lótusz szutra

7/21/2019 ltusz szutra

1/68

ELSZ

Nagy rmmre szolgl, hogy Porosz Tibor tolmcsolsban vgre magyar nyelven is olvashat amah!na b"##hizm"s $elbecs%lhetetlen rt&' &incse, a Ltusz sztra( )agban a m'ben is&z*onti helyet $oglal el a sz+tra &ivtelessgne&, tantsai "niverzlis tel!essgne&hangs+lyozsa, ren#&v%li tisztelete( )i&** a -"##ha mon#!a a b#hiszattv& seregne&. /Ebben asz+trban a T+lon!"tott ltal birto&olt sszes Trvnyt, a T+lon!"tott sszes $l#nt+li ere!t, aT+lon!"tott egsz tit&os &incsestrt, a T+lon!"tott min#en mlysgt, min#ezt egy%ttesen

bem"tatom(((0 1 sz+tra nagysgna&, t&letessgne& #ics2tse nem mara#t *a*rra vetett holtsz, hiszen a sz+tra ere!e &tezer ven t sem mer%lt &i, a mai na*ig is &*es hatni( 1 m' valban a

b"##hizm"s &incsestra, a b"##hista vilgszemlletne& szinte min#en egyes as*e&t"st $eltr!a, s aszmtalan tantst egyazon me#erbe igye&szi& terelni(

1 h"szonnyolc $e!ezetb2l ll Ltusz sztra min#ent $ellelni &vn gon#olati gaz#agsgna&egyi& tnyleges o&a taln az lehet, hogy rszei $o&ozatosan, &r%lbel%l ngy vszza#on t !tte&ltre, s gy tbb szerz2ne&, vagy a szban hagyomnyoz#ott tantso& &%lnbz2 &oro&ban ltsszelltina& a &eze nyomt viseli( 1 sz+tra egyes rtegei az i( e( 3433( vszza#o&ban&elet&ezhette&, mso& viszont mr az i( sz( 3433( szza#o& al&otsai( 51 sz+tra &%lnbz2 rtegeine&

igen ala*os &ormeghatrozst a#!a 6( 7ern a szvegrsze& nyelvezetne& elemzsvel, valamint a&nai s szansz&rit $orrso& sszehasonltsval( Ls# 7ern 899:(;

1Ltusz sztraere#eti szansz&rit nyelv' ala*szvegei elveszte&, a legrgebbi, !elenleg is meglv2vltozatai a &nai $or#tsai( 1 &nai vltozato& i#2ren#ben. ;, 7"mra#zsva5i( sz( :?>;, ?8; $or#tsai( 1 >?8@ben &sz%lt &nai $or#tsel2szavna& r!a szerint


2/68

$or#tsa, egybevetse is(

)a, a DD3( szza# &%szbn, a rgm+lt i#2& &i$e!ezsm#!tl elszo&ott s a b"##histagon#olatvilgban !ratlan olvas szmra els2 *illantsra taln #bbenetes, irracionlis t+lzso&na&t'nhetne& aLtusz sztragiganti&"s, e*oszi mrete&et lt2 lersai( 1 szm"n&ra esetleg i#egen,&ozmi&"s &*e&ben za!l *rbesz#e& azonban gon#olati gaz#agsg"&&al, elementris ere!%&&elren#&v%li tvlato&at nyithatna& meg a $og&ony, t"#sra vgy olvasbanH leomolhatna& a mag"n&emelte &orltain&, &il*het%n& rgz%lt egye#isg%n&b2l, s ns, n&z*ont+ vilglts"n&atlegalbb i#eiglenesen $lretve, nem min#enna*i lmnyben lehet rsz%n&( Btlhet!%& 4 mi&**en a-"##hna& a sz+trban szere*l2 hallgati 4, hogy min#anynyian levlaszthatatlan rszei, rszeseivagy"n& a megbonthatatlan, egyetemes Trvnyne&, anna& a


3/68

1 mah!na irnyzat ere#ete az i#2szmts"n& &ez#ett megel2z2 vszza#o&ra ny+li& vissza( 1zis meglehet, hogy gy&ere a -"##ha azon #ntsben re!li&, amely zvegyen mara#tnevel2any!na& llhatatos &rse s leg&e#vesebb tantvnya &zvettse nyomn vg%l isenge#lyezte a n2i szerzetesren# ltrehozst( )in#enesetre a -"##ha e&&ori !ven#lse, melyszerint Tana e ren# megala*tsa nl&%l ezer eszten#eig mara#t volna meg ere#eti tisztasgban, gyazonban csa& tszz vig ll $enn vltozatlan"l, gya&orlatilag beigazol#ott(

1z +!tsi mozgalom &i$e!ezetten *ra&ti&"s o&o&bl in#"lt, a szerzetesren#e&ne& a -"##ha ltalrgztett szigor+ szablyai enyhtse r#e&ben( Ilyan &tttsge& megvltoztatsna& ignyemer%lt $el mr a -"##ha halla "tn szz vvel megtartott mso#i& zsinaton, mint a s tartsna&tilalma, a szilr# telne& csa& #lig megenge#ett $ogyasztsa, az eb# "tni te!, &e$ir s egybte!term&e& $ogyasztsna& tilalma, a $e&hely &en#2vel val leta&arsna& nem enge#lyezse,arany s ez%st tartsna&, a Tan magnhza&ban trtn2 hir#etsne& tilalma s gy tovbb()in#emellett a -"##ha megvlts&z*ont+ szemllete s szertartsellenessge &ielgtetlen%lhagyta a vilgi hv2& n*i vallsos ignyeit, azo&t, a&i&ne& sz%&sge volt arra, hogy az let min#en$ontosabb esemnyt vallsos rit"l&&al vezz&, s hogy a &%lnbz2 istensge&hez $or#"l!ana&(1z 2 megvltstana szmra viszont a rgebbi istene& lte **oly &zmbs, mint +!a& ltrehozsa(

1 szerzetesi re$ormtre&vse&ne& s a vilgi &vet2& ignyeine& szza#o&&al &s2bb trtn2$eler2s#st s nll mozgalomm vlst el2segtette az ellen%& $ell*2 merev orto#oia is(Enne& &*visel2i a $egyelmi ren#szablyo&at rt brlato& miatt &ez#t& t+lhangs+lyozni azo&

!elent2sgt, s rigorz"s megtarts"&at a szerzetesi let egyi& leg$ontosabb elemv tett&(6asonlan ala&"lt &i az elmleti meggon#olso& #ogmati&"s@s&olaszti&"s merev ren#szerbergztse, amelyne& elitizm"sa nehezen hozz$rhet2v tette a tano&at a szlesebb &znsgszmra( Ehhez !r"lt az az lls*ont is, hogy vilgi &vet2 nem rheti el a legmagasabb szellemi$e!lettsgi $o&ot, #e a szerzetese& &z%l is csa& &evesen lehetne& arahatt, azaz szentt, b"##hv

*e#ig vilg&orsza&on&nt csa& egy ember vlhat(

1 $esz%ltsge& s a merevsge& ol#st az i#2szmts"n& &ez#ett megel2z2 egy@&t vszza#ban

&iala&"l mah!na irnyzat +!tsai &srelt& meg( 1 megvltstan s az elmleti &*zettsgtall&ozhatott a n*i ignye&&el, ami&or az ltalnos &orszellemne& meg$elel2en a b"##hizm"sezen irnyzata $elhasznlta a $hakti mozgalom 4 az isten irnti o#aa# szeretet 4 elemeit( Enne&sorn egy mr &orbban is ltez2 eszmt i#ell emelte&, s gy megsz%letett a $dhiszattva-

szellemisg( -#hiszattvna& ere#etileg azt a lnyt te&intett&, a&i az el&vet&ezen#2 -"##ha lesz,vagyis min#ene&$elett a megvilgoso#sa el2tti trtneti S&!am"ni -"##ht( 1 mah!na ezt agon#olatot tovbb vve azt lltotta, hogy a !ven#2 b"##hasg csr!t, a megvilgoso#s@t"#atot($dhicsitta) min#en ember magban hor#!a, cs"*n a rtele*e#ett szennyez2#se&t2l ez nemltszi&H viszont ernyes tette&&el s szorgos gya&orlssal a szennyez2#se& eltvolthat&, amegvilgoso#s@t"#at &ibonta&oztathat( Enne& megtrtnte "tn br&i a b"##hasg vromnyosa,teht b#hiszattva lehet( 1 vlogats nl&%l min#en&ire irny"l, csele&v2 egy%ttrzs (karu%&)s

szeret2 !sg (maitr')egyszerre segti a b#hiszattvt s a v#elme al tartoz&at a szellemi $e!l2#s+t!n(

1 AEL


4/68

/egye#%l megvilgoso#0 5*( paccska$uddha, sz( pratka$uddha; &*es nllan elrni amegszaba#"lst, #e nem &*es mso&at tantani( 1 megvilgoso#st nllan elr2 s mso&attant, vezet2 a /tel!esen t&letesen megvilgoso#ott0 5*( szamm&-szam$uddha, sz( szamak-

szam$uddha;(

1 mah!na mso& $el irny"l a&tv eti&!a e $o&ozato&at +gy rtelmezte, hogy a halls +t!nmegszaba#"lst elr2 sr&vaka s az nllan megvilgoso# pratka$uddha nz2 m#on aszemlyes megvltsra tre&szi&, nem *e#ig a lnye& megsegtse a cl!a, mint a $dhiszattv&k%akvagy a leg$els2bb t&letes megvilgoso#st elrt -"##hna& (a%uttara-szamak-szam$uddha)()ivel a mah!na szerint min#en lnyne& b"##ha@termszete van, ezrt br&i 4 a&r szerzetes, a&rvilgi tre&v2 4 b#hiszattvv, s2t el2bb@"tbb b"##hv is vlhat( Egy b#hiszattvna& tz$o&ozatot, vagy $l#et (dasa$hmi)&ell vgig!rnia, miel2tt elri a b"##hasgot.

