LOS 72 DEMONIOS o ESPIRITUS del REY SALOMN: La llave menor de Salomn o el Libro EXORCISTA (72 IMAGENES) (VIDEO: Audiolibro) PROTECCIONES!

ElLemegeton Clavicula Salomonis(en espaol,La llave menor de Salomn), tambin conocido comoLemegeton, es ungrimorioannimo del siglo XVII, y uno de los libros dedemonologajudeo-cristianams populares. (Wikipedia)

Lemegeton Clavicula Salomonisse ha traducido tradicionalmente al espaol comoLa llave menor de Salomn, aunque 'lemegeton' no tiene ningn significado conocido en latn clsico o medieval, y probablemente sea una palabra usada por el autor, mal conocedor de latn, para decir 'menor'. De hecho,claviculaya es una palabra latina que quiere decirllave pequeaollave menor. Este nombre hace referencia al libroClavis Salomonis(La Llave de Salomn), un grimorio de los siglos XIV o XV, errneamente atribuido al rey Salomn.

Origen y autoraAunque las primeras referencias conocidas al libro son del siglo XVII, muchos de sus textos datan del siglo XVI (como elPseudomonarchia daemonumdeJohann Weyer) y de la baja Edad Media (parte del material de la primera seccin, acerca de la invocacin de demonios, es del siglo XIV o anterior). Se cree adems que otras partes se inspiran en libros cabalsticos y del misticismo musulmn. El texto, por su parte, proclama haber sido escrito por el rey Salomn, aunque esto es altamente improbable. Los ttulos de nobleza asignados a los demonios y las alabanzas a Jess o a la Santsima Trinidad que aparecen en el texto son, por descontado, muy posteriores.

Versiones modernasEn la actualidad existen numerosas versiones modernas que pueden ser encontradas impresas o en Internet. Un ejemplo es la traduccin "revisada" (alterada) realizadas en 1904 porSamuel Mathersy editada porAleister Crowley, que fue usada en su tiempo como manual de instrucciones para invocar a los espritus mencionados en el libro. Estas versiones se diferencian entre s en los detalles y en los nombres de los espritus.ContenidoLa llave menor de Salomncontiene detalladas descripciones de espritus, as como los conjuros necesarios para invocarles y obligarles a cumplir la voluntad del conjurador (llamado en el libroexorcista). Tambin se explican en detalle las acciones previas a la invocacin, tanto la fabricacin de los elementos que se emplearn en el ritual (amuletos, crculos, signos, sellos), como los rituales necesarios para evitar que los espritus tomen el control y otros rituales de proteccinLa tradicin del poder de Salomn sobre los espritus aparece tambin en otras culturas del Oriente Prximo y Medio.Ejemplo de ello es el libroLas mil y una noches, recopilacin de cuentos del mbito rabe-musulmn en la que se indica que Sulaymn (Salomn), hijo de Daud (David), es consideradoSeor de los Ifrit(genios poderosos del folclore rabe). Tambin se dice que castig a los ifrit rebeldes que se negaron a someterse a su obediencia encerrndolos en jarrones tapados con un sello de plomo en el que figura impreso el nombre de Al. En estos jarrones se inspiran probablemente las "lmparas maravillosas" de la cultura popular moderna.PartesEl libro se divide en cinco partes, que constituyen tratados sobre diferentes materias:Ars Goetia(demonologa e invocacin de demonios),Ars Theurgia Goetia(clasificacin de espritus areos y su invocacin),Ars Paulina(angelologa e invocacin de ngeles),Ars Armadel(construccin de un almadel) yArs Notoria(rezos mgicos).Ars GoetiaArtculo principal:Ars Goetia.La primera seccin, llamadaArs Goetia(en latn medieval,el arte de la goecia, que significabrujera-del griego,goteia-) contiene las descripciones de los 72 demonios que se dice que Salomn invoc, encerr en vasijas de bronce selladas mediante smbolos mgicos y oblig a trabajar para l. El libro asigna un rango y un ttulo de nobleza a los miembros de la jerarqua infernal, y un signo "al que deben lealtad" (ms conocido como sello). Adems, esta parte ensea a construir una vasija similar a las de Salomn y a usar las frmulas mgicas para llamar a estos demonios de forma segura.Una edicin inglesa revisada delArs Goetiafue publicada en 1904 por el ocultistaAleister Crowley. Crowley la us como pieza clave de su popular e influyente sistema de prctica de la magia.

