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RECUPERANDO LA GENERACION Z Por: Lisbermy Sanchez Una Tesis presentada a la Facultad de Edison Theological Seminary En cumplimiento parcial de los requisitos para el título de Bachiller en Teología 22 de Julio de 2016

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RECUPERANDO LA GENERACION Z

Por:

Lisbermy Sanchez

Una Tesis presentada a la Facultad de Edison Theological Seminary

En cumplimiento parcial de los requisitos para el título de

Bachiller en Teología

22 de Julio de 2016

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 2

Tabla de Contenido Abstracto .......................................................................................................................... 3

EL DIOS DE MIS PADRES ............................................................................................ 5

LA RELIGION LOS OPRIME ........................................................................................ 9

SALIENDO DE CASA, ABANDONANDO LA FE .................................................. 13

HIJOS CRISTIANOS CON PADRES DE MENTALIDAD MUNDANA .................. 19

MINISTERIO VS FAMILIA ........................................................................................... 21

CAMBIA EL METODO CONSERVA LA DOCTRINA ............................................ 24

Conclusión. ................................................................................................................ 26

Referencias ........................................................................................................................ 28

Footnotes ........................................................................................................................... 29

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Abstracto

La generación Z es la que tiene que tiene que luchar por la sobrevivencia

de su fe en una sociedad que trata por todos los medios de apagar la voz de

Dios en los corazones. La llamada libertad de religión que tanto defienden los

líderes políticos de esta nación más bien revela la agenda alterna de erradicar

los principios bíblicos sobre los cuales la misma fue fundada. El enemigo a

utilizado la falta de sacerdocio en los hogares que establezcan el orden de Dios

sobre sus hijos, lo cual a traído como resultado que los jóvenes tengan que

aprender de la cultura a tener una fe centrada en ellos mismos y en los peores

casos la percepción de que no necesitan una comunidad de fe para tener una

relación con Dios.

Vivimos en la era tecnológica, rodeados de los más avanzados y diversos

medios de comunicación y aun así, nuestra comunicación interpersonal es

considerada bastante pobre y esporádica. Esta generación es conocida por su

ignorancia bíblica, alarmantes estadísticas de violencia, consumo de drogas y

alcohol e inmoralidad sexual y perversión moral. La generación Z le ha dado la

espalda a la fe y prefiere seguir la lógica, lo que puede sentir y comprobar

antes que reconocer que hay un creador de todas las cosas y que al final toda

nuestra vida está sujeta a su voluntad. En la última década hemos visto con

dolor un incremento en el éxodo de jóvenes al cumplir la edad adulta de

nuestras iglesias hispanas. ¿Qué está pasando? A que se debe tal declive de la

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fe en nuestros hijos, primos, sobrinos, etc. En realidad son varios los factores que

llevan a un joven a tomar la decisión de abandonar la fe. Sin embargo, en

nuestra investigación no pretendemos simplemente señalar culpables, sino más

bien que como padres y líderes de jóvenes podamos entender y aceptar

cuales son los errores que venimos cometiendo. Que tomemos conciencia de

la importancia de la formación integral de nuestros hijos, capacitándolos para

ser entes de cambio en un mundo en el que la religión es considera irrelevante,

debemos fomentar la efectividad de una relación con Dios a través de la obra

transformadora de Jesucristo. También, es nuestra responsabilidad reconquistar

esta generación que ha perdido su identidad espiritual, y aun reconociendo

que Dios es real, se ha conformado con mirar desde lejos lo que Dios hace en

otros, mientras ellos siguen presos de resentimientos, dolor, frustraciones y

vergüenza por no haber cumplido con los requisitos de la religión que les exigía

ser algo que ni la iglesia ni sus familias les ensenaron como ser. Recuperar la

generación Z va a requerir un trabajo de amor, compasión, consistencia y

sobre todo la guía del Espíritu Santo. Hemos sido llamados a dar por gracia lo

que por gracia hemos recibido, llego el tiempo

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EL DIOS DE MIS PADRES

En los últimos años hemos visto como en las iglesias cristianas hispanas a

incrementado el éxodo de jóvenes que abandonan la fe al llegar a la mayoría

de edad. La mayoría reconocer proceder de hogares con fuerte principios

bíblicos y familias fervientemente activas en sus iglesia locales. Sin embargo,

para ellos la fe a pasado a otro plano y por consiguiente el Dios a quien

profesaban seguir durante su adolescencia ahora se ha convertido

simplemente en el Dios de sus padres.

