Afrodite e Adone, Parigi , Louvre

.

La religione professata dai Greci era basata, come

quella cretese da cui derivava, sulla

personificazione delle forze della natura.

Tali forze erano dominate dalle divinità che

avevano volto, virtù e passioni come gli uomini

(antropomorfismo).

Queste divinità differivano dagli uomini solo nella

potenza smisurata e nell’immortalità.

Fu questa una religione politeista, ossia dalle

molte divinità.

La dimora degli dèi era l’Olimpo, il monte più alto

della Grecia.

Il monte Olimpo: la dimora degli dei

A questi dèi si ergevano templi sontuosi; le

preghiere, le danze, le offerte dei doni, i sacrifici

di animali che venivano prima sgozzati e poi

arrostiti sull’ara facevano parte del culto

presieduto dai sacerdoti eletti dai cittadini.

Il tempio era sacro ed inviolabile, tanto che dava

il diritto di asilo, ossia il diritto per chi aveva

commesso un delitto ad esservi ospitato e non

essere, quindi, arrestato.

In alcuni templi più importanti venivano dati, a

persone che li richiedevano, responsi misteriosi,

ossia gli oràcoli che dovevano poi essere

interpretati. Famoso fu l’Oracolo di Delfi

dedicato ad Apollo, ove la vergine sacerdotessa

(Pìzia), invasata dalla divinità, pronunciava oscuri

presagi.

Tempio di Apollo, Corinto

Tempio di Athena Nike, Atene

I templi luogo di culto

Nella Grecia del V secolo a.C. i riti

religiosi si celebravano all’aperto, nello

spazio antistante il tempio.

La funzione principale del tempio, infatti,

non era quella di accogliere i fedeli, ma

quella di custodire la statua della divinità

che veniva collocata nell’area più interna

e più protetta del tempio: la cella (n. 1).

Alla cella poteva accedere solo il

sacerdote, mentre ai fedeli era concesso

soltanto partecipare alle processioni che

si svolgevano lungo il colonnato

(peristilio n. 2).

I templi : la struttura

Zeus, per i romani Giove, signore del tuono e del fulmine, era il padre degli dèi e degli

uomini; Era (per i romani Giunone), moglie di Giove, proteggeva il matrimonio e la

donna.

Zeus - Copia romana di un originale greco del IV secolo a.C.

Musei Vaticani, Città del Vaticano

Hera, Copia romana di un originale greco del II secolo d.C.

Louvre, Parigi

Tra religione e mitologia: Zeus ed Era

Apollo era signore del sole e delle Muse; Poseidòne (per i romani Nettuno) era il dio del

mare.

Apollo, Copia romana di un bronzo greco del IV secolo a.C

Musei Vaticani, Città del Vaticano

Neptune , Marmo di Antoine Coysevox (XVIII sec.)

Museo del Louvre, Parigi

Tra religione e mitologia: Apollo e Poseidone

Ares (per i romani Marte) era il dio della guerra; Èrmes (per i romani Mercurio) era

messaggero degli dèi e protettore del commercio; Efèsto (per i romani Vulcano) era dio

del fuoco, fabbro e artefice divino.

Ares - Copia tardo-ellenistica di un originale greco del V secolo a.C

Villa Adriana, Tiovoli.

Mercury - Hendrik Goltziusa. XVII sec.

Frans Hals Museum Haarlem - Olanda

.Efesto (Vulcano) - Marmo di Guillaume

Coustou - Museo del Louvre, Parigi

Tra religione e mitologia: Ares, Ermes ed Efesto

Artèmide (per i romani Diana) era dea della caccia; Atèna (per i romani Minerva) era dea

della sapienza; Afrodite (per i romaniVenere) era dea della bellezza.

Diana of Versailles ,

Copia romana di un statua greco del IV secolo a.C

Museo del Louvre, Parigi Aténa. Copia romana

dell'originale di Fidiai del V secolo a.C.

Museo del Louvre, Parigi

Venere di Milo (lI secolo a.C.)

Museo del Louvre, Parigi

Tra religione e mitologia: Artemide, Atena e Afrodite

Demètra (per i romani Cerere) era dea delle messi; Diòniso (per i romani Bacco) era dio

della vendemmia e del vino.

Demetra Copia marmorea romana

di un originale greco del V secolo a.C

Musei Vaticani, Città del Vaticano

Dioniso raffigurato in un vaso freco del VI sec. a.C.

Tra religione e mitologia: Cerere e Dioniso

Le Muse che erano nove, proteggevano le arti. Divinità minori erano le Ninfe, le Oreadi e i

Fauni che popolavano monti, valli, fiumi, boschi, selve proteggendo la bellezza della natura

tanto cara ai Greci.

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Tra religione e mitologia: le Muse