El crculo y el tringulo son usados en la invocacin de los 72 espritus del Ars Goetia: el practicante debe permanecer en el crculo, mientras que se cree que el espritu invocacin aparecer dentro del tringulo.http://es.wikipedia.org/wiki/La_llave_menor_de_Salom%C3%B3n

DescargarError! Referencia de hipervnculo no vlida.CLAVES MAYORES YCLAVICULASDESALOMONAudiolibro. Libro de goetia. Clavicula rey salomon 1:

Los 72 demoniosLa lista de entidades en elArs Goetiase corresponde (en mayor o menor grado dependiendo de la edicin) a la delPseudomonarchia daemonumdel demonlogoJohann Weyer, un apndice de las ltimas ediciones de suDe praestigiis daemonum, de 1563, aunque difiere en cuanto a nmero y rangos. Como resultado de muchas traducciones, existen pronunciaciones diferentes para algunos de los nombres.La lista de demonios es la siguiente:

01. ReyBael02. DuqueAgares03. PrncipeVassago04. MarqusSamigina05. PresidenteMarbas06. DuqueValefor07. MarqusAmon08. DuqueBarbatos09. ReyPaimon10. PresidenteBuer11. DuqueGusion12. PrncipeSitri13. ReyBeleth14. MarqusLeraje15. DuqueEligos16. DuqueZepar17. Conde/PresidenteBotis18. DuqueBathin19. DuqueSallos20. ReyPurson21. Conde/PresidenteMarax22. Conde/PrncipeIpos23. DuqueAim24. MarqusNaberius25. Conde/PresidenteGlasya-Labolas26. DuqueBune27. Marqus/CountRonove28. DuqueBerith29. DuqueAstaroth30. MarqusForneus31. PresidenteForas32. ReyAsmodeus33. Prncipe/PresidenteGaap34. CondeFurfur35. MarqusMarchosias36. PrncipeStolas37. MarqusPhenex38. CondeMalthus39. PresidenteMalphas40. CondeRaum41. DuqueFocalor42. DuqueVepar43. MarqusSabnock44. MarqusShax45. Rey/CondeVine46. CondeBifrons47. DuqueUvall48. PresidenteHaagenti49. DuqueCrocell50. CaballeroFurcas51. ReyBalam52. DuqueAlloces53. PresidenteCaim54. Duque/CondeMurmur55. PrncipeOrobas56. DuqueGremory57. PresidenteOse58. PresidenteAmy59. MarqusOrias60. DuqueVapula61. Rey/PresidenteZagan62. PresidenteVolac63. MarqusAndras64. DuqueHaures65. MarqusAndrealphus66. MarqusCimejes67. DuqueAmdusias68. ReyBelial69. MarqusDecarabia70. PrncipeSeere71. DuqueDantalion72. CondeAndromalius

La Clave Mayor Del Rey Salomn (GrimorioCompleto)

Segn el mito y la introduccin del libro, esta obra fue escrita por Salomn para su hijo Roboam, ordenndole que lo escondiera en su sepultura despus de su muerte. Al pasar los aos el libro fue descubierto por algunos filsofos babilnicos que reparaban la tumba del rey. Nadie fue capaz de leerlo, hasta...que supuestamente le pidieron a Dios poder entenderlo y un ngel apareci en su nombre para hacerles prometer que protegeran y cuidaran el libro de los no-dignos, luego de aceptar la promesa, fueron capaces de entender el texto y uno de ellos realizo un conjuro para que solo los dignos pudieran usar lo que se enseaba en aquellas pginas.

1.BAELEn mitologa, Bael es el primer rey del infierno, una de las potencias infernales que se citan en el libro de magia titulado Grimorio y en elArs Goetia.Se le representa con tres cabezas, con la de sapo, con la de hombre y con la de gato, y a los que le evocaban conceda el artificio y medio de hacerse invisibles. Algunos se le considera como una reminiscencia deBaal.Manda 66 legiones, tienes tres cabezas: gato, hombre coronado y sapo. Su torso lomudo termina en patas de araa. Hace invisibles y astutos a aquellos que le invocan.

2.AGARESAgares en demonologa es un gran duque del infierno que comanda treinta y una legiones de demonios. Perteneciente a la orden de las Virtudes, puede hacer que los fugitivos regresen, causar terremotos y ensear lenguas, encontrando placer en dar a conocer expresiones inmorales. Es descrito como un hombre viejo que monta a un cocodrilo y en su puo lleva un halcn.

