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Presenciade Catuloy Tibuloen la poesagallegadel sigloXX
FemandoLILLO REDONET
RESUMEN
Esteartculomuestrala influenciadeCatuloy Tibulo en Aquilino
IglesiaAlvaxi-fo y otrospoetasgallegosdel siglo XX.
SUMMARY
This papershowsCatullus and Tibullus influenceon Aquilino
IglesiaAlvarifloandothergalicianpoetsof te XXtb century.
O. Introduccin
En estetrabajopartimosde la opinin dequeel influjo de
lapoesalatinapasaa las demsliteraturaspor medio de, al
menos,tresvasprincipales:lava del contactodirectoenlenguaoriginal
quelos autoresde unadeterminadaliteraturamantienenconla latina,
lava delas traduccionesde poetaslatinosmanejadasporlos
nuevoscreadoresy lavadela tradilnpoticade
unalite-raturaconcreta,quepuedeposeerdeterminadostemasdelmundopoticogre-colatinoqueperdurenatravsdelamisma.
La va del contactodirecto deun autorcon los poetaslatinos en
lenguaoriginal suponeunafuertefonnacinhumansticapor partedel
escritory unainstruccinespecialen la lenguay literaturalatinasqueno
todosposeen.Demodogeneral,el autorqueposeeuna slidaformacinde este
tipo puedeincluiren susobrasreferenciasdirectasy giros
deautoreslatinosreproducien-
Cnaden,os de Filologa Clsica. Ernidios latinos, nY 14. Servicio
de Publicaciones 13CM. Madrid, 1998.
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286 FemandoLillo Redonet
do rasgosde su estilo. Con ello estAen condicionesno slode
realizarreferen-ciastemticassino tambinlingilisticas y deestilo. En
estesentido,la literatu-ra gallegacuentacon personalidadesde
reconocidosaberhumansticocomoEudardoPondal,Ramn Cabanillas,Carballo
Calero y lvaro Cunqueiro.Todosellostuvieron,endiversosgrados,un
contactoconla lengualatina. Enel casodela presenciade Catuloy
Tibulo en la poesagallegade nuestrosiglonos encontramoscon la
figura de Aquilino IglesiaAlvario, catedrticodelatn deInstituto
Nacionaly, por tanto,dotadodela posibilidadde un contactodirecto
conlos textosoriginalesde Catuloy Tibulo.
La va de la traduccinobliga a unalenguaa poseerbuenasy
documenta-dastraduccionesdelospoetaslatinosque,si bien no suplenel
contactocon lalenguaoriginal, ayudanaperpetuartemasy
algunosrasgosgeneralesdeestiloquesi puedanquedarreflejadosen
unatraduccinde calidad. En esteaspecto,lospoetasgallegosno
hancontadocondemasiadastraduccionesal gallegodepoetaslatinos2.
Ejemplificandoestacarenciacon los poetasque nos ocupanhemosde
decirque las primerastraduccionesde Catulo y Tibulo al
gallegofueron intentosparcialesprecisamentepor partede
algunospoetascomoRamnCabanillas3,Aquilino Iglesia Alvario4 y
Avelino GmezLedo5.Tenemosqueesperarhastalosaosochentaparacontarcon
unatraduccindeCatulo completa(1988)6y una del Corpus Tibullianuin
integro (1989)~. Sinembargo,estastraduccionesms modernasno
parecenhaberdespenadoelintersdeseadoen los nuevospoetasgallegos,ya
quelas composicionesquehemosrecopiladosonanterioresa ellas.
1 Paraconsultaraspectosgeneralessobre la cultura latina de los
autoresgallegosvaseA. Pocia,A cultura latina nos autorese
autorasgalegas,Anuario de
estudiosliterariosgalegas(1996)17-102.
2 Sobrelas primerastraduccionesde los clsicos al gallegovansei.
Alonso Montero,Textosgriegosy latinostraducidosal
gallego.Bibliografa,Actasdel 111 CongresoEspaolde EstudiosClsicos,
Madrid 1968, 9-17; X. Filgueira Valverde,A traduccindosclsicosno
Rexurdimentogalego,enPrimera
ReuninGallegadeEstudiosClsicos(Santiago-Pon-tevedra2-4jalio
1979)Ponenciasycornztnicaciones,SantiagodeCompostela1981.391ss.
Cabanillasrealizparfrasisgallegasde los poemas111,2 y IV,14 en
su poemarioVer-sos de alteas terras e de temposidos (1955)(Cf X.
Alonso Montero, RamnCabanillas.Obra completaII, Madrid 1979,
182-184).
Aquilino tradujo el poema1, 3 deTibulo al que nosreferiremosen
esteartculo y quefue editadopstumamentepor Dasy Das((fi M. C. Dasy
Daz, Unhastraduccinsindi-tasdeAquilino IglesiaAlvario, Grial 92
(1986) 193-203).
Avelino GmezLedo tradujo el poemaIII de Catulo (A tnorte dun
paxario)y elpoema34 (Hino a Diana)(Cf A. GmezLedo, Escolmade
poetaslricos gregose latinosvoltosen linguaxegalego,
SantiagodeCompostela1973, 243-245).De Tibulo tradujolasele-gas1 y
10 del libro 1, la 1 del libro II y la 10 del libro IV (Cf A.
