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Lo que va de ayer a hoy... EL UNO

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Un poco el significado de Todos somos Uno...

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    Lo que va de ayer a hoy

    Historias bblicas de ayer

    que se repiten hoy

    Dicen que los mayas inventaron el 0. Pero yo

    me pregunto quin invent el 1?, O todava

    est sin inventar?

    El uno Ayer

    Lo primero que existi fue el cohete. No digo el

    cohete espacial sino el de feria. Se llamaba Big

    bang.(nota 1) Miren si no: Ah empez la fiesta

    hace, segn dicen, 13.810 millones de aos

    Los sabios afirman que esos millones de

    chispas hoy son las estrellas, los astros, los

    planetas. Uno de ellos es la tierra donde

    caminamos y sembramos maz, trigo y papas. La

    tierra, comparndola con todo el universo, es

    como una bolita, unas 1000 veces ms pequea

    que el sol. En esa bolita cabemos nosotros y

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    nosotras, unos seres microscpicos tambin,

    comparados con el universo.

    Hombres y mujeres somos hormiguitas perdidas

    en el espacio. Las torres, las pirmides, el

    Himalaya y las que llamamos cumbres de la

    tierra son pequeas arrugas en su corteza.

    Pero nosotros, esos microbios, a los que ya no

    se nos ve desde la luna, aqu abajo nos

    sentimos grandes y nos llamamos seor y

    seora, o licenciado licenciada, o excelentsimo

    seor o monseor. Pero seguimos siendo una

    chispita de ese big bang, la explosin primera

    donde todo comenz hace cunto? Lo

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    dijimos: Trece mil y pico millones de aos,

    minuto ms o menos.

    Sobre esa bolita dicen que nos movemos ms de

    7.000 millones de hormigas, perdn de

    personitas, que intentamos vivir, o matarnos a

    veces, esparcidos por esa chispa, ya enfriada, del

    big bang que explot.

    Tan pequeitos e insignificantes somos, pero, a

    pesar de todo hemos aprendido a hablar, a

    sembrar, a construir, a usar unos aparatitos con

    teclas, a volar por el espacio sin apartarnos

    demasiado de nuestra bolita, no nos vayamos a

    perder en el espacio, porque no sabramos

    volver.

    En nuestra bolita tierra, adems de nosotros

    crecen y viven plantas, animales, seres de

    distinto tamao y forma.

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    Ah estamos todos, en esta chispa de la gran

    explosin, perdida entre los millones de las

    otras chispas. No sabemos si hay o no seres

    vivos como nosotros en otra parte del universo.

    Esa duda les viene bien a las revistas y emisoras

    para atraer a los curiosos que buscan platillos

    volantes.

    Pero tambin todos los habitantes de la bolita

    tierra nos preguntamos: bueno y quin dispar

    esa explosin del cohete big bang?

    Pues, como desde pequeos nos han pintado a

    Dios como un viejito con larga barba, nos lo

    imaginamos haciendo el bang! del principio.

    Despus del bang pensamos que Dios se qued

    asomado al balcn del universo viendo lo que

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    iba a suceder con todas esas chispitas. Pero

    hombre, no! Ese Dios no es ni viejito ni

    jovencito, ni blanco ni negro, ni persona humana.

    Algunos, a ese poder que hizo nacer el universo

    lo llaman el Tao, (en las religiones orientales),

    otros Jehov, otros Al, otros Dios en sus

    distintos idiomas. Nos lo explica ms sencillo en

    la Biblia el evangelista Juan. Dios es amor.

    Aqu no estamos haciendo un estudio cientfico y

    acaso podemos estar de acuerdo en que en eso

    que explot y hoy existe en millones de formas

    y cuerpos, en millones de estrellas y seres vivos,

    ah, con nosotros, en todo, est, el amor.

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    Cuidado; no el amor que consiste en que alguien

    acapare a una persona o a varias para l solo.

    No; sino el amor eterno sin lmites que est en

    todo y estamos todos en l. Todos y todo el

    universo sintindonos uno.

    Padre nuestro que ests en el cielo o sea:

    Amor eterno que estas en todo y todo est en

    ti, podramos decir. Y ese amor, que llaman

    Al, Dios, Tao hace que todos y todo seamos

    uno.

    ..

    En un punto pequeo del universo, llamado

    Nazaret apareci un campesino que se sinti

    llamado a proclamar la unidad de todo en el

    amor. Lo ense con palabras y obras.

    Lo malo es que aquello son como blasfemia:

    Cmo nosotros los judos vamos a estar

    unidos con los samaritanos o con los paganos?

    Cmo nosotros los romanos vamos a aceptar a

    los judos? Cmo ese carpintero ignorante se

    va a sentir igual a los maestros de la ley en el

    templo?

