LOS 3 TESOROS DE LA MEDICINA

TRADICIONAL CHINA SAN BAO

La energía se manifiesta de tres formas que se llaman Tres Tesoros “San Bao”, que forman el origen y raíz de la vida que conecta al ser con el universo. Estos Tres Tesoros antes del nacimiento se encuentran agrupados para después, al nacer, separarse en tres manifestaciones: Esencia “Jing” en el cuerpo. Energía “Qi” en la respiración. El espíritu “Shen” en la mente.

CHI ENERGIA VAPOR ELECTRICIDAD

SHEN LUZ CONCIENCIA

CHI

JING CUERPO ESENCIA TANGIBLE

SHEM LUZ

QI VAPOR

JING MATERIA

MENTE

SHEM

CUERPO

JING

ENERGIA

CHI

SHEN SE ALOJA EN CADA ORGANO

• Shen: Conciencia que organiza nuestra esencia o espíritus que se expresan en un conjunto de funciones del organismo. El Shen se expresa de 5 formas diferentes relacionándose con los 5 elementos. Dotando a cada elemento de un espíritu correspondiente.

• Shen=Corazón

• Hun=Hígado

• Po=Pulmón

• Yi=Bazo

• Zhe=Riñones

SHEN CORAZON CONCIENCIA

ZHE VOLUNTAD

HUM HIGADO ALMA ETEREA YI BAZO PANCREAS PENSAMIENTO

PO ALMA CORPORAL

• SHEN CORAZON: Mente, Pensamiento, conciencia, autoconciencia, memoria, inteligencia, atención, la calidad del shen se ve en el brillo de la mirada.

• HUM HIGADO: Gobierna el sueño, limpia y armoniza las emociones, es responsable del valor, genera la capacidad de liderazgo, utiliza la visualización para proyectarse al futuro.

• PO PULMONES: Se relaciona con la infancia y con el llanto, también con las actividades fisiológicas, mediante la respiración nos conectamos con el PO, controla las excreciones y protege a todos los espíritus de las influencias externas.

• YI PENSAMIENTO: Se relaciona con el pensamiento y la actividad intelectual y de aprendizaje, también con la memoria a corto plazo y la generación de ideas y reflexiones.

• ZHE VOLUNTAD: La voluntad, la fuerza y la perseverancia. Tiene que ver con la fuerza para concretar realidades.

Patologías de los aspectos psicoemocianales:

• Miedo

• Tristeza

• Euforia

• Ira

• Preocupación

• Reflexión excesiva

• pánico.

CHI SE ALOJA EN TODO EL CUERPO

QI.

• Todo el universo está compuesto de QI, ésta es la raíz del hombre y su energía. El QI se presenta de dos modos:

• Prenatal: Es el CHI esencial prenatal de nuestros padres alojado en el Ming Men.

• Posnatal: fuentes básicas de energía la respiración y meditación, la alimentación, provienen del Cielo y de la Tierra. Permiten la formación de los elementos constitutivos del cuerpo y a la vida manifestarse.

Funciones. • Fuente de todo movimiento: movimiento voluntario

(caminar, danzar, etc.), movimiento involuntario (respirar, latir del corazón, etc.), movimiento volitivo (comer, hablar, etc.), el desarrollo y proceso de la vida (nacer, madurar y envejecer).

• Regula la temperatura del cuerpo: una falla en esta función traerá temor al frío (frío en cuerpo y miembros).

• Protege el cuerpo: protege al cuerpo de las energías perversas evitando su penetración por la piel o por los orificios corporales. Un vacío de QI acarrea un estado de vulnerabilidad hacia los factores causantes de las enfermedades.

• Gobierna la contención de los fluidos y tejidos de órganos del cuerpo: el QI mantiene cada cosa en su lugar, evita que la sangre se extravase y que los órganos salgan de su posición adecuada.

• Patologías del Qi: • Qi rebelde: Es cuando la energía va en sentido

contrario a cómo debe ir, en el estómago produce vómitos.

• Qi Estancado: No circula y produce enfermedades (torticolis=estancamiento de qi, el masaje hace circular el qi)

• Qi deficiente: El qi está disminuido lleva a que muchas funciones del cuerpo no se realice. Se produce por un factor externo que ataca el cuerpo, por mal Jing, nerviosismo, stress, etc.

• Agotamiento del qi: Paso posterior a la deficiencia (prolapso de los órganos)

JING SE ALOJA EN EL MING MEN

• Jing: Es una forma de Qi en su esencia más pura. En el cuerpo hay Jing prenatal y posnatal, sobre todo el prenatal en el riñón es la heredada de nuestros padres.

• El Jing viene de nuestros padres y se almacenan en los 2 riñones. En el Dan Tian, Hara, es la puerta del fuego de la vida. Aquí se encuentra todo el Yang y Yin de todo el cuerpo. Esta energía se gasta con el movimiento de la vida.

• El Jing adquirido va a provenir de los alimentos, es la esencia más pura de los alimentos. El bazo y el estomago extraen esta energía de los alimentos. El Jing tiene ciclos de 7 u 8 años

FUNCIONES DEL JING: Son funciones de JING: • 1. Aportar el Yin/Yang. La esencia la recibimos en una cantidad fija

que no podemos aumentar. Todo lo que podemos conseguir es que se desgaste lentamente (longevidad) para transmitir el máximo a nuestros descendientes.

• 2. Formar los órganos. • 3. Determinar el crecimiento, la reproducción, el desarrollo. • 4. Fundamento del Qi renal. • 5. Nutrir la médula. • 6. Determinar la constitución o sea la capacidad de resistencia.

• ETIOPATOLOGIA DEL JING • Insuficiencia de Jing: La insuficiencia del Jing del riñón genera

retraso en el crecimiento, envejecimiento precoz, infertilidad, falta de atención, falta de memoria.