1. ,Az rm lde.(pramudit&-$hmi)

1 b#hiszattva mi"tn &i$e!lesztette magban a megvilgoso#sra irny"l t"#atot ($dhicsitta),rmmel l* a b"##hasghoz vezet2 +tra, s $oga#alma&at tesz tre&vsei meger2stsre( Aelismeriaz /n0 s min#en ltelem %ressgt (a%&tma%/ s%at&), s tz t&letes erny (dasa-p&ramit&)&z%l legin&bb az a#omnyozs, az a#s (d&%a)ernyt gya&orol!a(

2. ,A olttala%s&g lde.(vimal&-$hmi)

E&&or az er&lcsssget (s'la)t&letesti, $egyelmezi testt, besz#t, gon#olatait, s gy mentes ahelytelen visel&e#st2l, besz#t2l s nzete&t2l( 3ly m#on a b#hiszattva t"#ata $olttalann,tisztv vli&(

3. ,A %*ls lde.(pra$h&k&r'-$hmi)

3tt a b#hiszattva belt!a a ltez2& m"lan#sgt (a%ita), elvg!a a hrom mreg, a vgy, a gy'llets az ostobasg gy&ert, s $2leg a t%relem (ks&%ti)ernyt gya&orol!a( 1 me#itci (dh&%a)els2ngy $zisba !"t, s a hat termszet$eletti er2 (a$hid%*&)&z%l elnyer tt. az anyagi vilg $elettier2&et, az isteni hallst, a gon#olatolvasst, a &orbbi lete&re val eml&ezst s az isteni ltst(E&&or a b#hiszattva me#itci!a sorn &elet&ez2 $ny eloszlat min#en #"alitst(

4. ,A l&%gol&s lde.(arcsismat'-$hmi)

1 mara#& tves el&*zelse& elgetse s a blcsessg &i$e!lesztse( 1 b#hiszattva e&&or a &itarttre&vs, igye&ezet (v'ra)ernyt t&letesti(

5. ,A %ag*o% %eheze% leg*zhetsg lde.(szudurdzsa&-$hmi)

Ezen a $o&on a b#hiszattva min#en &tsgt2l megszaba#"l, tel!es egszben tlt!a a szenve#s(duhkha)Ngy Nemes 3gazsgt, s a valsg int"itv megrtsne& me#itcis ernyt gya&orol!a(

6. ,A els$$ $lcsessgre ir&%*ults&g lde.(a$himuk-h'-$hmi)

1 b#hiszattva ezen a szinten &zvetlen%l ta*asztal!a a szenve#s &elet&ezsne& lncolatt5prat'ta-szamutp&da avagy a 8= %id&%a; s min#en !elensg %ressgt (s%at&)( 1 t&letesernye& &z%l a blcsessget (prad%*&)gya&orol!a, s olyanynyira t&letesti, hogy a nirvnt iselrhetn, ha a&arn( 1 lnye& megsegtse r#e&ben azonban tovbbhala# a &vet&ez2 $o&ozatra(

7. ,A tov&$$halad&s lde.(dra%gam&-$hmi)

Ezen a $o&on mr egy msi& lt$ormba trtn2 tmenet &ez#2#i&, ahol a b#hiszattva min#enlehetsges $ormban &*es meg!elenni( E&&or azo&na& az esz&z&ne& az al&almazsi &*essgt$e!leszti &i, amelye& segtsgvel a lnye& a megszaba#"lshoz vezethet2& (up&a-kausala)( E$o&ozat vgigvitele "tn mr nincs visszaess az alacsonyabb ren#' lt$orm&ba(

8. ,A mozdulatla%s&g lde.(acsal&-$hmi)E szinten a b#hiszattva elm!t tel!es ny"galmban mr nem &*es megzavarni semmi( 1

b#hiszattva meg&a*!a a !ven#lst, hogy hol s mi&or nyeri el a b"##hasgot( 1z e##ig


5/68

$elhalmozott r#emeit &*es mso&ra tr"hzni( Tovbbi &armi&"s hatso&at nem &*ez, s&%lnbz2 $oga#alma&at (pra%idh&%a)tesz a megvilgoso#sa "tni &telezettsgei vllalsra( E$o&ozattl mr nem &er%lhet vissza az alacsonyabb szinte&re(

9. ,A i%dulat lde.(sz&dhumat'-$hmi)

1 b#hiszattva &itel!esti a blcsessget, az er2 t&letes ernyt ($ala-p&ramit&)gya&orol!a, s a

szennyez2#se& megsz%ntetsne& ismeretvel immr min# a hat termszet$eletti er2t (a$hid%*&)birto&ol!a, s megszerzi a mgi&"s $orm"l& (dh&ra%')ismerett( )in#en ltez2 lnyegt ismeri, s%gyes esz&z&&el, az embere& &*essgeihez, lethelyzeteihez igazo#va tant!a azt(

10. ,A #a% elh%ek lde.(dharmamgh&-$hmi)

1 tel!es t"#s (d%*&%a) elrsvel most mr min# a tz t&letes ernyt (p&ramit&) birto&ol!a,valamint mg megszmllhatatlan"l so& ms ernyt is( 1 b#hiszattva +gy ter!eszti a Tant min#en&iszmra, mint ahogy a $elh2 h"lla!t!a al az es2t meg&%lnbztets nl&%l min#en egyes lnyre( 1

b#hiszattva e&&or szmtalan b#hiszattvtl &r%lvve egy lt"szban %l az egyi& -"##ha@Al#n,a T"sita mennyben( 3tt tartz&o#i& a !ven#2 vilg&orsza& b"##h!a, )aitr!a b#hiszattva s a

blcsessg b#hiszattv!a, )any#zs"sr is( 1 /TanUTrvny $elh2!ne& $l#!0@t mg /1 beavats

$l#!0@ne& (a$hiska-$hmi)is mon#!&. a b#hiszattva az sszes b"##ha tel!essgne& es2!benrszese#ve nyer beavatst(

-


6/68

lteznne&( 6asonlt ez arra a szembetegsgre, ami&or vala&i llan#an ha!szlat lt maga el2tt,holott az nincs is ott, viszont +gy visel&e#i&, mintha val!ban ott lenne( 1 szamsz&ra s a %irv&%ateht egyarnt *"szta !elensgvilgo& az %ressghez (s%at&), vagy a vid%*&%av&da is&ola szerintaz abszol+t ra&troz@t"#athoz (&laa-vid%*&%a)&*est(

E $el$ogsban a b"##hasg mr az 1bszol+t"mmal 5vgs2 valsggal; vli& azonoss, mi&zben a-"##ha $l#i megtestes%lse sem &tsges( Ez az ellentmon#s a -"##ha hrom testr2l (trik&a)szl tan bevezetsvel &%szblhet2 &i( Eszerint a -"##ha emberi meg!elense az 2 $izi&ailtszatteste (%irm&%ak&a), amely az elm+lsna& is &itett( 1z +n( Tiszta Al#n (parisuddha-kstra)lev2 megvilgoso#s@ vagy rmtest (szam$hgak&a)a &"lt"sz s az brzolso& trgya, mg avgs2 valsggal azonos trvnytest (dharmak&a) a -"##ha abszol+t termszett $e!ezi &i( Egon#olato& a &s2bbi tantri&"s 4 a $2leg varzsszava&&al (ma%tra)trtn2 mgi&"s@rit"lis energia@irnytst vgz2 4 b"##hizm"sban a 333( szza# &r%l a vgs2 valsg r& lnyegisg&nt val$el$ogshoz s egy 2s@b"##ha (&di-$uddha)ltrehozshoz vezette&( 1z 2s@b"##ha me#itciban,emanci +t!n a megvilgoso#ott t"#at t &%lnbz2 as*e&t"st hozta ltre, ahogyan Ny"gatonismeri&, az t dh&%i-$uddh&t 5aircsana, 1mitbha, 1&sbh!a, Gatnaszambhava, 1mghaszi##hi;(1 &s2bbi elgon#olso&ban min#egyi&%& szintn birto&osa a hrom testne&, s &z%l%& az egyi&

ltszatteste volt a trtneti S&!am"ni -"##ha(1 trtneti -"##hna& tbb !r"l&os neve is volt, #e eze& in&bb t"la!#onsgo&at !elz2mell&neve&, mint nll eszmeisg meg!ellsei( gy *l#"l a -"##ha ntelensgt hangs+lyozva,gya&ran egyes szm harma#i& szemlyben beszlve nmagrl, $2leg a #ath&gata 5/T+lon!"tott0;

!elz2t hasznlta, &vet2i *e#ig emellett legin&bb a 0hagav& 5/)agasztos0; vagy a Dzsi%a5/Cy2ze#elmes0, a szenve#lye& s szenve#se& legy2z2!e; megszltssal illett&( 1z i#2&$olyamn ala&!t egyre tbb cso#latos s $l#nt+li !eggyel r"hzt& $el( )int min#en ms b"##ha,2 is min#ent"#, tz er2vel s ngy bizonyossggal ren#el&ezi&, elrte a $lelemnl&%lisg ngym#!t s a megszaba#"ls nyolc $a!t!t, hrom$le $2bb r#emet szerzett s gy tovbb(

7%ls2#leges testi !egyei &z harminc&t $2bb !el tartozi&, mint *l#"l a $e!tet2#"#or (us%'sa), a

szeml#&& &ztti $ehr ha! (r%&), a !obbra csavaro# ha!tincse&, negyven $og, $ehr $oga&,hossz+ "!!a&, tr#ig r2 &aro&, aranyszn' b2r, szles nyelv, er2s test, testb2l s"grz $ny( Al#iltszattestne& mara#vnyait a vgs2 nirvnba tvozsa, azaz halla ta ere&lye&nt tiszteli&,szm"&ra sreml&e&et 5*( thpa, sz( sztpa; emelte&( 1 szt+*&ban a &s2bbie&ben nemcsa&ere&ly&et, hanem szent szvege&et, &*e&et is tarthatta&, gy sza&rlis clo&ra hasznlt&(7ez#etben in&bb a -"##ha !elenltt !el&*ezt&, s a me#itci seg#esz&ze&nt szolglta&,ma!# a b"##hista tantso& s a vilg&* szimboli&"s brzolsaiv vlta&, megm"tatva ami&ro&ozmosz s a ma&ro&ozmosz azonossgt(

3LBCI7 QS BG)VE7

1 b"##hista vilg&*ben szmtalan na*ren#szer s te!+tren#szer ltezi&, amelye&ben "gyan+gyvanna& csillago&, bolyg&, $l#e&, hol#a& s na*o&, mint nl"n&( 1z el&*zelse& szerint az"niverz"m &z**ont!ban a vilgo&at tart )r" vagy Sz"mr" hegy ll, amely &r%l tengere& sazo&on szraz$l#e&, &ontinense& helyez&e#ne& el( 1 ngy gt! irnyaina& meg$elel2en ngy $2&ontinens vanH &eleten a"rvavidha, #len aDzsam$udv'pa, ny"gaton a 1d&%'a s sza&on az2ttarakur( 1 mah!na tano&ban min#en gt!na& megvanna& a sa!t b"##hi s a b"##h& TisztaAl#!ei( 1 tengere& szint!e alatt a vgya& vilga (k&malka), a tengere& szint!na $orm& vilga (rpalka), a tengere& szint!e $ltt *e#ig a $ormanl&%lisg vilga (arpalka)helyez&e#i& el( 1 vgya& vilga hat tovbbi vilgbl ll, a *o&lo&, az hez2 szelleme&, az llato&,az embere&, a titno& s az istene& vilgbl( 1 $orm& vilga csa& a me#itci els2 ngy $o&valismerhet2 meg, s a -rahm@vilgo& magasabb ren#' istensgei la&!&, mg a $ormanl&%lisgvilga a me#itci ngy $els2bb szint!n ta*asztalhat meg, ahol a vgtelen tr s a vgtelen t"#atsz$ri vanna&(


7/68

)in#eze& ala*!n a mah!na a lnye& tz vilgt vagy $o&ozatt &%lnbzteti meg, a *o&lo&(%araka), az hez2 szelleme& (prta), az llato& (tirag%igata), a titno& (aszura), az embere&(ma%usa), az istene& (dva), a tan"l& (sr&vaka), az nmag"&ban megvilgoso#&(pratka$uddha), a megvilgoso#s lnyeg'e& ($dhiszattva) s vg%l a $elbre#ett ($uddha)lnye& szint!t(

