, Ðức Cha Micae Hoàng đức Oanh Giám Mục Kon-tum cùng với các Linh Mục, Tu sĩ và 2,00 giáo dân dâng Thánh lễ trọng kính Ðức Mẹ tại đây và hàng năm Giáo phận Kontum lấy ngày 9/12 là ngày Ðại hội Hành hương kính Mẹ Măng Ðen.Ngày 10/9/2011, Ðức Tổng Giám Mục Sứ Thần Tòa Thánh Leopoldo Girelli được Ðức Cha Hoàng đức Oanh hướng dân đến kính viếng và chủ trì Thánh lễ Tôn kính Ðức Mẹ

và Ngài hết sức xúc động nói với giáo dân: "Hãy cho Mẹ mượn bàn tay để giúp đỡ mọi người!". Ý nguyện của Ðức Tổng Giám Mục và Ðức Cha giáo phận cùng con cái muốn nhận Ðức Mẹ là Quan Thày Người Khuyết Tật.

"Núi rừng ôm thiết tha,Tình thương mến chan hòa,Vây quanh dưới chân Mẹ,Bản người cùi Măng Yang."...

Ngoài những Linh địa hành hương nêu trên, chúng ta cũng thường nghe nhắc đến những địa điểm tôn kính Ðức Mẹ tại nhiều nơi trên quê hương như Ðức Mẹ Fatima Bình Triệu, Bãi Dâu Vũng Tàu, Giang Sơn Ðắc lắc, Thác Mơ Phước Long, Phượng Hoàng Pleiku, Trinh Phong Ninh Thuận...Với lòng Tôn sùng Ðức Mẹ, người viết xin ghi lại vài dòng giới thiệu sơ lược cùng bạn đọc những 'địa điểm và sự tích' nơi chúng ta đã có dịp đến hay sẽ đến kính viếng Mẹ Việt Nam.

" Về đây Linh địa hành hương,Thân thương nối kết con đường Việt Nam,Về đây sẽ thấy bình an,Mẹ sẽ ban phát muôn ngàn hồng ân ".

Ðinh văn Tiến Hùng

Khi bước qua tuổi 50...


Khi bạn ở tuổi 50 - 60, bạn không còn nhiều thời gian ở phía trước nữa và bạn cũng không thể

mang đi những gì bạn đã có được. Sẽ là vô ích nếu bạn vẫn bận tâm đến kiếm tiền và dành dụm. Bởi thế, bạn hãy chi tiêu những đồng tiền mà bạn đã cất giữ để đi du lịch, mua sắm thứ bạn thích, cho đi những gì bạn có thể và đừng quan tâm đến việc nhận lại.

Đừng nghĩ là phải để lại tất cả những gì bạn đã kiếm được cho con cháu. Bạn cũng không cần lo lắng về những điều sẽ xảy ra cho các con bạn, hay việc bạn sẽ bị đánh giá thế nào, bởi vì khi đã trở về với cát bụi rồi, ta không còn nghe thấy bất kỳ lời khen hay tiếng chê nào

nữa. Thời gian mà bạn sống vui vẻ trên đời, thời gian để tìm kiếm của cải bằng biết bao gian khó sẽ chấm dứt. Bạn đừng lo lắng nhiều đến mối quan hệ với con cái, bởi chúng có số phận riêng của chúng, và chắc chắn con cái sẽ tìm được con đường của chúng trong cuộc đời này.

Chớ làm nô lệ cho con cái bạn. Hãy giữ mối quan hệ với con cái, yêu thương và giúp đỡ khi chúng cần, nhưng đồng thời hãy bằng lòng với số của cải bạn đã dành dụm cho con cái. Cuộc sống dài hơn cuộc đời lao động. Hãy nghĩ đến việc nghỉ hưu sớm nhất khi có thể và bằng lòng với cuộc sống. Đừng kỳ vọng quá nhiều vào con cái bạn. Đa phần con cái đều yêu


quý cha mẹ, nhưng con bạn quá bận với công việc và những ràng buộc khác cần chúng quan tâm nhiều hơn.

Cũng có những đứa con bất cẩn, chúng có thể cãi nhau về của cải của bạn ngay cả khi bạn đang còn sống và có thể là chúng muốn bạn ra đi sớm hơn để thừa hưởng nhà cửa và của cải của cha mẹ. Nói chung, con cái đều cho rằng chúng đương nhiên được thừa hưởng tất cả những gì bạn đang sở hữu trong khi bạn chẳng có quyền gì với tiền bạc của con cái. Vì thế, sau tuổi 50-60 bạn không cần phí sức, không cần phải hao tổn thêm sức khỏe để đổi lấy số của cải nhiều hơn mà phải làm việc đến lúc xuống mồ. Tiền bạc của bạn chẳng có chút giá trị nào trước mặt thần chết.

Khi nào thì chúng ta ngừng kiếm tiền? Bao nhiêu tiền là đủ? Một trăm ngàn Đô-la? Một triệu? Mười triệu? Từ hàng ngàn héc ta ruộng đất bạn cũng chỉ ăn được chút ít rau quả và một nửa chiếc bánh mì mỗi ngày; từ vài ba căn nhà bạn đã xây, thực tế là bạn chỉ cần vài mét vuông cho bạn: một chỗ ngủ, một chỗ nghỉ ngơi, một chỗ tắm và một chỗ làm bếp. Với chừng ấy thời gian mà bạn cần một chỗ ở, một số tiền để ăn, để mặc và một số vật dụng cần thiết khác… thế là bạn đã sống tốt rồi. Chỉ cần sống vui vẻ, hạnh phúc là

được.

Gia đình nào cũng có vấn đề, bất luận là ở chế độ xã hội nào. Bạn đừng so sánh với người khác về phương diện tài chính, Đừng quan tâm đến việc ai có nhiều của cải hơn, hoặc con cái ai thành đạt hơn về vật chất, mà hãy đi chơi nhiều hơn, đến các quán bar, đi du lịch nước ngoài. Hãy nhanh chóng đặt lên bàn cân để so sánh xem ai có nhiều thời gian rỗi hơn ai, hạnh phúc hơn, ai khỏe mạnh và sống lâu hơn. Đừng bận tâm đến những điều mà bạn không thể thay đổi. Nó chẳng giúp gì cho bạn, mà trạng thái tinh thần không tốt còn dẫn đến bệnh tật. Hãy tạo cho mình một trạng thái thường xuyên ổn định và hãy xác định xem điều gì làm bạn hạnh phúc.

Bạn phải được sống khỏe mạnh và vui vẻ, hãy lên cho mình một kế hoạch và chờ đợi những ngày tiếp theo. Một ngày sống mà không có phút giây nào vui vẻ là một ngày bị mất đi một cách uổng phí. Một ngày dù chỉ có một giây phút vui vẻ cũng là một ngày được lợi. Một tâm hồn lạc quan giúp chữa lành bệnh tật nhanh chóng. Một tâm hồn hạnh phúc thì không có căn bệnh nào phải chữa cả, bởi nó giúp bạn đẩy lui bệnh tật… Hãy giữ cho bạn một trạng thái tinh thần tốt, hãy ra ngoài

thường xuyên, đi dưới ánh mặt trời, ăn nhiều thực phẩm có chứa vitamin và khoáng chất, và hãy vượt qua mọi trở ngại để sống thêm nhiều năm với thể lực và sức khỏe dồi dào.

Hãy bằng lòng với những gì bạn đang có và những gì có ở xung quanh bạn. Và đừng quên bạn bè. Họ chính là sự giàu có của cuộc đời

bạn. Hãy giữ mối quan hệ bạn bè lâu dài, hãy tôn trọng một số nguyên tắc cơ bản: chịu khó nghe và đừng ngắt lời; hãy nói chuyện chứ đừng nhạo báng; hãy cho đi mà không bận tâm đến nhận lại; hãy trả lời câu hỏi chứ đừng phản đối; hãy tha thứ chứ đừng trách cứ, và đã hứa thì không được quên. Như thế bạn sẽ không bao giờ cô đơn.

Jane Fonda

Trong Đau khổ lại chứa mầm Hy vọng Nhìn lại kinh nghiệm của Đức cố Hồng Y

Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận

Đau khổ là một thực tại khó có thể diễn tả hết bằng lời. Phần lớn chúng ta khi đối diện với đau khổ đều chỉ cảm thấy nỗi đau và nước mắt. Ấy vậy mà, đối với Đức cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận, mỗi chặng đường gian khổ lại là mỗi chặng đường hân hoan. Ngang qua những gian nan mà ngài phải nếm trải nhất là trong gian đoạn ở tù, chúng ta lại nhận ra rằng ngài là một anh hùng về niềm tin và hy vọng. Chúng ta sẽ không nhắc lại nhiều về đời sống của Hồng Y Thuận ở đây, nhưng với ước mong khi nhìn lại những kinh nghiệm gian khổ đầy phi thường của ngài lại có thể chiếu rọi một tia sáng nào đó vào bóng tối vô vọng nơi cuộc sống chúng ta hôm nay.

