138
LING SHU הʹמימיʸ הציʷʸ פ41 חʸ וליʹʮʹ לʱיחʡ ʢʰʠ ויʯ ייʢיווʱ זה בפרק המרכזי הרעיון יאנג הם שהשמים בתיאוריה משתמש זה פרק, יין היא האדמה, היא השמש יאנג, יין הוא הירח האדם גוף את להגדיר כדי, המרידיא נים, עשר שנים בדיקור הטיפול חוקי את להגדיר וגם הארציים הענפים. פרק41.1 שאל הצהוב הקיסר: יין היא והאדמה יאנג הם שהשמים שמעתי, ושהשמש יאנג היא ו יין הוא הירח. איך הת את להחיל ניתן י הזו אוריה ל האדם גוף? צ' פו י השיב: המ שמעל האזור ו השמים הוא תניים, הא הינו לחזה שמתחת זור האדמה לכן, הם שמים יאנג, יין היא אדמה, ש כך- 12 הרגל של המרידיאנים) הנקראים6 המרידיאנים המרידיאנים וששת היאנגים הרגל של הייניים, הצדדים בשני( מקבילים ל- 12 החודשים) ל ששיכים- 12 ה הענפים ארציים.( מהמים נוצר הירח) יין שהינם( , ומכא ייני הוא התחתון שהאזור נובע ן. 1

Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Lingshu2

Citation preview

Page 1: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

LING SHU הצי÷ ה=מימי

『יוו) יי「 וי“』) ”יח『 ל=」= ולי÷ח41פ÷×

–הרעיון המרכזי בפרק זה

השמש היא , האדמה היא יין, פרק זה משתמש בתיאוריה שהשמים הם יאנגשנים עשר , ניםהמרידיא, כדי להגדיר את גוף האדם–הירח הוא יין , יאנג

.הענפים הארציים וגם להגדיר את חוקי הטיפול בדיקור

41.1פרק

ושהשמש, שמעתי שהשמים הם יאנג והאדמה היא יין: הקיסר הצהוב שאל

. הירח הוא ייןוהיא יאנג

?גוף האדםל אוריה הזו יניתן להחיל את התאיך

זור שמתחת לחזה הינו הא, תניים הוא השמיםוהאזור שמעל המ: השיבי פו 'צ שמים הם, לכן–האדמה

המרידיאנים 6הנקראים ( המרידיאנים של הרגל 12-כך ש , אדמה היא יין, יאנג

היאנגים וששת המרידיאנים

12 -ששיכים ל( החודשים 12- ל מקבילים–) בשני הצדדים, הייניים של הרגל

).ארצייםהענפים ה

.ן נובע שהאזור התחתון הוא ייניומכא, )שהינם יין(הירח נוצר מהמים

1

Page 2: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הוא והיום, ימייםהשמלעשרת הגזעים ים מקבילותי עשר האצבעות של היד

. ומכאן נובע שהאזור העליון היא יאנגי- המאסטר של האש

?איך הם מתואמים עם המרידיאנים: הקיסר הצהוב שאל

, יך לינוארשי) לינואר שמקושרהארצי הענף, כלומר ( "In": שיבי פו ה' צ

) Shao Yang) GBשליט של והוא ה התהוותכאשר אנרגית היאנג מתחילה ל

שייך לחודש יוני והוא השליט של "Wei"ימי הענף השמ; של רגל שמאל

Shao Yang של רגל ימין ."Mao" שייך לפברואר והוא השליט של Tai Yang

)(BLשל רגל שמאל. "Wu " והוא השליט של שייך למאיTai Yang של רגל

, של רגל שמאל) Yang Ming )STשייך למרץ והוא השליט של " Chen. "ימין

"Si " שייך לאפריל והוא השליט של Yang ming של רגל ימין .

נפגשים אחד עם השני ) Tai Yang -וShao Yang כלומר (מאחר ושני היאנגים Yang Ming זה נקרא , במהלך ששת החודשים הראשונים

" Shen " משתייך ליולי כאשר אנרגית היין מתחילה להתהוות והוא השליטדצמבר והוא השליט שייך ל" Chou", .של הרגל הימנית) Shao Yin) Kidשל לאוגוסט והוא השליט של ךשיי" You. " של הרגל השמאלית Shao Yinשל

Tai Yin )SP (של הרגל הימנית" .Tzu "והוא השליט של * שייך לנובמבר Tai

Yin של הרגל השמאלית" .Shu"שייך לספטמבר והוא השליט של Jue Yin

)Liv ( ל הרגל הימניתש" .Hai " שייך לאוקטובר והוא השליט שלJue Yin של

הם נקראים , מאחר ושני היינים נפגשים זה עם זה להתרוקן. הרגל השמאליתJue Yin.

"Chia "הוא השליט של היאנג הקטן של היד השמאלית ;"Ji" הוא השליט של

Shao Yang )( THשל היד הימנית; "Yee " הוא השליט שלShao Yang של

Ping" ;של היד הימנית) Tai Yang )SIהוא השליט של " Wo"; היד השמאלית

הוא השליט של " Ding"; של יד שמאלYang Ming )( COהוא השליט של " Yang Ming זהל זה תאים ן להכאנפגשים עם אש מאחר ואש : של יד ימין ,

. Yang Mingהם נקראים

" Geng " הוא השליט שלShao Yin )HT (של יד ימין ;"Gui " הוא השליט שלShao Yinשל יד שמאל ;"Shin " הוא האדון שלTai Yin )( LU של יד ימין ;

,"Ren " הוא האדון שלShao Yin של יד ימין .

מרידיאני יין של , נג הקטן שבתון הייןמרידיאני היאנג של הרגל הם היא, לכן הם היאנג הגדול מרידיאני יאנג של היד. הרגל הם היין הגדול שבתוך היין

האזור , בקצרה. מרידיאני יין של היד הם היין הקטן בתוך היאנג, בתוך היאנג .תניים הוא ייןותניים הוא יאנג בעוד שהאזור שמתחת למושמעל המ

, הגדול בתוך היאנג הלב הוא היאנג, ייםאברים הפנימובאשר לחמשת ה

הטחול , הכבד הוא היאנג הקטן בתוך היין, הריאות הן היין הקטן בתוך היין. בתוך היין והכליות הן היין הגדול בתוך ייןירבמהוא היין ה

41.2

2

Page 3: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

?ומה באשר לטיפול: הקיסר הצהוב שאל

האדם נמצאת בצד האנרגיה של, פברואר ומרץ, במשך ינואר: שיבי פו ה'צ

במשך . שמאל ומסיבה זו אין לדקור את מרידיאני היאנג של הרגל השמאליתשוכנת אנרגית האדם בצד ימין ולכן מרידיאני יאנג של הרגל , מאי ויוני, אפריל

אוגוסט וספטמבר שוכנת האנרגיה של , במשך יולי. אסורים לדיקורהימנית במשך . רגל ימין אסורים לדיקור ולכן מרידיאני היין של האדם בצד ימין

נובמבר ודצמבר אנרגית האדם שוכנת בצדו השמאלי ולכן מרידיאני , אוקטובר .היין של הרגל השמאלית אסורים לדיקור

משם, ימים 3היא תעבור לכבד תוך , כאשר המחלה תוקפת את הכבד ראשון

לא יחלים ואם - ימים3 ימים ואז תעבור לכליות כעבור 5תעבור לקיבה בתוך המוות יבוא עם שקיעת השמש בחורף או . ימות –שלושה ימים תוך החולה

.בזמן ארוחת הבוקר בקיץ

כעבור , היא תעבור לקיבה תוך יום, כאשר המחלה תוקפת את הטחול קודם ,תעבור לשלפוחית השתן ימים 3תוך תעבור לכליות ומשם יומיים

הבולטים השרירים , כלומר(ספינל -שהמרידיאן שלה עובר דרך הסקרו

.)שמשני צידי עמוד השדרה

ימים ואז 5היא תעבור לכליות תוך , כאשר המחלה תוקפת את הקיבה תחילהשהמרידיאן שלה עובר לאורך , ימים היא תעבור לשלפוחית השתן3תוך

תוך תהייה החלמה ימים ואם לא 5 תעבור ללב תוך משם, הסקרוספינאליס

צ בתקופת "וות יבוא בחצות בחורף או בשלוש אחההמ. ימות החולה, יומיים .הקיץ

ימים לשלפוחית 3היא תעבור תוך , כאשר המחלה תוקפת את הכליות תחילהמשם תעבור לאזור , שהמרידיאן שלה עובר לאורך הסקרוספינאליס, השתן

ימים ואם 3ומשם היא תעבור למעי הדק לאחר , ימים3העליון ללב תוך או , המוות יבוא עם שחר בחורף. הוא ימות, ימים3תום החולה לא יבריא כ

.בחושך בקיץ

5היא תעבור לכליות תוך , ר המחלה תוקפת את שלפוחית השתן תחילהכאש

תוך יום ללב ואם משם תעבור , ואז היא תעבור למעי הדק תוך יום, ימיםהמוות יבוא עם קריאת התרנגול . הוא ימות, החולה לא יבריא תוך יומיים

.חורף ואחר הצהרים בקיץב

ניתן לחזות מראש את זמן המוות , הקבועכאשר המחלה עוברת ברצף, לכן, כאשר יש הפסקה ברצף המעבר של המחלה בין האברים. ואין לטפל בדיקור

. אזי ניתן לטפל בדיקור

חלומות ואנרגיות רעות– 43

- זההרעיון המרכזי בפרק

קשר איך חלומות יכולים להיגרם על ידי אנרגיות רעות בה ירמסבפרק זה

. וחיזוקפיזורגם בשיטות הטיפול המערבות ולתפקוד אברים פנימיים

3

Page 4: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

43.1

מתפשטות מרושעות ע איך אנרגיות לשמווכלא: אלהקיסר הצהוב ש

)?בגרימת חלומות(ות ומתפזר

כוונה לכל האנרגיות ה( שמרניות מרושעות כאשר אנרגיות : שיבי פו ה'צאנרגיות החיצוניות להבדיל משש ה, ת הפרעה לגוף האדםשגורמוהמרושעות

הן , ף האדם ולא השתכנו במקום קבועמתקיפות את גו) ,לחות וכו, כמו רוח

זורמות, וינועו מסביב ללא מקום קבועאת האברים המלאים יתקפו באכזריות

כך , עם הנשמה והכוח הפיזית נישאו, אנרגיות מזינות ומגינות יחד עם . שמאפשרת חלומותשהאדם לא יוכל לישון בבטחה

תוקפות ) המרושעות אנרגיות השמרניות הכוונה ל(כאשר האנרגיות באנרגיה יאנגית באזור הן יגרמו לעודף, האברים החלוליםת את אכזריוב

גיות תוקפותרכאשר האנ; החיצוני ולחוסר אנרגיה יינית באזור הפנימי

באכזריות את האברים הפנימיים הן יגרמו לעודף של אנרגית יין באזור .הפנימי ולחוסר באנרגיה יאנגית באזור החיצוני

?איך חוסר ועודף כזה מתבטא בחלומות: אלהקיסר הצהוב ש

תגרום לתחושת של חצית מים איטית דרך שפע של אנרגית יין : השיבי פו 'צעודף של אנרגית יאנג תביא להתעוררות של ; שיטפון מלווה בפחד בחלומותין ויאנג יחד יגרום להרג הדדי עודף באנרגיות י; אש גדולה הבוערת בחלומות

שפע ; שפע של אנרגיות רעות באזור העליון יגרום לריחוף בחלומות. תולומבחרעב קיצוני יביא ; של אנרגיות רעות באזור התחתון יגרום לנפילה בחלומות

מלאות יתר של הקיבה יביא לוויתור על משהו ; חלומות לקבלת דבר מה ב באנרגית שפע, שפע באנרגיה של הכבד יגרום לכעס בחלומות, בחלומות

באנרגית הלב יגרום לצחוק שפע , בכי וטיסה בחלומות, הריאות יביא לפחדשמחה ותחושות כבדות , באנרגית הטחול יביא לשירהשפע, ופחד בחלומות

באנרגית הכליות יביא לתחושה של שפע ,ול להתרומםשל גוף שאינו יכ .היפרדות החלציים מעמוד השדרה

, עודףה סוגי12הסימפטומים הנגרמים על ידי ת להקלטיפול בטכניקת פיזור

.ישפיע מיידית

43.2

, הרים, היא תביא חלומות על ערימות, כאשר האנרגיה שגואה משתכנת בלב

אל עלהיא תגרום לחלומות של מעוף , ת בריאושתכן תכאשר; עשן ואש

:וראיית עצמים מוזרים עשויים זהב וברזל

כאשר : יערות ועצים, היא תגרום לחלומות על הרים, כאשר תשכון בכבדהיא תביא חלומות על מראות של תילים וביצות נרחבות וגם , תשכון בטחול

4

Page 5: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

סוגי15ימפטומים שנגרמים על ידי הסלהקלת , בטכניקה של חיזוקטיפול

.ת מיידיהשפעהיביא ל ,חסריםה

בהתאמה עם ארבע העונות במשך יום בדיקור הטיפול 44פרק

–הרעיון המרכזי בפרק זה

לה על גוף כי לשינוי אקלימי בארבע העונות יש השפעה גדונאמרפרק זה ב. איסוף היבול בסתיו ואחסון בחורף, גדילה בקיץ, כלומר לידה באביב, האדם

צ מאוחרים לסתיו וחצות הלילה "אחה, לקיץהצהרים, מדמה לאביבהבוקר . לחורף

44.1

, קור, לחות, למדתי שמאה מחלות נגרמות בגלל יובש :אלהקיסר הצהוב ש

עם מפגש של , ומגורים, אוכל, כעס,שמחה, יאנג, יין, גשם, רוח, חום קיץאנרגיות שגורמות לסימפטומים שונים ושמות שונים שמוקצים למחלות

מראות סימני נראה שרובן של מאה המחלות , בכל זאת. האבריםשונות של והן מתדרדרות בשעות הערב , הקלה מוקדם בבוקר ורגיעה במשך היום

?זהאיך אתה מסביר את . המוקדמות ומחמירות בלילה

.זה בגלל האנרגיות של ארבע העונות: שיבפו ה-י'צ

.הייתי רוצה לשמוע על האנרגיות של ארבע העונות: אלהקיסר הצהוב ש

בסתיו נאסף היבול והחורף מאחסן, הקיץ מצמיח, האביב מוליד: שיבפו ה-י'צ

יום מתחלק ה ך כ.אליהן מגיב גם האדםתנועה הקבועה של האנרגיות זו הו –

5

Page 6: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

אנרגיות האדם והאנרגיה של המחלה שוקעת ומשום כך בבוקר מתהוות ויכולות לנצח עולות אנרגיות האדם בצהריים .החולה מרגיש טוב יותר בבוקר

אנרגיות . רגיש שלו בצהרייםאת האנרגיות המרושעות ומשום כך החולה מהאדם מתחילות לשקוע בשעות הערב המוקדמות ואנרגיות מרושעות

אנרגיות האדם נכנסות לתוך . חילות להיווצר ולכן המחלה מתדרדרתתמ בחצות והאנרגיות המרושעות לבדן שוכנות בגוף ולכן המחלה אבריםה

.נעשית חמורה

המחלה מתקדמת הפוך איך אתה מסביר שלפעמים : אלהוב שהקיסר הצ ?מהצורה שכרגע הזכרת

יסבול כל , אנרגית ארבע העונותעם האדם אינו מתואם כאשר : שיבפו ה-י'צאם האלמנט של האיבר החולה מדוכא על ידי האלמנט של אותו ; איבר ממחלה

אם האלמנט של האיבר . הפך לחמורה יותריהמחלה ת , )*של היום (זמןפרק המחלה תוקל , זמןפרק נט של אותו החולה ינצח את האלמ

* פירוש זה שונה בתרגומים שונים

:הערת המתרגם

גם לעשרת , מקבילים לחמשת האלמנטים ובנוסף המלאים חמשת האבריםימיים ועשרת הגזעים השמ. הארצייםושנים עשר הענפים הגזעים השמימיים

.חתושנים עשר הענפים הארציים מקבילים לפרקי זמן של יממה א

מאו מקבילים לעץ ולשעות שבין -הענפים הארציים שנקראים אין ו, לדוגמאהמחלה תחמיר בשעות של , כאשר הטחול חולה. שלוש בלילה לשבע בבוקר

פשוט בגלל שהם משתייכים לאלמנט העץ , הענפים הארציים אין ומאו ).יךמשו טחולשאליו ה(מבקר את אלמנט האדמה /שמדכא

ינות על ידי הענפים הארציים תוקל בשעות שמצומחלת הטחול , שנימצד בגלל שהענפים הארציים האלה מקבילים לאלמנט , טצו-שנקראים האי ו

. את המיםדכאיכולה ל, המים והאדמה שאליה שייך הטחול

?ע לטיפולמה בנוג: אלהקיסר הצהוב ש

אפשר לצפות את , כאשר מצייתים לרצף המחזורי של השמים: שיבי פו ה'צ לא להישמע ; משמעו להיות מרפא מיומן, הטבעילציית לרצף . מהלך המחלה

.מדרגה נמוכה משמעו להיות מרפא ,לו

44.2

6

Page 7: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

, באקופונקטורה צורות הקשרשמעתי על חמשת . טוב: אלהקיסר הצהוב ש

הייתי רוצה . *עתיקותהנקודות ה לחמש קטגוריות של והם בעיקר נוגעים .רבים המעולשמוע על העקרונות

ולחמשת האברים יש , לאיםמ גוף האדם מכיל חמישה אברים: י פו משיב'ציש את חמשת הנקודות הדרכים לחמשת .שלהם דרכי הקשראת חמשת

מאזנות נקודות 25כך שבסך הכל יש , הם להמתאימות ) מאזנות (עתיקותה

.שמקבילות לחמשת העונות

האלמנטיםוע על חמשת אני מעוניין לשמ: אלהקיסר הצהוב ש

, לעונת האביב, הירוקלצבע , יך לזכר ולאברי היאנגושמהכבד : שיבי פו ה'צ

ך יושמהלב ; בגזעיםChia and Yee-ל, לטעם החמוץ, Ziauים ולצליל התו ping and ding—ל, לעונת הקיץ, מקביל לצבע האדם, לזכר ולאברי היאנג

, הטחול משתייך לנקבה ולאברי היין; לטעם המר, Zeng לצליל התו, בגזעים

, Kongלצליל התו, Wo and Ji לגזע, לעונה של הקיץ המתמשך, לצבע הצהוב

לצליל , לצבע הלבן, הריאות שייכות לנקבה ולאברי היין; ולטעם המתוקהכליות : ולטעם החריף Geng and Shinלגזעים , לעונת הסתיו, Shangהתו

Ren andלגזעים, לעונת החורף, צבע השחורל, שייכות לנקבה ולאברי היין

Gui , לצליל התו Yee ת הקשר הם אלה שנקראים חמשת צורו. ולטעם המלוח ).או חמשת השינויים(

?המאזנות לחמשת הנקודות מה הקשר העיקרי שלהם : אלהקיסר הצהוב ש

יש לדקור ,ובחורף, שולטים בחורף המלאים חמשת האברים: שיבי פו ה'ציש לדקור את , ב ובאבי,חמשת הצבעים אחראים לאביב; באר נקודות האת

יש לדקור את נקודות , על הקיץ ובקיץשולטות השנהעונות , מעייןנקודות הובקיץ המתאחר יש לדקור את , תווי המוסיקה אחראים לקיץ המתאחר, פלגה

. יםות ההטעמים אחראים על הסתיו ובסתיו יש לדקור את נקוד; נהרנקודות ה

.המאזנות לחמשת הנקודות מתקשרים האלמנטיםוכך חמשת

* ים, פלג, נהר, מעיין, נקודות באר

הערת המתרגם

יש לדקור את , ובחורף, אחראים על החורףהמלאים אברים ה חמשת "הביטוי הבאר יש לדקור כדי לטפל במחלות של אומר שאת נקודות " נקודות הבאר

נובעים המים גלל שנקודות הבאר הן המקום בו אים בהמלחמשת האברים

. שבו מתחיל היאנג לייצר את האנרגיהמתחת הקרקע כמו בחורף

7

Page 8: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

, ההתחלה) YOAN(המוצא כאשר כוללים גם את נקודות: אלהקיסר הצהוב ש

? צורות הקשרחמשת של תבנית לאיך הן מתאימות. עתיקותיש שש נקודות

לחמשת העונות והן מתאימות אינן , בלבדמוצאנקודות ה: שיבפו ה י'צ אברים החלולים שת השכאשר , כלומר(שלהן מתואמות עם המרידיאנים

לה ששה מרידיאנים מאחר וא). יש לדקור את נקודות ההתחלה שלהן, חולים שש נקודות התחלה וסך הכל שלושים ושש נקודות התחלהיש , יאנגיים

שולטים חמשת האברים המלאים "-במה הכוונה : אלהקיסר הצהוב שקיץ שולטים בתווים מוסיקליים " "קיץשולטות בארבע העונות " "?חורףב

? " על האביבשולטים הצבעים "ו" על הסתיו שולטים הטעמים" , "המתאחר

?אוכל לשמוע את ההסבר שלך

יש לבחור נקודות באר לצורך , רים המלאים חוליםכאשר האב: שיבפו ה י'ציש לבחור את נקודות המעיין , כאשר המחלה מתבטאת בצבעים;הטיפול

פלגיש לבחור את נקודות ה, כאשר המחלה תוקפת לסירוגין; לצורך הטיפול

,הנהריש לבחור את נקודות , כאשר המחלה מתבטאת בקול; לצורך הטיפול

מרידיאנים עם סטגנציה של דם מעידה על מחלת קיבה וכאשר המלאות לצורך יםבחור את נקודות היש ל, של אכילה לא מסודרתא תוצאההמחלה הי

אלה נקראים ".יםנקודות השולטים בהטעמים "זה נקרא ולכן , הטיפול

כאשר מתרגמים סינית או חמשת השינויים או הפרעות ( הדרכיםחמשת

).ליטראלי

חיצוניות שפעותות מהקנמס 45פרק

-הרעיון שבמרכזו של החלק הזה

בשאלה איך מחלות של האברים הפנימיים מושפעות מסימפטומים הפרק דן

,עם דגש על הקשר בין תנאים פנימיים וסימפטומים חיצוניים, חיצוניים

.כשיטה חשובה לאבחון

שמעתי משהו הנוגע לתשעה מחקרים העוסקים בתשע : אלהקיסר הצהוב ש . ן סבירתי באופ הבנאותם , את תוכנם בעצמיובדקתי , המחטים

9. היטבלא הצלחתי להבין מה ש 9- ונגמרות ב1-תשע המחטים מתחילות ב

להכיל כלום פשוט הן אינן יכולות, דקיקות המחטים הנן כאלה שכאשר הןאין דבר שיכול להכילן מאחר , כאשר הן גדולות; בגלל שהן הזעירות בעולם

מאחר והן ,ן דבר מתחתןאי, )דרך ביטוי(כשהינן עמוקות ; והן הגדולות ביותר

פשוט כי הינן , בר שיכול לכסותןאין ד, גבוהותכאשר הינן; העמוקות ביותרהן זורמות ; עם יכולות יישום בלתי מוגבלותהן רכות ובכל זאת; הכי גבוהות

השינויים של תבניתאני מודע לכך שהן מתואמות עם . ושופעות ללא גבולות

הייתי רוצה לאחד ; .ארבעת העונות גם כן ושל השמיים ושל ענייני בני האדם ? לעקרון אחד אבל האם זה אפשריקטניםאת כל הפרטים ה

8

Page 9: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

ה לא רק אקופונקטורה צריכה הנחיי. זו באמת שאלה מבריקה: פו השיב י'צה של חוקים ט בממלכה אנו זקוקים להנחיגם כדי לשלו, של חוקים כלליים

.בדומה

לא לגבי , הבסיס לחוקי הדיקורשמוע על הייתי רוצה ל: אלהקיסר הצהוב ש .השלטון בממלכה

; יש צורך בהנחיה של חוקים כלליים, כאשר שולטים בממלכה: שיבה צי פו

איך ניתן לצפות להתמודד בהצלחה עם כל הבעיות , בלעדי חוקים אלה ?וקות והשטחיותהעמ, הקטנות והגדולות

.אני מעוניין לשמוע על כולם: אלהקיסר הצהוב ש

כולם יכולים , התוף והרטט , המים והמראה, השמש והירח: שיבהי פה 'צ .לשמש כאנלוגיה

ישתקפו , כאשר המים צלולים כראי; יהיו צללים, כאשר השמש והירח זורחיםתנועות כל אימת שיהיו . יישמע קוליהדהדכאשר התוף ; בהם מראות

אפשר להבין את כל , ןקרון הבסיסי הזה מוביואם הע, וטלטולים יהיו תגובות . הפרטים באקופונקטורה

ת לכת שקשה לכסות מאחר והיא יקזו באמת שאלה מרח: אלב שהקיסר הצהוהיא לעולם לא תאבד את , וכאשר לא ניתן לכסותה, זורחת כמו השמש והירח

לוקחים , כאשר מצרפים יין ויאנג לבדיקה. הניגוד בין היין ליאנגשהינוטבעה כמו האז זה יהי - גבש דעה מסתכלים בסימפטומים כדי ל ואימותדופק ל

אם חמשת הצלילים אינם . בוהקים כראיש במים צלוליםדימוי המשתקף זה יצביע על כך שחמשת האברים , אם חמשת הצבעים אינם נראים, מובעים

על אינטרקציה בין תנאים עיד זה מו. שהיא הפרעה לאיזוהמלאים נתונים

ההד כמו , שהינם כמו שהתוף מגיב לתיפוף, יים של גוף האדםפנימיים וחיצונמתוך התבוננות , לכן.מפיק קול או כמו שהצל מדמה את האובייקט שלוש

הכוונה מאזור חיצוני (ניתן לאבחן את האזור החיצוני , מהמחוזות המרוחקים אפשר לצמצם כל , הכוונה(יין והיאנג הגדול שנקרא ה) ור פנימי וחזרהלאז

והכיסוי של שמים וארץ ) בר ליחסיות שבין יין ליאנג והאבחנה הסופיתדבית אוצר הספרים בבקשה הרשה לי לשמור את זה ב.)..נרחב באמתשהוא (

.של הקיסר כדי למנוע אפשרות שיאבד

חמשת ההפרעות 46פרק

- הרעיון המרכזי בפרק הזה

ת התפתחותה של חמש הפרעות משמשות דוגמה כדי להמחיש א, בפרק זה . נקבוביות ועוד, עור, מחלה באדם בהתייחס לחוזקם של מפרקים

9

Page 10: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

46.1

של מקורן , שמעתי שבשלבים הראשונים: יו-אל את שאוהקיסר הצהוב ש

שעלול היכנס , קור וחום הקיץ,גשם, רוחמ הוא בהכרח מאה מחלותאו לגרום , ף או להשתכן בגו, או לחזור לפני השטח, לנקבוביות דרך השערות

או משתקע , או תחושות חום וקור, או רעב חולני, לנפיחות של רוח עם הזעהאנרגיות מרושעות זרות יכולות . או נאסף ויוצר קרישיות, וגורם ראומטיזם

,לעיתים. לזרום ולגלוש ולגרום לאין סוף מחלות והייתי רוצה לשמוע למה

לולה לתקוף או אותה לעיתים המחלה ע, בו זמניתמחלות עלולות לתקוףאיך אותה רוח יכולה לגרום למחלות , שאלתי היא. מחלה תתקוף לבדה

?שונות

הרוח שמקורה בשמים הינה טובה ונכונה לכל האנשים ללא : שיבהיו -שאו יהיו ,התקפה ואלה שיימנעו ממנה יהיו תחת , אבל אלה שיפריעו לה,אפליה

לא בגלל שאנרגיות הרוח ,םאנשים יעשו חולי, לכן.חופשיים מהתקפה . אלא בגלל שהם עצמם יפגעו ברוח,המרושעות באות לתקוף אותם

ולחלותאנשים יכולים לעמוד מול הרוח באותו הזמן : אלהקיסר הצהוב ש

. אבל עדיין יסבלו ממחלות שונות והייתי רוצה לשמוע מה הסיבה,באותו זמן

לי להביא הקבלה בין זה אנא הרשה. זאת באמת שאלה טובה: שיבהיו -שאוחוטב העצים משחיז את הגרזן ומחדד את הסכין כדי לחטוב . לחוטב העצים

שיכול להיות קשה או שביר וכאשר הוא , צד יין וצד יאנגעץ ישלאבל . עצים

אזורים וכאשר ה, הקליפה משוחררת, קשה לחתוך דרכו ואם הוא שביר, קשהלאותו העץ יכולים , לכן. להינזק הגרזן עלול,הקשים של השורשים נחתכים

, וחלקים שביריםעמידיםלהיות חלקים

, והאזורים השבירים עלולים להינזק בקלותהקשים עמידיםכאשר החלקים

.מעט או הרבה נוזלים , שלא לדבר על עצים שונים עם קליפה עבה או דקה

יכמשו הפרחים שלו יפלו ועליו, עץ שפורח או מלבלב מוקדם יותר, יתרה מזו, עץ אשר הינו שברירי וקליפתו דקה; אשר יגיעו צינת אביב ורוח חזקהכ

יסבול ממיעוט נוזלים בענפיו ועליו יתייבשו עת היובש מתמשך והשמש קבון הקליפה ייסבול מלחות ור, עץ עם קליפה דקה ועם הרבה נוזלים;חזקהענפיו , רשבי-עמיד עץ שהינו ;ם מתמשך של עננים וגשם שמביא הרסבאקלי

שורשיו , שביר-עמידעץ שהינו : ישברו עם הגעה פתאומית של רוח חזקה . כפור הסתיו ורוח פתאומיתויטולטלו ועליו יפלו בעת יגיע

עם נקודות תורפה שונות אשר פגיעות לרמות , אלה הם חמשת סוגי העצים .שלא לדבר על פגיעותו של האדם, שונות של נזק

?תה משווה אדם לעץאיך א :אלהקיסר הצהוב ש

וכאשר - נפגעים ראשונים בדרך כללהם שהענפים של העץ : שיביו ה-שאו . ועמידים הם לא יינזקומוצקיםהענפים

10

Page 11: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

, עצמותב האדם יחלה בגלל חסר של מוצקותבדרך כלל , ובהתאמה

בגלל שאזורים אלה הם המקומות בהם בדרך , בעור ובנקבוביות, במפרקים

.נרגיות המרושעות שגורמות למחלותכלל משתכנות הא

46.2

, שסובל מהזעה בלתי פוסקתמאבחנים חולה איך : אלהקיסר הצהוב ש

?רוח גואהנמצא תחת התקפה של הוא כאשר

האדם יהיה הכי , כאשר הבשר אינו עמיד והנקבוביות רפויות: שיביו ה-שאו .פגיע להתקפה של רוח

?בשרו של האדם אינו מוצקאיך נדע ש: אלהקיסר הצהוב ש

, מהעובדה ששריריו של האדם לאורך הכתףאפשר לדעת : שיביו ה-שאו

, הירכיים והברכיים, המרפק

העור אינו מהודק , גסיםהינם הקמטים כאשר . אינם מוצקים ונראים קמטיםכל הגוף נראה כאילו אין כלל , משמע. והנקבוביות נינוחות

איך נדע מה , ים שעלולים לסבול מרעב חודריש אנש: אלהקיסר הצהוב ש ?הסיבה

יהיו רגישים חמשת האברים המלאים שסובלים מחולשתאלה : השיביו -שאו .יותר להתקפת רעב חודר

?איך נדע שחמשת האברים המלאים חלשים: אלהקיסר הצהוב ש

תהיה לאלה שסובלים מחולשת חמשת האברים המלאים : השיביו -שאו

יהיו בעלי מזג רע שבהמשך , אנרגיה קשה וחזקהועם , ה חזקה וקשהאנרגי .יגרום נזק לאבריהם החלשים

איך נחליט האם חמשת האברים המלאים חלשים או או : אלהקיסר הצהוב ש ?שיש לאדם אנרגיות עקשניות וחזקות

עור דק ועיניים קשות ויציבות שמסתכלות עמוק ולאדם יהי: השיביו -שאו

גבוהות עם עיניים שקועות שמביטות ארובות עינייםויהיו לו , בדבריםוישיר, לאדם כזה חייב להיות מח קשוח שגורם למזג רע וכאשר הוא מתרגז. ישר

אי סדר והתפשטות הדם גורמות ל, האנרגיות עולות ומצטברות בחזה מרידיאניםהדם והאנרגיה הזורמים ב את חוסמיםוהאנרגיה בעור ובבשר ש

זו . ים לחום שמעכל את הבשר והעור ואז הוא יסבול רעב חודרוהופכ אנרגיה קשה ושרירים חלשים, ההתייחסות לאדם בעל מזג רע

11

Page 12: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

.

איך נדע מה , יש אנשים שסובלים מתחושות חום וקור: להקיסר הצהוב שא ?הסיבות

.יסבלו מתחושות קור וחום בשר רפהו אלה עם עצמות קטנות: השיביו -שאו

איך נחליט אם יש לאדם עצמות קטנות או בשר רפה או : אלצהוב שהקיסר ה ? פניםגוון קשה או סוג שונה של

כאשר לאדם עצמות . לכל העצמותבסיסעצמות הזיגומה הן ה: השיביו -שאוכאשר יהיו לאדם עצמות זיגומה , זיגומה גדולות יהיו גם שאר עצמותיו גדולות

בליטות ואיןכאשר לאדם עור דק . קטנות יהיו גם שאר עצמותיו קטנות

וכאשר זרועותיו , ברכייםהמרפקים הירכיים וה, שרירים לאורך הכתפיים עם צבע מתואם אינומצביע על רוח ירודה ו) אדמה(סנטרו צבע ו, חלשות

כאשר יש לאדם . אזי יש לו את הסימפטומים שחיפשנו, ) שמים (המצחיה רפה ועצמותיו קטנות ויהיה בשרו יה, שרירים רזים סביב ירכיו וזרועותיו

.ל מחום וקורובומהווה את הסיבה בגללה יסבמח העצם שקשה למלא סרחלו

ימים עלולים איך נסביר את העובדה שאנשים מסו:אלהקיסר הצהוב ש ? לסבול ראומטיזם

וללא בשר מוצק עלולים לסבול גסים קמטיםאלה עם : השיביו -שאו .מראומטיזם

?עליון או תחתון, איך נחליט איזה אזור סובל מראומטיזם: אלב שהקיסר הצהו

חייבים לאבחן את מצב , כדי להחליט איזה אזור מותקף: השיביו -שאו האנרגיה בכל אזור

.

איך נדע , יש אנשים שעלולים לסבול מהצטברות במעיים: אלסר הצהוב שהקי ?מה הסיבה

לא לח ולא , ובשרו לא מוצק,לאדם יהיה עור דק שנראה לח: השיביו -שאויש הפרעה בקיבה וכאשר , כנראה יסבול מבעיות בקיבה ובמעיים, חלקגורמות להצטברות שפוגעת שתכנות שם ו האנרגיות המרושעות מ,מעייםוב

, חריגים האדם גם נחשף גם לקור או חום, אם בנוסף לזה. בטחול ובקיבה

ום להצטברויות שבהדרגה אפילו נוכחות מועטה של אנרגיות מרושעות תגר .יובילו להחמרה והצטברות בקנה מדה גדול יותר

הייתי רוצה . מחלות והבנתי אותםשל ןתשמעתי על צור: אלהקיסר הצהוב ש .לשמוע על הקשר שלהן עם העונות והאקלימים

12

Page 13: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

ואז אפשר , יש להחליט קודם על הגזעים והענפים של כל שנה: השיביו -שאוין חמשת האלמנטים וששת תנועות האנרגיה והעונות לדעת את היחסים ב

כלומר ,כאשר האנרגיה האורחת גוברת על האנרגיה המארחת. והאקלימים

. אזי המחלה תהיה קלה ואיטית וקלה להחלמה, שהעליון מנצח את התחתון

כלומר שהתחתון , ת גוברת על האנרגיה האורחתרחהמא כאשר האנרגיהה חמורה וסוערת ועלולה להפוך בקלות תהיה המחל, גובר על העליון

עלולה המחלה להתרחש , וגם אם אם אנרגית הגוף אינה ירודה. גורליתלהמהות שהמחלה נגרמת על ידי ואז נאמר –כאשר אנרגית השנה חולפת

. חמשת האלמנטיםשבין בהתאם ליחסים ) 'אש וכו, עץמהות הכמו (הפיזית

אבחון אברים פנימיים47פרק

–ושא בפרק זה הנ

התבוננות על יד , פרק זה מתמקד בדיאגנוזה של חמשת האברים המלאים .ועוד, במרקם ובעובי או דקיקות העור והבשר, בצבע

47.1

כולם –י הטהור והרוח 'הצ, האנרגיה, הדם: י פו'אל את צהקיסר הצהוב ש

זורמים בגוף כדי לתמוך

רכם הדם והאנרגיה זורמים ומזינים המרידיאנים הם המסלולים ד; בחיי האדם. על תנועת המפרקיםמלחלחים את הגידים והעצמות ומקלים, את היין והיאנג

, ממלאה וממצקת את העור, נה היא שמחממת את השריריםהאנרגיה המג

.ושולטת בפתיחתם וסגירתן של נקבוביות העור, הרצועות ונקבוביות

, חוסןהאוספים את הנפש ו, ה וברוח הטהורהרצון והרגש שולטים באנרגיה

, יזרמו המרידיאנים, כאשר הדם מאוזן, לכן. שמחה וכעס, קור וחוםמווסתים

נועו והמפרקים י, הגידים והעצמות יהיו חזקים, יין ויאנג יהיו מוזניםהשרירים יהיו משוחררים ובמצב , נה מאוזנתכאשר האנרגיה המג. בחופשיות

. הקמטים צפופיםהנקבוביות יהיו מבוקרות ו, רךהעור יהיה מאוזן ו, טוב

הנפש ,הנפש מרוכזת ונמצאת במצב הנכון, כאשר הרצון והרגש מאוזנים

חמשת האברים המלאים האדם לא יתחרט ולא יכעס ואז , לא יתפזרוחוסןוה, כאשר חום וקור מאוזנים. מהתקפה של אנרגיות מרושעותיהיו מוגנים

לא תתקוף את ראומטית-רוח, ו מזון הריקים יעבירששת האברים. המרידיאנים יזרמו והמפרקים של ארבעת הגפיים יהיו מוגנים,המרידיאנים

.ליים האפשריים לכל אדםאאלה הם התנאים הנורמ

, י'הצ, הדם, הרוח, חמשת האברים המלאים אוגרים את האנרגיה הטהורה

מאפשרים את ששת האברים הריקים מעבירים מים ומזון ו.הנפש והחוסןלרמת את הדברים האלה מקבל כל אדם ללא קשר . זרימת נוזלי הגוף

אינם , אריכות ימיםיש אנשים הנהנים מ, ובכל זאת, .ליגנציה והיכולתהאינטעמידים , מלאה בבריאותחיים מאה שנה , רוחות מרושעות י "מותקפים ע

13

Page 14: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

ים המלאים קשורים לשמים חמשת האבר. איזו שאלה קשה: שיבי פו ה'צקדים משתנים לפי ארבעת העונות ומתפ, עם היין והיאנגמתואמים, ולארץ

.לפי חמשת האלמנטים

, גבוהים או נמוכים, חמשת האברים המלאים יכולים להיות גדולים או קטנים

ששת האברים הריקים יכולים להיות; נטויים ישרים או , קשים או פריכים

, מגולגלים או ישרים, עבים או דקים, כים או קצריםארו, גדולים או קטנים

שיכולות להיות טובות , השונות הצורות 25 אלה הם -נינוחים או מתוחים

. אבל הרשה לי להרחיב באופן שיטתי. ולגרום מזל טוב או רעאו רעות

הוא לא ייפגע על ידי אנרגיה רעה אבל עלול להיפגע על ידי , כאשר הלב קטןהוא לא ייפגע יל ידי הפרעות , כאשר הלב הוא גדול; הפרעה פנימית

. ידי אנרגיה רעהפנימיות אבל עלול להיפגע על

כחה שלא יכאון ושהוא ימלא את אזור הריאות ויגרום לד, כאשר הלב גבוהאנרגית היאנג , כאשר הלב ירוד. י תקשורת מילולית"פתור עניתן בקלות ל

שלו נדחפת החוצה והלב יהיה חשוף להתקפת קור שעלולה לגרום לפחד . י תקשורת מילולית"הנגרם ע

יהיה האדם רגיש , כאשר הלב חלש; היטב יישמרהוא , כאשר הלב קשה .להתקפה של רעב חולני וחום פנימי

והוא לא ייפגע , האנרגיה שלו תישאר מאוזנת וחלקה, כאשר הלב נשאר ישרהתפקוד שלו יתקשה להישאר עקבי ויהיה קשה , כאשר הלב נטוי; בקלות

.לשלוט עליו

ל הוא לא יסבול מאסתמה האדם לא ישתה הרבה אב, כאשר הריאות קטנותישתה האדם , כאשר הריאות גדולות; או סימפטומים אחרים מלווים ברעש

.בגרון ומאנרגיה שעולה, ויטה לסבול מכאבים בחזה, הרבה

תהייה תנועה של אנרגיה כלפי מעלה שתגרום , כאשר הריאות גבוהות הן,כאשר הריאות נמוכות; לנשימה כבדה ושיעול שמערבים את הכתפיים

. פתח הלב הלוחץ על הריאות וגורם לכאב תחת הצלעות ממוקמות סביב

; הן לא יסבלו ממחלות שיעול ואנרגיה מורדת שעולה, חזקותכאשר הריאות

.יסבול האדם מרעב חולני שמזיק לריאות, כאשר הריאות חלשות

; שאינה מופרעת בקלותזרימה חלקה ותהיה הרמוניה, כאשר הריאות ישרות

.יהיה כאב נטוי בחזה, הריאות נטויותכאשר

; תהיה האנרגיה שלו שמורה ולא יהיה כאב תחת הצלעות, כאשר הכבד קטן

, הוא ילחץ על הקיבה ועל הגרון וכאשר הגרון תחת לחץ, כאשר הכבד גדול

. בחזה וכאב תחת הצלעותייגרם גודש

ללחץ הסעיף של מרידיאן הכבד שעולה למעלה יגרום, כאשר הכבד גבוה; באזור העליון וגודש בצלעות שיגרום לקשיי נשימה המערבים את הצלעות

חלל ריק תחת הצלעות ייגרם לחץ על הקיבה שגורם ל, מוךכאשר הכבד נ .שיגרום לרגישות להתקפה של אנרגיות רעות

14

Page 15: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

תהיה האנרגיה שלו מוגנת ולא רגישה להתקפה של , חזקכאשר הכבד יטה האדם לסבול מרעב חולני והתקפה של ,כאשר הכבד חלש; אנרגיה רעה .אנרגיה רעה

מתו חלקה ולא ייפגע תהיה האנרגיה שלו מאוזנת וזרי, כאשר הכבד ישר .יהיה כאב תחת הצלעות, הכבד נטויכאשר; בקלות

כאשר ; תהיה האנרגיה שלו מוגנת ואינה נפגעת בקלות, כאשר הטחול קטןצ " תחת הרבההרגישהנקודה זור בול האדם מגודש וכאב באחול גדול יסהט

.שפוגע ביכולת ללכת מהר, העשירי

צ העשירי "ודה הרגישה תחת הרבהוא יגרום לכאב בנק, כאשר הטחול גבוהטה על המעי הגס הוא י, כאשר הטחול נמוך; הצלעותפיע על כל כלובויש

.בחלק התחתון ויהיה רגיש להתקפת אנרגיה רעה

; יה שלו מוגנת ולא רגישה בקלות להתקפהתהיה האנרג, כאשר הטחול חזק

. יהיה האדם מועד לסבול מרעב חולני ויינזק בקלות, כאשר הטחול חלש

כך שלא יוכל , תהיה האנרגיה שלו מאוזנת וזרימתו חלקה, כאשר הטחול ישריהיה האדם מועד לסבול נפיחות או , נטויכאשר הטחול ; להיפגע בקלות

.מלאות

; עו בקלות תהיה האנרגיה שלהן מוגנת ולא ייפג,כאשר הכליות קטנות

יטה האדם לסבול מלומבגו שמונע ממנו להתכופף , כאשר הכליות גדולות .תניים ועלול להינזק בקלותוה מהמורקדימה ואח

עלול האדם לסבול מכאב בשרירים הארוכים משני , כאשר הכליות גבוהותימה דם קתנייו מהמגורם לחוסר יכולת להתכופףש, צידי עמוד השדרה

יסבול האדם מכאב באזור החלציים והגב , כאשר הכליות נמוכות; ואחורהגם יסבול תניים ווהתחתון שמונע ממנו להתכופף קדימה ואחורה מאזור המ

.מבקע במפשעה

כאשר ; לא יסבול האדם מכאב באזור החלציים או הגב, כאשר הכליות חזקות . ורגישות להתקפהעב חולנייטה האדם לסבול מר, שותהכליות חל

לא בקלות , האנרגיה תהיה מאוזנת והתפקוד זורם, כאשר הכליות ישרות מכאב באזור החלציים יסבול האדם, כאשר הכליות נטויות; ייפגע מהתקפה

.והגב התחתון

. הצורות של המחלות שסובל הגוף האנושי25אלה הם

47.2

רים המלאים הם קטנים או איך נדע האם חמשת האב: אלהוב שסר הצהקי '?חזקים או חלשים וכו, גבוהים או נמוכים, גדולים

קמטים גסים ; מעידות על לב קטןקמטים עדיניםם וועור אד: שיבי פו ה'צ; הלב נמצא גבוה כאשר קשה לראות את הקסיפואיד; על לב גדולמעידים

. קצר ולא בולט, הלב נמצא נמוך כאשר הקסיפואיד קטן

15

Page 16: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

קטן , הלב חלש כאשר הקסיפואיד חלש; חזק כאשר הקסיפואיד ארוךהלבהלב ; הלב ישר כאשר הקסיפואיד פונה ישר כלפי מטה מבלי לבלוט ; ודק

.נטוי כאשר הקסיפואיד נוטה לצד אחד

על גסים מעידיםקמטים; ריאות קטנות עדינים מעיד על קמטיםעור לבן עם

גרון ההחזה בולט ו, אשר הכתפיים רחבותהריאות גבוהות כ; ריאות גדולותצלעות האזור והריאות נמוכות כאשר המרחק בין בתי השחי קצר ; שקועהריאות ; מלאיםוהריאות חזקות כאשר שרירי הגב והחזה מפותחים ; מורחב