1 vilgo& ren#!e a b"##hizm"sban &orntsem cs"*n miti&"s &ozmolgia, hanem egyetemesenergi&, elve&, illetve *szichi&ai &*essge&, $"n&ci& s az emberi testet behlzenergiacsatorn& szimboli&"s meg!elentsei( 1 vilg &ze*n ll )r" hegy a test &z*vonalntallhat $2 energiacsatorna (avadhti) !el&*e, amelyen me#itcival $l$el hala#va egyremagasabb ren#' &*essge&hez vagy vilgo&hoz, vg%l *e#ig a nirvnba lehet el!"tni( 1hogy avilgo& &%lnbz2 szint!ei a *szichi&ai &*essge& s&!aina& $elelne& meg, +gy az egyes vilgo&lnyei, #monai, istenei, b#hiszattvi s b"##hi sem mso&, mint a szellemi "tat !r sa!t bels2er2ine& meg!elentett $ormi( Eze&ne& &*e&en, szobro&on trtn2 brzolsai csa& az egyszer'bbhv2 szmra !elentene& valban $l#nt+li lnye&etH a me#itl szmra azonban az brzolso&ltal szimbolizlt er2& megi#zsne& esz&zei(

1 mi&ro&ozmosz s a ma&ro&ozmosz egysgt, egy@egy energia&rt oly&or #iagramo& (ma%dala)is

meg!elenti&( T"la!#on&**en ilyen man#alna& szmt a szt+*a is( 1z egyes energia&r&betrtn2 bel*s megteremti a &a*csolatot az sszes e &rbe tartoz er2vel s &*essggel( Ezt a

bel*st beavatsna& (a$hiska)hv!&, ami a b"##hasg $el vezet2 "tat lervi#theti(

1 mah!na tanai szerint a b"##hasghoz hrom +t vagy !rm' (&%a)vezet( 1z els2 asr&vaka-&%a,ami&or a tre&v2 $elismeri a !elensge& nem valsgos voltt s a Ngy Nemes 3gazsgot, vagyis aszenve#s (duhkha), a szenve#s &elet&ezse (szamudaa), a szenve#s megsz%ntetse (%irdha)sa szenve#s megsz%ntetshez vezet2 +t (m&rga)igazsgt(

1 mso#i& apratka$uddha-&%a, ami&or a gya&orl a szenve#se& &elet&ezsne& lncolatt, atizen&t ni#nt $elismerve, egye#%l s csa& nmaga szmra ri el a megvilgoso#st( Eze&et a

!rm've&et mg h'%a&%&%ak, &is &ocsina& is nevezi&( 1 harma#i& a $dhiszattva-&%a vagy

$uddha-&%a, ms nven a mah&&%a, a nagy &ocsi( E &ett2 itt lnyegben nem &%lnbzi&, mertegyarnt a ms lnye& %#vrt trtn2 csele&vst !elenti&( 1 b#hiszattva min#ene& el2tt az els2 hatt&letes erny (p&ramit&)megvalstsra tre&szi&( 1 b"##ha@!nt az egye#%li !rm' (ka&%a)meg!ellssel is illeti&, &%lnsen, ha a vgs2 igazsgna& a hna!na s mah!na tano&at ismagban $oglal !ellegre "talna&(

1 )16BBN1 3GI


8/68

tantri&"s, vadzsra&%a 5gymnt@+t; irnyzat a Trvny &ere&ne& els2 meg$orgatst a hna!natano& hir#etsvel, a mso#i& $orgatst a mah!na b#hiszattva@i#el &inyilvntsval, a harma#i&$orgatst *e#ig a legvgs2 s legtit&osabb tantri&"s tano&ba trtn2 beavatssal azonost!a(

1 mah!na szvege&ben nemcsa& a -"##hna&, hanem szentt vlt tantvnyaina& a bem"tatsa ismegvltozott( Lemrhet2 ez &e#venc tantvnya, Sri*"tra szere*vltsn, a&i mr a b"##histaren#be val bel*se "tn &t httel elrte a t&letes megvilgoso#s lla*ott, s az i$!+szerzetese& vezetsvel $oglal&ozott( 1 hna!na is&ol& ezrt a Tan t&letes blcsessget elrtmso#i& ala*t!na& te&inti&, a mah!na rso& viszont csa& a t&letlen blcsessg&*visel2!ne& lt!&, a&ine& mg igen so& a tan"lnival!a, mg a b#hiszattva@+t vgig!rsa isel2tte ll( )int ahogy az egyi& &orai mah!na sz+tra, a 3imalak'rti ta%'t&sabrzol!a, Sri*"tra&*telen megrteni, el$oga#ni s gya&orolni a b#hiszattva@"tat( 1z 2 t&letlensgvel szemben a

b#hiszattva@i#elt megvalst imala&rti ll, a&i a &eresztbe tett lba&&al egy $a alatt me#itlSri*"trt $l&eresve a helyes me#itciba mer%lsr2l gy o&tat!a. /Tiszteletremlt Sri*"tra, nemez az +t!a a me#itciba mer%lsne&( Jgy &ellene me#itciba mlye#ne#, hogy sem a teste#, sem at"#ato# nem !eleni& meg a hrom vilgban( 1zon a m#on &ellene me#itciba mlye#ne#, ami&orvgezhetsz min#en szo&sos ht&zna*i tev&enysget anl&%l, hogy &zben lemon#anl a

nir#hrl((( Tiszteletremlt Sri*"tra, eze&et !elenti a me#itciba mer%ls(0 53imalak'rti-%irdsa-sztra, W( $e!ezet(; Sri*"tra itt azon lebecs%lt hna!na nzete& megtestest2!e, amelye& brlata esz+tra egyi& $2 $ela#ata( E szere*e miatt a Ltusz sztra tan"lmnyozsa el2tti bevezetsne& iste&inti&(

O tartalom

1 LTRSZ SZJTG1 3LBC1

1 LTRSZ SZJTG1 T1N13

1 Ltusz sztr&ban ssze$oglalt nzete& els2sorban nem ms lls*onto& brlatval, hanem amah!na tano& *ozitv &i$e!tsvel $oglal&ozna&( 1 sz+tra hir#eti, hogy csa& egyetlen +t, egyetlen

!rm' ltezi&, a b#hiszattva@!na avagy a b"##ha@!na, azaz a mah!na( 1 tbb !rm' ltszattcsa& a -"##ha ltal al&almazott %gyes esz&z& &elti&, amelye& rvn a lnye& eltr2 $e!lettsgiszint!eine& meg$elel2en &%lnbz2 m#o&on hir#eti a Trvnyt( 1z %gyes esz&z&hz tartozi&mg a verse&, trtnete&, *l#zato& al&almazsa is( gy van ez a -"##hval is, a&i "gyan so&$le$ormban meg!elenhet, mgis cs"*n egyetlen s abszol+t lnyegisg( 1 b"##hasg lla*otaazonban sen&ine& nem *rivilgi"ma, min#en&i elrheti azt, a&r szerzetes ($hiksu), a&r szerzetesn2($hiksu%'), a&r a vilgi ren# $r$i tag!a (up&szaka), a&r n2i vilgi tre&v2 (up&szik&), vagyis a-"##ha ngy$le Cy%le&ezetb2l br&i(

7iemelen#2, hogy mg a n2ne& sz%letette& is elrheti& 4 a&r ebben a lt$orm!"&ban is 4 ab"##hasgot, br ehhez el &ell sa!ttani"& a gyorsan $r$iv vltozs &%lnleges &*essgt, amintazt a sr&ny&irly lenyna& trtnete m"tat!a a D33( $e!ezetben( 1 b"##hista nzete& szerint a n2&so&&al in&bb alvetette& az rz&isgne&, mint a $r$ia&, ezrt a &orai b"##hizm"s nem tartottalehetsgesne& a n2& b"##hv vlst, s a mah!na rso&ban is so&szor el2$or#"l a &vnsga n2& $r$i&nt trtn2 +!rasz%letsre( )aga a -"##ha &i!elentette. /Szerzetese&, nem ismere& ms$ormt, amely annyira bilincsbe vern egy $r$i t"#att, mint egy n2 $orm!a( Nem ismere& mshangot, ms illatot, ms zt, ms rintst, amely annyira bilincsbe vern a $r$i t"#att, mint egy n2hang!a, illata, ze, rintse(0 (A%guttara-%ik&a 4/4)( Enne& ellenre a nirvna elrst a n2& szmra

is lehetsgesne& tartotta, a szentsg megvalstst brmely $r$i s n2 el2tt nyitva hagyta, segye#%l a b"##hasg elnyerse lehetett cs"*n $r$i m've(

1 mah!na szerint azonban b"##hv vlhat mg S&!am"ni -"##ha $2 ellensge, elr"l!a,
http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#tartalomhttp://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#tartalom


9/68


10/68

PBG6RZ1)I7 1 7EGESZTQNFSQC-EN

1Ltusz sztra trtnetei, *l#zatai s szimbl"mai &ztt az emltette&en t+l mg tbb is a&a#,melyet a &eresztnysg is ismer( Eze& egy rsze nyilvn a hasonl megol#an# &r#se&re a#otthasonl vlasz, mso& *e#ig valszn'leg szriai &zvetts' tvtelt !elezne&( 1 z"s sz%letseel2tti egy@&t vszza#tl ltalnos szemllett vli& az anti&vitsbanaz isten irnti o#aa# szeret5sz( $hakti;, ami a hin#"&nl s a b"##hist&nl **+gy meg!eleni&, mint a &eresztnysgben( 1-"##ha e&&or "gyan+gy az egsz vilg 4 igaz, nem teremt2 4 aty!a, mint &s2bb a &eresztnye&istene( 1z atyhoz val visszatrs min#&t gon#olatren#szerben ala*vet2, megol#an# $ela#at(Erre "tal a Ltusz sztr&ban tbbe& &ztt az elveszett $i+ trtnete, amihez hasonl azJ!szvetsgben is olvashat (Luk 45/44)( 1 -"##ha aLtusz sztr&ban a Trvnyt betlteni, avgleges, vgs2 tantst mega#ni !tt, mint z"s is (6t 5/47)( 1Ltusz sztra szvege szerint a-"##ha hallra azrt van sz%&sg, hogy hinya ltal a &vet2& hitt er2stse, "gyan+gy, ahogyerr2l z"s is nyilat&ozi& (!&% 48/7)( 3steni s emberi mivolt"& ellentmon#st min#&t esetbenhrmas tagols, /Szenthromsg0 ol#otta meg( 1 -"##ha "gyanolyan ! orvos, mint z"s( 1&on&rt s tvitt rtelemben vett gygytsna& a Ltusz sztr&ban s az +!szvetsgievangli"mo&ban egyarnt &iemelten $ontos szere* !"t(

1 CFCFTBS SZJTGB1

1 gygyts b"##hizm"son bel%li szere*ne& megrtshez &"lcsszveg a Ltusz sztra( )r atrtneti -"##ha is +gy beszlt a Tan 5


11/68

leter2, a


12/68

er2$esztse&et &ell tennie a /mso& ere!e0 irnti megnylshoz, s a iriki +t sem egyb, mint a/mso& ere!ne&0 egyi& megnyilvn"lsa( 1Ltusz sztra min#&t m#szert mega#!a, min#en&ine&azt az "tat &nl!a $el, amelyre a legin&bb $og&ony, amelyre a legin&bb &*es(