Trước hết, một phương châm sống của Đức cha Thuận (lúc này ngài đang là Giám mục) không thể không nói đến đó là “sống tích cực trong giây phút hiện tại”. Quả là khó khi áp dụng điều này trong đời thường thế mà Đức cha Thuận lại muốn sống phương châm này ngay trong cảnh ‘vào tù


ra khám’. Vào thời gian đó, quả thật ngài không thể giúp gì cho Giáo Hội, nhưng ngài lại rất muốn sống cuộc sống ngài một cách tích cực bao nhiêu có thể. Ngài luôn kết hợp với Chúa và muốn thể hiện lòng mến Chúa ngay trong những khả năng hạn hẹp của mình. Ngài không chỉ chu toàn cách tốt nhất những bổn phận của mình mà còn giúp đỡ cho những bạn tù khác nữa. Ngài cảm hóa và dần dần biến đổi đời sống họ. Ngay cả người cai tù cũng phải nể và ‘chịu thua’ về thái độ sống, lòng tốt và cách thể hiện tình yêu thương của ngài. Ngài luôn tin rằng tình yêu thương có thể chinh phục được mọi sự ngay cả những gì cứng cỏi nhất.

Bên cạnh đó, ngài còn cố gắng bí mật viết ra những suy nghĩ, những kinh nghiệm nơi nội tâm sâu xa của mình trên những tờ giấy lịch tường để gửi tới an ủi cộng đoàn dân Chúa. Về sau, những bài viết này được thu thập lại thành một tập sách khá nổi tiếng có tên là “Đường Hy Vọng”. Dường như giây phút hiện tại lại quyết định tất cả và đó phải là giây phút đẹp nhất! Cuộc sống được hình thành từ những giây phút hiện tại cũng như việc chấm những chấm nhỏ để tạo nên đường thẳng. Mỗi chấm của hiện tại nếu được cẩn thận trau chuốt bởi những việc tốt sẽ tạo nên đường thẳng của lối sống đẹp và đường đó phải là ‘Đường Hy Vọng’.

Không những thế, kinh nghiệm nơi những ngày tháng gian khổ cũng mang lại cho Đức cha Thuận những bài học quý giá. Chúng ta không thể tưởng tượng nỗi những khó khăn mà ngài phải chịu. Những vất vả nơi chốn lao tù đã thử thách ngài hết sức nghiệt ngã. Mười ba năm ở tù trong đó hết chín

năm bị biệt giam quả thật không đơn giản chút nào. Cảnh tượng nơi các xà lim thật hãi hùng: nóng bức, tối tăm, tù túng, ngột ngạt, không chút tương lai, cùng đường hy vọng… Nhiều lần, ngài cảm thấy hoàn toàn thất vọng và như bị bỏ rơi, ngay cả đối với Thiên Chúa. Ngài quá đuối sức đến nỗi không thể đọc hết một Kinh Kính Mừng… Trải nghiệm về những đau đớn như thế đã tôi luyện ngài rất nhiều. Điều kỳ lạ là ngài lại muốn được chịu đau khổ hơn nữa, không phải bởi vì ngài thích điều đó nhưng chính qua những đau khổ như thế làm tăng thêm cho ngài khả năng thấu cảm và giúp đỡ nhiều hơn cho những yếu đuối của người khác. Qua chia sẻ của ngài, người ta nghe được một câu nói đầy an ủi rằng: “Đau khổ quả là gánh nặng nếu chúng ta sợ nó và cố gắng để tránh né. Nhưng, đau khổ sẽ là một kinh nghiệm ngọt ngào nếu ta chấp nhận nó với lòng can đảm.” Nghĩ thế, ngài cảm thấy tự do và bình tâm hơn vào thời gian đó. Ngài không muốn bám víu lấy quá khứ, cũng không muốn phàn nàn và than vãn hiện tại nhưng luôn hướng nhìn đến tương lai cách tích cực. Hơn nữa, kinh nghiệm đáng chú ý nhất của Đức cha Thuận chính là kinh nghiệm về niềm tin và hy vọng. Sống trong cảnh tù túng, ngài đôi lúc cảm thấy lo âu và buồn phiền vì sự vô dụng của mình. Thế nhưng, hình ảnh của Chúa Giêsu trên Thánh giá đã giúp ngài phân biệt ‘đâu là việc của Chúa và đâu là việc của ngài làm cho Chúa’. Từ đó, ngài phó thác hoàn toàn trong tay Chúa. Ngài chia sẻ rằng mặc dù ta luôn cảm thấy chỉ sống trong đau khổ và thất vọng nhưng thật ra Thiên Chúa luôn ở với ta. Những lúc như vậy, sự buồn phiền, thất vọng sẽ tan biến và phải nhường chỗ cho niềm vui và hy vọng. Chính những kinh nghiệm có vẻ là đau khổ như thế lại trở nên những lò nung tôi luyện đức tin ngài nên sắc bén và vững chắc. Về sau, sau khi ‘rời khỏi’ Việt Nam, ngài dường như mất hết tất cả: mất bạn bè, xa cách những người thân, bỏ


lại Giáo phận mà ngài hết sức yêu mến… Ít ai ngờ rằng, nhờ qua những chia ly, mất mát tạm thời như thế về sau ngài lại trở nên người của Giáo hội toàn cầu, trở nên một sứ giả của công lý và hòa bình, một chứng nhân của niềm tin và hy vọng cho tất cả mọi người trên toàn thế giới. Càng phải nói thêm rằng căn bệnh ung thư vào cuối đời ngài cũng không thể dập tắt đi niềm vui và óc hài hước của ngài. Khi nằm trên giường bệnh, có lần ngài nói một cách dí dỏm “công việc cuối cùng của đời ngài là đón nhận căn bệnh này bằng một nụ cười!” Nhìn lại cuộc đời của Đức Hồng Y Thuận quả thật không khỏi làm chúng ta ngạc nhiên và sửng sốt về những việc Chúa làm. Những nghèo nàn nơi những khó khăn và gian khổ mà Đức Hồng Y Thuận trải qua lại làm cho ngài trở nên một người giàu có: giàu về đời sống nội tâm, giàu về những trải nghiệm của kiếp người, và nhất là ngài “giàu Chúa”, giàu kinh nghiệm về Chúa. ‘Cửa chính có thể bị đóng lại để vô vàn các cửa sổ được mở ra!’. Bởi thế, kinh ng-hiệm mà mỗi người kitô hữu cần có là kinh nghiệm cảm nhận được Chúa kề bên ngay trong những đau thương mất mát; con đường của người có niềm tin phải luôn là con đường của hy vọng, vui tươi ngay trong nghịch cảnh. Đau khổ lớn nhất là đau khổ không thấy Chúa, đau khổ không có hy vọng. Thiên Chúa sẽ chẳng bao giờ để ta thất vọng khi ta đặt hết niềm tín thác vào sự quan phòng và nhân hậu của Ngài.

“Phúc cho ai sầu khổ, vì họ sẽ được Thiên Chúa ủi an… Phúc cho ai bị bách hại vì lẽ công chính, vì Nước Trời là của họ”. (Mt 5, 4.10).

Xin dùng con theo Ý Chúa

Lạy Chúa, xin cứ dùng con theo Ý Chúa,Làm chân tay cho người què cụt,Làm đôi mắt cho ai đui mù,Làm lỗ tai cho người bị điếc,Làm miệng lưỡi cho người không nói được,Làm tiếng kêu cho người chịu bất công.

Lạy Chúa, xin cứ gửi con ra đồng lúa,Để đưa cơm cho người đói đang chờ,Và đưa nước cho người họng đang khô,Đem thuốc thang cho người đang đau ốm,Đem áo quần cho người đang trần trụi,Đem mền đắp cho người rét đang run.

Lạy Chúa, xin cứ gửi con ra đường vắng,Thắp đèn soi cho ai bước trong đêm,Đốt lửa ấm cho những ai giá lạnh,Truyền cảm thông cho lữ khách đơn côi,Nâng phẩm giá cho kẻ đời chà đạp,Đem tự do cho những kiếp đọa đầy.

Lạy Chúa, xin cứ gửi con vào thôn xóm,Đem an hòa cho những ai bất thuận,Đem yên bình cho kẻ sống âu lo,Đem ủi an cho người đang sầu khổ,Đem niềm vui cho những ai bất hạnh,Đem vận may cho người gặp rủi ro.