.ויות ורחוקות זו מזוהצלעות נטנטויות כאשר

על כבד עידים מים גסקמטים; מעיד על כבד קטן עדיניםקמטיםעור ירוק עם

הכבד נמוך כאשר ; הכבד גבוה כאשר החזה רחב עם צלעות בולטות; גדולין של החזה הכבד חזק כאשר יש גודל מצו; וכוות נחבאות בתהחזה צר והצלע

הכבד ישר כאשר צידי החזה ; הכבד חלש כאשר הצלעות חלשות; והצלעות .יות ובולטותהכבד נטוי כאשר הצלעות נטו; והבטן מתואמים היטב

על גסים מעידיםקמטים; מעיד על טחול קטן עדינים קמטיםעור צהוב עם

הטחול נמוך כאשר ; הטחול גבוה כאשר השפתיים מורמות; טחול גדולהטחול ; הטחול חזק כאשר השפתיים חזקות; השפתיים שמוטות כלפי מטה

שפה הטחול ישר כאשר ה; חלש כאשר השפתיים גדולות אבל לא חזקות .הטחול נטוי כאשר השפתיים נטויות; העליונה והתחתונה מתואמות היטב

גסים מעידיםקמטים; מעיד על כליות קטנות עדינים קמטיםעור שחור עם

הכליות נמוכות ; הכליות גבוהות כאשר האזניים גבוהות; על כליות גדולותהכליות ; קותהכליות חזקות כאשר האזניים חז; כאשר האזניים ירודות לאחור

רות כאשר האזניים הכליות יש; ניים דקות ולא חזקותחלשות כאשר האזהכליות נטויות כאשר האזניים נטויות ; ית הלסתונראות טוב ומיקומן לפני זו

.כלפי מעלה

גורמים כהבריאות או נים על הן כמגלים לשמש וכהשינויים שמתרחשים י .למחלה

למהרציתי לשמוע . מה ששאלתי אותךזהלא אבל , יפה: אלהקיסר הצהוב ש

עצבנות , פחדים גדולים, למרות דאגות רבות. חסינים בפני מחלותאנשים יש הם אינם ניזוקים אפילו כאשר הקור קשה ; הם נהנים מאריכות ימים,וחרדה

ללא , יש אנשים שנהנים מחיים מוגנים ונוחים , לעומת זאת. והחום כבד ?למה זה. ים להתקפה של מחלות ובכל זאת רגישעצבנות ופחד

יכולים חלולים חמשת האברים המלאים וששת האברים ה: שיבי פו ה'צ . לי להסביר מדועהרשה, מש מקום משכן לאנרגיות רעותלש

לעיתים רחוקות יהיו אנרגיות רעות , כאשר כל האברים המלאים קטנים כאשר כל .אבל האדם אפשר ויסבול מדאגה מתמדת ודיכאון, תוקפות אותם

יהיה האדם איטי בכל ורק לעיתים רחוקות , חמשת האברים המלאים גדוליםהאדם יהיה יהי , כאשר כל חמשת האברים המלאים גבוהים; יסבול מדאגות

האדם מוכן לעבוד תחת , רים המלאים נמוכיםבכאשר כל חמשת הא; שאפתן

16

Page 17: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

47.3

ששת האברים לשיחסים הייתי רוצה לשמוע על ה: אלהצהוב שהקיסר

.חלוליםה

. לעורקושר עם המעי הגס והמעי הגס מ מקושרותהריאות : שיבי פו ה'צ

עם כיס בקשר הכבד; לכלי הדםקושרוהמעי הדק מ, עם מעי הדקבקשרהלב

עם הקיבה והקיבה מקושר הטחול ; לגידיםקושרהמרה וכיס המרה מם המשולש ועם שלפוחית השתן עם המחמקושרותהכליות מ; לבשרתקושרמ

.ות ולשיער לנקבוביקושריםוהם מ

? הקשרמה משמעות : אלהקיסר הצהוב ש

כאשר העור מלא יהיה גם המעי ; העוראל קושרותהריאות מ: שיבי פו ה'צ והבטן רפויכאשר העור ; הגם המעי הגס דקי יה, כאשר העור דק; הגס מלא

כאשר העור מתוח יהיה המעי ; תחתונה גדולה יהיה המעי הגס גדול וארוךהכאשר העור ; נכון יהיה המעי הגס כאשר העור בוהק; הגס מתוח וקצר

.הבשר אינם נפרדים יהיה המעי הדק מפותלו

, לשרירים ולשומן וכאשר השרירים והשומן חזקים וגדוליםקושר הטחול מ

מהדהדת הקיבה תהייה מלאה

אשר השרירים כ. ל כאשר השרירים והשומן דלים תהייה הקיבה רזהאבכאשר השרירים והשומן אינם ; הקיבה חזקהלא תהיה והשומן קטנים ורזים

ילורי פפתח ה , כאשר הקיבה חלשה;לשה חתהייה הקיבה , מתאימים לגוףכאשר השרירים . השתנהב ירידהיגרום ללחץ על המחמם התחתון שיגרום ל

אינם שומן כאשר השרירים וה; תהייה הקיבה נינוחה, זקיםינם חוהשומן אכאשר השרירים והשומן מכילים ; תהייה הקיבה מתוחה מזון טהורמכילים

תהייה הקיבה מפותלת ואז יגרום פתח הלב ללחץ על , מזון טהוררק מעט .המחמם העליון שיגרום לירידה בתיאבון

יהיה כיס , ניים מלאות וצהובותרופים וכאשר הצייפורנילצקושר הכבד מכאשר ; המרה דלרניים אדומות ודקות יהיה כיסופיכאשר הצ, מלא המרה

רניים לחות ופיכאשר הצ; רוקות יהיה כיס המרה מתוחרניים חזקות ויופיהצ, ללא קווים, רניים ישרות ולבנותופי כאשר הציהיה כיס המרה נינוח, ואדומות

שחורות עם הרבה אינן תקינות ו רנייםופיכאשר הצ; יהיה כיס המרה ישר . יהיה כיס המרה מפותל,קווים

17

Page 18: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

המחמם , צפופיםקמטיםוכאשר העור עבה עם , לעצמותקושרות הכליות מ, גסיםקמטיםכאשר העור דק עם ; המשולש ושלפוחית השתן יהיו מלאים

והקמטים כאשר הנקבוביות ; המחמם המשולש ושלפוחית השתן יהיו דקיםכאשר העור מתוח ; יהיו המחמם המשולש ושלפוחית השתן נינוחים, ווחיםמר

; יהיו המחמם המשולש ושלפוחית השתן מתוחים, ללא שערות עדינות

יהיו המחמם המשולש ושלפוחית , סמיכותכאשר השערות העדינות יפות ויהיו המחמם המשולש , דלילותעדינותהשערות הכאשר ; השתן ישרים

. מפותליםושלפוחית השתן

הינם עבים חלולים ההחלטה באם האברים המלאים וה: אלהקיסר הצהוב ש

,טובים או גרועים, או דקים

..הייתי רוצה לשמוע על המחלות שלהם. נקבעת לפי הצורה שלהם

על ידי התבוננות ביחסים את האברים הפנימיים זהותאפשר ל :שיבי פו ה'צ .ך לאבחן את מחלותיהםוכ, אזורים החיצונייםשבינם לבין ה

הימנעות מניחושים ותרגול יסודות חוקי הדיקור 48פרק

לחוקים שיש לציית פרק זה מצביע על כך –הנושא המרכזי בפרק זה והדבר , כדי להימנע מניחושים, בקליניקהימים בפרקטיקה של הדיקור מסו

נים בפרק זה מתייחסים בעיקר החוקים הנדו. חיוני להצלחת הטיפול בחולים .לאבחנת דופק ודיקור

48.1

נפלה בחלקי ההזדמנות לקבל ולנסות : אל את הקיסר הצהובקונג ש-דאיניסתי בכל יום ולילה ; "תשע המחטיםדנים ב הששים הפרקים"הבין את ל

אבדו, יותר תמאוחרבתקופה שנערכו מהכתבים חלקךא, מאודי ללמוד אותם

למרות זאת ניסיתי לקרוא . ניזוקו או לא הושלמוזמן רב רכו לפני שנע,חלקם ,שמכילים המשמעות מלוא לא הצלחתי להבין אתאך , כמיטב יכולתיבהם

מסקנות מהתבטאויות - "בפרק הנקרא , במיוחד את הפסקה, כתבים אלה

– "לאחד את הפרטים הקטנים לעקרון אחד פשוט: " שאומרת" חיצוניות

אוריה של תשע המחטים הינה רחבה עד לבלי גבולות או כה יהבנתי שהת ועומקה הוגובה גבולותואין ל, קטן או גדול, וגודלה, קטנה שאין לה תוך

אבל איך אפשר לאחד את הפרטים הקטנים האלה לעקרון . הינם לאין שיעור ?אחד פשוט

ם וחלקם אינ, יש מוכשרים יותר מאחרים, לאנשים יכולות שונות, ובנוסףכפי , מעוניינים להקדיש כל כך הרבה לימוד ואנרגיה בלימוד הכתבים האלה

כתבים אלה , אני מודאג מהאפשרות שאם מצב זה יימשך. שהשקעתי אני

18

Page 19: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

מורינו הקדומים חזרו והזכירו .ה טובהבאמת שאל: שיבהקיסר הצהוב האנוכיים , והמעשה אין להעביר לאלה שהינם עצלנים אוריה ילנו שאת הת

מעבירים אותם רק אלא שהיו, ולא זאת בלבד, .ושאינם מוכנים לעזור לאחרים

. זרועותיהם ומורחים דם על פיהםבטקסים רשמיים בהם היו האנשים חותכים

את העקרונות הבסיסיים עליך להפגין את כנותאם אתה באמת רוצה ללמוד

?התוכל, כוונותיך על ידי צום

והוא צם שלושה ימים ואז . צייתלאני מוכן : דאי קונג השתחווה שוב ואמר במטרה י היוםה להשתתף בטקס רשמי ולהישבע בצהררוצהייתי : "אמר

".נחיותלקבל ה

והוא חתך את זרועו כדי , נכנס הקיסר הצהוב יחד עמו לאולם הטקסים, וכךואז ברך אותו הקיסר הצהוב . כשהקיסר הצהוב מתבונן בולמשוח את פיו בדם

אם תפר את השבועה יכה , בצהרי היוםנחיות חתמת בדם וקיבלת את הה– .בך אסון

ההנחיותהייתי רוצה לקבל את : דאי קונג השתחווה והשיב

הושיט לו את המסמך ימנית וב, את ידו בידו השמאליתאחזקיסר הצהוב התחילתם עקרונות האקופונקטורה –שלב ידייך על לבך ואספר לך דבר : ואמר

דיקור המרידיאנים של ; ומידותיהםזרימת המרידיאניםבהבנת מסלולי במקרים של מחלות , מחלות פנימיותחמשת האברים המלאים במקרה של

בדיקת;חלוליםם הדיקור המרידיאנים של ששת האברי, שטחיות יותר

וויסות ; נה היכן שמאה המחלות עלולות להתחיל של האנרגיה המגהתנאים קרישי דם פיזור; עודף וחוסר כדי לעצור מחלות שנגרמות מחסר או עודף

.המטופל יבריא , עלמויוכשהקרישים י, כדי שיוכל לזרום בכלי הדם

.

יודע איך אפשר לסכם אותם אך אינני , דברים אלה אני יודע : דאי קונג אמר . יסודעקרונותלכמה

לסכם את החומר לעקרונות זה כמו להכניס דברים : שיבהקיסר הצהוב הוכך גם , החוצההדברים שבתוכו ישפכו , כשהתיק מלא אבל אינו סגור; לתיק

שם יי ללא ניתן, אם אין מסכמים אותם לעקרונות בסיסיים, הדברים שנלמדים . מופלאותות תוצאל ולהביאאותם

נוטים לסכם לפני שהתיק , נראה כי אלה שיכולתם דלה: דאי קונג אמר .בידיהם מלא

19

Page 20: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

רואים , מלאשבידיהם אלה שנוטים לסכם לפני שהתיק : שיבהקיסר הצהוב האבל למעשה אינם כשרים להיות מורים לאנשים , מיומניםאת עצמם מרפאים

.שתחת השמים

48.2

.מיומןמרפא ל הופכיםי רוצה לדעת איך היית: דאי קונג שאל

; מעיד על האברים המלאים הדופק בשורש כף היד: שיבהקיסר הצהוב ה

הדופק בשני ; חלוליםמעיד על ששת האברים ה) St 9בנקודה (הדופק בצוואר אזורים אלה מגיב זה לזה ומשפיע אחד על השני כמו חוט שנמתח משני

.הצדדים בעוצמה שווה

הדופק בצוואר הינו מעט גדול יותר מזה שבשורש כף היד , אביבבקיץ ובהדופק בשורש כף היד הינו , בסתיו ובחורף; )בגלל שאלה עונות יאנגיות(

אלה הדפקים אצל ; )בגלל שאלה עונות ייניות(מעט גדול יותר מזה שבצוואר .מאוזןאדם

של Shao yang -ה, ש כף הידול בגודלו מזה של שורכאשר הדופק בצוואר כפ של היד Shao yang -ה, מהיר בנוסף יראה גם הדופק ואם ; הרגל חולה

. חולה

Tai yang-ה, כאשר הדופק בצוואר גדול פי שלוש מהדופק בשורש כף היד

Tai yang-ה, ) הדופק בצוואר(ואם גם נראה הדופק מהיר ; של הרגל חולה

.של היד חולה

של Yang ming, ארבע מזה של שורש כף הידכאשר הדופק בצוואר גדול פי .של היד חולה Yang ming , אם בנוסף נראה הדופק מהר; הרגל חולה

עודף בדופק בצוואר יגרום לתחושות של חום ואילו חסר בדופק של , בדרך כלל; אומטי רצוואר יביא לכאבדופק מתוח ב; תחושות של קורהצוואר יביא ל

.של הטבה והרעה לסירוגיןיא לסימפטומים ודופק איטי בצוואר יב

נקודות של לטפל על ידי דיקור כאב מתוח יש ב, חסר יש לאזן , פזרעודף יש לבדופק איטי הטיפול על ידי דיקור חסימות דם במרידיאנים , שבין השרירים

שאינם שקועיםבמרידיאנים ; ובשילוב עם טיפול בצמחים, ) Luo( החיבור

מחלה שאינה חסר או עודף יש ב; יש לטפל על ידי מוקסהמצליחים להתרומם .דיקור מרידיאנים, שנקרא, לטפל במרידיאן הנגוע

, אף גדול ומהירו, שורש כף הידל ה שהדופק בצוואר גדול פי חמש מזכאשר

יכול לחבור ליין ולנוע איתו א אינו הו, היאנג גואהכאשר. הצפה של יאנגזו . קרב למוותאנג חסום וסימןי אזי יהיה ה,בהדדיות

20

Page 21: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

על ידי בחינה חלוליםלכן חשוב לקבוע את המחלה של האברים המלאים וה

כמו גם את תחושות החום והקור של , מדוקדקת של המקור לסימפטומים ולבדוק את האברים חום וקורל הסיבה מקור חשוב לבדוק את .החולה

.חלוליםהמלאים וה

48.3

של Jue Yin -סימן ש, כפול מזה של הצווארכאשר הדופק בשורש כף היד

של היד Jue yin , גם הדופק בשורש כף היד מהיר, ףבנוס, אם; הרגל חולה

. חולה

של Shao yin, כאשר הדופק בשורש כף היד גדול פי שלוש מזה של הצוואר

. של היד חולהShow yin, אם גם הדופק בשורש כף היד מהיר, הרגל חולה

של Tai Yin - ה, בשורש כף היד גדול פי ארבע מזה של הצווארכאשר הדופק

. של היד חולהTai Yin, , אם גם הדופק בשורש כף היד מהיר; הרגל חולה

, עודף בדופק של שורש כף היד מצביע על נפיחות ומלאות, בדרך כלל

בדופק בשורש כף היד חסר;תחושות קור במחמם האמצעי וקשיי עיכול

אנרגיה , שלשול עם אוכל רקוב, חושות חום במחמם האמצעימצביע על תדופק מתוח בשורש כף היד מצביע על כאב ראומטי ; שינוי בצבע השתן, מעטה

.ודופק איטי בשורש כף היד מצביע על כאבים לסירוגין

; יש לטפל בדיקור ואחריו מוקסה במתיחות , חזק וחסר יש לפזרעודף יש ל

ולאחריו החיבור הדם במרידיאניקרישי דיקור בדופק איטי הטיפול על ידיבגלל , בסימפטומים של דכאון יש לטפל על ידי מוקסה בלבד, איזון שיטות

. שיש לפזר על ידי מוקסה, כאון נובע מחסימות דם בנוכחות אנרגיה קרהישד

.יש לדקור את המרידיאנים הנגועים, כאשר מחלה אינה חסר או עודף

ייקרא כי היין , היד גדול פי חמש מזה של הצווארכאשר הדופק בשורש כף .זהו סימן למוות, חסום וכאשר היין חסום ומלווה בדופק גדול ומהיר

לכן חשוב לקבוע את המחלה של האברים המלאים והריקים על ידי בחינה כמו גם את תחושות החום והקור של , מדוקדקת של המקור לסימפטומים

.החולה

כשיר הוא , הבנה של המרידיאנים והנקודות שעליהם רק כאשר רכש האדםבמחלת של עודף : האמנה הגדולה מכתיבה.לקבל הנחיות של הטיפול הגדול

; במחלה של חסר יש לטפל בחיזוק בלבד; בלבדפיזור יש לטפל על ידי

כאון יש לטפל יבמחלת ד; דיקור וצמחים, מתיחות יש לטפל על ידי מוקסהבנים יאלדקור את המריד במחלה שאינה חסר או עודף יש; במוקסה בלבד

אפשר לשלב צמחים המגיעים , בטיפול בדיקור המרידיאנים הנגועים . הנגועיםבדופק חריף יש לטפל על ידי סילוק . ילוב עם מוקסהשלמרידיאנים אלה וב

21

Page 22: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

חמשת הצבעים– 49פרק

–של פרק זה הראשי הנושא

ים לאבחנה של שמשמ, לבן ושחור, צהוב, אדום, כולל ירוק, חמשת הצבעים . חלק חשוב באבחון פניםוזהוחמשת האברים המלאים

האם זה נכון שאבחון פנים מוגבל לאף : אל את הקיסר הצהובקונג שדאי .אינני מבין מה הכוונה? בלבד

, בפניםויש אזורים נוספים; האולם הבוהק האף נקרא: שיבהצהוב ההקיסר

על אזורים אלה . צידי הלחיים והאוזן, אמצע המצח, כולל הרווח שבין הגבותוזה סימן לאריכות ימים , להיות גדולים מספיק שיראו ממרחק עשרה צעדים

.עד מאה שנה

?)פנים(וןאת חמשת החושים באבחניתן למצוא איך : אלדאי קונג ש

כך שחמשת , עצם האף גבוהה וישרה ומשמשת כבסיס: שיבההקיסר הצהוב . בצדדיםנמצאיםרים הריקים ים המלאים נמצאים באמצע וששת האבהאבר

אזור עצם האף שמתחת ; המצח והרווח בין הגבות מעידים על הראש והפניםים אברים המלאים יושבוכאשר חמשת ה; גבות מעיד על הלבלרווח בין ה

לא ללא סימני צבע, זורים אלהיופיע צבע אמיתי בא, בטןלבטח בחלל החזה וה ? האין זה קל להבחין בחמשת החושים. תקינים והאף נראה לח וברור

?אבחנה ליםאוכל לשמוע על אותם האזורים שקש: אלדאי קונג ש

ייראו , כאשר מופיעים חמשת הצבעים על הפנים: שיבהקיסר הצהוב ההופעת . רי העצמות מעידים על מחלהשקעים באזו. יכים להםמשואזורים הב

לא יגרום למוות למרות , התוקף את האם צבע באזור נתון כתוצאה מילד, הטחול, כמו צהוב באזור הלב כתוצאה מכך שהילד(שהמחלה נראית חמורה

).מתקיף את הלב

?שת הצבעיםממה הסימפטומים של ח: אלדאי קונג ש

צהוב ואדום מעידים על ; מעידים על כאב ירוק ושחור:יבשהקיסר הצהוב ה . אלה הם הסימפטומים עליהם מעידים הצבעים. לבן מעיד על קור; חום

49.2

22

Page 23: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

איך מבדילים בין מחלה שמתדרדרת או מוטבת על ידי ירידה : אלדאי קונג ש ? של האנרגיות הרעות

וניים או המחלה יכולה לתקוף את האזורים החיצ: שיבקיסר הצהוב הההמחלה , קח את הדופק בשורש כף היד. הפנימיים ובשניהם יש לבדוק למה

. מצביע על מחלה פנימיתגם ש, מתוח ועמוק, קטן, תידרדר אם הדופק חלקלק

, מתוח ושטחי, המחלה גם תידרדר אם הדופק בצוואר גדול, לעומת זאת

ביע על דופק שטחי חלקלק בשורש כף היד מצ. שמעיד על מחלה חיצוניתדופק עמוק וחלקלק בצוואר מצביע על שיפור ; התקדמות אנרגיות רעות

ת המחלה התקדמודופק חלקלק ועמוק בשורש כף היד מעיד על . במחלהעודף בצוואר מצביע על התקדמות -שטחי- דופק חלקלק; מייםינבאזורים הפ

.המחלה באזורים החיצוניים

שווים זה לזה בגודלם , חיעמוק או שט, אם הדופק בצוואר ובשורש כף היד ;משמעות הדבר היא שאפשר ויהיה קשה לטפל במחלה, )קטן או גדול(

במידה ,יהיו קלים לטיפול, בחמשת האברים המלאיםבמקרה של מחלות

אם אמיתי יין של אך ייתכן ויהיו כך בגלל התשה-,והדופק עמוק וגדול. ין הדופק לתסמיניםשמכוון לעובדה שאין עקביות ב, הדופק עמוק וקטן

.יהיו קלים לטיפול אם הדופק שטחי וגדול, כאשר האברים החלולים חולים

יעיד הדבר על התקפה , פק בצוואר נראה בעודף וקשהכאשר הדו, בדרך כללכאשר ; ) בגלל שהדופק בצוואר אופייני לאזור השטחי(של אנרגית קור חיצוני

ה מצביע על קשיי עיכול פנימיים ז, הדופק בשורש כף היד נראה קשה ובעודף ) בגלל שהדופק בשורש כף היד אופייני לאזור העמוק(

?איך נדע אם המחלה קלה או קשה לפי צבע הפנים: אלדאי קונג ש

אבל עם ; אם הצבעים בוהקים סימן שהמחלה קלה: שיבהקיסר הצהוב האם ; רהמחלה תידרד, אם הצבע נע כלפי מעלה. המחלה קשה, הצבע כהה

חמשת . תוטב המחלה, צבעים ינועו כלפי מטה כמו עננים העומדים להתפזרה) אברים מלאים(יניים למחלות אורגניות שיכולות להיות עמוקותיהצבעים אופ

, אם הצבעים נעים מאזור שטחי לאזור פנימי; )אברים חלולים(או שטחיות

י אם הצבעים נעים מהאזור הפנימ; סימן שמחלה נעה מחיצונית לפנימית במחלה .סימן שהמחלה נעה מפנימית לחיצונית, לעבר האזור השטחי

יש לטפל תחילה ביין ואחר כך להמשיך ולטפל , שמקורה באזור הפנימי האברים (במחלה שמקורה באזור היאנגי . אחרת המחלה תחמיר, ביאנג

יש לטפל באזורים החיצוניים תחילה ולהמשיך אחר כך ולטפל ) החלולים .אחרת המחלה תחמיר, פנימייםבאזורים ה

סימן שמחלה מקורה באזור החיצוני , מאיט וארוך, אם הדופק חלקלק וגדולשות בחילה שנגרמות מאנרגיות יאנג וולחולה יהיו חזיונות תעתועים ותח

. בגמישותלכדאי לטפושהסתבכו

23

Page 24: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

מחלות ששמעתי שרוח היא תחילתן של מאה המחלות ו: אלדאי קונג ש ?)על ידי אבחנת פנים(יהן נ להבדיל ביניתןאיך ; ות מקור ולחות נגרמשגואות

בדרך כלל אפשר להבחין ביניהן על ידי צבע הרווח : שיבהקיסר הצהוב ה, אם הצבע עמוק; דליל ובהיר זוהי מחלת רוח, אם הוא לא שטחי; שבין הגבות

נטר זוהי מחלה הסאם הצבע מופיע על . זוהי מחלה ראומטית, סמיך וכהה )שנגרמת על ידי קור ולחות(ואה שג

49.3

?איך נצפה מוות פתאומי ללא שתופיע מחלה קודם: אלדאי קונג ש

כאשר אנרגיות מרושעות מזיקות במיוחד נכנסות : שיבהקיסר הצהוב ה .היא תגרום למוות ללא מחלה, לאברים המלאים והחלולים

?ה הוטבה במעטאיך אפשר לצפות מוות פתאומי כאשר המחל: נהדאי קונג ע

מופיע על שתי , כאשר צבע אדום ברוחב של הבוהן:שיבסר הצהוב ההקיכאשר צבע שחור . יבוא המוות למרות שיש הטבה קלה במחלה, הלחיים

.החולה ימות פתאום ללא מחלה, מופיע על המצח, ברוחב בוהן

האם חולה כזה ימות בהתאם. כמה מופלא: אלדאי קונג השתחווה שוב וש

? מראש קבוע לזמן

. שלהםאת זמן המוות אפשר לקבוע לפי הצבעים: שיבהקיסר הצהוב ה

.הייתי רוצה לשמוע על כך. אוריה נפלאהיאיזה ת: דאי קונג אמר

החלק העליון בין ; אמצע המצח מעיד על הראש והפנים: שיבהקיסר הצהוב ההאזור בין ; אותהחלק האמצעי שבין הגבות מקושר לרי; הגבות מקושר לגרוןור האמצעי שבין העיניים מקושר האזור שתחת לאז;העיניים מקושר ללב

האף מקושר שיא ; האזור שמשמאל לאזור הכבד הוא אזור כיס המרה; לכבד

האזור שבין הנחיריים ללחיים מקושר ; הנחיריים מקושרים לקיבה; לטחולהאזור ; שר לכליותהאזור שלכיוון הצד מאזור המעי הגס מקו; למעי הגס

אזור הצד שמעל שיא האף מקושר למעי ; לטבורשמתחת לכליות מקושר . אזור הצד של האף מתחת לשיא האף מקושר לשלפוחית השתן ולרחם; הדק

האזור מתחת לזיגומה , עצמות הזיגומה מקושרות לזרועות, ובנוגע לגפייםצידי , קושר לחזההאזור שמעל אמצע זווית העין מ; מקושר לכפות הידיים

האזור לאורך ; האזור שקרוב וישר מעל ההליקס מקושר לגב; החזה ושדייםהחלק האמצע של הלסת מקושר ; ית הסנטר מקושר לחלק הירך העליוןוזו

האזור שתחת אזור ; האזור שתחת לאזור הברכיים מקושר לטיביה; לברכיים

24

Page 25: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

אור איך אזורי הפנים מקושרים לחמשת האברים המלאים יבהמשך יש תכאשר ההקשרים של האזורים . וששת האברים החלולים והגפיים והמפרקים

ג לאיזון ניתן לטפל במחלה על ידי הוספת יין לאיזון יאנג או הוספת יאנ, הובנוכדי להבין את הצד הימני . היין כך שבכל המחלות ניתן לטפל ולהשפיע

שה יש את המצב יבגלל שלגבר ולא, והשמאלי יש להיות בהרמוניה עם הדאורופא מיומן יבדוק בזהירות את הצבע כדי לדעת מה ; שלהם שנקרא יין ויאנג . מצב הלחות או היובש

יני למחלה יצבע שטחי ולח אופ; ימיתצבע עמוק ובוצי אופייני למחלה פניים למחלת ירוק ושחור אופיינ; למחלת רוח ינייםיאדום וצהוב אופ; חיצונית

; למוגלה צהוב ומבריק כמו תמצית אופייני; לבן אופייני למחלת קור; כאב

או , אדום קיצוני אופייני לכאב בגלל דם וייתכנו אף עוויתות במקרים חמורים .וצאה מקור קיצוניקהות תחושה כת

ים להם ועל ידי אבחנתם כחמשת הצבעים יכולים להופיע באזורים השייעל ידי ; ה עמוקה או שטחיתמחלכשטחיים או עמוקים אפשר לדעת אם ה

אפשר לדעת אם למחלה תחזית , ות אם הצבעים לחים או יבשיםהסתכלזקים הצבעים מפוזרים או ח על ידי התבוננות אם; חיובית או שלילית

ידי התבוננות על ; אפשר לדעת אם המחלה קרובה או רחוקה מאוד, )אסופים(אפשר לדעת את מקום , אזור העליון או התחתוןאם הצבעים מופיעים ב

טוריה יוכל לדעת את ההיס, יתבונן באופן מעמיקכאשר המטפל; המחלה ל. התפתחותן העתידי של המחלותךומהל

גם ייכשל ,צבעיםה בפרטיזהירה תהתבוננוכאשר המטפל נכשל ב, כןלאבל אם יוכל להבחין בצבעים בזהירות ; ת המצב האמיתי של המחלהנבהב

צבע בוהק שאינו גס אבל . יוכל להבין את העבר והעתיד של מחלות, מספקתצבע שאינו בוהק ואינו לח אופייני ; נראה עמוק ונבול אופייני למחלה חמורה

זר ונע ממקום למקום ללא האספות יחד הינו צבע שנראה מתפ; למחלה קלה .לא מחלה של קרישיות, אופייני למחלה מתפשטת עם כאב של אנרגיה

, בע של הכליות שהינו שחור מופיע באזור הלב שנמצא בין העינייםכאשר הצ

אותו עקרון אופייני ; משמעו כי המחלה של הלב גורמת לתגובה של הכליות .ליתר הצבעים

; אופייני לכאב בבטן התחתונה, ופיע באזור צידי רום האףמש חריגצבע

אופייני לכאב הדבר, וכאשר הוא מופיע בצידי האזור שמתחת רום האף

כאשר ; כאב בפיןל אפייני, מופיע באזור הפילטרוםש חריג צבע ; באשכיםאפיין כאב בשורש י, צי החלק העליון של הפילטרום מופיע בחהחריג הצבע אופייני לכאבהינו ,ר הוא מופיע בחלק התחתון של הפילטרוםוכאש, הפין

מפשעתי בעטרה או בקע

25

Page 26: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

אופייני למחלות , מופיע באזור הצד שמעל רום האףש חריג צבע , בנשיםצבע מתאסף אופייני , צבע מתפזר אופייני לכאב; שלפוחית השתן והרחם

מרובעת או שיכולה להיותתצורתה של התקרשות פנימי; למחלה מתאספת

אם הצבעים נעים כלפי . מותאמת לצורות הצבעים, בצד ימין או שמאל, עגולהרטובה בצורה של הפרשה שתופיע coccyx הזה אופייני למחלה של, מטה

אם נגרמה מאכילה מוגזמת , ת מלוכלכ או בוצית או שתוכן ההפרשה

א אם הו; האל משמעו שהצד השמאלי חולכאשר הצבע החריג מופיע בצד שמ, כאשר הצבע החריג מופיע על הפנים. צד הימני חולהה, נימופיע בצד הימ

. האיבר המקושר הפנימי חולה, ותעם מראה מבטיח רע, נאסף או מפוזר

כולם יכולים להופיעו, לבן וצהוב, אדום, שחור, משת הצבעים הם ירוקח

) שרים אליהםבאזור של האברים המקו, כלומר(, באזורי הקשר המתאים שלהם

אם הצבע האדם אשר מקושר . אבל הם גם יכולים להופיע באזורים אחריםזה מצביע , פרי של בוקיצהורים אחרים והוא גדול כמו תרמיל מופיע באז, ללב

במיוחד אם מופיע באזור שבצד שמעל רום האף ומצביע , על סוג של הפרעה .על שינוי במחלה תוך מספר ימים

באזור הפנים הנכונה אנרגיה סימן שה, של הצבע הינו חדכאשר הקצה העליון כאשר ; אנרגיות מרושעות שעולות למעלהלעומת נמצאת בחסר והראש

; משמעו שהאנרגיות המרושעות נעות מטה, ע חדב של הצהקצה התחתון

ובנוגע לקשר שבין הצבעים וחמשת . ואותו הדבר נכון גם לצד ימין ושמאל, לבן מקושר לריאות, אדום מקושר ללב, ושר לכבדמקירוק , המלאיםהאברים

הלב , הכבד תואם עם הגידים . שחור מקושר לכליות, צהוב מקושר לטחולוהכליות מתואמות עם , תואם עם השריריםהטחול , תואם עם כלי הדם

.העצמות

על האומץ50פרק

–הנושא המרכזי בפרק זה

צביע על היחסים שבין אומץ ומ הפרק דן באבחנה ובטיפול בהקשר לאומץ –ושלושה אברים פנימיים

על אומץ בעיקר אחראי הוא שהכבד וכיס המרה ש, שכוללים את הלב .ופחדנות

בוא ונניח שכמה אנשים צועדים או עומדים : יו-אל את שאוהקיסר הצהוב שלובשים בגדים עבים או דקים אך , יחד וכולם באותו הגיל ואותו הגובה

כאשר , וא ונניח עוד שהינם נתונים להתקפה פתאומית של סערהוב, תואמיםכולם נעשים חולים או אף לא אחד מהם , חלקם נעשים חולים ואחרים לא

?איך ניתן להסביר זאת. חולה

?למה הוד מעלתו מעלה פתאום שאלה זו: שיביו ה-שאו

.הייתי רוצה לשמוע ממך בפירוט: רמהקיסר הצהוב א

26

Page 27: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הרוח , רוח היאנג של הקיץ, של האביב) חמימה( רוח הירוקה :שיביו ה-שאוהקרירה של הסתיו והרוח הקרה של החורף הם הרוחות של ארבעת העונות

.שגורמות למחלות שונות

?איך רוחות אלה של ארבעת העונות גורמות למחלות: אלהקיסר הצהוב ש

יעמוד ברוח לא, אדם עם עור דק וצהוב ושרירים חלשים: שיביו ה-שאי החסרה של האביב

כלומר הרוחות המרושעות , מתכוון לנשיבת הרוח באזורים שחסרים אנרגיה (אדם עם עור לבן ודק ושרירים חלשים לא יעמוד ; )*שיכולות לגרום למחלותאדם עם עור ירוק ודק ושרירים חלשים לא יעמוד ; ברוח החסרה של הקיץ

ר אדום ודק ושרירים חלשים לא יעמוד אדם עם עו; ברוח החסרה של הסתיו .ברוח החסרה של החורף

)מסינית לאנגלית(הערת המתרגם *

וזה , צהוב מתייחס לאדמה אבל אביב מתייחס לעץ שיכול לתקוף את האדמהההסבר לכך שאדם עם עור צהוב ודק ושרירים חלשים לא יוכל לעמוד בפני

על ידי התייחסות לקשר פסקה זו יש להבין. התקפה של רוח אביב חסרה

. ההדדי שבין חמשת האלמנטים

?האם משמעו שאדם שחור עור לא יחלה בארבע העונות: אלהקיסר הצהוב ש

בדרך כלל אינו רגיש , אדם עם עור שחור ודק ושרירים חזקים: שיביו ה-שאואבל אותו אדם עם עור דק ושרירים , להתקפה של רוחות ארבעת העונות

יחלה עם הופעת הרוחות , משתנה באופן קבוע העור וצבע , חלשיםלא יחלה , אבל אם העור שלו עבה ושריריו חזקים. החסרות של הקיץ המתארך

אדם כזה יעשה חולה רק . מתארךעם הגעתן של הרוחות החסרות של הקיץ הכאשר בנוסף להתקפת הרוחות המרושעות הוא גם תחת התקפה של קור

.פנימי

50.2

היכולת לשאת כאב אינם יכולים להיות -היכולת ואי: מרהצהוב אהקיסר לאדם אמיץ יכולה להיות סיבולת נמוכה . מובנים על ידי אומץ או פחדנות

;כך שהוא יכול עמוד בפני קשיים אך יעצור בפני כאב, לכאב

כך שהוא פוחד להתמודד עם , לפחדן אפשר ותהיה סיבולת גבוהה לכאבאדם אמיץ עם סיבולת גבוהה לכאב יישאר . עוצר אותוקשיים אבל כאב לא

פחדן עם סיבולת נמוכה ; ירתע מתחושות כאבירגוע בעומדו בפני קשיים ולא יהפוך , יסיר עיניו ויטה פניו מפחד התמודדות עם קשיים וכאב, ירתעי, לכאבשינוי בהבעת פניו ואפילו איבוד , יסבול מעוויתות, מחוסר אנרגיה, אילם

27

Page 28: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

סיבולת וחוסר סיבולת לכאב קשורים להיותו של העור דק או : שיביו ה-שאוהם , וההבדל בין שחרור ומתח, להיותם של השרירים חזקים או חלשים, עבה

.מץ ופחדנותאינם יכולים להיות מוסברים על ידי או

הייתי רוצה לדעת מה מקורן של הסיבות לאומץ : אלהקיסר הצהוב ש ופחדנות

.

הוא , לאדם אמיץ יש עיניים עמוקות וארובת העין גבוהה: שיביו ה-שאו מטיםקעם חזקים זקופים יו גבות קווי , ואינו מסיט עיניוח וטבמישיר מבט

וגם כיס המרה כבד גדול וחזק, לב ישר, השריריםעל גסים

וכאשר הוא כועס הוא מלא אנרגיה , מיצי מרה שופעים גולשים לצדדיםאלמ פקוחות ויעינ, ולה וכיס המרה מתרחב לצדדיםהכבד ע, עם חזה מתרחב

אלה הם . שיערו סומר ופניו הופכות ירוקות, להתפרץעומדו מלרווחה כ .הגורמים שאחראיים לאומץ

.רוצה לשמוע מה הסיבות לפחדנותהייתי : מרהקיסר הצהוב א

וחסר של יין ויאנג לפחדן יש עיניים גדולות שחסרות רוח: שיבהיו -שאושרי ק, קסיפואיד קצרה וקטנה , אופקיים על השריריםקווים, )אנרגיה ודם(

קיבה ומעי דק , ואינו מלא מיצי מרההינו ארוך ומועטכיס המרה , רפוייםכבד , ריק תחת הצלעותחלל, נטויים רק לעיתים רחוקות דקים ועדינים ישרים ו

ולהרים את , חוסר יכולת של האנרגיה למלא את החזה אפילו במצב של כעסשאינה מאפשרת יפול שוב כתוצאה מירידה של אנרגיהדי להכבד והריאות כ

אלה הם הגורמים שאחראים לפחדנות.לעמוד בלחץ של כעס מתמשךלו

, יסוגילא ינהג כאדם אמיץ ו, לכשיתרגז, משתכרש פחדן: הקיסר הצהוב שאל

?איזה איבר אחראי לכך

הוא הנוזל , הוא התמצית הטהורה של מים ומזון)שיכר (יין: השיביו -שאוהקיבה , כאשר היין נכנס לבטן. והאנרגיה שלו חזקה ומהירה, בושלשל דגן ש

הכבד שלו אנרגית, מאידך; גאה ותמלא את בית החזהתתנפח והאנרגיה ת

ידמה, למשך אותו הזמן ;תצוף ואנרגית כיס המרה תהייה חזקה ופעילה

למראית עין ינהג כאדם אמיץ . יחזור בו,כאשר יתפכח אבל , אדם האמיץל . מהיין לואבל למעשה כוחו בא, ולא ייסוג

נקודות הגב51פרק

28

Page 29: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

–הנושא העיקרי בפרק זה

שהינם נקודות , משת האברים המלאיםשל חבגב הפרק מצביע על הנקודות .די ועדיף לטפל עם מוקסה אך שאין לדקור אותן עמוק מ,טיפולחשובות ב

הייתי רוצה לשמוע על הנקודות שעל הגב : י פו'אל את צהקיסר הצהוב ש ששייכות לחמשת האברים המלאים

T1יש נקודה שנקראת הנקודה הגדולה ונמצאת תחת החוליה : שיבי פו ה'צ

נקודת ; 3Tנקודת הריאות נמצאת תחת חוליה ; ) BL 11(הראשונה : T 7את תחת החוליה צנקודת הסרעפת נמ; T 5הלב נמצאת תחת החוליה

נקודת הטחול נמצאת תחת החוליה ; T 9נקודת הכבד נמצאת תחת ה חוליה 11T ;לומברית כלומר החוליה ה(, 14-נקודת הכליות נמצאת תחת החוליה ה

י לדעת אם מיקומן כולן נמצאות צון וחצי לצידי עמוד השדרה וכד; )יהיהשנ יש ללחוץ על האזור כדי לבדוק אם לחולה יש רגישות או אם יש, יקמדו

אלה הן הנקודות שיש לשים עליהן . יקואז נדע שהמיקום מדו, הקלה בכאב; השתמש בפיזוריש ל, כאשר האנרגיה בעודף. מוקסה אך אין לדקור אותן

, כאשר משתמשים במוקסה לחיזוק. יש לטפל על ידי חיזוק, כאשר יש חסר

כאשר משתמשים במוקסה ; אין ללבות את האש אלא לתת לה לבעור מעצמה .יש לשמור על האש שתבער ואז לכבות במהירות, לפיזור

הערת המתרגם

הראשונה נדונות כאן בפעם, מאמינים שהנקודות המוזכרות בפרק זה*

. ומשתמשים בהן עד היום, סיניהדיקור ה סטוריה שליבה

מתרגמים לכוונה שאין , לפיה אין לדקור נקודות אלה, ינג'את קביעת הני צ .לדקור אותן עמוק

אנרגיה מגנה- 52פרק

–הנושא המרכזי בפרק זה

דן רעיון העיקרי ה; בפרק זה נידונות האנרגיה המגנה והאנרגיה המזינה

.האזורים המשניים ונתיבי האנרגיה, שלושת האזורים הראשייםב

52.1

29

Page 30: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

, חמשת האברים המלאים מכילים את האנרגיה הטהורה: אלהקיסר הצהוב ש

ששת האברים החלולים מקבלים את המים ; הנשמה והכוח הפיזי, הרוחעה ומגיהאנרגיה מגיעה לחמשת האברים המלאים . והמזון ומעבירים אותם

האנרגיה השטחית . למרידיאנים המחברים ולמפרקים ולגפיים החיצונייםוהאנרגיה הטהורה . נהנקראת האנרגיה המג, ך המרידיאניםשלא נעה דר

יין ויאנג נעים זה אחרי . שזורמת בתוך המרידיאנים נקראת האנרגיה המזינה נרגיה נעה זרימת הא. כמו מעגל ללא סוף, זה כדי לחבר את הפנימי והחיצוני

אבל ודאי הוא שיש שוני . ללא סוף דרך תחנות רבות ואינה מובנת במלואה, סימפטומים של עודף, אזורים משניים, בין יין ויאנג וישנן אזורים ראשיים

אלה שיודעים איך להבדיל בין יין ליאנג . סימפטומים של חסר ואזורים נפרדיםאלה שיודעים לאבחן ; המחלהידעו לאבחן את מקור , ושנים עשר המרידיאניםיוכלו לדעת אם המחלה נמצאת באזור העליון או , את מיקום העודף והחסר

אלה שיודעים את מסלולי האנרגיה של ששת האברים החלולים ; התחתוןת הדלתות דרכן ידעו איך להתיר את האנרגיה שנאספת ואיך לפתוח מחדש א

ואלה שיודעים ; גיה זורמיםמתחלפות ושדרכן דם ואנרהאנרגיות נפגשות ואת ההתבטאויות הרכות והחזקות של סימפטומים של חסר ועודף

ידעו איפה להשתמש בחיזוק ופיזור, במרידיאנים

זרימת כלי , כאשר חמשת האברים המלאים חזקים ומוצקים: י פו השיב'צ ,הדם והמרידיאנים הרמונית

נות והמזינות אנרגיות המגה, העור עשיר, השרירים גמישים וחלקים ההזעה היא, כראוי זורמות

ששת האברים החלולים מתפקדים , כל אנרגית הגוף זורמת, קלה ואיטית הנוזלים, בהעברת מזון

יהנה מאריכות יוכל אלה מעידים על בריאות הגוף והאדם , מתפזרים לכל הגוף .ימים

שחיים עד גיל איך תסביר את העובדה שיש אנשים: הקיסר הצהוב שאל

?מאה

קירות , הפילטרום שלהם עמוק, ךהסיבה היא שאפם ארו: י פו השיב'צ ,הסנטר גבוהים ומרובעים

שהם , ושלושת האזורים בפנים, בצורה חלקהאנרגיות מגינות ומזינות נעות זו . הרבה עצמות ושריריםובהם כולם גבוהים , האמצעי והתחתון, העליון

.חיות עד גיל מאההסיבה שהם יכולים ל

54.2

בעודף או נעשית האנרגיה של האדם איך אוכל לשמוע : הקיסר הצהוב שאל ? עד מצב של מוות, בחסר

30

Page 31: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

שאז 10חמשת האברים המלאים של האדם מתייצבים עד גיל : י פו השיב'צ

באזור ברובהמתחברים הדם והאנרגיה בגופו והאנרגיה עדיין נשארת

הדם והאנרגיה נעשים שופעים מאוד , 20בגיל . ללכתהב התחתון ולכן יא , 30בגיל . והשרירים מתחילים להתפתח ולכן הוא רץ מהר ונהנה לרוץ

, השרירים חזקים ומוצקים, חמשת האברים המלאים האברים המלאים בשיאם

יהנה ייציב בהליכתו ויהיה ומלאים אנרגיה ולכן כלי הדם והמרידיאנים חזקיםששת האברים החלולים ושנים , חמשת האברים המלאים, 40יל בג. ממנה

הנקבוביות , יהיו כולם שופעים ומבוססים, עשר המרידיאנים הראשיים, השער מתחיל להאפיר, נעשה נבולמראה פניו , מתמעטים של העור והקמטים