1 m+lt szza# vgn egy &i$e!ezetten gygytssal $oglal&oz, ennyiben nem &zvetlen%l egyetlenmeghatrozott valls tanait &*visel2 is&ola is &iala&"lt( 1z egyi& !a*n &eresztny &olostor#&n!a,6ikao 2sui/ z"s gygytsaina& tit&t &eresve vg%l aLtusz sztr&hoz !"tott, amelyben+tm"tatst lelt a gygyt er2& megszerzsre s tovbba#sra( 6romhetes me#itci "tnelnyerte a &*essge&et, s a beavatso&ra ala*"l, a s*irit"lis $e!l2#sre is $igyelmet $or#tis&olna& a


13/68

mara#t el( 1 szveg ms&%lnben igye&ezett meg2rizni min#en tartalmi s stiliszti&ai!ellegzetessget, ami e sz+tra sa!t!a(

1 szansz&rit s a &nai szvegvltozato& nhol eltr2 $e!ezetcme&et hasznlna&, s a $e!ezete&sorren#!e sem min#enhol egyezi&( 1 Ltusz sztra itt &zlt &ivonata a &nai vltozat $e!ezet@sorren#!t &veti, amely nagyobb tartalmi s gon#olati &vet&ezetessget m"tat( 1 $e!ezetcme&t+lnyomrszt a &nait a#!& vissza, #e ami&or a $e!ezete& tartalmt hvebben t%&rzi a szansz&ritszveg, a&&or anna& a $or#tsa szere*el(

1 sz+tra szvegben s a !elen bevezetsben el2$or#"l szansz&rit, illetve *li m'szava&!elentsne& b2vebb ismertetse a 6ag*ar&zatokban tallhat, mg a sz+trban megemltett&%lnbz2 lnye& &iltr2l a la*al!i !egyzete& t!&oztatna&(

E soro& r!a azt &vn!a, szerezzen a &vet&ez2 ol#ala& olvassa legalbb annyi rmet, mintamennyit azo& lersa !elentett(

Eze& "tn mr nem mara# ms htra. virgozz& a $ehrlt"sz(

O tartalom

1 TXGQNF AE6QGLTRSZBN17 EZQGAIN1L1

1 LTRSZ SZJTG1 7I)PEN


14/68

mer%lt( Test s t"#at nem moz#"lta&( E&&or az istene& mennyei virgo&at h"lla!totta& al, ssztszrt& a -"##ha s a nagy gy%le&ezet $ltt( )in#en -"##ha@Al# hatszor rzott meg(

E&&or a gy'ls szerzetesei, szerzetesn2i, $r$i s n2i vilgi &vet2i, #v&, ng&, !a&s&,O >gan#harv&, asz"r&, gar"#&, &imnar&, mahrag&,OY embere& s nem@embere&, a &%lnbz2&isebb &irlyo&, a &er&$orgat(O9 szent &irlyo&, ez a so&$le nagy gy%le&ezet, oly #olgo& irntivra&ozssal, ami mg soha nem volt, sszetett &eze&&el, rmmel eltelve egy szvvel nzett $l a-"##hra(

1 -"##ha e&&or a szeml#&ei &zti $ehr sz2r*ihe (r%&)&rb2l egy $nys"garat bocstott &i( Ez&eleten tizennyolcezer vilgot bortott $nybe, egyetlen helyet sem hagyva &i( 1l"l elrte a gtelenPo&lot, $l%l a Leg$els2 )ennyet( Lthatv vlt a vilg sszes l2lnye a ltezs hat lla*otban,s lthat lett az egyes ter%lete&en !elenlev2 sszes b"##ha( 6allani lehetett, amint az sszes b"##haa sz+tra tanait hir#eti, s lthat& volta& a &%lnbz2 szerzetese&, szerzetesn2&, $r$i s n2i vilgi&vet2&, a&i& a gya&orlssal az "tat !r!&( Tovbb lthatv vlt az sszes mahszattva

b#hiszattva, a&i& &%lnbz2 &armi& s hit%& miatt eltr2 megszaba#"lso&at rte& el, s ab#hiszattva@+t &%lnbz2 vltozatait gya&orol!&( Tovbb lthatv vlt az sszes b"##ha, a&i at&letes nirvnt elrte( Tovbb lthat&& vlta& a ht #rga&2b2l(OM lv2 szt+*&, amelye& az

egy&ori b"##h& t&letes nirvn!a "tn a b"##ha@ere&ly& szmra ltes%lte&(E&&or )aitr!a b#hiszattva a &vet&ez2&et gon#olta. /1 )agasztos most egy ilyentermszet$ltti !elet m"tatott $el( a!on mi az o&a e &e#vez2 !elne&[ )ost hogy a -"##ha, a)agasztos, me#itciba mlye#t, &it &r#ezze& e &%lnleges cso#s !elensgr2l[ 7i t"# vlaszta#ni[0

Tovbb ezt $ontolgatta. /3tt van )any#zs"sr, a Trvny&irly $ia,O8? a&i mr a rgi i#2&ben is ittvolt, a m+ltbli szmtalan b"##hval &zvetlen viszonyban volt s tisztelte 2&et(

biztos ltta mr ezt a &%lnleges !elensget( t $ogom most meg&r#ezni(0

E&&or a szerzetese& s szerzetesn2&, a $r$i s n2i vilgi &vet2&, a &%ln$le istene&, ng& s ms

szelleme& ezen gon#ol&o#ta&. /7it &r#ezhet%n& most a -"##ha s"grz, vilgos, termszet$ltti!elei $el2l[0

E&&or )aitr!a b#hiszattva ezt a &r#st intzte )any#zs"srhoz.

4 )i az o&a enne& a nagyszer', termszet$ltti !elensgne&, s anna&, hogy a -"##ha egy olyannagy $nys"garat &%l#tt &i, amely &elet tizennyolcezer orszgt megvilgtotta, s gy min#en

b"##ha biro#almna& $e!e#elmi $nye lthatv vlt[

E&&or )any#zs"sr )aitr!a mahszattva b#hiszattvhoz s min#en mahszattvhoz szlott.

4 Ti ! $ia&\ 1hogy n megtlem, a -"##ha, a )agasztos, most a Nagy Trvnyt &vn!a hir#etni, aNagy Trvny es2!t alh"lla!tani, a Nagy Trvny &agyl&%rt!t meg$+!ni, a Nagy Trvny #ob!t

meg%tni s a Nagy Trvny !elent2sgt bem"tatni( Ti ! $ia& min#, mi#2n n a m+ltblib"##h&nl ezt a &e#vez2 !elet lttam, mi&or egy ilyen $nys"garat &ibocstotta&, a&&or 2& a NagyTrvnyt &ez#t& hir#etni( Ezrt t"#noto& &ell. 6a a -"##ha most ezt a $nys"garat &ibocstotta,+gy ezt amiatt tette, mert azt &vn!a, hogy hall!& s ismer!& meg a Trvnyt, mely az sszesvilgban nehezen rthet2(

Ti ! $ia&\ 1 &orbbi b"##h& bem"tatt& s hir#ett& az igaz Trvnyt, ami a &ez#etn !, a&ze*n ! s a vgn !( 1zo& szmra, a&i& a halls +t!n trtn2 megszaba#"lsra tre&e#te&(sr&vaka), a Ngy Nemes 3gazsg Trvnyt hir#ett&, hogy megszaba#"l!ana& a sz%letst2l, azregsgt2l, a betegsgt2l s a halltl, s elr!& a nirvnt( 1zo& szmra, a&i& az nllmegvilgoso#sra tre&e#te& (pratka$uddha), a tizen&t ni#na Trvnyt hir#ett&( 1

b#hiszattv& szmra a hat t&letes ernyt (p&ramit&) hir#ett&, hogy a leg$els2bb t&letesmegvilgoso#st s vg%l a min#ent"#st r!& el( )ost, ami&or ezt a &%lnleges !elet ltom,$elismerem, hogy ez nem &%lnbzi& a &orbbi b"##h& !eleit2l( Ezrt +gy gon#olom, hogy aT+lon!"tott ezen a na*on a mah!na sz+tr!t,A! #rv%* ehrltusz&%ak 3ezro%al&t $og!a
http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn6http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn7http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn8http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn9http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn10http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn6http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn7http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn8http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn9http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn10


15/68

tantani, azt a Trvnyt, amely a b#hiszattv&at tant!a, s amelyet a b"##h& 2rizne& s v#ene&(

Jegyzetek:

O8 7gy vagy sr&ny(

O= Alig ember, $lig llat(

OW 3n#ra zenszei(O: Titn, gya&ran az istene& ellenlbasa(

O )esebeli ma#r(

O> 1 #mono& egy osztlya(

OY -oa szelleme&(

O9 ilg"ral&o#, a&ine& harci sze&erei min#enhov elrne&(

OM 1rany, ez%st, la*is laz"li, hol#&2, acht, gyngy, !s*is(

O8? 1zaz a -"##ha tantvnya(

Jegyzetek:

O tartalom

33( KCFES ESZ7XZX7

E&&or a )agasztos ny"go#tan s tisztn &iemel&e#ett a me#itci!bl, s Sri*"trhoz $or#"lt.

4 1z sszes b"##ha blcsessge igen mly s mrhetetlen( E blcsessg tana nehezen rthet2 snehezen $el$oghat(

1 srva&& s a *rat!&ab"##h& egyi&e sem &*es megrteni( )irt van ez gy[ Egy b"##ha

hossz+ i#2n &ereszt%l a szmtalan b"##ha min#egyi&vel, szzezer tzezrne& ezrei szzval&zvetlen &a*csolatban m'i&, amg az sszes b"##ha mrhetetlen Trvnyne& vgre nem !"t(Sri*"tra, amita b"##hv vltam, so&$le &arma ismeretvel s so&$le *l#zat segtsgvelm"tatom be a Tant, szmtalan %gyes esz&zzel vezetem az embere&et, s arra sztnzm 2&et, hogyvl!ana& meg ragasz&o#s"& trgyaitl( )irt van ez gy[ )ert a t+lon!"totta& az %gyesesz&z&ben s a blcsessg t&letes ernyben (prad%*&-p&ramit&) tel!ese&( Sri*"tra, aT+lon!"tott blcsessge szles s nagy, mly s &iter!e#t, mrhetetlen s nem ismer a&a#lyt( Ere!e,$lelemnl&%lisge, elmlye#se, megszaba#"lsa s me#itci!a a hatrtalanig ter!e#( 1z e##ig benem tlttt trvnye&et betlttte( 1 Trvny, amit a -"##ha betlttt, a legmagasabb trvny,amely mg soha nem !elent meg itt, s amelyet nehz megrteni( 1 Trvny valsgos termszetecsa& egy b"##ha s egy msi& b"##ha &ztt tr"l $el tel!es egszben(

E&&or a nagy gy%le&ezetben min#en srva&a s szennyez2#se&t2l mentes arhat, valamint aszerzetese& s szerzetesn2&, a $r$i s n2i vilgi &vet2&, a&i& elm!%&et a srva&a, illetve a

