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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD DR. RAFAEL BELLOSO CHACIN
VICERRECTORADO ACADÉMICO DECANATO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
PROGRAMA: DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
LOS INSTRUMENTOS MUSICALES WAYUU COMO ESTRATEGIAS PARA EL APRENDIZAJE EN LA EDUCACION INTERCULTURAL BILINGUE
Autora: MSc. Claudibeth González
C.I: 15.059.010
Maracaibo, Noviembre de 2016
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LOS INSTRUMENTOS MUSICALES WAYUU COMO ESTRATEGIAS PARA EL APRENDIZAJE EN LA EDUCACION INTERCULTURAL BILINGUE
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DEDICATORIA
A Dios Todopoderoso y la Santísima Virgen, por iluminarme y guiarme
durante este largo caminar.
A mis padres, por ser como son, por apoyarme siempre en mis
decisiones, por inculcarme valores y haber procurado siempre lo mejor para
mis hermanos y para mí.
A mis hijos, gracias por las palabras de aliento en el momento preciso.
A mis sobrinos, por su amor incondicional y los momentos de ternura.
A mi tutor Dr. Luis Vera, por las acertadas recomendaciones y críticas,
siempre desde una perspectiva positiva y constructiva, que permitieron que
se mejorara sustancialmente el trabajo.
Claudibeth González
v
AGRADECIMIENTOS
A Dios Todopoderoso, por darme vida, salud, sabiduría y por darme la
oportunidad de culminar uno de mis más grandes proyectos.
A mis padres, por brindarme su apoyo incondicional, comprensión y amor
en todo momento.
A la Universidad Privada Rafael Belloso Chacín, por brindarme la mejor
preparación tanto a nivel académica como humana.
A mi tutor de Trabajo de Grado Dr. Luis Vera, por su gran ayuda en la
orientación de mi trabajo de grado.
A mi grupo de estudios por compartir conmigo sus conocimientos y
experiencias.
Al personal del Doctorado en Ciencias de la Educacion y al equipo
profesoral de la Universidad Privada Rafael Belloso Chacín, por brindarme la
oportunidad de alcanzar una meta más.
Sin ánimo de olvidar a nadie en particular, a todas aquellas personas que
de una u otra manera han compartido mi vida durante el transcurso de estos
últimos años, mi más sincero agradecimiento a su comprensión, estimulo y
ayuda.
Claudibeth González
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INDICE GENERAL
Pág.
VEREDICTO ........................................................................................... iii
DEDICATORIA ...................................................................................... iv AGRADECIMIENTO ............................................................................... v ÍNDICE GENERAL ............................................................................... vi
LISTA DE CUADROS............................................................................ viii
LISTA DE FIGURAS.............................................................................. ix
RESUMEN .............................................................................................. x ABSTRACT ............................................................................................ xi INTRODUCCIÓN .................................................................................... 1 FASE I EL CONTEXTO 1. ANÁLISIS DEL CONTEXTO DE LA INVESTIGACIÓN A NIVEL
MACRO................................................................................................... 3
2. ANÁLISIS DEL CONTEXTO DE LA INVESTIGACIÓN A NIVEL
MICRO .................................................................................................... 5
3. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA .................................................... 9
4. PROPÓSITOS DE LA INVESTIGACIÓN ............................................ 16
5. IMPORTANCIA DE LA INVESTIGACIÓN.......................................... 17
6. DIAGNÓSTICO SOCIOCULTURAL DEL CONTEXTO ...................... 18
FASE II ENTRAMADO METODOLÓGICO
1. FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICO DEL PARADIGMA .................. 24
2. DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN ...................................................... 29
