LINEA DE TIEMPO DE LA PEDAGOGIA

DAMARIS GUZMAN LADINOLIC EDUCACION BASICA CON ENFASIS EN MATEMATICAS

Es la ciencia que tiene como objeto de estudio la educación (en pocas palabras, «enseñar a los que enseñan»).

Nace en correspondencia a la necesidad del ser humano de transmitir las experiencias adquiridas y la información obtenida en su medio natural y social.

PEDAGOGIA

En la Ilíada y la Odisea Homero plasmo los valores e ideales del hombre clásico griego sus dos modelos son:

Aquiles y Ulises quienes representan a la virtud heroica y a la sensatez practica respectivamente.

HOMERO SIGLO IX A.C

Exalta el trabajo agrícola como objetivo de la

pedagogía.

ESPARTA Y SU EDUCACION

HESIODO SIGLO 8 A.C

CONFUSIO

551-479 A.C.

Búsqueda de un orden social en armonía y colaboración con el orden cósmico, es la encarnación del sentido común y la sabiduría practica.

CIVILIZACIONES FLUVIALES

La disciplina era severa y el azote se dispensaba con liberalidad el alumno asistía a clase acompañado de el “pedagogo”, era un esclavo quien era el verdadero formador del niño, mientras que el maestro era solo el enseñante de una técnica.

EDUCACIONATHENIENSESIGLO VII A.C

Ha recogido y trasmitido el patrimonio de culturas de tantas civilizaciones precedentes.

Principales autores de la pedagogía en Grecia Sócrates , Platón, Aristóteles.

GRECIA

Creo la mayéutica, método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento.

SOCRATES470-399 a. C.

Expone sus ideas pedagógicas en sus obras la republica y las leyes. Platón insistió en la importancia del juego en la educación del niño ya que a través de el manifiesta libremente sus inclinaciones.

PLATON(430-347 A.C)

Considera que el fin del hombre es alcanzar la virtud, la educación en función de la liberación del hombre.

La educación tiene que ser una y la misma para todos los ciudadanos.

ARISTOTELES(384-322 A.C)

La especulación en torno al origen del mundo tomó otra dirección. Se empezó a investigar la posible sustancia fundamental y primigenia de la realidad, aquella de la que derivan todas las demás por proceso espontáneo, sin intervenciones, ni siquiera sucesivas, de seres sobrenaturales, sino de acuerdo con un cierto orden, una necesidad, una ley puramente naturales.

LA ESCUELA DE MILETO

Considerado el iniciador de la especulación científica y filosófica griega y occidental.Tales fue hombre práctico y hábilConsejero de sus conciudadanos y de reyes extranjeros, constructor de fortificaciones, promotor de lucrativas especulaciones comerciales, parece que era capaz de organizar y explotar con fines prácticos incluso las nociones astronómicas y geométricas aprendidas, según se afirma, de los caldeos y los egipcios

TALES Mileto, 625/624 a.

C. - ibídem, 547/546 a. C.

Heráclito afirma que el fundamento de todo está en el cambio incesante. El ente deviene y todo se transforma en un proceso de continuo nacimiento y destrucción al que nada escapa

HERACLITO535-484 A.C.

siglo VI a. C.; en el curso del siglo V

La geometría, astronomía y música constituían para los pitagóricos los estudios fundamentales, es decir, los mathemata (que en griego significa simplemente estudios).

LA FILOSOFÍA COMO INICIACIÓN: LOS

PITAGÓRICOS

Para Empédocles de Agrigento y Anaxágoras de Klazomene, limitar la intervención de la Mente a los casos que de otra forma no tendrían explicación, prefiriendo hasta donde le era posible las explicaciones puramente naturales:

EL SER Y EL DEVENIRLAS SOLUCIONES DE

EMPÉDOCLES Y ANAXÁGORAS

La educación surge un cambio profundo Jesús enseña un mensaje de libertad, un hombre nuevo para una nueva sociedad mensaje que va dirigida para todos los hombres. Considera al hombre con un ser dotado de libertas y responsabilidad social.

CRISTIANISMO

A partir del siglo XII surgen las

universidades va a adquirido fuerza la escolástica.

Eran el compendio de todas las ciencias

Busca persuadir a sus oyentes para que actúen inmediatamente de acuerdo a los principios y argumentos que el expone y que abarcan prácticamente todas las facetas de la vida religiosa y moral.

AMBROSIO340-397 D.C

Considerado padre de la iglesia uno de los cuatro grandes padres latinos, tradujo la biblia del griego y el hebreo a latín.

SAN GERONIMO343-420 D.C

Un gran predicador e interprete de la biblia maestro de ascética y legislador del monacado oriental, por eso se le considera como el precursor de la vida monástica en medio oriente.

SAN BASILICIO MAGNO329-379 D.C

El objetivo de la educación para Clemente fue dirigir a los hombres según la verdad y conducirlos a la suma beatitud, esto es la contemplación de Dios.

CLEMENTE DE ALEJANDRIA150-215 D.C

La felicidad autentica y el objetivo ultimo del comportamiento humano es la sabiduría que se encuentra en las profundidades de uno mismo, que nos muestra a Dios y que se revela a través de la conciencia.