GmezLedo,op. cit., 249-261).
Catulo,Poemas(traduccindeX. M.
OteroFernndez),SantiagodeCompostela1988.Tibulo,
Elexas(traduccindeX. A. GarcaCotarelo),
SantiagodeCompostela1989.
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Presenciade Catutoy Tibulo enla poesagallegadelsigloXV 287
La tercerava es la va de la tradicinpoticade unaliteratura
concreta.En estecasoalgunosescritoresbuscansusreferenciaslatinasno
enla lenguaoriginal, ni en las traducciones,sinoen la obrade los
poetasque los hanpre-cedidoy que constituyenla tradicinde su
literaturapropia. En estesentidosomosde la opinin
dequealgunostemascatulianospervivenporreferenciasinternasentrepoetasdela
literaturagallega.
Estastresvas,quehemosexpuestosomeramente,son la fuentede la
queel poetagallegoextraematerialparasuobrapoticapersonal.No
olvidemosqueel poetano sueleperseguirunaimitacin arqueolgicade
temasantiguossino quepretendeapmpiarsede ellos y, por lo tanto,
adaptarlosa supoticapersonal.Se producir,por tanto, la utilizacin
del tema antiguo como unareferenciauniversalquees posiblerecreary
transformarpara queexpreseelsentimientopersonaldel
poetanuevo.Poreso, en trminos generales,en lapoesagallegalos temas
mitolgicos aparecencon mayor frecuencia8,al serposibleunafcil
reutiuizaciny
ofrecerunosarquetiposuniversales.Estafre-cuenciacontrastacon la
presenciade poetaslatinoscomo Catulo que esmuchsimomenor, siendoan
ms exiguala de Tibulo. No obstante,en
elcasodeCatuloveremosquesurelacinconLesbiallegaaconstituirun
arque-tipo del amordifcil. La presenciade Catulo ser ms directaen
la obra deAquilino Iglesia Alvario, que cumple el requisito de buen
conocedorde lalenguaoriginal, diluyndoseen
losrestantesautoresqueconsideramos,enlosqueaparecenreferenciasmsgeneralesy
conocidasque,ensmismas,no sonunapruebadel contactodirectocon la
fuenteoriginal. De Tibulo slo hemosencontradounahuellaen Aquilino
Iglesia,que vuelvea mostrarseconocedorde la obraenlenguaoriginal,
aunqueenel ejemploquecomentamoslo
hagaconmenosalardedesusconocimientosy conun
sentimientomspersonal.
1. Catuloy Tibulo enAquilino IglesiaAlvario9
Como habamosadelantado,Aquilino IglesiaAlvario tiene un
conoci-mientodelas fuenteslatinasquele va apermitirincluir
ensuobraunariqueza
Paraun estudio de los mitos clsicosen la poesagallegavaseF.
Lillo Redonet,Algnsusosda mitoloxaclsicaun poesadePondal,Cunquciroe
CarballoCajeroen A.RodrguezGuerra(dir. e ed.), Galicia
dendeSalamanca,Salamanca1996,67-87.
No es nuestrocometidoel realizaraqu un extensoestudio
sobrelapoticade AquilinoIglesia,sino anotarlos elementosdesu
poesaqueserelacionanconlos clsicoslatinosy encon-cretoconCatuloy
Tibulo. Paraprofundizaren la vida y obradeAquilino IglesiaAlvario
vanseR. CarballoCalero,Historia da literatura
galegacontetnporanea.Vigo 1975,741-748;5.
Loren-zana,IglesiaAlvarifio poetaehumanista,Grial 1(1963)28-42;X.
L. MndezFerrn,DePon-dat a Novoneyra,Vigo 1990 (2), 129-150;A.
Tarrio Varela,Literatura galega.portacinsaunha historiacrtica, Vigo
1994,277-283;LatesisdeL. RodrguezGmez,A
poesadeAquilinoIglesiaAlvario, Lugo 1994esel
estudiomscompletosobrelapoesadenuestroautor.
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288 FernandoLillo Redoud
de referenciasclsicasinigualable.A
estaformacindedicamosnuestraaten-cin enun primer
momentoparaintroducimosa continuacinen sutrayecto-ria poticay en el
lugarqueocupanCatuloy Tibulo enla misma.
El mismoAquilino nosinformasobresu lugardenacimientoy
susprime-rosaosdeformacinhumanstica:
Amia biografta benbreve,Nacn en Seivanedo concellodeAbadn,o da
11 dc mesde SanXon de1909. Aprobel ingreso, 1
0e20cursode latn no SeminariodeMondoedoen 1924. Fixen os
pri-meirosversosen 1925...~
El seminariodeMondoedofue un centrode culturaconel quese
relacio-matenuna seriede poetasque tienen,entreotros puntosen
comn,el haberaprendidolos sabereshumansticosenel mismo.Alvaro
Cunqueiro,relaciona-do ntimamenteconMondoedo,definea estaciudadde
la siguientemanera:
Mondoedo- cidadede Galicia, sonadapolos Rispose
polocabalardasSanLucasi ondenaceuo seor(unqueiro quepuso
enfomwdoislashistorias.E rica enpan, en augasi en latn...