Lạy Chúa, xin cứ dùng con làm tất cả,Cho mọi người được hạnh phúc an vui.Còn phần con, xin gửi hết nơi Ngài,Là Thiên Chúa, là tình yêu, là lẽ sống,Ngài cho con tất cả niềm hy vọng,Để tin yêu mà vui sống trọn đời...

NCĐ


Thö Môøi Tham DöïHọp mặt cuối tuần Quí vị Trung Niên

Kính thưa Quí ông bà anh chị em,

Hòa đồng trong tình yêu thương, cùng chia sẻ đời sống đức tin và gia đình. Ðây cũng là dịp gặp gỡ, tâm sự, và cùng nhau giải trí cũng như chia sẻ những tâm tình trong cuộc sống. Ban Ðiều Hành GXNVCTTÐVN sẽ tổ chức cuối tuần sinh hoạt dành cho quí vị trung niên vào:

Thời gian: Từ 14g00 Thứ Sáu ngày 02-09-2016 Đến 15g00 Chúa nhật ngày 04-09-2016

Ðịa điểm: Groepsaccommodatie De Wildwal Galgenbergweg 3 6741 KJ Lunteren. Website www.dewildwal.nl

Tuổi từ 40-55 .Lệ phí: €90 / mỗi người , xin chuyển qua trương mục Gíáo Xứ NL21RA-BO 0111847370 và ghi rõ tên,nơi ở. Cũng có thể thanh toán lúc nhập trại.

Ghi danh: Xin ghi danh qua email [email protected] Cuối tuần trung niên tên , nơi ở, điện thoại.

Hay qua điện thoại Ông Trần Thiện Huy 06-23117122 Ông Trần Quốc Tuấn 06-34486632

Chương trình sinh hoạt sẽ được đăng trên web và báo LLCÐ tháng 7&8

Trân trọng kính mời,BÐH.GX.NVCTTÐVN và Lm. Quản nhiệm

Thö Môøi Tham DöïCuối Tuần Dành Cho Quí Vị Cao Niên

Kính thưa Quí ông bà anh chị em,

Yêu thương, chia sẻ, khích lệ nhau là tâm tình Chúa Giêsu Kitô luôn mời gọi chúng ta sống và thực hành. Trong tâm tình cao đẹp ấy, Ban Ðiều Hành GXCTTÐVN sẽ tổ chức một cuối tuần sinh hoạt dành cho quí vị cao niên. Trong những ngày này quí vị có dịp gặp gỡ, tâm sự, chia sẻ và vui sống hoàn toàn trong ngôn ngữ, tập quán, món ăn quê hưong. Bên cạnh đó chúng ta cũng có những buổi cử hành Thánh lễ, Chầu Mình Thánh Chúa, cầu nguyện chung và tìm hiểu thêm về những nơi Ðức Mẹ hiện ra, lịch sử, sinh hoạt trong Giáo Hội tại Roma hay du ngoạn.

Thời gian: Từ 14g00 Thứ Sáu ngày 02-09-2016 Đến 15g00 Chúa nhật ngày 04-09-2016

Ðịa điểm: Groepsaccommodatie De Wildwal Galgenbergweg 3 6741 KJ Lunteren. Website www.dewildwal.nl

Tuổi từ 55 trở đi.Lệ phí: 90€ / mỗi người

Xin ghi danh qua Linh mục Quản nhiệm Trần Ðức Hưng 035-6239298.Hoặc ông Trần Quốc Tuấn 06-34486632Ghi danh nhập trại bắt đầu từ lúc 14g00 ngày Thứ sáu 02-09-2016 tại Lun-teren. Xin mang theo gối , mền, khăn trải giường và đồ dùng cá nhân.

Kính mời Quí Vị Cao Niên sắp xếp thời gian để tham dự.

Trân trọng kính mời,BÐH.GX.NVCTTÐVNvà Lm. Quản nhiệm


Thoâng Baùo Traïi Heø 2016Trại Hè là sinh hoạt, dành riêng cho các em từ 8 đến 17 tuổi với nhiều sinh hoạt đa dạng và thú vị như các trò chơi, thể thao và hội thảo. Đồng thời tạo cho các em có dịp hiểu biết thêm về văn hóa Việt Nam và đời sống đức tin. Ngoài ra còn có lớp bổ túc thêm giáo lý cho các em chuẩn bị Rước Lễ Lần đầu, lớp Thêm Sức và lớp dành riêng cho các em đã chịu phép thêm.

Trại hè bắt đầu từ Chúa Nhật ngày 14.08 lúc cho đến thứ Bảy 20.08.2016

Địa điểm trại hè: Groepsaccommodatie De Wildwal Galgenbergweg 3, 6741 KJ Lunteren Website www.dewildwal.nl

Trại phí cho mỗi em là € 135.Quý phụ huynh có thể đăng ký cho con em tham dự “Trại Hè 2016” qua web: www.traihe.giaoxuvietnam.nl hay điện thư [email protected]ọi chi tiết thắc mắc xin liên lạc với Thư ký Trại hè, Thúy Nhi 06-16502413.

*Khi chuyển tiền xin quí phụ huynh ghi rõ Zomerkamp 2016 + địa chỉ + tên họ của các em để tránh sự lầm lẫn.

Để số em lãnh nhận bí tích Thêm Sức được đông đảo và tiện việc mời Đức Giám mục, Giáo xứ chúng ta sẽ tổ chức lễ ban bí tích Thêm Sức và Rước Lễ Lần Đầu vào dịp mừng lễ Bổn mạng của Giáo xứ. Xin Quí phụ huynh, các em theo dõi và cùng cộng tác.

BÐH.GX.NVCTTÐVN và Lm. Quản nhiệm

Muốn 2016 hạnh phúc và thành công? Đức Thánh Cha gợi ý: Hãy dõi theo Mẹ MariaĐức Thánh Cha nói rằng, chìa khóa cho thành công của năm 2016 là: Hãy dõi ánh mắt của chúng ta theo Mẹ Maria và sống theo gương của Mẹ.

Đức Thánh Cha nhấn mạnh: Đó chính là cách thế có thể thay đổi cuộc sống của chúng ta và mở trái tim của chúng ta. Ngài nói điều này trong suốt những cuộc gặp gỡ khác nhau với các tín hữu tại Vatican, khi Ngài khép lại năm 2015 và mở ra năm 2016.

Sự thiện luôn chiến thắngTrong giờ kinh chiều ngày cuối cùng của năm 2015, Đức Thánh Cha nhắc tới những người đã bước theo mẫu gương Đức Trinh Nữ Maria trong việc thực thi điều thiện.

Đức Thánh Cha nói: “Làm thế nào mà bao nhiêu cử chỉ nhân ái, yêu thương và đoàn kết đã lấp đầy những ngày của năm 2015, thậm chí khi các cử chỉ ấy không được đưa tin, không được truyền hình”. Đức Thánh Cha nhận thấy: “Những điều tốt đẹp chưa được biết đến. Những dấu chỉ ấy của tình yêu không thể bị che khuất bởi sự ngạo mạn của cái ác.”


Khi năm 2015 sắp khép lại, Đức Thánh Cha cầu xin lời bầu cử của Mẹ Maria, và Ngài nhấn mạnh: “Sự thiện luôn luôn chiến thắng, thậm chí đôi khi dường như sự thiện có vẻ yếu hơn và ẩn giấu.”

Mẹ Maria giúp chúng ta hiểu được từng ngày sốngTrong Thánh Lễ sáng ngày đầu năm 2016, tại Vương cung thánh đường thánh Phêrô, Đức Thánh Cha nhấn mạnh: Giáo hội khi khởi đầu năm mới “mời gọi chúng ta chiêm ngắm thiên chức Mẹ Thiên Chúa của Mẹ Maria như là biểu tượng của hòa bình.”

“Trong ngày này, Mẹ Maria có thể làm cho chúng ta hiểu được ý nghĩa của các biến cố, những biến cố ảnh hưởng lên mỗi người chúng ta, những biến cố ảnh hưởng lên gia đình, đất nước chúng ta, và lên toàn thế giới.”

Hãy mở cõi lòng của chúng taNgày 1-1 cũng được ghi dấu là ngày Hòa Bình Thế Giới, Đức Thánh Cha nói: “Hôm nay chúng ta kỷ niệm ngày Hòa Bình Thế Giới với chủ đề vượt qua khác biệt và đạt tới hòa bình”. Đức Thánh Cha nhấn mạnh: chúng ta phải làm cho nền hòa bình này ngự trị trong thế giới bằng những nỗ lực của chúng ta.