3.VASSAGOVassago es, en demonologa, una de las entidades que se invocan en rituales de alta magia, generalmente para descubrir los secretos de las mujeres.Su identidad es dual, y algunas autoridades lo describen como unngel cadoque se especializa en revelar el futuro y en encontrar cosas perdidas.

4.GAMYGYNEn demonologa, Samigina oGamigines un gran Marqus de la primera orden del infierno. Aparece en la forma de un pequeo caballo o asno y luego en forma humana cuando se lo ordena quien lo invoca. Habla con voz ronca. Gobierna sobre 30 legiones infernales. Ensea todas las ciencias liberales y da cuenta de las almas que murieron en pecado.

5.MARBASMarbas es, segn la demonologa, un demonio presidente que aparece como un majestuoso len y con forma humana en presencia de quienes lo invocan.De acuerdo a la descripcin de Ars Goetia, Marbas imparte habilidades mecnicas, responde con verdad preguntas secretas, causa y cura enfermedades, y puede transformar a los hombres en varias formas. Aquel que lo invoque tiene derecho a una pregunta a la que Marbas responder con la verdad a cambio de su alma, despus de esto no se le puede volver a invocar en vida.

6.VALFORValefor es un demonio que en la demonologa, segn el Ars Goetia, es descrito como un Duque del Infierno.Es representado como un len con cabeza de hombre o de burro.Tienta a la gente a robar y se encarga de mantener buenas relaciones entre ladrones, pero luego se los lleva al infierno. Valefor es considerado un buen familiar. Comanda diez legiones de demonios.

7.AMONAmon en demonologa es un marqus del infierno el cual comanda cuarenta legiones de demonios. l cuenta las cosas del pasado y del futuro.

Es descrito como un lobo con cola de serpiente que arroja fuego, un hombre con cabeza de cuervo y dientes de perro o simplemente un hombre con cabeza de cuervo.

Probablemente est inspirado en el dios egipcioAmn, a quien los judos guardaban rencor debido al sometimiento de su pueblo por parte del Imperio Egipcio.

8.BARABATOSEn demonologa Barbatos fue un demonio de poca importancia, uno de los tres ayudantes de Astaroth junto conAamonyPruslas.Pero de acuerdo con la mayora de fuentes se trata del Conde-Duque del Infierno. Barbatos gobierna treinta legiones de demonios y tiene cuatro reyes como squito para mandar sus legiones. Otorga el entendimiento de las voces de los animales, conoce el pasado y el futuro, puede ganarse amigos y gobernantes, y puede conducir a los hombres a tesoros escondidos que han sido ocultados por hechizos de magos.Su nombre parece derivar del Latnbarbatus, barbudo, anciano, filsofo.

9.PAIMONPaimon o Paymon es, segn la demonologa, el 2 de los 7 reyes del infierno, perteneciente a la Orden de las Dominaciones, se muestra bajo la forma de un dromedario con una diadema brillante de perlas con cara de mujer. Paymon o Paimon es un gran Maestro de ceremonias en el infierno, se dice el mas leal a Lucifer. Uno de los reyes del infierno que se muestra a los exorcistas, y lo hace con la forma de un dromedario, lleva en sus sienes una diadema brillante de perlas con cara de mujer, si se invoca a PAIMON para algunos sacrificios o libaciones, aparece en acompaia de los dos grandes prncipes BEBAL y ABALAN. Antes perteneciente a la Orden de las Dominaciones. Habla con voz ronca, conoce todas las artes, ciencias y secretos, otorga y confirma dignidades. Tiene a su mando, 200 legiones infernales.Paimn es un demonio diurno y gobierna 200 legiones de espritus. Parte de ellos fueron de la Orden de los ngeles y la otra parte de los potentados. Segn algunos estudiosos de la demonologia es un gran rey y es muy obediente a Lucifer.Paimon Posicin del zodiaco: 10-14 grados de Tauro Del 30 de Abril al 4 de mayo Carta del Tarot: 6 de Oros Planeta: Mercurio Metal: Mercurio Elemento: Tierra Planta: enredadera Color de la vela: Negro y Azul oscuro Clasificacin: Rey

10.BUERBueres, segn el Ars Goetia, un demonio, presidente de la 2 orden de los infiernos, tiene cabeza de len y cinco patas de cabra dispuestas en una rueda de cinco rayos, avanza girando sobre si mismo y ensea la filosofa, la lgica, las virtudes de hierbas medicinales. Da buenos cuidados y sana a un ser querido enfermo a cambio del alma de quien lo invoca. Manda 50 legiones de demonios. Las representaciones del Buer, estn inspiradas en labandera de Sicilia.