3. METODO ............................................................................................ 31
4. TÉCNICAS PARA RECOLECTAR LA INFORMACIÓN ...................... 34
5. TÉCNICAS Y PROCEDIMIENTO PARA EL ANÁLISIS DE LA
vii
INFORMACIÓN ................................................................................... 37
6. APARTADO PROCEDIMENTAL DE ENTREVISTAS ......................... 39
7. VALIDEZ, FIABILIDAD Y CREDIBILIDAD DE LA INVESTIGACIÓN .. 40
8. CRITERIOS PARA EL LOGRO DE LA FIABILIDAD Y VALIDEZ
DE LOS RESULTADOS.......................................................................... 43
FASE III TEORÍAS DE ENTRADA 1. INVESTIGACIONES PREVIAS ........................................................... 45
2. CIMIENTO TEORICO ......................................................................... 56
2.1. GENERO MUSICAL WAYUU ...................................................... 56
2.2. INSTRUMENTOS MUSICALES WAYUU .................................... 58
2.3. EDUCACION PROPIA ................................................................. 62
2.4. EDUCACION INTERCULTURAL BILINGÜE ............................... 64
2.5. BASES LEGALES ....................................................................... 72
FASE IV TRABAJO DE CAMPO
1. ANÁLISIS DE LAS ENTREVISTAS .................................................... 89
2. CONTRASTACION TEÓRICA DE LOS RESULTADOS ..................... 90
3. COMPORTAMIENTO DEL MÉTODO ................................................. 94
CONCLUSIONES ................................................................................... 99 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ...................................................... 101
viii
LISTA DE CUADROS CUADROS Pág.
1. Elementos Presentes Durante La Entrevista Realizada ............... 80
2 ¿Cuál es el uso social de los instrumentos musicales en
la comunidad wayuu? ............................................................................. . 81
3 ¿Qué valor cultural se le otorga a los instrumentos musicales
dentro del ámbito escolar? Explique ....................................................... 81
4 ¿Qué instrumentos musicales utiliza el niño en sus diversas
actividades escolares? ............................................................................ . 82
5 ¿A partir de qué estrategias pedagógicas el docente promueve
el uso de instrumentos musicales wayuu en la escuela? Explique ......... . 82
6 ¿De qué manera el docente incentiva la construcción de
instrumentos musicales wayuu en la escuela? ....................................... . 83
7 ¿De qué manera el niño contextualiza la música wayuu con
respecto a la faena de trabajo diario? ..................................................... . 83
8 ¿En la cultura wayuu quien toca los instrumentos
musicales? ¿Por qué? ............................................................................ . 84
9 ¿En la cultura wayuu quien desarrolla la práctica musical
del canto?, ¿Por qué? ............................................................................. . 84
10¿En la cultura wayuu quien enseña el uso de los
instrumentos musicales?......................................................................... 85
11 ¿Considera que la incorporación de los instrumentos
musicales en la escuela se corresponden con la dinámica de
cambios a nivel educativo? ..................................................................... . 85
12 ¿Cuáles son los instrumentos musicales wayuu que
conoce? .................................................................................................. . 86
ix
LISTA DE FIGURAS FIGURAS Pág.
1. SITUACIÓN RELATIVA DE LA PARROQUIA COQUIVACOA
DEL MUNICIPIO MARACAIBO EN EL ESTADO ZULIA. 2015.............. 8
2. MAPA DE LOS ASPECTOS COMUNES DE LOS
INFORMANTES CLAVE EN LA ENTREVISTA REALIZADA .................. 87
3. MAPA DE LAS CATEGORÍAS QUE EMERGIERON DE LA
ENTREVISTA REALIZADA..................................................................... 88
x
República Bolivariana de Venezuela Universidad Dr. Rafael Belloso Chacín ciencias de la educación “el uso de los instrumentos musicales wayuu en la educación intelectual bilingüe” MSc. Claudibeth González Maracaibo, Enero de 2017.