¿Que hace que un joven que durante su niñez y adolescencia estuvo

activamente involucrando en las actividades de la iglesia sienta tal

desconexión al llegar a la edad adulta? ¿qué cambio? Hasta cierto punto la

mayoría de estos jóvenes continúa identificando la relación entre Dios y la

iglesia. Sin embargo, ya no pueden identificarse a ellos mismo parte de la

comunidad de fe y lo que es peor aún, ya no consideran la iglesia relevante

para vivir una vida exitosa, tomar decisiones sabias o para tener una relación

con Dios.

Para ellos la fe se convierte en una conveniencia y la iglesia un recurso

donde saber encontraran un buen consejo, alguien que tenga una relación

más constante con Dios y que interceda por ellos cuando están en aprietos.

Pero tan pronto baja la marea, ellos vuelven a vivir la vida a su manera,

siguiendo sus propios instintos.

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La Biblia describe una historia semejante. En Israel se levantó una

generación que no conocía al Dios de sus padres. Los israelitas no se había

encargado de enseñarle a sus hijos a conocer al Dios a quien ellos le había

creído desde la juventud. Esta nueva generación no tuvo que enfrentar los

desafíos que sus padres tuvieron como esclavos en Egipto.

También murió toda aquella generación, y surgió otra que no conocía al

Señor ni sabía lo que él había hecho por Israel. (Jue 2:10). Esta es la lamentable

realidad del pueblo de Israel, después de haber visto las maravillas de Dios una

y otra vez, este pueblo se olvidó de transmitirle a sus hijos las revelaciones

aprendidas que les permitirían aplicarlas a sus situaciones actuales.

Nuestras iglesias hispanas están compuestas por inmigrantes que vinieron

a este país en busca del sueño americano, y muchos de esos jóvenes que en

este tiempo han decidido abandonar la fe no tuvieron que enfrentarse a la

incertidumbre de una tierra desconocida, un idioma extraño y muchos de ellos

sin familia. Para estos padres Dios se convirtió en su única fuente de esperanza y

aprendieron a confiar que Dios iba a sustentar hasta sus necesidades para

sostener hasta sus necesidades más básicas. Sin embargo, sus hijos son una

generación diferente, ellos no tuvieron que batallar con un idioma que les

paralizaba el potencial, ni las frustraciones de empezar de cero, de una u otra

manera esta generación todo lo que ha necesitado les ha sido provisto por

otros que ya pagaron el precio; cosa que de alguna manera los desconecta

de las vivencias de sus padres.

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Ahora bien, no pretendemos decir que las oportunidades, comodidades,

el idioma y las demás posibilidades de las que goza esta generación son malas.

Mas bien, lo que queremos establecer que en algún momento del camino los

padres fallaron en introducir a sus hijos a un Dios personal en medio del

ambiente en el que estaban viviendo, muy parecido a la realidad de muchos

jóvenes que abandonan la fe hoy en día.

Para esta nueva generación, Dios no significa lo mismo. Ellos no lograron

convertir en vivencia las experiencias de sus padres. Así como para la nueva

generación de israelitas Dios estaba ausente, sus padres se habían olvidado de

instruir a sus hijos en el temor de Dios.

Como resultado estos jóvenes aprendieron a hacer una vida aparte de

Dios, tratando de ser aceptados por una cultura que les ofrece oportunidades

que la iglesia sigue fallado en brindarles. La oportunidad de expresar sus

inquietudes sin ser juzgados. La poca información que la generación Z recibió

por parte de sus padres fue el mantenerse alejados de esta cultura corrupta,

que promovía el pecado y la contaminación. Sin embargo, nunca los preparo

para entrar a la cultura y de manera sabia afectar desde adentro de una

efectiva con una palabra de vida, reflejando la vida de Jesús. Mostrándoles

que a pesar de estar en este sistema corrupto no son parte del sistema, pues

como hijos de Dios cargan un espíritu superior.