11.GUSIONEn demonologa Gusion es un gran duque del infierno tiene a su servicio cuarenta legiones de demonios. Conoce todo lo referente al pasado, presente y futuro, responde todas las preguntas que se le hagan, reconcilia a los amigos y otorga honor y dignidad.

Otros nombres:Gusion y Gusoyn.

12.SYTRYEn demonologa, Sitri es un Gran Prncipe del Infierno y reina sobre sesenta legiones de demonios. Causa que los hombres amen a las mujeres y viceversa, y hace que ellos se muestren desnudos si se desea. Tambin revela secretos de las mujeres, burlndose de ellas.Es representado con la cara de un leopardo y las alas de un grifo, pero bajo peticin del mago se transforma en un hombre muy apuesto.Otros nombres:Sidragaso,Bitru,Sytry.

13.BELETHBeleth es un demonio, rey del Orden de los Poderes, cabalga un caballo plido, cuyos relinchos suenan como trompetas. Segn estas creencias no se le debe invocar, sino recibirlo cortsmente cuando acude a aquel que lo necesita. Es un guerrero y protege a los soldados de que no vayan al infierno si mueren en combate. Comanda 85 ..legiones

14.LERAJELeraje es un gran marqus del infierno que tiene a su servicio treinta legiones de demonios. Es causante de grandes batallas y disputas.Es descrito como un apuesto arquero vestido de verde que carga un arco.Otros nombres: Leraie, Leraikha, Leraye, Loray y Oray

15.ELIGOREligos (tambin llamado Abigor o Eligor), en demonologa, es un gran duque del infierno, que comanda sesenta legiones de demonios. Descubre lo oculto y conoce el futuro, sabe de guerras y de soldados. Tambin atrae favores de seores, caballeros y otras personas importantes.Se le muestra como un caballero portando una lanza, un estandarte y un cetro (una serpiente segn algunos autores, como cesarTambin se le representa como un espectro fantasmal, a veces montado en un caballo alado.

16.ZEPARZepar, ZepharoZefar(en su defecto con S) es undemonio. Duque de la 2 orden delinfierno, es un demonio principalmente relacionado con lasperversionessexuales. Alienta a los hombres, a cometer pecados sexuales connios,animales, e incita a las mujeres aladulterioy allesbianismo. Tiene la forma de un guerrero comn y comanda 28legiones.

17.BOTISBotises undemoniopresidente de la 2 orden delinfierno, se aparece en la forma de una horrible serpiente. Su forma humana es con enormes dientes y cuernos. No se le atribuye nada en especial.Adi:--- Es considerado de fcil invocacin por ende la mejor opcin para Ocultistas novicios o Aun No Ordenados.

18.BATHIN

19.SALEOS

20.PURSON

21.MORAX

22.IPOX

23.AINI

24.NABERIUS

25.GLASVALABOLAS

26.BUNE

27.RONOBE

28.BERITH

29.ASTAROTH

30.FORNEUS

digg31.FPRAS

32.ASMODAY

33.GAAP

34.FIRFUR

35.MERCHOSIAS

36.SOLASorSTOLAS

37.PHOENIX

38.HALPAS

39.MALPAS

40.RAUM

41.FOKALOREn demonologa,Focalor(tambin conocido como Forcalor o Furcalor) es un poderoso Gran Duque del Infierno, comanda tres o treinta legiones de espritus (el nmero de legiones difiere entre los autores). Focalor es mencionado en "La Llave Menor de Salomn" como el 41 de los 72 demonios. De acuerdo al grimorio: Focalor aparece en la forma de un hombre con alas de grifo, mata hombres ahogndolos y derroca a los barcos de guerra, pero si es comandado por un conjurador l no daara a ningn hombre o cosa. Focalor tiene el poder sobre el viento y el mar, se esperaba que regresara al cielo despus de mil aos, pero fue engaado en su esperanza.Uno de los nombres de los tres archidemoniosLucfago Rofacale, es un anagrama de Focalor, implicando una relacin intelectual.

En Demonologa,Lucfago Rofocale(tambin conocido comoLucfago de Rafakele) es considerado uno de los tresArchidemonios, ocupando el cargo de Conde y Primer Ministro del Infierno, segn elLiber JuratisoGrimorium Honorii Magni.

