KLOŠTAR LITURGIJSKO-PASTORALNI LISTIĆ

Župa Uznesenja BDM - Kloštar Ivanić

GOD. XVI Broj: 6 01.03.2020.

I.KORIZMENA NEDJLJA

Čitanje svetog EvanĎelja po Mateju

U ono vrijeme: Duh odvede Isusa u

pustinju da ga Ďavao iskuša. I

propostivši četrdeset dana i četrdeset

noći, napokon ogladnje. Tada mu

pristupi napasnik i reče: »Ako si Sin

Boţji, reci da ovo kamenje postane

kruhom.« A on odgovori: »Pisano je:

’Ne ţivi čovjek samo o kruhu, nego o

svakoj riječi što izlazi iz Boţjih usta.’«

Đavao ga tada povede u Sveti grad,

postavi ga na vrh Hrama i reče mu:

»Ako si Sin Boţji, baci se dolje! Ta

pisano je: ’AnĎelima će svojim

zapovjediti za tebe i na rukama će te

nositi da se gdje nogom ne spotakneš

o kamen.’« Isus mu kaza: »Pisano je takoĎer: Ne iskušavaj Gospodina,

Boga svojega!« Đavao ga onda povede na goru vrlo visoku i pokaza mu sva

kraljevstva svijeta i slavu njihovu pa mu reče: »Sve ću ti to dati ako mi se

ničice pokloniš.« Tada mu reče Isus: »Odlazi, Sotono! Ta pisano je:

’Gospodinu Bogu svom se klanjaj i njemu jedinom sluţi!’« Tada ga pusti

Ďavao. I gle, anĎeli pristupili i sluţili mu.

Riječ Gospodnja.

.

TROSTRUKA KUŠNJA

Bog postavlja čovjeku kušnje, a sotona napasti. I u ovom smislu trebalo bi prevoditi

biblijske tekstove. (Ne uvodi nas Bog u napast – kako molimo u Očenašu), nego ga molimo da

nas oslobodi kušnje. Isus za kojega se vjeruje da je Sin Boţji, da je s njime Bog, ţivotno je

doveden u kušnju. Bio je sam u kušnji da bez rada ima izobilja 'kruha' (kušnja imanja) kad je s

njime Bog. Moţe li se reći da je Bog prisutan u kušnji i poteškoći? Je li Bog prisutan u gladi?

I sad čitamo da je Bog i Isusa podloţio kušnji gladi. Imanje i neimanje kruha, kruha

bez rada, pa i iskušenje patnje i drugih ţivotnih poteškoća 'neovisno' je o tome je li netko sin

Boţji ili nije. Nekada nam se čini da baš oni koji po našem mišljenju 'nisu sinovi Boţji'

pretvaraju kamenje u kruh, sve im materijalno ide dobro. Ili da isti ti nemaju patnji i poteškoća.

Čak je ponuda da će kamenje pretvoriti u kruh, ponuda zloga. To nije ponuda Boţja… Boţja

ponuda je da kruh svoj zaradimo, a ne da ga od 'kamenja' dobijemo čudesno.

Isus, Sin Boţji je gladan ali ne čeka čuda Boţjeg da mu kamenje postane kruh. Tako se

ponaša u svim ţivotnim poteškoćama i kušnjama. Uvijek kaţe: Oče, neka bude tvoja volja! Bio

je gladan i ţedan, gol i bos, zatvoren, izrugivan, bičevan, odveden na kriţ i razapet. Kamenje se

nije pretvorilo u kruh, iako je Sin Boţji. Isto tako nije se dao 'prodati' za koricu kruha, nije se

predao da ga imanje (bogatstvo) otuĎi u njegovom bivstvu. Uvijek daje prednost biti pred imati.

Druga kušnja koju proţivljava Sin Boţji je kušnja slave. Što čovjek ne bi ţrtvovao

(dao) da bude slavljen? Slava je iskonska čovjekova napast. Ljudi će čak sami sebe predati i

prodati samo da budu slavljeni. Koliko li se odstupa od ţivotnih principa radi slave? U slavi kao

da se čovjek ne ponaša normalno. Gubi se i otuĎuje od svojih kriterija. Kao da je ponuda slave s

neke druge strane od Boga. Slava je mnoge ljude odvela od njihovih ţivotnih principa, od ideala.

Slava je izgleda s druge strane od istine.

Ako netko čeka slavu radi toga što je 'sin Boţji', takoĎer se vara. Ni Isus se nije dao

'obuzdati' slavom. Dapače, slava mu je ponuĎena da bi odstupio od svojeg boţanskog poziva.

Sinovima Boţjim nije obećana slava, barem ne na ovaj naš ljudski način. Svi se slavljenici

klanjaju i ţele klanjanje. I tu se dogaĎa obostrana idolatrija. Opsesija slave (kušnja slave)

zahvaća svakog čovjeka, bez obzira na kojoj je 'skali' 'veličine'.