Despusde ejercerla enseanzaen Villagarcade Arosa y Vigo,
obtieneen 1948 la ctedradeLatn del Instituto de Lugo enel quetan
slo pasaunosmesespara ejerceren Pontevedrahasta1954. Despusvivi en
Santiagodondele sorprendela muerteen 1961. En susaosde catedrticode
lengualatina emprendeunaseriede traduccionesdel latn al
gallegoquedemuestransudominiode la lenguadel Lacio12.Traducea
VenancioFortunato13,a Hora-cio14, el Jervigilium Veneris15y la
Aulularia de Plauto16.Susconocimientosde griego le
permitierontraducir algunosversosde la Ilada7, otros de la
tra-gediaAyaxde Sfocles8y el Idilio 20 deTecrito9.
lO Cf 5. Lorenzana,Aquilino IglesiaAlvariflo
poetaehumanista.Grial 1(1963),29.Cf A. Cunqueiro,Merln efamilia,
1968, 160.
12 J. Alonso Montero, A.I.A. traductoral gallegodetextoslatinos
y griegos,ECls 36(1962)582-583.Ampliado en su edicin de la
obracompletaengallegode Aquilino Iglesia(Cf X. Alonso
Montero,AquilinoIglesiaAlvario. Poesacompleta,Vigo 1986, 11).
~ A. IglesiaAlvario, GallicienseCarmen(VenantilFortuna:i),
Pontevedra1950.~ Q. Horatil Flacci Carinina. Traduccin,prlogo e
notaspor Aquilino iglesiaAlvari-
o, InstitutoPadreSarmientodeEstudiosGalegas,Pontevedra1951. A.
IglesiaAlvariflo, A vixilia de Venus(Pervigilium Veneris),en
SuplementodeEstu-
dios Clsicos,seriedetraduccionesn0 15, Madrid 1960.16
Plauto,Acomediada olia. Aulularia. TraduccindeAquilino
IglesiaAlvario, Vigo 1962.~ Tradujolos versos268-334del libro VIII
queencontramosrecogidosenel libro de1.
Pall Bonet,Homeroen Espaa, Barcelona1953, 92-93y quehablansido
publicadosenLanoche10-2-1948.
A. IglesiaAlvariflo, Lanzadesoled4Orense1961,67 (Ayaxvv.
845-865).~ A. IglesiaAlvarifio, TecritoAs meigast,Euphrosyne3
(1961)569-574.
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Presenciade Catuloy Tibulo enla poesagallega delsigloXX 289
Sin embargo,nuestrointersen estetrabajose centraen ver cmo
suconocimientodel latn le sirve para
componerpoemasquetienenmuchoquever con los clsicos.En
estesentidolos crticos considerana Aquilino comouno de los
representantesdel neovirgilianismo,caracterizadopor conjugarel
saberdelos clsicos,sobretodoVirgilio, conel paisajede la
zonanortedeLugo quees cantadoal estilo virgiliano pero con
vocabularioy expresionespropiasde eselugar. As se expresaBasilio
Losadarespectoa estegrupodepoetas,aunqueotros autoressecuestionansi
es licito agruparlosdadaslas sin-gularidadesquelos separan:
IglesiaAlvario esfigura destacadadelgrupo depoetasforma-dos en
artes latinas en el Seminariode Mondoedo.Se trata de
ungrupofuertementecaracterizado,delqueformanparte
tambindosexcelentespoetas:Antonio Noriega Varela y XosMara Daz
Cas-tro. Noriega Varelajite
unadelasfigurasdominantesdeentresiglos.Poetarural pero de
hondaformacin clsica, gustabade Virgilio,impregnadode latinidad e
inserto en un mundode gloga (...) DazCastro, excelentepoetaaunquede
obra reducidsima,parte tambindelmismo tono virgiliano (...) Con
ellos, aunqueen un tono menor,XosCrecenteVega, tambindefonnacin
clsica y catedrticodelatn. La ntima coherenciade estegrupo
vienemarcadapor unaidentidad fingilstica asentadaen el habla rural
delNorte de Lugo(...) La cultura clsicaasimiladadesdela niezdio a
todosellos,ydemaneraespeciala Iglesia Alvario, una disciplinaformal
muyrigu-rosa.2o
Aquilino Iglesiano slo cantal paisajesino quela
preocupacinexisten-cial era uno
desustemasclave,msacusadoconformeseacercabaa sumuer-te. En
estalneasehaanalizadola
influenciadeLucrecioensuobraLanzadesoled(1961)21.