Segn la leyenda, slo asume un cuerpo de noche y odia la luz. Entre sus muchos deberes estn la pena de la enfermedad y la deformidad, la creacin de terremotos, y de la destruccin de deidades sagradas. Tiene poder sobre todos los tesoros de la tierra. Se asegura que el apellidoRockefeller, vendra de la veneracin a este Demonio por parte de estaFamilia Illuminati.El nombre Lucfago proviene del latnLux-Fugio, El Que Huye de la Luz. Rofocale, por su parte, es un anagrama para Focalor, el nombre de otro Demonio o, ms seguramente, un nombre ms antiguo del mismo Demonio.Focalor(tambin conocido comoForcaloroFurcalor) es un poderosoGran Duque del Infierno, que comanda 33 Legiones de espritus (aunque el nmero de Legiones vara, segn la fuente). Focalor aparece enLas Clavculas de Salomnen el puesto 41 de una lista de 72 Demonios.De acuerdo al grimorio, Focalor aparece en la forma de un hombre con alas de grifo, mata hombres ahogndolos y derroca a los barcos de guerra; pero si es comandado por un conjurador, l no daar a ningn hombre o cosa. Focalor tiene el poder sobre el viento y el mar.42.SANBACK

43.VEPAR

44.SHAH

45.VINE

46.BIFRONS

47.VUAL

48.HAGENTY

49.PROCEL

50.FURCAS

51.BALAM

52.ALLOCEN

53.CAIM

54.MURMOR

55.OROBAS

56.GREMORY

57.OSE

58.AMY

59.ORIAS

60.VAPULA

61.ZAGAN

62.VALAC

63.ANDRAS

64.FLAUROS

65.ANDREALPHUS

66.CIMEIES

67.AMDUSCIAS

68.BELIAL

69.DECARABIA

70.SEERE

71.DANTALIAN

72.ANDROMALIUSHe is a mighty Great Earl of Hell, having thirty-six legions of demons at his service. He can bring back both a thief and the stolen goods, punishes all thieves and other wicked people, and discovers hidden treasures, all evilness, and all dishonest dealing. Andromalius is depicted as a man holding a big serpent in his hand.

Author: Stela Todjeras Copyrighted paranormalhaze.com

LOS SIETE DEMIURGOS (DETRAS DE LO APARENTE)LOS SIETE DEMIURGOS

Reconozco que no es algo que se acepte de buenas a primeras como el que se entera que maana no habr transportes por una protesta gremial de choferes, pero aceptar que estamos en guerra hace miles de aos con las fuerzas de la oscuridad, no es fcil.

Cuando el Lhumanu fue creado y dejado a su suerte, no fue tanto as, pues se dispusieron a siete demiurgos para su cuidado y dominio. Nos guste o no nos guste, la nica magia conocida y que tiene el algoritmo de esta realidad es la Cbala entregada a Moiss, y todo lo dems gira alrededor de este poder. La cbala no es solamente una serie de nmeros, algoritmos y operaciones con smbolos, es el conocimiento de cmo funciona esta realidad y como obtener mediante los demiurgos todo lo que se desea, pues es el universo del deseo por el cual se revirti la esfera, y este domina las pasiones del hombre que mantienen la inconsciencia del Lhumanu para que pueda ser manipulado. Oponerse a este mandato del deseo, como intentamos hacer aqu, conlleva a que estas fuerzas estn en nuestra contra continuamente, y suframos estas batallas con las sombras, sea en lo particular o en lo general.

Un demiurgo es una entidad de jerarqua solar de grado 18 o superior, con la capacidad de crear y destruir a voluntad, son Seres cuya...existencia cubre la vida de todos los Lhumanus y no necesariamente necesitan un contenedor, aunque a veces lo utilizan. Se reparten el control segn los das de la semana, y para el que conoce cmo, los poseedores del algoritmo del pacto, utilizan sus poderes en beneficio personal, ya que su reconocimiento y adoracin los llevan a obtener el poder y los dones de un mago negro o Amasterdamo oscuro, beneplcito de los que pactan con la oscuridad pues son sus representantes en la tierra. A continuacin dar una pequea referencia de los demiurgos correspondientes a los siete das de la semana, que son los siguientes: Srgat, Lucifer, Frimost, Astaroth, Silcharde, Bechard y Guland. Al primero de los cuales se evoca los domingos; al segundo los lunes; al tercero los martes, y as sucesivamente.

SRGAT (demiurgo de las riquezas). Se invoca los domingos y tiene el poder de desencantar los tesoros escondidos. Seala los lugares en donde se cran el oro, la plata y otros metales de valor y las piedras preciosas.LUCIFER (demiurgo de las enfermedades). Se invoca los lunes y tiene el poder de enfermar y curar a los hombres y a las bestias. Ensea las propiedades de las plantas curativas y venenosas.