“Tạ ơn Chúa.” Đức Thánh Cha nhận xét: “Nhiều thông tin, đôi khi chúng ta bị ngập tràn bởi những tin tức làm chúng ta phân tâm, những thông tin từ đời sống thực tế, từ những anh chị em cần chúng ta: chúng ta hãy mở cõi lòng mình, để thức tỉnh sự quan tâm đối với người lân cận.”

Đức Thánh Cha nói rõ: “Đây chính là cách thế để đạt được hòa bình.”Ai thực sự yêu thương, thì có thể tha thứ

Vào buổi chiều cùng ngày, Đức Thánh Cha nhấn mạnh trong bài giảng: “thích hợp nhất” trong ngày mừng lễ Mẹ hôm nay, chúng ta gọi Đức Trinh Nữ Maria với tước hiệu “Mẹ của Lòng thương xót.”“Mẹ Maria là Mẹ Thiên Chúa. Thiên Chúa là Đấng tha thứ, là Đấng ban sự tha thứ. Thế nên, chúng ta có thể gọi Mẹ là Mẹ của Lòng tha thứ.”Cần lưu tâm rằng, từ ngữ “tha thứ” bị hiểu lầm quá nhiều trong thế giới hôm nay, thế nên Đức Thánh Cha nói: từ ngữ “tha thứ” thực sự là diễn tả “thành quả độc đáo và mới mẻ” của đức tin Kitô giáo.

“Một người không thể tha thứ, nếu chưa nhận biết sự viên mãn của tình yêu. Chỉ ai thực sự yêu thương thì mới có thể tha thứ. Đứng dưới chân Thập giá, Mẹ Maria thấy Con của mình dâng hiến cách hoàn toàn, khi ấy Người Con cho chúng ta thấy yêu thương như Thiên Chúa yêu là thế nào.”

Chuyển ngữ: Vinhsơn Vũ Tứ Quyết, S.J.

Khi nói về Chúa Thánh Thần, ta thường nghĩ đến bảy ơn Người ban qua bí tích Thêm Sức. Ta như người lãnh nhận một cách thụ động. Và những ơn Người ban chẳng ảnh hưởng gì đến đời sống ta. Đó thực là một quan niệm sai lầm tai hại. Thực ra, Đức Chúa Thánh Thần là nguồn sự sống mãnh liệt, là sự trẻ trung của Giáo Hội, là năng lực đổi mới thế giới. Hãy đọc lại bài đọc I, ta sẽ

thấy sức mạnh đổi mới của Người mãnh liệt như thế nào. Người như luồng gió cường tráng. Người như ngọn lửa bừng bừng. Luồng gió và ngọn lửa ấy đã khơi dậy nguồn năng lực tiềm ẩn nơi những bác thuyền chài thất học, biến họ thành những con người thay đổi thế giới. Nhận lãnh ơn Đức Chúa Thánh Thần là nhận lãnh sứ mạng hành động. Hôm nay, Chúa Giêsu tóm tắt sứ mạng

RaĐiVàThaThứ


hành động đó qua 2 nhiệm vụ: Ra đi và Tha thứ.

Nhiệm vụ thứ nhất mà Đức Giêsu trao cho các môn đệ khi ban Thánh Thần cho các ông, đó là RA ĐI: "Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con". Nhận lãnh Chúa Thánh Thần là được sai đi. Chúa Thánh Thần là sức mạnh hành động. Người không thể bị giam hãm trong những căn phòng đóng kín cửa. Người không ưa thích những tâm hồn khép kín trong ủ rũ điêu tàn. Người đến đâu là mở tung cửa nhà ra đến đấy. Mở ra để đón lấy những luồn gió mới tươi mát. Mở ra để đón nhận mọi người đến với mình. Và nhất là mở ra để mình đến với mọi người. Một cuộc sống không giao tiếp sẽ trở nên nghèo nàn, tàn lụi. Một tâm hồn chỉ quy hướng về bản thân sẽ chẳng khác một vũng ao tù, ô nhiễm. Ra đi sẽ giúp ta nên phong phú, mạnh mẽ. Ra đi không phải là lang thang không mục đích, nhưng là đi đến những địa chỉ Thánh Thần muốn gửi ta đến. Những địa chỉ Thánh Thần muốn ta đến đó là "loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn, công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Thiên Chúa" (Lc 4,18-19). Chúa Thánh Thần sẽ mở tung cánh cửa ích kỷ. Người sẽ phá

tan cánh cửa hẹp hòi. Người sẽ củng cố những tâm hồn nhút nhát. Người sẽ quét sạch mọi lớp bụi bặm rêu phong. Người sẽ đổ tràn vào hồn ta nguồn nhựa sống mới giúp ta hăng hái lên đường.

Nhiệm vụ thứ hai mà Đức Giêsu trao cho các môn đệ khi ban Thánh Thần cho các ông, đó là THA THỨ: "Anh em tha tội cho ai thì người ấy được tha". Tha thứ, hoà giải luôn là một vấn đề lớn của thế giới. Trên thế giới, những cuộc chiến tranh, chia rẽ, xung khắc xảy ra hầu như hằng ngày. Con người là bất toàn, nên sống chung là có bất đồng, xung khắc. Nếu cứ mỗi lần có xung khắc, ta loại trừ đi một người bạn, thì có lẽ cuối cùng ta sẽ chẳng còn người bạn nào. Người ta không thể sống một mình. Mỗi người đều cần đến người khác. Sống chung với nhau là một nhu cầu. Vì thế, việc tha thứ, hoà giải là vô cùng cần thiết. Hoà giải hệ tại ở hai động tác: xin lỗi và tha lỗi. Hai việc đều khó làm. Vì con người đầy tự ái. Dù biết mình lỡ lầm, nhưng ít có ai đủ can đảm nhận lỗi và xin lỗi. Xin lỗi đã khó, tha lỗi còn khó hơn. Chính vì thế, việc hoà giải cần rất nhiều ơn Chúa Thánh Thần, ở đây, ta phải nhìn vào Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô như tấm gương sáng chói. Người là tấm gương sáng về sự ra đi. Cuộc đời Người là một

cuộc ra đi không biết mệt mỏi. Dù tuổi cao sức yếu, nhưng Người vẫn lên đường đi đến với mọi dân tộc, mọi đất nước. Người tiếp xúc với tất cả mọi người không phân biệt tôn giáo, chính kiến, mầu da, chủng tộc, ngôn ngữ. Người đi đến với cả những kẻ chống đối, bất hoà và thù nghịch với Người. Để chuẩn bị đón mừng Năm Thánh, Người đã làm một cử chỉ ngoạn mục chưa từng có trong lịch sử Giáo Hội. Đó là Người công khai nhìn nhận những lỗi lầm của Giáo Hội để xin mọi người tha thứ. Đây quả là một hoạt động của Chúa Thánh Thần để thanh tẩy Giáo Hội. Đức Thánh Cha đã được ơn Chúa Thánh Thần nên đã ra đi làm hoà với mọi người. Chính cử chỉ khiêm nhường ấy đã giúp đổi mới Giáo Hội, đem đến cho Giáo Hội một khuôn mặt mới trẻ trung hơn, một sức sống mới dồi dào hơn, một phong cách hiện diện mới dễ thương dễ mến hơn.

Ta hãy biết noi gương Đức Thánh Cha. Hãy biết ra đi, không chỉ là đi hành hương viếng nhà thờ để lãnh ơn toàn xá, nhưng còn là ra đi đến với những người bé nhỏ, nghèo hèn, những người bị bỏ rơi, những người kém may mắn ở đời, những người ta không ưa thích, những người chống đối ta, cả những người làm hại ta nữa. Nhất là hãy gieo rắc sự tha thứ. Tha thứ cho anh em để anh

em cũng tha thứ cho ta, để chúng ta xứng đáng trở thành con Thiên Chúa. Đức Chúa Thánh Thần muốn đổi mới Giáo Hội. Nhưng việc đổi mới phải bắt đầu từ mỗi tâm hồn. Đức Chúa Thánh Thần sẽ canh tân bộ mặt thế giới, nhưng việc canh tân phải khởi đi từ mỗi con người. Ta hãy mở rộng tâm hồn đón nhân ơn Chúa Thánh Thần và hăng hái cộng tác với chương trình của Người.Lạy Chúa Thánh Thần, xin hãy đổi mới tâm hồn con.

KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG

1- Đức Chúa Thánh Thần mời gọi bạn ra đi đến với người khác. Bạn có thường đi thăm viếng những người nghèo hèn, nhất là những người bạn không có cảm tình không?