Convienerealizarun breverecorridopor sutrayectoriapoticapara
con-textualizaradecuadamentela aparicin de Catuloy Tibulo en
nuestropoeta.Aquilino inicia su produccinpoticacon los
poemariosSeard(1930) yCoraznao vento (1933) que
tenaninfluenciasmodernistasy saudosistas,ademsde contener,ya en
gennen,algunasdelas preocupacionesexistencia-les del poeta. Seren
1947,con su libro Cmarosverdes,cuandoel poetaadquierasumadurezy
supersonalidadpropia.En estepoemario,quedistadeser unitario, se
incluye la preocupacinconstantepor el paisajey por elmundorural(sin
queaparezcacrticasocialalguna),perotambinapareceuna
20 B. LosadaCastro,Poetasgallegoscontemporneos.Barcelona1972,
135.21 M. RosPanisse,De rerumnatura de Lucrecioe lanzade
soled>t, Grial 93 (1986)
300-317.
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290 FernandoLillo Redonet
seccinde homenajea otros poetastitulada Neniasen la que
encontramoslos poemasdedicadosa Catuloy a Tibulo queconstituyenel
centrode nuestrointers.Los poemariosDe da a da (1960) e Lanza de
soledad(1961)reto-man las constantestemticasde Aquilino: el
paisajey la preocupacinexis-tencial. Porltimo, el poemarioNenias
(1961) ampla la lista de poemas-homenajequecontenala seccindel
mismo ttulo de Cmaros verdes.Paranuestrointersanotamosque los
poemasde Catuloy Tibulo permanecenenestaampliacin.
Comoltimo datosignificativo relativo a Aquilino
reproducimosunaopi-nindelvaro Cunqueirosobresu amigoquenosparecede
singularimportan-ciaparaentenderla adaptaciny
transformacinqueAquilino hacede Catuloysobretodo de Tibulo. En las
siguientespalabrasde CunqueirovislumbramosaAquilino comoun
hombrepreocupadopor la existenciay la soledad:
Era un poetasentimental,pero sosegadorensde las imprevis-tas
angustias,del dolor de la soledadquetanta parte ocupaen suobra, de
la insomneinquietud, del vagoahogo de sospecharlaNada...22
Teniendoen cuentalas palabrasanterioresnos centramosahoraen
lospoemassobreCatulo y Tibulo. Como ya hemosexpuesto,en la
seccindeCmarosverdestituladaNeniasaparecenlosdospoemasquenosinteresan:uno
dedicadoa Catuloy otro a Tibulo. Comoprtico a estaseccinse
incluyeel poemaPo-los vellospoetasqueforon dondese realizaun
recorridopoticodesdelos poetasgriegoshastalos contemporneosde
Aquilino. Trasestepr-tico aparecela coleccindeNeniaso
cantosfuneralesa poetasfamosos:Catu-lo, Tibulo, Petfi, Hilderlin,
RosaladeCastro,Curros,Pondal,ManuelAnto-nio, y L.
AmadoCarballo.
El sentidoltimo de estos poemases elevar una voz por encimade
lanochedel tiempo en la queestospoetasse encuentran.Se
trataderescatarlosdel olvido por medio dela palabrapotica,quesegnun
texto de autopoticadeAquilino, otorgael poderdeperdurarenel
tiempo:
Lospoetas,quierodecir los de verdad,tienenun donpoderosoquees
eldesalvardelolvidoy coronardeoro el polvomiserable.Nojite Helenala
primera, decaHoracio, quelevantincendiosdeamor,ni el gran auriga
Diomedesel nico en realizar hazaasdignas desercontadasen
versoperennaLPero Diomedesy Helenatuvieronalgran poeta que
Alejandro envidi no sin fortuna. Y por virtud del
22 Cf X. Alonso Montero,Aquilino IglesiaAlvario.
Poesagalegacompleta, Vigo,1986,22.
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Presenciade Catuloy Tibulo en la poesagallega delsigloXX 291
verso tienenHelena, Diomedesy Alejandro una vida a
travsdeltiempoquesenega otros, no menosdignosde ella, pero s
menosafortunados
23.
En NeniasAquilino llevaa caboestatareade rescatedel olvido
dandovoza algunospoetasdeformapeculiar.Suintencinesemplearla voz
propiadecadauno de ellos, intentandola difcil tareade asimilarel
mundopoticode cadapoetahomenajeadoy a la vezhacerun
poemapersonal.Se tratadeinteriorizar las
caractersticasmssobresalientesde cadapoetay expresarlastamizadaspor
las preocupacionespropiasde Aquilino. De estaoriginalempresano
salesiemprebienparadosegnalgunoscrticosquecalificancier-tos
poemascomo fros y ridos o como obrade taller muy
trabajadaquenoconsigueconmoverEn nuestraopinin
estascrticaspuedenserciertasen elcasodealgunospoemas,perono lo
sonen lascomposicionesquenosocupan.En e] poemadedicadoa Catulola
simbiosisentrela obrapoticade Catuloyel sentirpersonaldeAquilino
esmagistral.Algo similar aunquedeformamsparcialsucedeenel
poemadedicadoa Tibulo.
El primerpoetahomenajeadoen la seccinde Neniases Catuloy en
suhomenajese incluyencasi todas las facetaspoticasde esteautor con
lo queconstatamosel conocimientodirectoy profundoquedel
tenaAquilino Iglesia.
C. y. CATIJLO~
Dousmil anosdenoite!Qupaxarorol dedillosde
almendra,sombrafina?Qufonteladetono ora agurgullaaugalevede risa
desfollada?