FRIMOST (demiurgo de la destruccin). Se invoca los martes y ensea el manejo de las armas; siembra el odio, el espanto y la ruina; hace ruido en las casas; es el padre de las venganzas. Revuelve las aguas de mar; desencadena los vientos y tempestades; hace caer granizo y rayos adonde le place, etc.

ASTAROTH (demiurgo de la suerte). Se invoca los mircoles e indica los medios de hacerse rico; ensea el gran secreto para ganar a la lotera y en todos los juegos de azar; revela el modo de hacer fortuna, triunfar en los negocios, etc.

SILCHARDE (demiurgo del dominio). Se invoca los jueves y concede al que le evoca un poder dominador sobre los dems hombres; influye en el alma de los poderosos para conseguir de ellos toda suerte de beneficios, empleos y prebendas.

BECHARD (demiurgo del sexo). Se invoca los viernes y ensea a los hombres y a las mujeres el arte de amar; los secretos para hacerse irresistible en las lides amorosas; los medios para alcanzar el amor de una persona; para hacer reir a los amantes; para destruir matrimonios; ensea el arte de componer filtros, etc.

GULAND (demiurgo de la envidia). Se invoca los sbados y tiene la facultad de hechizar, arruinar a las personas y la de enfermar y hacer morir a los animales domsticos y aves de corral. Insina los medios de echar en una casa la mala suerte y trastornos de toda clase. Ensea la manera de someter a las bestias feroces, etc.

La religin catlica lleva a cabo estos rituales de forma oculta, y disfrazados con las ceremonias religiosas en los templos, de domingo a domingo en el Vaticano, y de sbado a sbado en las Sinagogas. Como hay demiurgos oscuros, tambin hay demiurgos de luz, llamados ngeles y arcngeles por el gnosticismo cristiano, que intentan equilibrar y recuperar el terreno perdido hace miles de aos. Unos y otros luchan en los mundos superiores junto a Baphomet y Wotan para mantener el control sobre la inconsciencia del hombre, mientras nosotros queremos ser nuestro propio demiurgo a travs del poder del Dragn. La cosecha por parte de los siete demiurgos es tremenda, el reino de los siete en la tierra es ahora suyo, pero las batallas libradas por el Dragn no dan tregua. Desde que tom el mando estamos recuperando el poder pero no el territorio que an est en manos de las sombras y esa es nuestra batalla diaria, la del da a da y por la cual nos entrenamos en lo particular y en lo general.La noche del 6 de enero, fui testigo junto a mi familia de una de las ms cruentas batallas entre las fuerzas de uno y otro lado de esta contienda. El cielo se ilumin por horas y sin ningn ruido, el silencio lastimaba los odos y la luz engaaba los ojos mostrando formas fantasmales, las bajas y heridos se reflejaron en este lado del espejo, pero tambin los territorios que ganamos al enemigo y que nos cost material humano irremplazable. Luego, una tormenta azot de tal manera que qued incomunicado por 24 horas sin ningn servicio, quizs un reflejo de la incomunicacin entre nosotros. Slo unos pocos conocen la verdad de lo que est sucediendo y no pueden contarla, porque la incomprensin est al acecho y es el arma del enemigo que llevamos dentro. El cuarto hombre es el comienzo de la liberacin y hacia l tenemos que dirigirnos si queremos liberarnos del poder de los siete demiurgos, porque el cuarto hombre se llama CHRISTOS y es el Lux-Fero de nuestra existencia, el primero de muchos otros que son LEGION, y que vienen detrs de l para liberarnos, mediante nuestro propio accionar, de los siete demiurgos de esta realidad.

Nota:Este artculo es informativo, por favor no desvirten su intencin y propsito con pensamientos que no son suyos.