2- Bạn có muốn tha thứ, làm hoà với người khác không? Bạn đã có cố gắng nào để làm hoà trong Năm Thánh?

3- Bạn nghĩ gì về việc Đức Thánh Cha xin lỗi?

4- Bạn có sẵn sàng để Đức Chúa Thánh Thần biến đổi bạn không?

ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt


Tình Maãu TöûTình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng,thiết tha, sâu lắng, lặng lẽ thấm vào máu thịt mỗi con người. Dù đứa con còn nhỏ hay đã khôn lớn trưởng thành thì trong mắt người mẹ nó mãi bé bỏng, yếu ớt, đáng yêu, đáng thương và luôn cần sự trở che, yêu thương của mẹ.Và con chính là thiên thần bé nhỏ, niềm tự hào, niềm tin, niềm hi vọng của mẹ.

Dẫu biết rằng cuộc sống không phải lúc nào cũng êm đềm như mặt biển mênh mông mà luôn chực chờ nhiều bão tố. Nhưng mẹ mãi ở bên làm niềm động lực cho con dù mẹ có không bên con, không bao giờ còn có thể gặp con nhưng lòng mẹ luôn bên con và giúp đỡ con những lúc con cần trên đường đường chông chênh đầy thử thách. Đó là tấm lòng yêu thương, những ước mơ của mỗi người mẹ.

Ñi khaép theá gian khoâng ai saùnh baèng meïGian khoå cuoäc ñôøi ai gaéng naëng hôn cha

Hình ảnh người mẹ luôn bên đời ấm áp, mãi hy sinh, chở che! Cất tiếng khóc đầu tiên chào đời là ta đã nằm trọn trong tình yêu thương đó. Từng bước đi chập chững trước tiên của đời người, ai đã cầm tay ta dắt đi từng

bước một? khi lỡ ngã đau, ai lên tiếng xít xoa? Cảm nhận được nổi đau lúc nầy là ai ngoài mẹ? Ai mừng vui nhất khi ta cất tiếng nói bi bô? Khi bước chân vào trường, đằng sau ta không bao giờ thiếu vắng cặp mắt dõi theo đầy lo lắng của mẹ hiền! Và có ai tả được ánh mắt mừng vui của mẹ mỗi khi ta được điểm mười ?

Giờ đây, khi ngồi trường đời với bao lo toan, bề bộn cuộc sống nhưng lúc nào cũng phảng phất bên ta mùi hương lúa mới đồng quê và những giọt mồ hôi tảo tần của mẹ, với bộ trang phục màu xanh hôm nay đây chắc không thiếu đi niềm hy vọng cho con nên người tự miền quê xa lắc! Khi phố lên đèn ta chắc mẹ mới rời công việc đồng áng, thoăn thoắt bước chân về nhà dưới làn sương đêm mà mẹ chưa một lần ca thán!

Con duø lôùn vaãn laø con cuûa meïÑi heát ñôøi loøng meï vanã theo con

Mọi người chúng ta ai cũng được sinh ra và lớn lên trong vòng tay âu yếm của mẹ hiền. Dẫu biết bên mình có biêt bao nhiêu người thân yêu - đến trường ta có bạn bè thân thương, có ngôi trường thương mến, có thầy cô kính yêu hằng ngày vỗ về, dạy dỗ ... nhưng chắc chẵn có ai không cảm nhận được tình yêu thương đầy ắp, nồng ấm của người mẹ hiền đi theo ta đến suốt cuộc đời là cao cả nhất.

Chúng ta hãy sớm nhận ra những điều quý trọng trong cuộc sống, xem lại những cư xử của chúng ta với mẹ, điều chỉnh để không phải giờ phải thốt ra lời xin lỗi hay nuối tiếc.Sưu tầm


Thiệp MờiKính mời Cộng đoàn đến tham dự để cùng với con cảm tạ và ngợi khen Lòng Thương Xót Chúa.

Trong thời gian chuẩn bị nầy, xin Cộng đoàn cầu nguyện xin Ơn Chúa Thánh Thần xuống trên con, để con trở thành một mục tử như Lòng Chúa mong ước.

Con xin chân thành biết ơn quí Bác Cô Chú, Anh Chị và tất cả các Em."Lòng thương xót Chúa đời đời con ca ngợi" (Thánh vịnh 89,2)

Con,Jac. Thai


Tu Hội Truyền Giáo Mill Hill Mừng150 Năm Hành Trình Yêu Thương & Phục Vụ (1866 - 2016)

Nhiều qúy ông bà anh chị em hỏi Tu Hội Truyền giáo Mill-Hill phát xuất từ đâu và làm việc ở nơi đâu, tôi tớ này xin chia sẻ đôi dòng lịch sử cùng qúy độc giả của Liên Lạc Cộng Đoàn.

Sau khi Herbert Vaughan thụ phong Linh Mục vào năm 1854, lúc đó ngài 22 tuổi. Là một linh mục thuộc Tổng Giáo Phận Westminster, Anh Quốc, Herbert Vaughan có hai giấc mơ: 1 Ngài vận động phục hồi lại quyền tự do tín ngưỡng cho người Công Giáo tại Anh Quốc. Vì lúc đó người Công Giáo vẫn còn bị cấm cách bởi luật cải cách của chính phủ Anh Giáo. 2 Ngài thao thức làm sao đem Phúc Âm cho nhiều dân tộc trên thế giới. Herbert Vaughan đã thuyết phục Đức Hồng Y (DHY) Wiserman của Westminster và nhiều Đức Giám Mục tại Anh quốc là phải thành lập một đại chủng viện chuyên môn đào tạo Linh Mục truyền giáo. Ngài đi thăm nhiều quốc gia như Hòa lan, Đức, Áo, Bỉ và Mỹ để xin tiền xây dựng đại chủng viện đó. Sau nhiều gian nan về tài chánh, Ngài cũng nhận được nhiều vị hảo tâm cho đất để xây dựng đại chủng viện tại làng Mill-Hill; một vùng đất tọa lạc phía bắc của London, Anh quốc. Ngài cho xây đại chủng viện và thành lập Tu Hội Truyền Giáo đặt dưới quyền bảo trợ của thánh Giuse gọi là Tu Hội Truyền Giáo Thánh Giuse vào năm 1866. Từ đó Tu Hội Truyền Giáo Thánh Giuse được thành lập và các cha truyền giáo Mill-Hill (Mill-Hill missionaries) cũng được mang cái tên qúy mến Mill-Hill.

Ít năm sau Herbert Vaughan được chọn làm Giám Mục Giáo Phận Salford năm 1872. Ngài tạm chia tay Tu Hội Mill-Hill

để dành nhiều thời gian cho trách nhiệm mới. Nhưng mối ưu tư lớn của ngài là làm sao có nhiều ơn gọi cho công việc truyền giáo. Vì vậy Ngài cũng thường đi cổ động ơn keu gọi cho Tu Hội tại nhiều quốc gia ở Âu Châu. Đồng thời Ngài lúc đó cũng là một trong các vị Giám Mục ưu tú trong các Giám Mục trong hàng giáo phẩm tại Anh quốc. Ngài được Tòa Thánh quan tâm và khi thời điểm đến Ngài được chọn làm Đức Tổng Giám Mục của Tổng Giáo Phân Westminster năm 1892 và tấn phong Hồng Y năm 1893. DHY Herbert Vaughan cho kiến thiết và xây dựng Nhà Thờ Chính Tòa Westminster mà nếu quý ông bà anh chị em có dịp du lịch London thì có thể ghé thăm Vương Cung Thánh Đưởng Công Giáo này. DHY Herbert Vaughan mất vào năm 1903 khi Nhà Thớ Chính Tòa cũng chưa được hoàn tất. Xác của Ngài được mai táng tại nghĩa trang của Tu Hội Truyền Giáo Mill-Hill.

Cũng nên biết thêm rằng, mặc dù vào thời điểm đó Giáo Hội Công Giáo tại Anh quốc vẫn còn đang bị khống chế và bách hại bởi giáo hội Anh Giáo, ly khai khỏi Giáo Hội Công Giáo do vua Henry thứ 8 và tự phong cho mình chủ quyền tối cao của Giáo Hội Anh Giáo vào năm 1534. Chính quyền Anh Giáo tiếp tục bách hại ngăn cấm Giáo Hội Công Giáo về mọi sinh hoạt và phát triển, nhưng Herbert Vaughan cương quyết thành lập tu hội Truyền Giáo để đi rao giảng Tin Mừng Chúa Kitô vượt ra khỏi ranh giới Anh Quốc cho nhiều dân tộc khác; đặc biệt tạị các quốc gia trong khối bảo hộ của Đế quốc Anh.

