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Revista sobre el Quijote
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Índice:
Editoria_________________________________________________3
Literatura actual__________________________________________4
Libros del Quixote_________________________________________4
Entrevistas______________________________________________6
Literatura en España reportaje_______________________________8
Comentario de texto: fugacidad del tiempo____________________11
EDITORIAL Esta revista fue creada para dar a conocer los tipos de libros que leemos
actualmente, en el siglo XVII. En esta edición vamos a analizar los libros
que leía el famoso Quijote de la Mancha.
Este texto fue creado por el español Miguel de Cervantes Saavedra a
comienzos del año 1605. Aunque haya salido hace algunos años, el
texto “El ingenioso hidalgo don Quixote de la Mancha” (su primera
edición) ya ha sido muy reconocido en todo nuestro país. Por esta fama,
de Cervantes escribió la segunda versión llamada “El ingenioso caballero
don Quixote de la Mancha”, que es igual de exitosa.
Literatura actual
Primero que todo, en estos tiempos “literatura” es denominada poesía o
elocuencia, ya que las poesías son de cualquier género y no
necesariamente en verso. Lo que está en auge hoy en día son las
novelas de caballería. Estas novelas
están repletas de gigantes, caballeros,
dragones, magos y magas, ungüentos y
otras inverosimilitudes fantásticas, las
que hicieron que el Quixote se volviera
loco. Además de este libro, actualmente
también se lee libros de autores
famosos tales como Jorge de
Montemayor, Alonso de Ercilla y
Cristóbal de Virués. Todos sus libros
hablan de caballeros y sus aventuras.
Libros del Quixote
En esta oportunidad vamos a comentar un poco sobre uno de los libros
que tenía en su biblioteca el Quixote de la Mancha: “la Araucana”. La
primera parte de este texto se publica en 1569, su segunda parte en
1578 y la tercera en 1589, y que
creada por el famoso español
Alonso de Ercilla y Zúñiga (1533
– 1594) que, además de ser gran
poeta, fue soldado. En 1556 viajó
a Perú y luego a Chile, donde
estuvo 17 meses entre 1557 y
1559. En ese país participó en las
batallas de Lagunillas, Quiapo y
Millarapue, siendo testigo de la
muerte de Caupolicán,
protagonista del poema que
analizamos. En su estadía en
Chile tuvo un grave incidente con
don García Hurtado que lo ll evo
al borde de su muerte, pero por suerte, en vez de eso estuvo preso más
de 3 meses y luego fue desterrado a Perú, en donde escribió (y luego
fue parte de “La Araucana”):
“Ni digo cómo al fin por accidente
del mozo capitán acelerado
fui sacado injustamente a la plaza a ser públicamente degollado;
ni la larga prisión impertinente donde estuve tan sin culpa molestado
ni mil otras miserias de otra suerte, de comportar más grave que la muerte.”
El poema fue escrito durante su estadía en Chile y cuando llegó a
España lo publicó, como ya se dijo, en tres volúmenes a lo largo de dos décadas: El poema obtuvo, entonces, un considerable éxito entre
nosotros los lectores. Así fue cómo se creó el poema. La razón del por qué Alonso Quijano, don Quixote, lee este libro es
porque a él le gustan los textos de caballería, de lucha, de todo lo
relacionado a la valentía, y “La
Araucana” no es más que una reivindicación del valor
desplegado por los soldado españoles en una guerra lejana al
país de origen (España) y un po co olvidada ya. Un gran libro para
todos los fanáticos de este tema, ya que en vez leer una lucha que
no ha ocurrido, esta es totalmente real, por lo que llama
aún más la atención. Y por todas estas razones fue
que el cura, en el capítulo seis de “el Quixote de la Mancha”, salvó
este libro junto con dos más y
dijo que lo guardaran como “las más ricas prendas de poesía que
tiene España”
ENTREVISTAS Cura y barbero dan la cara
En esta entrevista fuimos a hablar directamente con el cura y el barbero que, como se supo, incendiaron los libros del Quijote. Sabrán
por qué lo hicieron, cómo, si tuvieron compasión o no del Quijote y otras cosas más.
- Primero que todo, ¿por qué el incendio de libros?
Barbero: El cura y yo lo hicimos totalmente por su bien. Creemos
firmemente que sin esos libros su
mente va a mejorar de a poco. Cura: Claro que sí. A pesar de que
eran buenos libros, deterioraban la mente del Quixote.