*rat!&ab"##ha@+tra irnytott&, a &vet&ez2t gon#olt&. /)irt m"tatta be a )agasztos az %gyesesz&z&et ily szvb2l !v2en, s mirt beszlt rl"& gy. ]1 Trvny, amit a -"##ha elrt,ren#&v%l mly s nehezen rthet2( Srva&& s *rat!&ab"##h& egyi&e sem &*es ezt $el$ogni(^ 1-"##ha csa& egy$le megszaba#"lst hir#etett, ezt a Trvnyt mi is megrtett%&, s a nirvntelrt%&( Ezrt e &i!elentst most nem rt!%&(0

E&&or Sri*"tra $elismerte a ngy$le Cy%le&ezet szvben lev2 &telyt, amit2l mg 2 maga semszaba#"lt meg tel!esen(

1 -"##hhoz $or#"lt s mon#ta.4 )agasztos, mi az o&a s mi a cl!a anna&, hogy te oly szvb2l !v2en hir#ete# az sszes b"##ha%gyes esz&zt s a ren#&v%l mly, &i$inom"lt s cso#latos, nehezen $el$oghat Trvnyt[ Ggm+lt
http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref1http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref2http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref3http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref4http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref5http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref6http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref7http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref8http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref9http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref10http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#tartalomhttp://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref1http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref2http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref3http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref4http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref5http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref6http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref7http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref8http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref9http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref10http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#tartalom


16/68

i#2& ta nem trtnt ilyen az letemben, s amita a -"##ht &vetem, mg nem hallottam ilyenbesz#et, mint ez( 1 ngy$le Cy%le&ezetben min#en%tt &tsg tma#t( )agasztos, m"tas# meg,mirt hir#ete# oly nyomat&&al a ren#&v%l mly, &i$inom"lt, cso#latos, nehezen rthet2 Trvnyt[

Erre a -"##ha Sri*"trhoz $or#"lt.

4 Elg, elg, nem &ell tovbb szlno#\ 6a beszle& err2l, min#en vilg, min#en isten s ember

megi!e# s &tel&e#i&(Sri*"tra mg egyszer &rte s mon#ta.

4 )agasztos, &rle&, hir#es# ezt, &rle&, hir#es# ezt\ )irt[ E gy%le&ezet szmtalan l2lnye argebbi i#2&t2l &ez#ve az sszes b"##ht ltta, s min#egyi&%& szellemi ere!e szilr#, blcsessg%&tiszta( 6a 2& a -"##ha tantst hall!&, a&&or tisztelettel telve hinni t"#!& azt(

1 -"##ha ismtelten mon#ta.

4 Aigyel!, Sri*"tra\ 6a hir#eteni &ez#em azt, az sszes vilg istenei, az embere& s asz"r&bizonyosan megrettenne& s &tel&e#ne&( 1z elbiza&o#ott szerzetese& ismt a legmlyebb *o&olbaz"hanna& vissza(

E&&or Sri*"tra ismt gy &rlelte a -"##ht.4 )agasztos, es#e&lem, hir#es# ezt, es#e&lem, hir#es# ezt\ )ost e gy%le&ezetben vanna& hozzmhasonl embere&, a&i& szmtalan &orbbi let%&ben a -"##ht &vett&( Eze& az embere&$elttlen%l tisztelettel telve t"#na& hinni(

E&&or a )agasztos Sri*"trhoz $or#"lt s mon#ta.

4 3mmr hromszor &rtl b"zgn( 6ogyan is t"#n& nem tantani[ Aigyel! i#e nagyon, s tarts#meg !l elm#ben\ )iatta# *ontos meg&%lnbztetse&et s magyarzato&at $ogo& a#ni(

Sri*"tra gy $elelt.

4 Nagyon !\ )agasztos, rmmel hallgatla&\1 -"##ha Sri*"trhoz szlt.

4 1 ! Trvnyt az sszes b"##ha +gy hir#ette, amint az van, #e csa& a&&or, ami&or el!tt az i#e!e(Ez **+gy trtni&, mint az "#"mbara virgzsa, vagyis hossz+ i#2 alatt csa& egyszer(O88Sri*"tra, hi## el, ha egy b"##ha a Tant hir#eti, a&&or szavai nem hamisa& s haz"go&( Sri*"tra,mivel az sszes b"##ha a min#en&ori a#ott helyzetne& meg$elel2en hir#ette a Trvnyt, ezrt nehzanna& igazi, egyetlen rtelmt megrteni( )irt[ )ert szmtalan %gyes esz&zzel, szmtalanal&almatossggal s *l#zattal m"tatom meg az sszes Trvnyt( Ez a Trvny nem azltal rthet2meg, hogy gon#olato&ban mrlegeli& s osztlyozz&( Egye#%l a b"##h& t"#hat!& csa&( )irt[1z sszes b"##ha csa& egyetlenegy nagy #olog vghezvitele miatt !eleni& meg a vilgban( )it &ell

ezalatt rteni[1 b"##h& azrt !elenne& meg a vilgban, mert azt &vn!&, hogy az l2lnye& szmra a

blcsessget s a b"##ha meg*illantst lehet2v tegy&, s azo& vilgossgot nyer!ene&( Sri*"tra,ez az egyetlen $ela#at, az egyetlen cl, amirt a b"##h& meg!elenne& a vilgban( Sri*"tra, csa&egyetlen !rm' esz&zvel hir#etem a lnye&ne& a Tant, a b"##ha@!rm'vel( Nincsen semmilyentovbbi !rm', sem mso#i&, sem harma#i&( Ez az egsz vilgon, min#en vilgrszen a Tan igazilnyege( Sri*"tra, a m+lt sszes b"##h!a mrhetetlen s szmtalan %gyes esz&zzel, szmosel2a#ssal s *l#zattal hir#ette s magyarzta a Trvnyt a lnye&ne&( Ez a Trvny, az egyetlen

b"##ha@!rm' bem"tatsa( )in#azon lnye&, a&i& a -"##ht &vetve hallott& a Trvnyt, vg%lelrt& a min#ent"#st( Sri*"tra, az el!ven#2 sszes b"##hval is gy lesz ez(

Sri*"tra, velem is "gyangy van ez( 1 lnye& so&$le &vnsgt ismerem, s sa!t termszet%&et&vetve, &%lnbz2 &arm!"& szerint, a szava&at, *l#zato&at %gyes esz&z&nt hasznlva tantomne&i& a Trvnyt( Sri*"tra, min#ez azrt trtni&, hogy az egyetlen b"##ha@!rm' min#ent"#st
http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn11http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn11


17/68

min# elr!&( 1 vilg tz irnyban ezen &v%l nincsen mso#i& vagy harma#i& !rm'( Sri*"tra, ab"##h& a szennyez2#se& gonosz vilgba menne&( )ivel az l2lnye& szennyezette&, televggyal s irigysggel, s gy min#en m#on rossz gy&ere&et eresztene&, ezrt a b"##h& az %gyesesz&z& ere!t hasznl!&, s az egyetlen !rm'vn bel%l meg&%lnbztetve hrom !rm'vettantana&( Sri*"tra, ha egy tantvnyom nem hall!a s nem t"#!a, hogy az sszes b"##ha csa&

b#hiszattv&at tant, az nem a -"##ha tantvnya, az nem arhat, az nem *rat!&ab"##ha(

Tovbb Sri*"tra, min#en szerzetesnl s szerzetesn2nl, a&i azt hiszi, hogy mr az arhatsgot, az"tols testi ltet s a leg$els2bb nirvnt elrte, "gyangy van, vagyis 2& nem a leg$els2bb t&letesmegvilgoso#sra tre&e#ne&( Ezt !l &ell t"#no#( Eze& az embere& azo&, a&i& g2gselbiza&o#otta&( )irt[ )ert nem hiszne& ebben a Trvnyben, ami &%lnsen a&&or ba!, ha a

b"##h& vgs2 nirvnba trse "tn nincs egyetlen !elenlev2 b"##ha sem( )irt[ )ert nehz olyanembere&et lelni, a&i& a b"##h& vgs2 nirvnba trse "tn egy olyan sz+trt, mint amilyen ez is,megrtene&, megtartana&, olvasna&, i#zne& s !elentst megmagyarzz&( 1 b"##h&, at+lon!"totta& szavai nem hamisa&, nem haz"go&( )s !rm' nincsen, cs"*n egyetlen b"##ha@!rm'ltezi&(

O88 1 legen#a szerint hromezer ven&nt, val!ban tizen&t ven&nt(

O tartalom

333( ECF PQL


18/68

Sri*"tra\ 1ma !ven#2 &orsza&ban, mrhetetlen, hatrtalan s el&*zelhetetlen szm+vilg&orsza&o& let'ntvel, mi"tn te a b"##h& szzezer tzezrne& szzait tisztelte#, s az igazTrvnyt nagyra rt&elte#, a b#hiszattv& +t!t vgig!rta#, el $ogo# rni a b"##hasgot(

E&&or, amint a ngy$le Cy%le&ezet s a #v&, ng&, !a&s&, gan#harv&, asz"r&, gar"#&,&imnar&, mahrag& s mso& ltt&, hogy Sri*"tra a -"##htl a !ven#2beli leg$els2bbt&letes megvilgoso#s !slatt meg&a*ta, szv%& rmmel telt el, s a bol#ogsgtl mag"&on&v%l volta&( )in#anynyian tisztelet%&et nyilvntott& a -"##hna&, ma!# e szava&at mon#t&.

4 1 rgm+lt i#2&ben a -"##ha -enreszben $orgatta meg el2szr a Trvny &ere&t( )ost ismtmeg$orgat!a a Trvny &ere&t, amely a legmagasabb, amelyen t+l nincs tbb ms(

E&&or Sri*"tra a -"##hhoz $or#"lt s mon#ta.

4 )agasztos\ )ost megszaba#"ltam a &telye&t2l s a sa!nl&ozstl( 1 -"##htl szemlyesen&a*tam meg a !ven#lst, hogy a leg$els2bb t&letes megvilgoso#st el $ogom rni( an ittazonban ezer&tszz ember, a&i& mr a rgm+lt i#2& ta megszaba#"lta& az /n0 &*zett2l s altezs vagy nem@ltezs szemllett2l, s ezrt +gy vli&, hogy elrt& a nirvnt( )ost viszontolyat hallana& a )agasztostl, amit mg soha nem hallotta&, ezrt min#egyi&%& zavaro#ott, s

&tsge& gytri& 2&et( )agasztos, &rle& a#! magyarzatot err2l a ngy$le Cy%le&ezetne&, sszaba#ts# meg 2&et a &telyt2l s az agglytl\

1 -"##ha Sri*"trna& a &vet&ez2 $elvilgostst a#ta.