אנרגית הכבד 50בגיל . והאנרגיה נעשית מלאה ויציבה ולכן יאהב לשבת

60בגיל . הראייה מתחילה להיטשטש, מיצי מרה מתמעטים, מתחילה לרדת

והדם והאנרגיה , מתחילה אנרגית הלב לרדת וגורמת לעליה בדאגות ובצערוהעור , מתמעטת אנרגית הטחול, 70בגיל . איטיים ועצלנים ולכם יאהב לשכב

הנשמה עוזבת ולכן ייכשל לעיתים, יורדת אנרגית הריאות80בגיל . מתייבש

, כבד(ארבעת האברים המלאים , דועכת אנרגית הכליות 90בגיל . יבורבעת ד

כל חמשת האברים המלאים , 100בגיל . ריקים, והמרידיאנים) טחול וריאות, לב .האנרגיה והרוח נעלמים ונשארת רק הגוף הפיזי והאדם ימות, בחסר

?מדוע, 100יש אנשים שאינם מסוגלים לחיות עד גיל : הקיסר הצהוב שאל

, לכך היא שחמשת האברים המלאים אינם חזקיםההסיב: י פו השיב'צ

ה הם נושמים נשימ, מתרחבים לצדדיםנחיריהם, הפילטרום שלהם אינו עמוקעם דם , נמוכים וקירותיהם דקים) סנטר(היסודות , חזקה ומהירה ובינתיים

מועט בכלי הדם ושריריהם אינם מוצקים הם נמצאים באופן מתמיד תחת

המרידיאנים שלהם , הדם והאנרגיה שלהן נמצאים בחסר, התקפות רוח וקורים באופן קבוע ממאבק בין אנרגיות טובות למרושעות הם סובל, חסומים

. ם מלאשגורמות להפרעה ולכן הם חיים רק מחצית מאורך חיי

עליונות ותחתונות זרימת אנרגיות - 55פרק

- הרעיון המרכזי בפרק זה

; כלפי מעלה וכלפי מטה ת ו אנרגיזרימת: בטים חיונייםידן בארבעה ה הפרק

יש פה דגש על . שיטות דיקור ותזמון נכון של טיפול דיקור; עודף וחסר בדופק שטיפול בדיקור חייב להיעשות בהתאמה לאנרגיות שעולות ולאנרגיות כך

.שיורדות

31

Page 32: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

ה לזרום כלפי מטה שמעתי שהאנרגיה יכול: קאו-הקיסר הצהוב שאל את פוויש דבר שנקרא הטכניקה , הדופק יכול להיות בעודף או בחסר, או כלפי מעלה

?תוכל לספר לי על דברים אלה. הגדולה של הדיקור

עם השמים ותאמת זרימת אנרגיה כלפי מעלה וכלפי מטה מ: קאו השיב-פווחסר עודף . עם ארבע העונות ועם חמשת האלמנטים, עם יין ויאנג, והארץ

האם הם נמצאים ביתר , כלומר, בדופק מעידים על חסר ועודף של דם ואנרגיה, כלומר, בטיםיהטכניקה הגדולה של דיקור מורכבת משלושה ה. או חסרים

אפשר לדקור עדיין וזיהוי -זיהוי המחלה שאי, זיהוי המחלה שאפשר לדקור .המחלה שהגיע לשלב בו לא ניתן לטפל על ידי דיקור

?איך נעשית האבחנה: הצהוב שאלהקיסר

שלא תברך את האויב כאשר הוא קובעתאסטרטגית מלחמה : קאו השיב-פו

, לפי אותו רעיון. מצבו איתןמוכן ולא תתקיף את האויב כאשר הוא נמצא

, טכניקת הדיקור קובעת שלא תדקור את החולה כאשר הוא סובל מחום גבוה

שלא תדקור את , ביתר ללא הפסקהשלא תדקור את החולה כאשר הוא מזיעהחולה כאשר הדופק שלו במצב כאוטי ולא תדקור את החולה כאשר הדופק

.שלו והסימפטומים נוגדים זה את זה

?איך מאבחנים מחלה שאפשר לדקר אותה: הקיסר הצהוב שאל

בדרגה ; מרפא מיומן יטפל בחולה לפני שמחלה תתקוף אותו: קאו השיב-פו

בדרגה הבאה ידקור את ; את המטופל לפני שהמחלה תחמירהבאה ידקור ורק מטפל לא מיומן בדרגה הנמוכה , נמצאת בירידהמחלה ההמטופל אחרי ש

חולה או ידקור , חוכידקור את המטופל כאשר המחלה תוקפת ב, ביותראו , בלי לדעת את מצבו הפנימיסוערת כאשר מצבו הפיזי תחת התקפה

לכן נאמר . דופק סותרים זה את זההור הסימפטומים ידקור את החולה כאששיש להימנע מלתקוף את המחלה כאשר האנרגיות המרושעות במלוא כוחן

ואז יהיו תוצאות ושיש להשתמש בדיקור כאשר האנרגיות המרושעות בירידה .טובות

הוא לא יטפל ; לכן נאמר שמטפל מיומן יטפל במחלה שעדיין לא התרחשה .תרחשההאחרי שהמחלה

חמשת הטעמים56פרק

–הנושא המרכזי בפרק זה

32

Page 33: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

יש להם את , חמשת הטעמים הגיעו לקיבהש שאחרי , פרק זה מצביע על כך, ללבקודםמר הולך , לכבד בראשונה כמו חמוץ שהולך , הנתיבים שלהם

תחילה לריאות ומלוח הולך קודםחריף הולך , לטחולתחילהמתוק הולך

.לכליות

56.1

איך חמשת הטעמים של אנרגית המזון נכנסים לחמשת : הקיסר הצהוב שאל ?האברים המלאים השייכים להם

חמשת האברים המלאים וששת האברים של ים ההקיבה היא : קאו השיב-פוכך שחמשת האברים המלאים וששת , ונוזלים ומזון נכנסים לקיבה, החלולים

לחמשת הטעמים יש את . ה מהקיבההאברים החלולים מקבלים אנרגי; לכבד תחילה הטעם החמוץ של המזון מגיע . הנתיבים המועדפים שלהם

תחילה הטעם המתוק של המזון מגיע , ללב תחילה הטעם המר של המזון מגיעוהטעם המלוח של , לריאותתחילה הטעם החריף של המזון מגיע , לטחול

וזלים מתחילה של המזון והנכאשר האנרגיה . תחילה לכליות המזון מגיע נה והאנרגיה המזינה ישגשגו והפסולת ותופרש ותסולק האנרגיה המג, לזרום

.מחוץ לגוף

ה סלולים בהם זורמות האנרגיה המזינמה בנוגע למ: הקיסר הצהוב שאל ?נהוהאנרגיה המג

התמציות הטהורות עוזבות את , אחרי שהמזון נכנס לקיבה: שיבהקאו -פולהזנת חמשת האברים המלאים דם כל אל המחמם האמצעי והעליון קו, הקיבה

יה המזינה ושני נעשה ואז הם נפרדים זה מזה כאשר אחד הופך לאנרגיש דבר שנקרא האנרגיה הגדולה , בנוסף. נה שזורמת בנפרדהאנרגיה המג

והיא נעה אל מחוץ , האנרגיהונשארת בחזה ונקראת ים, ללא זרימהשנאספת היחס בין האנרגיה שמוצאת . ך הגרון וגורמת לשאיפה ונשיפה לאור, ריאותל

ם לא מגיע מזון כך שאנרגית הגוף מתחילה לרדת א, 1- ל3לזו שנכנסת הוא .לגוף חצי יום והאנרגיה מתמעטת עם לא ייכנס מזון לגוף במשך יום שלם

56.2

?אוכל לשמוע על חמשת הטעמים של המזון: הקיסר הצהוב שאל

–חמשת הדגנים הם אלה . אנא הרשה לי להסביר בפירוט: או השיבק-פו

חיטה ושעורה טעמן ; סויה טעמה מלוח; קנביס טעמו חמוץ; אורז טעמו מתוק; תמרים טעמם מתוק-חמשת הפירות הם אלה . דוחן טעמו חריף; מר

33

Page 34: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

חזיר ; טעמו חמוץכלב בשר ; בקר טעמו מתוק–חמשת חיות הבית הן אלה חמשת הירקות הם אלה . תרנגולת טעמה חריף; כבש טעמו מר; טעמו מלוח

; טעמו חמוץבצלצל סיני ; קישוא טעמו מתוק–

. בצל טעמו חריף; בצל ירוק טעמו מר; עלים של קטניות טעמם מלוח

צהוב מצביע על מחלת : צבעים וחמשת הטעמים הם אלההיחסים בין חמשת הירוק מצביע על מחלת כבד ועל ; הטחול ועל החולה לאכול את הטעם המתוק

ועל ליותצבע שחור מצביע על מחלה של הכ; החולה לאכול את הטעם החמוץצבע אדום מצביע על מחלה של הלב ועל ; החולה לאכול את הטעם המלוח

צבע לבן מצביע על מחלה של הריאות ועל ; המרהחולה לאכול את הטעםוכך חמשת הצבעים מעידים על המחלות של . החולה לאכול את הטעם החריף

. ועל הטעמים שלהםחמשת האברים המלאים

לשד ?תמרים וקישואים, בקר, על החולה לאכול אורז, כאשר הטחול חולה, לכןשקדים , , כבש, עורהכאשר הלב חולה על החולה לאכול חיטה וש, ?ירקות

ערמונים , חזיר, על החולה לאכול נבטי סויה, כאשר הכליות חולות; ובצל ירוק, בשר כלב, אשר הכבד חולה על החולה לאכול קנביסכ; ועלים של קטניות

, כאשר הריאות חולות על החולה לאכול דוחן צהוב' בצלצל סיני, שזיפים

.אפרסק ובצל, תרנגולת

על החולה , כאשר הכבד חולה-ש להימנע הם אלה חמשת הטעמים מהם יבגלל שהכבד קשור לעץ והטעם החריף קשור ( להימנע מהטעם החריף

כאשר הלב חולה על החולה להימנע ; )למתכת ומתכת יכולה לדכא את העץ ; על החולה להימנע מהטעם החמוץ, כאשר הטחול חולה; מהטעם המלוח

כאשר הריאות ; הימנע מהטעם המתוקכאשר הכליות חולות על החולה ל .על החולה להימנע מהטעם המר, חולות

ולא ' כמו חולשת הטחול וכו, ההתייחסות כאן למחלות היא כאל חולשה( .)'סכרת וכו, למחלות מערביות כמו צהבת

: והדברים שטובים לכבד כוללים את האוכל המתוק הבא, לירוקרהכבד קשו

. כל מה שמתוקו-ם וקישואיתמרים , בקר, אורז

שזיף , קנביס, בשר כלב: ואוכל חמוץ טוב ללב כולל הבאים, הלב קשור לאדום .בצלצל סיני וכל מה שחמוץ,

, ערמונים, חזיר, וכולל פולי סויה, הטחול קשור לצהוב ואוכל מלוח טוב לטחול

עלים של קטניות וכל מה שמלוח

, כבד, ולל חיטה ושעורהכ, הריאות קשורות ללבן ואוכל מר טוב לריאות

.שקדים ובצל ירוק וכל מה שאוכל מר

, תרנגולת, והטעם החריף טוב להן וכולל דוחן צהוב, הכליות קשורות לשחור

.בצל וכל מה שאוכל חריף, אפרסק

34

Page 35: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

בצקתיות ונפיחות של הבטן 57פרק

הנושא המרכזי בפרק זה

כולל נפיחות , סוגי נפיחויותהפרק דן בסימפטומים שונים וסיבות שונות של נפיחות פטרייתית של , תופיתנפיחות, נפיחות בעור, בצקתיות של הבטן

' נפיחות אבן וכו, מי אבן,המעי

: גי הנפיחות הבאיםאיך מבדילים בין סו: י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ

, נפיחות כשל תוף, נפיחות של העור; של הבטן) מים(ת נפיחות בצקתי

?ונפיחות אבן, מי אבן, ריה של המעיטפנפיחות כ

תהיה נפיחות , בשלב ההתחלתי של נפיחות בצקתית של הבטן: י פו השיב'צעם דופק , בבוקרמיטה קלה סביב העפעף התחתון כאילו קם זה עתה מה

, תחושת קור בצד המדיאלי של הירכיים, שיעול מתמיד, מהיר וחזק בצוואר

לנפיחות בצקתית של המובילש, הבטן התרחבות של , נפיחות של הטיביהכאילו , היא תתנפח לאחר שחרור היד, כאשר לוחצים עם היד על הבטן. הבטן

.אלה הם הסימפטומים, ומכילה מים

?איך נעשית אבחנה של נפיחות בעור: הקיסר הצהוב שאל

, נפיחות בעור נגרמת בשל אנרגיה קרה ששוכנת בתוך העור: השיבי פו 'צ

; עור עבה, הבטן מוגדלת ונפיחות על פני כל הגוף, ול ולא קשהשנשמע חל

וצבעו של ; יישאר העור שקוע אחרי שחרור היד, כאשר לוחצים יד על הבטן .אלה הם הסימפטומים, אזור הבטן אינו משתנה

? מה בנוגע לנפיחות כשל תוף: הקיסר הצהוב שאל

של כל הגוף כמו במקרה ית תוף מערבת נפיחות נפיחות דמו:י פו השיב'צצהוב עם ורידים ירוקים בולטים על -אך העור יראה ירוק; של נפיחות בעור

.אלה הם הסימפטומים, הטן

?מה בנוגע לנפיחות פטרייתית של המעי: הקיסר הצהוב שאל

ונלחמת עם האנרגיה מחוץ למעי כנתמשתהאנרגיה הקרה : י פו השיב'ציכולה לתפקד באופן תקין ונתקעת באזור נה אינה והאנרגיה המג, המגנה

, בתחילה. הפנימי וכך האנרגיות המרושעות עולות ויוצרות את הפוליפים

יראה , גדלוכאשר ; יםהפוליפים גודלם כגודל ביצת תרנגולת ובהדרגה מתנפח .החולה כאילו והוא בהריון

ץ הוא קשה למגע לח; במקרים אחדים זה יכול להימשך עוד ועוד במשך שנים. אלה הם הסימפטומים, ליאאבל המחזור נשאר נורמ; ונע לצדדים בדחיפה

המחלה הסינית העתיקה שמתוארת כאן כנפיחות פטרייתית(

35

Page 36: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

,hysteromyoma מאמינים שמזכירה מחלות מערביות מודרניות כמו של המעי

ovarian cyst

( ?מה בנוגע לנפיחות אבן): הקיסר הצהוב שאל

פיחות אבן צומחת ברחם ונגרמת בשל אנרגיה קרה נ: י פו השיב'צהדם ו, מעבר לאנרגיהדרכו כך שאין ותושמשתכנת בפתח הוגינה וחוסמת א

בהדרגה מיום עולה גודלו . נשאר והופך לקרישי דם , אינו מצליח לצאתשהרע המחלה הזו . החולה תראה כאילו והיא בהריון והווסת יהפוך ללא סדיר, ליום

.הוצאתוו כלפי מטה ו נשים ואפשר לטפל בה על ידי הנעתמתקיפה רק

אפשר לדקור במקרה של נפיחות העור או נפיחות : הקיסר הצהוב שאל ?תופית

יש לפזר תחילה את התנפחותם של כלי הדם עם קרישי דם ואז : י פו השיב'צ .לווסת את המרידיאנים עד שכל קרישי הדם נעלמים

ח גונבת רו58פרק

–ן המרכזי בפרק זה והרעי

הרוח הגונבת כוללת את כל הרוחות המרושעות שמתקיפות את גוף האדם ם מחלות בעיקר כאשר בפרק זה מודגש כי רוח גונבת תגרו. וגורמות למחלות

יש לבחון את מצב המטופל , כאשר נעשית אבחנה, האדם חלש ומסיבה זו .בזהירות רבה

כרת שהרוח הגונבת והאנרגיות המרושעות יגרמו נזק הז: הקיסר הצהוב שאלתות עם דל, ים שנשארים בפנים כל הזמןאבל יש אנש. לאדם והוא יחלהשביכולתם להימנע מהתקפה של רוח גונבת אבל , משמעו. וחלונות סגורים

?מדוע. בכל זאת הם נעשים חולים פתאום

שנשארה , של לחותכנראה היו חשופים קודם לכן להתקפה : י פו השיב'צאו שהם סובלים מפציעות נפילה . לזמן ארוך ולא יצאהבכלי הדם ובשרירים

או שהם סובלים משינוי רגשות פתאומי כמו , שגורמות לדם הרע להישאראו חום וקור לא סדירים שגורמים , או אכילה לא סדירה, שמחה וכעס

היו פתוחות במצב או שהנקבוביות . לנקבוביות להיסגר ללא יכולת להיפתחשל קור ורוח שגרמו לדם לקיפאון שנלחם עם האנרגיות המרושעות שנמצאות

או שהזיעו באקלים חם ובאותו זמן היו . כבר בגוף ומוביל לראומטיזם של קור

36

Page 37: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

אבל , ארת כרגע זה מה שהחולים עצמם יודעיםימה שת: ב שאלהקיסר הצהולפעמים אנשים נעשים חולים פתאום מבלי שיבחינו בהתקפה של אנרגיות

האם זה בגלל סיבות ? מדוע; או איזו הפרעה רגשיתמרושעות חיצוניות ? מסתוריות כמו רוחות או אלוהים

שכבר נמצאות בגוף , ותגם זה נגרם על ידי אנרגיות מרושע: י פו השיב'צ

מבלי לגרום להפרעה וגם על ידי הפרעה רגשית של המטופל שנגרמת על ידי שביחד יוצרות אי סדר פנימי של דם ואנרגיה , תשוקות שלא התמלאו

הסיבות החבויות הינן כה עדינות שאינן . שמתבטא במאבק בין שני כוחותידיהם של כוחות נראות או נשמעות ואנשים נוטים להאמין שזהו מעשה

.נסתרים כמו רוחות ואלוהים

?למה ישנן מחלות שמטופלות ביעילות על ידי תפילות: הקיסר הצהוב שאל

שניתןבזמנים קדומים ידעו שישנן מחלות ש מרפאים- מכשפים:י פו השיב'צ

כדי אבל , של המטופלולב ואלה מסיטות את תשומת ,לטפל בהן בתפילות

. יש לזהות את הסיבות למחלות, ששיטות אלה ישפיעו

; ;

נהרגיה המג הפרעה של האנ– 59פרק

–הרעיון המרכזי בפרק זה

. ום מגוון של מחלותנה יכולה לגר זה מתואר איך הפרעה באנרגיה המגבפרק

צריך להילקח , קטן או גדול, שמן או רזה, ן שגודל גופו של החולהמצוי, בנוסף .בחשבון כאשר עושים אבחנה

59.1

היא יכולה להישאר , נה לקויהכאשר האנרגיה המג: הקיסר הצהוב שאל בבטן ולהפוך לאנרגיה תקועה

שנעה בכל מקום ואינה נמצאת במקום קבוע והחולה יסבול מתחושת מלאות איך מטפלים . עם נשימה כבדה ואנרגיה שעולה, בקיבה, בצלעות, בחזה

? בסימפטומים אלה

יש לטפל בנקודות דיקור באזור , כאשר האנרגיה מצטברת בחזה: י פו השיב'ציש לטפל בנקודות דיקור בחלק , כאשר האנרגיה נאספת בבטן; העליון

37

Page 38: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

.

?באיזה נקודות יש להשתמש: הקיסר הצהוב שאל

יש לפזר את, כאשר יש הצטברות של אנרגיה באזור העליון: י פו השיב'צ

ST9 ,22 CV ואמצע הגרון

)23 CV (36 יש לפזר את, במקרה של הצטברות בחלק התחתון ST8 ואת CV

יש להשתמש , כאשר ההצטברות היא גם בחלק העליון וגם בחלק התחתון בנוסף ,) ST20( צון אחד מתחת לאזור ההיפוכונדריום נמצאתבנקודה ש

יש , במקרים קשים. לנקודות בחלק העליון ובחלק התחתון כפי שהוזכר קודםהסבר על הטכניקה ( רגל תרנגולת טכניקת הדיקור שנקראת להשתמש ב ) של הלינג שו7ראה בפרק

וגם מתוח, נמצא את הדופק של החולה גדול, כאשר נעשית האבחנה, אם

אזי אין להשתמש , ואם העור באזור הבטן מתוח,מסתיים לפני שהגיע למעלה .בדיקור

יפה: הקיסר הצהוב אמר

59.2

, השרירים, איך יודעים על המחלות של העור: קאו- הקיסר הצהוב שאל את פו

? גידים ועצמות, דם, אנרגיה

זהו , כאשר הצבע שמופיע באזור שבין הגבות הינו דק ולח: קאו השיב-פועים על שחור מופי, לבן, אדום, צהוב, כאשר ירוק; ראופייני למחלות עו

מופיעה באזור כאשר האנרגיה המזינה; ת שריריםזה אופייני למחל, השפתיים

כאשר העיניים ; אנרגיה-זהו סימפטומטי למחלת דם, שנראה לחהחיצוניזה אופייני למחלת ', נראות ירוקות וצהובות ואדומות ולבנות ושחורות וכו

זה אופייני למחלת , ההליקס באוזן נראה כמוש ומלא בשעווהכאשר; גידים .עצמות

איך נאתר את מקום המחלה ואיך נבחר את נקודות : הקיסר הצהוב שאל ?הדיקור המתאימות לטיפול

מחלת עור תהיה , אבל, ה המחלותיש אינסוף סימנים למא: קאו השיב-פומחלת , רים בולטיםמחלת שרירים תהייה בקבוצות של שרי, ורי העורבאז

דם תהייה בנקודות המעבר ומחלת עצמות תהייה בנקודות החיבור -אנרגיה ).מפרקים(שלה

38

Page 39: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

?אפשר לשאול מדוע: הקיסר הצהוב שאל

בגלל , במחלת עור יש לטפל בקצוות של ארבעת הגפיים: קאו השיב-פו במחלת עור שרירים; יש יציאה בקצוות של ארבעת הגפייםנקודות העור לש

בגלל ששרירים כאלה נמצאים בזרועות , יש לטפל על ידי השרירים הבולטיםבשרירים המתחלקים של מרידיאני היאנג ובמסלולים של \ובאזור הטיביהדם יש לטפל במספר נקודות חיבור בהם -במחלת אנרגיה; מרידיאן הכליות

גוע מאחרבמחלת גידים אפשר לטפל באזור הפ; האנרגיה והדם מצטברים

במחלת עצמות יש לטפל במפרקים ; ימין ושמאלואין הבדל בין יין ויאנג או בין .בגלל שהינם מלאים בנוזלים שממלאים את מח העצם

?איך לבחור נקודות דיקור לטיפול: הקיסר הצהוב שאל

השוני בין המחלות גורם שמחלה יכולה להיות עמוקה או : השיבקאו-פובמחלה . מיקום המחלהשנשקול לפי , ות לטיפול ולכן יש אינסוף שיט, שטחית

, במחלה חמורה יש לטפל על ידי דיקור עמוק, קלה יש לטפל בדיקור שטחי

במחלה חמורה יש לדקור , ור מספר קטן של נקודותקבמחלה קלה יש לדלדעת איך לאזן אנרגיה בהתאם לסיבות המשתנות . מספר רב יותר של נקודות

.זה להיות מרפא מיומן

59.3

, גדול או קטן, אדם יכול להיות שמן או רזה: קאו-הקיסר הצהוב שאל את פו

איך ? איפה נמשוך את הקו. זקן או במיטב שנותיו או צעיר או קטן, קר או חם ?נקבע איפה ההבדל

20אדם שגילו מעל ; שנה הינו זקן50-אדם שגילו מעבר ל: קאו השיב-פו

6אדם בגיל ; בגיל שמונה עשרה הוא צעיראדם; שנה הינו במיטב שנותיו

. הוא קטן

? איך מחליטים אם האדם שמן או רזה: הקיסר הצהוב שאל

.אדם יכול להיות גדול או שמן או שרירי: קאו השיב-פו

?איך נבדיל: הקיסר הצהוב שאל

, מרפקים, םירירים מוצקים בכתפיאדם גדול יהיו לו הרבה ש: ו השיבקא-פו

, אדם שמן יהיו לו הרבה שרירים רכים בכתפיו: ועור מלאוברכייםירכיים

אדם שרירי יהיו לו הרבה שרירים ; ירכיים וברכיים ועורו יהיה רפוי, מרפקים .מוצקים צמודים לעור ומפוזרים בצורה שווה על פני כל הגוף

39

Page 40: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

מצבם יחס ל אדם קר ואדם חם בומה בקשר להבדל בין : הקיסר הצהוב שאל ?הפיזי

, אדם שמן יהיו לו שרירים רכים ולחים עם קווים גסים: קאו השיב-פו

דקים אזי הינו אדם קמטים עדינים ולו אבל אם יש ; דם קרובמקרה זה יהיה א עדינים עליהם אזי הינו אדם קמטיםאם אדם גדול יש שרירים מוצקים עם . חם

.אזי הינו אדם קר, גסיםמטיםאבל אם יש לו ק; חם

?גדולים או קטנים, מה בנוגע להיותם שמנים או רזים: הצהוב שאליסרהק

לאדם שמן יש הרבה אנרגיה ועור רפוי ולכן שריריו סביב : קאו השיב-פולאדם גדול גוף קטן משל , גבוהה לגוףיכולתלאדם שרירי יש ; טן נפוליםבה

.אדם שמן או אדם שרירי

-ת האנרגיה והדם בשלושת האב שווה את כמואיך נ: הקיסר הצהוב שאל

?טיפוס האלה

לאדם שמן יש הרבה אנרגיה ולכן חם לו ומאחר וחם לו הוא : קאו השיב-פולא חם , ו ולכן הוא רגועם שרירי יש הרבה דם שממלא את גופלאד. עמיד לקור

לאדם גדול יש דם צלול עם אנרגיה מעטה ומחליקה ולכן אינו יכול . ולא קראלה הם המאפיינים לפיהם אפשר . האבטיפוס האחריםלגדול כמו שני

. מיתר האנשיםלהבדיל בין שלושת סוגי האנשים

? ב האנשיםרומה בנוגע ל: הקיסר הצהוב שאל

ושומן גודל ממוצע, שרירים ממוצעים, יש עור ממוצע לממוצע:קאו השיב-פוו ים אכך שאינם קטנ, קים שווה בגוףממוצע והאנרגיה והדם שלהם מתחל .האנשים רוב כאלה הם . גדולים וכל חלקי הגוף מתואמים היטב

?ומה בנוגע לטיפול. טוב: הקיסר הצהוב שאל

ראשית יש לזהות את שלושת הסוגים הללו ואז להחליט את :קאו השיב-פוכמות ה הדם שיש להם והאם האנרגיה טהורה או עכורה ואז לווסת אותם

לחזור על כך כדאי . לה של טיפול במרידיאניםי לפי הפרוצדורה הרג,בהתאםכולת גדולה ילאדם שרירי יש, שהשרירים בבטנו של אדם שמן הינם נפולים

אדם גדול אפשר ויהיה גדול אך אינו יכול לגדול , העליון והתחתון, של הגוף .כמו שני סוגי האנשים האחרים

40

Page 41: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הכתובת על לוח במבוק 60פרק

בפרק זה הרעיון המרכזי

ותוצאות הדיקור מושוות לנשק ;פרק זה דן בסיבה ובטיפול לקרבונקלים .היכול להרוג

וזאת הסיבה שהוא , מתייחסים לתוכן הפרק הזה כמאוד חיוני ברפואה .נכתב על לוחות במבוק

60.1

, חשבתי שמחט קטנה זה לא יותר מחפץ קטנטן: הקיסר הצהוב אמר

אבל אתה אמרת שהיא מכוונת עם השמים בחלק העליון ומכוונת עם הארץ אני מאמין שאתה מגזים .וגם מכוונת עם האדם באמצע, בחלק התחתון

.בפעולתה של מחט וברצוני לשמוע את הסיבות שמאחורי זה

ותר רק חמשת הנשקים גדולים י? מה גדול יותר מהשמים: י פו השיב'צ, יתרה מזאת. אבל בהם משתמשים להרוג את החיים ולא להצילם. מהמחט

והאם אנחנו יכולים , האדם הוא יצור הכי חשוב בין השמים והארץמחטים הן הכלים הכי נוחים ?להרשות לעצמנו לא לקחת אותו בחשבון

המחט , ם המחט לגמרי מובניכאשר תפקודי . לטיפול במחלות של אנשים ?או שכן היא, אינה קטנה מחמשת הנשקים

מחלה יכולה להיגרם עקב שמחה או כעס לא : הקיסר הצהוב שאל, עודף באנרגיית היאנג, חסר באנרגיית היין, הרגל חריג של אכילה, צפויים

אבל בהדרגה זה מתפתח , חוסר יכולת של האנרגיה המזינה לזרוםהאדם יסבול בהמשך מקצר בתקשורת , ככל שהזמן עובר. יםלקרבונקל

עם התוצאה , מאבק בין חום פנימי וחום חיצוני, בין היין והיאנג ?י מחט זעירה"האם זה ניתן לטיפול ע, שהמחלה נעשית מוגלתית

ת אפילו אדם חכם ומנוסה אינו יכול לרפא מחלה מוגלתי: י פו השיב'צ. בין לילה כיוון שאסור היה להרשות לאנרגיה זדונית להישאר יותר מידי

עם דגלים , במלחמה כאשר שתי יחידות מתעמתות אחת עם השנייההאסטרטגיות של שני הצדדים , בשני הצדדים וחרבות נוצצות בשדה הקרב

זרחים בה על אותו עקרון במדינה אשר הא. לא מפותחות בין לילההמצב , מצייתים לחוק והחיילים לא יהרגו את האזרחים עם חרבות לבנות

זה . י חינוך בין לילה או מתוך דחף פתאומי"השקט הזה לא מושג עמנוגד לדרכים המבוססות של הרפואה לנסות לרפא מהר מידי קרבונקל

וצורת , התקפת הקרבונקל,כעת? הלא כן . אשר כבר העלה מוגלההמוגלה לא מופק מהשמים וגם לא מהארץ אלה מהסימפטומים

לכן החכם יודע לדאוג לעצמו ולטפל . המתפתחים בהדרגה יום אחר יום אבל הטיפש יסבול את הכאב של ;במחלה שעדיין לא התממשה

. יעההמחלה שהתממשה עקב הבורות שלו לגבי המנ

41

Page 42: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

מה אם הקרבונקל כבר קיבל צורה אבל המטופל : הקיסר הצהוב שאלומה אפשר לעשות כאשר המוגלתיות חדרה אל , רוצה להימנע ממוות

? תוך הפנים והפכה לבלתי נראית לעין

עשרה מטופלים ימותו , מהרגע שהקרבונקל הפך למוגלתי: י פו השיב'צהחכם יוודא כי הקרבונקל לא יעלה מוגלה ויטפל , לכן. יחיהורק אחד

י מרשמים טובים אשר רשומים על טבלאות במבוק כדי שאנשים "בו עמוכשרים יוכלו להעביר אותם לדורות הבאים בכדי להבטיח ששום דור

. המשך לא יסבול את תוצאות המחלה

האם המוות הוא בלתי נמנע ברגע שהמוגלתיות : הקיסר הצהוב שאל ?האם לא ניתן לטפל בזה במחט זעירה? הופיע

זה יכול , אם משתמשים במחט זעירה להחדרה לאזור קטן: י פו השיב'צואם משתמשים במחט גדולה להחדרה לאזור ; להיות לא כל כך מועיל

הדרך , אחרי הופעת מוגלתיות, עקב סיבה זו. קזה יכול להוביל לנז, גדולהכי טובה היא להשתמש במחט מאבן או מחט בצורת חרב או מחט

.בעלת קצה מחודד על מנת לשבור אותה ולסלק את המוגלה

האם זה אומר שאחרי שמצב הקרבונקל התדרדר הוא : הקיסר הצהוב שאל ?לא ניתן לריפוי

.זה תלוי האם יש סימנים טובים או סימנים רעים: י פו השיב'צ

הסימנים הטובים והסימנים הייתי רוצה לשמוע על : הקיסר הצהוב אמר .הרעים

קיימים חמישה סימנים רעים עקב פציעות פנימיות של : י פו השיב'צהסימן הרע הראשון .חמשת האיברים המלאים וששת האיברים החלוליםהסימן הרע השני ; כולל ירוק המופיע בלובן של העין והאישונים קטנים

הסימן הרע השלישי הוא כאבי בטן ;צמחיםכולל הקאות אחרי לקיחת

הסימן הרע הרביעי הוא אי יכולת לפנות מעבר לכתף ;וצמא קיצונית

הסימנים . הסימן הרע החמישי הוא צרידות וצבע עור חיוור;והצוואר .הטובים הם כאשר המטופל לא מראה שום סימן רע מהסימנים שהוזכרו

60.2

: ישנם סימנים טובים וסימנים רעים בכל המחלות: וב שאלהקיסר הצה

?האם אני יכול לשמוע עליהם

42

Page 43: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

חום ודופק , הסימן הרע הראשון כולל התנפחות של הבטן: י פו השיב'צגפיים קרות ושלשול , ומלאות, הסימן הרע השני כולל רעשים בבטן;גדולאיבוד , שתן דמי, השלישי כולל שיעול הסימן הרע;עם דופק גדול, קר

איבוד , הסימן הרע החמישי כולל שיעול;עם דופק קטן ולא חיוני, משקלהמטופל ימות בתוך חמישה עשר יום . חום עם דופק קטן ומהיר, משקל

.ל"אם הוא מראה את הסימפטומים הנ

. משת הסימנים הרעיםהסימנים הבאים הם ח, באשר למחלה קריטית

איבוד משקל , קור של ארבע הקצוות, הראשון כולל התנפחות של הבטןהטלת צואה דמית , הסימן השני כולל התנפחות של הבטן;ושלשול חמור

הטלת , הסימן השלישי כולל שיעול;עם דופק גדול אשר לעתים מפסיק, הסימן הרביעי כולל הקאות דמיות;עם דופק פועם, רזון קיצוני, שתן דמי

הסימן החמישי כולל ;עם דופק קטן ומהיר, גודש בחזה המשפיע על הגב

המטופל ימות .נפיחות של הבטן עם שלשולים ודופק קטוע, הקאות, שיעולהיה והמרפא כשל . ל"אם הוא מראה את הסימפטומים הנ, תוך יום

זה , אבל טיפל במטופל בכל זאת, כל כך קריטייםבזיהוי הסימפטומים .נקרא טיפול בסימנים הרעים

60.3

אתה הדגשתה שהשימושים של מחט הם מאוד : הקיסר הצהוב שאלעם אסטרונומיה באזור , ושהמחט בסנכרון עם השמים והארץ, רחבים

המחט יכולה לפעול על , ומבפנים,העליון וגיאוגרפיה באזור התחתוןכאשר מבחוץ המחט יכולה לפעול על , חמשת האיברים המלאים בנפרד המרידיאנים 28ישנם מקומות מפגש של . ששת האיברים החלולים בנפרד

אבל העובדה הקיימת היא . אשר מתפקדים בהתאם לקבוצת חוקיםמקום לרפא מטופל אשר הולך שלפעמים המחט יכולה להרוג אדם חי ב

?האם תוכל להציעה נקודת מבט מנוגדת לזו. למות

אני מסכים שהמחט יכולה להרוג אדם חי במקום לרפא אדם : י פו השיב 'צ .ההולך למות

אבל אני מעוניין לשמוע על , אני מרגיש נורא בלשמוע זאת: הקיסר הצהוב אמר . מאנשיםמה ניתן לעשות על מנת למנוע סבל

יכולה להרוג , כאשר משתמשים בה לא נכון, העובדה שהמחט: י פו השיב'צבדיוק כמו הסכין או החרב יכולים להרוג , באדם חי נראית מובנת לנו מאליו

עובדות אלו ידועות לכולם . בנאדם חי וצריכת אלכוהול יכולה להרעיל בנאדם .ללא צורך בבדיקה נוספת

.עוניין לשמוע על כך בפירוטאני מ: הקיסר הצהוב אמר

43

Page 44: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

, ודגנים נכנסים אל הקיבה, אדם מקבל את האנרגיה שלו מדגנים: י פו השיב'צ

ומי הים מתאדים בכדי להפוך לעננים , בה היא ים האנרגיה והדםלכן הקיהאנרגיה המופקת מהקיבה תעבור דרך התעלות . הצפים מתחת לשמיים

והתעלות הן המעברים הגדולים אשר מחברים את חמש האבירים ) מרידיאנים(כאשר זרמי האנרגיה במרידיאנים . המלאים ושש האיברים החלולים יחד

זה , ם המחט זה שולל מהמרידיאנים את האנרגיה שלהםנפגשים ישירות ע .יצור התשה של אנרגיית הקיבה

האם ישנם דברים אשר צריך להימנע מהם בהקשר : הקיסר הצהוב שאל ?) רגל(והמרידיאנים באזור התחתון ) יד(למרידיאנים באזור העליון

בר האנרגיה באי, בפיזורWu Li*י פו השיב כאשר משתמשים בנקודת 'צ, פעמיםדוקרים בפיזור מרידיאן מסוים חמשכאשר . תיעצר בחצי הדרך

המרידיאן כאשר האנרגיה של;אנרגית האיבר של אותו מרידיאן תתכלה

האנרגיה של האיבר , פעמים במטרה לפזר אותההנתון מגורשת במשך חמשמכיוון שנדרשים חמשה טיפולים לא נכונים על מנת . של אותו מרידיאן תותש

יש , ומכיוון שישנם חמשה איברים מלאים, זר את כל האנרגיה של האיברלפצורך בעשרים וחמשה טיפולים לא נכונים על מנת לגרום להתשת האנרגיה

.של האיברים

ר זה לא אומ;זה אומר שטיפול לא נכון יוביל לפיזור האנרגיה השמימית אי בתנ, ולקצר את אורך חייושהמחט יכולה להתיש חייו של אדם

. שמשתמשים בה נכון

Liv-10יה היא י ושנCo-13 אחת היא Wu Liישנם שתי נקודות אשר נקראות *

Co-13לפי דעתי הכוונה בפסקה זו ל ,

.הייתי רוצה לשמוע על זה בפרטים: הקיסר הצהוב אמר

החדרה שטחית של המחט אשר מוחדרת בטעות בנקודות : השיבי פו 'צא המטופל ימות "ז(ם למוות בביתו של המטופל קריטיות של המרידיאן תגרו

בגלל שההשפעה של החדרה שטחית היא , אחרי שחזר הביתה מהמרפאה החדרה עמוקה של מחט כאשר מבוצעת לא נכון בנקודות ;) איטית יותר

קריטיות של המרידיאן יגרמו למוות מיידי מכיוון שההשפעה של החדרה .עמוקה היא מהירה יותר

אנא תאשר לי . איזו תיאוריה מושלמת ואיזה עקרון מבריק: אמרהקיסר הצהובלחרוט אותם על לוחות במבוק כאוצרות יקרים שאפשר להעבירם לדורות

ברצינות וימנעו מלעשות תעיות כה זאתהבאים על מנת שאנשים ייקחו

.קטלניות

44

Page 45: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

עובדות אסורות בדיקור חמש61פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

דות אסורות בדיקור מתכוון לכך שלא כדאי לטפל בדיקור בימים חמש עוב, חמשה סימנים רעים, ובפרק זה דנים גם על חמשה סוגים של חסר;מסוימים

.וחמשה סוגים של עודף

61.1

, שמעתי שבדיקור ישנם חמש עובדות אסורות: י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ

?מהם חמש העובדות האסורות

הכוונה לחמש עובדות אסורות היא שבימים מסוימים לא כדאי : השיבי פו 'צ .לדקור חלקי גוף מסוימים

שמעתי שבדיקור ישנם חמשה סוגים של חסר : הקיסר הצהוב אמר

מהמטופל את האנרגיה אין להשתמש בפיזור על מנת לשלול : השיבי פו 'צ .שלו במקרים שבהם המטופל סובל ממחסור גדול באנרגיה

.שמעתי שישנם חמשה סוגים של עודף בדיקור: הקיסר הצהוב אמר

.חיזוק ופיזור לא צריכים לעבור את הגבול: השיבי פו 'צ

.שמעתי שישנם חמשה סימנים רעים בדיקור: הקיסר הצהוב אמר

ים רעים מתייחסים למקרים שבהם הסימפטומים חמשה סימנ: השיבי פו 'צ .והדופק מנוגדים זה לזה

.שמעתי שישנם תשע סגולות בדיקור: הקיסר הצהוב אמר

רק כאשר מישהו הוא בעל ידע מדויק על תשע המחטים יכול : השיבי פו 'צ .הוא להגיד שהוא בעל תשע הסגולות

61.2

? האסורות למה הכוונה בחמש העובדות: הקיסר הצהוב שאל

45

Page 46: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הדיקור של הראש אסור ושיטת סילוק התעתוע לא צריך להיות : השיבי פו 'צשיטת ניגוב האבק אסורה ליישום . Yee - והChia -מיושם על האוזן בימי ה

. Ding- והPing-בימי ה ) lienchuan) Cv-23 -הגרון ונקודת ה, על הכתף

פיזור המים אסורה הבטן אסורה לדיקור ושיטת קיצוץ הציפורניים לשם הירך והברך , המפרקים . Wei - ו,Wo, Ji, Chen, Chou, Shu -ליישום בימי ה

אזור הטיביה של הרגל אסורה . Shin- והGeng-אסורים לדיקור בימי ה .אלה הן חמש העובדות האסורות . Gui- והRen-לדיקור בימי ה

?למה הכוונה בחמש הסוגים של חסר : הקיסר הצהוב שאל

סוג ראשון של חסר מתייחס למטופל שסבל ממחלה כרונית : השיבי פו 'צהסוג השני של חסר מתייחס למטופל שסבל , והגיעה לחסר בשרירים ובשרהסוג השלישי של חסר מתייחס למטופל שסבל , מחסר דם אחרי איבוד של דם

הסוג הרביעי של חסר מתייחס למטופל , ממחסור בנוזלים אחרי הזעת יתרהסוג החמישי של חסר מתייחס למטופל , ולשה אחרי שלשול חמורשסבל מח

אף אחד מהמטופלים שהוזכרו . שסבל מחסר אנרגיה אחרי לידה או איבוד דם .לא צריך להיות מטופל על ידי פיזור

?למה הכוונה בחמש הסימנים הרעים : הקיסר הצהוב שאל

או דופק , )רגוע(הסימן הרע הראשון כולל חום עם דופק שקט : השיבי פו 'צ. הסימן הרע השני כולל שלשול עם דופק עוצמתי וגדול. חזק ופזיז אחרי הזעה

שרירים , הסימן הרע השלישי כולל שיגרון קבועה שלא משנה את מיקומוהסימן הרע הרביעי . חום ודופק קטוע, מודלקים מסביב למרפקים וברכיים

, אל תוך האזור הפנימידוניתכולל החלשה של הגוף על ידי חדירת אנרגיה ז

והטלת צואה עם גושי דם שחור אשר מראה על מחלה , חום, יבש וחיוורעור , הסימן הרע החמישי כולל תחושות של קור וחום במחלה כרונית. חמורה

.ודופק קשה והולם

נקודות דופק והעברה של אנרגיה62פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

מרידיאן , ות דופק על שלושה מרידיאנים שהםפרק זה מסביר למה ישנם נקוד .ומרידיאן הכליות, מרידיאן הקיבה, הריאות

.הוא גם מראה על היחסים בין הדופק להעברה של אנרגיה

62.1

46

Page 47: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

אך רק שלושה מהם הם , מרידיאנים ראשיים12ישנם : הקיסר הצהוב שאל ?מה הסיבה לכך . בעלי נקודות דופק

. נו להבין את היחסים הקרובים בין הקיבה לדופקזה מאפשר ל: השיבי פו 'צ

, האיברים החלוליםת האיברים המלאים וששתהקיבה היא הים של חמש

ואנרגיית , האנרגיה הנקייה שלה עולה למעלה על מנת להיכנס לריאותדרך הגוף וכאשר היא עוברת ) מרידיאן הריאות (Tai yin-הריאות עוברת מה

שיש שתי פעימות בזמן נשיפה ושתי כך, היא מסתנכרנת עם הנשימה

וככל שפעולת הנשימה נמשכת ללא מעצור כך גם ;פעימות בזמן שאיפה .פעימות הדופק

) מרידיאן הריאות( של היד Tai yinכאשר האנרגיה של : הקיסר הצהוב שאל

עוברת דרך מפרק כף היד היא בעלת עוצמה בהתקדמותה והיא נחלשת .אינני יודע על כך בפירוט? ר זה כיצד אתה מתאר מעב, בנסיגתה

על מנת להיכנס (כאשר האנרגיה עוזבת את האיבר שלה : השיבי פו 'צובעוצמה כמו שמיים , היא יוצאת מהר כמו שחץ נורה מקשת) למרידיאן

עד שהאנרגיה עברה דרך פרק כף היד והיגיעה עד לקצה כף ;זורמים דרך סכר

עוברת במעלה הזרם ומעלה , יה היא מתחילה לרדת עם שארית האנרג, היד .לכן האנרגיה נראית דקה, תוך התפזרות וירידה

62.2

איך אתה מסביר את הנוכחות של נקודות הדופק על : הקיסר הצהוב שאל ?) מרידיאן הקיבה(של הרגל Yang Mingמרידיאן ה

האנרגיה , האנרגיה של הקיבה זורמת למעלה אל תוך הריאות: השיבי פו 'צלמעלה דרך , עוברת דרך הגרון, והגולשת שלו מאיצה למעלה לראשהמהירהעוברת החוצה דרך , נכנסת על מנת להתחבר למח, דרך חיבורי העין, הפתחים

הידועה גם כ ( KE-CHU-JENהחוצה בכדי להגיעה לנקודת , המצחShangkuan ,Gb-3( , לאורך זווית הלסת) נקודתChiache , st-3 ( כדי להיות

יורדת למטה לאורך המרידיאן , בעצמוYang Ming עם המרידיאן ה בסנכרון, כך אנרגיית הקיבה מתפצלת אל תוך מרידיאן הקיבה, Jenying st-9לנקודת

באזור התחתון והדופק של ) מרידיאן הריאות(ולכן הדופק של מרידיאן היין ) Jenying ,st-9בצוואר בנקודת (באזור העליון ) מרידיאן הקיבה(מרידיאן היאנג

דופק (לכן הופעה של דופק יאנג קטן . מגיבים אחד לשני וזהים אחד לשניבגלל שבמחלה יאנגית צריך להיות דופק (, במחלה יאנגית זה סימן רע) בצוואר

במחלה יינית זה סימן )דופק בפרק כף היד( הופעה של דופק יין גדול ;)גדולפיכך דופק היין ודופק ל).בגלל שבמחלה יינית צריך להיות דופק קטן(רע

שלא כמו מיתר אשר ;היאנג שניהם מופיעים או רגוע או קופץ באותו הזמן

.נמשך משני צידיו כאשר משיכה חזקה יותר בצד מסוים כוונתה אי סדר

47

Page 48: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

איך אתה מסביר את נוכחותם של נקודות דופק על ה : הקיסר הצהוב שאלShao yin מרידיאן הכליות( של הרגל (?