SAN AGUSTIN354-430

Es el representante por antonomasia de la escolástica, la educación una fe profunda en los valores del espíritu, la disciplina se concibe como un medio de perfeccionamiento moral, el fin de la educación es alejar a los niños de la cultura pagana, elevar el espíritu a Dios mediante la meditación y la oración.

TOMAS DE AQUINO1225-1274

Se desarrolla en los siglos XV y XVI haciendo avanzar a retroceder sus orígenes a lo largo del siglo XV, alargando su final hasta bien entrado el siglo XVII.Desintegración de la iglesia y el desarrollo de la reforma Luterana y el de la iglesia anglicana.

EL RENACIMIENTO

El renacimiento es el retorno a los estudios clásicos considera al espíritu humano como libre actividad que por si mismo construye

su propia verdad y felicidad.El ideal común de este periodo viene

definido por la esperanza de un renacer del ser humano a una vida verdaderamente

“humana” mediante el recurso a las artes, la investigación, las ciencias poniendo de

manifiesto la consideración del ser humano como ser natural en oposición a la

consideración medieval como ser para Dios.

VITTORINO DA FELTRE

Fundo su escuela llamada casa Giocosa, (mansión alegre), se enseñaba en un ambiente de alegría y libertad en contacto con la naturaleza.

HUMANISTAS DESTACADOS

Analizo los problemas de la sociedad y propuso un modelo en su obra utopía: en dos libros uno que se escribe los males de la sociedad y otro en el que se propone otra forma de organización social, es un reflejo ideológico de su época.

TOMAS MORO

Critico los métodos educativos de la época y esbozo el perfecto perfil humanista, además de la pedagogía cultivo también pensamientos filosóficos.

Defendió el uso de la lengua vernácula y la inclusión del alumnado femenino.

LUIS VIVES

Su método filosófico y científico que expone en reglas para la dirección de la mente, y mas explícitamente en su discurso del método, establece una clara ruptura con la escolástica que se enseñaba en las universidades.

DESCARTES

SAN PEDRO POVEDA

ANDRES MANJON

MARIA MONTESSORI

PEDAGOGOS CONTEMPORANEOS

En Colombia  primero  nacieron  las universidades y ellas tenían todo dentro, colegios y escuelas. Allá enseñaban a leer, después el latín y luego las carreras de Derecho y Teología, de donde salían los abogados y los sacerdotes. 

ACONTECIOMIENTOS OCURRIDOS EN COLOMBIA

Y AMERICA LATINA

Todo era para los pocos descendientes de los españoles. Por eso no había escuelas grandes y abiertas a todos, aunque sí había chicos de 10 años que eran universitarios: entraban allá a aprender el alfabeto y la gramática, los títulos eran de tres grados : bachiller, maestro, doctor.

Por eso los bachilleres que eran por lo general blancos  sin dinero ni propiedades pero que sabían leer y escribir, iban ganándose la vida escribiendo las peticiones  de la gente y los pleitos. otros iban a enseñarles a los hijos de los ricos en sus casas: esos fueron los primeros maestros que hubo en este país, pero como andaban de pueblo en pueblo, no inspiraban mucho respeto

En 1820, el vicepresidente de Colombia, el general Francisco de Paula Santander  firmó el decreto que organizó dicho sistema. Bajo esa estructura, los maestros debían enseñar lectura, escritura, aritmética y los dogmas de la moral cristiana. El texto sostenía que a los alumnos se les instruiría en “los deberes y derechos del hombre en sociedad y les enseñarán el ejercicio.

Francisco de Paula Santander

En 1767  los reyes de España expulsaron a los jesuitas de toda la América castellana y portuguesa, ya que  estos religiosos se habían vuelto muy poderosos y 13 le hacían competencia a la monarquía. El Rey mandó a sus funcionarios a usar los colegios, las tierras y los dineros de los jesuitas para fundar universidades, colegios y escuelas públicas. 

Reyes de España

La reforma radical de la década del setenta del siglo XIX, se asentó en la tríada Paz, caminos y escuela. se dispuso que la enseñanza debía ser gratuita, obligatoria y neutral, desde el punto de vista religioso, y que el asunto de la educación abarcaba un amplísimo espectro desde la formación de maestros hasta una concepción política de los fines del Estado pasando por la construcción y dotación de aulas, y la implementación de una pedagogía coherente con el desarrollo de las ciencias.

1870 -Eustorgio Salgar

La Escuela Nueva propuso cambiar las viejas prácticas por otras como la de actividad, comprensión,  ya habían introducido algunas modificaciones en las políticas y prácticas educativas. flexibilidad, simpatía y utilidad, en el sentido de dotar a la educación de un sentido funcional para el futuro ciudadano. Por lo mismo, apuntó a recursos pedagógicos como las llamadas lecciones de cosas, los trabajos manuales, los deportes, las huertas escolares, las excursiones y los centros de interés.

SIGLO XX

GRACIAS

DAMARIS GUZMAN LADINO