Herbert Vaughan là ai? Herbert Vaughan sinh năm 1832, là con cả của gia đình có 13 người con; 8 con trai và 5 con gái. Bố của Herbert là John Vaughan một đại phú thương gia. Mẹ của Herbert là bà Elizabeth, theo đạo Công Giáo khi

lấy chồng, rất đạo đức và thánh thiện. Bà hằng ngày thao thức cầu nguyện trước bí tích Thánh Thể cho tất cả các con của bà trở thành linh mục hoặc tu sĩ nam nữ. Thì 11 trong 13 người con đã đáp lại lời ước nguyện của bà. 6 trong 8 người con trai trở thành linh mục; 1 làm Đức Hồng Y, 2 làm Giám Mục và 3 làm linh mục. Còn 5 người con gái của bà đểu trở thành các nữ tu. Khi thành lập Tu Hội Truyền Giáo, Herbert phải đối diện với một công việc rất khó khăn là tìm kiếm ơn kêu gọi. Những năm đầu chỉ có mình Ngài là người vừa tìm kiếm ơn gọi, vừa là người đào tạo huấn luyện linh mục, và số các thầy lúc đó chỉ có một thầy! Nhưng chỉ ít năm sau, số các chủng sinh gia nhập gia tăng và Tu Hội Truyền Giáo cũng phát triển mau lẹ. Nhiều tiểu chủng viện cũng được mở mang tại nhiều quốc gia ở Âu Châu. Ở Hòa Lan thì có trường Mill-Hill ở Tilburg, tiểu chủng viện Mill-Hill ở Hoorn, Đại chùng viện Missionair College, Roosendaal dành cho các thầy học triết học trong nhiểu thập niên. Ông bà thường nói “có lúc thịnh thì cũng phải có lúc suy”. Tất cả các tiểu cũng như đại chủng viện của Tu Hội Mill-Hill ở Hòa Lan cũng như ở Anh quốc, Ái Nhĩ Lan (Ierland) và Áo quốc (Oostenrijk) đã phải đóng cửa và bán đi trong những thập niên qua vì không có ơn gọi. Nhiều cơ sở của Tu Hội Mill-Hill tại nhiều quốc gia cũng được thu hẹp nhỏ lại, dùng làm nơi hưu dưỡng cho các linh mục về hưu. Nhưng ông bà ta cũng thường nói “cửa này đóng, thì cửa khác mở” (If this door is closed, another door will be opened). Tu Hội Mill-Hill đã mở thêm nhiều đại chủng viện cho các thầy học triết học tại Bemenda, Cameroon, ở Jinja, Uganda, tại Karunapuram, Ấn Độ, và Iloilo, Phi Luật Tân. Và hai đại chủng viện cho các thầy học thần học tại Nairobi, Kenia, và ở Pune, Ấn Độ. Hiện nay tổng số các thầy đang được đào tạo khoảng 200 người đang theo học triết học và thần học

và nhiều môn học khác. Nói chung Tu Hội Truyền Giáo Thánh Gi-use, Mill-Hill bị ảnh hưởng nặng theo trào lưu văn hóa trần tục hóa (secularisation) của xã hội ngày nay. Nhiều bạn trẻ nam nữ ở các quốc gia Âu Châu không còn đam mê cuộc sống độc thân và dấn thân. Trong khi đó nhiều bạn trẻ ở Phi Châu, và Á Châu tương đối còn muốn tìm hiểu ơn kêu gọi và sống đời sống truyền giáo. Tu Hội Mill-Hill hướng về Phi Châu và Á Châu để tiếp nhận và phát triển ơn gọi từ thập niên 90 cho đến nay. Số chủng sinh xin gia nhập hằng năm không nhiều lắm, và hình như cũng không đủ để thay thế cho số các cha ra đi về cõi phúc. Nhưng ít ra Tu Hội Mill-Hill vẫn còn là phương tiện và cơ hội cho những bạn trẻ và những ai tha thiết muốn tìm hiểu và dấn thân phục vụ vượt trên ranh giới quốc gia và văn hóa của mình.

Sự thật cũng cho biết rằng nhân sự của Tu Hội Truyền Gíao (TG) Mill-Hill bị giảm xuống rất nhiều và nhanh trong nhiều thập niên qua. Tuy nhiên Tu Hội vẫn luôn cộng tác vớí các giáo phận trên thế giới, đóng góp cho các giáo hội địa phương một số khiêm nhượng linh mục cho mỗi năm. Năm nay Tu Hội TG Mill-Hill mừng 150 năm hiện diện trên thế giới, Tu Hôi cũng đào tạo thêm 10 linh mục và 5 thầy khấn trọn. Tu hội Mill-Hill vẫn đang làm việc truyền giáo tại nhiều quốc gia như Brazil, Cameroon, D.R. Congo, Uganda, Kenia, Pakistan, India, Malaysia, the Philippines. Các cha các thầy của Tu Hôi vẫn tha thiết làm cho những giấc mơ của người sáng lập Tu Hội TG Mill-Hill trở thành sự thật và đồng thời cũng tạo cơ hội cho những ai muốn tìm hiểu ơn gọi làm chứng nhân cho “Tình Yêu và Phục Vụ (Amare et Servire); tôn chỉ của Tu Hội Mill-Hill.

Nhân dịp Tu Hội Mill-Hill mừng 150 năm phục vụ, Tu Hội dâng lời cảm tạ lên Thiên


Lời cảm tạ và tri ân Toàn thể gia quyến xin chân thành cảm tạ:

- Lm Quản nhiệm Giuse Trần Đức Hưng của Giáo Xứ Nữ Vương Các Thánh Tử Đạo Việt Nam tại Hòa Lan- Lm Gioan Nguyễn Văn Thông - Cộng Đồng Người Việt tại Alkmaar- Quý ông bà và anh chị em Giáo Khu Alkmaar- Ca Đoàn Giáo Khu Alkmaar- Thân bằng quyến thuộc, bạn hữu xa gần.

Gia đình chúng tôi vô cùng biết ơn và ghi nhớ những tấm lòng đầy tình nghĩa đã giúp đỡ, đến phúng viếng, gửi lời chia buồn, gửi vòng hoa, đọc kinh cầu nguyện, dâng Thánh Lễ an táng và tiễn đưa linh hồn của Chồng, cha và ông của chúng tôi; Ông Phanxico Nguyễn Văn Huệ Sinh ngày 25 tháng 12 năm 1923 và được Chúa gọi về ngày 12 tháng 03 năm 2016, hưởng thọ 92 tuổi.

Nguyện xin Thiên Chúa và Mẹ Maria ban muôn vàn Hồng Ân xuống cho các Cha và toàn thể quý vị.

Trong lúc tang gia bối rối, nếu có điều chi thiếu sót, xin quý vị niệm tình tha thứ.

Tang gia đồng bái tạ

Bà quả phụ Nguyễn thị Ánh và các con, cháu.* Cáo Phó được thay thế bằng Lời Cảm Tạ này.

Chúa cho những hồng ân mà Tu Hội đã đón nhận được trong cuộc hành trình phục vụ 150 năm qua. Tu Hội Mill-Hill cũng tạ ơn Chúa cho DHY Herbert Vaughan đã biết nhìn xa và rộng để thành lập Tu Hội Truyền Giáo, đáp lời mời của Đức Kito “Hãy đi rao gỉang khắp thế giới và rửa tội cho muôn dân… (Mt 28:19-20). Tu Hội chân thành cảm tạ muôn ngàn các vị ân nhân đã đóng góp cho công việc truyền giáo. Là người Việt Nam duy nhất trong tu hội truyền giáo Mill-Hill, kẻ hèn này cũng tha thiết kêu gọi

các bạn trẻ gốc Việt sinh tại Hòa Lan hay tại các quốc gia Âu, Mỹ Châu và các cha mẹ hãy dành nhiều phút suy tư cầu nguyện cho công việc truyền gíao của Tu Hội TG Mill-Hill nói riêng, và của Giáo Hội nói chung, sinh thêm nhiều hoa trái. Cũng cầu nguyện nhiều cho các bạn trẻ biết đáp trả lời mời gọi của Đức Kitô tự nguyện dâng hiến làm tu sĩ hoặc linh mục cho Giáo Hội Chúa. Rất kính mến.

Phaolo Phạm Đình Hiện MHM

Thaùnh TaåyQua bí tích Thánh tẩy, Giáo Hội hân hoan chào đón,

CHÁU MARIA MAJAN MỸ AN

Sinh ngày 08.02.2015. Con anh Hồ sĩ Khôi và chị Maria Nguyễn Thị Hồng Hà. Đã được lãnh nhận bí tích Thánh tẩy ngày 10.04.2016 Tại Delft, nhân dịp lễ định kỳ. Mẹ đỡ đầu là Maria Hồ Thị Trinh.