4 6t nem **en az imnt mon#tam, hogy a b"##h&, a magasztosa&, a &%lnbz2 &arm&ismeretvel s *l#zato& elbeszlsvel, mint %gyes esz&z&&el hir#eti& a Trvnyt a leg$els2bbt&letes megvilgoso#s elrsre sztnzve[ )in#ezen tantso&na& az a cl!a, hogy a hallgati

b#hiszattv&& vl!ana&( Qs most Sri*"tra ismt egy *l#zattal &vnom enne& !elentstmegvilgtani(

Sri*"tra\ Ttelezz%n& $l egy orszgot, egy vrost, egy $al"t, egy regembert( Qveiel2rehala#otta&, &incse s gaz#agsga mrhetetlen( So& $l#!e, hza s &%ln$le rabszolgi, szolgivanna&( 1z egyi& hza igen nagy, #e csa& egyetlen &a*"!a van( Egyszer csa& a hz min#en ol#alnegyi#e!'leg hirtelen t'z %ttt &i, s az egsz hzat &rbevette( 1z regember $iai, tzen, h+szan vagyharmincan **en a hzban tartz&o#ta&( 1mi&or az atya a nagy t%zet szrevette, ezt $ontolgatta. /Qnmagam "gyan &i t"#o& !"tni a &a*"n ebb2l az g2 hzbl, #e a $iaim min#annyian elmer%lte& a

!t&ban, ezrt semmit sem veszne& szre, semmit nem $ogna& $el, nem rettenne& meg s nem$lne&( Testem s &ar!aim er2se&, #e ez most nem elegen#2 ahhoz, hogy &imentsem 2&et( Enne& ahzna& csa& egyetlen &a*"!a van, s az is sz'&( 1 $iaim mg &icsinye&, s semmit sem rtene&,ragasz&o#na& a !t&"&hoz( Al2, hogy meg $ogna& gni( E rettenetes #ologra $el &ell hvnom a$igyelm%&et(0Eze& "tn o#a&iltott a gyerme&eine&.

/Cyerte& &i gyorsan\0Noha az atya egy%ttrzssel eltelve $igyelmeztette 2&et, a gyerme&e& tovbbra is a !t&bamer%lte&, s az a*a szavt nem hallott& meg( Nem i!e#te& meg, nem $lte& s nem gon#olta& arra,hogy &i!!!ene&( t& &zben i#e@o#a szala#glta&, s cs"*n aty!"&ra nzte&, ma!# !tszotta&tovbb( E&&or az atya azt $ontolgatta. /1 hz mr igen nagy lnggal g( 6a n s a $i+& nemmegy%n& &i rgtn, el&er%lhetetlen%l meg $og"n& gni( Ezrt most %gyes esz&zzel el &ell rnem,hogy $iaim megmene&%l!ene&(0

1z atya t"#ta, hogy $iai milyen rt&es s rit&a #olgo&at szeretnne&, mine& r%lnne& a leg!obban,ezrt gy &iltott o#a ne&i&.

/1zo& a #olgo&, amelye&et ti oly nagyon szeretnte&, rit&& s nehezen megszerezhet2&( Ezrt hamost azonnal nem veszite& el, &s2bb megbn!to&\ 1 &a*" el2tt &%lnbz2 !rm've& llna&,&ecs&e$ogattal, szarvas$ogattal, &r$ogattal, s !tszhatto& azo&&al( Nos ht gyorsan &i &ell !"tniebb2l az g2 hzbl, s min#en&ine& mega#om azt, amit a&ar(0


19/68

1mi&or a gyerme&e& eze&r2l az rt&es #olgo&rl hallotta&, sa!t vgyai&tl vezrelve, t%le&e#ve&iszala#ta& az g2 hzbl( 1mi&or az atya gyerme&eit biztonsgban ltta, szve ny"go#t volt srmmel teli(

E&&or a $i+& aty!"&hoz szlta&.

/1tyn&, &r%n&, a## ne&%n& azo&at a sz* #olgo&at, a &ecs&e, a szarvas s az &r vontatta

&ocsi&at, amelye&et meggrtl\0Sri*"tra\ E&&or azonban az atya min#egyi& $ina& egy@egy tel!esen azonos nagy !rm'vet a#ott(Ez a &ocsi nagy, &nyelmes s so& #rga&2vel #sztett( 1 &ocsi& el $ehr, igen er2s &r& vanna&

be$ogva s gyorsa&, mint a szl( )irt van ez gy[ )ert az atya azt gon#olta. /7incsem sgaz#agsgom hatrtalan, ezrt ht nem a#hato& a $iaimna& cse&ly rt&' &is !rm've&et()in#egyi&%& az n $iam, min#egyi&et egy$ormn szeretem( Szmtalan, a ht #rga&2b2l &sz%ltnagy &ocsim van( )in#egyi&%&ne& egy@egy ilyet a&aro& a#ni, nem tesze& &zt%& &%lnbsget(0

Nos, min#en egyes $i+ $el%lt egy nagy &ocsira( Ilyat &a*ta&, amit &orbban mg soha nembirto&olta&, s mg csa& tito&ban sem remlte&( )it gon#olsz Sri*"tra[ a!on hamis vagy haz"gez az a*a, amirt $iaina& tel!esen azonos m#on egy rt&es #rga&ve&&el &ira&ott nagy &ocsit

a#ott[Sri*"tra vlaszolt.

4 Nem, )agasztos\ Ez az atya elrte, hogy $iai megmene&%lte& a t'zt2l, gy test%&et s let%&etmegvta( Ez nem hamissg s haz"gsg( )irt[ )ert mi&zben test%&et s let%&et megvta, egysz* s rt&es #ologhoz !"totta&( 1z atya %gyes esz&zzel megmentette 2&et az g2 hzbl(

1 -"##ha Sri*"trhoz szlt.

4 l van, !l van\ Pontosan gy van, ahogyan mon#o#( Sri*"tra\ 1 T+lon!"tottal is gy van ez( az egsz vilg aty!a( mr rgta eltvoltott magbl min#en $lelmet, szorongst, gon#ot,elva&"ltsgot s ostobasgot( 6atalmas $l#nt+li er2t s a blcsessg ere!t birto&ol!a, a blcsessg

ernyben s az %gyes esz&z&ben t&letes( Gszvttel telve llan#an arra tre&szi&, hogy alnye&ne& !t tegyen( )aga is a hrom vilg rozoga, reg, g2 hzba sz%leti&, hogy megszaba#tsaa lnye&et a sz%lets, az regsg, a betegsg s a hall t%zt2l, a gon#tl s szenve#st2l, azostobasgtl, a sttsgt2l s a hrom mregt2l(O8W )i#2n tant s trt, elri, hogy a leg$els2bbt&letes megvilgoso#shoz el!"ssana&( Lt!a, amint a &%lnbz2 l2lnye&et a sz%lets, azregsg, a betegsg, a hall gon#!a s szenve#se geti( Lt!a, amint a vgyai&hoz ta*a#va so&$leszenve#st lne& meg( )gis, a szenve#se& &ze*ette is, az ilyes$le #olgo&ban elmer%lvelvezettel l"bic&olna&, semmit sem $ogna& $el, semmir2l sem t"#na&, nem rettenne& meg min#ett2l,s nincs benn%& emiatt $lelem( Nem &eresi& a szaba#"lst( E hrom vilg g2 hzban i#e@o#aszala#glna&, s br szenve#se&et lne& meg, nem rm%lne& meg, nem &ez#ene& el agg#ni(

Sri*"tra\ 1mi&or a -"##ha min#ezt lt!a, a &vet&ez2&et $ontolgat!a. /)in#en lny aty!a vagyo&,s meg &ell 2&et szaba#tanom a szenve#st2l(


20/68

!rm'vet &vnva hagy!& el az g2 hzat( 1&i& a *rat!&ab"##ha@!rm're vgyna&, olyano&, mintazo& a $i+&, a&i& a szarvas$ogat miatt hagy!& el az g2 hzat( 1 b"##ha@blcsessget &vet2& *e#igolyano&, mint a&i& az &r$ogat miatt !nne& &i az g2 hzbl( 1 T+lon!"tott eze& "tn gygon#ol&o#i&. /Qn az sszes b"##ha Trvny@&incst birto&olom, a hatrtalan blcsessget, az er2ts a $lelemnl&%lisget( Ez a so&$le l2lny min# az n gyerme&em( )in#egyi&%&ne& azonosm# a nagy !rm'vet &ell a#nom( )in#eze&ne& az embere&ne& az sszes b"##ha rmt,

elmlye#st s megszaba#"lst a!n#&ozom(0Sri*"tra\ Emiatt a T+lon!"tott nem hamis s haz"g( El2szr a hrom !rm'vet tant!a, s +gy vezetiaz l2lnye&et, az"tn megszaba#t!a 2&et a Nagy rm'vel( Sri*"tra\ T"#no# &ell, hogy az sszes

b"##ha %gyes esz&zhz $olyamo#va tesz &%lnbsget az egyetlen b"##ha@!rm'vn bel%l, s ezrthir#eti a hrom &ocsit(

O8= Pa*i ren#(

O8W gy, harag, b"tasg(

O tartalom

3( 1Z XSSZET1GTIZBS AEL3S)EGQSE

E&&or, mi#2n a blcs Sz"bh+ti, )ah@7t!!ana, )ah@7s!a*a s )ah@)a"#gal!!ana(O8: a-"##htl azt a Trvnyt meghallott&, amely mg soha nem !elent meg itt, s amelyben a)agasztos Sri*"trna& a leg$els2bb t&letes megvilgoso#s !ven#lst a#ta, valamiren#&v%lit rezte&, s rm%&ben mag"&on &v%l volta&( )i"tn tisztelet%&et $e!ezt& &i a-"##hna&, $el*illantotta& r s szlotta&.

4 )i, a szerzetese& vezet2i az ve& sorn &imer%lt%n& s &i$ra#t"n&( 1zt gon#olt"&, hogy mrelrt%& a nirvnt, gy nem $ra#ozt"n& tovbb a leg$els2bb t&letes megvilgoso#s elrsrt( 1)agasztos mr rgm+lt i#2& ta hir#eti a Trvnyt( )in#vgig %lve test%n& el$ra#t, mi&zben

csa& az %ressgr2l, a $ormanl&%lisgr2l s a nem@csele&vsr2l val elmlye#st gya&orolt"&(Szv%n& azonban nem lelt rmet abban, ahogyan a b#hiszattv& a Trvny $l#nt+li that ere!tal&almazva a -"##ha@Al#e&et megtisztt!&, s a lnye&et t&letesti&(


21/68

$l#re esett( 1mi#2n ezt az atya a tvolbl ltta, a szolgi "tn szlt.

/Nincs $elttlen%l sz%&sg%n& erre az emberre( Ne hozzto& vissza er2sza&&al\ Locsol!to& meg azarct vzzel, hogy visszanyer!e az eszmlett, az"tn ne $oglal&ozzato& vele tovbb\0

)irt[ 1z atya t"#!a, hogy $ia lel&illa*ota rosszabb, mint az v, magas rang!a s gaz#agsga&nos helyzetet teremt a $ia szmra( 1 szegny $i+ nagyon r%lt, ami&or elenge#t&, s egy

szernyebb m"n&ahelyet &eresett magna&( )inthogy azonban az atya meg a&arta nyerni a $it,&ieszelt egy o&os tervet( 7t embert a $ia "tn &%l#tt, a&i& #"*la brrt $el$oga#t& egyszemthalom eltvoltsra(

Egy msi& na*on az atya szegnyes lr"ht ltve llan# m"n&ra $oga#ta $el a $it, min#ennelelltta, amire csa& sz%&sge volt, s gy szlt hozz.