En las escrituras encontramos la vida de profeta Daniel. Este fue llevado

como esclavo a Babilonia donde tuvo que aprender todos las costumbre

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paganas de aquella época. Lo interesante de la vida de Daniel es que este en

medio de su preparación decidió enfocarse en influenciar a todo aquel que

Dios le permitiera alcanzar y para ello necesitaba aprender como corría el

sistema babilónico. Daniel aprendió a servir y amar a Dios sin importar el lugar

donde se encontraba, la fe impartida a el en su juventud se convirtió en la

convicción que le permitió exaltar el nombre de Dios.

La responsabilidad de cada padre es llevar a sus hijos a reconocer a

Jesús con su Señor. Brindarles una plataforma que les permita ver a Dios a

través de sus propias experiencias y no por referencia. Así como decimos que la

salvación es individual, debemos entender que la convicción es personal. Para

nada nos sirve aprender la Palabra como historias bíblicas si no la vamos a

traerla a nuestro contexto y la aplicamos a cada situación que vivimos.

Es tiempo de que la generación Z diga como aquellos que recibieron el

mensaje por medio de la mujer samaritana. “Ya no creemos sólo por lo que tú

dijiste le decían a la mujer; ahora lo hemos oído nosotros mismos, y sabemos

que verdaderamente éste es el Salvador del mundo.” ( n 4:42).

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LA RELIGION LOS OPRIME

El mensaje de la cruz es relacional, no se trata de imposición. El peor error

que ha cometido la iglesia por años es tratar de libertar a la gente utilizando

métodos que solo llevan a la esclavitud. En su afán de llevar al hombre a Dios

muchos presentan un evangelio de ataduras, juicio, condenación y muchas

limitaciones. Es lamentable ver como las herramientas utilizadas por muchos

líderes para formar a la juventud en las iglesias lo que hace en realidad es

crearles una falsa imagen de lo que Dios es y como resultado crean frustración

al no poder nunca por sus propios métodos alcanzar relacionarse con Dios.

Exigir la santidad a través de obras es uno de los métodos más comunes

que vemos hoy en día en las iglesias, especialmente si se trata de la juventud.

La pregunta es ¿cómo podemos enseñarle a la juventud un evangelio

centrado en Cristo, cuando todo el énfasis esta puesto en lo que nosotros

podemos o no hacer? La salvación, la santidad y la vida en el Espíritu solo se

logran a través de la obra de Jesús. Es solo cuando apoyamos nuestro esfuerzo

no en hacer lo incorrecto, sino más bien en ser el bien que él dijo que éramos

gracias a su sacrificio perfecto.

Una de las características que definen esta generación es su

transparencia al decir cómo se siente y al identificar la condición de su corazón

con relación a Dios. Lamentablemente este no es el caso de muchos líderes

dentro de la iglesia. Aquellos que batallan con el síndrome del modelo perfecto

como yo les llamo, son líderes que pelean para mantener una apariencia de

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perfección, impenetrabilidad e incapaces de fallar. Esto solo hace mucho más

difícil que los jóvenes puedan identificarse con ellos y utilizarlos como puntos de

referencia para lidiar con sus propias crisis, al mismo tiempo que les da una falsa

percepción de lo que es la vida cristiana.

La efectividad en el liderazgo no se mide por las batallas que ganamos

en público, un buen líder es un ejemplo a sus discípulos cuando estos pueden

ver la persona que los está guiando es genuina y a pesar de afrontar problemas

similares a los de ellos, su reacción antes las pruebas y tentaciones es una

centrada en la Palabra de Dios.