הוא הים של שנים עשר המרידיאנים Chongמרידיאן ה : שיבהי פו 'צ

מתחיל מהאזור אשר מתחת , Shao yin הוא ביחד עם חיבור של ה ;הראשייםעובר ) Chichung st-30נקודת (לכליות ויוצא החוצה דרך הזרם האנרגטי

לאורך הצד הפנימי של הירך על מנת לחדור בשיפוע אל תוך הפופליטל פוסה )popliteal fossa( ,על מנת לחבור , ולאחר מכן לאורך הצד הפנימי של הטיביה

ולהיכנס למטה אל תוך האזור שמאחורי הקרסול , Shao yinלמרידיאן ה הענף שלו חודר בשיפוע אל תוך הקרסול . הפנימי ולחלק התחתון של הרגל

על מנת , נכנס לתוך הבוהן, הפנימי ויוצא החוצה דרך החלק הגבי של הרגלזאת הסיבה לכך שישנם נקודות , לחמם את אזור הטיביה, ך את המפרקיםלסכ

)Taihsi Kid-3בנקודת (דופק הפועמות ללא הפסקה

62.3

האנרגיות המזינה והמגנה עוברות דרך הגוף בצורה : הקיסר הצהוב שאלכזאת שהן מחוברות אחת עם השנייה בחלק העליון ובחלק התחתון כמו

היא , אחת פתאום נתקלת ברוח זדונית וקור חמור כאשר ;טבעת ללא קצהכך גם עם מרידיאני היין והיאנג שהרי , תותש ותוחלש בידיים וברגליים

והמחזור הטבעי של האנרגיה , נקודות החיבור שלהם מנותקות אחת מהשנייה ?איך האנרגיה חוזרת למחזור הטבעי שלה בלי להיגמר . נעלם

הם מקום המפגש של היין והיאנג איפה ארבעה קצוות הגוף: השיבי פו 'צ

, בטן, חזה, ראש(ארבעת ערוצי האנרגיה . שאנרגיות המרידיאנים חבויות

לכן כאשר חיבורי . הם המעברים שדרכם האנרגיה חייבת לעבור) טיביההמעברים של ארבעת ערוצי האנרגיה עדיין יכולים להיות , האנרגיה מנותקים

וברגע , הזרימה הטבעית של האנרגיהפתוחים כרגיל על מנת לתחזק את האנרגיה תחזור למחזורה , שהאנרגיות הזדוניות מסולקות מארבעת הגפיים

.הטבעי בלי להסתיים

זאת הכוונה כאשר אומרים שמחזור של האנרגיה . מצוין: הקיסר הצהוב אמר .הוא אינסופי

על ערוצי התנועה של חמש הטעמים63פרק

48

Page 49: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

זההרעיון המרכזי בפרק

פרק זה דן בתנועה של חמש הטעמים והוא גם מצביע על כך שצריכה מוגברת של מלוח יכולה לגרום לצמא וצריכה מוגברת של מתוק יכולה לגרום לדיכאון

.נפשי

הם , כאשר חמש הטעמים נכנסים לפה: הקיסר הצהוב שאל את שאו יולך לגידים חמוץ הו. הולכים בערוצים שונים ויכולים לגרום למחלות שונות מלוח הולך לדם ;וצריכה מוגזמת של חמוץ יכולה לגרום לדיכוי השתנה

חריף הולך לאנרגיה ;וצריכה מוגזמת של אוכל מלוח יכולה לגרום לצמא

מר הולך ;וצריכה מוגזמת של אוכל חריף יכולה לגרום לחסר באנרגיית הלב

מתוק הולך ;לעצמות וצריכה מוגזמת של מזונות מרים יכולה לגרום להקאהאני . לשרירים וצריכה מוגזמת של מזונות מתוקים יכולה לגרום לדיכאון נפשי

התוכל להסביר לי ;מודע לעובדות אלו אבל לא ברורה לי הסיבה מאחורי זה

? זאת

טעם חמוץ נכנס לקיבה והשפעתו המכווצת תשפיע במחמם : השיבשאו יו ובגלל שהוא לא ;העליון והאמצעי כך שזה מונע ממנו לזוז פנימה או החוצה

וכאשר הקיבה תתחמם הוא ;הוא יישאר בקיבה, יכול לזוז פנימה או החוצההיא , אחר ששלפוחית השתן רכה וחלשהומ, יזוז למטה לשלפוחית השתן

מעבר המים יחסם לכן המטופל , תתכווץ מהטעם החמוץ וכאשר היא מכווצתטעם , אברי המין הם מקום המפגש של הגידים ולכן. לא יכול להעביר מים

.חמוץ הולך לגידים

טעם מלוח הולך לדם וצריכה מוגזמת של מזונות מלוחים : הקיסר הצהוב שאל ?מדוע , לצמאיכולה לגרום

והאנרגיה שלו עולה למעלה למחמם , טעם מלוח נכנס לקיבה: השיבשאו יו , לאחר מכן מלוח ודם הולכים יד ביד. האמצעי ואחר כך נכנסת לתוך כלי הדם

נוזלים מהקיבה , וכאשר הדם קופא. והשילוב של מלח ודם גורמת לדם לקפואהקיבה תהיה מותשת כך ש, יכנסו לתוך כלי הדם על מנת להקל עליהם

כך ששורש הלשון תהיה מיובשת גם , ומיובשת מה שיגרום לגרון להתייבשלכן טעם , כלי הדם הם מעברים של המחמם האמצעי. דבר שיגרום לצמא, כן

.מלוח הולך לדם

טעם חריף הולך לאנרגיה וצריכה מוגזמת של מזונות : הקיסר הצהוב שאל ?מדוע, הלבחריפים יכולה לגרום לחסר באנרגיית

, טעם חריף נכנס לקיבה והאנרגיה שלו תלך אל המחמם העליון: השיבשאו יו

;והמחמם העליון מסוגל לקבל אנרגיה על מנת להזין סוגים שונים של יאנג

, ) שום הבצלית סוג של כרישה– Chive(ר ושום סיני 'ינג'כאשר אוכלם ג

האנרגיה המזינה האנרגיה שלהם תתאדה למעלה על מנת להתקבל על ידי והאנרגיה המגנה כל הזמן ולהישאר בקיבה לתווך זמן ממושך לכן חסר

49

Page 50: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

ונות מרים טעם מר הולך לעצמות וצריכה מוגזמת של מז: הקיסר הצהוב שאל ?מדוע , יכולה לגרום להקאה

מכיוון שאנרגיית חמשת הדחנים לא : טעם מר נכנס לקיבה: השיבי פו 'צהמעברים של התלת מחמם כולם חסומים , מסוגלת לנצח את הטעם המר

שיניים הן . הדבר יגרום להקאה, ברגע שהטעם המר יגיע אל הפתח הפילורי , נס לקיבה וחוזר בחזרה לפהוכאשר טעם מר נכ, הקצוות של העצמות

חסר המשך פרק

50

Page 51: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

ועשרים וחמש קטגוריות של אנשים, יאנג, יין64פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

פרק זה מסווג אנשים לחמש קטגוריות בסיסיות לפי התיאוריה של חמש , אנשי קטגורית האדמה, ית האשאנשי קטגור, אנשי קטגורית העץ, האלמנטים

כל קטגוריה מחולקת בהמשך , ואנשי קטגורית המים, אנשי קטגורית המתכת .כ עשרים וחמש קטגוריות"מה שיוצר בסה, לחמש קטגוריות

64.1

אבל איך מבדילים , שמעתי על אנשי היין ועל אנשי היאנג: הקיסר הצהוב שאל ?ביניהם

בתוך , ם בהכרח בכל מקום בין שמים וארץחמשת האלמנטים ה: השיבפו קאו . והאדם חייב להגיב אליהם גם כן, ארבעת הכיוונים והאזורים העליון והתחתון

מה שמביא לעשרים , כל אלמנט מחמשת האלמנטים מתחלק לחמש קטגוריותאך אנשי היין ואנשי היאנג , כ לפי קנה מידה מקובל"וחמש קטגוריות בסה

.לואינם כלולים בקטגוריות א

, אנשי היין ואנשי היאנג שונים בצורתם הפיזית מאחרים: הקיסר הצהוב שאל

. וחצי יין וחצי יאנג, יין גדול ויין קטן, ואפשר לסווגם ליאנג גדול ויאנג קטן

הייתי רוצה לשמועה על הצורות הפיזיות של . כבר הבנתי את ההיבטים הללו, רגיה שלהם מיוצריםאיך הדם והאנ, עשרים וחמש הקטגוריות של האנשים

איך להבין את המצב הפנימי שלהם , איך להבדיל ביניהם על פי המראה שלהם ? התוכל לספר לי על הדברים הללו ;מהמראה החיצוני שלהם

, אך אלו הם סודות של מורים עתיקים. זאת אכן שאלה שלמה: השיבפו קאו

.ואפילו אני אינני מסוגל להבין אותם

51

Page 52: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

שמעתי שאם מישהו : נסוג כמה צעדים ואמר, ת כיסאוהקיסר הצהוב עזב אהוא מבצעה טעות , נכשל בלהעביר את התיאוריה החשובה לבנאדם הנכון

מצד שני אם מישהו נכשל בלשמור על ;חמורה ויסבול מהפסדים גדולים

, התיאוריה אחרי שלמד אותה ובחוסר זהירות יעביר אותה לאדם לא אחראי

אני רוצה ללמוד את התיאוריה לפתחה . ם מכובדהוא יהיה לבוז בעני כל אד .ואני אשמור עליה בכוננית ספרים מוזהבת ללא הזנחה, הלאה

, אש, מים, עץ, מתכת, כלומר, חמש הקטגוריות של האנשים: השיבי פו 'צ

הם צריכים להיות , לאחר מכן, צריכים להיות מובדלים ראשונים, ואדמהבזמן שמיושמים על כל קטגוריה של מובדלים על ידי יחוס לחמשת הצבעים

.יש לנו עשרים וחמש קטגוריות של אנשים, ולאחר מכן, אנשים

הייתי רוצה לשמוע על כך בפרטים: הקיסר הצהוב אמר

.אנא הרשה לי להציג זאת בזהירות רבה: השיבי פו 'צ

64.2

והם כמו האנשים ) מחמשת הצלילים( העליון Ziauאנשי העץ מושווים ל גב , כתפיים רחבות, פנים ארוכות, עם ראש קטן, הם נראים ירוקים. מזרחב

, להשתמש בהרבה שכל, הם מסוגלים. וידיים ורגליים טובות, גוף קטן, ישר

הם יכולים להסתגל . לעבוד קשה, לאהוב דאגה, להיות בעלי כוח פיזי פחות. בקלותהם יחלו , וכאשר הם מתקררים;לאביב ולקיץ אבל לא לסתיו ולחורף

ועם יחס של שביעות ) מרידיאן הכבד(הם משתייכים ליין היורד של הרגל .רצון

של רגל שמאל Shao yang הגדול יכולים להיות מושווים לZiauאנשי ה של הרגל באזור העליון Shao yangאבל הם כמו ה , )מרידיאן כיס מרה(

ם להיות השמאלי יכוליZiauאנשי ה . והם די מנומסים ושמרנים, שלהם, באזור התחתוןShao yang של רגל ימין והם כמו ה Shao yangמושווים ל

).followers(עם נטייה להיות אוהדים

של רגל ימין Shao yang הגדול השניים יכולים להיות מושווים ל Ziauאנשי ה

).לא שמרני(ועם יחס מתקדם , באזור העליוןShao yangוהם כמו ה

והם , של רגל שמאלShao yangכולים להיות מושווים ל יZiauאנשי החצי .ועם יחס הוגן, באזור התחתוןShao yangכמו ה

הערת המתרגם

52

Page 53: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

Ziauהוא אחד מחמשת הצלילים אשר מקביל לעץ בחמשת האלמנטים ; Ziau

, שמאליZiau, גדולZiau, עליוןZiauמתחלק ל

Ziauוחצי , הגדול השניZiauריה מקבילה לקבוצת אנשים כאשר כל תת קטגו ,

, אותו הדבר גם לגבי אנשי האש. כך שישנם חמש סוגי קטגוריה של אנשי עץ

.ואנשי המים, אנשי המתכת, אנשי האדמה

64.3

הם נראים . והם כמו האנשים בדרום, העליוןZengאנשי האש מושווים ל ,ראש קטן, בעלי פנים רזות, בעלי גב שרירי, אדומים

צעדים , ידיים ורגליים קטנות, טובים וגם ירך עליונה ואזור הבטןכתפיים וגב, כתפיים מתנענעים בזמן הליכה, נטייה לפתח פחד במהירות, יציבים בהליכה

, הרבה דאגות, עם מעט ביטחון, לא מודאגים מעושר חומרי, הם אנרגטיים

בירות עם ס, אינם מסוגלים ליהנות מאריכות ימים, פזיזים, חדים ואוהבי יופיאבל לא יכולים להסתגל , הם מסוגלים להסתגל לאביב ולקיץ. למוות מוקדםהם , הם יחלו בקלות, וכאשר הם מתקררים בסתיו ובחורף;לסתיו ולחורף

. והם אנשים הגונים, )מרידיאן הלב(משתייכים ליין הגדול של היד

של יד שמאל והם Tai yang האיכותי יכולים להיות מושווים ל Zengאנשי ה

. באזור העליון עם ידע שטחיTai yangכמו ה

והם כמו ה , של יד ימיןTai yang הקטן יכולים להיות מושווים ל Zengאנשי ה Tai yangבאזור התחתון עם אישיות נעימה .

והם כמו , של יד ימיןTai yangי יכולים להיות מושווים ל הימינZengאנשי ה . עם התנהגות אגרסיבית, באזור העליוןTai yangה

, של יד שמאלTai yang החצי איכותי יכולים להיות מושווים ל Zengאנשי ה

.עם יחס אופטימי, באזור התחתוןTai yangוהם כמו ה

פרשנות המתרגם

העליון Zengהראשונה היא ה , ש קטגוריות מחולק לחמZengצליל ה

זה . ותחתון שמאלי, עליון שמאלי, תחתון ימני, עליון ימני: והנותרים הם Ziau, עליוןZengכל צליל מתחיל ב , כלומר,מתייחס לכל חמשת הצלילים

.' וכו, עליון

64.4

הם נראים . העליון והם כמו אנשי המרכזKongאנשי האדמה מושווים ל ירכיים , בטן גדולה,גב וכתפיים יפים, ראש גדול, עם פנים עגולות, יםצהוב

אזורים עליון ותחתון , הרבה שרירים, ידיים ורגליים קטנות, ורגליים יפותהם . צעדים בטוחים והליכה שקטה בלי להרים רגליים מאוד גבוה, מאוזנים

53

Page 54: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

, של רגל שמאלYang Ming הגדול יכולים להיות מושווים ל Kongאנשי ה

המאפיינים הפיזיים בחלק עליון , כלומר( באזור העליון Yang Mingוהם כמו ה .ובעלי יחס אדיב) של גופם

של רגל Yang Mingיכולים להיות מושווים ל ) extra( הנוסף Kongאנשי ה

. באזור התחתון ובעלי גישה רציניתYang Mingוהם כמו ה , שמאל

רגל ימין והם של Yang Ming הקטן יכולים להיות מושווים ל Kongאנשי ה . באזור העליון והם בעלי גישה נינוחהYang Mingכמו ה

של רגל ימין והם Yang Ming השמאלי יכולים להיות מושווים ל Kongאנשי ה

.והם בעלי אופי מתמיד, באזור התחתוןYang Mingכמו ה

64.5

הם בעלי . והם כמו האנשים במערב, העליוןShangאנשי המתכת מושווים ל ידיים , בטן קטנה, גב וכתפיים קטנים, ראש קטן, עור לבן, נים מרובעותפ

, ועקב קשה ועבה כאילו עוד עצם נוספת גדלה מתחת לעקב, ורגליים קטנות

הם בעלי , הם תמיד שומרים על גופם נקי. והם מרגישים קלילות בכל הגוףולים הם יכ. מזג פזיז המסוגלים להסתגל לסביבה ולהיות בתפקידים רשמיים

וכאשר הם מתקררים באביב , אך לא לאביב ולקיץ, להסתגל לסתיו ולחורףשל היד ובעלי גישה Tai yin הם משתייכים ל. הם יחלו בקלות רבה, ובקיץ

.קשוחה

של יד Yang Ming הגדול המשני יכולים להיות מושווים ל Shangאנשי ה

נקי , כלומר(נקייה ובעלי גישה , באזור העליוןYang Mingוהם כמו ה , שמאל ).כמו מתכת

והם , של יד שמאלYang Ming הימני יכולים להיות מושווים ל Shangאנשיה . באזור התחתון ובעלי גישה רגועהYang Mingכמו ה

, של יד ימיןYang Ming השמאלי יכולים להיות מושווים ל Shangאנשי ה

.ית באזור העליון ובעלי גישה מוסרYang Mingוהם כמו ה

של יד ימין והם Yang Ming הקטן יכולים להיות מושווים ל Shangאנשי ה

. באזור התחתון ובלעי גישה קפדניתYang Mingכמו ה

64.6

הם נראים . והם כמו האנשים בצפון, העליוןYeeאנשי המים מושווים ל , כתפיים קטנות, לחי תחתונה מנסרתית, ראש גדול, פנים קשוחות, שחורים

, גב תחתון ארוך, גוף מתנועע בהליכה, רגליים וידיים פעילות, ן גדולהבט

והגב ארוך יותר

54

Page 55: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

והם , הם לא מכבדים אף אחד וגם לא פוחדים מאף אחד. מבנאדם ממוצעאך , הם יכולים להסתגל לסתיו ולחורף, אוהבים לרמות ואפילו להרוג אנשים

הם . יחלו בקלות רבההם, וכאשר הם יתקררו באביב ובקיץ, לא לאביב ולקיץ ).vogue(של הרגל ובעלי גישה מעורפלת Shao yin משתייכים ל

והם כמו , של רגל ימיןTai yang הגדול יכולים להיות מושווים ל Yeeאנשי ה Yeeאנשי ה . באזור העליון ובעלי גישה של שבע רצון מעצמוTai yangה

Tai yangוהם כמו ה , שמאל של רגל Tai yangהקטן יכולים להיות מושווים ל

.ובעלי גישה מתחמקת, באזור התחתון

והם כמו , של רגל ימיןTai yang ההמוני יכולים להיות מושווים ל Yeeאנשי ה ).frank(ובעלי גישה גלויה , באזור התחתוןTai yangה

של רגל Tai yangיכולים להיות מושווים ל ) fetter( העצור Yeeאנשי ה

.ת באזור העליון ובעלי גישה ספונטאניTai yang כמו ה והם, שמאל

לכן אנשי חמשת האלמנטים יכולים להתחלק לעשרים וחמש קטגוריות של מכיוון שאדם רגיל , להבדיל ביניהם) ממוצע(וזה קשה לאדם רגיל , אנשים

.מוטעה בקלות על ידי הופעתם

64.7

פיזיים של חמש מה אם האדם הוא בעל מאפיינים : הקיסר הצהוב שאל ?האלמנטים אבל ללא צבע תואם

כמו צהוב שהוא (כאשר הצורות הפיזיות גוברות על הצבע : השיבי פו 'צכמו (או כאשר הצבע גובר על הצורות הפיזיות , )אדמה מופיעה על אנשי עץ

ואם מעל כל זה הם מתקררים במהלך , )לבן שהוא מתכת מופיעה על אנשי עץסבלו ממחלה קריטית שהיא באמת משהו שצריך לדאוג הם י, השנים האסורות

אבל אם הצורות הפיזיות והצבע תואמים . לגביו אם לא יטופל בזהירות רבהאז האנרגיה תהיה , )כמו ירוק שהוא עץ מופיעה על אנשי עץ(אחד עם השני

.בהרמוניה והאנשים המעורבים יהיו עשירים ושמחים

השנים האסורות כאשר הצורות האוכל לשמוע על : הקיסר הצהוב שאל ?הפיזיות והצבע גוברים אחד על השני

השנים האסורות ניתנות ליישום בכל עשרים וחמש הקטגוריות : השיבי פו 'צוהשנים האסורות מתחילות מגיל שבע עם הפסקה של תשע , של האנשים

בן , בן עשרים וחמש, בן שש עשרה, בן שבע: שנים מה שאומר את הדבר הבאכולם , בן שישים ואחד, בן חמישים ושניים, בן ארבעים ושלוש, ים וארבעשלוש

הן השנים האסורות של בנאדם שבמהלכם האדם צריך לשמור על עצמו מומלץ לאדם , הוא יחלה בקלות רבה, כאשר הוא יתקרר, אחרת, בזהירות רבה

בלי לעשות משהו לא , לשמור על עצמו בזהירות ולתחזק את עצמו כיאות .זאת הסיבה שהן נקראות השנים האסורות, במהלך שנים אלומוסרי

55

Page 56: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

64.8

אתה הזכרתה שהאזורים התחתון והעליון של : הקיסר הצהוב שאליכולים לשמש לזיהוי ) שלוש מרידיאני היאנג של הרגל והיד(המרידיאנים

איך זה ;צורות פיזיות והאנרגיה בהתייחסות לביטוי החיצוני של דם ואנרגיה

?יצוע ניתן לב

אז האנרגיה והדם , אם הפאות על שני הלחיים נאות וארוכות: השיבי פו 'צ ;שופעים) מרידיאן הקיבה( של הרגל Yang Mingבאזור העליון של מרידיאן ה

אם יש ;הפאות יהיו קצרות, אם יש מעט דם ואנרגיה בשפע באזור העליון

אם יש מעט דם וגם ;הפאות יהיו דלילות, מעט אנרגיה ודם בשפע באותו אזור

.מעט אנרגיה באותו האזור אז יהיו הרבה קמטים בזוית הפה

של Yang Mingאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור התחתון של מרידיאן ה

אם יש דם , שיער באזור המפשעה ושיער על החזה יהיה נאה וארוך, הרגלשיער המפשעה יהיה נאה וקצר , בשפע אבל מעט אנרגיה באותו האזור

הליכה עם הרמת רגליים מאוד גבוה ושרירים מדוללים , תפשט עד הטבורומ, אם יש מעט דם ואנרגיה בשפע באותו אזור;בבהונות וגם רגליים קרות

אם גם ;אבעבועות קור יכולות להתפתח בשרירים של גפיים תחתונות

לא יהיה שיער מפשעה או יהיו מעט , האנרגיה וגם הדם בחסר באותו אזור .עם רגליים קרות ואפילו שיגרון ברגליים, שר מפוזרות ויבשותשיערות א

מרידיאן ( של הרגל Shao yangאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור העליון של ה אם יש דם ;אז הפאות יהיו נאות וארוכות ומתפשטות עד הרכות, )כיס מרה

אז הפאות יהיו נאות וקצרות מתפשטות , בשפע אבל מעט אנרגיה באותו אזוראז הפאות יהיו , אם יש מעט דם ואנרגיה בשפע באותו אזור;ד הרכותע

במצב הזה לא יהיו , אם גם הדם וגם האנרגיה בחסר באותו האזור;דלילותפאות כלל והאדם יהיה מושפע בקלות מקור ולחות היכולים לגרום לשיגרון

.ולציפורניים יבשות, וכאב בעצמות

אז , של הרגלShao yang של ה אם הדם והאנרגיה בשפע באזור התחתון אם יש דם ;שיער באזור הטיביה יהיה נאה וארוך עם קרסול חיצוני שמן

אז השיער בחלק התחתון של הרגליים יהיה נאה אך , בשפע אך מעט אנרגיה אם יש מעט דם ואנרגיה בשפע ;עם עור קשה ועבה בקרסול החיצוני, קצר

עם עור דק , ליים יהיה דלילאז השיער בחלק התחתון של הרג, באתו אזוראז לא , אם גם הדם וגם האנרגיה בחסר באותו אזור;ועדין בקרסול החיצוני

.יהיה שיער ויהיו שרירים מדולדלים מסביב לקרסול החיצוני

אז הגבות , של הרגלTai yangאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור העליון של ה בשפע אבל מעט אנרגיה אם יש דם;יהיו יפות והשיער בגבות יהיה ארוך

אם יש ;אז הגבות יהיו לא יפות ויהיו קמטים קלים על הפנים, באותו האזור

אם הדם ;אז יהיו הרבה שרירים בפנים, מעט דם ואנרגיה בשפע באותו אזור

.ויפות, חלקות, הפנים יהיו לחות, והאנרגיה בהרמוניה באותו אזור

אז העקב , של הרגלTai yangאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור התחתון של ה אם יש מעט אנרגיה ;יהיה מלא שרירים והאזור האחורי של כף הרגל קשה

56

Page 57: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

של היד Yang Mingרגיה בשפע באזור העליון של מרידיאן ה אם יש דם ואנ

אז , אם יש מעט דם ואנרגיה בשפע;אז השפם יהיה נאה, )מרידיאן המעי הגס( .אז לא יהיה שפם בכלל, אם יש חסר בדם ואנרגיה;השפם לא יהיה יפה

, של הידYang Mingאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור התחתון של מרידיאן ה

אם יש ;ר בבית שחי יהיה מלא ויהיו שרירים חמים באזור פרק כף ידאז השיע

.אז הידיים יהיו קרות ורזות, חסר בדם ואנרגיה באותו אזור

אז הגבות , של הידShao yangאם יש שפע של דם ואנרגיה באזור עליון של ה אם גם הדם וגם , וצבע האוזניים יהיה טוב, יהיו מלאות יופי עם שיער ארוך

.אז האוזניים יהיו יבשות ובעלות צבע לא טוב, גיה בחסר באותו אזורהאנר

אז , של הידShao yangאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור התחתון של ה אם גם הדם וגם האנרגיה בחסר באותו ;האגרופים יהיו מלאי שרירים וחמים

אם יש חסר באנרגיה ושהדם בשפע. אז שתי הידיים יהיו רזות וקרות, אזור

.האדם יהיה רזה עם כלי דם גלויים ונראים לעין, באותו האזור

אז יהיה , של הידTai yangאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור העליון של ה הרבה זקן והפנים יהיו שריריות אבל יהיו מאוזנות בין האזור העליון

אם יש מעט אנרגיה ומעט דם באותו האזור אז הפנים יראו רזות עם ;והתחתון

.ע עור חיוורצב

אז יהיו , אם יש שפע של דם ואנרגיה באזור התחתון של היאנג הגדול של הידאז כפות הידיים יהיו , אם יש חסר בדם ואנרגיה;הרבה שרירים בכפות הידיים

.חלשות וקרות

64.9

האם יש תקן של דיקור לעשרים וחמש הקטגוריות של : הקיסר הצהוב שאל ?אנשים

זה אומר שיש הרבה אנרגיה ודם , שיער הגבות נראה מלאעם: השיבי פו 'צזה אומר , אם שיער הגבות לא נראה טוב; של הרגלTai yangבמרידיאן ה

זה אומר שיש עודף אנרגיה , אם האדם שמן ולח;שיש מחסור באנרגיה ודםזה אומר שיש עודף אנרגיה אך הדם לא , אם האדם שמן אך לא לח;ודם בגוף

זה אומר שגם האנרגיה וגם הדם לא , דם נראה רזה ולא לח אם הא;חיוני .חיוניים

השיטות הנכונות של דיקור יכולות להיקבע על ידי איזון הגוף לפי הסתכלות .זהירה על עודף וחסר של צורות פיזיות ואנרגיה

?איך לדקר הפרעות של מרידיאני היין והיאנג : הקיסר הצהוב שאל

57

Page 58: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

;ן יין ויאנג יש לקחת דופק בפרק כף היד והצווארעל מנת לאז: השיבי פו 'צ

ואחר כך להשתמש ביד על מנת לגעת בערוצי המרידיאנים כדי לראות האם יש זה אומר שהאדם סובל , ואם המרידיאנים חסומים על ידי התקרשות, חסימות

חסימות יוצרו , במקרים חמורים האדם לא יוכל לקום;מכאב ראומטיצריך להשתמש בטיפול מחזק עם , חשת חסימהכאשר מתר. במרידיאנים

השעיה של המחט על מנת לחמם ולקדם את זרימת האנרגיה עד שהדם זה בגלל דיסהרמוניה של הדם , אם החסימה נוצרת בכלי הדם. מתהרמן

כאשר יש : נאמר, לכן. וצריכה להיות מפוזרת על מנת להיפתר מקרישי דם,וון את האנרגיה למטה על ידי דיקור צריך לכ, עודף של אנרגיה באזור העליון

צריך , כאשר יש חסר אנרגיה באזור העליון;של נקודות באזור התחתוןלהשתמש בטכניקה מתמרנת של לחץ בכדי ללחוץ על נקודות דיקור באזור

לא , כלומר(ובאותו הזמן צריך לעשות דיקור עם השעיה של המחט , העליוןאנרגיה לא , ה המאוחרת של המחטאם למרות ההוצא) לשלוף את המחט מייד

, )טכניקות של תמרון המחט, כלומר(צריך לנקוט אמצעים לקידום פניה , מגיע

אך תעלות המרידיאנים צריכות להיבדק בזהירות רבה לפני נקיטת שיטות סימפטום ;במאבק בין קור וחום צריך לטפל על ידי ערעור האיזון. מתאימות

מטופל על ידי שיטות סטנדרטיות על פי כרוני ללא חסימת דם צריך להיות

לדעת את , זה הכרחי לדעת על עשרים וחמש הקטגוריות של אנשים. הנסיבותלהבין את האזורים השמאלי והימני והעליון ,מיקום הדם והאנרגיה שלהם

.על מנת שהטיפול יהיה יסודי ומושלם, והתחתון

חמשה צלילים וחמשה טעמים65פרק

י בפרק זההרעיון המרכז

חמש , פרק זה מתמקד בחמשה צלילים וחמשה טעמים בתאום לחמשה צבעים .וביחס לויסות של חמשת האיברים המלאים וששת האיברים החלולים, עונות

65.1

הקטן צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות Zeng המיני וה Zengאנשי ה

Shang אנשי ה ;)עי דקמרידיאן מ( של יד ימין Tai yangהאזור העליון של ה

השמאלי צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור Zengהשמאלי וה

הגדול צריכים להיות Kong הקטן ו Zeng אנשי ה ;העליון של יד שמאל

אנשי ה ; של יד שמאלYang Mingמטופלים על ידי ויסות באזור העליון של ה

Ziau הימני וה Ziauפלים על ידי ויסות האזור הגדול צריכים להיות מטו הקטן Zeng הגדול וה Zeng אנשי ה ; של יד ימיןShao yangהתחתון של ה

של יד Tai yangצריכים להיות מטופלים על ידי ויסות של האזור העליון של ה

הקטן צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות Yee המלא וה Yee אנשי ה ;שמאל

58

Page 59: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הערת המתרגם

הקורא צריך להבחין שפרק זה הוא המשך של הפרק הקודם עם התייחסות זה הוצהר שאנשי ה בפרק , לדוגמה. לעשרים וחמש הקטגוריות של אנשים

Zeng הימני וה Zeng הקטן צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור

הימני Zengהתשובה היא שגם ה ? מדוע , של יד ימיןTai yangהעליון של ה

Tai yang הקטן מתקשרים לאש מבין חמשת האלמנטים וגם שה Zengוגם ה

לאש מבין חמשת של יד ימין שהוא מרידיאן המעי הדק גם כן מתקשר .לכן אנשי האש צריכים להיות מטופלים על ידי מרידיאן האש. האלמנטים

הימני Shang הקטן וה Shangהטקסט גם מצהיר שאנשי ה , למרות זאת

של יד Tai yangצריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור התחתון של ה

מרידיאן זה לא תואם לעובדה שהאנשים המטופלים וה? מדוע , ימיןשמשתמשים בו צריכים להיות מקושרים לאותו אלמנט מבין חמשת

הימני הם אנשי Shang הקטן וה Shangפשוט בגלל שאנשי ה , האלמנטים

. של יד ימין שהוא מרידיאן המעי הדק מתקשר לאשTai yangאך ה , מתכת

?מדוע אנשי המתכת צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות מרידיאן האש

חלקם אומרים שצריך לפרש ;ם מחלוקות בין מטפלים סינים ומלומדים ישנ

אחרים טוענים , את זה על ידי התייחסות לכל תיאורית המרידיאנים בשלמותה .שהטקסט הוא כנראה טעות

הקורא צריך לערוך מחקר משלו להיבט זה ולשפוט בעצמו את הכתוב , לכן .בפסקה זו ופסקאות אחרות אשר יבואו בפרק זה

65.2

הימני מתקשרים לחיטה ושעורה מבין חמשת Zeng העליון וה Zengאנשי ה

מרידיאן ה , לשקד מבין חמשת הפירות, לכבש מבין חמש חיות הבית, הדגניםShao yinללב מבין חמשת האיברים המלאים, של היד מבין המרידיאנים ,

.עונותלקיץ מבין ה, למר מבין חמש הטעמים, לאדום מבין חמשת הצבעים

59

Page 60: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הגדול מתקשרים לזרעי הסויה מבין חמשת Yee העליון וה Yeeאנשי ה

למרידיאן , לערמון מבין חמשת הפירות, לחזיר מבין חמש חיות הבית, הדגנים, לכליות מבין חמשת האיברים המלאים, של היד מבין המרידיאניםShao yinה

ף מבין לחור, למלוח מבין חמשת הטעמים, לשחור מבין חמשת הצבעים .העונות

, הגדול מתקשרים לדוחן מבין חמשת הדגניםKong העליון וה Kongאנשי ה

של הרגל Tai yinל , לתמר מבין חמשת הפירות, לשור מבין חמש חיות הבית

לצהוב מבין חמשת , לטחול מבין חמשת האיברים המלאים, מבין המרידיאנים .בין העונותלקיץ המוארך מ, למתוק מבין חמשת הטעמים, הצבעים

הימני מתקשרים לדוחן הסורגום מבין Shang העליון וה Shangאנשי ה

לאפרסק מבין חמשת , לתרנגולת מבין חמש חיות הבית, חמשת הדגניםלריאות מבין חמשת האיברים , של היד מבין המרידיאניםTai yinל , הפירותסתיו במין ל, לחריף מבין חמשת הטעמים, ללבן מבין חמשת הצבעים, המלאים .העונות

, הגדול מתקשרים לקנבוס מבין חמשת הדגניםZiau העליון וה Ziauאנשי ה

של הרגל Xue yinל , לשזיף מבין חמשת הפירות, לכלב מבין חמש חיות הבית

לירוק מבין חמשת , לכבד מבין חמשת האיברים המלאים, מבין המרידיאנים .ין ארבע העונותולאביב מב, לחמוץ מבין חמשת הטעמים, הצבעים

65.3

העליון צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות Ziau הגדול וה Kongאנשי

Ziau השמאלי וה Ziauאנשי ה . של רגל ימיןYang Mingהאזור העליון של ה

Yang Mingהגדול צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות החלק העליון של ה

הגדול צריכים להיות מטופלים על Yee הקטן והYeeאנשי ה . של רגל שמאל

Shangאנשי ה . של רגל ימיןTai yangידי ויסות האזור התחתון של ה

הימני צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור העליון Shangהשמאלי וה

הגדול צריכים Kong וה extra Kongאנשי ה . של יד שמאלYang Mingשל ה

. של רגל שמאלShao yangסות האזור העליון של ה להיות מטופלים על ידי וי

הגדול צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות Kong הבינוני וה Zengאנשי ה

הגדול Ziau וה Ziau אנשי החצי . של יד שמאלTai yangהאזור התחתון של ה

של Shao yangצריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור התחתון של ה

הגדול צריכים להיות מטופלים על ידי Ziauהגדול וה Yeeאנשי ה . רגל שמאל

הגדול וה Ziauאנשי ה . של רגל ימיןTai yangויסות האזור העליון של ה

Kong הגדול צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור העליון של ה Shao

yangאנשי ה . של רגל ימיןZeng הימני וה Zeng הקטן וה Zengותי וה האיכZeng העליון וה Zengאנשי ה . הבינוני הם אנשי אשZiauה , הימניZiau

ה , הימניshangאנשי ה . הם אנשי עץZiau העליון וחצי ה Ziauה , הגדולShangה , הגדולShangה , הקטןShangוה , העליוןShang השמאלי הם

60

Page 61: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

65.4

האם העובדה שלנשים אין זקן או שפם אומרת שאין להם : הקיסר הצהוב שאל ?דם או אנרגיה

והם , שניהם נוצרים מהרחםcvה ומרידיאן Chongמרידיאן ה : השיבי פו 'צענפיהם . עולים למעלה לאורך עמוד השדרה והם הים של המרידיאנים

ואז נפרדים אחד , השטחיים הולכים לאורך אזור הבטן ולמעלה לעבר הגרון, כאשר יש להם דם ואנרגיה בשפע. מהשני על מנת לחבור לפה ולשפתיים

הוא יחדור לעור , ם בשפע כאשר רק הד;העור שלהן יהיה חם ומלא שריריםהמאפיינים הפיזיולוגים של האישה הם כאלה שיש להן . ויגדל להן שיער טוב

יש להן , כלומר(מכיוון שהדם שלהן מדי פעם מתנקז , עודף אנרגיה וחסר דם לא מסוגלים להזין את הפה Chong ו cvעם התוצאה שהמרידיאנים ) ווסת

. או שפםוהשפתיים מה שמסביר למה לנשים אין זקן

יש גברים שסבלו מפגיעה באיברי מינם מה שגרם : הקיסר הצהוב שאלעדיין יש להם , למרות זאת, להתשת אנרגיית המין מה שהוביל לאימפוטנציה

איך אתה מתייחס ;סריס אינו יכול לגדל שפם או זקן, וגם? מדוע ;זקן או שפם

?לזה

.הייתי רוצה לשמוע את תשובותיך לשאלות

איברי המין של הסריס הוסרו והדם שלו התפזר ללא יכולת : השיב י פו'צ להזין את cv ו Chongכך שהדם נקרש בעור בכדי למנוע ממרידיאני , תיקון

.לכן הוא לא יכול לגדל זקן או שפם, השפתיים והפה

סריס מולד שאיברי מינו לא הוצאו ודמו לא התפזר גם : הקיסר הצהוב שאל ? איך אתה מסביר את זה ;זקן או שפםהוא אינו יכול לגדל

זה קורה בגלל חסר מולד אשר גורם לאי יכולת של מרידיאני ה : השיבי פו 'צcv וה Chongכך שיש , להתמלא ולאיברי המין להשלים את גדילתם השלמה

מה שמסביר את אי , לו אנרגיה עם דם לא חיוני ושפתיו ופיו לא מוזנים כיאות .שפםיכולתו לגדל זקן או

הדרך שבה המלומד מבין את עשרת . כמה זה נפלא: הקיסר הצהוב אמרכמו פעימות התוף אשר , אלפים הדברים זה כמו האור והצל של השמש והירח

בשביל שהאחד יוכל להפיק , יוצרים צליל אשר כולו מבוסס על סיבה והשפעהל ידך את הידע על הצורות הפיזיות מהצלילים אשר יכולים להיות מוצגים ע

61

Page 62: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

המצב הקיים של גוף האדם הוא כזה שיש שפע של דם אבל מעט אנרגיה Shaoשל אנרגיה אבל מעט דם במרידיאן ה יש שפע , Tai yangבמרידיאן ה

yang , יש שפע של אנרגיה ושפע של דם במרידיאן הYang Ming , יש שפעיש שפע של דם אבל מעט , Xue yinשל אנרגיה אבל מעט דם במרידיאן ה

יש שפע של דם אבל מעט אנרגיה במרידיאן ה , Shao yinאנרגיה במרידיאן ה Tai yin .של השמים אלה המצבים הקיימים .