Cộng đồng Giáo xứ NVCTTĐVN hân hoan chúc mừng cháu và gia đình. Nguyện xin Thiên Chúa với lời cầu bầu của Mẹ Maria, thánh Giuse và các thánh Tử Đạo Việt Nam, luôn hướng dẫn, gìn giữ em trong tình yêu và ơn thánh Chúa.

Ñính Chính Phaân ÖuTrong báo LLCĐ tháng 01-02 đã đăng sai ngày mất của Ông Giuse Vũ Tuyết. BĐH thành thật cáo lỗi cùng gia đình tang quyến và xin đính chính như sau:

Ông Giuse Vũ Tuyết, sinh năm 1944 Ninh Bình.VN, làchồng, cha, ông của gia đình bà Vũ Tuyết. Hoorn.

Ông Giuse đã được Chúa gọi về ngày 19.11.2015 tại Hoorn. Hòa Lan. Hưởng thọ 71 tuổi.


CHUỐI LUỘCBÀI THUỐC TỰ NHIÊN CHỮA CHỨNG MẤT NGỦ KINH NIÊNChỉ cần lấy 01 trái chuối đem nấu với nước, bạn sẽ có ngay một bài thuốc tự nhiên chữa bệnh khó ngủ lâu năm, hoàn toàn không có tác dụng phụ. Giấc ngủ đêm đóng vai trò quan trọng đối với sự hồi phục chức năng của toàn bộ cơ quan trong cơ thể. Chắc chắn vấn đề thiếu ngủ kéo dài sẽ gây tổn hại nghiêm trọng cho sức khỏe của bạn bởi gần như toàn bộ phúc lợi của chúng ta đều phụ thuộc vào 8 tiếng ngủ sâu đó. Nếu bạn bị mất ngủ lâu năm thì nhiều vấn đề sức khỏe như ung thư, béo phì và tiểu đường sẽ ùn ùn kéo đến.

Vì vậy, nếu gặp một số dấu hiệu dưới đây thì chứng tỏ căn bệnh rối loạn giấc ngủ đang tác quái và bạn cần thay đổi thói quen ngủ ngay lập tức.- Mất trí nhớ- Trầm cảm- Luôn căng thẳng hoặc lo âu- Trằn trọc khó ngủ- Mệt mỏi vào buổi sáng- Giật mình suốt đêm- Không thể tập trung

Chuẩn bị:- 01 trái chuối lớn- 600ml nước- Bột quếThực hiện:- Cắt bỏ phần đầu và phần đuôi quả chuối

- Cho nước vào nồi, đun đến khi nước sôi tim thì bỏ nguyên trái chuối vào- Tiếp tục đun sôi trong 10 phút rồi tắt bếp- Lấy chuối ra, cắt thành từng miếng nhỏ vừa miệng- Đổ phần nước luộc chuối vào cốc và cho vào đó một chút quế

Hướng dẫn sử dụng:Uống ly nước nấu chuối rắc bột quế trước khi bạn đi ngủ khoảng 1 giờ.Sau khi uống, đợi 10 phút, bạn ăn hết trái chuối nấu.

Ghi chú:- Một số sẽ có phản ứng đi tiểu nhiều sau khi uống nước nấu chuối chừng 20 phút.- Bạn có thể cho vào nước luộc chuối một ít đường Stevia nếu thích uống hơi ngòn ngọt.(Stevia là là chất làm ngọt 100% tự nhiên, không có calo, giúp hạ huyết áp, giảm lượng đường trong máu).

Vì sao lại kết hợp chuối và quế?Chuối là thực phẩm hữu cơ rất giàu kali và magiê, đặc biệt là vỏ chuối. Kali và magiê là chất có lợi cho hệ thống thần kinh và khiến các cơ bắp của bạn thư giãn, làm giảm chuột rút cùng với các cơn đau khác.

Quế lại là một trong những cách tốt nhất để cân bằng lượng đường trong máu, thúc đẩy tiêu hóa và sự tuần hoàn máu trong cơ thể. Khi nồng độ đường trong máu được cân bằng, các kích thích tố sẽ hoạt động tốt hơn và cho phép bạn rơi vào giấc ngủ dễ dàng.

Đôi lời nhắn nhủ:Trong bài thuốc tự nhiên trị mất ngủ, chúng ta đun sôi trái chuối còn vỏ, nên bạn cần chọn mua chuối sạch, tránh mua chuối bị tẩm hóa chất độc hại.Chúc bạn và gia đình luôn sống vui khỏe mỗi ngày!Theo Doctor Oz


Lòch Leã Coäng ÑoaønThaùng 05-2016 ñeán Thaùng 07-2016 Mei zondag 01-05-2016 Lisse 10g00 C.Hưng H.I.Ambacht 14g00 C.Hưng Nieuwegein 16g30 C.Hưng zaterdag 07-05-2016 Alkmaar Không có lễ zondag 08-05-2016 Hành hương Banneux zaterdag 14-05-2016 Heerlen 11g30 C.Hưng zondag 15-05-2016 Vinkeveen LCTT 14g00 zaterdag 21-05-2016 Goes 19g00 C.Hưng zondag 22-05-2016 Groenlo (Viếng Cửa Thánh) 13g30 C.Hưng "Arnhem, Nijmegen, Ede" St.Calixtusbasiliek Kerkstraat 8 - 7141BA Groenlozaterdag 28-05-2016 Arnhem Lễ quan thầy 16g00 C.Hưng zondag 29-05-2016 Purmerend 10g30 C.Hưng Hoorn 14g00 C.Hưng Almere 17g00 C.Hưng Juni zaterdag 04-06-2016 Alkmaar 19g00 C.Hưng zondag 05-06-2016 Lisse 10g00 C.Hưng Nieuwegein 16g30 C.Hưng zondag 12-06-2016 Delft 11g00 C.Hưng Spijkenisse 15g00 C.Hưng Bergen Op Zoom 18g30 C.Hưng Deventer 13g00 C. Thông Zwolle 15g30 C. Khách zondag 19-06-2016 Helmond 12g30 C.Hưng Veghel 15g30 C.Hưng Den Bosch 17g30 C.Hưng Houten 16g30 C. Thông zaterdag 25-06-2016 Leeuwarden 14g00 C.Hưng zondag 26-06-2016 Purmerend 10g30 C.Hưng Hoorn 14g00 C.Hưng Almere 17g00 C.Hưng Juli zondag 03-07-2016 Nijmegen 13g30 C.Hưng Ede 16g30 C.Hưng

Nieân LieãmTháng 2 - 2016 ô/b Vin Hương € 200.00 AlmereNguyễn Đức Phúc € 200.00 Bergen Op ZoomNguyễn Thị Vơi € 200.00 Bergen Op ZoomNgô Duy Viên € 100.00 Den BoschCao Đình Khanh € 100.00 NieuwegeinTrần Thị Ký € 100.00 NieuwegeinNguyễn Thị Đượm € 50.00 BredaNguyễn Văn Nhật € 50.00 BredaNguyễn Văn Huệ € 30.00 AlkmaarH A Nguyen € 150.00 Nguyễn Tấn Lực € 200.00 ZwaagVH Nguyen € 10.00 Nguyễn Hữu Tánh € 100.00 ZwolleĐinh Phước Sơn € 100.00 VeenendaalNguyễn Đức Tin € 100.00 NijmegenHoàng Đức Sự € 50.00 EindhovenPhan Văn Thuận € 100.00 PurmerendNguyễn Ngọc Tĩnh € 100.00 AlkmaarPompestichting € 30.00 ZeelandTiêu Thành Châu € 150.00 HoornNguyễn Kim Linh € 100.00 DrunenLê Huy Phách € 100.00 EemnesTL Nguyen € 50.00 Nguyễn Thị Giang € 60.00 NijmegenTrương long € 50.00 SchijndelMai Văn Thành € 100.00 ArnhemHoàng Bình Tây € 50.00 PurmerendNguyễn P. M. Thụy € 100.00 MaarssenVương Thư Vinh € 100.00 SpijkenisseNguyễn Văn Phan € 150.00 PurmerendGent Le Minh € 50.00 Đỗ Thị Ngoan € 100.00 LisseNguyễn Công Hòa € 100.00 HoogeveenLê Kim Qưới € 100.00 LeidschendamTrần Thanh Trúc € 100.00 SpijkenisseVũ Thị Minh Anh € 100.00 Do Phi Hung € 100.00 Hoàng Đình Châu € 100.00 ZevenaarNguyễn Thanh Tùng € 50.00 NijmegenPhạm Văn Hoà € 100.00 Sint MaartensdijkĐỗ Văn Bùi € 50.00 PurmerendNguyễn Minh Phu € 25.00 AlmereHo Truong € 50.00 AmersfoortThị Lãnh Scholten € 100.00 BussumNguyễn Văn Vương € 100.00 MaastrichtPhạm Thị Lệ Thư € 200.00 OostzaanNguyễn Văn Hợi € 100.00 AlkmaarTrần Thanh Bình € 150.00 HoornHoàng Hữu Thượng € 50.00 LeusdenTrung Dung Vo € 100.00 Văn Thị Điểu € 40.00 Oss