Recuerdo en una reunión con mi discipulado de jóvenes que el Señor me

dirigió a abrirle el corazón y compartir con ellos algunas de las luchas internas

que yo tenía que enfrentar aun estando en liderazgo. Empecé por preguntarles

a cuántos de ellos se les hacía difícil orar, y con caras tímidas uno a uno

empezó a asentir con la cabeza hasta que todos en la habitación confesaron

tener problemas con su vida devocional de oración.

Luego que todos había hablado yo les dije como a mi a pesar de

entender la importaría y la efectividad de la oración me costaba horrores orar

muchas veces, como incontables noches, por el cansancio, las ocupaciones y

demás, empezaba oraciones que luego de quedarme dormida en la mañana

no tenía ni idea donde había quedado.

Aún recuerdo sus rostro de asombro y alivio a la misma vez, ellos no

podían creer que a mí también me pasaba lo mismo que a ellos y les explique

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que la clave estaba en seguirlo intentando. En hacer lo que es correcto y que

algunas veces esto va a estar en conflicto con lo que queremos hacer. Que

aun cuando fallamos el poder de la Gracia de Dios que no nos condena,

nunca nos rechaza y menos oprime. Les hable de que les costaría desarrollar

una vida de oración porque como dice la palabra el espíritu está dispuesto

pero la carne para nada aprovecha. (Mat 25.41) Pero nunca podemos esperar

que Dios haga por nosotros lo que él nos ha llamado a hacer por nosotros

mismos.

El único modelo terminado que debemos presentar a todos es a Jesús,

todos los demás estamos avanzando en el conocimiento de nuestro Salvador y

Señor. A libertad nos llamó Cristo y debemos con transparencia mostrar

confiadamente que aquel que empezó la buena obra me nosotros la va a

terminar.

Como iglesia debemos equipar a nuestra juventud para afrontar los retos

que encontraran en su caminar de fe, imponerles más cargas de la que ellos

pueden llevar hasta ahora solo ha traído como resultado que muchos

encuentre refugios en el mundo, tratando de escapar la religión que los oprime

en la iglesia.

Es tiempo de quitarle los obstáculos al evangelio y así como su nombre lo

describe, cambiar el mensaje de condenación por uno de buenas noticias. Si

logramos conquistar la generación Z con el mensaje de cambio, esperanza y

liberta que nos presenta la Palabra, poniendo énfasis en “Cristo en nosotros

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esperanza de gloria.” (Col 1.27) Los resultados serán opuestos a los que

tenemos ahora, los jóvenes se sentirán atraídos a un Dios que no está sentado

esperando a que cometan el primer error para castigarlos, sino un padre que

desea darles lo mejor, guiarlos en amor y ayudarlos a desarrollar su potencial.

Vamos a instruir a nuestros jóvenes en la Palabra de Dios, enseñarles a ser

no simples oidores de la Palabra, sino hacedores, escudriñándola hasta

descubrir en ella las respuestas a las inquietudes que levantan revuelta en el

corazón de esta generación. “Ninguna condenación hay para los que están en

Cristo Jesús” (Rom 8:1)

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 13

SALIENDO DE CASA, ABANDONANDO LA FE

Los jovenes de esta generacion a diferencia de generaciones

anteriores cuestionan la fe, la existencia y divinidad de Jesús. Ya no

simplemente aceptan lo que se les dice como valido, ahora hay que mostrar

acciones correspondientes a lo que decimos creer.

Alarmantes estadísticas muestran cuantos jóvenes niegan la infalibilidad

de Jesús y el hecho de que el no peco en la tierra. Quizás eso nos forcé a vivir

nuestra fe a todo pulmón mostrando no solo por la Palabra, sino más bien por la

Palabra hecha vida en nosotros y manifestada a través de una vida guiada por

el Espíritu Santo.

Ahora más que nunca se hace indispensable modelar a Jesús con

nuestras vidas y para ello debemos pedir de la creatividad que nos da el

Espíritu Santo para aplicar los principios bíblicos a toda nuestra manera de vivir.

No podemos evadir las interrogantes de esta generación sobre temas tales

como el aborto, la homosexualidad, la clonación, el racismo y hasta la guerra.