Por MorfoDETRAS DE LO APARENTEContacto personal con Morfo

LOS SIETE HOMBRES

FRIMOST

Esta invocacin se realiza en da martes, entre las once y doce de la noche y a la luz de la luna, procurando no ser visto durante la operacin. Con la espada de Adonay trazars en el suelo dos circunferencias concntricas: la interior deber tener unos seis palmos de dimetro y la exterior, un palmo ms, aproximadamente. En el espacio comprendido entre las dos circunferencias, gravars, valindote de la lanceta mgica, las palabras siguientes: OBEDECE FRIMOST - OBEDECE FRIMOST - OBEDECE FRIMOST. .Este es el comienzo del ritual de invocacin a Frimost, el demiurgo de la destruccin. Este es un demiurgo terrible para la humanidad, se lo relaciona con el segundo jinete del apocalipsis y su caballo rojo, pues es el responsable de entregar los ms bajos instintos y sentimientos del mal a los hombres. Ira, odio, venganza, resentimiento, etc., son los productos del proceso del deseo de destruccin por los centros emocional e intelectual, manejando energas del miedo que tendra que manejar el centro instintivo. Frimost cubre todas las posibles elecciones de la ecuacin de eleccin del miedo inducido artificialmente, siendo un reflejo de la violencia acumulada en el EMmental de toda la...humanidad, que se proyecta como mal. En el artculoel mal y el miedodije El mal no es una energa en s, el mal es un acto consciente que atenta sobre la seguridad fsica o psquica de la unidad de carbono y su contorno, de forma antinatural o premeditada. La energa del mal es la energa del acto mismo de lastimar o producir un dao o peligro. Frimost es el encargado de esas energas, que producen por reaccin de sus manifestaciones el acto del mal, hastarebalsarlos lmites emocionales del hombre y producir las guerras.

La contraparte de Frimost, el demiurgo de la destruccin, no es un arcngel o demiurgo, pues el mal no es un deseo del hombre sino una consecuencia de su miedo, as que est completamente en nosotros y nuestra consciencia, nivelar la balanza de la destruccin por medio de la comprensin de nuestras exo y endo energas nocivas. La destruccin ocasionada por las reacciones de nuestro ego, son en ltima instancia, el alimento de Frimost, y su propio deseo de destruccin a todo nivel o estrato asegura nuestro error. Este demiurgo fue puesto como choque para que los deseos del hombre sigan su curso, pues detrs de toda destruccin viene el deseo de construccin para reparar lo destruido, intentando equilibrar la balanza de los opuestos por la satisfaccin de conseguir lo deseado, cosa que jams se alcanza, pues el centro emocional implicado en la destruccin, nunca regenera un sentimiento destruido, pues slo puede acomodar nuevamente ese sentimiento el propio centro a travs de la conciencia del Ser, y mientras estemos en poder de los siete demiurgos y la inconsciencia del ego, Frimost se asegura de que esto no pueda suceder.

En el mundo se nota la mano de Frimost en las tempestades y tormentas internas y externas del hombre, pues es el demiurgo que est al acecho de cualquier descuido del ego para poner su indeseado aporte a los pensamientos y acciones en cualquier situacin. Creo que lo tendramos que haber conocido antes y nos hubiramos evitado grandes problemas, pues podramos haber identificado su inconfundible sello y expulsarlo de nuestros pensamientos y acciones antes que terminen en guerras, muerte y destruccin. Hoy conocimos el poder de Frimost, y estaremos ms atentos a su influencia y todo lo que contamina en nuestro interior, para descubrir su presencia antes que llegue a destruir nuestro punto de quietud.Por MorfoDETRAS DE LO APARENTEContacto personal con Morfo

PROTECCIONES (DETRAS DE LO APARENTE)PROTECCIONES

Hace tiempo que les debo este artculo, y visto los ltimos acontecimientos sucedidos en lo particular y lo general, creo que es el momento para explayarnos en este tema de las protecciones. Si bien en su momento algo tocamos y todos saben de qu estamos hablando, hoy intentaremos explicar y detallar que es una proteccin y como se hace para que su efecto sea el deseado. Lo que primero tenemos que saber, es que como siempre en DDLA estamos hablando de energas, todo lo dems son analogas para su correcta comprensin. Toda forma de vida como la conocemos est formada por una serie de capas o pelculas, que podramos visualizar como lminas superpuestas sobre un tablero de dibujo, siendo cada lmina una capa distinta que forma la totalidad del dibujo, agregndole detalles, colores, sombras, etc., hasta completar el paisaje. Estas capas estn formadas por un entramado energtico cuya diferencia de vaet (vector angular espacio temporal) separa unas de otras y les da el valor del espacio matricial al que corresponden. Cada capa tiene su propio campo mrfico que est sujeto e influenciado por los campos mrficos de los que le rodean, fluctuando con su interrelacin y siguiendo un ritmo de (x)Hz segn los pulsos del efecto Tesla en vigencia. Nosotros como unidades de carbono estamos formados por nueve capas energticas que son las siguientes:1. Mental2. Emocional3. Fsico4. Espiritual5. Mental superior6. Emocional superior7. Espiritual superior8. Fsico superior9. Psquico superiorCada una de estas capas que forman la totalidad tiene a su vez sub-capas que la forman, pero no es necesario ahora desarrollar ese aspecto, pues nos alejaramos del tema. Nos centraremos en las tres primeras capas, la mental, la emocional y la fsica que son por lo general las utilizadas por las sombras para llevar a cabo sus ataques.La capa mental est a su vez dividida en tres sub-capas: la psquica inferior, la imaginativa y la proyectiva. De estas tres nos interesa la...psquica inferior que es por donde ingresan los ataques por el mental, que llamamos ataques psquicos, o envenenamiento mental. Un ataque psquico es una incursin al espacio matricial mental de unos entes llamados Egregor que son entidades mentales formadas por las emociones de un colectivo. Se visualizan como nubes negras e informes, y su alimento son las emociones y pasiones, exo y endo energas del EM mental y etrico. Si bien la palabra egregor proviene del griego y significa ngel, podramos generalizar a los Egregores como entidades mentales autnomas nacidas de los pensamientos de un colectivo, comparables a nuestros conceptos y arquetipos de ngeles y demonios.