Ona je kušnja na religioznom planu, na društvenom, obiteljskom, prijateljskom…

Samo se Bogu čovjek treba klanjati i nikome više. Jedino klanjanje - prema Jednome Bogu

ljubavi – otklanja sva druga klanjanja i sve druge bogove. Iako je slava prolazna i vrlo varljiva

ipak je vrlo velika čovjekova kušnja. Što sve ljudi od sebe nisu ţrtvovali radi slave? Čast,

poštenje, pa i uvjerenje…

I treća kušnja ili napast jest vlast. Ţelja za vlašću kao da je nešto uroĎeno, ali i kao

bolesno stanje. Da bi čovjek vladao, što sve za to nije ţrtvovao! Nekada se čovjeku čini da je

vladanje druga strana robovanja. Kako god je ropstvo otuĎenost od sebe i sredine, isto je tako

otuĎenost i vladanje. Vladanje je spremno sve dati samo da ostane na vlasti. Vladari druge

trebaju ne kao ljude i braću, nego kao podloţnike nad kojima mogu ispraţnjavati svoj vladalački

apetit.

Isusu se nameće kao kušnja: pokloni mi se, priznaj moju vlast i sve ću ti dati. Tako se

nama koji smo 'manje' sinovi Boţji još teţe suprotstaviti kušnjama za vlašću. Od toga nitko nije

osloboĎen. Sjetimo se iz EvanĎelja onoga oproštenja gospodara duţniku, ali duţnik sa svoje

strane svojem duţniku nikako nije se htio smilovati. Koliko ima apetita za vladanjem kod onih

koji 'ne vladaju' ili kako ruţno vladaju na svojem polju veličine.

Čovjek se bez stida moţe klanjati samo Ljubavi, a u svakom drugom klanjanju

poniţava samog sebe. Radi toga što nas Bog 'čini' svojim sinovima, time nam nije obećao

vladanje. Zato ako ne vladamo, nemojmo se tuţiti na gluhoću Boţju. Sinovi Boţji su poslani da

sluţe, da ljube. Kad Isus ne prihvati 'ponude' kušnje, anĎeli mu pristupiše (mir u srcu zavlada)…

Tako je ponuĎeno svakom čovjeku, svakom Sinu Boţjem.

Marijan Jurčević, OP

REDOVITE POBOŽNOSTI U NAŠOJ CRKVI:

Molitva krunice - svaki dan prije večernje Mise

Utorkom—pobožnost sv. Antunu

Četvrtkom—klanjanje pred Presvetim, nakon Mise

Subotom: VELIKA DEVETNICA MAJCI MILOSRĐA

****************************************************

SUSRETI MLADIH - FRAMA subotom nakon večernje Mise, u 19.30

MINISTRANTI –susreti su subotom u 11h

KATEHETSKO-MOLITVENA ZAJEDNICA—utorak IZA VEČERNJE MISE

Dječji zbor 1-8 razred se okuplja subotom u 10 sati.

Zbor mladih petkom nakon večernje Mise.

Veliki zbor srijedom nakon večernje Mise.

Grupa čitača– svaki zadnji četvrtak u mjesecu iza večernje mise i klanjanja.

Instrukcije za sve razrede— subotom u 16h

*************************************************************

************************************************************

KORIZMENI KRIŢNI PUT:

PETAK

NEDJELJA

u 18,00 sati

VELIKA DEVETNICA ZA BLAGDAN MAJKE MILOSRĐA SVAKE SUBOTE

Program:

17.20 – Krunica uz pjesme

18.00 -Procesija s Gospinim kipom uz svijede (ako dopusti vrijeme)

18.15 - misa i propovijed (nakon Mise kratko klanjanje)

Župni ured radi: utorkom, srijedom i petkom od 9-10 sati i od 16-17:30 sati a subotom od 9-10 sati. Nedjeljom, ponedjeljkom i četvrtkom ne radi. U hitnim slučajevima smo stalno na raspolaganju.

Izdaje: Župa Uznesenja BDM, Sv. Marije 4, 10312 Kloštar Ivanid, tel: 01/2831-400

e-mail: ivanic- klostar@ofm.hr Uređuje i odgovara: fra Robert Ćibarid, župnik

PRVA KORIZMENA NEDJELJA

NEDJELJA

1.3.

Prva

korizmena

nedjelja

7,00:Franjevke na nakanu

7,30: Karmel +Branko, ob.Mišković i ob. Šušnja

8,30: Ţupa +Marko Gaćar

10,00: Obreška

11,00: Ţupa Za župu i župljane

18,00: Ţupa +Mato i Ruţa Krešo

Ponedjeljak

2.3. 7,00:Franjevke na nakanu

7,30:Karmel na čast Sv. Anti

18,00: Ţupa +Anto Franjić

Utorak,

3.3. 7,00:Franjevke na nakanu

7,30:Karmel na nakanu

18,00: Ţupa ZAJEDNIČKA NAKANA

Srijeda,

4.3. 7,00:Franjevke na nakanu

7,30:Karmel na čast sv. Josipu

18,00:Ţupa + ob. Franjić

Četvrtak,

5.3. 7,00:Franjevke na nakanu

7,30:Karmel +Franjo Štajduhar

18,00:Ţupa +Jakov, Janja, Marica i Jozo i ob. Drlje

Petak,

6.3. 7,00:Franjevke na nakanu sestara franjevki

7,30:Karmel na nakanu

18,00:Ţupa ZAJEDNIČKE NAKANE

Subota,

7.3. Peti dan

Velike devetnice

7,00:Franjevke na nakanu

7,30:Karmel na čast Duhu Svetom (K)

18,00:Ţupa + roditelje

NEDJELJA

8.3.

Druga

korizmena

nedjelja

7,00:Franjevke na nakanu

7,30: Karmel na nakanu

8,30: Ţupa +Drago i Dragica Boţić

9,30: Caginec

11,00: Ţupa Za župu i župljane

18,00: Ţupa +Mato i Ruţa Krešo