הסיבות המקוריות של מאה המחלות66פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

, פרק זה מציין שסיבות של מאה המחלות יכולות להיות חיצוניות או פנימיות

גם עליון וגם , גם פנימי וגם חיצוני, ואזורי התקיפה יכולים להיות יין או יאנג 'וכו, תחתון או אמצעי

66.1

, רוח: הסיבות המקוריות של מאה המחלות הן: י פו'הוב שאל את צהקיסר הצ

שמחה וכעס לא רגילים הם . וכעס, שמחה, לחות, קרירות, חום קיץ, קור, גשםקרירות ולחות , רוח וגשם פוגעים באזור העליון: פוגעים באיברים הפנימיים

הם ) אמצעי ותחתון, עליון(שלושת האזורים , לכן. פוגעים באזור התחתון ?תוכל להסביר לי היבט זה . מקומות הפגיעה מצד אנרגיות שונות

שלושת האזורים של הגוף יכולים לצאת מאיזון עקב אנרגיות : השיבי פו 'צאך אנא הרשה לי , שונות אשר יכולות לתקוף את אזור היין או אזור היאנג

.להציג את העקרונות הבסיסיים שמסתתרים מאחורי זה

וכאשר האיברים הפנימיים , ים פוגעים באיברים הפנימייםשמחה ועצב חריג קרירות ולחות יתקפו חלקי גוף אשר ;המחלה נוצרת באזור היין, פגועים

רוח וגשם יתקפו חלקי גוף אשר בחסר ;בחסר ויגרמו למחלה באזור התחתון

. זאת הדרך שבה מותקפים שלושת אזורי הגוף, ויגרמו למחלה באזור העליון

.מספרם בלתי מוגבל, רגיות זדוניותבנוגע לאנ

62

Page 63: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

66.2

. הייתי צריך לשאול אותך, כיון שלא יכולתי להבין את זה: הקיסר הצהוב אמר

.הייתי רוצה לשמוע את כל הפרטים

קור וחום אינם יכולים לפגוע בגוף האדם אלא אם , גשם, רוח: השיבי פו 'צלים אל מול סערה וסופת אנשים מסוימים אינם נהיים חו, הוא כבר היה בחסר

. אנרגיות זדוניות אינם יכולות לפגוע בהם, בגלל שהם אינם בחסר. גשמים

זה בגלל שגופם כבר , כאשר אנשים נהיים חולים עקב אנרגיות חיצוניותבחסר ואז הם פתוחים להשפעה של אנרגיות תוקפות אשר באות להתיישב

.בגופם כאורחים

) ומצב יציב של הגוףימזג אויר נורמאל, מרכלו(אנשים לא יחלו בשני מצבים

רק כאשר הגוף שמותקף במזג אויר רע הוא גוף בחסר . עם שרירים חזקים, לכל אנרגיה זדונית יש את המקום שלה בגוף האדם. הוא יחלה במחלה קשה

אזור חיצוני ואזור , אזור פנימי, כלומר. אשר אותו ניתן לחלק לשלושה אזורים . היין

;הן מתחילות בעור, שר האנרגיות הזדוניות תוקפות את הגוףכא, אי לכך

, וכאשר הנקבוביות פתוחות;הנקבוביות יהיו פתוחות, כאשר העור רגוע

;האנרגיות הזדוניות יחדרו דרך השיער על מנת להיכנס יותר ויותר עמוק

האדם , וכאשר השיער עומד;השיער יעמוד, וכאשר הן יכנסו יותר ויותר עמוק .לכן יהיה כאב בעור, צמרמורותירגיש

הן יעברו , אם האנרגיות הזדוניות מתעקשות להישאר בלי שאפשר להוציאםלכלי הדם כאשר במהלך אותו זמן יוצר כאב שרירים אשר בהדרגה ישתלטו

עליו המרידיאנים הראשיים בזמן שהאנרגיות הזדוניות ממשיכות יותר ויותר .עמוק

הן , מתעקשות להישאר ללא יכולת להוציאםאם האנרגיות הזדוניות עדיין האדם ירגיש , יעברו למרידיאנים הראשיים וישתקעו שם כאשר במהלך זמן זה

.צמרמורות עם סלידה מקור ותחושת אי נוחות

הן יעברו לנקודות הדיקור , אם האנרגיות הזדוניות עדיין מתעקשות להישארסומים כך שהאנרגיה יהיו ח) שכבות(אשר במהלך זמן זה ששת המרידיאנים

, דבר שיגרום לכאב במפרקים, שלהם לא תוכל להתרחב לארבעת הגפיים

.קישיון של הגב התחתון

הן יעברו למקום הכי עמוק , אם האנרגיות הזדוניות עדיין מתעקשות להישארתורגש , מסביב לעמוד השדרה כאשר במהלך זמן זהChongשל מרידיאן

.כבדות של הגוף וכאב בכל הגוף

הן יעברו למעיים ולקיבה , אם האנרגיות הזדוניות עדיין מתעקשות להישאריהיו רעשי , וכאשר הקור שולט, כאשר במהלך זמן זה רעשי בטן ונפיחות יוצרו

63

Page 64: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הן יעברו מחוץ לקיבה , יות עדיין מתעקשות להישאראם האנרגיות הזדונ .ויגרמו לקרישי דם, והמעיים אל תוך הרירית ואז לכלי הדם

, San loו )Lo(האנרגיות הזדוניות יכולות להשתקע במרידיאני חיבור , בקצרה

או באזור העמוק ביותר של מרידיאן ה Shuבנקודות , ובמרידיאנים הראשיים

Chongאו , השדרה או בשרירים משני צידי עמוד השדרה מסביב לעמוד לכן התקפה של אנרגיות ;ברירית בין הקיבה והמעיים או בשרירי הבטן

.זדוניות יכולה לבוא באין ספור צורות

66.3

.הייתי רוצה לשמוע על כך בפרטים: הקיסר הצהוב אמר

san Lou וLouאם האנרגיות הזדוניות משתקעות ב מרידיאני : השיבי פו 'צ

כיון שהם , הקרישים ינועו למטה ולמעלה, על מנת ליצור קרישיות באזור זה בידיים היכן שהם שטחיים ומשוחררים san Lou ו Louנמצאים במרידיאני

ולא מסוגלים להחזיק את הקרישים לכן הקרישים זזים מסביב ובין הקיבה ובמקרים של ;יםויוצרים קולות רועמ, והמעיים כאילו יש באזור זרימת מים

.יהיו רעשים חזקים ונפיחות עם כאב חד, קור

הם ימצאו משני , Yang Mingאם האנרגיות הזדוניות משתקעות במרידיאן ה אם , והקרישים יגדלו כאשר האדם מלא ויקטנו כאשר אדם רעב, צידי הטבור

הסימפטומים יהיו , האנרגיות הזדוניות משתקעות בגידים רפויים של הבטןויהיה כאב כאשר האדם מלא , Yang Mingים לסימפטומים של מרידיאן ה דומ

.וכאשר הוא רעב הכאב יוקל

הכאב יתרחב , אם האנרגיות הזדוניות משתקעות ברירית בין הקיבה והמעיאך כאשר , הוא ירגיש רוגע, וכאשר האדם יהיה מלא , עד לגידים הרפויים

.יוצר כאב, יהיה רעב

Chongת משתקעות באזור הכי עמוק של מרידיאן אם האנרגיות הזדוניו

וזרם של , יהיו פעימות באזור הבטן בלחיצות של היד, מסביב לחוט השדרה .אנרגיה חמה יעבור למטה לעבר הירכיים כאילו מים חמים זורמים בתוכם

מאחורי , אם האנרגיות הזדוניות משתקעות בשרירים משני צידי עמוד השדרהוהם ייעלמו כאשר האדם יהיה מלא , ו כאשר האדם רעבהקרישים יבלט, המעי

.ואי אפשר להרגישם בלחיצות של היד

מעברי המרידיאן יהיו ,BLאם האנרגיות הזדוניות משתקעות במרידיאן ה אלה . והפתחים יהיו יבשים וחסומים, כך שהנוזלים לא יזרמו למטה, חסומים

, יצוניים לאזורים פנימייםהן הדוגמאות של אנרגיות זדוניות הנעות מאזורים ח

.מאזורים עליונים לאזורים תחתונים

64

Page 65: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

66.4

איך הקרישים מיוצרים ואיך בסופו של דבר הם מקבלים : הקיסר הצהוב שאל ?את צורתם

מיוצרים על ידי קור ומורכבים על ידי ) או הצטברויות( קרישים : השיבי פו 'צ .זרימה למעלה של אותה אנרגיה של קור

?תוכל לתאר את התהליך שבו נוצרים הקרישים : הצהוב שאלהקיסר

;אנרגית קור הזורמת למעלה תגרום לאי סדר וכאב באזור הרגל: השיבי פו 'צ

הרגל התחתונה , של הרגלתכאשר כאב נוצר ברגל ואין פעילות נורמאלי כאשר נוצרים ;יוצרו קרישי דם, כאשר הרגל התחתונה קרה;תהיה קרה

כאשר ;אנרגית קור תנוע למעלה כדי להיכנס לקיבה והמעיים , קרישי דם

כאשר יש נפיחות ;אנרגית קור נכנסת לקיבה ולמעיים תהיה נפיחות בטנית

, אנרגית קור תגרום לנוזלים מחוץ למעיים להצטבר וככל שהזמן יעבור, בטנית

האדם יאכל יותר מדי כך , ואם בנוסף לכל זה. הצטברויות אלו יהפכו לכרוניותשהקיבה והמעיים מלאים במזון אשר מורכב מהרגל חיים לא שיגרתי או

Louכאשר מרידיאני . יפגעוLouעקב כך מרידיאני , צריכת יתר של כוח פיזי

יהיו דימומי ; וכאשר הדם זורם החוצה;אז הדם יזרום החוצה, היאנגים פגועים וכאשר הדם ;אז הדם יזרום פנימה, היינים פגועיםLouכאשר מרידיאני . אף

של הקיבה והמעיים Louאם מרידיאני . יהיה דימום מפי הטבעת, זורם פנימה

, יש אנרגית קור מחוץ למעיים , ואם, ץ למעייםהדם יזרום אל מחו, פגועים

נוזלים ודם יאבקו אחד נגד השני בכדי להתערבב עם גושי דם אשר לא .מסוגלים להתפזר מה שיגרום להיווצרות הקרישים

ופגוע פנימי על ידי , האדם יכול להיות מותקף על ידי קור חיצוני, לפעמים, וכאשר האנרגיה תתגבר, האנרגיה תתגבר, כאשר זה קורה;דאגה וכעס

, נקודות על ששת המרידיאנים יחסמו כך שהאנרגיה החמה לא תוכל לעבור

אשר יגרמו לחסימה של נוזלים , וקרישי דם יוצרו בפנים ללא יכולת להתפזר . ובסופו של דבר יגרמו להצטברויות

66.5

?תוכל לתאר את המחלה התוקפת את איברי היין : הקיסר הצהוב שאל

קור חיצוני וצריכת מזונות קרים ;דאגה ומחשבה פוגעים בלב: השיב פו י'צ

קיום יחסי מין בזמן שיכרות והתקפת רוח בזמן הזעה ;פוגעים בריאות

אמבט ישר אחרי קיום יחסי מין או , צריכת יתר של כוח פיזי ;פוגעים בטחול

65

Page 66: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

?כיצד לטפל במחלות אלו , טוב: הקיסר הצהוב שאל

מחלת , הבחנה של הכאב תאפשר לנו לדעת את מיקום המחלה: השיבי פו 'צ ;ואסור להתנגד לעונות השמימיות, במחלה מחסר צריך לחזק, עודף צריך לפזר

.פולאלו הם העקרונות האולטימטיביים של טי

טכניקות דיקור67פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

פרק זה מראה על כך שיש קשר קרוב בין טכניקת דיקור והאפקט הטיפולי .ועל כך שטכניקת דיקור צריכה להיות שונה ממטופל למטופל

ועשיתי בהם , שמעתי ממך על תשע מחטים: י פו 'הקיסר הצהוב שאל את צוהם בעלי , י הדם והאנרגיה שונים מאדם לאדםאבל מצב. שימוש על אנשיםחלק . לכל זה צריכה להיות איזושהי השפעה על הדיקור, צורה פיזית שונה

אחרים יגיבו ברגע ;מאנשים יגיבו לדיקור רק כאשר הם מרוגשים נפשית

אחרים יגיבו ; אחרים יגיבו רק כאשר המחט הוצאה החוצה;הדיקור עצמו

אחרים יגיבו לא טוב לדיקור אחרי ;ם של דיקורלדיקור רק אחרי כמה פעמי

לששת הסוגים הללו . אחרים ירגישו רע אחרי כמה פעמים של דיקור;שנדקרו הייתי רוצה לשמוע על העקרונות ;של האנשים יש תגובה שונה לדיקור

.מאחורי זה

האנרגיה שלהם מושפעת ביתר קלות , אנשי היאנג יותר רגישים: השיבי פו 'צ . דיקורעל ידי

?איזה אנשים הם אנשי היאנג : הקיסר הצהוב שאל

הם מדברים מהר ;אנשי היאנג הם רגישים וחמים כמו אש: השיבי פו 'צ

ואנרגיות הלב והריאות שלהם , ובהליכה הם מרימים את רגליהם מאוד גבוהאנרגית היאנג שלהם גולשת ובשפע וזורמת למעלה מה שגורם , בעודף

קלות ולאנרגיות שלהם להיות מכוונות ביתר קלות על ידי לנפשם לנוע ביתר .דיקור

איך אתה מסביר את העובדה שאנשי היאנג אינם רגישים : הקיסר הצהוב שאל ?יתר על המידה

66

Page 67: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

.יש גם מספיק אנרגית יין באנשי היאנג: השיבי פו 'צ

?איך אנו יודעים שיש מספיק אנרגית יין באנשי היאנג : הקיסר הצהוב שאל

כאשר ;יהיה לו מספיק שמחה, כאשר לאדם יש מספיק יאנג: השיבי פו 'צ

אם האדם כועס לעיטים תכופות ;יהיה לו מספיק כעס, לאדם יש מספיק יין

כיון שהיפגשות . אז יש לו מספיק אנרגית יין, והכעס שלו נעלם בקלות .הם אינם רגישים יתר על המידה, והפרדות של יין ויאנג בהם קשה

איך להסביר את העובדה שישנם אנשים אשר מגיבים : הקיסר הצהוב שאל ?לדיקור באותו הרגע

הדם והאנרגיה שלהם לחים , יש להם הרמוניה של יין ויאנג: השיבי פו 'צכך , האנרגיה תעבור לכיוון החוץ, כאשר המחט מוחדרת לגוף, לכן , וחלקים

.שהאנרגיה והמחט יפגשו בדיוק ברגע הדיקור

איך אתה מסביר את העובדה שאנשים מסוימים מגיבים : קיסר הצהוב שאלה ?לדיקור רק אחרי הוצאת המחט

אנרגית היאנג ;יש להם מספיק אנרגית יין אך מעט אנרגית יאנג: השיבי פו 'צ

כך , החיצונית שלהם נמשכת על ידי אנרגית היין אשר נשארת עמוק למטה .צאת המחטשהאנרגיה מגיבה לדיקור רק אחרי הו

איך אתה מסביר את העובדה שאנשים מסוימים מגיבים : הקיסר הצהוב שאל ?איזו אנרגיה גורמת לזה ? לדיקור רק אחרי מספר טיפולים

ומכיוון , יש להם מספיק אנרגית יין אך מעט אנרגית יאנג: השיבי פו 'צ רק היא יכולה להגיב, דבר שמקשה עליה לנוע, שאנרגית יאנג חבויה עמוק

. אחרי מספר פעמים של דיקור

איזו ;אנשים מסוימים מגיבים בצורה לא טובה לדיקור: הקיסר הצהוב שאל

?אנרגיה גורמת לכך

אנשים מסוימים מגיבים לא טוב אחרי כמה פעמים של דיקור : השיבי פו 'צ. כאשר אצל אחרים מצבם נהיה עוד יותר גרוע אחרי מספר פעמים של דיקור

וגם לא עקב כוחות , בגלל עודף או חסר באנרגיות יין ויאנגאבל זה לאזה חייב להיגרם עקב קישורים לא טובים של , אלא ;שטחיים או עמוקים

אין לזה שום קשר לצורות הפיזיות ולמצב האנרגיה , המטפל וכישלונו בטיפול .של המטופל

67

Page 68: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הקאה ישר אחרי אכילה68פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

הסוג הראשון הוא הקאה ישר אחרי : פרק זה דנים בשני סוגים של הקאותבוחסימה פילורית , אכילה אשר מיוחס לסרטן הוושט או התכווצות של הלב

. הסוג השני הוא הקאה אשר נגרמת מפרזיטים במעיים;'וכו

68.1

הגעתי להבנת המחלה שבה ההקאה מתרחשת ישר : הקיסר הצהוב אמר אך אני עדיין לא מבין את המחלה ; צפיפות של אנרגיהאחרי האכילה עקב

. שבה ההקאה מתרחשת יום או לילה אחרי האכילה עקב פרזיטים במעיים

.הייתי רוצה לשמוע על זה

הרגל של אכילה לא , כאשר יש חוסר איזון של שמחה וכעס: השיבי פו 'צוכאשר , וקור וחום בטרם עת נוזלים קרים יזרמו בתוך המעיים , מסודרת

, לפרזיטים יהיה קר וכאשר לפרזיטים קר, נוזלים קרים זורמים בתוך המעיים

הם מצטופפים יחד בלי לזוז באזור הפתח הפילורי וממלאים את הקיבה והמעיים עם התוצאה שהאנרגיה המגנה אינה מתפקדת והאנרגיות הזדוניות

, ת לאוכלהפרזיטים ינועו למעלה כדי לחכו, כאשר האדם יאכל . משתלטות

אזור הפתח הפילורי נשאר , וכאשר הפרזיטים עולים למעלה כדי לחכות לאוכלהאנרגיות הזדוניות יוצאות מנצחות ומצטופפות , כאשר האזור הזה ריק ;ריק

לכן . יחד בלי לזוז מה שגורם לקרבונקלים ללחוץ על אזור הפתח הפילורירבונקלים באזור כאשר נוצרים ק. ההקאה מתרחשת יום שלם אחרי האכילה

כאשר הקרבונקלים נוצרים מחוץ ;יורגש כאב באזור העמוק, הפתח הפילורי

יורגש כאב באזור השטחי עם תחושות חום באזור העור , לפתח הפילורי .הפגוע

68.2

?מה בנוגע לטיפול בדיקור : הקיסר הצהוב שאל

כיוון השתמש בלחץ קל על הקרבונקלים על מנת לזהות את : השיבי פו 'צלאחר מכן צריך , ואז השתמש בדיקור שטחי בצדדים , זרימת האנרגיה

אך לא , צריך לחזור על אותו הטיפול;בהדרגה להכניס את המחט עמוק יותר עומק החדרת המחט צריך להיקבע על ידי עומקן של ;יותר משלוש פעמים

.האנרגיות הזדוניות

68

Page 69: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

בכדי ליצור ) herbal ironing(צריך להשתמש בצמחים , אחרי טיפול בדיקורדבר שיחליש את האנרגיות הזדוניות וירסק את , חום פנימי יום אחרי יום

אדם צריך להזין את גופו ולבצעה טאבו שונים , בנוסף . הקרבונקלים הגדוליםאדם צריך להישאר רגוע נפשית , בנוסף ;על מנת להפטר מגורמים פנימיים

קחת צמחים מלוחים ומרים כדי בהמשך יצטרך ל, בכדי שהאנרגיה תזרום. להוציא את האנרגיות הזדוניות מפי הטבעת

איבוד קול הנגרם מדאגה וכעס69פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

, ה של האפיגלוטיס מדובר על כך שהקול והדיבור הם פונקצי, בפרק זה

כאשר אנרגיה קרה משתקעת על ;ועצם הלשון, ענבל, לשון, פה, שפתיים

דאגה , בנוסף . זה יחסום את המעבר ויגרום לאיבוד קול פתאומי, האפיגלוטיס . וכעס והפרעות רגשיות אחרות יגרמו גם כן לאיבוד קול

זה גורם כאשר האדם פתאום דואג או כועס: הקיסר הצהוב שאל את שאו שולמה האדם לא ? איזו אנרגיה אינה זורמת ? איזה מעבר נחסם , לאיבוד קול

.הייתי רוצה לשמוע על העקרונות מאחורי זה? מסוגל ליצר קול

הגרון גם מעבר של אויר . הגרון הוא מעבר של מים ודגנים: השיבשאו שו השפתיים והפה הם. האפיגלוטיס הוא דלת הקול. הנע למעלה ולמטה

מעבר . הענבל הוא שער הקול . הלשון הוא איבר הקול. החלונות של הקולעצם . האף האחורי הוא המקום בו האוויר החיצוני והאוויר הפנימי נפגשים, לכן. הלשון מודרכת על ידי הרוחות לשלוט בלשון על מנת להפיק צלילים

מאברי האף האחוריים יהיו, כאשר לאדם יש נזילה בלתי פוסקת מהאף

, לכן. חסומים והאוויר החיצוני והאוויר הפנימי יפסיקו להיפגש אחד עם השני

האוויר יכול לעבור במהירות והשער יפתח , כאשר האפיגלוטיס קטן ודק מה שיגרום לאוויר לעבור ביתר קלות מה שגורם לקלות , בצורה חלקה

לשער זה יהיה יותר קשה, כאשר האפיגלוטיס גדול ועבה , מצד שני;בדיבור .מה שיגרום לקושי בדיבור, להיפתח והאוויר יוכל לצאת באיטיות

זה בדרך כלל עקב אנרגית קור , כאשר האדם בפתאומיות מאבד את קולו וגם אם הקול ;שהשתקעה על האפיגלוטיס ומונעת מהאפיגלוטיס להוציא קול

.הדיבור לא יוכל להיווצר לכן האדם נהיה אילם , יוצא

?מה לגבי טיפול בדיקור : הקיסר הצהוב שאל

69

Page 70: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

מחובר עם ) מרידיאן הכליות( של הרגל Shao yinמרידיאן ה : השיבי פו 'צ. והוא מסתיים באפיגלוטיס, מחובר עם עצם הלשון , הלשון באזור העליון

על מנת cvבטיפול ניתן להשתמש בפיזור מרידיאן הכליות ומרידיאן ה

ן הולכת מהאפיגלוטיס למעלה אנרגית המרידיא. להפטר מהאנרגיה הבוציתנדקרת )Tientu ) CV-22בשביל שכאשר נקודת ה , cvכדי להתחבר למרידיאן ה

. האפיגלוטיס יוכל להוציא קול החוצה,

קור וחום70פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

פרק זה מתמקד בגורמים ובטיפול במחלה סינית אשר במערב מתייחסים הפרק מראה על כך שהמחלה המדוברת . לימפהאליה כאל שחפת קשרי ה

.נגרמת על ידי אפקטים טוקסיים של חום וקור

איזו אנרגיה גורמת להתפתחויות קרות וחמות : י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ ?אשר נוצרות בצוואר ובית השחי

הן נגרמות על ידי אנרגיות קרות וחמות אשר באות להשתקע : השיבי פו 'צ .י לעזובבמרידיאנים בל

?איך לגרום להם לעזוב : הקיסר הצהוב שאל

של התנפחויות אלו נעוצים ) המצבים הראשוניים( השורשים : השיבי פו 'צמוצגים בין הצוואר ) המצבים המשניים(והסימפטומים , באיברים הפנימיים

ולא פולשת , אם הנפיחות נוצרת במרידיאנים השטחיים ;ובית השחי .אפשר להוציאה בקלות, לתיות וגושי דם מבחוץלשרירים ובלי מוג

?איך להסיר אותה : הקיסר הצהוב שאל

הטיפול צריך להיות מכוון על הדרכת השורשים להוצאת : השיבי פו 'צהסימפטומים מה שיחליש את ההתקפה ויסלק את אנרגיות הקור והחום

ר הם המרידיאנים צריכים להיות מאובחנים ומטופלים רק כאש. הזדוניות השתמש בשיטת ההחדרה האיטית של המחט או ההוצאה האיטית של ;נפגמו

המצב יכול , ואם הן קטנות כמו דגני חיטה ;) חיזוק או פיזור, כלומר(המחט .ולהחלים לגמרי אחרי שלושה טיפולים, להשתפר בטיפול אחד

70

Page 71: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

?איך לנבא את ההתפתחות העתידית שלה : הקיסר הצהוב שאל

הרם את העפעף על מנת לראות אם יש נימים אדומים במאוזן :השיבי פו 'צ

הופעה של נים ;הופעה של נים אחד מראה שהמטופל ימות תוך שנה. לאישון

הופעה של שני נימים מראה ;וחצי מראה שהמטופל ימות תוך שנה וחצי

הופעה של שניים וחצי נימים מראה שהמטופל ;שהמטופל ימות תוך שנתיים

הופעה של שלושה נימים מראה שהמטופל ימות תוך ;יים וחציימות תוך שנת

.המטופל יחלים אם אין נימים. שלוש שנים

חדירה של אנרגיות זדוניות71פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

פרק זה דן בדרכים בהם אנרגיות זדוניות יכולות לתקוף חלקים שונים של הוא גם דן בגורם ובטיפול ;שונותהגוף אשר צריכים להיות מטופלים בשיטות

יה ומראה שאינסומניה הנגרמת עקב עודף יאנג וחסר יין יכולה לאינסומנבנוסף מוזכר הקשר בין גוף . להיות מטופלת על ידי פיזור היאנג וחיזוק היין

הרגליים מקושרות , לדוגמא שהראש מקושר לשמים, האדם לסביבה הטבעית .'וכו, השמשהעיניים מקושרות לירח ו, לארץ

71.1

כאשר האנרגיות הזדוניות באות להשתקע : הקיסר הצהוב שאל את פו קאוזה יכול לגרום לאנשים לישון עם עניים פקוחות או לגרום לנדודי , בגוף האדם

? איזו אנרגיה גורמת לזה ;שינה

, נוזלים, שאריות זבל , אחרי שחמשת הדגנים נכנסו לקיבה: השיבפו קאו

סוגים שונים של . וגים שונים הולכים בשלושה ערוצים שוניםואנרגיה מסעושים כיצור דרך , אנרגיה מתאספים ביחד בחזה ויוצאים החוצה דרך הגרון

.מרידיאן הלב ועושים את פעולת הנשימה

האנרגיה המזינה מפרישה נוזלים ושולחת אותם למרידיאנים על מנת להפכם ת את הנוזלים לחמשת האיברים היא גם שולח;לדם להזנת ארבעת הגפיים

. והמחזור שלה הוא על פי השעון;המלאים וששת החלולים

עוברת בהתחלה וללא עצירה דרך , היא קשוחה ומהירה;האנרגיה המגנה היא עוברת באזור היאנג במשך ;ארבעת הגפיים והשרירים החוצצים והעור

רך האזור היום ובאזור היין במשך הלילה אשר במעבר הזה היא עוברת דומרידיאני ) מרידיאן הכליות ( של הרגל Shao yin -החוצץ בין מרידיאן ה

כאשר . היאנג על מנת לעבור דרך חמשת האיברים המלאים וששת החלולים. האנרגיות הזדוניות משתקעות בחמשת האיברים המלאים וששת החלולים

71

Page 72: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

פרשנות המתרגם

? " המרידיאן האחורי של היאנג יהיה מלא" למה הכוונה כאשר נאמר בטקסט

ובגלל , התשובה היא שמרידיאן היאנג האחורי מבצע את פעולת הזנת העניים .סיבה זו כאשר המרידיאן מלא העניים לא יסגרו

? איך מטפלים בזה ,טוב: הקיסר הצהוב אמר

לפזר את העודף ולאזן בין , זה הכרחי להזין את מה שבחסר: השיבפו קאו על מנת לפתוח מחדש את המעבר ולסלק את האנרגיות , החסר לעודף

אשר צריך ) Ban Xia(לשתות מנה של מרק פינליה , ובאותו הזמן. הזדוניות .מיידלחדש את התקשורת בין יין ויאנג ולגרום לאדם להירדם

זה מה שנקרא לפתוח את המעברים כדי , טוב: הקיסר הצהוב אמרהייתי רוצה לשמוע על . שהמרידיאנים יזרמו ויין ויאנג יהיו בהרמוניה הדדית

.המרשם למרק הפינליה

כוסות סיניות כאשר כוס 8, כלומר) (Shengs( שנג 8תמלא :השיבפו קאו

, גיעים ממרחק של אלף מייליםשל מים אשר מ) מרובע' אינץ31.6אחת היא

אחר כך , )על מנת לערער את האיזון בין היין והיאנג( ונער את זה אלף פעם מכיוון שקנה סוף נשרף מהר ( שנג של מים מעל מדורה של קנה סוף 5תרתיח

קו 5, הכנס שנג אחד של סורגהום , אחרי שהמים רתחו;)אחרי הנחת המים

)Ko) (Ko (של פינליה ) שנג אחד שווה לעשירית שלBan Xia ( מעובדת במיםהרותחים והמשך להרתיח על חום נמוך עד רידוד המים לכמות של אחד וחצי

שתה כוס קטנה של מרק . אחר כך הוצא את הצמחים הנותרים מהסיר;שנגאו בהתאם למצב של המטופל האינדיוידואלי , שלוש פעמים ביום, בכל פעם

והוא , ל ללכת לישון ישר אחרי שתיית המרקמטופל חדש יכו. עד שזה משפיעזה יכול להתחיל , באשר למטופל ותיק;יתחיל להשפיע ברגע שתתחיל ההזעה

.להשפיע רק אחרי שלוש מנות

71.2

אוכל לשמוע כיצד המפרקים של גוף האדם : הקיסר הצהוב שאל את פו קאו ?מגיבים לשמים ולארץ

.

72

Page 73: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הראש של האדם הוא עגול ;ובעתהשמים עגולים והארץ מר: השיבפו קאו

, בשמיים ישנם השמש וירח. הם מגיבים אחד לשני, ולכן;והרגליים מרובעות

כך יש , כמו שיש תשע דיויזיות גיאוגרפיות על הארץ. ובאדם ישנן שתי עיניים כמו ;כך יש שמחה וכעס באדם, כמו שיש רוח וגשם בשמיים;תשע פתחים

כמו שיש ארבעה עונות ;צליל וקול אדםכך יש , שיש רעם וברקים בשמיים

כך יש , כמו שיש חמשה צלילים בשמיים;כך יש ארבעה גפיים באדם, בשמיים ;חמשה איברים מלאים באדם

כמו שיש ;כך יש תחושות קור וחום באדם, כמו שיש חורף וקיץ בשמיים

כך יש עשרה אצבעות , עשרה ימים המצוינים על ידי עשרה גזעים שמימיים ענפים 12המצוינים על ידי ) שעות( חלקים של זמן 12 כמו שיש ;םבאד

, כך יש עשר אצבעות רגליים באדם יחד עם הפין והאשכים, ) בשמיים(ארציים

יש לה רחם והיכולת להריון , ולמרות שלאישה חסרים שני איברים אלה כמו ;כך יש גבר ואישה בעולם, כמו שיש יין ויאנג בשמיים;שמחפים על זה

כמו שיש הרים גבוהים על פני ; נקודות365 ימים בשנה כך יש 365שיש

כך , כמו שיש עמקים על פני האדמה;כך יש כתפיים וברכיים באדם, האדמה כמו נהרות על פני - מרידיאנים12 כמו שיש ;יש בי שחי וקפל ברכיים באדם

יות כמו שיש מעינות והסתעפו; מרידיאנים ראשיים באדם12כך יש , האדמהעל פני ) צמחיה( כמו שיש דשא ;כך יש אנרגיה מגנה באדם, על פני האדמה

כך האנשים , כמו שיש יום ולילה בשמיים;כך יש שערות באדם, האדמה כמו שיש ;כך יש שיניים באדם, כמו שיש כוכבים שמיים;ישנים ומתעוררים

הרים כמו שיש ;כך יש מפרקים קטנים באדם, הרים קטנים על פני האדמה כמו שיש יערות ועצים על פני ;כך יש עצמות באדם, ואבנים על פני האדמה

כמו שיש ערים מרובות תושבים על פני ;כך יש גידים וריריות באדם, האדמה

12כ "כך יש סה, חודשים בשנה12 כמו שיש ;כך יש שרירים לאדם, האדמה

י האדמה כמו שיש אזורים על פנ;מפרקים גדולים בארבעת הגפיים באדםאלה . כך יש אנשים שלא יהיו להם ילדים, שבהם הצמחייה אף פעם לא גדלה

.הם התיאורים של יחסים בין השמיים האדם והארץ

71.3

הייתי רוצה לשמוע על העקרונות מאחורי : י פו'הקיסר הצהוב שאל את צודיקור העור , את המשמעות של חיזוק ופיזור, הכנסת המחט, טיפול בדיקור

התוכל להסביר לי מושגים אלה . די תפיסה על מנת לפתוח את הנקבוביותעל יוכניסתם , כמו כן ישנן שאלות בקשר למרידיאנים ישרים ומעוקלים? של דיקור היכן , היכן היא מסתיימת, לדוגמא היכן אנרגית המרידיאן מתחילה;ויציאתם

ילה היכן היא מתח, היכן היא מתחילה לזרום מהר, היא מתחילה להאטוכיצד ששת האיברים החלולים מעבירים את האנרגיות , להיכנס לאזור שונה

בנוסף . הייתי רוצה לשמוע את דעתך על שאלות אלו ? שלהם דרך הגוף , הייתי רוצה לשמוע על העקרונות מאחורי איך המרידיאנים נפרדים זה מזה

ור היאנג כיצד הם נכנסים לאז, כיצד הם נפרדים על מנת להיכנס לאזור היין .ודרך איזה מעברים

73

Page 74: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

השאלה שהוד מעלתך העלה מכסה את כל המושגים החיוניים : השיבי פו 'צ .של הדיקור

.הייתי רוצה לקבל תשובה על שאלות אלו בפירוט רב: הקיסר הצהוב אמר

, כלומר( של היד נוצרת מקצה האגודל Tai yinהאנרגיה של ה : השיבי פו 'צ

היא מתעקלת לכיוון האזור , לאחר מכן;)Shaoshang , Lu 11נקודת ה האמצעי וזורמת לאורך הקצה הלבן של השרירים על מנת להגיע לנקודת

Taiyuan , Lu 9איכן משהיא פועמת, מאחורי המפרק המטאקרפופלגיאלי .

ולאחר מכן היא מתעקלת החוצה בכדי לזרום לכיוון מעלה מתחת למפרק ת פנימה בכדי להפגש עם מרידיאני ואז היא מתעקל, המטאקרפופלנגיאלי

איכן שהם חוברים כוחות -Thenar eminenceחיבור יינים שונים באזור ה

המתחבאת מתחת לעצם הגבוה , וזרימת האנרגיה נעשית גולשת וחלקה ; -Thenar eminenceבאזור ה

ואז היא יוצאת החוצה אל פני השטח בפרק כף היד איכן שלוקחים דופק ם למעלה על מנת להגיע לחלק האמצעי של המפרק ואז להיכנס וממשיכה לזרו

ואז היא מתעקלת פנימה בכדי לזרום למעלה ;לאזור שמתחת לגידים הגדולים ואז ;דרך אזור היין של הזרועה העליונה ולהיכנס לאזור שמתחת לבית השחי

של היד זורם מהחזה Tai yinה . היא מתעקלת פנימה בכדי לזרום אל הריאות

אך אנרגית המרידיאן , קצה האגודל שזה ערוץ הזרימה שלו כלפי מטהאל .זורמת מקצה האגודל אל עבר החזה שזה ההפך מערוץ הזרימה של המרידיאן

ולאחר , נוצרת מקצה האצבע האמצעיתPericardiumהאנרגיה של מרידיאן ה מכן היא מתעקלת פנימה על מנת לזרום לאורך החלק הפנימי של האצבע

, ית ואז למעלה בכדי להישאר בכף היד ולזרום בסתר בין שתי העצמותהאמצע

ואחר כך היא מתעקלת החוצה אל פני השטח בין שני הגידים ובקצה והיא זורמת שני צון למעלה , האנרגיה שלו גולשת וחלקה;השרירים והעצם

ואז היא זורמת למעלה ;ואז מתעקלת החוצה אל פני השטח בין שני הגידים אז היא ;גיע אל החלק הפנימי של המרפק ולהיכנס מתחת לגיד הקטןבכדי לה

והיא זורמת למעלה כדי להיכנס , נשארת בנקודת המפגש של שתי העצמות .לחזה ולחבור למרידיאן הלב

איך אתה מסביר את הטענה שרק למרידיאן הלב אין : הקיסר הצהוב שאל ?נקודות דיקור מתחת למרפק

הערת המתרגם

נקודת , נקודת מעיין, קודות דיקור מתחת למרפק היא לנקודת בארהכוונה לנזהו , ונקודת ים אשר בדרך כלל נקראות חמש נקודות הפיקוד, נקודת נהר, פלג

דבר מובן לכל מדקר מודרני שלכל מרידיאן מבין שניים עשר המרידיאנים תיעד נקודות פיקוד על Nei chingאך ה , הראשיים יש חמש נקודות פיקוד

, -Ling shu של ה2בפרק . אחד עשר המרידיאנים עם מרידיאן הלב מושמט

דבר אשר , היה לתחליף למרידיאן הלב ) PC(מרידיאן מעטפת הלב , לדוגמא

74

Page 75: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הלב הוא הקיסר הגדול של . הוא מרידיאן הלבShao yinה : השיבי פו 'צזהו מקום משכנם של , חמשת האיברים המלאים וששת האיברים החלולים

ששום אנרגיה זדונית אינה מסוגלת להיות ומקובל לחשוב , ) נשמות(הרוחות, היא תפגע בלב, אם וכאשר האנרגיה הזדונית כן תצליח להיכנס אל הלב . בו

האדם , וכאשר הרוחות נעלמות, ייעלמו ) נשמות(הרוחות , וכאשר הלב פגועאנרגיות זדוניות אשר מתכוונות לתקוף את הלב בסופו של דבר , לכן. ימות

מרידיאן מעטפת הלב הוא מרידיאן הנשלט על . ת הלביתקפו בעיקר את מעטפ .למרידיאן הלב אין נקודות דיקור מתחת למרפק, בגלל סיבה זו. ידי הלב

של היד אין נקודות דיקור מתחת Shao yinלמרידיאן ה : הקיסר הצהוב שאל

?אך האם הוא מחוסן מפני תקיפה של מחלה , למרפק

אבל הלב עצמו , ם מחוץ ללב יכול לחלות מרידיאן הלב אשר זור: השיבי פו'צכאשר מרידיאן הלב חולה הוא יכול להיות מטופל , לכן . בדרך כלל אינו יחלה

. מחורי פרק כף היד ) Shenmen , Ht 7נקודת ( על ידי קצה ראש האולנה

מרידיאן הלב , באשר להתעקלויות וכניסות או יציאות כמו גם מהירות הזרימה יכולה להיות Ht 7לפי כך הנקודה . ב הם אותו הדברומרידיאן מעטפת הל

, וכאשר האנרגיה בחסר, הנקודה העיקרית לטיפול בהפרעות של מרידיאן הלב

צריך להשתמש , וכאשר האנרגיה בעודף, צריך להשתמש בטכניקת חיזוקולפזר את ) מוסרית(בטכניקת פיזור על מנת לחזק את האנרגיה הטובה

שהאנרגיה האמיתית תהיה מחוזקת דבר אשר נקרא בכדי . האנרגיה הזדונית .סדר של השמיים

?מה בקשר לטכניקת קבלה ורדיפה בדיקור: הקיסר הצהוב שאל

והקצוות ) אזורים ראשיים(זה הכרחי לדעת על השורשים : השיבי פו 'צלדעת על תחושות , של שניים עשר המרידיאנים הראשיים ) אזורים משניים(

לדעת על הדופק באשר להיותו חזק או חלש או גולש או ,קור וחום של העורודק ) חלול( דופק חסר ;דופק גולש וחזק מראה על מחלה שמחמירה. מתעכב

דופק גדול ;מראה על מחלה כרונית של מטופל אשר בקושי מחזיק מעמדהופעה בו זמנית של מחלות פנימיות . ומתעכב מראה על שיגרון כואב

עם ;מראה על כך שהמחלה קשה לטיפול) ויאנגמחלות יין (וחיצוניות

אז , ) החזה(וגם באזור המשני ) הקצוות(מופיעות תחושות חום באזור הראשי . אבל אם תחושות החום נעלמו אז המחלה נעלמה גם כן;המחלה עדיין נמצאת

העור באזור הפנימי של האמה אשר נמשך , כלומר(גע בעור לאורך האולנה כך , כדי לאבחן האם השרירים קשים או פריכים) יד מהמרפק עד פרק כף ה

75

Page 76: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

71.4

.עדיין אינני מבין את משמעות הקבלה ורדיפה בדיקור: הקיסר הצהוב אמר

. י ולהישאר רגועהעיקרון של דיקור דורש מהמטפל להיות רצינ: השיבי פו 'צ

חסר ועודף צריכים להיות מאובחנים ראשונים לפני נקיטת פעולה מהירה או השתמש ביד שמאל כדי להחזיק את העצם של המטופל ועם יד ימין . איטית

אין להכניס את המחט לגוף ביתר כוח בכדי למנוע ;לחץ על נקודת דיקור

קושי בסיבוב המחט התכווצות שרירים מה שיכול לגרום למחט להתקמט או ל, בחיזוק;יש לדחוף את המחט למטה במאונך, בפיזור . למטרת סטימולציה

צריך לעשות החדרה שטחית של המחט והחור של המחט בעור צריך להישאר צריך להשתמש בטכניקות משלימות כדי לגרום לאנרגיה , בינתיים;סגור

שהאנרגיה האמיתית כך , למנוע חדירה של אנרגיות זדוניות לאיברים פנימיים .תחזור למקומה הטבעי

מה לגבי דיקור העור על ידי תפיסה במטרה לפתוח את : הקיסר הצהוב שאל ?הנקבוביות

והשתמש ביד שמאל , אבחן את השרירים החוצצים אשר פגועים: השיבי פו 'צ. כדי להחזיק את השרירים וביד ימין החדר את המחט בעדינות ובאיטיות

מה (רוחות יישארו במקומן והאנרגיות הזדוניות יסתלקו במאונך כדי שה ).שנקרא דיקור עור

71.5

ישנם שמונה שקעים באדם במה כל אחד מהם : י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ ?מתבטא

.הם מתבטאים בחמשת האיברים המלאים : השיבי פו 'צ

?כיצד הם מתבטאים בחמשת האיברים המלאים : הקיסר הצהוב שאל

האנרגיה הזדונית אשר תוקפת את הריאות והלב תשתקע בשני : השיבפו י 'צ ; האנרגיה הזדונית אשר תוקפת את הכבד תשתקע בבית השחי;המרפקים

האנרגיה ;האנרגיה הזדונית אשר תוקפת את הטחול תשתקע במפרקי הירך

כל שמונת . הזדונית אשר תוקפת את הכליות תשתקע בשקע שמאחורי הברך

76

Page 77: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

לאנרגיה הזדונית ולדם אסור באופן מוחלט להשתקע באזורים , בגלל סיבה זומה שימנע , ולמפרקיםLOUדבר שיכול לגרום נזק לגידים ומרידיאני ה , אלו

.ים והתכווצויותמהמפרקים להתקפל ולהתיישר ויביא לעיוות

הערת המתרגם

, ומצד שני. שמונת השקעים הם ההתבטאות של חמשת האיברים המלאים

.אפשר לדקור אותם על מנת לטפל במחלות של חמשת האיברים המלאים

מבין חמשת האיברים : מרפא סיני מהולל מהעבר יצא בהצהרה הבאהם שלהם רק הריאות והלב ממוקמים מעל הסרעפת והמרידיאני, המלאים

הכבד והכליות כולם ממוקמים מתחת לסרעפת , הטחול;שייכים לידכאשר האנרגיות הזדוניות תוקפות את , לכן. והמרידיאנים שלהם שייכים לרגל

במקרה Chintse,Lu 5נקודת ה , כלומר, הם השתקעו במרפקים, הריאות והלב

ן עם כיס הכבד מסונכר; במקרה של הלבShaohai, Ht 3ונקודת ה , של ריאותוהמרידיאנים שלהם זורמים מהרגל לכיוון מעלה ועוברים במרווחים , המרה

Yuanyeh ונקודת Chimen, Liv 14נקודת ה , כלומר;הבין צלעיים ובית השחי

Gb 22;והמרידיאנים שלהם זורמים מהטיביה , הטחול מסונכרן עם הקיבה ונקודת Chungmen Sp 12והירך לכיוון מעלה לפני השטח בין נקודת ה

Chichung, St 30 כך שכאשר האנרגיה הזדונית תשתקע בין הירך למפרק

הכליות ושלפוחית השתן יוצרים , אנו יודעים שמרידיאן הטחול חולה, הירךוהמרידיאנים שלהם שניהם עוברים , שיטחי אחד עם השני–קשר עמוק

לכן Weichung Bl 54 ונקודת ה Yinku Kid 10מאחורי הברך בין נקודת ה אנו יודעים , כאשר האנרגיה הזדונית תשתקע ב שקע שמאחורי הברך

.שמרידיאן הכליות חולה

. טיפול בדיקור בתאום לקונסטיטוציה של המטופל72פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

אנשי ה , Tai yinאנשי ה , כלומר, בפרק זה האנשים מחולקים לחמש קטגוריותShao yin ,אנשי הTai yang , אנשי הShao yang , ואנשי הYin- Yang

.טיפול בדיקור צריך להשתנות עם כל קטגוריה של אנשים. המאוזנים

72.1

? מהם אנשי היין : שמעתי על אנשי יין וייאנג: הקיסר הצהוב שאל את שאו שו

?מהם אנשי היאנג

בין ששת הכיוונים הוא, כל מה שקורה בין השמיים והארץ: השיבשאו שו

ובגלל , אשר אליהם האדם צריך להגיב גם כן, בלתי נפרד מחמשת האלמנטיםאך , ישנם יותר קטגוריות של אנשים מאשר רק אנשי יין ואנשי יאנג, סיבה זו

77

Page 78: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

. במושגים פשוטיםהייתי רוצה לשמוע את התיאור שלך : הקיסר הצהוב שאל

האם אדם עמיד או איש חכם הם בעלי גם יין וגם יאנג והם מראים זאת ?במעשיהם

, Shao yinאנשים ה , Tai yinבאופן כללי ישנם אנשים של ה : השיבשאו שו

. המאוזניםYin- Yangואנשים ה , Shao yangאנשים ה , Tai yangאנשים ה

פיזיות שונות וגידיהם ועצמותיהם לחמש הקטגוריות של האנשים יש צורות .והאנרגיה והדם שלהם כולם שונים

? האוכל לשמוע על הבדלים אלו : הקיסר הצהוב שאל

מנומסים כלפי חוץ אך , לא נחמדים, חמדניםTai yinאנשי ה : השיבשאו שו הם רגועים בנפשם ולא , הם אוהבים לקחת אך לא לתת: מסוכנים בפנים

הם איטיים בביטוי מחשבותיהם והם פועלים ; בקלותחושפים את רגשותיהם

. Tai yin אלו הם אנשי ה ;מאחורי גבם של אחרים כדי להשתמש בניסיונם

הם ; הם אוהבי רווחים קטנים ואוהבים לעבוד על אחריםShao yinאנשי ה

הם קנאים לעושרם ;נהנים מלראות אחרים סובלים ואוהבים לפגוע באנשים

.Shao yin כאלו הם אנשי ה ;זריים ולא סימפטיים של אחרים והם אכ

אינם דואגים לבית מגוריהם אבל אוהבים לדבר על עניינים Tai Yangאנשי ה והם אוהבים לידע אחרים , הרבה אך ללא הצדקה לכך הם מתרברבים;גדולים

אך אינם הם בטוחים בעצמם ;הם קשוחים וחסרי מוסר, לגבי שאיפותיהםהם לעולם אינם , וכאשר הם נכשלים, ישגים ממוצעיםמגיעים ליותר מה .Tai Yang כאלו הם אנשי ה ;מתחרטים על כך

הם אוהבים להשוויץ על העמדה . הם מסורים וחרוציםShao yangאנשי ה הם דיפלומטיים ולא ;למרות שזו עמדה לא חשובה כלל, אותה הם מאיישים

. Shao yang כאלו הם אנשי ה ;מעניינת אותם עבודת משרד

לא בפחד ולא בהתרגשות , אנשי היין והיאנג המאוזנים חיים חיים שקטיםהם אינם נלחמים למען , הם לוקחים את עבודתם בשיטתיות ובטבעיות;גדולה

הם ;והם מצליחים להסתגל טוב לעונות המתחלפות, הישגים אישיים

ע הם משתדלים להשתמש במילים לשכנו;מנומסים למרות מעמדם הגבוה . במקום בכוח כפייתי אשר זאת הדרך הכי טובה להתמודד עם דברים

רופאים מיומנים בזמנים עתיקים אשר התמחו בדיקור ומוקסה עשו זאת הם . למטרתם לבחון את חמש הקטגוריות של האנשים בשביל טיפול מתאים

.פיזרו את העודף וחיזקו את החסר

72.2

?טגוריות של האנשים כיצד מטפלים בחמש ק: הקיסר הצהוב שאל

78

Page 79: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הם בעלי אנרגית יין שופעת אך ללא אנרגיית Tai yinאנשי ה : השיבשאו שו

היין והיאנג שלהם , אנרגית ההגנה שלהם חלשה, הדם הייני שלהם בוצי, יאנגהגידים שלהם רפויים והעור עבה ומצבם לא ישתפר אלא אם , לא בהרמוניה

.נשתמש בטכניקת פיזור מהירה

קיבתם קטנה אך המעיים ; הם בעלי יין שופע אך יאנג חלשShao yinאנשי ה

Yang mingמרידיאן ה , איבריהם החלולים אינם מכוונים היטב, שלהם גדולים

זה הכרחי לאבחנם במדויק ולווסת את ; גדולTai yangשלהם קטן ומרידיאן ה מכיוון שהדם שלהם שוקע בקלות והאנרגיה שלהם מתמותת ;גופם בהתאם

.בקלות גם כן

לכן הכרחי לאבחן אותם , יש יאנג שופע אך יין חסרTai yangלאנשי ה בקפדנות רבה ולטפל בהם בהתאם בלי לגרום ליין שלהם לשקוע אבל צריך

אנשים כאלו יכולים , אם היאנג שוקע במהירות. לגרום ליאנג שלהם לרדתהם , שוקעים וכאשר גם היין וגם היאנג ;לסבול משיגעון של יאנג בקלות

.ימותו בפתאומיות או יהיו מחוסרי הכרה

יש יאנג שופע וקצת יין המרידיאנים שלהם קטנים אך Shao yangלאנשי ה הדם שלהם נמצא באזור הפנימי והאנרגיה ; שלהם גדוליםLOUמרידיאני ה

צריך לחזק את מרידיאני היין שלהם ולפזר את מרידיאני , שלהם באזור החיצוניאנרגית היאנג שלהם , שלהם ביתרLOU מפזרים את מרידיאני ה אם. היאנג

תתמוטת ותתפזר מה שיגרום לחסר באנרגית המרכז והמחלה תהפוך לקשה .לריפוי

כלי , לאנשי היין והיאנג המאוזנים יש הרמוניה של אנרגיית יין ואנרגית יאנגבחון ל, זה הכרחי לאבחן את היין והיאנג שלהם;הדם שלהם מווסתים היטב

להסתכל על התנהגותם , את מצבן של אנרגיות זדוניות ו אנרגיה מוסרית והמחלה ;עודף צריך לפזר וחסר צריך לחזק. ולהעריך עודף וחסר, ונימוסיהם

.שנגרמה לא מחסר ולא מעודף צריך לטפל בעזרת נקודות על המרידיאן הפגוע

של סיווג חמש דיברנו על שיטות של איזון יין ויאנג וגם על קריטריונים .הקטגוריות של האנשים

72.3

נניח אנחנו פוגשים את חמש הקטגוריות השונות של : הקיסר הצהוב שאל ;האנשים מבלי להכיר אותם לפני ובלי להתייחס להתנהגותם ונימוסיהם