Estos Egregores tienen una intencin inicial y un propsito final que puede ser programado y utilizado por los oscuros para atacar por la capa mental y dejar abierto un acceso para las sombras. No es mi intencin desarrollar el tema de las formas mentales, pero s mostrarles como son utilizadas para abrir una brecha por el mental y dar paso a las sombras o dementores. Naturalmente tenemos protecciones en cada capa que evitan el ingreso de los Egregores, pues sino estaramos a merced de ellos continuamente. Estas protecciones consisten en una serie de escudos que los repelen, formados por energas de vaet directamente superior al de la capa protegida, haciendo casi imposible su penetracin por cualquier entidad. Por ejemplo, la capa mental tiene un escudo de vaet igual al emocional, el emocional tiene un escudo de vaet igual al fsico, y as sucesivamente hasta la ltima capa, la psquica superior, que tiene un escudo perteneciente a los mundos superiores. Las capas emocional yfsicatambintienen sub-capas propensas alos ataques, pero lasdesarrollaremosen otra oportunidad y en detalle. Recuerden que estamos hablando deenergas y todo esto es una analoga para comprender su funcionamiento, as que no tienen que tomar mis palabras de forma literal.Las protecciones artificiales son proyecciones conscientes de esos escudos, pero como no sabemos cules capas estn debilitadas, entonces hacemos una proteccin general que las cubra a todas. Si bien la capa mental es la ms susceptible a estos ataques, pueden suceder en cualquier otra, y una proteccin de burbuja las cubre a todas y es la ms fcil de llevar a cabo, si bien hay otras ms complicadas, podramos decir que esta es el Volkswagen de las protecciones.

Qu es una proteccin de burbuja? Un campo energtico de vaet variable segn el ataque que detecte. La forma de construir el escudo es particular de cada uno, pues su construccin es mediante la proyeccin de la intencin inicial desde el psquico superior, as que cada cual encontrar la forma que ms le quepa para ello, pero siempre la burbuja tiene que tener el tamao de sus brazos extendidos para que lo cubratotalmente,y de colores queustedes sientan que resuenan con sus criterios de proteccin. Para su proyeccin les recomiendo que siempre utilicen la misma forma de hacerlo y que pidan siempre la asistencia de su Protector, el Ser encargado de su seguridad mientras se encuentren enlazados a la materia, el ngel de la guarda de su niez, para mantener la integridad de la burbuja aunque ustedes no estn atentos a ello. Pueden hacer una proteccin particular o general a un conjunto familiar, pero se recomienda que cada uno la proyecte, pues su eficacia ser acorde a sus propios vaet y la seguridad ser mayor. Tienen que sentir su presencia y no slo imaginarla, pues esto es unaproyeccinconsciente desde elpsquicosuperior e implica realidad, como el viento, que no lo ven pero est, o elfroo el calor, que se siente pero nopuedentocarlo, pues es unasensacinde sus sentidos a un estmulo externo.Creo que esto explica y ensea por lo menos lo mnimo necesario para protegerse de ataques en estos tiempos de reajustes de campos mrficos. Ms adelante quizs toquemos protecciones ms elevadas y seguras para poder enfrentar al enemigo cara a cara. Por ahora, basta con la defensa para afrontar nuestras propias batallas, que ya son suficientes.