/Ilyan vagyo&, mintha az a*# lenn&( 6agy# el a bnatot s a gon#ot\ )irt[ Qn reg vagyo&, teazonban $iatal s er2s( )in#ig #olgoztl, s +gy ltom, nem a$$le gonosz vagy, mint msm"n&so&( )ostantl **+gy a $iam vagy, mintha n nemzettele& volna(0

Eze& "tn az atya $o&ozatosan bevonta $it a gaz#l&o#sba, mgnem az vgre egyenrag+na&rezhette magt a*!val( E&&or az atya sszehvta a ro&onait, a &irlyt, a minisztere&et, a nemese&et

s a *olgro&at, ma!# &zlte vel%&.

/T"#!to& meg "ra&, ez itt az n $iam, a&it magam nemzettem\ Tbb, mint tven ve elhagyott,ma!# magnyban s nyomorban szenve#ett( 1&&oriban hiba &erestem, #e ebben a vrosbanrtalltam, s ismt magamhoz vettem( valban az n $iam, n valban az a*!a vagyo&( )ostmin#en vagyonom a $iam( Ezent+l a $iam ren#el&ezi& min#en $ltt, amit e##ig n &ezeltem(0

)agasztos\ )i&or a szegny $i+ e szava&at meghallotta, igen megr%lt, hogy olyat rt el, amibenmg nem volt rsze( 1zt gon#olta. /1z trtnt velem, amit nem is vrtam( Ilyan ez, mintha ez azrt&es vagyon magtl h"llott volna az lembe(0

)agasztos\ 1 gaz#ag regember a T+lon!"tott, s mi az sszes b"##ha $iai vagy"n&( 1 T+lon!"tott

benn%n&et min#ig is a $iaina& nevezett( 1 szenve#se&, a sz%lets s a hall miatt tvelyegve st"#atlan"l a 7is Trvnyhez ragasz&o#t"n&( Ebben szorgalmasan el2rehala#t"n&, s elrt%& anirvnt, azonban csa& egyetlen na* brt &a*t"& meg( 1mint meg&a*t"&, szv%n&ben rven#ezt%n&s elge#ette& volt"n&( )ivel a )agasztos t"#ta, hogy mi a 7is Trvnyne& rven#ez%n&, nem&%lntette el a 7is s a Nagy Trvnyt, hanem azt mon#ta.

/1 T+lon!"tott blcsessgt &ell megrtenete&(0

1 )agasztos %gyes esz&z&&el tantotta a T+lon!"tott blcsessgt( E&&or elrt%& egyetlenegy na*brne& nirvn!t, #e azt hitt%&, hogy nagy brt &a*t"n&( Emiatt nem &erest%& a Nagy rm'vet(Nem t"#t"&, hogy mi -"##ha@$ia& vagy"n&( )ost azonban ezt megta*asztalt"&( 1 mai na*on a)agasztos meggon#olsra &sztetett benn%n&et( Noha mi val!ban a rgi &oro& ta a -"##ha $iai

volt"n&, mgis a 7is Trvnyne& r%lt%n&( Ebben a sz+trban a -"##ha most az egyetlen !rm'vettant!a( Ezrt mon#!"& azt, hogy br nem is vrt"&, most a Trvny@&irly nagy #rga&ve magtlh"llott az l%n&be( )in#azt, amit a -"##ha@$ia& elrhette&, elrt%&(

O8: 1 -"##ha tantvnyai, hna!na szente&(

O tartalom

( PQL


22/68

rni, mg ha szmtalan vilg&orsza&on &ereszt%l sorol!to& is( 7s!a*a, a T+lon!"tott az sszesTrvny &irlya, s amit 2 tant, az **en +gy van( )in#en tantst a blcsessgvel megala*ozva$e&tetett le( Ezltal a tantso& a min#ent"#shoz vezetne& el( 1 T+lon!"tott $igyelemmel &isri atants egszne& tartalmt( T"#!a, mi re!li& a lnye& szve mlyn, s min#en egyes l2lnyne&megm"tat!a min#ent"#st(

7s!a*a, hasonl ez ahhoz, mint ami&or a hromezer@nagy@ezres@vilgban(O8 a *ata&o& svzesse& vlgyei mentn $%ve&, $&, bozto&, er#2& s gygynvnye& nve&e#ne&, szmtalan&%lnbz2 $a!ta, melye& nev%&ben s szn%&ben is eltr2e&( Egy vzzel telt $elh2 &iter!e#vn azegsz hromezer@nagy@ezres vilgot be$e#i, s min#enhol egyi#e!'leg alenge#i a vizet(

1 nagy $elh2 ltal elenge#ett vizet az sszes $', $a, bozt, er#2 s a &%ln$le gygynvnye&ere!%& s helyzet%& szerint $elissz&, s az egyazon $elh2 vize rvn a $a!t!"&na& meg$elel2en$e!l2#ne&, nve&e#ne&, ma!# virgba bor"lna& s gy%mlcs&et teremne&( -r egyazon tala!onnve&e#te&, s egyazon $elh2 es2!t szvt&, mgis min#egyi& &%lnbz2(

7s!a*a, a T+lon!"tott is **en ilyen( )eg!eleni& a vilgban, mint egy hatalmas $elh2( Er2s hang!taz istene&, az embere& s asz"r& $ltt a vilgon min#en%tt hallat!a, &iltst elzengeti.

/1 T+lon!"tott vagyo&, megmentem a megmenten#2&et, t"#st a#o& a t"#atlano&na&, b&essgethozo& a ny"gtalano&na&( 1 nirvnba mg nem !"totta&at a nirvnba vezetem( 3smerem a !elenlegis a !v2beli vilgot( )in#ent t"#o& s min#ent lto&, ismerem az "tat, megnyitom az "tat,hir#etem az "tat( Ti istene&, embere& s asz"r& seregei, min# !!!ete& i#e, hogy hall!to& aTrvnyt\0

E&&or az l2lnye& szmtalan szzezer tzezrne& ezrei !tte& a -"##hhoz a Trvnyt hallani( 1T+lon!"tott min#en&ine& aszerint hir#ette a Trvnyt, hogy les esz'e&, el2rehala#otta& vagy tom*aesz'e& volta&@e( 1 tants m#!a mrhetetlen%l vltozatos volt( )in#en lny, a&i hallottany"galomba s b&essgbe !"tott, megszaba#"lt az a&a#lyo&tl, s eze& "tn ere!%&hz mrtenhala#na& tovbb a Trvny +t!n, mg a min#ent"#st el nem ri&( 1 -"##ha lt!a a lnye&ha!lamait s te&intettel van azo&ra, ezrt nem rgtn a min#ent"#st hir#eti, hanem hagy!a, hogy aTrvnyt &*essgei& szerint ismer!& meg s $oga#!& el( )irt van ez gy[ )ert nehz a Trvnytmegrteni, amit az sszes b"##ha min#ig az a#ott helyzetne& meg$elel2en hir#et(

O8 Tbb &ozmoszt t$og nagy &ozmosz(

O tartalom

3( 1 XEN


23/68

Qs a )agasztos ismt a nagy sereghez $or#"lt.

4 Ez a )ah@)a"#gal!!ana az a#omnyo& szmtalan $a!t!val nyolcezer b"##ht $og tisztelni( 1b"##h& vgs2 &ialvsa "tn min#egyi&ne& egy hatalmas szt+*t $og $ellltani, ma!# mg tbbtzezer b"##ht $og ezen a m#on tisztelni( g%l elri a b"##hasgot( Sa!t b"##ha@neve s sa!t

biro#alma lesz(

O

tartalom

33( PQL &irlyo& $l&erest& egymst, hogy a !elensg rtelmt megt"#!&, ma!#egy%ttesen a ny"gati irnyba in#"lta& a !el ere#ett &"tatva( Itt ezt a b"##ht ltt& amegvilgoso#s teraszn %lve( Tisztelet%&et $e!ezt& &i s szlotta&. /Szn! meg min&et, s rszests

benn%n&et l#so#ban\ Aela!nl!"& ne&e# *alotin&at, s szeretnn&, ha el$oga#n# azo&at( 1zt&vn!"&, )agasztos, hogy $orgas# meg a Trvny &ere&t( Szaba#ts# meg a lnye&et\ Nyis# mega nirvna +t!t\0 E&&or a b"##ha nmn a beleegyezst a#ta(

Ez"tn, szerzetese&, a #l&eleti irny orszgaina& -rahm *alotit olyan $ny vilgtotta meg,amilyen a##ig mg soha(

1 -rahm &irlyo& rven#ezve $el&erest& egymst, ma!# sza&ny"gati irnyba in#"lta&( Ittmeg*illantott& a megvilgoso#s teraszn %l2 b"##ht( Tisztelet%&et $e!ezt& &i ne&i s szlotta&.

/Nzz ren& rszvttel s szna&ozssal, s rszests benn%n&et l#so#ban\ Aela!nl!"& ne&e#*alotin&at, s szeretnn&, ha el$oga#n# azo&at( 7r%n&, $orgas# meg a Trvny &ere&t, sszaba#ts# meg a lnye&et\0

E&&or a b"##ha nmn a beleegyezst a#ta(

Szerzetese&\ 1 #li irny -rahm &irlyai is olyan $nyessget ltta& *aloti&ban, amilyet &orbbansoha( Xrm%&ben tncra *er#%lte&, ma!# elin#"lta& sza& $el( Itt meg*illantott& amegvilgoso#s teraszn %l2 b"##ht( Tisztelet%&et $e!ezt& &i s szlotta&.

/Nzz ren& rszvttel s szna&ozssal, s rszests benn%n&et l#so#ban\ Aela!nl!"& ne&e#*alotin&at, s szeretnn&, ha el$oga#n# azo&at( 7r%n&, $orgas# meg a Trvny &ere&t\ 1##meg, hogy min#en lny elr!e a b&essget s a ny"galmat\0

E&&or a b"##ha nmn a beleegyezst a#ta(
http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#tartalomhttp://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn16http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#tartalomhttp://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn16


24/68

Szerzetese&\


25/68

tant megrtettte&, s mly me#itciba mer%ltete&, csa& a&&or van itt az i#e!e anna&, hogy aT+lon!"tott az sszes b#hiszattvt s srva&t egybegy'!tse, s ezt a sz+trt hir#esse. a vilgbannem &t !rm' vezet a nirvnba( s"*n egyetlen b"##ha@!rm' van, amely a nirvnba vezet(Szerzetese&, t"#noto& &ell, hogy a t+lon!"totta& %gyes esz&zzel mlyen megrti& az embere&termszett, t"#!& hogy silny #olgo&ban leli& rm%&et az t rz&szerv vgyaihoz &t2#ve( Ezrta nirvnt a b"##h& a &e#v%&re valan tant!&( 6a az embere& err2l hallana&, &nnyen t"#na&

hinni( Egy *l#val &vnom ezt megvilgtani.an egy hatalmas, hossz+, mere#e&, nehz s rossz svny, amely a messzi tvolba vezet, egy olyan$lelmetes vi#&en, ahol nem la&na& embere&( Ez +ton menve egy hatalmas sereg ember az rt&es#rga&ve& ter%lett &vn!a elrni( an egy les esz', szellemi er2vel s vilgossggal megl#ottvezet2!%&, a&i a mere#e& +t min#en csa*st, +ttalan +t!t !l ismeri(

1z ltala vezetett embere& $l+ton &imer%lne& s lemara#na&( Szlna& a vezet2!%&ne&.