?איך נבדיל בניהם

יות של האנשים באוכלוסיה אינם מודעים לחמש הקטגור: השיבשאו שו יש לנו עשרים וחמש קטגוריות של אנשים , ובשל סיבה זו, האנשים

אשר אינם כוללים את חמש הקטגוריות של האנשים אשר דיברנו . אליהן

. חמש הקטגוריות של האנשים די שונות מהאדם הממוצע

? האנשיםאיך מבדילים בין חמש הקטגוריות של: הקיסר הצהוב שאל

79

Page 80: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

ויש להם , הם שחורים כמו תות עץ Tai yinאנשי ה: השיבשאו שו השקע שמאחורי הברך ;הרגל להסתכל למעטה כאילו הם גדולים מדי

. Tai yin כאלו הם אנשי ה;שלהם מכופפת למרות שהם אינם עם גיבנת

וכיים כלפי חוץ אך בעצם הם נראים נקיים ולא אנ Shao yinאנשי ה הם עצבניים ולא בטוחים , כאשר הם עומדים;צבועים ומסוכנים

;הם אינם יכולים לשמור על הליכה יציבה, כאשר הם הולכים.בעצמם

. Shao yinכאלו הם אנשי ה

מבליטים את החזה , גאים בעצמם ושביעי רצון מעצמם Tai yangאנשי ה

כאלו הם אנשי ;שלהם ואת בטנם ומכופפים את השקע שמאחורי הברך

. Tai yangה

מנערים את גופם , עומדים עם ראש מורם גבוה Shao yangאנשי הויש להם הרגל לשים את ידיהם ומרפקיהם , בגסות בזמן שהם הולכים

. Shao yang כאלו הם אנשי ה;על הגב

הם מסתגלים היטב ,שי היין והיאנג המאוזנים שביעי רצון מעצמם אנהם נעימים כלפי אחרים ועיניהם נראות , לסביבה ונשארים חמים ורציניים

ואחרים מתייחסים ; הם טובים בלעשות סדר בדברים;עצובות וכנות .וזנים כאלו הם אנשי היין והיאנג המא;נטלמנים'אליהם כאל ג

. תפקידים נפרדים של האיברים השונים– 73פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

כולל הקשר בין הצורה , בפרק זה למעשה דנים בכל היבטי הדיקור, יין , המאפיינים העיקריים של חמש נקודות הפיקוד, הפיזית והאנרגיה

ה הרוחות והשפעתם על ארבעת העונות ושמונ, וחמשת האלמנטים, יאנגבאה לידי שימוש בייחוס " officials" המילה .איברים פנימיים

לאינדיבידואלים עם כישרונות שונים אשר יכולים לבצע את המטלות .אשר מתאימות ביותר ליכולתם

73.1

שמעתי ממך על תשעה המחטים אשר : י פו 'הקיסר הצהוב שאל את צ .מכילות הרבה ידע מקיף ולמעשה אין סופי

עכשיו ברצוני .הסקתי כמה מסקנות ופיתחתי את זה לתיאוריה שיטתיתואם אתה חושב שמשהו לא בסדר איתה אנא ,לספר לך על התיאוריה

תיידע אותי ועזור לי לתקן את הטעויות כך שהתיאוריה תוכל לעבור כאשר יבוא אדם בעל יכולות אני ;רימת נזק כלשהולדורות הבאים ללא ג

אך לא אדון על התיאוריה עם מישהו שאינו , ילמד אותו את התיאוריה .מוסמך ללמוד אותה

אנא הרשה לי לשמוע על התיאוריה : השיבי פו הרכין את ראשו שוב ו'צ .אשר הורכבה על ידי הוד מעלתך

80

Page 81: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

זה הכרחי לדעת על , בניהול טיפול של דיקור : הצהוב אמרהקיסר , עליון או תחתון, גם שמאל וגם ימין , צורות פיזיות ומקומות של אנרגיה

לדעת על , בין אזור שטחי לאזור עמוק, לדעת על היחסים בין היין והיאנגאו , רימת מרידיאניםלדעת על דרך ז, כמות של דם ואנרגיה במרידיאנים

כאשר זורמים , להכיר את מקומות המפגש שלהם, למטה או למעלהעל מנת , מאזור עמוק לאזור שטחי או מאזור שטחי לאזור עמוק .שהמטפל יוכל להגיע לתוכנית טיפול למחלה הנתונה

איך לחזק , המטפל צריך גם לדעת איך לטפל בהצטברויות, בינתיים המטפל צריך לדעת על נקודות ;איפה שחסר ולפזר איפה שיש עודף

ועל תפקוד של ארבעת הימים , דיקור בחלק העליון ובחלק התחתון ).וים התזונה והנוזלים, ים מח העצמות, ים הדם, ים האנרגיה, כלומר(

ואם הוא , לב רבההמטפל צריך לאבחן את מיקום המחלה עם תשומתהוא צריך , מזהה הרגשה קרה לסירוגין עם הרגשה חמה וגם יש חולשה

האנרגיה הזדונית יכולה לתקוף את נקודות .לייחס לכך מחשבה רבהוזה הכרחי לקבוע , המעבר של דם ואנרגיה הממוקמות באזורים שונים

צריך להבין , בנוסף. ן את האנרגיהחסר או עודף של המחלה על מנת לאז בצד LOUהיטב את מצבם של ערוצי המרידיאאנים והענפים ומרידיאני

עם הבחנה להשגת הידע המקיף על מקומות המפגש שלהםימין וצד משאל

ואז יוכל המטפל לטפל במחלה של אנרגיות קור וחום אשר נאבקות . והמטפל צריך לדעת ;זון שלהן על בסיס מידע מקיףבין עצמן על ידי אי

לפתוח את מעברי המרידיאנים על בסיס המידע על עודף וחסר של מרידיאנים אשר מתעסקים עם מחלות שבהן מחלות עודף ומחלות חסר

אם צד ימין וצד משאל משפיעים אחד על . מראות סימפטומים דומיםדקור את צד ימין , כלומר( ריך להשתמש בטכניקת דיקור הפוכהצ, השני

אם המטפל יכול לאבחן את ). וההיפך, בשביל לטפל במחלה בצד שמאלהוא יוכל לדעת האם , הסימנים הטובים והסימנים הרעים של המחלה

אם המחלה תוקפת כאשר היין והיאנג . המחלה ניתנת לטיפול או לאעל מנת לוודא . המטפל יידע שזה קשור לאקלימים של העונות, מאוזנים

המטפל צריך לאבחן את המצב ,שטיפול הדיקור ישפיע ללא יוצא מהכלל , לאבחן תחושות חמות וקרות, הראשוני והמצב המשני של המחלה

קציות כאשר הפונ. ולקבוע את מיקום המחלה ואת דרכי ההתפתחות שלהאשר יכולים להיות מושווים לתשעת האיברים (של תשעה המחטים

officials (המטפל יהיה בעל הידע המושלם על טיפול , מובנות היטב .הדיקור

נקודת , נקודת באר, כלומר, אם למטפל יש ידע על חמש הנקודות הפיקודאחד הוא יוכל להשתמש מצד , ונקודת ים, נקודת נהר, נקודת פלג, מעיין

הוא יוכל לזהות את , ומצד שני, בטכניקה המהירה והאיטית של הדיקור, גם בצורה מעוקלת וגם בישרה, התיאוריה מאחורי זרימת האנרגיה

.ובזרימה שטחית או בזרימה אל תוך האזור העמוק

81

Page 82: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

דבר גם ואותו ה, הם גם באיזון עם חמשת האלמנטים, באשר ליין ויאנג בקשר לחמשת האיברים המלאים וששת האיברים החלולים וגם לארבעת

העונות ושמונה הרוחות אשר על כולם אפשר להגיד שהם מאוזנים עם .יין ויאנג

אשר , ליין ויאנג כמו לחמשת האלמנטים יש אזורים מכובדים בפנים, וגםלאים והחלולים מפוזרים מקובצים מסביב לאף אבל צבעי האיברים המ

אפשר לעקוב אחר המחלה אל המרידיאן שלה . באזורים שונים של הפניםולאבחנה כקרה או כחמה על ידי התייחסות למיקום הכאב והצבעים

אם לעשות אבחנה יותר . עליון ותחתון, שמאל וימין, המופיעים על הפניםאז , חלק או מחוספס, או חםמעמיקה של העור כדי לראות האם הוא קר

האיברים , בנוסף לכך. אפשר להבין את מהלך המחלה בצורה טובה יותר, הכבד ( כמו איברים מתחת לסרעפת ) הלב והריאות( מעל הסרעפת

.צריכים להילקח בחשבון באיתור המחלה) הטחול והכליות

ואז להחליט על , ת המרידיאניםהמטפל קודם צריך לקבוע את ערוצי זרימבאם להשתמש בהחדרה עמוקה של , נקודות וטכניקות בהם יש להשתמש

הנקודות , המחט או בהוצאה איטית של המחט לתקופת זמן ממושכתכך שהאנרגיה הטובה של הגוף , הנבחרות צריכות להיות מועטות ויעילות

.לגבור על האנרגיות הזדוניותתוכל בסופו של דבר לגדול ו

;יש לדחוף אותו למטה על די דיקור, גדול מופיע באזור העליוןחוםאם

גם אותה יש , אם המחלה מתפתחת מאזור התחתון לכיוון האזור העליוןנקודות דיקור הנמצאות באזור .לדחוף כלפי מטה המטרה להיפטר ממנה

אם תחושות רבות . קודם לכן צריכות להידקר ראשונותבו הכאב הופיע צריך להשתמש בטכניקת החיזוק על ידי , של קור מופיעות באזור שטחי

אם אנרגיות זדוניות קרות כבר הפסיקו ;הוצאה איטית של המחט

יש להשתמש בטכניקת ,להיכנס אל תוך האזורים העמוקים של הגוף . על נקודות הסופיות של המרידיאניםפיזור

מחלה אשר לא ניתן לטפל בה על ידי דיקור אפשר לטפל בה על ידי חסר אנרגיה באזור העליון צריך להיות מטופל על ידי טכניקה ;מוקסה

חסר אנרגיה באזור התחתון צריך להיות ;" לדחוף ולנפח" הנקראת

חסר בו זמני של ;" הצטברות ומעקב"כניקה הנקראת ט מטופל על ידי

אם אנרגיה . יין ויאנג צריך להיות מטופל על ידי האש של המוקסהאו תחושות , גורמת לקור מחור או שרירים שעל צידי העצמות שקועים

Tsusanl:אז יש להשתמש במוקסה על נקודת, קרות עוברות דרך הברכיים

St -36 .

של מרידיאני יין נתקעת עקב LOUאם אנרגיה במעבר של מרידיאני

דחיפה "יש לטפל בה על ידי טכניקה הנקראת , פלישה של אנרגיה קרה ובאותה טכניקה אפשר להשתמש לתחושות קור ;"וקידום זרימת האנרגיה

יש לטפל בהם , רידיאניםאם שקעים מופיעים על המ. באיברים הפנימיים נחסמים והופכים לקשים LOU אם מרידיאני ;על ידי אש המוקסה

אם לא ניתן לזהות .יש לטפל בהם בעזרת האש של המוקסה, ומתוחיםכלומר ) (Kid(אז הנקודה על המרידיאן העקב של היין , את מיקום הכאב

82

Page 83: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

Bl-62 ( ואסור להשתמש בנקודה של מרידיאן ;צריכות להיות משולבות ואסור להשתמש בנקודה של מרידיאן , היין כדי לטפל במחלות של גבר

שר אחרת זה יצור תוצאות שליליות א;היאנג כדי לטפל במחלה של אישהכל המאמר לעיל הוא התיאוריה . כל מטפל טוב ומיומן ימנע מהם

.השלמה של הדיקור

אדם צריך לנסות ללמוד דיקור על ידי עמידה במספר כללים ושיטות . , אור השמש, כלומר(אדם צריך לבחון את אורות השמיים .אשר מוסדו

ולציית ושמונת התאריכים העונתיים באזור העליון ) והכוכבים, הירחבכדי להקדים את האנרגיות הזדוניות וליידע את , * באזור התחתון

כך שתמנע ההתקפה של האנרגיות ** הציבור על רוח עודף ורוח חסר .הזדוניות

הערות המתרגם

, שיא הקיץ, שיא החורף: שמונת התאריכים העונתיים הם כדלקמן •

תחילת , תחילת הקיץ, תחילת האביב, שוויון הסתיו, ון האביב שווי .ותחילת החורף, הסתיו

על שמונה הרוחות והמחלות Ling Shu של ה 77היוועץ בפרק **

. הנגרמות על ידיהן

כאשר האדם תחת התקפתם של הגשם והרוח של השמים והאקלים של שנות

פא בידי רופא אלא אם הוא מבין במלואו את הוא אינו יכול להיר, המחסור

. האירועים האסורים אשר הם תנאי לטיפול בדיקור סיני

חובתנו ללמוד מן הרופאים העתיקים ולהוכיח את התיאוריה הזו בזמנים

, כדי להקפיד על הפרטים העדינים של תנאיי אנרגיה בארגון הפנימי, המודרניים

פרטים עדינים כאלו עשויים לא להיראות . ולנצח, ולהעבירם בהמשכיות לדור הבא

לפיכך תנאי האנרגיה . אך רופא מיומן יעריך זאת מאוד, לרופא ברמה נמוכה

". כרוחות"בתחום הפנימי הם כה עדינים וחסרי צורה ומסתוריים

האנרגיות הרעות תוקפות את גוף האדם בדרך כזו שהן יגרמו רעידות עם

נוגע לרוח (אשר האנרגיה הרעה באה לתקוף כ. הצטננות המתגלות בצורה פיסית

ניתן לראות , הגוף האנושי; )שתוקפת את הגוף האנושי מייד לאחר עמל או זיעה

כאילו הגוף איננו , הגוף עצמו אינו חש תחושה מיוחדת, זאת באמצעות צבעים

, לפיכך. כאילו שהאדם היה חולה קלות, כאילו המחלה כבר נעלמה, תחת התקפה

83

Page 84: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

רופא מיומן ידע על אודות מיקומה של האנרגיה המרידיאנית וימתין , לפיכך

הוא מחזיק בשיטה המהותית של ויסות אנרגיה ותפקודי הרגעה ; בשערי האנרגיה

ית והמהירה של הדיקור ואת מיקומן הנקודות בהן יש את הטכניקה האיט, וִּכוונּון

תנועת היד צריכה להיות חלקה ועגולה ומכוונת במישרין , במתן הרגעה. לטפל

ולאחר מכן יש לסובב את המחט אשר צריכה להסיר , למיקומה של האנרגיה הרעה

החדרת ; את האנרגיה הרעה מחד ומאידך להשיב את זרימת האנרגיה הטובה

; כך שהאנרגיה הרעה תנוע החוצה, להיות מהירה ושליפתה איטיתהמחט צריכה

ולאחר מכן יש להרחיב את , יש להרחיב את המחט כדי שתקבל את האנרגיה הרעה

החור דרכו מוחדרת המחט באמצעות ניעור המחט כך שהאנרגיה הרעה תצא

איטית במתן הִּכוונּון תנועת היד צריכה להיות , מאידך. במהירות החוצה דרך החור

ולעסות את העור באיטיות להרגעה ואז יש להשתמש ביד שמאל כדי , ושלווה

ואז להשתמש ביד ימין כדי ללחוץ את העור ולהכניס את המחט , ללחוץ על הנקודה

גישתו של הרופא צריכה להיות ; באיטיות באמצעות סיבוב המחט לתוך העור

ת המחט מייד עד ואין לשלוף א, עקשנית ובטוחה, עקבית, שקטה, רצינית

; ובאותו הרגע יש לשלוף אותה במהירות, שהאנרגיה של המרידיאן מתחילה לזרום

עיסוי העור עם היד השנייה מייד לאחר הוצאת המחט צריך למנוע מן האנרגיה

הרוח - אסור להתעלם מחשיבותו של מצב-לסיכום . האמיתית לזרום החוצה

. בטיפול בדיקור

73.2

נחשב כאב המייסד של התרבות -חּואנג די (ת הקיסר הצהוב דיי קונג שאל א

שאם אדם מוכשר יתלווה "הרגע קראתי את חיבורך על הדיקור אשר טוען ): הסיני

84

Page 85: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

בלימוד האנשים עלינו לשפוט את יכולותיו של כל אדם ואז : יסר הצהוב השיב הק

.להקצות לו תפקיד שביכולתו למלא היטב

?כיצד נקצה תפקידים נפרדים לפקידים שונים: דיי קונג שאל

צריך למנות את אלו שבעלי הראייה החדה לתפקיד של : הקיסר הצהוב השיב

את אלו שבעלי השמיעה הטובה יש למנות לתפקיד של להקשיב ; ביט בצבעיםלה

את אלו שמדברים לאט ; את אלו שטובים בנאום יש למנות ללמד תיאוריות; לצלילים

ונשארים שקטים בעלי ידיים מוכשרות ובעלי הרגל של הבחנה זהירה יש למנות

לווסת את , כלומר, )חימום נקודות הדקירה(מוקסה לתפקיד מתן הדיקור וטיפול ב

הדם והאנרגיה בטיפול במחלות חריגות ולאבחן את תנאי היין והיאנג וליישם

.טכניקות שונות לטיפול

את בעלי ההרגל של להעביר את המפרקים של הגפיים העליונות שלהם , שוב

בצורה עדינה ובעלי אישיות הרמונית יש למנות לתפקיד של ביצוע תרגולים

את הקנאים אשר מקללים ; מי כדי לקדם את זרימת האנרגיהעצ-והפעלות בייצור

יש למנות , על שאר האנשים' ומסתכלים מלמעלה'רבות ומנבלים את פיהם

צורה של (לתפקיד בו יירקו על דלקות עור חמורות ויקללו את המחלות

את בעלי הציפורניים הקשות והידיים האכזריות ; )פסיכותרפיה בסין העתיקה

יש למנות לתפקיד של מעסה למקרים של קרישיות דם , גוע באנשיםובעלי רצון לפ

. כרוני מדכא) ראומטיזם(חמורה ושיגרון

מצד ; כך שיוכל לבצעו היטב, לפיכך יש למנות כל אדם לתפקיד שהולם אותו ביותר

והמורה שמינה , נכון הוא לא יבצעו כהלכה-שני אם התפקיד יוקצה לאדם הלא

לפיכך אומר שצריך תמיד לדבר רק עם . ניטין שלואותו לתפקיד יאבד את המו

85

Page 86: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

אבחנה על פי התייחסות לעור שלאורכה של עצם הגומד74פרק

ההרעיון המרכזי בפרק זה אומר שהתנאים הפנימיים של הגוף האנושי ניתנים

, בין אם הוא לח, ) אולנה(עצם הגומדלאבחון בעזרת התייחסות לעור שלאורכה של

אם העור לאורך עצם הגומד חם זה מצביע על מחלה , לדוגמא. 'ו חם וכדקר א, קשה

. ואם הוא לח זה מעיד על מחלת רוח, חמה

ברצוני לבצע אבחון באמצעות נגיעה בעור לאורך : י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ

הגומד רק כדי לדעת על התנאים הפנימיים באמצעות התייחסות לגילויים - עצם

כיצד אני . ת המחלה מבלי לבדוק את הצבעים או את הדופקחיצוניים ולזהות א

? משיג את יעד זה

סוג המחלה עשוי להיקבע באמצעות בחינת העור לאורך עצם הגומד : י פו השיב'צ

חלק או מחוספס והאם , קטן או גדול, כדי לבדוק האם הוא משחורר או הדוק

. השרירים קשים או פריכים

, ראה מעט נפוח כאילו האדם קם זה עתה מן המיטהאם האזור מתחת לארובת עין נ

ואם הגומות בכף היד או כף הרגל אינן ; ואם הדופק בצוואר נראה רועד ויש שיעול

התנפחות של רוח "זה נקרא ; שבות למצבן הרגיל גם לאחר שהפסקנו את הלחיצה

". ומים

ם לאורך אם השרירי; הגומד נראה חלק ולח זוהי מחלת רוח-אם העור שלאורך עצם

חום -אז זוהי מחלת קור, ישנן חיבה לשכיבה וחולניות, הגומד חלשים ולאים- עצם

הגומד נראה לח -אם העור לאורך עצם; אשר הטיפול בה עשוי להיות לא קל

קשה ואינו (הגומד נראה מחוספס -אם העור לאורך עצם; ושמנוני זוהי מחלת רוח

ד נראה קשה כקשקשים קשים הגומ-אם העור לאורך עצם; זהו שיגרון רוח) חלק

86

Page 87: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

אם רק העור על היד חם ; אם רק העור במרפק חם זוהי מחלה חמה מעל המותניים

אם רק העור מול המרפק חם זוהי מחלה חמה ; זוהי מחלה חמה מתחת למותניים

אם ; אם רק העור בגב המרפק חם זוהי מחלה חמה בכתפיים ובגב; מול צד החזה

אם העור ; ה חמה מסביב למותניים ולבטןהעור באמצע האמה לבדו חם זוהי מחל

זה מצביע על , צון מן המרפק כלפי מטה חם4 או 3מאחורי המרפק באזור של

אם כף היד קרה אז ; אם כף היד חמה אז הבטן התיכונה חמה; תולעים במעיים

אם מרידיאנים ירוקים מופיעים באזור בסיס האגודל ומלאים בשרירים . הבטן קרה

אם העור לאורך עצם הגומד חם כאילו היד עשויה להיכוות . קרהאז הקיבה, לבנים

זה מצביע על , ) של מרידיאן הקיבהJenying ,St 9בנקודת (עם דופק חזק בצוואר

זה מצביע , אם העור לאורך עצם הגומד קשה וגדול עם דופק חלש מאוד; אובדן דם

ימות באופן ואם נוסף להכל גם דיכאון מתרחש אז החולה, על מחסור באנרגיה

. מיידי

הריאות , אם העיניים נראות לבנות; אם העיניים נראות אדומות אז הלב חולה

הטחול , אם העיניים נראות צהובות; הכבד חולה, אם העיניים נראות ירוקות; חולות

אם עיניים נראות צהובות עם . הכליות חולות, אם העיניים נראות שחורות;חולה

. החזה חולה, ים אחריםברור-תערובת של צבעים לא

נימים (אם ישנם מרידיאנים אדומים: עריכת האבחון כוללת אבחון כאב בעיניים

אז זוהי מחלה , אשר רצים מן האזור העליון לאזור התחתון דרך העיניים) בתוך העין

אם ; אם הם רצים מן הנמוך יותר לגבוה זוהי מחלה של יאנג בהיר; של יאנג גדול

. ית הלטרלית לזווית המדיאלית זוהי מחלה של יאנג קטןהם רצים מן הזוו

87

Page 88: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

אם ישנם מרידיאנים אדומים אשר רצים בניצב : בעריכת אבחון המערב קר וחם

הופעתו של מרידיאן אחד כזה פירושו שהחולה ימות : החולה ימות, לאורך האישון

הופעתו של מרידיאן אחד ועוד חצי מרידיאן פירושו שהחולה ימות; בתוך שנה

פירושו שהחולה ימות בתוך , אם מופיעים שני מרידיאנים; בתוך שנה וחצי

הופעתם של שניים וחצי מרידיאנים פירושו שהחולה ימות בתוך שנתיים ; שנתיים

. הופעתם של שלושה מרידיאנים שהחולה ימות בתוך שלוש שנים; וחצי

ם של השורשים הנודדי: בעריכת האבחון אשר כולל כאב בשיניים עקב עששת

אם ; מרידיאני היאנג הבהיר ביד ובכף הרגל צריכים להיות הבאים בתור

כאשר ההפרזה מתרחשת בצד השמאלי ניתן ; המרידיאנים בעודף יהיה בהם חום

כאשר ההפרזה מתרחשת בצד הימני ניתן לחוש את ; לחוש את החום בצד השמאלי

חוש את החום ניתן ל,כאשר ההפרזה מתרחשת באזור העליון ; החום בצד הימני

ניתן לחוש את החום , כאשר מתרחשת הפרזה בחלק הנמוך יותר; בחלק העליון

. בחלק הנמוך יותר

ככל , ככל שיותר אדום יש יותר חום: Luoבעריכת אבחון אשר כולל את המרידיאני

וכאשר ; ככל שיותר שחור השיגרון כרוני יותר, שיותר ירוק יש יותר כאב

אז זוהי , באותו הזמן, ע של שחור ושפע של ירוקשפ, מתרחשים שפע של אדום

. חום-מחלת קור

שיניים צהובות ועכורות וציפורניים צהובות , אם הגוף כואב עם עור מעט צהבהב

ומציג , מטיל שתן צהוב ואדום, באופן כללי החולה אוהב לשכב. אז זוהי צהבת

רש כף היד אם האדם חולה והדופק שלו בשו. דופק קטן ואיטי ותיאבון מועט

* 'שטחי או עמוק וכד, בין אם קטן או גדול, ובצוואר נשאר זהה במהלך כל השנה

. המחלה קשה לטיפול

הערת המתרגם

88

Page 89: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הדופק בשורש כף היד והדופק בצוואר צריכים להשתנות בהתאם לארבעת *

הדופק ; הדופק בשורש כף היד צריך להיות עמוק בחורף ושטחי בסתיו: העונות

אם הדופק נשאר אותו הדבר במהלך . יך להיות קטן באביב וגדול בקיץבצוואר צר

. השנה זהו דופק לא סדיר

בידה של אישה רועד בצורה חמורה זה מעיד (Ht)אם הדופק של מרידיאן היין הקטן

הופעתם ; התינוק ימות, כאשר תינוק חולה ושיערו עומד בכיוון ההפוך. על הריון

ם מצביעה על פרפורי כאב של הגידים בגוף או של מרידיאנים ירוקים באוזניי

מעיד על שלשול עם מזון ) petaline substances(הטלת יציאות המכילות;בגפיים

אם שלשלול כזה מלווה בדופק קטן וידיים וכפות רגליים קרות אז ; לגמרי לא מעוכל

, אך אם השלשול מלווה בדופק קטן וידיים וכפות רגליים חמות; הוא קשה לטיפול

.אז הוא קל לריפוי

שינויים בארבעת העונות ושינויי קור וחום מתרחשים בדרך כזו שמשרתת את היין

היין אחראי ,לפיכך; ותפנה דרך ליאנג וכשהיא משרתת את היאנג תפנה דרך ליין

וחום , כך שקור קיצוני יפנה דרך לחום, על הקור בעוד היאנג אחראי על החום

אלו ; יבה שנאמר שקור מייצר חום וחום מייצר קורוזו הס, קיצוני יפנה דרך לקור

. הם הדפוסים של השינויים בין היין והיאנג

אלו ; חמימה באביב-אלו הסובלים בחורף מקור יחלו במחלה חמה: על כך נאמר

אשר תחת התקפתה של הרוח באביב יציגו סימפטומים של שלשול הכוללים מזון

אלו תחת ; יץ יחלו במלריה בסתיואלו תחת התקפת החום בק; לא מעוכל בקיץ

.זהו סדר ארבעת העונות. התקפת הלחות בסתיו יחלו בשיעול בחורף

אנרגיות אמיתיות ואנרגיות רעות, סוגים של דיקור- 75 פרק

:הרעיון המרכזי בפרק זה

כלומר הוא מפיק חמישה סוגים של , ישנם שלושה היבטים מרכזיים בפרק זה

דן כיצד להיפטר מחמשת האנרגיות השליליות ודן במקורות ובתפקוד הוא , דיקור

. של האנרגיות האמיתיות

75.1

89

Page 90: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

? מהם, שמעתי על חמישה סוגים של דיקור : י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ

ניקוי , 'שנית '; 'ניגוב האבק', 'ראשית: חמשת הסוגי דיקור הם: י פו השיב'צ

, חמישית'; הורדת הבגדים, 'רביעית '; 'ייםגזירת הציפורנ', 'שלישית';הרמאות

. 'הסרת הְסֶפקֹות'

אינני מבין לחלוטין כאשר אתה מדבר על חמשת הסוגי : הקיסר הצהוב שאל

. הדיקור

75.2

ניגוב 'בדיון על חמישה סוגי הדיקור אתה מסביר את כוונת : הקיסר הצהוב אמר

וניים כדי לטפל באמצעות האמירה שיש לדקר את המרידיאנים החיצ'האבק

.ברצוני לשמוע על כך במפורט. במחלת יאנג אשר אינני מבין במלואם

אמור לטפל בהתפרצויות גדולות של אנרגיית היאנג 'ניגוב האבק': י פו השיב'צ

או , משיכה בכתפיים, הגורמת לחזה גודש כמו בתחושת כעס, המצטברת בחזה

יכולת לשכב -דה עם רעש ואיהתפרצויות אנרגיה בחזה אשר גורמת לנשימה כב

חולה מסוג זה סובל מאבק ; בנוחות אך החולה הוא יכול לשבת ולשכב על הבטן

: הביטוי. ועשן כאשר המחלה תכה היא תגרום לקשיי נשימה כאילו הגרון חסום

פירושו שסוג זה של דיקור כפי שתואר צריך להשפיע מהר כמו ' 'ניגוב האבק''

. 'ניגוב האבק'

?כיצד עלינו לבחור את נקודות הדיקור עבור הטיפול. טוב: הוב שאלהקיסר הצ

.צריכה לשמש עבור טיפול, Tienjung ,Si 17נקודת : י פו השיב'צ

באיזו נקודה נשתמש אם החולה מציג שיעול עם פרצים של : הקיסר הצהוב שאל

? ונשאר בתנוחה כפופה עם כאב בחזה, אנרגיה

90

Page 91: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

Lienchun ,Cv 23מש בנקודת יש להשת: י פו השיב'צ

?ל"האם יש עיקרון המונח ביסודו של דיקור שתי הנקודות הנ: הקיסר הצהוב שאל

תחרוג את כמות הזמן בה Tienjung , Si 17אסור שהדיקור בנקודת : י פו השיב'צ

בנוגע לנקודת ; ) מטרים576 צעדים או כ 360קבוע ל (אדם עובר מרחק של מיל סיני

Lienchun, Cv 23הדיקור צריך להפסיק ברגע שגוון הפנים של החולה משתנה .