Vũ Thị Kim Nhung € 100.00 HoornTrần Đức Thành € 100.00 HoutenSon Tung Vu € 100.00 Nguyễn Thế Thạch € 100.00 DeventerNguyễn Thị Lan € 50.00 ZwolleLai Kim Lien € 40.00 Nguyễn Văn Xã € 100.00 KampenTrần Thế Vinh € 50.00 RotterdamTrần Cam Kết € 100.00 Hoogvliet R.TVũ Thị Minh Hiển € 100.00 Den BoschDT Nguyen/T T Y Le € 130.00 T.D.H. Tran € 10.00 Vũ Hoàng Trọng € 120.00 LelystadNguyễn Đức Chính € 100.00 Cappelle a/d IjsselNguyễn Văn Hải € 100.00 PurmerendNguyễn P. Đoài € 100.00 Anna PaulownaĐỗ Trung Tuấn € 100.00 t ZandNguyễn Kim Dung € 100.00 IjsselsteinT H Ngo € 100.00 Nguyễn Văn Tuyến € 100.00 Hoogvliet Trần Quang € 100.00 Bergen Op ZoomĐỗ Văn Lý € 100.00 EmmenĐinh Văn Vãng € 100.00 ArnhemNguyễn Văn Toàn € 100.00 HelmondĐoàn Minh My € 100.00 OosterhoutZr. Nguyễn Thị Hải € 100.00 NijmegenPhạm Văn Minh € 100.00 Bergen Op ZoomPhạm Văn Đính € 200.00 Heino

Tháng 3 - 2016 Nguyễn Thị Lý € 50.00 SpijkenisseM H Nguyen € 10.00 VH Nguyen € 10.00 Đặng Quang Duy € 100.00 HoornPhạm Văn Linh € 100.00 HoornĐỗ Văn Đắc € 60.00 LeeuwardenTD Nguyen € 100.00 Trương Thanh Tuấn € 50.00 EindhovenNguyễn Văn Sơn € 50.00 AmstelveenA.Vinet V.T. Hoang € 100.00 Bùi Thị Mến € 100.00 ArnhemNguyễn Đức Quán € 100.00 EdeTrần T Q Loan € 50.00 SpijkenisseNgô Quang Sỹ € 100.00 DrontenNguyễn Văn Thủy € 100.00 ZwollNguyễn Thị Vang € 100.00 HoofddorpNguyễn Văn Miễn € 100.00 HoutenTrinh Ngọc Hùng € 100.00 DelftTrần Văn Thâm € 100.00 SprangcappeleTrần Đình Tưởng € 100.00 HeerhugowaardTrần Tấn € 100.00 AlkmaarPhạm Thị Lượt € 100.00 KerkradeĐinh Thế Dân € 100.00 HoornVũ Tuyết € 100.00 ZwaagHà Văn Cam € 100.00 Alkmaar


Nguyễn Hương € 50.00 YersekeNguyễn Duy Tân € 150.00 ZoetemeerVu Dang Bich Ngoc € 50.00 LeeuwardenNguyễn Thanh liêm € 100.00 Sint-OedenrodeNguyễn Thị Ri € 20.00 SusterenLê Đào Kim Anh € 50.00 EnschedeĐoàn Văn Khoa € 100.00 ArnhemĐinh Xuân Kỷ € 100.00 SpijkenisseNguyễn Thế Thịnh € 100.00 HoornĐinh Hải € 100.00 SpijkenisseNguyễn Văn Kiệm € 50.00 TilburgTống Tất Phát € 40.00 OssHoàng Minh Thắng € 150.00 ZwolleĐinh Quang Nghinh € 100.00 ZwolleLưu Văn Quang € 70.00 VeghelT.D.H. Tran € 10.00

Nguyễn Quốc Tiến € 100.00 PurmerendĐinh Văn Thịnh € 100.00 PurmerendV H Nguyen € 100.00 Huỳnh Khắc Mẫn € 100.00 MierloNguyen Ngoc Dung € 100.00 HelmondNguyễn Văn Thắng € 100.00 DeventerGiang Phương € 100.00 HeerhugowaardTran Van Khanh € 50.00 Ngô Công Thiệp € 100.00 HoogeveenPhạm Văn Tính € 120.00 NijverdalT N Nguyen € 100.00 T T Dao € 100.00 Phùng Đức Tính € 100.00 NijmegenNguyễn Xuân An € 120.00 EdeBui Cong Tan € 100.00 DeventerNguyễn Thế Vĩnh € 100.00 Den Hoorn

Lễ Phục Sinh 27-3-2016 Quyên tiền lễ đợt 1 € 1,536.52Quyên tiền lễ đợt 2 € 840.96Tiền Xin lễ € 320.00

Qũy bác ái Ngày Tên Nhận vào Chuyển ra Qũy còn lại01-01-2015 Saldo còn lại của năm 2014 € 104.12 25-12-2014 Lễ Giáng Sinh 2014 € 1,586.65 24-12-2015 Gk. Zwolle € 1,000.00 24-05-2015 GX đóng góp sự việc truyền giáo cha Hiện nước Oeganda € -500.00 15-04-2016 € 2,690.77 € -500.00 € 2,190.77

Tháng 1 - 2016 Ngày Giáo Khu Tiền Xe Tiền lễ Tiền mặt/Ngân hàng Tiền mặt/Ngân hàng14-01-2016 Deventer € 35.00

Tháng 2 - 2016 Ngày Giáo Khu Tiền Xe Tiền lễ Tiền Mặt/Ngân Hàng Tiền mặt/Ngân hàng04-02-2016 Nieuwegein € 30.00 08-02-2016 Veghel € 30.00 10-02-2016 Alkmaar € 210.00 Almere € 40.00 Helmond € 80.00

Lisse € 80.00 09-02-2016 Nieuwegein € 30.00 € 40.00

Tháng 3 - 2016 Ngày Giáo Khu Tiền Xe Tiền lễ Tiền Mặt/Ngân Hàng Tiền mặt/Ngân hàng01-03-2016 Veghel € 30.00 13-03-2016 Delft € 90.00 13-03-2016 Spijkenisse € 50.00 28-03-2016 Heerhugowaard € 30.00 € 110.00 Helmond € 85.00 Lisse € 40.00 Nieuwegein € 100.00

Xin kính mời quí ông bà anh chị em, rộng tay đóng góp và ủng hộ tài chánh. Để giáo xứ Việt Nam của chúng ta có thể tồn tại và phát triển, ngày càng tốt đẹp hơn. Niên liễm gia đình €100/năm. Ân nhân: tùy lòng hảo tâm.

*Khi chuyển tiền xin quí vị ghi rõ tên họ, địa chỉ để tránh mọi nhầm lẫn. Trương mục số:

R.K. Vietnamese Parochie NederlandNL21RABO 0111 847 370

Lôøi Tri AÂnGiáo Xứ Nữ Vương các Thánh Tử Đạo VN tại Hòa Lan, xin gửi lời tri ân đến tất cả quí ông bà và anh chị em, đã có công đóng góp trong việc xây dựng Giáo xứ. Bao nhiêu sự hy sinh và công sức đó không thể dùng 26 chữ cái để diễn tả. Xin quí giáo dân của GXNVCTTĐ VN tại Hòa Lan cầu nguyện cho họ và nguyện xin Thiên Chúa cho những công sức đó được lan rộng trên khắp đất nước để cùng nhau xây dựng một nền tảng vững chắc. Đó là ngôi nhà nhỏ bé của Thiên chúa là GXNVCTTĐVN tại Hòa Lan.

Ñoùng Goùp Taøi Chaùnh

LLCD Brinklaan 169 1404 GE Bussum

Documents

Lieân Laïc Coäng Ñoaøngiaoxuvietnam.nl/wp-content/uploads/2016/05/LLCD-0506-2016.pdf · còn có một chiều kích và nồng độ mới. Tình yêu không chỉ đóng khung