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    Al, menos- pens el nazareno - estos doce

    muchachos que se vienen conmigo,

    comprendern lo que quiero decir.

    Les empez a ensear pacientemente. Tuvo que

    convencerlos de qu l no vena a fundar un

    imperio de poder sino el reino del amor

    universal, en paz y servicio. Choc con doce

    cabezas duras.

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    En aquella pequea tierra se le iba oscureciendo

    el panorama. La misma noche en que nubes de

    tormenta caan sobre l les pidi orando a Dios,

    el amor universal: Padre, que todos sean uno

    como t y yo somos uno .

    A las pocas horas l estaba colgado en una cruz

    y los doce escondindose cada uno donde poda.

    Pero a los pocos das a las cabezas duras se les

    haban abierto los ojos. Tambin abrieron las

    puertas y el corazn y empezaron a contar a todo

    aquel que quera escucharles el pregn del

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    nazareno resucitado: que el mundo era un solo

    mundo y que todos ramos uno, que todo era

    de todos, y que si ponamos todo en comn

    podramos vivir en comunin: un solo corazn

    y una sola alma.

    Ah fue donde se invent el uno

    HOY

    Vamos a dar un salto de 20 siglos. Y mientras

    saltamos por la cresta de los aos nos

    preguntamos qu ha sucedido hoy con el uno?

    Reconoceremos que aquello, segn parece,

    parece que fracas.

    Aterrizados en el siglo XXI, cuando las naves

    espaciales aumentan su visin del universo,

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    cuando el telescopio Hubble descubre slo en un

    pedazo del cielo, al menos 10 000 inmensas

    galaxias como nuestra va lctea

    Ahora nosotros los pequeitos seres humanos,

    ya no nos atrevemos a decir que somos reyes de

    la creacin; pero muchos de nosotros queremos

    seguir siendo reyezuelos o dictadores sobre

    quienes viven junto a nosotros. Muchas sectas o

    pueblos quieren tener imperio sobre los pases

    del mundo.

    Esa historia de amor que es la creacin fracasa

    en nuestra tierra. Nos seguimos separando,

    despreciando, matando uno a uno o en masa,

    arrojndonos bombas y proyectiles.

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    Las religiones que hablan de Al, Dios, Jehov,

    el Tao se enfrentan entre ellas. Dejan morir

    de hambre, por abandono o a balazos a los que

    no son de los nuestros: a los que no tiene su

    color, su idioma, o porque codician sus campos,

    sus minas o su petrleo.

    Mientras tanto para hablar a su dios se

    encierran en sus templos a elevarle cantos y

    oraciones; pero siguen sordos a la voz del

    universo donde resuena un grito silencioso: que

    Que todos se den cuenta de que son uno,

    producto de aquel big bang, uno solo, que

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    explot por causa del amor y se extendi

    formando el universo, slo uno.

    Puede que vayan llegando das en que quienes

    paseamos por esta bolita microscpica que

    llamamos tierra, tengamos menos religin pero

    ms fe en ese UNO en el que estamos, somos,

    todos aunque no nos damos cuenta.(nota 2)

    *** *** ***

    Nota 1. La teora del Big Bang

    La teora del Big Bang naci de la mano de los estudios

    del sacerdote jesuita Georges Lematre, considerado

    precursor de la cosmologa moderna.

    Desde la dcada de 1920 el P. Lematre tuvo la intuicin

    de que el universo tena una historia y se encontraba en

    evolucin; oponindose as a la concepcin de todos los

    cientficos de poca, entre ellos Albert Einstein.

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    As, en 1930 propuso este modelo de universo conocido

    bajo el nombre de universo Lematre-Einstein o hiptesis

    del tomo primitivo, y que ms tarde tomar el nombre

    de Big-Bang. (Datos tomados de internet)

    Nota 2. Dijo el papa Francisco: Cuando leemos sobre la creacin en el Gnesis, corremos el riesgo de

    imaginarnos a Dios como un mago, con una varita

    mgica que le permite hacer todo. Pero no es as, , y agreg que Dios cre al humano y le permiti desarrollarse de acuerdo a las propias leyes internas de

    las que los dot, de manera que cada uno pueda realizarse

    personalmente.

    Dijo adems que la Teora del Big Bang, a la que hoy se

    considera como la explicacin del origen del mundo, no

    niega la intervencin de un creador sino que, al contrario,

    la requiere. De la misma manera, consider que la evolucin en la naturaleza no es incompatible con la

    nocin de creacin, ya que la evolucin requiere de la

    creacin de seres capaces de evolucionar. (Discurso en la academia pontificia de las ciencias)