- ¿No les parece que lo que
hicieron también se puede llamar vandalismo o
crueldad? Cura y barbero: En lo absoluto
Cura: Tengo muy claro en mi mente y en mi alma que fue para su bien,
así que no me siento mal. Claro que habían textos muy buenos que fue
una lástima perderlos, pero si es por
el bien de una persona, estoy de acuerdo.
Barbero: Sí, tiene toda la razón, y más sobre eso de los textos buenos.
¡Qué cantidad de autores tan famosos! Tenía buen gusto el
Quixote.
- ¿Fue plena idea de los dos? Barbero: El incendio sí, pero de quemar todos los libros no. La sobrina
del Quixote dijo eso.
- O sea que la señorita tuvo que ver con el incendio. Cura: Podría decirse que sí, porque en el momento previo del incendio,
dije que quizás podríamos salvar algunos textos, pero la sobrina dijo
algo muy verdadero: que no teníamos que perdonar ningún libro, porque todos habían sido dañadores, por lo que incendiamos casi todos,
ya que solo salvamos tres.
- Se podría decir que tuvo gran participación entonces… Barbero: Participación no, pero influencia sí.
- Bueno, gracias por su tiempo y paciencia. Cura: Gracias a usted.
Barbero: Gracias, que esté bien.
Hablando con el gran quijote
En esta segunda oportunidad, tuvimos la suerte de poder conversar con el gran Quixote después del incendio de sus libros. Sus respuestas
fueron un poco anormales.
- Buenas tardes Quixote, ¿le molesta
que lo llame así? Q: Claro que no, si ese es mi
nombre. ¿A quién le molesta
que lo llamen por su nombre? A nadie.
- Bueno, gracias. ¿Le
molestaría que habláramos sobre sus
libros? Mis libros… mis sueños, mis
ilusiones, mis anhelos, mis razones y formas de vivir.
Quizás me ponga triste si hablamos de los libros, pero no me molestaré.
- Me alegro. ¿Me podría explicar qué fue lo que les pasó?
Mi aposento, en donde guardaba todos mis maravillosos libros,
desapareció de la nada. Me dijeron que un ser extraño me los había robado, así que pronto saldré por su búsqueda. Obviamente saldré con
mi fiel corcel y con protección, no quiero morir frente a dragones o caballeros del mal.
- Claro, le encuentro toda la razón. ¿Sabe cuántos libros se leyó?
He leído toda mi vida, pero más que leer libros, es como leer diarios de vida de otros hombres valientes y orgullosos.
- Y ahora sin esos libros, ¿qué será de su vida? ¡Ahora yo mismo podré vivir la vida de uno de esos hombres! Iré a
buscar mis libros como un caballero valiente y honrado. Si debo morir
en el intento, me sentiré orgulloso de mi muerte, porque moriré siendo un caballero. De hecho, no sé qué hago aquí en vez de salir a rescatar
doncellas, por ejemplo, cosas que vuestra merced no entenderá. ¡Hasta luego!
- ¡Muchas gracias por su tiempo y sinceridad don Quixote de la Mancha!
Literatura en España
En nuestro país se acostumbra a leer mucho, pero ¿qué es lo que suele
leer la gente?
Primero que todo, los escritores de hoy en día adoptaron como modelos
a los escritores de la antigüedad clásica, y a los grandes italianos del
siglo XIV: Dante, Petrarca y Bocaccio porque dicen que deben ser
imitados. Este movimiento fue influido
por los humanistas que estudiaron la
cultura de Grecia y Roma, entre los que
destacan Erasmo de Rotterdam,
Antonio de Nebrija y Juan Luis Vives.
Antes el tema central del arte era Dios,
pero hoy en día todo está centrado en
el hombre, ahora los poetas cantan al
amor humano, la naturaleza, los hechos
guerreros, y también tratan te mas
filosóficos y políticos, por lo tanto los
gustos en cuanto a la literatura han
cambiado.
Ahora existen dos géneros literarios
que son la novela y la poesía. La primera se subdivide en cinco tipos:
Novela caballeresca: contaban hazañas de caballeros con importantes
dosis de fantasía.
Novela pastoril: son pastores
refinados, idealizados, cultos,
en una naturaleza idealizada.
Novela bizantina: aventuras fantásticas entre dos amantes
en lugares y tiempos imaginarios que sufren hasta
que se reúnen.
Novela morisca: narra
peripecias entre cristianos y
moros, siempre rivalizan pero de forma cortés.