Lesbia-bicosa centos,comaareias,comoolas
longuisimassalgadas-,qudocesonoen/etaa noite
triste?qusaudadeschere3npeitosescuros?
Conta, conta, Veranio, bonamigo,ledascoritos deIberia, terra
ardida.-BrazosquentesafogannoitespechasTrembansofrenescomabino.Lembrasfrolasaadapeda
veigasol a re/la doarado,han amigo?
23 A. IglesiaAlvario, Ay, DoaMaraLa noche12 deagostode 1957.24
Paraun recuentode las referenciascatuliariasen el poemavaseJ.
J.Moralejolva-
re?, VariantesrextuaisnonpoemadeCmarosverdesdeAquilino
IglesiaAlvario BoletnGalegodeLiteratura 7(1992)97-102.
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292 FernandoLillo Redonet
-Ergue,branca,Postumia,roxascuncas,uvadeouro, na noite
seiardosa.
Sirmio, Sirmio venusta,brandoleito,risasledasdo lago queun
amora.-Non mezrrel-asportas,Jpsilila,roxa, loura
,naz,naransadeoaro.
25
Tras unaprimera lectura nos da la sensacinde que hemosvivido
unaseriede escenasinconexasen las quese van
reflejandocaractersticasde lapoesade Catulo, no slo temticassino
inclusolxicasy sintcticas.Peroelmundopotico catulianoestal
serviciodel sentirpersonaldeAquilino preo-cupadopor el dolor, por
el olvido del tiempoy por la muerte.As en el primerversoyase
produceesasimbiosisCatulo-Aquilino.La exclamacinDousmilanos de
noite! empleala alusin a la nochede amorque un lector
avisadorelacionacon los versosdel poema5
deCatulo26,peroqueaqusetransformaen nochecomo sinnimodemuerteu
olvido, identificacinquees recurrenteen la poesadeAquilino. Es
unamuertequedurayados mil aosy de la queCatulo vaa salir graciasa
la vozquele prestaAquilino. Porotro lado, la evo-cacindeun algo
queyano esty queserealizaen las interrogacionesretri-casque
completanla primera estrofaes propia de la voz de Aquilino
querecuerdamomentoscatulianosde especialrelevanciacomo el
episodiodeLesbiay el gorrin casi calcadosdel
famosopoemacatuliano27.El ambienteesdeCatuloperoel sentimientode
tristezay derecuerdopasado,en
unapala-bra,deevocacin,esdeAquilino.
Los dosprimerosversosde la estrofasegundaconstituyenun
recuerdodeLesbia, de la Lesbia alegrede los besos.Aquilino intenta
superarcon esterecuerdola tristezade lo que yano esty remontarla
nostalgiaquesuponanlos versosfinales de la estrofaprituera.Y todo
estose realizacon una evoca-cin de Lesbiay de
losbesosquesoncomoarenascombinando,al menos,elcontenidode
lospoemas5 y 7 de Catulo28.Y sinembargo,los dosversosfina-les
vuelvenal tonode nostalgiay de tristezaen un movimientosimilar a
losversosfinalesde la primeraestrofa.La evocacindel
mundodeCatuloconti-naen la terceraestrofarecogiendoel mundode la
amistad,de la facetade
25 1Sf X. Alonso Montero, Aquilino IglesiaAlvario. Poesagalega
conipleta, Vigo,1986, 105.
26 ~f Cat.5, 5-6nobiscumsemelocciditbreuis
lux/noxestperpetuaunadornienda.27 Gf Cat. 2,1-4Passer.delicia
meaepaellae,/qaicumludere, qaemin sina tenere,/cui
pr~mu,ndigitumdareadpetenti/etacressoletincitaremorsas.28 1Sf
Cat.5,7 Da mi basiamille, deindecenrum 7. 1-4.Qaaerisquot mliii
basiationes/psae,Lesbia,sint
satissuperquelQuammagnusnumerasLibyssaeharenaellaserpiciferisiacetCyrenis,...
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Presenciade Catuloy Tibulo en la poesagallega delsiglo XX
293
Catulocomo poetaen dilogo con susamigos.Un dilogo
queenestepoematieneel poderde hacerolvidar lo
tristedelosversosfinalesdela segundaestro-fa. La amistadconfiereel
poderdela evasina travsdeloscuentosdel amigoVeranioqueahuyentanla
tristeza,la saudadey la muerte29.Y al final, el refu-gio
deunosbrazosquecombatenla nochecerradarealy la del
olvido-muerte.
Perola tristeza,como si no cejaseen suempeode
estarpresente,ahorade nuevo en la cuartaestrofapor medio de un
recursocalcadode los versoscatulianoscon la referenciaal
amordestrozadoy triste simbolizadoen la flordestruidapor el
arado30.Estanuevaola de melancoladebecombatirsey elcombatese
realizapor medio de otra evasin.No los amigosahora, sino
elvinoquesirve Postumiasacadadelos versosdeCatulo31paraahogarun
senti-miento ms propio de Aquilino que de Catulo. Aquilino
quieredesterrarlasoledad(seard)con queseadjetivaa la
nochequesequierecombatir(noiteseardosa)y quenostransportainclusoal
ttulo del primerlibro publicadodeAquilino: Seliardy a
estapreocupacinque fue constantea lo largo de suobrapotica.