Lo que debemos es ofrecer el punto de vista de Dios, siendo lo más claros y

explícitos posible en nuestras respuestas para evitar confusiones.

Según las estadísticas provistas por Barna Group existen tres patrones

predominantes para los jóvenes que abandonan la fe: los pródigos, los

nómadas y los exiliados.

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 14

Los Pródigos: Uno de cada nueve jóvenes que creció con un trasfondo

cristiano perdió su fe en el cristianismo. En esencia, los pródigos dicen que han

perdido su fe después de ser cristiano en algún momento de su pasado.

Más comúnmente, los jóvenes cristianos vagan lejos de la iglesia, un

patrón de los investigadores etiquetados nómadas. Aproximadamente cuatro

de cada diez jóvenes cristianos caen en esta categoría. Ellos todavía se llaman

a sí mismos cristianos, pero son mucho menos activos en la iglesia de lo que

eran durante la escuela secundaria. Los nómadas se han convertido en

"ausentes" en la participación de la vida de la iglesia.

Otros dos de cada diez jóvenes cristianos fueron categorizados como

exiliados, los que se sienten perdidos entre la "cultura de la iglesia" y la

sociedad en que se sienten llamados a influir. Los sentimientos de los exiliados

incluyo la sensación de que "quiero encontrar una manera de seguir a Jesús

que se conecta con el mundo en que vivo", "Yo quiero ser un cristiano sin

separarme del mundo que me rodea" y "Me siento atrapado entre el fe

cómoda de mis padres y la vida creo que Dios quiere de mí”

En general, aproximadamente tres de cada diez jóvenes que crecen con

un trasfondo cristiano permanecer fieles a la Iglesia y a la fe durante su

transición de la adolescencia hasta sus años veinte.

David Kinnaman, quien dirigió la investigación, concluyó: "La realidad del

problema de la deserción no se trata de un enorme éxodo de jóvenes de la fe

cristiana De hecho, se trata de las diversas formas en que los jóvenes se

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 15

convierten desconectado en su viaje espiritual. Líderes de la Iglesia y los padres

no pueden ayudar eficazmente a la próxima generación en su desarrollo

espiritual sin la comprensión de estos tres patrones primarios. La conclusión de la

investigación es que la mayoría de los jóvenes con una formación cristiana

abandonan la participación de la iglesia convencional, sin perder su fe.

Si logramos estudiar este patrón y podemos identificarlo a tiempo

entonces sabremos cómo mantener conectada a la juventud a la comunidad

de fe y el cristianismo. El error de muchos líderes es pensar que eventualmente y

sin ningún esfuerzo de nuestra parte esos jóvenes regresaran a la iglesia cuando

sean más adultos.

Esta es una postura irresponsable sin contar las consecuencias

emocionales y espirituales a las que estarán expuestos esos jóvenes. Sería dejar

al azar cientos de vidas vulnerables a las trampas del enemigo mientras nos

sentamos a esperar que regresen para entonces quejarnos porque le dieron lo

mejor de sus vidas al mundo y ahora vienen destruidos y esto solo contando

con que en realidad regresen.

Algunas estadísticas que nuestras la creencia de la cultura sobre Jesús.

Las siguientes son estadísticas que reflejan cual es la creencia que tienen

los estado unidenses en relación con Jesús.

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 16

La Gran Mayoría de los estadounidenses creen que Jesús fue una persona real.

Más de nueve de cada 10 adultos dicen

que Jesucristo era una persona real que

vivió (92%). Si bien los porcentajes

declinan ligeramente entre

generaciones más jóvenes de sólo 87

por ciento de los Milennials1 están de

acuerdo que Jesús realmente vivió.

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 17

Generaciones más jóvenes son cada vez menos

propensos a creer que Jesús era Dios.

Los estadounidenses están divididos sobre si Jesús era sin pecadoi

La mayoría de los adultos no muy seis en 10

creen que Jesús era Dios (56%), mientras que

cerca de un cuarto cree que era sólo un líder

religioso o espiritual como Mahoma o Buda

(26%). El restante uno de cada seis dicen que

no están seguros de si Jesús era divino (18%).