. זה נהדר: הקיסר הצהוב אמר

75.3

שיטת ניקוי . 'ניקוי הרמאות'אינני מבין מה הכוונה במושג : הקיסר הצהוב אמר

אך ציינת שדיקור הנקודות של ששת , הרמאות היא לטפל בחירשים ובעיוורים

איזו נקודה ; ד לטפל במחלות של ששת האיברים החלוליםמרידיאני יאנג מיוע

. אני מקווה לשמוע על הסיבה לכך? יכולה לייצר השפעה כזו

היא נוגעת לתיאור הדיקור והסודות . איזו שאלה נהדרת: י פו השיב'צ

כך שזה מעבר לתיאורים של האופי הכתוב ; הרוח-האולטימטיביים של המצב

זה אומר שההשפעות של הדיקור מהירות כמו , אותבנוגע לניקוי הרמ. והמילולי

. ניקוי הרמאות

. אני מקווה לשמוע את כל הפרטים. טוב: הקיסר הצהוב אמר

את טיפולי הדיקור של החרשות והעיוורון יש לנהל בשעות הצהריים : י פו השיב'צ

כדי שתחושת הדיקור תנוע לאורך Tingkong ,Si 19ובאמצעות דיקור נקודת

91

Page 92: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

?מה הכוונה ברעשים שנשמעים בתוך האוזן. טוב: הקיסר הצהוב שאל

לאחר הכנסת המחט אמור לחולה לסגור בחוזקה את אפו ופיו כך : י פו השיב'צ

שפיע כך שיוכל לשמוע ותחושת הדיקור ת, שלא יוכל בשום רגע להשמיע קול

. צלילים בתוך אוזניו

ונראה כאילו , זוהי עבודה על דבר חסר צורה ובלתי נראה. טוב: הקיסר הצהוב אמר

". הרוח"טכניקות אלו הגיעו לרמה של ; שהדיקור מעורר את התחושות

75.4

בחמישה ' גזיזת הציפורניים'כאשר מדברים על אודות שיטת : הקיסר הצהוב אמר

Luoאמרת שזה נועד בכדי לדקור את המפרקים ואת מרידיאני , וגים של דיקורס

. וברצוני לשמוע את כל הפרטים על סוג זה של דיקור

; החלק המותני של העמוד השדרה הוא המפרק הנהדר ביותר בגוף: י פו השיב'צ

הגפיים התחתונות ואזור השוק הם האיברים העיקריים שתומכים ושולטים

איברי המין הגבריים הם מכונה של הגוף ומבצעים את תפקיד אספקת ; בהליכה

סדירה ושמחה וכעס לא -לפיכך הרגלים כמו אכילה לא. הזרע והעברת הנוזלים

סדירים יגרמו בשניהם להצפת יתר של נוזלים לעבר האזור הפנימי שיצטברו בשק

ד יום האשכים וכתוצאה מכך ייסתם מעבר המים ושק האשכים יתנפח עוד ועו

מחלה . כתוצאה מכך החולה לא יוכל להתכופף קדימה ואחורה או ללכת; אחר יום

זו נגרמת עקב הצטברות של מים שופעים שאינם יכולים לנוע למעלה או למטה ויש

חרב - כדי לשחרר את המים יש להשתמש במחט בצורת. להוציאם במהלך ההשתנה

92

Page 93: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

.טוב: הקיסר הצהוב אמר

75.5

מתוך חמישה סוגים של ' הסרת הבגדים'כאשר מדברים על : הקיסר הצהוב אמר

ציינת שיש לדקור נקודות יוצאות דופן על פני מרידיאני יאנג השונים וללא , דיקור

. ברצוני לשמוע את כל הפרטים על כך. קבועיםאזורים

כאשר יש חוסר ; זה כולל עודף באנרגית היאנג וחוסר באנרגית היין: י פו השיב'צ

וכאשר החום הפנימי נאבק בעצמו ; באנרגיית היין זה יביא לעלייה בחום החיצוני

וכאשר חום חיצוני נאבק בעצמו החולה ; החולה יחוש בחום הדומה אש של פחם

באותו הזמן . יחוש כה חם שהוא יירתע מבגדי משי וממגע של מחצלות קש

עור , עם לשון צורבת ושפתיים יבשות, נקבוביותיו יהיו סגורות כך שלא יוכל להזיע

וכתוצאה מכך הוא יאכל כל דבר וללא הבחנה כך יוכל להרוות , קמול וגרון יבש

. את צימאונו

?את נקודות הדיקור עבור הטיפולכיצד לבחור . טוב: הקיסר הצהוב שאל

עם שלוש פעמים Tachu , St 27 ונקודת Tienfu , Lu 3תבחר בנקודת :י פו השיב'צ

; כדי להיפטר מן החוםChunglusu , Bl 29דיקור נקודת , ואז; דיקור בכל נקודה

של הרגל כדי Tai Yin של היד ומרידיאן הTai Yinלאחר מכן לאזן את מרידיאן

שיטות אלו ; עה וככל שהחום נעלם וההזעה פוחתת כך תרפא המחלהלגרום להז

.'הסרת הבגדים'משפיעות מהר יותר מאשר

.טוב: הקיסר הצהוב ענה

93

Page 94: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

75.6

ציינת , בחמשת סוגי הדיקור' הסרת הספקות'בדיון בשיטת : הקיסר הצהוב שאל

קלה על ועל אודות כיוון החסרים וה, שזה לדעת כל דבר על וויסות היין והיאנג

! ?כיצד להסיר את הספקות; ועל אודות הצבת איזון בין היין ליאנג, ההפרזות

הכלי דם עשויים להיות , כאשר הרוח הגדולה תוקפת את הגוף: י פו השיב'צ

יש , כאשר הם בעודף; וכאשר הם בחסר הם חסרי אנרגיה בריאה ואמתית, בחסר

לחוש קלים או כבדים ואינם ארבעת הגפיים עשויים; בהם יותר מידי אנרגיה רעה

והאדם לא יוכל להתכופף קדימה ולהסתובב הצידה ,מסוגלים להתרחב ולהתכופף

הכרה מעורפלת שאיננה , ) hemiplegiaשיתוק חצי גוף(ל רק בחצי גוף "או כנ

והסימפטומים עשויים , מסוגלת ליצור הבחנה בין מזרח למערב או בין צפון ודרום

זה חמור יותר ,לפתע פה ולפתע שם ללא וויסות , להתחלף בין למעלה ולמטה

. ממקרה רגיל של ערפול הכרה

? כיצד לבחור את נקודות הדיקור לטיפול. טוב: הקיסר הצהוב שאל

כדי להשיב את האיזון בין , נחוץ לפזר את העודף ולמלא את החוסר: י פו השיב'צ

. 'הסרת הספקות'שר שיטת הדיקור הזו משפיעה הרבה יותר מהר מא; היין והיאנג

הרשה לי בבקשה לאכסן זאת בבית אוצר הספרים ללא . טוב: הקיסר הצהוב אמר

. הזנחה

75.7

?מהן, שמעתי על חמש אנרגיות רעות: הקיסר הצהוב שאל

בקיבה ; יש אנרגיה רעה שגורמת להתנפחויות עקב עודף אנרגיה: י פו השיב'צ

יש אנרגיה רעה צרה ; ) או עודפתאנרגיה רעה מוצקה(נרחבת יש אנרגיה רעה

94

Page 95: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

? כיצד לדקר את חמשת האנרגיות הרעות: שאל הקיסר הצהוב

שיטת הטיפול בדיקור בחמשת האנרגיות הרעות עשויה להתבטא : י פו השיב'צ

; בחום במעיים יש לטפל באמצעות חיסול החום. ותבמושגים של חמישה עקרונ

בשיגרון קר יש לטפל באמצעות ; בנפיחות וקרישיות יתר יש לטפל באמצעות פיזור

באנרגיה רעה גדולה ; באנרגיה רעה קטנה יש לטפל באמצעות עזרה מיאנג; חימומו

.אנא הרשה לי לפרט על אודות שיטות הטיפול. יש לטפל באמצעות הסרתה

ן הטיפול בקארבונקל הוא כזה שאין ליישם פיזור כאשר כוחה של האנרגיה עיקרו

אך במקום זאת עלינו להמתין בסבלנות להחלפתם של , הרעה חזקה באמת

לפני שהקרבונקל מעלה מוגלה עלינו לעסות את הנקודות . ההרגלים והאישיות

קום קבוע או שעלינו לקדם את זרימת האנרגיה שלא תהיה במי; הקשות כדי לעוררן

במילים אחרות כאשר . וכך תהיה קלה יותר לפיזור ולבסוף להסרתה לגמרי

.יש לפזר נקודות במרידיאן הפגועה, הקארבונקל מתרחש במרידיאני היין או היאנג

עיקרון הטיפול באנרגיה רעה גדולה הוא כזה שיש לנהל דיקור באופן ממושך

ר להשתמש בפיזור כדי להפחית את במשך כמה ימים כדי להפחית את גודלה כלומ

במהלך הטיפול עלינו לתקוף את נתיבי התנועה שלהם . כוחותיה ולהפכה לחסרה

במרץ ולכוון ישירות לאנרגיה הרעה ובינתיים יש לבחון את השרירים בזהירות

אחרת כל שגיאה באבחנה תעוות את מצבן , כדי לקבוע את גודלה של הרוח הרעה

אנרגיות (כמו רוב האנרגיות הרעות הגדולות . רעותהאמיתי של האנרגיות ה

יש לדקור את , )שלושת היאנגים(שמוצבות באזורי היאנג ) מוצקות או בעודף

.המרידיאנים המתפצלים השונים של היאנג

עיקרון הטיפול באנרגיות רעות קטנות הוא כזה שיש להגדיל את גודל האנרגיה

. ר כך שהאנרגיות הרעות לא יוכלו לתקוףהאמיתית כל יום בעזרת עבודה על החוס

95

Page 96: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

עיקרון הטיפול באנרגיות חמות רעות הוא כזה שיש לנקוט באמצעים כדי לשנותן

יש . ולאחר שהאנרגיות הרעות יצאו הן לא יגרמו יותר למחלות, לאנרגיה קרה

לפתוח את מעברי המרידיאנים החסומים מחדש ולהרחיב את חור המחט בעור כדי

.ולאחר מכן המחלה תחלים, לאנרגיות הרעות לצאת מן הגוףלאפשר

עיקרון הטיפול באנרגיות הרעות הוא כזה שיש להגביר את האנרגיה החמה בכל

לאחר סגירת ". הרוח"יום ולהפעיל את המחט באיטיות כדי להביא להחלמה של

וכתוצאה, חור המחט בעור האנרגיה האמיתית לא תצא והחוסר והעודף יווסתו

. תמכך האנרגיה האמיתית בגוף תישאר נורמאלי

? באילו מחטים יש להשתמש: הקיסר הצהוב שאל

כדי לטפל ; כדי לטפל בקארבונקל יש להשתמש במחט בצורת חרב: י פו השיב'צ

כדי לטפל באנרגיות ; קצה-באנרגיות רעות גדולות יש להשתמש במחט מחודדת

כדי לטפל באנרגיות רעות ; תמחודד-רעות קטנות יש להשתמש במחט עגולה

כדי לטפל באנרגיות רעות חמות יש ; קצה-גדולות יש להשתמש במחט מחודדת

כדי לטפל באנרגיות רעות קרות יש להשתמש במחט ; להשתמש במחט חירור

.זעירה

75.8

כפי ששיטת הטיפול מתאימה . אנא הרשה לי לפרט עוד על טיפול בקרישיות יתר

וכאשר גוף האדם נמצא בקשר הדוק , בע העונות מאידךולאר, לשמיים ולארץ מחד

שיטת הטיפול עשויה להיות מתוארת באמצעות ההתייחסות , עם השמיים והארץ

. לסביבה הטבעית

96

Page 97: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

, סוף יכולים לצמוח רק באדמה לחה ובתנאים המתאימים-וקני) calamus(קלמוס

באותו ; בשהיש ביכולתנו להסיק שהאדמה לחה או י, בין אם צומחים או קמלים

המטבע ביכולתנו לאבחן ידע על אודות תנאי האנרגיה באזור הפנימי מן הצורות

תיאורית היין והיאנג ניתנת לתיאור באמצעות התייחסות . הפיסיות החיצוניות

מים על האדמה באקלים החם יתאדו ויהפכו לגשם באזור העליון . לקור ולחום הקיץ

, אנרגיית היאנג באדם תצוף באזור החיצוני, ולשורשי העצים והעשבים יגמרו המים

ההזעה תגבר , הדם והאנרגיה יתגברו, הנקבוביות יהיו פתוחות, העור יהיה רגוע

מאידך מים על האדמה באקלים הקר יקפאו והאנרגיה באדם . והעור יהיה לח וחלק

הדם , ללא הזעה, הנקבוביות יהיו סגורות, העור יהיה מהודק, תישאר בפנים

באקלים קר באופן חמור . יהיו חזקים והשרירים יהיו קשים ואיטייםוהאנרגיה

או כורה מוכשר לחפור תעלות , אפילו נווט מנוסה לא יוכל לנווט ספינה על הקרח

וגם מדקר טוב לטפל בגפיים קרות שנגרמו מהתקרשות של דם עקב , מתחת לקרח

רי הדם התקפה של האנרגיה הקרה שנראית קשה וחזקה כקרח וחוסמת את מעב

לפיכך הנווט חייב להמתין עד שיגיע מזג האוויר חם יותר וימיס את . והאנרגיה

והכורה יכול לחפור תעלות , הקרח כך שיוכל לנווט את הספינה על פני המים

בטיפול במחלה . אותו הדבר חל גם על המרידיאנים של גוף האדם. מתחת לאדמה

ויש ליישם , בעזרת הצמחיםקרה ומתפרצת נחוץ לווסת ולחמם את המרידיאנים

גב , כפות הרגליים, המרפקים, בתי השחי, את אותה השיטה גם על כפות הידיים

. הדם יהיו פתוחים כאשר תעבור דרכם אנרגיית האש-כלי; הצוואר ועמוד השדרה

אם זרם האנרגיה והדם נראה חלק : ואז יש לנהל את הטיפול בהתאם לתנאי המחלה

אם הדופק נראה קשה בלילה ; ור כדי לאזן את התנאיםוזורם אז יש לבצע את הדיק

אנו דנו כיצד ניתן להקל . יש ליישם שיטת הפיזור עד שהתפרצות האנרגיה שוככת

. על התקרשות

האנרגיה הטהורה של המזון מצטברת ; הדיקור מקיף בעיקר את וויסות האנרגיה

רגיה המגוונת האנ. בקיבה בכדי להפיק אנרגית הגנה להפצתה בכל חלקי הגוף

נשארת בים של אנרגיה בחזה כאשר נתיבה הוא כלפי מטה אל תוך דרך האנרגיה

. והמסלול שלה כלפי מעלה דרך מעבר הנשימהChichung ,St 30נקודת , כלומר(

97

Page 98: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

בטיפול בדיקור נחוץ ראשית לבחון את העודפים והחסרים ואז לגעת לאורכם של

שם המרידיאנים וללחוץ עליהם ואז להקיש עליהם כדי להפיק מהם תגובה ואז ליי

כאשר ששת המרידיאנים . את שיטת הטיפול הראויה כדי להנמיך את האנרגיה

אם מרידיאן אחד מציג . ואפילו מחלה קיימת תחלים מעצמה, מאוזנים אז אין מחלה

, עודף באזור העליון בעוד שבאזור התחתון ישנו חוסר כאשר המעברים חסומים

הגורם למחסום אשר יהיה הרוחביים Luo הסיבה חייבת להיות הלחץ על מרידיאני

. זה נקרא הקלה של הקרישה; ממוקם

כאשר החולה מציג תחושות של קור באזור העליון בעוד שתחושות של חום

ראשית יש לדקר את הנקודות מסביב לגב הצוואר שעל מרידיאן , באזורים הנמוכים

זה ; עם השהיה מתמשכת בהוצאת המחט) השתן-מרידיאן שלפוחית(Tai Yangה

גם כדי ליישם את שיטת חימום הגב והכתפיים עם עשבים לאחר שהמחט נחוץ

. הוכנסה ויש למשוך אותה לאחר שנוצר החום ונקראת שיטת דחיפה כלפי מעלה

כאשר החולה מציג תחושות של חום באזור העליון ותחושות של קור באזור

גיית יש לבחור את הנקודות הדיקור על המרידיאנים הפגועים עד שאנר, התחתון

. היאנג תובא למטה וזו נקראת שיטת ההנעה כלפי מטה

, חזיונות שווא, שפיות של היאנג-עם אי, כאשר החולה מציג חום גבוה בכל הגוף

עלינו לבחון את מרידיאן היאנג הבהיר של , דיבור לא רציף, הזיות של שמיעה

פיזור חום והמרידיאן הרשתי הגדול בעזרת כיוון החוסר ו) מרידיאן הקיבה(הרגל

תן לחולה לשכב על הגב והשתמש בשתי הידיים כדי להחזיק את , בינתיים. בדם

ונקודת Jenying ,St 9נקודת , כלומר(עורק הצוואר עם האגודל והאצבע המורה

Taying,St 8 ( ואז יישם את טכניקות ההרחבה והנגיעה כדי ללחוץ , לזמן ממושך

אז חזור על אותם הנהלים עד שהחום למטה עד האזור מעל גומה של עצם הבריח ו

. יעלם וזו נקראת שיטת הדחיפה לפיזור

98

Page 99: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

75.9

כאבים או , לעיתים המרידיאן עשוי להציג עשרות מחלות: הקיסר הצהוב שאל

קארבונקולים או חום או קור או גירוד או שיגרון או חוסר תחושה וכך הלאה

?מה ההסבר שלך לכך; והלאה ללא גבולות

.י אנרגיות רעות"הם נגרמים ע: יבי פו הש'צ

יש משהו שנקרא , שמעתי שישנו דבר האנרגיה אמיתית: הקיסר הצהוב שאל

*?אך מהי אנרגיה אמיתית; ישנו משהו שנקרא האנרגיה הרעה, האנרגיה המוסרית

הערת המתרגם

אנרגיה אמיתית נקראת אנרגיה מקורית והיא מּורכבת משילוב של אנרגיית *

האנרגיה ': רופא סיני מפורסם בעבר אמר. וויר והמזון ומופצת בכל חלקי הגוףהא

האנרגיה ; ובאזור היין היא נקראת אנרגית היין, באזור היאנג נקראת אנרגית היאנג

האנרגיה באזור העמוק נקראת אנרגיה , באזור החיצוני נקראת אנרגיית הגנה

האנרגיה בקיבה נקראת , האנרגיה של הטחול נקראת אנרגיה ממלאת; מזינה

האנרגיה , האנרגיה בחלל הבעירה העליון נקראת אנרגיה מגוונת; אנרגיית קיבה

האנרגיה בחלל הבעירה התחתון , בחלל הבעירה התיכון נקראת האנרגיה התיכונה

. 'יש לאנרגיה שמות שונים ורבים, לפיכך. נקראת יין מקורי ויאנג מקורי בהתאמה

האמיתית מּונעת מן השמיים בשילוב עם אנרגיית הדגנים האנרגיה: י פו השיב'צ

יש להבחין מן (האנרגיה המוסרית מתייחסת לרוח המוסרית . למילוי הגוף

שהיא רוח עונתית רגילה ) האנרגיה המוסרית של גוף האדם בניגוד לאנרגיה רעה

זוהי איננה עודף ברוח; )'וכו, כמו הרוח המזרחית באביב והרוח הדרומית בקיץ(

אנרגיה רעה מתייחסת לרוח וחוסר המזיקה לגוף האדם . וגם לא רוח של חוסר

99

Page 100: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

, כאשר אנרגיית החוסר הרעה תוקפת את גוף האדם היא תגרום לרעידות עם קור

כאשר היא תיכנס אל תוך האזור . והנקבוביות יפתחו, השערות הזעירות יעמדו

כאשר היא תיאבק ; ם העצמות ותגרום לשיגרון בעצמותהעמוק יותר היא תיאבק ע

כאשר היא תיאבק עם המרידיאנים היא ; עם הגידים ותגרום לעוויתות בגידים

. תגרום להפסקתו של זרם הדם ולהתפתחות קארבונקל עקב המחסום במעבר

כאשר , כאשר אנרגית החוסר הרעה נאבקת עם השרירים ונגד אנרגיית ההגנה

ולקור כאשר אנרגיית היין הרעה , עה זוכה בניצחון זה יביא לחוםאנרגית היאנג הר

תחושת הקור תדחוף את האנרגיה האמיתית וכאשר האנרגיה . זוכה בניצחון

וכאשר הגוף בחוסר האנרגיה הקרה תיאבק , האמיתית תיעלם הגוף יהיה בחוסר

אם האנרגיה הרעה תתרחב החוצה כדי לפתוח את הנקבוביות או. ותשתכן בעור

ואם היא נשארת ולא ; תנער את השיער ותזרום קדימה ואחורה ותגרום לגירוד

, ואם אנרגיית ההגנה נתקעת ואיננה מסוגלת לנוע. עוזבת זה יגרום לשיגרון

. וכתוצאה מכך תביא לחוסר תחושה

כאשר אנרגיית החוסר הרעה תוקפת חצי מן הגוף היא תיכנס אל תוך האזור

של אנרגיות ההגנה והתזונה ותחליש את האנרגיות העמוק יותר ותישאר בדרכן

מה שיוביל , הללו כך שהאנרגיה האמיתית תיעלם ורק האנרגיה הרעה תישאר

היא עדיין , כאשר האנרגיה הרעה שוכנת רק בצורה חלקית. לשיתוק בחצי הגוף

. תגרום לכאב בחצי גוף

יתרחש כאשר אנרגיית החוסר הרעה פולשת אל תוך האזור העמוק של הגוף

אם קור יזכה בניצחון על פני ; מאבק בין החום והקור באזור הפנימי למשך זמן רב

אם החום יזכה בניצחון ; החום התוצאה תהיה כאב בעצמות וקמילה של השרירים

על פני הקור תתרחש התפרקות של השרירים עם העלאת מוגלה כתוצאה מנזק

לה מתפתחת מן הגידים זה כאשר המח. ותוביל לפגיעֹות בעצם, פנימי לעצמות

100

Page 101: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

ובעלת תחושה קשה בזמן , סוג אחר של התקרשות עמוקה בתוך אזורי העצמות

האנרגיה הרעה נכנסת אל תוך העצמות ונאבקת עם העצמות ; לחיצה של היד

. ונקראות גידול עצמותבעזרת התקרשויות אשר גדלות בהדרגה

האנרגיה המגוונת נעה דרך . ישנו סוג אחר של התקרשות הכולל את השרירים

ואז היא מתערבבת עם האנרגיה , האזור הקרוש ונתקעת בו ללא יכולת לעבור

המחלה נקראת גידול של ;הרעה וגורמת לחום פנימי ומביאה להעלאת מוגלה

אך , ל עשויות לתקוף מאזור אחד לאחר"האנרגיות הרעות הנ. שרירים בהיעדר חום

. הן בעלות השמות היחסיים שלהן

מחזור אנרגיית ההגנה- 76פרק

:ההרעיון המרכזי בפרק זה

פעמים במהלך פרק זמן של 50בפרק זה מוצהר שאנרגיית ההגנה נעה בגוף האדם

,היא מתחילה עם שחר מן הזווית התיכונה של העין ונע דרך הראש; שעות24

. הטחול, הכבד, הריאות, הלב: ובלילה מתחילה ממרידיאן הכליות ובסדר הזה

76.1

101

Page 102: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

? כיצד אנרגיית ההגנה נעה פנימה והחוצה: י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ

הם אורכיים Tzu ו Wu. תקופות זמן ביום12ו , חודשים12לשנה יש : י פו השיב'צ

7 קבוצות כוכבים עם 28יל היקף השמיים מכ. הם רוחבייםMao ו Youבעוד

המערכת . קבוצות כוכבים על ארבעה צדדים28כ של "וסה, קונסטלציות בכל צד

המערכת , לפיכך. הן אורכיות26 ו 11 הן רוחביות בעוד ש 18הרביעית וה

לפיכך המערכת הרביעית עד . הן אורכיות26כוכבים - הרביעית ברחבי מערכת

היאנג . שייכות ליין18כת החמישית עד ה והמער, שייכות ליאנג19המערכת ה

אנרגיית ההגנה נעה במהלך , לפיכך. אחראי על היום בעוד היין אחראי על הלילה

25 סירקולציות באזור היאנג במהלך היום ו 25 פעמים עם 50יום אחד ולילה אחד

. סירקולציות באזור היין בלילה ואנרגית ההגנה גם סביב חמשת האיברים המלאים

, כך עם שחר אנרגיית ההגנה כבר השלימה את הסירקולציה שלה באזור הייןלפי

) Chingming,Bl 1, כלומר(וכך מתחילה אנרגית היאנג בזווית האמצעית של העין

וכאשר אנו פותחים את עינינו בבוקר

ואז למטה לאורכה של האצבע , תתחיל אנרגיית ההגנה לנוע למעלה כלפי הראש

ענף נפרד מזווית הצדדית של העין כדי ). Chiyin ,Bl 67דת נקו(הקטנה בכף הרגל

ולמטה לאורך , )מרידיאן המעי הדק(של היד Tai Yang לנוע למטה לאורך מרידיאן ה

ענף אחר גם ). Shaotse,Si 1נקודת , כלומר(הגב ותגיע לצד של האצבע הקטנה

מרידיאן (הרגל של Shao Yang נפרד מן הזווית הצדדית של העין ונע מטה לאורך

). Chiaoyin ,Gb 44נקודת (ונכנס בין האצבע הקטנה והאצבע הרביעית ) כיס המרה

) THמרידיאן (של היד Shao Yang ואז נעה שוב למעלה לאורך צידו של מרידיאן ה

ענף ). Kuanchung ,TH 1נקודת , כלומר(ואז למטה ומגיע לחלל האצבע הקטנה

בין (י של האוזן ופוגש את מרידיאן הסנטר נפרד נע למעלה ומגיע לאזור הקדמ

של Yang Ming ונכנסת למרידיאן ה) Chiache ,St 3ונקודת , Chengchi ,St 4נקודת

הרגל ונכנס לחלל של האצבע -ואז נע למטה ומגיע לגב כף) מרידיאן הקיבה(הרגל

ו שוב ענף אחר נע מתחת לאוזן ולראש למטה לאורכ) Litui ,St 45נקודת (החמישית

, כלומר(וחלל האגודל ) מרידיאן המעי הגס( של היד Yang Mingשל מרידיאן ה

בנוגע לענף שנע ממרידיאן הקיבה . ואז נכנס לכף היד) Shangyang ,Co 1נקודת

102

Page 103: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

כוכבים אחת אנרגיית ההגנה תשלים - כאשר השמש נעה מרחק של מערכת, לפיכך

כאשר השמש נעה מרחק ; עשיריות הסירקולציה8מעט פחות מסירקולציה אחת ו

יות כוכבים אנרגיית ההגנה תשלים מעט פחות מחמש סירקולצ-של שלוש מערכות

-כאשר השמש נעה מרחק של ארבע מערכות; העשיריות בגוף האנושי4ו

; עשיריות של הסירקולציה2אנרגיית ההגנה תשלים מעט פחות משבע ו , כוכבים

כאשר השמש נעה מרחק של חמש מערכות כוכבים אנרגיית ההגנה תשלים מעט

כאשר השמש נעה מרחק של שש; פחות מתשע סירקולציות בגוף האנושי

; העשיריות8מערכות אנרגיית ההגנה תשלים מעט פחות מעשר סירקולציות ו

אנרגיית ההגנה תשלים מעט פחות , כאשר השמש נעה המרחק של שבע מערכות

14כאשר השמש נעה מרחק של ; העשיריות בגוף האדם6 סירקולציות ו 12מ

. אדם העשיריות בגוף ה2 סירקולציות ו 25מערכות אנרגיית ההגנה תשלים

היא תנוע , ולאחר שאנרגיית ההגנה נעה בכל אזור היאנג) X 14 = 25.2 1.8, כלומר(

. אל אזור היין וכך אזור היין ייטול אחריות על האנרגיה

היא נכנסת לכליות , )בלילה(כאשר אנרגית ההגנה מתחילה לנוע ברחבי אזור היין

ואז נכנסת לריאות ; ליותלאחר מכן היא נכנסת אל הלב מן הכ; דרך מרידיאן הכליות

ואז חוזרת לכליות ; ואז נכנסת לטחול מן הלב; ואז נכנסת לכבד מן הריאות; מן הלב

כאשר השמש נעה מרחק של מערכת אחת בלילה אנרגיית , לפיכך. מן הטחול

העשיריות בגוף האדם באמצעות 8ההגנה תשלים בערך סירקולציה אחת ו

סירקולציות 25 היום כאשר היא משלימה ממש כמו במהלך, המרידיאנים של היין

. ופוגשת שוב בזווית התיכונה של העין

סירקולציות באמצעות אזור היין ואזור היאנג במהלך 50אנרגיית ההגנה משלימה

עשיריות הסירקולציה בלילה ובמהלך היום 2 ו25אך זה מחּושב ב , היום והלילה

העשיריות 4היום או הלילה ו העשיריות הן השארית במהלך 2בהתאמה כלומר ש

זה קורה עקב העובדה שאנשים עשויים לישון . הן השארית במהלך היום והלילה

. או לקום מוקדם או מאוחר יותר מה שמסביר את קיומה של השארית

103

Page 104: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

76.2

אנרגיית ההגנה נעה למעלה ולמטה בכל רחבי גוף האדם : הקיסר הצהוב שאל

? מתין לאנרגיה במהלך הדיקורכיצד עלינו לה: במהלך תקופות זמן

השמש עשויה לנוע פחות או יותר ואז שעות היום עשויות להימשך : י פו השיב'צ

; החורף והקיץ, הסתיו, וישנם דפוסים של יום ולילה במהלך האביב, פחות או יותר

אך נקודת המפנה צריכה להיות עם שחר ואנרגיית ההגנה תתחיל לנוע דרך אזור

וכמות , במהלך היום והלילהKes ישנם מאות , לפיכך. לה יסתייםהיאנג כאשר הלי

וניתן , זהו דפוס קבוע שהיום מסתיים בשקיעת השמש. לחצי יוםKes 25של

לקחת את הזריחה והשקיעה כקריטריונים לקביעת אורך היום והלילה כך שניתן

אם הרופא יכול להמתין בזהירות את . יהיה לנהל את טיפול הדיקור בהתאם

עליו להיות יכול לבצע תחזיות על אודות ההחלמה של , הגעתה של האנרגיה

המחלה אך אם הוא מפספס את הגעת זרם האנרגיה ופועל בניגוד לדפוסי ארבע

לדקור את העודף פירושו : לפיכך נאמר. אז גם מאה מחלות לא ירפאו, העונות

להכניס את לדקר את החוסר פירושו ; להכניס את המחט בזמן שהאנרגיה באה

זה אומר שעלינו לחוש את תחושת הדיקור של . המחט בזמן שאנרגיה עוזבת

ולנהל בהתאם טיפול בדיקור אשר נקרא , החולה כדי לערוך ביעילות אבחנה לעודף

כאשר המחלה מתרחשת בשלושת , במילים אחרות. התזמון הנכון בדיקור

ה כבר הגיעה לאזורי הדיקור צריך להתרחש כאשר האנרגי, המרידיאנים של היאנג

כאשר המחלה מתרחשת בשלושת המרידיאנים של היין הדיקור צריך ; היאנג

. להתרחש כאשר האנרגיה הגיעה לאזורי היין

Keבמהלך ; Tai Yang הראשון אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של הKeבמהלך

השלישי Keבמהלך ; Shao Yangהשני אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של ה

הרביעי אנרגיית Keבמהלך ; Yang Mingאנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של ה

. ההגנה נשארת באזור הייני ונעה דרך המרידיאנן הכליות

Keבמהלך ; Tai Yang החמישי אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של הKeבמהלך

השביעי Keבמהלך ; Shao Yangהשישי אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של ה

104

Page 105: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

Keבמהלך ; Tai Yang התשיעי אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של הKeבמהלך

11 ה Keבמהלך ; Shao Yangהעשירי אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של ה

אנרגיית 12 ה Keבמהלך ; Yang Mingיית ההגנה נשארת במרידיאן של האנרג

;ההגנה נשארת באזור היין ונעה דרך המרידיאן הכליות

ה Keבמהלך ; Tai Yang אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של ה13 ה Keבמהלך

אנרגיית 15 ה Keבמהלך ; Shao Yang אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של ה14

אנרגיית ההגנה 16 ה Keבמהלך ; Yang Mingשארת במרידיאן של הההגנה נ

;נשארת באזור היין ונעה דרך המרידיאן הכליות

ה Keבמהלך ; Tai Yang אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של ה17 ה Keבמהלך

אנרגיית 19 ה Keבמהלך ; Shao Yang אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של ה18

אנרגיית ההגנה 20 ה Keבמהלך ; Yang Mingאן של הההגנה נשארת במרידי

;נשארת באזור היין ונעה דרך המרידיאן הכליות

ה Keבמהלך ; Tai Yang אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של ה21 ה Keבמהלך

אנרגיית 23 ה Keבמהלך ; Shao Yang אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של ה22

אנרגיית ההגנה 24 ה Keבמהלך ; Yang Mingההגנה נשארת במרידיאן של ה

;נשארת באזור היין ונעה דרך המרידיאן הכליות

והשלימה חצי Tai Yang אנרגיית ההגנה נשארת במרידיאן של ה25 ה Keבמהלך

כוכבים מן המערכת הרביעית - מערכות14השמש תנוע מרחק של . סירקולציה

מכסים חצי סירקולציה אשרKe 50כ של " אשר במהלכה ישנו סה19למערכת ה

שביעיות כאשר השמש נעה את 4 ו Keכ של שלושה "ישנו סה; של השמש

+). 3.5714 = 28 / 100 או 28 המחולקים ב Ke 100, כלומר(המרחק של כל מערכת

באופן כללי כאשר השמש מתחילה לנוע ממערכת : היסודות העיקריים אומרים

כך , נוע במרידיאן של היאנג הגדולאנרגיית ההגנה תתחיל גם ל, כוכבים נתונה

אנרגיית ההגנה נעה דרך , שכאשר השמש נעה את המרחק של מערכת אחת

ואותו התהליך יבוצע שוב ללא סוף ; שלושת המרידיאני היאנג ומרידיאן הכליות

ישנם דפוסים חבויים בין התופעה , וכך; כדי להישאר מכוונים עם השמיים והאדמה

105

Page 106: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

תשעת הארמונות ושמונה הרוחות- 77פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

המהות השמימית של השנה נעה מן המרכז ובהתאם ל שמונת הכיוונים ותשעת

ן מכסה שלוש אנרגיות עונתיות אשר כוללות מעט פחות הארמונות כאשר כל כיוו

. ימים365 אנרגיות עונתיות ומעט יותר מ 24כ של "מה שמביא לסה, ימים46מ

עם דגש , בפרק זה נדונות ההשפעות המזיקות של שמונה הרוחות על גוף האדם

. על הימנעות מן הרוחות ומניעת המחלות

77.1

- של נהר היין וממוקמת בדרוםLoאת ארמון ונקר, 4התחלת הקיץ מתאימה ל

התחלת ; ונקרא ארמון השמיים המוצב בדרום9היפוך הקיץ מתאים ל ; מזרח

שוויון ; מערב-היא נקראת ארמון רחוק וחלק הממוקם בדרום, 2הסתיו מתאימה ל

מאזניים ; זה נקרא ארמון דלת המחסן המוצב במזרח3יום ולילה מתקשרים ל

זהו ארמון , 7לילה הסתווי מתקשר ל -שוויון יום; וצב במרכזהוא מ, 5מתקשר ל

זהו ארמון ההר הנייח , 8תחילת האביב מתקשר ל ; אכסון הפירות המוצב בדרום

ולארמון חרקי העלים 1היפוך השמש של החורף מתקשר ל ; מזרח-המוצב בצפון

החדש המוצב Lo זהו ארמון נהר 6התחלת החורף מתקשרת ל ; המוצב בצפון

.מזרח-צפוןב

ארמון השמיים הארמון הרחוק והחלק Loנהר היין ארמון

2

9

4

Suenארמון Liארמון Kuenארמון

) ( )דרום ( )מזרח-דרום

היפוך הקיץ תחילת הקיץ

)מערב-דרום

תחילת הסתיו

106

Page 107: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

ארמון שער המחסן מאזניים ותארמון אכסון הפיר

7

5 3

מרכז Zhenארמון Duiארמון

( )מערב )מזרח(

ילילה סתוו-שוויון יום לילה אביבי-שוויון יום

של הנהר Loארמון

החדש

ארמון ההר הנייח ארמון חרקי העלים

1

8

Ken 6ארמון Kanארמון

( )מזרח- צפון )צפון( Chianארמון

( )מזרח- צפון תחילת האביב היפוך החורף

התחלת החורף

77.2

מלומדים סינים קוראים (בהיפוך השמש של החורף ההוויה השמימית של השנה

כולל שלושת ( ימים 46מגיעה ונשארת בארמון חרקי העלים ל ) 'הקוטב הצפוני'גם

ביום הבא ; )קור מועט וקור חמּור, היפוך החורף, כלומר, האירועים העונתיים

ביום הבא ; ימים46נשארת הישות השמימית של השנה בארמון ההר הנייח ל

ביום הבא ; ימים46ת בארמון מחסן הדלת ל הישות השמימית של השנה נשאר

ביום הבא ; ימים45 בנהר היין ל Loהישות השמימית של השנה נשארת בארמון

ביום הבא המהות ; ימים46המהות האלוהית של השנה נשארת בארמון השמימי ל

ביום הבא ; ימים46השמימית של השנה באה להישאר בארמון החלק והרחוק ל

ביום הבא ; ימים46ל השנה נשארת בארמון אכסון הפירות ל המהות השמימית ש

; ימים45 בנהר החדש ל Loהמהות השמימית של השנה מגיעה ונשארת בארמון ה

ביום הבא המהות השמימית של השנה חוזרת לשכון שוב בארמון חרקי העלים

. ובהיפוך השמש של החורף

107

Page 108: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

, הות השמימית של השנהאם ארמון חרקי העלים נלקח כנקודת ההתחלה עבור המ

ימים עבור המהות השמימית של השנה כדי להשלים את מסלול 9ואז זה לוקח

כדי לנוע דרך כל הארמונות האחרים 1 אשר הוא Kanמארמון , כלומר, הסיבוב

המהות השמימית של השנה נעה מן ההתחלה לסוף . Kanולבסוף לשוב לארמון

. ללא עצירה

כמו שינוי מארמון חרקי (ת של ארמון שינויי השנה כל אימת שהמהות השמימי

ומשתנה מארמון דלת המחסן , העלים אל ארמון ההר הנייח בתחילת האביב

ואם ישנם רוח וגשם ; השמיים יגיבו עם רוח וגשם, )לארמון שוויון יום ולילה

והקציר יהיה טוב ואנשים יהיו בטוחים ויהיו , זהו סימן מקדים, יתרחשו בעיתם

אם הרוח והגשם יקדימו את זמנם אז השנה תהיה . חלות במהלך השנהפחות מ

כל שינוי לא . אם רוח וגשם יאחרו להגיע תהיה בצורת נרחבת. גשומה מאוד

שמתרחש כאשר המהות השמימית של השנה נשארת בהיפוך החורף ינורמאל

שמתרחש כאשר המהות השמימית יכל שינוי לא נורמאל; מנבא את גורל השליט

יכל שינוי לא נורמאל; שנה נשארת בשוויון האביבי מנבא את גורל השרשל ה

שמתרחש כאשר המהות השמימית של השנה בארמון המרכזי מנבא את גורלם של

שמתרחש כאשר המהות השמימית של השנה יכל שינוי לא נורמאל; הבכירים

תרחש שמיכל שינוי לא נורמאל; נשארת בשוויון הסתווי מנבא את גורל הגנרלים

. כאשר המהות השמימית של השנה נשארת בהיפוך הקיץ מנבא את גורל האנשים

מתייחס לעובדה שבעוד שהמהות השמימית של השנה יהשינוי הלא נורמאל

, רוח חזקה גורמת לעצים ליפול ולעננים לעוף בשמיים, שוכנת בחמשת הארמונות

. פ המהות השמימית של השנה"וגורל האנשים יקבע ע

הרוח שנושבת מן ; פ הכיוון ממנו נושבת הרוח"אנשים עשוי להיקבע עוגורל ה

הכיוון בו נשארת המהות השמימית של השנה נקראת רוח העודף ואחראית על

הרוח שנושבת מן הכיוון ; התזונה והצמיחה של עשרת אלפים דברים, הלידה

ההפוך בו נשארת המהות השמימית של השנה נקראת רוח החוסר והיא פוגעת

יהיה זה חכם לנבא את הגעתה של רוח החוסר . אנשים באמצעות הרג ונזקב

אדם הנבון ימנע מרוח החוסר באותה הדרך בה , לפיכך; ולהימנע ממנה בזהירות

108

Page 109: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

77.3

וך הארמון המרכזי ומתמודדת עם לפיכך המהות השמימית של השנים נכנסת אל ת

וקובעת את הסימנים המבשרים טובה או רעה של שמונת , שמונה הרוחות

וכאשר רוח זו , הרוח שנושבת מן הדרום נקראת הרוח החלשה מאוד. הרוחות

ובאופן חיצוני תפלוש , גורמת נזק לאנשים היא תשכון בלב באופן פנימי

.לות החמותלמרידיאנים והאנרגיה שלה אחראית על המח

מערב נקראת הרוח המתוכננת מראש וכאשר רוח זו גורמת -הרוח שנושבת מדרום

ובאופן חיצוני היא תפלוש לשרירים , היא תשכון בטחול באופן פנימי, נזק לאנשים

. והאנרגיה שלה אחראית על מחלות חלשות

וכאשר רוח זו גורמת נזק , הרוח שנושבת מן המערב נקראת הרוח הקשוחה

ובצורה חיצונית תפלוש לעור והאנרגיה , ם היא תשכון באופן פנימי בריאותלאנשי

. שלה אחראית על מחלות יבשות

הרוח שנושבת מצפון מערב נקראת הרוח השוברת וכאשר רוח זו גורמת נזק

היא תשכון באופן פנימי במעי הקטן ובאופן חיצוני היא תפלוש למרידיאן , לאנשים

האנרגיה הרעה תתפוס את , נרגיית המרידיאן נגמרתשל היד וכאשר אTai Yang ה

מיקומה וכאשר במרידיאן החסום תהיה התקרשות אשר עשויה להביא למוות

. פתאומי

הרוח שנושבת מן הצפון נקראת הרוח המאוד קשוחה וכאשר רוח זו גורמת נזק

לאנשים היא תשכון באופן פנימי בכליות ובאופן חיצוני היא תפלוש לעצמות

והאנרגיה , רים הגדולים בשני הצדדים של עמוד החוליות וסביב הכתפייםוהשרי

. שלה אחראית על מחלות קרות

109

Page 110: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הרוח שנושבת מצפון מזרח נקראת הרוח הרעה וכאשר היא גורמת נזק לאנשים

ובאופן חיצוני היא תפלוש לשני צדי הצלעות , היא תשכון במעי הגס באופן פנימי

. ים העליונותהשחי ובגפי-ומתחת לעצמות בית

הרוח שנושבת מן המזרח נקראת הרוח הילדותית וכאשר היא גורמת נזק לאנשים

ובאופן חיצוני היא תשכון באשכולות הגידים , היא תשכון באופן פנימי בכבד

. והאנרגיה שלה אחראית על מחלות של הלחות

ם הרוח הנושבת מדרום למזרח נקראת הרוח החלשה וכאשר היא גורמת נזק לאנשי

ובאופן חיצוני בשרירים והאנרגיה שלה אחראית , היא תשכון באופן פנימי בקיבה

. על מחלות המאופיינות בתחושת כבדות בגוף

ל באות מאזורים חסרים וזו הסיבה שהן מסוגלות לגרום נזק "שמונת הרוחות הנ

הם יכולים להשתמש , כאשר שלושת סוגי החוסר משלבים כוחות. לאנשים

מתייחס לכוחות המשולבים של רוח (ת של מחלה ומוות פתאומי בהתקפה פתאומי

אם נוכח רק אחד מתוך שלושת הסוגים ). אדם בחוסר ושנה של חוסר, החוסר

אם האדם גם תחת . המחלה שייכת לרוב לשינויים של קור ולאות עם חום

לפיכך . התקפתה של אנרגיית לחות על אדמה לחה הוא יסבול מחולשה בגפיים

. ן יימנע מן הרוח באותה הדרך שהוא נמנע מן החץ או האבן במעופםהאדם הנבו

אם שלושת סוגי החוסר משלבים כוחות עם הרוחות הרעות הם יגרמו לעילפון

. פתאומי ולשיתוק בחצי הגוף

על תשע מחטים78פרק

:הרעיון המרכזי בפרק זה

של התאמה אנו דנים בצורות ובתפקודים השונים של תשע מחטים מנקודת המבט

חקירת , תרגול, בין גוף האדם והשמיים והאדמה עם דגש על יישומים של דיקור

מן הצד . עיסוי לטיפול עם סימפטומים שונים, יין רפואי, עשבים מתוקים, אבנים

השני גם בטופס הסיכום מוצגות תיאוריות רבות אחרות כולל האנרגיות הלא

חמש , חמישה חסמים, יםחמשת הטעמ, fu וששת הzangסדירות של חמשת ה

חמישה , חמישה סיורים, חמישה סוגים של לאּות מופרזת, שנאות וחמשה נוזלים

110

Page 111: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

78.1

שמעתי ממך משהו בנוגע לתשעת המחטים אשר אני מאמין : "הקיסר הצהוב שאל

עם זאת ישנם עדיין כמה היבטים שאינני מבין . מכיל כמות רבה של ידע מקיף

"?כיצד הופיעו תשעת המחטים ומדוע הן בעלות שמות שונים, לדוגמא. לגמרי

תשעת המחטים מבוססות על המספרים הגדולים של השמיים והארץ :י פו השיב'צ

המחט , לפיכך נאמר שהמחט הראשונה מתבססת על השמיים. 9 וכלה ב 1החל ב

המחט , המחט השלישית מתבססת על בני האדם, השנייה מתבססת על האדמה

המחט החמישית מתבססת על חמשת , הרביעי מתבססת על ארבעת העונות

המחט , השישית מתבססת על ששת הכיוונים של היאנגהמחט, הצלילים

המחט השמינית מתבססת על שמונת , השביעית מתבססת על שבעת הכוכבים

. המחט התשיעית מתבססת על תשעת מחוזותיה של סין, הרוחות

"?כיצד המחטים מתאימות לתשעת המספרים: "הקיסר הצהוב שאל

ציאו מלומדים כדי שיהיו המספרים של את תשעת המספרים המ: י פו השיב 'צ

ותשעת מחוזותיה של סין הוקמו כתוצאה מכך על בסיס תשעת , השמיים והארץ

אשר הופך למספר בסיסי של מידה 81תשע פעמים תשע שווה ל . המספרים

זה היה מקורן של . הידוע כמספריו של הפעמון הצהוב אליו המחטים מתאימות

." תשע המחטים

השמיים הם היאנג והיחס בין חמשת . ה היא סמל של שמייםהמחט הראשונ'

הריאות מתאימות לשמיים בגלל שהריאות כמו השמיים אשר מכסים , zangהאברי

העור . fu ואת ששת הzangמכסות הריאות את חמשת ה,כל דבר על פני האדמה

111

Page 112: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

השרירים של גוף האדם מכּוונים עם . המחט השנייה היא סמל של האדמה'

לפיכך כדי לטפל במחלות שרירים נחוץ לבצע דיקור בעזרת מחט עם קצה . האדמה

ל כך שיוכל ליישם עיסוי השרירים מבלי לגרום להם פציעות אשר גלילי וסגלג

'.עשוית להביא למיצוי אנרגיית הטחול

החיים האנושיים נוצרים ונשמרים בעיקר . המחט השלישית היא סמל לבני האדם'

הדם ובמרידיאנים -לפיכך כדי לטפל במחלה בכלי. הדם והמרידיאנים-באמצעות כלי

גדול עם קצה עגול אך מעט חד כך שניתן יהיה ליישם נחוץ ליצור מחט בעלת גוף

ועמוק אל תוך , עיסוי של הכלי הדם והמרידיאנים ללא חדירה אל תוך העור

'.השרירים כדי להביא לשפע של אנרגיה מוסרית והנעת אנרגיה רעה בלבד

שייכותן של ארבעת העונות היא כזו . המחט הרביעית היא סמל לארבעת העונות'

רוחות שנוצרו במהלך ארבעת עונות השנה תוקפות את המרידיאנים ששמונה ה

'.ונשארות בתוכם וגורמות מחלות כרוניות

9 ל 1 בחמשת הצלילים מוצב בין 5. המחט החמישית היא סמל לחמשת הצלילים'

1 בגלל ש Tzu ְל Wuופירושו שהוא מוצב בין היפוך החורף והיפוך הקיץ ובין

מייצג 9 באסטרולוגיה הסינית ו Tzuאת הענף הארצי של מייצג את היפוך החורף ו

יין ויאנג נפרדים זה . באסטרולוגיה הסיניתWuאת היפוך הקיץ והענף הארצי של

קור וחום נלחמים זה , ) ביניהם5 המייצג את יאנג עם 9 המייצג את יין ו 1עם (מזה

שתי האנרגיות וכאשר, ) מייצג חום וחמש ביניהם9 מייצג קור ו 1כאשר (נגד זה

מכות אחת בשנייה השילוב של שני כוחות עשוי להסתיים בהיווצרותם של

לפיכך כדי לטפל במחלות כאלו נחוץ להכין מחט עם קצה דמוי . קארבונקל ומוגלה

' .חרב כדי להפריד את הנקודה החולה ולהסיר ממנה את המוגלה

112

Page 113: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

ששת הכיוונים של .המחט השישית היא סמל לחמשת צינורות הכיוון של היאנג'

את היאנג ואת ארבעת , מתאמות את היין) ביחד עם ששת הכיוונים של היין(היאנג

האנרגיה הרעה עשויה . והן מכוונות עם תריסר המרידיאנים הראשיים, העונות

, היאנג, בעוד שהיין(ולגרום לשיגרון חריף , לתקוף את המרידיאנים ולהישאר בהם

). איזון כמו מצב בו ששת הכיוונים בחוסר הרמוניההדם והאנרגיה במצב של חוסר

גם עגול וגם חד ועם , נחוץ להכין מחט בעלת קצה הדומה לזנבו של הסוס, לפיכך

' ).של שיגרון(גוף מעט גדול כדי להסיר את האנרגיה הרעה

שבעת הכוכבים גבוה בשמיים . המחט השביעית היא סמל לשבעת הכוכבים'

הנחיריים , האוזניים, העיניים, כלומר(הפתחים ַּבָפנים ניתנים להשוואה לשבעת

כדי לטפל במחלה כזו נחוץ להכין מחט עם קצה הדומה לחדק של זבוב , כך). והפה

הבקר או של יתוש עבור טיפול בזרמים איטיים של אנרגיה מבלי לגרום להם

זנה מכיוון שגודלה של מחט זו קטן ניתן להשהותה בגוף עבור ה. להפרעה רצינית

בגלל שהמחט קטנה כפי ששבעת הכוכבים בשמיים קטנים כמו שבעת הפתחים (

כתוצאה מן הדיקור אנרגיית המוסר תהיה בשפע וזה ישפיע גם על ). בפנים

הוצאת המחט צריכה להוציא רק את האנרגיה . האנרגיה האמיתית וגם על הרעה

.הרעה ולהשאיר את האנרגיה המוסרית לשגשג ִבפנים

שמונה הרוחות באות מכיוונים שונים . מחט השמינית היא סמל לשמונה הרוחותה'

רוחות החוסר . ונושאות דמיון לאנרגיות הזורמות דרך מפרקי ארבעת הגפיים

תחילת , כלומר(של שמונת התאריכים העונתיים ) הרוחות מול ארבעת העונות(

, לילה האביבי-םשוויון יו, התחלת החורף, התחלת הסתיו, תחילת הקיץ, האביב

משמונה כיוונים גורם לנזק ) היפוך החורף, היפוך הקיץ, לילה הסתווי-שוויון יום

מפרקי החלציים ועמוד השדרה , לגוף האדם באמצעות חדירה דרך חלל העצמות

כדי , לפיכך. ואזורי הרצועות ושוכנים שם וגורמים לשיגרון עמוק לאזורים אלו

ור עם גוף ארוך וקצה מחודד שניתן יהיה לטפל במחלות כאלו נחוץ לבצע דיק

ליישם זאת כדי להסיר את האנרגיה הרעה השוכנת באזורים העמוקים כדי לרפא

'.שיגרון עמוק

113

Page 114: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

תשעת המחוזות של סין , המחט התשיעית היא סמל של תשעת המחוזות של סין'

כאשר . ניתנים להשוואה למפרק וחלל העצם של כל הגוף כמו אזורים בעור

הן לא , ות הרעות תוקפות את הגוף כמו הרוחות שנושבות והמים הזורמיםהאנרגי

לפיכך כדי . יצליחו לעבור דרך המפרקים ולגרום לבצקת כתוצאה מהצטברות מים

לטפל במחלות כאלו נחוץ לבצע דיקור עם קצה כמו מקל בעל קצה פחות או יותר

.במפרקיםמעוגל כך שיוכל לשמש להסיר את האנרגיות הגדולות שנתקעות

78.2

"?האם ישנם סטנדרטים המפקחים על אורכן של המחטים: "הקיסר הצהוב שאל

המחט הראשונה נקראת מחט החירור אשר דוגמתה מתבססת על : :י פו השיב' צ

Chun) Chun 1.5אשר החוד שלה באורך , מחט המגבת עם קצה חד כראשו של חץ

מחט . Chun 1.6את סופה ומידת אורכה כאשר מוציאים ) ' אינץ1.41סיני קבוע על

המחט השנייה נקראת המחט העגולה אשר . זו משמשת לטיפול בחום בראש ובגוף

1.6ומידתה , מתבססת על המחט הצמרירית עם גוף גלילי וקצה אליפטי כמו ביצה

Chunהמחט השלישית . ומשמשת בעיקר לטפל באנרגיה רעה בין השרירים

Chun 3.5בססת על חודו של גרגר הדוחן ומידתה מפתח ומת-נקראת מחט בצורת

באורך ומשמשת ראשית ללחוץ על המרידיאנים להסרת אנרגיה כך שהאנרגיה

קצה ומתבססת על -המחט הרביעית נקראת מחט מחודדת. הרעה תצא מן הגוף

ומשמשת Chun 1.6המחט הצמרירית בעלת הגוף הגלילי וקצה מחודד ומידתה

המחט החמישית נקראת מחט . וחום ולשחרור דםבעיקר לטפל בקארבונקל

Chun 4 ואורך של Chun 0.25חרב ומבוססת על חודה של החרב ברוחב -בצורת

מוגלה ומחלות הנובעות מקור וחום הנלחמים , ומשמשת בעיקר לטפל בקארבונקל

חדה ומבוססת על מחט ציצית -המחט השישית נקראת המחט המעוגלת. זה נגד זה

1.6ט גדול וגוף מעט קטן המתאים להחדרה עמוקה ומידתה השיער עם קצה מע

Chun . המחט השביעית נקראת המחט הזעירה ומתבססת על שערה דקיקה

114

Page 115: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

המחט התשיעית נקראת המחט הגדולה אשר מבססת עצמה על המחט החדה עם

ומשמשת בעיקר להסיר אנרגיה גדולה שנתקעה Chun 4הקצה העגול באורך של

מסביר גם את עתה יש לנו תיאור שלם של צורות המחטים אשר . במפרקים

.מקורותיהם של תשעת המחטים ביחס לסטנדרט הגודל והאורך שלהן

78.3

האם אתה יכול לספר לי משהו על ההתאמה בין צורתו של :"הקיסר הצהוב שאל

" ?גוף האדם ותשעת מחוזותיה של סין

אנא הרשה לי להסביר להוד מעלתו בנוגע להתאמה ביןצורתו של " :י פו השיב'צ

כף הרגל השמאלית מתאימה לתחילת האביב . ותשעת המחוזות של סיןגוף האדם

והימים האסורים שלה הם

Wo-In) במחזור של ימים באסטרולוגיה הסינית15היום ה ( וJi-Chou) 26היום ה

הצלעות השמאליות מתאימות עם שוויון ). במחזור של ימים באסטרולוגיה הסינית

במחזור 52היום ה (Ye-Maoשלהן נופלים על לילה האביבי והימים האסורים - יום

יד שמאל מתאימה להתחלת הקיץ והימים , )של ימים באסטרולוגיה הסינית

במחזור של ימים באסטרולוגיה 45היום ה (Wo-Shen האסורים שלה נופלים על

הגרון , החזה). במחזור של ימים באסטרולוגיה הסינית6היום ה (Ji-Si ו) הסינית

Ping-Wuתאימות להיפוך הקיץ והימים האזורים שלהם נופלים על הראש הפנים מ

יד ימין מתאימה לתחילת ). במחזור של ימים באסטרולוגיה הסינית43היום ה (

הסתיו וימיה האסורים נופלים על

Wo-Shen) במחזור של ימים באסטרולוגיה הסינית45היום ה ( , וJi-Wei) היום ה

הצלעות הימניות מתאימות לשוויון ). יה הסינית במחזור של ימים באסטרולוג56

115

Page 116: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

78.4

כאשר אדם חי חיי תענוגות אך סובל מבחינה נפשית המחלה תוקפת בעיקר

ים של עבודה קשה כאשר אדם חי חי. במרידיאנים ויש לטפל בכך בדיקור ומוקסה

המחלה תוקפת אותו בעיקר בגידים ויש לטפל , אך נשאר שמח מבחינה נפשית

כאשר אדם חי חיי תענוגות ונשאר . בכך באמצעות חימום ואנרגיה ותרגול גופני

שמח מבחינה נפשית המחלה תתקוף אותו בעיקר בבשר ויש לטפל בכך בדיקור

סובל מבחינה נפשית המחלה כאשר האדם חי חיים של עבודה קשה ו. ואבנים

כאשר אדם בסטרס . תתקוף אותו בעיקר בגרון ויש לטפל בכך בצמחים מתוקים

והמחלה , באופן תכוף זה חוסם את זרם האנרגיה והדם בגידים ובמרידיאנים

116

Page 117: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

כאשר האנרגיה של . zangה באנרגיות של חמשת הסימפטומים שנובעים מהפרע

כאשר האנרגיה של הריאות מופרעת זה יגרום ; הלב מופרעת זה יגרום לגיהוק

כאשר ; כאשר האנרגיה של הכבד מופרעת זה יגרום לדיבור מופרז; לשיעול

כאשר אנרגיית הכליות ; אנרגיית הטחול מופרעת זה יגרום לבליעת חומצה

. הוקיםמופרעת זה יגרום לפי

כאשר האנרגיה של כיס המרה מופרעת זה : fuסימפטומים אשר נובעים מששת ה

כאשר ; כאשר אנרגיית הקיבה מופרעת זה יביא לעלייה בשיהוקים; יביא לכעס

כאשר אנרגיית ; האנרגיות של המעי הגס והקטן מופרעות זה יביא לשלשול

האנרגיה של חלל כאשר; )של שתן(השלפוחית השתן מופרעת זה יביא להרטבה

. מופרעת זה יביא לבצקת(TH)הבעירה

הטעם ; הטעם החריף נכנס לריאות; הטעם החמוץ נכנס לכבד: חמשת הטעמים

הטעם ; הטעם המלוח נכנס לכליות; הטעם המתוק נכנס לטחול; המר נכנס ללב

.אלו הם מסלולי הזרימה של חמשת הטעמים. הניטרלי נכנס לקיבה

כאשר ; נרגיה טהורה חוסמת את הכבד היא תגרום לדאגהכאשר א: חמישה חסמים

כאשר אנרגיה טהורה חוסמת ; אנרגיה טהורה חוסמת את הלב היא תגרום לשמחה

כאשר אנרגיה טהורה חוסמת את הכליות היא ; היא תגרום לצער, את הריאות

אלו הם . כאשר אנרגיה טהורה חוסמת את הטחול היא תגרום לאימה; תגרום לפחד

מים אשר נובעים מחמשת החסמים של אנרגיה טהורה אל תוך חמשת הסימפטו

. zangה

הריאות שונאות את ; הלב שונא את החום; הכבד שונא את הרוח: חמש שנאות

אלו הן השנאות של ; הטחול שונא את לחות; הכליות שונאות את היובש; הקור

. zangהאנרגיות של חמשת ה

הריאות שולטות ; ד שולט בדמעותהכב; הלב שולט בזיעה: חמשת הנוזלים

הטחול שולט ; )בצד התחתון של הלשון(הכליות שולטות על הריר ; בהפרשות האף

. בהפרשת הרוק

117

Page 118: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

שכיבה ממושכת מזיקה ; חוסר שינה מזיק לדם: חמישה סוגים של לאות מופרזת

אלו הן . הליכה ממושכת מזיקה לגידים; ישיבה ממושכת מזיקה לבשר; לאנרגיה

. ובעות מחמישה סוגים של לאות מופרזתהמחלות הנ

הטעם המר נע ;הטעם החריף נע לאנרגיה; הטעם החמוץ נע לגידים: חמש תנועות

אלו נקראים חמשת . הטעם המתוק נע לבשר;הטעם המלוח נע לעצמות;לדם

. התנועות

כאשר ; כאשר הגיד חולה עלינו לרסן את אכילת האוכל החמוץ: חמישה ריסונים

כאשר העצמות חולות עלינו ; עלינו לרסן את אכילת האוכל החריףהאנרגיה חולה

כאשר הדם חולה עלינו לרסן את אכילת האוכל ; לרסן את אכילת האוכל המלוח

נאכל אותם בריסון , אפילו אם אנו משתוקקים לאכול את המאכלים הללו. המתוק

. וללא הפרזה

ל נקראים חמשת הריסונים"הנ

מחלת יאנג תוקפת את ; יין תוקפת את העצמותמחלת: חמש התקפות של מחלה

מחלת יין תוקפת ; מחלת יאנג תוקפת בחורף; מחלת יין תוקפת את הבשר; הדם

.בקיץ

כאשר האנרגיה הרעה תוקפת את היאנג היא : חמש התקפות של אנרגיה רעה

כאשר האנרגיה הרעה תוקפת את היין היא תביא לעלייה ; שפיות-תביא לאי

שר האנרגיה הרעה תוקפת את היאנג וגורמת לפרצים של זרמי כא; בשיגרון בדם

כאשר ; )'ראש וסחרחורות וכד-כמו כאבי(אנרגיה היא תביא למחלות בראש

; האנרגיה הרעה תוקפת את היין וגורמת לחוסר באנרגיית היין היא תביא לצרידות

כאשר האנרגיה ; כאשר אנרגיה הרעה נעה מן היאנג ליין המחלה הופכת לשקטה

. הרעה נעה מן היין ליאנג המחלה תתאפיין בכעס

הריאות מאכסנות את החוזק ; הלב הוא משכן הנפש: zangחמישה מחסנים ב

הכליות מאכסנות את ; הטחול מאכסן את הרגש; הכבד מאכסן את הנשמה; הגופני

. האנרגיה הטהורה

הכבד ;הריאות הן אבי העור; הדם והמרידיאנים-הלב הוא אבי כלי: חמישה אבות

. הכליות הן אבי העצמות; הטחול הוא אבי השרירים; הוא אבי הגידים

118

Page 119: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הם הבעלים של דם שופע ) הקיבה והמעי הגס (Yang Mingהמרידיאנים של ה