Ante esteltimo ataquede soledad,Aquilino
necesitanuevosremediosqueencuentraa travsde otrasfacetaspoticasde
Catulo.Uno de estosreme-dios es la admiracinpor la tranquilidadde
Sirmio, a la que se refiere concaractersticascatulianascomo el
adjetivo venustay la referenciaa la risa32.El otro remedioes la
referenciaa Ipsilila, unaprostitutaquees recordadaporCatulo en un
paraclausthiron33que Aquilino interpretacomo el ltimo refu-gio,
queciertamentepuedeperder,frentea la soledad.
EsCatulo el quehablao es msbienAquilino el quehablade si
mismocon lenguajey estilo catuliano?En el equilibrio y
ambiguedaddeestosextre-mosseencierrala riquezadelpoema.
Si en el homenajea Catulo Aquilino empleabatoda la obradel
veronsparaasimilarapoticamente,en el casodeTibulo se acudeslo a un
poema,el 1, 3. Sobreestepoemase realizala labordeAquilino de
adaptarasupoticael mundodeTibulo. Enseguidaveremosel porqude
estaeleccin,peroantesleamossinprejuiciosel poemadeAquilino.
29 Cf Cat. 9,1-8: Verani, omnibuse meis amicis(...)/Visamte
incolunemaudiamqueHiberumlnarrantemloca,facta.
nationes./utmosesttijas...
30 Cf Cat. 11, 21-24necmeumrespectet,ut ante, amorem,Iquiillius
culpacecidituelutprat/ultimifios,praetereuntepostquam/tactusaratro
est; 62, 39-40Vtfios in
saeptissecretusnasciturhortis/ignotuspecori, nullo
convulsasaratro,/quemnulcentaurae,firmat sol, educatimber...
31 Cf Cat.27,2-3 ur
lexPostumiaeiubetmagistraelebriaacinaebriosioris.32 Cf Cat.31,
12-14Salue,o uenustaSirmio, atqueerogaude;/gaudeteuosque, o
Lydiae
lacusundaes/ridete,quicquidestdomi cachinnorum.~ Cf Cat. 32,1
Amabo,meadulcis Ipsithilla./meaedeliciae, mei lepores.Nteseque
Aquilino escribeIpsilila envezdeIpsithila.
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294 FernandoLillo Redonet
A. A. TIBULO34
Ai, cmodOnas rosasdesaauroraquealumancraraspicas,altas lanzas!A
cmodOnxafondasseardades,silenciopecho,ermoesoedoso!
Partiron ledasnaos,docesamigos.Brila ensonosa mar
dosargonautas.Corcira triste lonsedosamadoslamagueiroseos
bosquessilenciosos.
Qulongan~a, tan caladaefra,cheade
sombrasnasencrucilladas!Sonanmoi
docementesolermiaspisadasdeningun,pasosvaleiros.
amargueo da. inda tizis anzarguea sombradedenoite,marcalada.Vai,
uvaa uva,a i-alnza depenandoaciosdeintresserodios,cheosdecinza.
Qudoceserpenedosoba neve,sobas olas abertascomaalas!Qudoceserun
nome,un nomesolo,eunhasaudadedousmil anosviva!35
Consideramossingularmenteimportanteparacontrastaracon
estepoemala traduccinquedel poemade Tibulo 1,3 realizAquilino y
quefue editadaen 1986 por Daz y Diaz36.El editor no nos da la
fechade estastraduccionespero
seraunahiptesisinteresanteconsiderarlasanterioresal
poema,comopreparacinparael mismo.Tendranms sentidode estemodo quesi
fuesenposteriores,pero en eseotro casodemostraraqueAquilino se
interesporahondarcientficamenteen su intuicin de 1947o
enrenovarsupreocupacinpor la muerte,personificadaen Tibulo, al filo
de 1961, ao de la edicinampliadade Neniasy de su muerte.Lo seguroes
quede entretodoel CorpusTibullianum, Aquilino elige el poema1,3 de
Tibulo como el quemsseajustaa su sentimientode angustiaante la
soledady la muertepresenteen todasu
Existe traduccinal castellanoen L. Rodrguez- A. JimnezMilln
(eds.).PoesaGallegacontempornea,Litoral 209-210, 1996, 12.
Cf X. Alonso Montero, Aquilino IglesiaAlvario. Poesagalega
comp/eta,Vigo,1986. 105-106.
36 Cf M. C. Daz y Daz, Unhastraduccinsinditasde Aquilino Iglesia
Alvariflo,Grial 92 (1986)193-203.
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Presenciade Catuloy Tibulo enla poesagallegadelsigloXX . 295
obra. Tampocodebemosolvidar queprecisamentesobrela muertede
Tibulosonlasotras composicionesquerecogeDazy Daz37.