RESUMEN En la tesis doctoral el uso de los instrumentos musicales wayuu en la educación intelectual bilingüe, aspira ofrecer detalles descriptivos sobre la tematica. Los propósitos de la investigación son centrados en la educación, cultura y costumbres de los wayuu y las vivencias socio-culturales que experimenta en su vida cotidiana. Los pueblos indígenas de Venezuela son comunidades con una riqueza cultural extraordinaria y perviven además dentro de una cosmovisión espiritual que les permite relacionarse con la naturaleza y con su entorno de manera respetuosa. Las manifestaciones musicales y los relatos orales de los pueblos indígenas están cargados de emotividad y de sensibilidad, este sentimiento lleva implícita la expresión identitaria de su cultura. En la búsqueda por la revitalización de la cultura wayuu y su forma de enseñanza se desea fomentar las expresiones musicales indígenas como un instrumento educativo y metodológico en la formación de los niños, niñas y jóvenes de estas comunidades a través de la animación sociocultural como representaciones sociales y colectivas de saberes ancestrales rico en conocimiento. Palabras Clave: intelectual, bilingüe, instrumentos, socio-culturales
xi
Bolivarian Republic of Venezuela Dr. Rafael Belloso Chacín University education sciences "the use of Wayuu musical instruments in bilingual intellectual education" MSc. Claudibeth González Maracaibo, January 2017.
ABSTRAC In the doctoral thesis the use of Wayuu musical instruments in bilingual intellectual education, aspires to offer descriptive details on the subject. The purposes of the research are centered on the education, culture and customs of the Wayuu and the socio-cultural experiences that they experience in their daily lives. The indigenous peoples of Venezuela are communities with an extraordinary cultural richness and also live within a spiritual worldview that allows them to relate to nature and its environment in a respectful way. The musical manifestations and the oral narratives of the indigenous peoples are loaded with emotion and sensitivity, this feeling implies the identity expression of their culture. In the search for the revitalization of the Wayuu culture and its form of education, it is desired to promote indigenous musical expressions as an educational and methodological instrument in the formation of the children and young people of these communities through the socio-cultural animation as social representations And collective knowledge-rich ancestral knowledge. Palabras Clave: intellectual, bilingual, instruments, socio-cultural
xii
INTRODUCCIÒN
La educación constituye un elemento fundamental en toda sociedad; y
es por ello, que se deriva de la propia concepción del hombre, como ser
social que interactúa con su contexto sociocultural inmediato. Aunado a ello,
la educación se concibe como un proceso dinámico e integral; basado en
nuevos enfoques o paradigmas en el campo socioeducativo.
En tal sentido, la presente investigación desarrollada desde el
paradigma de investigación cualitativa, enmarcada en el enfoque etnográfico,
busca comprender el uso de los instrumentos ancestrales Wayuu aplicados
en el aprendizaje de la Educación Intercultural Bilingüe; como manifestación
cultural originaria de un pueblo indígena, cuyas características culturales, lo
consolida como un grupo social que presenta sus convicciones ancestrales,
arraigado en su modo de vida.
Asimismo, considerando los diversos beneficios que posee la música en
el ser humano, abordada desde el ámbito de la Educación Intercultural
Bilingüe, se genera un aprendizaje significativo en los niños y niñas del nivel
de educación primaria, en los pueblos indígenas Wayuu del estado Zulia,
que en el devenir histórico ha requerido una transformación, cónsona y
originaria de nuestros pueblos indígenas. Por esta razón, cabe destacar que
las expresiones musicales indígenas son una herramienta innovadora desde
el ámbito educativo, debido a que se desarrolla en el individuo las
costumbres y convicciones que lo identifica como grupo social o pueblo
xiii
indígena, como tal es el caso de los Wayuu, que se caracteriza por ser un
grupo social numerosos en todo el territorio venezolano, con características
propias impregnadas en su modo de vida.
Por otra parte, la investigación se enmarca en el rescate, revitalización,
promoción y fomento de la cultura indígena Wayuu, como parte de nuestro
acervo cultural, que muestra plena viabilidad en las políticas de estado, que
se están ejecutando en todo el territorio de Venezuela, desde tiempo
inmemorables para el respeto y aceptación de los pueblos indígenas del país
y que se hace evidente en los planes de la nación en materia educativa que
afianza la Educación Intercultural Bilingüe que ha requerido nuestra
Venezuela pluricultural y multiétnica, en el devenir histórico.
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