Millennials son la única generación entre los

cuales menos de la mitad creen que Jesús era

Dios (48%). Alrededor de un tercio de los

adultos jóvenes (35%) dice que en lugar de que

Jesús no era más que un líder religioso o

espiritual, mientras que el 17 por ciento no está

seguro de lo que era. Alrededor de la mitad de los estadounidenses

está de acuerdo, ya sea muy de acuerdo o algo,

que mientras vivió en la tierra, Jesucristo era

humano y cometió pecados como otras

personas (52%). Sólo menos de la mitad no

están de acuerdo, ya sea muy de acuerdo o

algo, que Jesús cometió pecados en la tierra

(46%), y 2 por ciento no está seguro.

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 18

Estados Unidos todavía tiene el compromiso

de Jesús. El acto de hacer un compromiso

personal con Jesús, a menudo visto como el

"primer paso" para convertirse en cristiano-es

un paso que más de seis de cada 10

estadounidenses dicen que han tomado y, por

otra parte, que el compromiso sigue siendo

importante en su vida hoy .

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 19

HIJOS CRISTIANOS CON PADRES DE MENTALIDAD MUNDANA

Los primeros en fomentar la fe en sus hijos son los padres cuando ellos aún

son niños. Ellos tienen la capacidad de poner los cimientos para una vida

dirigida por el Espíritu Santo.

El modelo que Dios diseño fue uno donde le delegó autoridad espiritual a

los padres sobre sus hijos. Esto quiere decir que lo que ellos declaran sobre

aquellos que ellos tienen autoridad, sean padres espirituales o biológicos, tiene

el gran potencial de cumplirse.

Dios le dijo al hombre dejara el hombre a su padre y madre y se unirá a

su mujer aun antes de que el hombre conociera las suegras porque era

necesario un cambio de transferencia de autoridad de los padres hacia los

hijos que ahora formarían su propia familia.

Muchos hijos de padres cristianizados, no cristianos, al crecer conocen la

triste realidad que viven sus padres pretendiendo ser creyentes en la iglesia

pero viviendo de manera cuestionable en la casa. A lo largo de los años nos

hemos encontrado con una gran cantidad de jóvenes que dicen no tener

ningún interés en tener una relación con Dios de la forma que la tienen sus

padres.

Las declaraciones negativas por parte de los padres y líderes terminas por

convertirse en armas letales al alma de estos jóvenes que están buscando

descubrir su propia identidad en Dios. Cuando los padres y líderes comenten el

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 20

error de poner énfasis en resaltar estar las faltas de los jóvenes estos buscan la

opinión de sus amistades, que por lo general no tiene temor de Dios. Y en ellos

lamentablemente encuentran más aceptación, solidaridad y guía que en los

mismos hogares.

La renovación de la mente es necesaria para vernos como Dios nos ve,

pero también nos permite ver lo que Dios a puesto en nuestras manos como el

lo ve. Una vida de santidad y servicio al Señor debe ser motivada por el deseo

de ser buen ejemplo a la generación que se levanta después de nosotros.

Los jóvenes al atravesar la adolescencia luchan por encontrar su

identidad y para ellos es muy importante contar con la aprobación de sus

padres y líderes. El sentido de aceptación y pertenencia los ayudara a

mantenerse unidos a la familia de fe.

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 21

MINISTERIO VS FAMILIA

En este capítulo examinaremos la relación entre pastores y sus hijos y

como estas afectan la fe de los últimos. Como la vida de servicio de sus padres

se puede convertir en la causa de que ellos no quieran formar parte de la

iglesia, además de las presiones por parte de los mismo miembros de las

congregaciones quienes siguen estereotipos de lo que deberían ser y como

deberían comportarse estos jóvenes.

Los hijos de pastores son criados con expectativas mayores. Todos tienen

los ojos puestos sobre ellos ya que sus actitudes, palabras y sus acciones son un

reflejo de la condición espiritual de su familia. Mientras que sus padres fueron

escogidos por Dios para el ministerio, tales presiones pueden hacer que muchos

hijos de pastores cuestionen porque están siempre en el escrutinio público,

cuando ellos no escogieron la familia a la que pertenecen.