Aquilino adaptael poema1,3 a supoticapersonaldeun
mododiferenteacomo lo habahechocon Catulo. De Catuloempleala mayor
partede sutemticay dejasealesmuy clarasde la utilizacin delxico y
giros catulia-nos. Sin embargo,de Tibulo slo recogeun poemay
ademsde esepoemaslo tomaun aspecto:la angustiadeTibulo antela
marchadesusamigosy laposibleaparicin de la muerte.El tono del
poema1, 3 de Tibulo y ste deAquilino slo tieneesepuntoen comn, slo
estnunidospor la comunidadde los primerosversosdel poematibuliano
dondese recoge la ausenciadeMesalay los amigosy el rechazode la
muerte38.Parael Aquilino-Tibulo nohay Deliani esperanza,slo
soledady muerte.De estemodola ancdotadelaconvalecenciadeTibulo en
Feacia-Corcirale permiteahondarensuspreocu-pacionesexistenciales,en
el pasodel tiempo, enla felicidaddeno sermsqueun nombre,peroun
nombrequeperdurapor la palabrapotica.
Tras la lecturade estosdospoemas,que constituyenun dptico
realzadopor la referenciaa los dosmil aosqueabreel de Catuloy
cierrael deTibulo,podemoscomprenderquelosrespeteensureedicin(y
ampliacin)deNeniasen 1961,aodesumuertey desu libroLanza desoled.La
soledad,la angus-tia existencialqueya eranpartedesutemticapoticaen
1947seacentanenestosdos ltimos libros dadala proximidadde su
muertey ledosa la luz de1961 cobranun mayor
sentimientodecomuninentrelos poetasmuertosy elquevaa seguirsumismo
destino.
Podemosconcluir que Aquilino Iglesia Alvario, a la horade
incluir aCatuloy Tibulo en suobrapotica,se sirve delas
dosprimerasvas:lava delconocimientodirectode
ambospoetas,acompaadadela va de la traduccinen el casoconcretode
Tibulo, con la particularidadde quees l mismoel que,en
nuestraopinin, traduceparaahondarmsen los poemaslatinos.
2. Presenciade Catulo en poetasgallegosposterioresa Aquilino
IglesiaAlvarilio
Frente a la variedad temticade Catulo querecogaAquilino Iglesia
comobuen conocedorde la obra del verons,la presenciade Catulo en
poetasgalle-
37 En el articulo deDaz y Daz se recogentraduccionesal gallegode
Ovidio, Amores3.9 (muertedeTibulo) y deunosversosdeDomicio
Marso(fr. 7) relativosala muertedeVir-gilio y Tibulo.
38 Cf Tib. 1,3 vv. 1-5: Ibitis Aegaeassine me, Messalla,per
undas/outinammemoresipse cohorsquenei!/Me renetignotis
aegrumPhaeciaterris. Abstineasauidas,Mors, modo,nigra,
manus;/asbtineas,Morsatra, precor:...
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296 FernandoLillo Redonet
gos posterioresse reduceal tema amorosoy en concretoa sus
amoresconLesbia.
Los amoresde Lesbiay Catulo pasana serunareferenciaobligadaen
laliteraturauniversal al lado de otros amoresliterarios famososen
el poemaPoticade Araciz de ClaudioRodrguezFer,paraquien
losclsicosgrecola-tinos tienenunaimportanciadestacadaen su
formacinliteraria39.
El crtico RodrguezGmezdefine as el contenidodel libro de
poemasHistoria da La en el queseincluye el poemacitado.
Achegamentoao mundofemininopartindo do mito cltico
egreco-latino;cantoa muller
concretaesingularizada,composicionesmotivadas-adicadas-a
amigasescritoras,e canto sacompaei-ra e safila: ciso
materialpoticodeHistoria da La40.
En Potica deAracn la mujer es unasumade mujeresy siendosiemprela
mismaes a ~avezmultiforme comovariadassonlasmujeresqueincluye:
PoticadeAracn
AracnHelenatecendooquepor e/aPenlopedestecementras agarda
ofin.AracnLesbia amandoobscenamentea Catulo
opoeta.AracnBeatrizcamiandoconDanteou Laura namorandoa
Petrarcanesaarca segredaqueopoemaenquea Lisifixo Quevedoeternana
poeirado tempo.AracnDitima desvelandoaPlatneCsirna celebrandoo
ritual de WagneraquelaMargarida querexuvenecea Goethe..41
ManuelForcadelaen el poemaque abresu primer
poemariotituladoFeri-da acsticade Ro (1982) refleja de modocrptico
la ambivalenciadel amorde unamujer comparablea Lesbia. La doble
sensacinde amory odio queprovocabaLesbiaen Catuloes la
queproduceestamujer en el poetaexpresa-dapor medio de novedosasy
atrevidasimgenespoticas.
~ Cf L. RodrguezGmez, Desdea palabra, doce
voces.Novapoesagalega,Barcelo-na, 1986, 130: Agora
bencinguindometan s literatura consideroqueas miasvivenciasmis
importantesforon as seguintes:2. 0 estudodas literaturas
antigasgrecolainas(picoscomo Homeroe Hesodo;erticoscomo Safo,
Catulo, 1Saimacoe o transtemporneoCava-fis; trxicoscomo Esquilo,
Sfoclese Eurpides;mltiplescomoVirxilio, Horacio e Ovidio).