הם ) המעי הקטן ושלפוחית השתן(Tai Yangהמרידיאנים של ה; ואנרגיה שופעת

חלל (Shao Yangהמרידיאנים של ה; בעלים של דם שופע אך עם אנרגיה מועטה

; הם הבעלים של אנרגיה שופעת אך דם מועט) בעירה משולש וכים המרה

הם הבעלים של דם שופע אך אנרגיה ) ריאות וטחול(Tai Yinהמרידיאנים של ה

הם הבעלים של דם ) מעטפת הלב והכבד (Jue Yinהמרידיאנים של ה; מועטת

אחראיים על ) תלב וכליו(Shao Yinהמרידיאנים של ה; שופע עם אנרגיה מועטה

לפיכך עלינו לשחרר את הדם והאנרגיה בדיקור . אנרגיה שופעת אך דם מועט

עלינו לשחרר את הדם מבלי לגרום לנזק לאנרגיה ; Yang Mingמהמרידיאנים של ה

עלינו לשחרר את האנרגיה מבלי לגרום נזק ; Tai Yangבדיקור המרידיאנים של ה

עלינו לשחרר את הדם מבלי לגרום נזק ;Shao Yangלדם בדיקור המרידיאנים של ה

עלינו לשחרר את הדם מבלי לגרום נזק ; Tai Yinלאנרגיה בדיקור המרידיאנים של ה

אנו עשויים לתת לאנרגיה מבלי לגרום לנזק לדם ; Jue Yinבדיקור למרידיאנים של ה

. Shao Yinבדיקור המרידיאנים של ה

של הרגל Tai Yinומרידיאן ה) מרידיאן הקיבה(של הרגל Yang Ming מרידיאן ה

Shao מרידיאן ה. עמוקים אחד עם השני-יוצרים יחסים שטחיים) מרידיאן הטחול(

Yang מרידיאן כיס המרה(של הרגל (והמרידיאן הJue Yin של הרגל ) מרידיאן

של Tai Yangמרידיאן ה. שטחיים אחד עם השני-יוצרים יחסים עמוקים) הכבד

) מרידיאן הכליות(של הרגל Shao Yin ומרידיאן ה) תןמרידיאן שלפוחית הש(הרגל

עמוקים -אלו הם היחסים השטחיים. עמוקים אחד עם השני-יוצרים יחסים שטחיים

. בין שלושת המרידיאנים של היין ושלושת המרידיאנים של היאנג של הרגל

מרידיאן (Tai Yinומרידיאן ה) מרידיאן המעי הגס(של היד Yang Mingמרידיאן ה

מרידיאן ( של היד Shao Yangהמרידיאן ה. שטחיים-יוצרים יחסים עמוקים) אותהרי

יוצרים יחסים ) מעטפת הלב( של היד Jue Yinוהמרידיאן ה) חלל הבעירה המשולש

) מרידיאן המעי הדק(של היד Tai Yangמרידיאן ה. עמוקים אחד עם השני-שטחיים

אלו . עמוקים-יחסים שטחייםיוצרים ) מרידיאן הלב(של היד Shao Yin ומרידיאן ה

עמוקים בין שלושת המרידיאנים של היין ושלושת -הם היחסים השטחיים

. המרידיאנים של היאנג אשר ביד

119

Page 120: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הערת המתרגם

של 24ובפרק , בפרק זה אנו מציינים את כמות האנרגיה והדם בכל מרידיאן) 1(

Su-Wen)אנרגיה ותנאי המצב הגופני, דם ( של65ופרק Ling-Shu) חמישה צלילים

עם זאת ישנם כמה סתירות בין שלושת . אותו הנושא נידון גם כן, )וחמישה טעמים

. הפרקים בנוגע לדם והאנרגיה במרידיאנים

כמו , ישנו חלק בפרק זה אשר דנים בהיבטים האסטרולוגיים של הדיקור הסיני) 2(

בלו הערות בפרק רובם כבר נידונו וקי. 'וכד, המונאדה הגדולה והימים האסורים

ראשית כל . עם זאת ישנן עדיין כמה נקודות לכסות בפרשנות זו. הקודם

האסטרולוגיה הסינית חילקה את הגוף האנושי לתשעה חלקים שיתאימו לתשעת

לילה -שוויון יום, היפוך החורף, את היפוך הקיץ: המחוזות של סין אשר כוללים

, התחלת הסתיו, התחלת הקיץ, ביבהתחלת הא. שוויון יום ולילה הסתווי, האביבי

במקום השני החלק השני של . המונאדה הגדולה שוכנת במרכז, התחלת החורף

, הימני שייך ליין, השמאלי שייך ליאנג, החלק התחתון ליין, גוף האדם שייך ליאנג

האביב החמים וקיץ חם שיכים , לדוגמא. היין נע כלפי מטה, היאנג נע כלפי מעלה

כך שכף הרגל השמאלית , אנרגיית היאנג נעה כלפי מעלה מלמטהו, שניהם ליאנג

מאידך סתיו . מתאימה להתחלת האביב והיד השמאלית מתאימה להתחלת הקיץ

ואנרגיית יין נעה כלפי מטה כך שיד ימין מתאימה , קריר וחורף קר שייכים ליין

. להתחלת הסתיו וכף הרגל הימנית מתאימה להתחלת החורף

הראש הוא נקודת המפגש של יאנגים שונים והאזורים מתחת בארמון השלישי

ובכל שנה היפוך הקיץ הוא האירוע בו אנרגיית היאנג . לחלציים הם אזורים יינים

מאידך היפוך החורף הוא האירוע בו ; מגיעה לשיא והיום הופך לארוך ביותר

, הגרון, המן הסיבה הזו החז. אנרגיית היין מגיעה לשיא והלילה הופך לארוך ביותר

והיינים הקדמיים , המותניים, החלציים: הפנים מתאימות להיפוך הקיץ, הראש

. והאחוריים של היפוך החורף

120

Page 121: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

ומסיבה זו האברים הפנימיים , בארמון הרביעי אזור הבטן הוא מרכז גוף האדם

ושלושת האיברים שמתחת לסרעפת המתאימים למחוז fuכוללים את ששת ה

. התשיעי

הציג גישה פרקטית מאוד לנושאים שונים ברפואה Ling-Shu, ליבאופן כל) 3(

ורק באירועים נדירים , ובתמציות לצרכי ריפוי עיסוק בצמחיםכמו דיקור , הסינית

זה נוגע להיבטים המטאפיסיים והאסטרולוגיים של הרפואה אשר רובם נובע מן

א בדרך מעט דן בנושNei-Ching בפרק הזה . I-chingהמסורת סינית אשר נקראת

הימים ויחסיו לפרקטיקה של הדיקור בגלל 60כלומר הנושא נוגע למחזור , שלילית

הלב בימים האסורים בהם אין ליישם את הדיקור על - שהוא ממקד את תשומת

Tzu-Wu Liu Chu Liaoבדיקור הסיני ישנה מערכת אשר נקראת , עם זאת. החולה

Fa) אשר בה הגישה החיובית , )סיניפירושו השיטה האסטרולוגית של הדיקור ה

כלומר כיצד להשתמש בדיקור לפי מחזור עשרת הימים באסטרולוגיה , לנושא

הטכניקות " "קוראים מעוניינים יכולים להיוועץ בעבודתי אשר נקראת. הסינית

בגלל שהשיטה האסטרולוגית של הדיקור הסיני , "זמננו לדיקור-הסיניות בנות

. לטווח של פירוש זהספור היבטים מעבר-מערבת אין

אם , הם מספרים קסומים9 עד 1במטפיסיקה ובאסטרולוגיה הסינית המספרים ) 4(

בדיקור 5בגלל שהם משמשים במקרים רבים מאוד כמו המספר , כך ניתן לומר

חמשת הטעמים ומה , חמשת הצלילים, zangחמשת ה, כמו חמשת היסודות, סיני

המספרים של 'נקראים בפרק זה ) 9 עד 1 ,כלומר(פלא קטן שהמספרים בספק . לא

פירושו ? המספרים הגדולים של השמיים והארץ'מה הכוונה ב . 'השמיים והארץ

שהמספרים משמשים לחשב את התופעה המשתנה של יין ויאנג בין השמיים

מספרים , זוגיים הם יאנג-מספרים לא. הם המספרים הבסיסיים בכל חישוב, והארץ

. 10, 8, 6, 4, 2 וזוגיים את 9, 7, 5, 3, 1זוגיים כוללים - ים לאמספר; זוגיים הם יין

- הוא התחלת המספרים הלא10 אשר פירושו ש 1 ועוד 9 שווה ל 10עם זאת

. 1, כלומר, זוגיים

היבטים , חוץ מההיבט האסטרולוגי של דיקור שמוצג בפרק זה בתריסר שורות) 5(

דיונים על , לדוגמא. ום רפואי מיידיחשובים רבים של רפואה נידונים פה ובעלי ייש

121

Page 122: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

עמוקים שבין המרידיאנים וניתן למצוא -היבט חשוב אחר נוגע ליחסים השטחיים

זוהי דוגמא נוספת שמציגה עד כמה . סט סטנדרטי בדיקור סיניכיום כמעט בכל טק

בגלל , Nei-Chingמשפיעה וגם פרקטית היא הקלסיקה הסינית אשר נקראת

כל כך הרבה כך שמדקרים , והיא יושמה שוב ושוב, שמצטטים ממנה שוב ושוב

. ך שלהם"סינים מתייחסים לקלאסיקה זו כתנ

"הטל המזיק של השנה הרעה "79פרק

:הרעיון המרכזי בפרק הזה

דפוסי ההתקפה והסימפטומים של מלריה באמצעות , פרק זה דן במנגנון

אנו מציינים גם ; התייחסות לשלושה סוגים של חוסר ושלושה סוגים של עודף

המושג הטל המזיק של . שלאקלים חריג תהיה השפעה שלילית על גוף האדם

כמו רוח האביב , להתקפות לא נורמליות של רוח וגשםמתייחס, השנה הרעה

. 'והסתיו וכו

79.1

כאשר אנו תחת התקפתו של , על פי הקלאסיקות: י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ

?מדוע; נחלה במלריה בסתיו, חום הקיץ

היא תנוע Fengfu ,GV 15כאשר האנרגיה הרעה שוכנת בנקודת : י פו השיב'צ

אנרגיית ההגנה שנעה במשך יום אחד ולילה אחד . רהמטה לאורך עמוד השד

כך , ביום הבא היא תנוע בחלקים כלפי מטה; Fengfu ,GV 15תיפגש בנקודת

ופירושו של דבר שהאנרגיה , שהמלריה תתקוף יום אחד לאחר ההתקפה הקודמת

כל פעם שאנרגיית ההגנה תנוע , לפיכך. הרעה כבר פלשה לעמוד השדרה שבגב

הנקבוביות ייפתחו וכאשר הן פתוחות האנרגיה הרעה תחדור Fengfuלנקודת

122

Page 123: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

הנקבוביות יהיו Fengfuכאשר אנרגיית ההגנה נעה לנקודת : הקיסר הצהוב שאל

כאשר . פתוחות וכאשר הן פתוחות אנרגיה הרעה תיכנס לגוף דרך הנקבוביות

יתברר שהמחלה לא תוקפת , אנרגיית ההגנה נעה קטע אחד כלפי מטה בכל יום

?מדוע זאת; Fengfuבנקודת תמיד

האנרגיה הרעה עשויה לתקוף אזורים שונים של הגוף ללא דפוסים : י פו השיב'צ

מחלות יתרחשו באזורים בהם אנרגיית ההגנה והאנרגיה הרעה , לפיכך; רגילים

. נאבקות זו בזו והנקבוביות בהן פתוחות

ות לאותו סוג של רוח ומלריה קשורות מאוד והן שייכ. טוב: הקיסר הצהוב שאל

?מדוע; אך הרוח תמיד שם בעוד שמלריה תוקפת לסירוגין; אנרגיה רעה

אך האנרגיה הרעה של , רוח תוקפת תמיד אזור קבוע של הגוף: י פו השיב'צ

, נכנסת לאזור העמוק ונאבקת באיברים הפנימיים, המלריה נעה לאורך המרידיאנים

. הגנהוהמלריה תכה בכל פעם שהיא פוגשת אנרגיית

123

Page 124: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

. טוב: הקיסר הצהוב אמר

79.2

שמעתי שכאשר ארבעת העונות ושמונת הרוחות : שו-הקיסר הצהוב שאל את שאו

כאשר הקור תוקף את ; תוקפות את גוף האדם יש הבדל בין קור וחומו של הקיץ

וכאשר , הגוף נוכל לחוש שהעור מהודק כאשר הנקבוביות סגורות בצורה מהודקת

. ף את הגוף נוכל לחוש שהעור רגוע והשלפוחיות פתוחותהחום של הקיץ תוק

האם האנרגיה הרעה של הרוח הגונבת חייבת לנצל את ההתקפות האלו כדי

? לחדור לגוף האדם

האנרגיה הרעה של הרוח המתגנבת איננה תוקפת . זה לא המקרה: שאו שו השיב

נרגיה הרעה כאשר הנקבוביות פתוחות הא, עם זאת. את הגוף בהתאם לעונות

וזה , שבספק יכולה להיכנס לאזורים העמוקים או לתקוף את האיברים במישרין

מחד כאשר הנקבוביות סגורות היא ; מדוע זה עשוי להביא לסימפטומים החמורים

והמחלה שתגרום תהיה איטית יותר , יכולה להיכנס רק לאזור השטחי ותישאר שם

. בהתפתחותה

ם שיכולים להתרגל לקור ולחום בלי כל קושי ישנם אנשי: הקיסר הצהוב שאל

כיצד אתה ; ובכל זאת הם יהיו לפתע חולים; והנקבוביות שלהם סגורות תמיד

?מסביר זאת

האדם עשוי לחיות ? אינך יודע כיצד נכנסת האנרגיה הרעה לגוף: שאו שו השיב

חיים שקטים אך הנקבוביות שלו יהיו פתוחות וסגורות והעור שלו יתהדק או

. ירגע בתגובה לשינויים באקליםי

? האם אני יכול לשמוע על כל זה: שאל הקיסר הצהוב

124

Page 125: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

גוף האדם בקשרי גומלין עם השמיים והארץ והוא מגיב לשמש : שאו שו השיב

והאנרגיה והדם בגופו , מסיבה זו כאשר הירח מלא הים במערב יהיה בגאות. ולירח

השיער , העור יהיה צפוף, יו מלאיםהשרירים יה, של האדם יגיעו לרמות גבוהות

הנקבוביות יהיו סגורות והגוף יראה בריא כאילו היה עליו אבק עשני , יהיה קשה

באותו הרגע הדבר הטוב ביותר שיכולה לעשות הרוח הגונבת הוא להיכנס לאזור

סהר הים במערב -כאשר הירח בצורת חצי, מאידך. השטחי ולא של הגוף לעמוק

אנרגיית , יה והדם בגוף האדם יהיו ברמתן הנמוכה ביותרהאנרג, יהיה בגאות

העור , וכאשר רק הכושר הגופני יישאר השרירים יפחתו, ההגנה של הגוף תיעלם

הרצועות על העור יהיו צרות והגוף ייראה רזה כאילו , השיער יהיה פגום, יירגע

עמוק הרוח המתגנבת תוכל לחדור לאזור ה, אבק עשני נפל מן הגוף באותו הרגע

.ולגרום למחלות חמורות

כמה אנשים עשויים פתאום להפוך להיות חולים או לפתע : הקיסר הצהוב שאל

?מדוע זאת; למות

הוא , כאשר אדם מתמודד עם שלושה סוגים של חוסר באותו הזמן: שאו שו השיב

הוא יהיה מחוסן , אך כאשר הוא בעל שלושה סוגים של גישה; עשוי למות לפתע

. ל האנרגיות הרעותמהתקפתן ש

. ברצוני לשמוע על שלושת סוגי החוסר: הקיסר הצהוב אמר

סהר והתקפתה של הרוח -חצי, שלושת סוגי החוסר הם שנת חוסר: שאו שו השיב

רופא , כך. המתגנבת כאשר איננו מצליחים להסתגל היטב לאקלים שאינו עונתי

טוב ממש כמו רופא מרמה מוכשר שאינו מכיר את שלושת סוגי החוסר איננו רופא

. נמוכה

125

Page 126: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

.ברצוני לשמוע על שלושת סוגי העודף: הקיסר הצהוב אמר

אקלים הרמוני עונתי , ירח מלא, שנת עודף: שלושת סוגי העודף הם: שאו שו השיב

. אשר גורם לאדם להתחסן מן ההתקפה של האנרגיה הרעה של רוח המתגנבת

אנא הרשה לי . הדרת ואיזה עיקרון מאיר עינייםאיזו תיאוריה נ: הקיסר הצהוב אמר

ליתר ', שלושת סוגי העודף'לאכסן זאת בכוננית הספרים המוזהבת ואכנה אותה

. זוהי התיאוריה הייחודית שלך, ביטחון

79.3

?מדוע אנשים סובלים מכמה מחלות במהלך שנה אחת: הקיסר הצהוב שאל

יחסות לשמונת התאריכים ניתן לצפות זאת באמצעות התי: שאו שו השיב

. העונתיים

?כיצד נבצע את התחזיות: הקיסר הצהוב שאל

ניתן לעשות תחזיות כאשר המהות השמימית של השנה שוכנת : שאו שו השיב

אם . בגלל שבזמן זה השמיים יגיבו ברוח וגשם, בארמון החרקים בהיפוך החורף

אם זה ; ם לנזק לאנשיםזוהי רוח חוסר שיכולה לגרו, רוח וגשם באים מן הדרום

מתרחש בחצות בזמן שהאנשים ישנים הם לא יגרמו לנזק גדול ואנשים לא יסבלו

אך אם הרוח והגשם יגיעו במהלך היום כאשר ; ממחלות באופן תדיר במהלך השנה

הם יכולים לגרום למחלות ואנשים יהפכו לחולים , אנשים אינם מוכנים לכך

רגיית החוסר הרעה שוכנת בעצמות ואיננה אם אנ. בתדירות גבוהה במהלך השנה

מופיעה על פני השטח היא תמשיך להישאר שם עד התחלת האביב כאשר

אם ביום של . אנרגיית היאנג מתחילה להופיע במידה ניכרת עם נקבוביות פתוחות

אז , הרוח נושבת מן הדרום והאנשים תחת התקפתה של רוח חוסר, תחילת האביב

בויה תחבור לאנרגיות רעות חדשות של רוח החוסר אנרגיית החוסר הרעה הח

126

Page 127: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

כיצד אנרגיית החוסר הרעה של הרוח גורמת למחלות קלות : הקיסר הצהוב שאל

?וכיצד נערוך תחזיות לכך, מורותאו ח

בינואר כאשר המהות 1אם הרוח נושבת מצפון מערב ללא גשם ב : שאו שו השיב

אם . אז אנשים רבים ימותו מכך, השמימית של השנה שוכנת בארמון ההר הנייח

האנשים יסבלו ממחלות בעיקר , בינואר1הרוח נושבת מן הצפון עם שחר ב

לפחות שלושה מכל , בינואר1ן הצפון עם שחר ב אם הרוח עוברת מ. באביב

האנשים ימותו בעיקר , בינואר1אם הרוח נושבת מן הצפון ב . עשרה אנשים יחלו

; האנשים ימותו בעיקר באביב, בינואר1אם הרוח נושבת מן הצפון בערב ב . בקיץ

הרוח שנושבת מן. ימותו מכך10 מתוך 6, אך אם הרוח מן הצפון נושבת כל היום

הרוח שנושבת מן המערב נקראת ; המגורים- בינואר נקראת ָּבצֹורת עיר1הדרום ב

הרוח . עצם לבנה אשר מנבאת את האסון של המדינה והמוות של אנשים רבים

בינואר והורסת בתים וגורמת לחול ואבנים לעוף חוזה 1שנושבת מן המזרח ב

כדי לעבור חוזה את בינואר רק 1מזרח ב -הרוח שנושבת מדרום. שואה במדינה

. מותם של אנשים באביב

אז זו תהיה שנה טובה עם קציר טוב , בינואר1אם מזג האוויר חם ללא רוח ב

אם מזג האוויר קר עם ; ואנשים לא יחלו בתדירות גבוהה, ומחיר האורז יהיה זול

תהיה זו שנה רעה עם קציר גרוע ומחיר האורז יהיה יקר ואנשים יהיו חולים , רוח

זוהי הדרך ליצור תחזיות לגבי כיצד אנרגיית החוסר הרעה של הרוח . ופן תדירבא

. גורמת למחלות קלות או חמורות

127

Page 128: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

אם ; בפברואר האנשים יסבלו בעיקר ממחלות של לב ובטןChouאם אין רוח ביום

אינו חם אז אנשים יסבלו בעיקר מקור משתנה ומחלות של Shuמזג האוויר ביום

האנשים יסבלו בעיקר מחום ויובש , של אפרילSiקיץ ביום אם אין חום ; חום

של אוקטובר אז אנשים ימותו בעיקר Shenאם מזג האוויר איננו קר ביום ; במעיים

יש לציין שהסוגים שונים של רוח בינואר כפי שצוין קודם , עם זאת. באופן פתאומי

גורמת ,מרימה חול ואבנים, שוברת עצים, מתייחסים לרוח שמזעזעת בתים

. לשערות הדקות להזדקף ופותחת את הנקבוביות

על השאלות המביכות מאוד- 80פרק

נדודי , רעב מדכא, פיזור נפש, פרק זה דן בנושאים כאלו כמו פחד ממקומות גבוהים

קשות לאבחון ולפיכך במקום זאת הן, חלק מן הבעיות אינו רציני. 'שינה וכד

. יכולות להפוך לשאלות של מבוכה גדולה

80.1

טיפסתי על המרפסת הגבוהה והקרירה בעבר : י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ

חשתי . התחלתי לזחול קדימה בפחד וראייה מטושטשת,וכאשר הסתכלתי בצדדים

לאחר . הירגעוכאשר פתחתי אותן לקח לי זמן מה ל, מוזר בראשי ועצמתי את עיניי

ואז איבדתי את ; שהגעתי למרפסת הבטתי סביב ועדיין חשתי סחרחורת וחשש

; שיערי וכרעתי ברך למטה כדי לבחון אך תחושותיי נשארו ללא שינוי לזמן די ארוך

?איזו אנרגיה גורמת לכך. סוף כל סוף התחושה המוזרה באה לתומה פתאום

זורמת כלפי מעלה fu וששת הzangהאנרגיה הטהורה של חמשת ה: י פו השיב'צ

אנרגיה טהורה כזו נאספת ביחד ויוצרת את . ונכנסת לעיניים כדי ליצור את הראייה

האנרגיה הטהורה של העצמות נעה למרכז . איברי הראייה הנקראים העיניים

האנרגיה ; האנרגיה הטהורה של הגידים נעה לאישונים השחורים; האישונים

128

Page 129: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

פיכך כאשר האנרגיה ל. באמצע גב הצוואר, העיניים שייכות למוח באזור העליון

הרעה תוקפת את גב הצוואר בעוד הגוף בחוסר היא תחדור לאזור העמוק ותיכנס

לאחר שהאנרגיה הרעה נכנסה למוח תתרחש תחושת . למוח יחד עם חיבורי העין

וכאשר חיבורי העין מהודקים תביא , פנייה במוח אשר תגרום להידוק חיבורי העין

. לתחושת סחרחורת ומערבולת

zangבינתיים כאשר האנרגיה הרעה תוקפת את האנרגיה הטהורה של חמשת ה

זה יגרום לאי יכולת של האנרגיות הטהורות להתאים עצמן אחת עם fuוששת ה

כאשר האנרגיה הטהורה מפוזרת יתרחש ראייה כפולה ; כך שהן יתפזרו, השנייה

.ופירושה של ראייה כפולה הוא ראיית עצם אחד כשני עצמים

zangניים הם מקומות ההתאספות של האנרגיות הטהורות של חמשת ההעי

האנרגיה המזינה והנשמה והכוח , הם המחנות של אנרגיית ההגנה; fuוששת ה

-מן הסיבה הזו כאשר המצב. הרוח-זהו המקום בו מיוצרת אנרגיית המצב. הגופני

. תניםוהרצון והרגש יהיו מש, הרוח לאה הנשמה והכוח הגופני יהיו מדוכאים

פ "נשלטים ע) אשר שייך לכבד(והאישון השחור ) אשר שייך לכליות(מרכז האישון

והמרידיאנים האדומים בעיניים ) אשר שייך לריאות(הלבן של העין ; עיקרון היין

לפיכך התאום של ארבע האנרגיות . פ עיקרון היאנג"נשלטים ע) אשר שייכים ללב(

והלב הוא , יניים הן המשרתות של הלבהע. של היין והיאנג יביאו לראיה בריאה

כאשר הרוח והאנרגיה הטהורה מופרעים אין ביכולתם לנוע ; משכנו של הרוח

רואים דבר שונה מן הניסיון , כאשר אנו נמצאים במקום גבוה. בגוף בצורה טובה

וכוחו הגופני ידוכאו כולם ולא , הנשמה, הרוח, האנרגיה טהורה, היומיומי שלנו

. כך שלגבינו הכל הופך למבולבל, את עצמם אחד לשנייצליחו להתאים

129

Page 130: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

בכל פעם שאני הולך לגני . יש לי ספקות בנוגע לתיאוריה שלך: הקיסר הצהוב שאל

האם הגן שלי . יש לי מעין תחושה מבלבלת אשר נעלמת כאשר אני שב מן הגן

? מהו ההבדל בין הגן שלי ובין מקומות אחרים? גורם לי לחוש לאה

כאשר אתה הולך למקום כלשהו לבך עשוי להתענג . לא זה המקרה: השיבי פו 'צ

כך שהעונג והשנאה , שלך אינו אוהב זאתShenמלראות דבר כלשהו אך ייתכן שה

סדר באנרגיה הטהורה -מתחילים להשפיע זה על זו לפתע פתאום מה שמביא לאי

וזה מסביר מדוע אתה חשת מבולבל ומדוע התחושה, ולראייה מטושטשת

סוג זה של תחושה . שלך שינה את מיקומוShenהמבולבלת נעלמה לאחר שה

. ובמקרים קשים תחושת מבוכה, נקראת במקרים קלים תחושת בלבול

80.2

?איזו אנרגיה גורמת לפיזור הדעת: הקיסר הצהוב שאל

אנשים עשויים לשכוח מהר כאשר אנרגיית האיברים הפנימיים : י פו השיב'צ

בעוד שאנרגיית האיברים הפנימיים בחלק התחתון , היא בחסרבאזור העליון

פיזור הדעת נגרם עקב עודף של אנרגית הקיבה והמעיים , במילים אחרות. בעודף

החלק , כאשר אנרגית הלב והריאות בחסר. וחוסר באנרגיה של הלב והריאות

העיקרי של אנרגיית ההגנה והאנרגיה המזינה יישאר באזור הנמוך לתקופת זמן

. ממושכת ולא יוכל לזרום למעלה בזמן ויגרום לפיזור הדעת

ישנם אנשים שסובלים מרעב מדכא ומאבדים את התיאבון : הקיסר הצהוב שאל

?איזו אנרגיה גורמת לכך. באותו הזמן

האנרגיה הטהורה עשויה להישלח לטחול מן הקיבה אך כאשר : י פו השיב'צ

. יץ את העיכול ותביא לרעב מדכאהיא תא, האנרגיה של החום נשארת בקיבה

היא תחסום את הכניסה לקיבה , כאשר האנרגיה של הבטן נעה כלפי מעלה, מאידך

. ותגרום לחוסר תיאבון

130

Page 131: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

איזו . ישנם אנשים חולים שאין ביכולתם לשכב ולהירדם: הקיסר הצהוב שאל

?אנרגיה גורמת לכך

יננה יכולה לזרום אל תוך היא נגרמת מן העובדה שאנרגיית היאנג א: י פו השיב'צ

כאשר אנרגיית יאנג . אזורי היין ונשארת באזורי היאנג בתדירות גבוהה מדי

, היא תמלא לבסוף את אזורי היאנג, נשארת באזורי היאנג בתדירות גבוהה מדי

. והאנרגיה של מרידיאן העקב תהיה בעודף

רום לחוסר היא תג, כאשר אנרגית ההגנה איננה מסוגלת לנוע דרך אזור היין

. באנרגיית היין ותביא לישנוניות

איזו . ישנם אנשים חולים שאינם אוהבים לראות דברים: הקיסר הצהוב שאל

?אנרגיה גורמת לכך

אנרגיית ההגנה נשארת באזורי היין ואיננה מסוגלת לזרום אל תוך : י פו השיב'צ

יא לעודף כאשר אנרגיית ההגנה נשארת באזורי היין היא תב. אזורי היאנג

כאשר אנרגית . ולבסוף האנרגיה של מרידיאן העקב תהיה בעודף, באנרגיית היין

אנרגית היאנג תהיה בחוסר והאנשים , ההגנה איננה יכולה לזרום אל אזורי היאנג

.לא יאהבו לראות דברים

איזו אנרגיה . דופן-ישנם אנשים שאוהבים לישון בצורה יוצאת: הקיסר הצהוב שאל

?גורמת לכך

העור , אנשים כאלו הם בדרך כלל בעלי קיבה ומעי גדולים יותר: י פו השיב'צ

כאשר הקיבה והמעי גדולים . שלהם קשה והשרירים שלהם אינם רכים מספיק

כאשר העור קשה ; אנרגיית ההגנה עשויה להישאר שם לזמן ממושך יותר

יאנג במהלך והשרירים אינם רכים אנרגית ההגנה עשויה לנוע לאט יותר באזורי ה

האנשים יישנו אפילו כאשר , לפיכך. שעות היום ותזרום לאזורי היין בלילה

131

Page 132: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

אך לפתע הם , ישנם אנשים שאינם בעלי הרגל של שינה רבה: הקיסר הצהוב שאל

?איזו אנרגיה גורמת לכך. הופכים לישנּוניים כל הזמן

בחלל הבוער העליון היא עשויה כאשר האנרגיה הרעה נשארת : י פו השיב'צ

כאשר אנשים שותים מרק ומים לאחר ארוחה , בנוסף; לחסום את חלל הבעירה

אנרגיית יאנג נשארת באזורי היין לזמן ממושך ומונעת ממנו לזרום אל אזורי , מלאה

. וגורמת בכך לאנשים להפוך לפתע לישנוניים, היאנג

?שגורמת האנרגיה הרעהכיצד נטפל במחלות . טוב: הקיסר הצהוב שאל

ואז יש להסיר את fu והzangיש להשיב את תפקודי ה , ראשית: י פו השיב'צ

יש להרגיע את . האנרגיה הרעה ולאחר מכן יש לווסת אנרגיה של תזונה והגנה

הסבל , ונחוץ לדעת על מצבו הפיסי של החולה. העודף ויש לחזק את החוסר

.והשמחות שלו כדי לנסח תכנית טיפול

קארבונקל- 81פרק

הרעיון המרכזי בפרק זה

132

Page 133: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

בפרק זה אנו מציינים שהקארבונקל נגרם מהפרעות של האנרגיה הרעה

אנו מציינים גם שיש . כך שאנרגיית ההגנה מצטברת באזורים שונים, במרידיאנים

. לנקז את מוגלה שעלתה כדי למנוע ממנה להיכנס לאזורים הפנימיים של הגוף

81.1

שמעתי שהקיבה והמעי מקבלים דגנים וחלל הבעירה העליון :" צהוב שאלהקיסר ה

להזין את העצמות והמפרקים , כדי לחמם את השרירים, שולח אנרגיית הגנה

חלל הבעירה התיכון שולח גם אנרגיה . ולסייע בתפקודן החלק של הנקבוביות

וטף את טל שזורם לנהרות ולעמקים באזור העליון וש-מזינה ומייצר נוזל דמוי

ולאחר שהנוזלים יהיו בהרמוניה טובה ומוּוסתים הם יהפכו , San Louמרידיאני

ולאחר מכן San Louראשית יתמלאו מרידיאני ,כאשר הדם בהרמוניה . לדם אדום

וימלאם ולאחר מכן יכנס למרידיאנים הראשיים עד שגם היין Luoיכנס למרידיאני

. רחבי הגוף יחד עם פעולת הנשימהוגם היאנג יתרחבו לגמרי כך שינועו בכל

כך נעה גם האנרגיה , כפי שהשמש והירח מתחלפים בקביעות במסלולים קבועים

כדי לטפל במחלה לעומק עלינו . מכוּונת עם השמש והירח וללא עצירה, בכל הגוף

אך פיזור יתר יחליש גם את , להחליש את האנרגיות הרעות באמצעות פיזורם

ו הסיבה מדוע עלינו לבצע הקלה מהירה כדי להפחית את האנרגיה המוסרית וז

והמחלה תישאר לא טעונה אם תיושם רק משיכה ; כוחה של האנרגיה הרעה

באופן הפוך אנו עשויים למלא את האנרגיה . מושהית ללא הקלה בזמן הנכון

אך חיזוק יתר יגביר גם את כוחה של , המוסרית של הגוף באמצעות חיזוקה

מטרת החיזוק והפיזור היא לווסת את האנרגיה והדם כך שתנאיי . האנרגיה הרעה

כבר הבנתי את האיזון או חוסר . המצב הגופני והאנרגיה יישארו באיזון קבוע

כיצד הוא מתפתח , אך אינני מבין כיצד נוצר הקארבונקל, האיזון של האנרגיה והדם

וי החולה להחלים כיצד עש, כיצד ניתן לקבוע את מסלולו העתידי, למצבים קריטיים

האם אני יכול לשמוע ממך ביחס . או למות מכך וכיצד ביכולתנו למדוד דברים כאלו

? לכך

133

Page 134: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

האנרגיה נעה במרידיאנים באופן קבוע וללא עצירה כאשר היא בקו : י פו השיב'צ

ומאידך מכוּונת עם הדפוסים , הסיבוב של גופים שמימיים מחד-אחד עם מעלות

ך כאשר המעלות המסתובבות של הגופים השמימיים לפיכ. הפועלים של הארץ

כאשר הנהרות בארץ אינם מצליחים ; חמה וליקוי לבנה-יהיה ליקוי, אינן רגילות

העצים , לעקוב אחרי הדפוסים הרגילים שלהם תהיה הצפה של מים בנהרות

הדרכים יהיו חסומות , חמשת הדגנים לא יהיו מוכנים לקציר, והעשבים לא יצמחו

ם לא יוכלו לבקר אחד אצל השני והם יצטרכו להיאסף ביחד בכפר או כך שאנשי

אותו הדבר חל גם על אנרגיה . בעיר כאשר הקהילות מנותקות אחת מן השנייה

.אנא הרשה לי להסביר מדוע. ודם

האנרגיה והדם של גוף האדם נעים ללא עצירה ובאופן כזה שמתאים לכוכבים

כאשר אנרגיה רעה קרה שוכנת כאורחת . באזור העליון ולנהרות באזור התחתון

וכאשר הדם יהיה קפוא הוא יחסום את , במרידיאנים היא תגרום לדם לקפוא

המעברים של המרידיאנים וכאשר מעברי המרידיאנים יהיו חסומים אנרגיית

, איננה תוכל להמשיך לנוע מה שיגורם לקארבונקל. ההגנה תיכלא באזורים שונים

זה יגרום להתפרקות , ואם החום הוא המנצח, תנה לחוםכאשר האנרגיה הקרה מש

אם המוגלה לא תנוקז בזמן היא תגרום להתפרקות . של השרירים ויגרום למוגלה

כאשר העצמות פגועות ; העצמות יפגעו, וכאשר הגידים מתפרקים; של הגידים

ואם המוגלה איננה ממוקמת בחלל של המפרקים לא ניתן יהיה ; יפחת מח העצמות

והתוצאה תהיה שהדם יהפוך לכה סחוט וריק כך שלא ) באופן אוטומטי(ה לנקז

ויגרום בכך להתפרקות , יצליח להזין את הגידים או את העצמות או את השרירים

וכאשר הרעל של המוגלה חודר עמוק יותר ויותר ; ולדליפות של המרידיאנים

. ייפגעו האיברים הפנימיים והחולה ימות

81.2

ההיבטים האסורים . ברצוני לשמוע על צורות הקארבונקל: אמרהקיסר הצהוב

. ושמותיהם, שלהם

134

Page 135: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

אם הקארבונקל ; הקארבונקל שנוצר בגרון נקרא קארבונקל אלים: י פו השיב'צ

, ואין הקלה של המוגלה שחוסמת את הגרון, איננו מטופל ונותר להעלות מוגלה

-והחולה יוכל לאכול שומןאך ניתן לנקז את המוגלה ; החולה ימות תוך חצי יום

. ימים3חזיר קר באותו הזמן אשר יסייע לו להחלים בתוך

סוג זה של קארבונקל ; מוקדם-הקארבונקל שמקורו בצוואר נקרא קארבונקל מוות

האנרגיה של החום שתרד , אם לא מטפלים בו מייד; שחור-נראה גדול ואדום

את הכבד והריאות שבאזור ותפלוש לבית השחי תיפגע במרידיאן שבחזית ותטריד

10אם האנרגיה של החום מטרידה את הכבד והריאות החולה ימות תוך . הפנימי

.ימים לא זוגיים

זה יבעיר את המוח ויתפתח , אם יותר לי לומר, אם החום מטריד בצורה אלימה

-בסוג זה של קארבונקל מצב: וזה נקרא שורף מוח, בחלק האחורי של הצוואר

. אך בחלק האחורי של הצוואר חש דקירות וכאבינראה נורמאלהרוח של החולה

המחלה איננה ניתנת לריפוי , אם הרעל של החום חוזר פנימה וגורם לדיכאון נפשי

. והחולה ימות

. הקארבונקל שמקורו מן הכתפיים והזרועות העליונות נקרא קארבונקל לקוי

יש להדריך את החולה ; שחור ויש לטפל בו מייד-קארבונקל מסוג זה נראה אדום

לנקוט בצעדים הנחוצים כך שיוכל להזיע עד לאזור כף הרגל כדי למנוע ממנו כל נזק

על קארבונקל מסוג זה ניתן להשתמש עם מוקסה כאשר הוא בן . zangלחמשת ה

. ארבעה או חמישה ימים

. הקארבונקל שנובע מתחת לבית השחי שנראה אדום וקשה נקרא קארבונקל האורז

אבן ארוכה ודקה כדי לתפור זאת בנפרד -טפל בקארבונקל מסוג זה במחטניתן ל

6לאורך היישום החיצוני של שומן החזיר באזור הנגוע אשר אמור להבריא תוך

אם הקארבונקל נראה קשה אך לא ּכיבי אז זה שייך להתנפחות . ימים ללא חבישה

. ויש לטפל בו מייד

). בגלל שהוא עמוק ומסוכן גם כן(טוב הקארבונקל שמקורו בחזה נקרא קארבונקל

ימים 4 או 3ואם איננו מטופל תוך , צעיר בגודלו-סוג זה של קארבונקל גדול כפול

. החולה ימות בתוך שבעה ימים; הוא יחדור אל תוך הבטן ויהיה לבלתי ניתן לריפוי

135

Page 136: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

קארבונקל מסוג זה . הקארבונקל שנובע מאזורי הצלעות נקרא הקארבונקל המתוק

ה כירוק וצורתו נראית כדגנים ומלונים והחולה סובל באופן מתמיד מקור וחום נרא

אך החולה ימות לבסוף ; מתחלפים ויש לטפל בהם מיד כדי לעצור את הקור והחום

. שנים והעלאת המוגלה תתרחש לאחר המוות10בתוך

ונקרא הפגום המתפרק 12השחי והצלע ה -הקארבונקל שמקורו מן האזור בין בית

; הוא יגדל לקארבונקל גדול, וא מחלה של נשים ואם מטפלים בו בטעות במוקסה ה

בטיפול בקארבונקל כזה עלינו לחפש את היבלות בפנים בגודל של שועית אדומה

אחד של עשבים והשורשים של פורסיתיה נטויה Shengיש להכין . קטנה

)FORSYTHIA SUSPENSA( 16 באופן יחסי ולהרתיח אותם ב Sheng של מים עד

על ): מ מעוקב" ס16.4 אחד קבוע על Shengכאשר (Sheng 3שהמים פוחתים ל

החולה לשתות זאת בעודו חם ועם הרבה בגדים ואז לשבת ולכסות את עצמו

. הרגל מה שצריך לרפא את המחלה-בהרבה שמחות שיוכל להזיע עד אזור כף

סוג זה של ; ירך-קהקארבונקל שמקורו בירכיים או בשוקה נקרא קארבונקל שו

אך בפנים מתרחשת העלאת , קארבונקל איננו מראה כל סימן לשינוי על פני השטח

אם החולה לא יטופל באופן מיידי הוא ימות בתוך ; מוגלה שמשפיעה על העצמות

. יום30

הוא נראה אדום ; הקארבונקל שמקורו באזור המותניים נקרא הקארבונקל החד

. יום30החולה ימות בתוך , אחרת; ידוקשה וגדול ויש לטפל בו מי

אם לא מטפלים בו מיד החולה ; הקארבונקל שמקורו בירך נקרא קארבונקל אדום

אם סוג זה של קארבונקל גורם לחלק התיכון של הירך בשתי ; יום60ימות בתוך

. ימים10הרגליים ואם אין מטפלים בו מייד החולה ימות תוך

והוא נראה גדול ללא שינוי , א קארבונקל הדופיהקארבונקל שמקורו בברכיים נקר

אך אין ; החולה יסבול חליפות מחום וקור וצורתו תיראה קשה כאבן; בצבע

נחוץ להמתין עד . אחרת החולה ימות מכך; אבן-להפרידו בהתחלה בעזרת המחט

. אבן ולהציל את החולה-שהוא הופך לרך ורק אז יש להפרידו באמצעות מחט

רו במפרקים ומתרחש באופן סימטרי באזורים העליונים הקארבונקל מקו

כאשר סוג זה של קארבונקל תוקף ; והתחתונים ואיננו ניתן לריפוי בשמאל ובימין

136

Page 137: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

וא נראה אדום ומתפשט וה; הקארבונקל שמקורו בשוקה נקרא נשיכת הארנב

. אחרת החולה יפגע בצורה חמורה; למטה אל העצמות ויש לטפל בו מייד

צורתו נושאת דמיון ; הקארבונקל שמקורו בקרסול הפנימי נקרא הליכה איטית

אבן כדי לדקר את האזור -יש להשתמש במחט; לקארבונקל בצבע שלא משתנה

. ן להציל את החולהונית, הנפוח כדי לעצור את הקור והחום המשתנים

צורתו . הקארבונקל שמקורו בגב ברגל ושוכן בכף הרגל נקרא ארבעת הרעלים

. ימים100אחרת החולה ימות בתוך ; נראית כקארבונקל גדול ויש לטפל בו מייד

צורתו איננה גדולה אלא . הקארבונקל שמקורו מצדי כף הרגל נקרא קארבונקל מריר

יש לטפל בו מייד עם התרחשותו כדי ; מוקדמיםקטנה כגודלה של זרת בשלביה ה

אם הוא איננו תחת פיקוח הוא עשוי להידרדר לרמה ; להיפתר מן החלק השחור

. ימים100שהוא יהפוך לבלתי ניתן לריפוי והחולה ימות בתוך

צורתו ). שקוע(הקארבונקל שמקורו מאצבעות הרגליים נקרא קארבונקל צנוח

. החולה לא ימות, שחור-אך אם איננו מופיע אדום; שחורה והחולה ימות-אדומה

אחרת ; אם הסימפטומים נשארים ללא סימן של דעיכה יש לקטוע את האצבעות

. החולה ימות

81.3

; ציינת על אודות הקארבונקל השטחי והקארבונקל העמוק: הקיסר הצהוב שאל

?כיצד נתאר את ההבחנה בין השניים

נה והאנרגיה המזינה נלכדות במרידיאנים הדם כאשר אנרגיית ההג: י פו השיב'צ

כתוצאה . וכאשר הדם איננו זורם גם אנרגיית ההגנה לא תזרום, יתקרש ללא זרימה

אם החום ממשיך להתפתח וזוכה . מכך יתרחש חסם מה שיביא להתחממות

עם זאת סוג זה . וכאשר השרירים יתפרקו תעלה מוגלה, בניצחון השרירים יתפרקו

וגם איננו גורם לעצמות להתנוון ולהתייבש , איננו חודר עמוק פנימהשל קארבונקל

.זו הסיבה לכך שהוא נקרא הקארבונקל השטחי: zangאו גורם לנזק לחמשת ה

137

Page 138: Lingshu2 [Unlocked by Www.freemypdf.com]

?מהו הקארבונקל העמוק: שאל הקיסר הצהוב

כאשר אנרגיית החום שופעת היא תחדור עמוק ותפלוש לעור : י פו השיב'צ

באזור zangותכלול את חמשת ה, ת הגידים והלשדולשרירים ותגרום להתנוונו

וכאשר הגידים והעצמות ושרירים טובים ; הפנימי כך שהאנרגיה והדם ייסחטו

המאפיינים של . זה נקרא הקארבונקל העמוק, מתפרקים כולם ללא יוצא מן הכלל

יבש ועבה לא כמו העור על סנטרה של , הקארבונקל העמוק כוללים עור כהה

. נים של קארבונקל שטחי כוללים עור רזה ושמנוני שנראה מבריקהמאפיי; הפרה

. זוהי הדרך לתאר אבחנה בין השניים

הסוף

138