En las iglesias predomina la cultura de que tener tal posición dentro del

cuerpo de la iglesia local le brinda a tal personas muchos privilegios y acceso a

situaciones, personas y oportunidades exclusivas del ministerio. Pero ¿A qué

precio? Los jóvenes, hijos de pastores tienes imperfecciones, limitaciones y

luchas de identidad igual que todos los demás. Haciendo que este mismo

acceso se convierta en un arma de dos filos que termine por separar los hijos de

la iglesia.

Una de las razones por las que los hijos de pastores batallan en el

desarrollo de su fe se debe a la exposición con los aspectos negativos del

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 22

ministerio. Los seres humanos somos seres complejos y no hay nada más

complicado que las relaciones interpersonales lo cual hace que las familias

ministeriales a veces tengan que enfrentarse al lado más obscuro de las

personas. Estas experiencia produce profundo sentimientos en los hijos que a

veces no tienen el discernimiento espiritual para entender contra quien

realmente es la lucha. Otras veces, les causa rechazo y resentimiento hacia

Dios por permitir que sus padres tuvieran que sufrir.

Para algunos hijos de pastores el ministerio no es muy diferente que

cualquier organización donde hay diferentes jerarquías. Ven la iglesia como el

trabajo, sus padres como los supervisores y a Dios como el dueño del negocio y

por última instancia el responsable de responder ante cualquier contratiempo.

Cuando sus padres son afectados por conflictos en el trabajo, ellos esperan

que el gran jefe intervenga y defienda a sus padres. Sin embargo, dentro de la

soberanía de Dios existen cosas que no podemos explicar, Dios no se sujeta a lo

que nosotros pensamos que debería hacer.

Las muchas ocupaciones de los padres con el ministerio hace que los

hijos tengan la constante sensación de competir con los ministerios por el cariño

y la atención de sus padres. Muchos ven como el hombre de Dios es accesible

para los de afuera mientras que para los de la casa nunca parecen estar

disponible. La queja que muchas veces se escucha entre hijos de pastores es

que ese hombre amoroso que juega con los niños de la congregación, se

sienta y escucha a los adolescentes y atiende las necesidades de todos, no es

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 23

el mismo hombre con el que ellos han crecido, no sienten que podrían sentarse

con él para tratar una inquietud propia de su edad.

Del otro lado de la moneda los pastores atribuyen la influencia de la

cultura y los compañeros de sus hijos a que estos se alejen de la iglesia. Alega

que sus hijos igual que cualquier otro tiene el libre albedrío de tomas las

decisiones en sus vidas. Que ellos solo están para orientarlos en sus decisiones.

Mientras que otros admiten que sus hijos en realidad nunca tuvieron

convicciones claras de la vida de Jesús.

ii

28%

18%17%

14%

9%

7%7%

7 razones por las que los pastores creen que sus hijos luchan por mantener la fe

Espectativas poco realisticas impuestas por los demas

Exposicion a los aspectos negativos del ministerio

El pastor esta muy ocupado para atenderlos

La fe no es modelada constantemente en la casa

Influencia de compañeros mundanos

auto-descubrimiento, el libre albedrío, que resulta en rebelión

No hacer suya la fe

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RECUPERANDO LA GENERACION Z 24

CAMBIA EL METODO CONSERVA LA DOCTRINA

No es secreto que algo tiene que cambiar en esta generación, los

métodos antes utilizados para llevar el mensaje de salvación hoy podrían

considerarse obsoletos. De igual manera podríamos decir que la forma que la

iglesia a utilizado por años para ministrar a la juventud deber ser revisada para

adaptarla como los tiempos que estamos actuales.

La sociedades de jóvenes son cosas del pasado, en estos tiempos

necesitamos ministerios de jóvenes, dirigidos por personas con llamado de Dios

y pasión por la juventud. Personas capacitadas que lleven un mensaje de

esperanza y vida, cuya motivación este centrada en el amor.