~ Cf L. RodrguezGmez,Desdeapalabra,
docevoces.Novapoesagalega,Barcelo-na 1986, 123.
C. RodriguesFer, Historia da La, Vigo 1984. 22.
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Presenciade Catuloy Tibulo en la poesagallega delsiglo XX
297
1
Mais o sontles neigesdantan?
E. Villnforascomoa lesbiadecatulobombardinoeclarinetebaixopiu
lontanona gndolado ecosaia degreciaegabnmolladosoedadeforalama
borrallaecinzafora tristeomundosenti ou bolboretaInorta
invernoforaimposibelquerertesenpenedoebgoamiaforas
lesbiatpidaintiltartarugao tempoforalento
orodosteusbeixosforafagotebarrocoatardeun cincelfora
unhaespadalumietracadaolladoforasopexegoeofigo lesbiasulagadaM
2
Otro poetadelos ochenta,Victor Vaqueiro,recogeen
supoemariotitula-do Camilo deAntioqua (1982)abundantesreferenciasal
mundoclsico, sin-tiendopredileccinpor
lasfigurasmticas.Vaqueiroreflexionasobrelosnitosy se apropiade
ellospara crearun mundomtico personal,con nuevosmati-ces. Conun
culturalismocentradoen losmitos clsicos,Vctor Vaqueirocom-bina en
estepoemael temaamorosoLesbia-Catulocon el temade la retiradaal
lago de Sirniio.
Hoxeseguesalt:pasarondousmil anos;houbemosdemorrer(pollo por
caso)cincocentasvegodasnesetempo.
En Sinnioneecoannovosritmos:pandeiradas,mazurkas,soItarelli,eos
temperadosfroitosdebecenenolgurespor engul/-lasfr/as
enxurradas.
De catuloen vezalgunhaadolescentemelembraos taslembranzas
42 Cf M. Forcadela,Ferida acsticadeRo, Vigo 1982,sp.
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298 FernandoLillo Redonet
corndeselago deollado polimoifa.Ontecrin albiscar, Valerio
amigo,antre dosringleiras depestanascomoun
cismantelostregaz.oefmerofoxedizodeplpebrase
ventosemellandounhaleneemergullanzademosaico,detnica ede
Clodia.
43
Todoel poemase hacedesdeun yo poticoinstaladoen la
actualidadquemira al pasadoy se dirige a Catulo (Valerio, amigo) en
el marcodel lago deSirmio. La referenciaa los dos mil
aosrealizadaal principio no deja derecordamosque
Vaqueiropuedeestarhaciendounacita veladaa Aquilino, sibien el
nmerole interesapor quevaa hablarde la reencamacin(delpoetay de
Catulo?).Sirmioneha cambiadopero el espritu de Catulotodavaviveall
dandomuestrasde su aparicina rfagasrpidas.
FinalmenteCarballo Calero, conocedordel mundoclsicoqueutiliza
enbastantesde suspoemasrecogeen uno desusltimos
poemarios,Cantigasdeamigo e outrospoemas,una referenciaa los
amoresde Catulo y Lesbia, lle-vndolosa su experienciapersonaly
actual, como acostumbraa hacercon losecosclsicosde suobra.
OndeeuescrevoLAbia l ti Cldia.Sete mascaropara conhecer-te.E o
teunomedeoutonopendeinerte,no rvoredo teuserfollia serdia.
Trado deluz,furo a tua escurocdia,procura do n quete
concerte,clavedesol quetrocar, solerte,a
odamentidacmcertapalindia.
Onomequeeuescrevote tatuadumbaflora delumequea pelnuadespeda tua
batismalpardio.
Masseo alentodo mundoembafaO espehho,echemestero
cotidimvencelho,ondeeuescrevoLsbio lti Cldiot
El poema,quetieneunaclaraestructuraen anillo, searticulaen tomo
a laexplicacindel versoinicial. El poetausaun nombreficticio
paraprofundizar
~ 1Sf V. Vaqueiro,(anio deAntioquia, Orense1982, 21.~ Cf Ii.
CarballoCalero,Cantigasdeamigoeoutrospoemas,A Corua1986, t31.
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Presenciode Catuloy Tibulo enla poesagallegodelsigloXX 299
ms en la amada.El nombrepotico tiene poderde penetracinen el
ser,mientrasque el nombrereal andaen la realidadal
sujeto.CarballoCaleropodrahaberutilizado otro ejemplode literatura
universalen el queel poetacambiade nombrea su amada,y, sin
embargo,slo l sabepor qu elige aLesbia-Clodia.
De estemodolos poetasposterioresa Aquilino se quedancon el
tpicoCatulo-Lesbia,si bien realizandoimportantesinnovacionesal
mismo. Laexplicacinmssencilla esqueel poetaqueconoceslo la
superficiede losclsicos(no erael casode Aquilino) tiene en su
cultura literaria la parejaCatulo-LesNa.Y esto sucedecomo signode
quepara siempre,mientraslosclsicosformenpartede las lecturasde los
poetas,el logro ms famosodelpoetaveronshasidoel dela
inmortalidaddesuamory desuLesbia.