Novela picaresca: es el género narrativo más importante. Es una
novela realista. Suelen hablar sobre un niño en la calle que pasa hambre y lucha por comer y sobrevivir. Por primera vez se critica a la sociedad
española.
La poesía se origina a partir de la tradición, se compone tanto de la lírica tradicional, oral y popular (villancicos, canciones de amor...) y la lírica
no-escrita que transmitía el romancero (volúmenes formados exclusivamente por romances). Esta poesía tradicional está ligada al
empleo del verso corto, especialmente el octosílabo. Garcilaso de la Vega es uno de los representantes más importantes de la poesía hoy en
día.
Hicimos una encuesta
visitando las diferentes
ciudades en España y les
hicimos preguntas a los
ciudadanos sobre el tipo
de novela que leían y
autores que preferían.
Mucha gente nos dijo
que su libro favorito era
Amadís de Gaula, el cual
cuenta las hazañas de
un héroe, otros libros
favoritos fueron La
Celestina, Cárcel de amor, La araucana, El Monserrato y muchos más.
Los autores favoritos fueron Jorge de Montemayor, López de Maldonado,
Garcilaso de la Vega y Alonso de Ercilla. Casi todos los autores y libros
mencionados pertenecen a la novela caballeresca, por lo que podemos
contestar a la pregunta inicial ¿qué es lo que suele leer la gente? La
gente suele leer muchas novelas caballerescas hoy en día porque está
de moda ese mundo fantástico que incluye caballeros y peleas.
La fugacidad del
tiempo
La fugacidad del tiempo ha
sido un tema de constante
preocupación durante toda la
existencia del ser humano.
Este término proviene del
latín Tempus fugit que significa “el tiempo no se detiene, transcurre sin
parar”. Este tema ha sido recurrentemente tratado en el arte,
especialmente durante el Barroco, hasta hoy en día. El poeta chileno
Nicanor Parra (1914-hasta hoy) conocido com o el antipoeta escribió un
famoso poema llamado “último brindis”, que trata sobre la fugacidad del
tiempo. Este poema fue escrito en el siglo XX que se caracteriza por lo
avances de la tecnología, medicina, y ciencia en general. El movimiento
literario del poema es el novecentismo y es de tipo lírico.
Nicanor Parra pertenece a la edad contemporánea, hizo muchas obras
en su vida como por ejemplo Cancionero
sin nombre, 1937, Poemas y antipoemas,
1954, La cueca larga, 1958, Antipoemas,
1960 y en todas ellas se ve su
característica “antipoesía”, es decir, una
expresión literaria que rompe con los
cánones tradicionales de la lírica, utiliza
un lenguaje cotidiano y directo.
La estructura del poema “último brindis”
consta de cinco estrofas, la primera se
constituye de 3 versos, la segunda de
seis, la tercera de tres, la cuarta y la
quinta de seis. El tema central es el
“tempus fugit” ya que hace una
meditación sobre la fugacidad del tiempo. El propósito del autor es que
la gente se de cuenta que el tiempo fluye y reflexione sobre esto para
poder disfrutar la vida de la manera que más les plazca. Este poema es
muy original porque en su desarrollo va haciendo una reflexión sobre el
ayer, presente y mañana y concluye en que sólo nos queda el mañana
porque “es lo único de lo que realmente disponemos”. El lenguaje
utilizado es de tipo culto formal, la forma de expresión es lírica de tipo
poética. El contenido lógico semántico es abstracto ya que habla sobre
un tema filosófico, de razonamiento. Este poema no posee rima porque
es un “antipoema”.
El “último brindis” es un poema que da qué pensar, hace reflexionar
sobre la vida misma y si uno está utilizando bien el tiempo que tenemos
sobre esta tierra. El tema tratado (tempus fugit) me parece muy
interesante porque es algo que
realmente ocurre, pero uno la
mayoría de las veces lo ignora.
Por esto me interesan las
obras que traten sobre esta
temática, por ejemplo el
cantante Ricardo Arjona
realizó una famosa canción
llamada Minutos que trata de
este tema, habla de cómo los
minutos pasan y no se puede
volver atrás en el tiempo. Este
tipo de obras hacen que uno
se de cuenta de que el tiempo
fluye sin parar y que hay que
disfrutar la vida como uno quiera.
Dominique Goecke Coll Fernanda González Hidalgo
3EM Lenguaje y Comunicación
Mauricio Mora