Jesús dijo que “estamos en el mundo pero que no somos del mundo” (Jn

17:14-16) nuestra interacción con la cultura es inminente, lo que debe marcar la

diferencia es nuestra mentalidad. En lugar de luchar contra los recursos que la

sociedad utiliza para llevar un mensaje nocivo, debemos buscar la forma de

cambiar el mensaje utilizando los mismos recursos. No tenemos por qué

reinventar lo que está hecho y funciona bien. La televisión, los medios de

comunicación masivos, la radio y todo lo demás pueden y debe ser utilizado

para transformar la mentalidad de esta generación en cuanto a Dios y la

iglesia.

Como iglesia no podemos permitir que la buena doctrina sobre la cual

ha sido fundada nuestra fe se ahogue por el legalismo, la religión y la

condenación. Es tiempo de despertar y ser relevantes, es hora de manifestarnos

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como hijos. Debemos establecer un puente que conecte nuestra fe con el

diario vivir de cientos de jóvenes que se están yendo de la iglesia porque no

encuentran tal conexión.

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Conclusión.

Para recuperar la generación Z nuestro énfasis como líderes de jóvenes

debe estar en la formación de hijos espirituales que puedan reproducir su

carácter fielmente en otros. Necesitamos padres que puedan darles identidad

a sus hijos, declarando sobre ellos vida y no muerte. Cuando procuramos

engendrar hijos en el espíritu no estamos preocupados por los números tanto

como en las relaciones paternales. Nuestra misión es que así como la vida del

padre ha sido transmitida a nosotros a través del padre, nosotros damos de esa

misma vida a nuestros hijos.

Por años el énfasis ha estado con presentar el corazón de la persona en

referencia a lo que Dios pueda hacer con él o ella. Sin embargo, la Biblia nos

enseña todo lo contrario. El señor nos manda a guardar el corazón, pero a

guiarnos por su Espíritu, no por lo que está en el corazón y mucho menos a

confiarnos de lo que hay en el para ser aceptados delante de Dios.

La Biblia dice que solo a través de Jesús tenemos acceso directo al

padre, que el velo fue quitado, en el antiguo testamento el sumo sacerdote se

presentaba ante Dios por el pueblo, pero el pueblo venia ante el sumo

sacerdote con un cordero sin imperfecciones como ofrenda por sus pecados.

En sumo sacerdote representa al padre que recibe el sacrificio, el pueblo somos

nosotros que necesitamos el perdón del Padre y la Biblia dice que el cordero es

Jesús “quien fue inmolado desde antes de la fundación del mundo.” (Ap 3:18)

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Al buscar restaurar aquellos que se han desviado del camino debemos

buscar presentarlos antes el padre poniendo todo el énfasis en el cordero,

Jesús. Su obra de redención cambia el panorama de pecado y condenación,

abriendo para todos la posibilidad de una relación con Dios quitando las

presiones de querer fingir lo que no somos.

Nuestra fe es formada primeramente en el hogar y aun cuando muchas

veces esto no es posible, nosotros la generación que Dios ha levantado con

una mente renovada con la palabra. No necesitamos utilizar la religión para

amedrentar a los jóvenes a regresar a la iglesia con palabras condenatorias y

exclusivistas. Nuestro llamado es a levantar una generación que aprenda a

discernir la voz de Dios en medio de un mundo de caos. Cuando engendramos

hijos que conocer el latir del corazón del padre, no hay nada que los arrebate

de la mano de Dios.

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Referencias

Kinnaman,Hawkins, F. M. (2011). You Lost Me. Grand Rapids: Baker Books.

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Footnotes

1 Millennials son la generación nacida entre 1984 y 2002 ; La generación X , entre 1965 y 1983 ;

Boomers , entre 1946 y 1964 ; y ancianos , en 1945 o antes .

i - Barna Group. N.p., 1 Apr. 2015. Web. 26 June 2015.

ii - - Barna Group. N.p., 12 Nov. 2013. Web. 26 June 2015.