/Ara#ta& vagy"n&, er2n& $ogytn, s tele vagy"n& $lelemmel is( Nem t"#"n& tovbb menni( 1zel2tt%n& lev2 +t mg nagyon hossz+H $el szeretnn& a#ni s vissza a&ar"n& $or#"lni(0

1 vezet2, a&i mestere az %gyes esz&z&ne&, ezt $ontolgat!a.

/Egy%ttrzssel &ell irnt"& viseltetni( 6ogyan is a&arhatna& lemon#ani a nagy, rt&es#rga&ve&r2l s vissza$or#"lni[0

)i"tn gy gon#ol&o#ott, egy %gyes esz&zzel a veszlyes +t $elnl egy vrost varzsolt( 1zembere&hez $or#"lva ezt mon#ta.

/Nem &ell tovbb $lnete&\ Nem &ell arra gon#olnoto&, hogy vissza$or#"l!ato&( me ebben avrosban &vethetite& ignyeite&et( 6a i#e betrte&, b&s letet lhette&( 6a az"tn &*ese&leszte& tovbbmenni, s ha az rt&es #rga&ve&hez el a&arto& !"tni, a&&or mg min#igtovbbmehette&(0

E&&or a teremtmnye& seregei szv%&ben rven#ezte&. /gre elhagy!"& ezt a rossz "tat, s elr!%&,

hogy szv%n&ben b&s letet lhet%n&(0gy ht bel*te& a varzsvrosba( 1zt gon#olt&, mr megszaba#"lta& s b&ben lhetne&( Egy i#2"tn a vezet2!%& ltta, hogy az embere& &i*ihent& mag"&at, ezrt a varzsvrost elt%ntette, s gyszlt az embere&hez.

/Ti min#\ Cyer%n&, in#"l!ato&, &zel van a #rga&ve& helye( 1z imnti vrost csa& n teremtettemvarzslattal, hogy &i*ihenhesste& magato&at(0

Szerzetese&\ 1 T+lon!"tottal is gy van ez( )ost miattato& nagy vezet2&nt !elent meg, a&i ismeri azlet, a hall s a va&sg rossz +t!t, amely mere#e& s nehz, hossz+ s tvolba vezet2, amelyenne&te& vgig &ell mennete&, s amelyet magato& mgtt &ell hagynoto&( 6a az embere& azt hall!&,hogy csa& egyetlen b"##ha@!rm' ltezi&, a&&or nem $og!& &vnni a -"##ha ltst s &zelsgt,mivel gy gon#ol&o#na&. /1 b"##ha@+t hossz+ s tvolba vezet2( sa& so& $ra#tsggal sszenve#ssel !rhat vgig(0

1 -"##ha, a&i t"#!a, hogy t"#at"& gyenge s $lne&, %gyes esz&zzel a nirvna &t vltozatttant!a, ahol &i*ihenheti& mag"&at az +t $eln( 1mi&or az embere& mr ezen a &t szinten vanna&,a&&or a T+lon!"tott &nnyebben tant!a 2&et.

/)'vete&et mg nem $e!eztte& be( 1z a hely, ahol most vagyto&, a b"##h& blcsessgne&&zelben van( 1z a nirvna, amit ti elrtete&, mg nem az igazi( 1 T+lon!"tott az egyetlen b"##ha@

!rm'vet cs"*n egy %gyes esz&zzel tantotta hrom &%lnbz2ne&(0

Jgy van ez, mi&nt annl a vezet2nl, a&i azrt, hogy az embere& &i*ihenhess& mag"&at,

megteremtette a nagy varzsvrost, ma!# ami&or $elismerte, hogy &i*ihent& mag"&at, gy szlthozz!"&.

/1 #rga&ve& helye &zel van( 1z itteni vros val!ban nem ltezi&, cs"*n n varzsoltam(0


26/68

O8> 1 hin#"izm"s teremt2 istene(

O tartalom

333( XEN


27/68


28/68

E&&or a )agasztos arra a &tezer mg tan"l s mr nem tan"l emberre te&intett, a&i& b&s,ny"go#t, tiszta elmvel, s tel!es szvvel a -"##hra $igyelte&( Ez"tn a -"##ha Bnan#hoz szlt.

4 Lto# ezt a &tezer mg tan"l s mr nem tan"l embert[ Bnan#a, eze& az embere& tven vilghomo&szemne& meg$elel2 szm+ b"##ht $ogna& tisztelni, #ics2teni, a&i&ne& Trvny@&incstv#elmezi& s megtart!&, ma!# vg%l a tz vilgt! orszgaiban egyi#e!'leg b"##hv vlna&()in#egyi&%&ne& "gyanaz a neve s "gyanolyan biro#alma lesz(

1mint a &tezer mg tan"l s mr nem tan"l ember a -"##hna& ezt a !ven#lst meghallotta,rm tlttte el a szv%&et(

O tartalom

D( 1 TXGQNF 63G


29/68

sa!t &*nyegvel bort!a be( Tovbb elri azt is, hogy a ms vi#&e&en lev2 sszes b"##hav#elmezni $og!a 2&et( Eze&ne& az embere&ne& nagy lesz a hitbli ere!%&, &itart tre&vst s so&ms ! er2t $ogna& birto&olni( T"## meg\ 1z ilyen ember egy%tt la&i& a T+lon!"tottal, s elnyeri,hogya T+lon!"tott a &ezt a $e!re tegye(

-haisa#zs!a@r#zsa\ )in#en%tt, ahol ezt a sz+trt hir#eti&, olvass&, i#zi&, ler!&, vagy ahol asz+tra &tetei $e&szene&, egy, a ht #rga&2b2l ll szt+*t &ell *teni(


30/68

E&&or a -"##ha el2tt egy, a ht #rga&2b2l lev2 hatalmas szt+*a emel&e#ett &i a $l#b2l, s ottlebegett a trben( So&$le &szerrel, tezer &orlttal, a $%l&& tezrne& tzezreivel s szmtalanzszlval volt #sztve( Q&szer$%zre& lgta& al, s &szerharango& milliina& miri#!ai volta&rrgztve( 1 ngy vilgt! $el a tamla$a levelne& s a szantl$na& az illata ramlott, s a vilgotmin#en%tt betlttte( 1 vilg sszes lnye tisztelett $e!ezte &i a szt+*a el2tt(

E&&or a #rga&2szt+*a &ze*b2l egy $ennhangon #icsr2 sz hallatszott.

4 Pom*s, *om*s, )agasztos S&!am"ni\ Nagy blcsessggel, !l hir#ete#, hogy A ! #rv%*ehrltusza cm' sz+tra a &%lnbsgttel nl&%li b#hiszattva Trvnyt tant!a, amit a b"##h&v#ene& s 2rizne& a so&asg !avra( gy van, gy van, )agasztos S&!am"ni\ 1mit te tantasz, az atiszta igazsg\

1mi&or a ngy$le Cy%le&ezet tag!ai a lebeg2 szt+*t ltt&, s a belse!b2l !v2 hangot hallott&,rm tlttte el 2&et, hely%&r2l $elllva, &ez%&et sszetve tisztelet%&et $e!ezt& &i, ma!#vissza%lte&(

E&&or )ah*ratibhna 5/Nagy Q&esszls0; mahszattva b#hiszattva szrevve a vilgo& istenei,emberei, asz"ri s a tbbie& szvben &elt bizonytalansgot, a -"##hhoz $or#"lt s mon#ta.

4 )agasztos, mi az o&a anna&, hogy ez a #rga&2szt+*a a $l#b2l meg!elent, s a belse!b2l egyhang hallatszott[

1 -"##ha a &vet&ez2t vlaszolta.

4 E #rga&2szt+*a &ze*ben egy t+lon!"tott van tel!es testi val!ban( Ggm+lt i#2&ben,megszmllhatatlan"l so& vilgon t+l, &eleten volt egy biro#alom( Ebben volt egy Prabh+taratna5/


31/68

4 embere&\ )en!ete& most a S&!am"ni -"##hhoz a 7esely'hegyre s &r#ezzte& meg.

/Egszsgne& s !ltne& rven#esz[ Lgzse# &nny', er2# tel!ben vagy[ 1 b#hiszattv& s ahallgatsg min# ny"go#ta&[0

)a!# &szervirgo&&al szr!to& be a -"##ht, s mon#!to& e szava&at.

/)in#en egyes b"##ha azt &vn!a, hogy nyis# meg ezt a #rga&2szt+*t(0

1&&or S&!am"ni -"##ha ltta, hogy szttagolt testne& b"##hi min# meg!tte& s egybegy'lte&()in#egyi& oroszln@trn"son %lt, s egy$ormn azt &vnta, hogy a #rga&2szt+*a nyl!on meg(E&&or 2 %l2helyr2l $lemel&e#ett, s megllt a trben( 1z egsz ngy$le Cy%le&ezet $lllt ahelyr2l, s szszetett &eze&&el, egy szvvel a -"##hra nzett( )ost S&!am"ni -"##ha a !obbm"tat"!!val &inyitotta a ht #rga&2b2l lev2 szt+*a a!ta!t( Ily er2s hang hallatszott, mint ami&oregy hatalmas vros &a*"!na& reteszt h+zz& el, hogy &itr!& a &a*"t( Ezt &vet2en agy%le&ezetben min#en&i lthatta Prabh+taratna b"##ht( Iroszln@trn"sn %lt a szt+*ban, testet&letes s srtetlen volt, s +gy t'nt, mintha elmlye#sben lenne( g%l megszlalt.

4 Pom*s, *om*s\ S&!am"ni -"##ha, rmtelien, !l hir#ete#A ! #rv%* ehrltusza sz+trt(1zrt !ttem i#e, hogy hallhassam azt(

1mint a ngy$le Cy%le&ezet e szava&at meghallotta, #icsretbe &ez#ett, mivel ilyen e##ig mgsoha nem trtnt( )ennyei &szervirgo& so&asgt szrt& Prabh+taratnra s S&!am"ni-"##hra( Ez"tn Prabh+taratna b"##ha a #rga&2szt+*ban lev2 helyt &t rszre osztotta, nmagas S&!am"ni -"##ha szmra( S&!am"ni -"##ha bement a szt+*ba, s &eresztbe tett lba&&alle%lt a helyre( 1mi&or a nagy tmeg ltta a &t b"##ht a szt+*ban &eresztbe tett lba&&al %lve,min#egyi&%& azt gon#olta magban. /1 -"##ha magasan s tvolban %l( -rcsa& a trbe emeln aT+lon!"tott $l#nt+li ere!vel a mi egsz sereg%n&et(0

1&&or S&!am"ni -"##ha a $l#nt+li ere!vel az egsz nagy tmeget a trbe emelte( Er2s hangon angy$le Cy%le&ezethez szlt.

4 7i t"#!a a $l#i vilgonA ! #rv%* ehrltusza sz+trt &imert2en hir#etni[ )ost el!tt enne&az i#e!e( Nemso&ra a T+lon!"tottna& a vgs2 nirvnba &ell tvoznia( 1 -"##ha azt &vn!a, hogyA ! #rv%* ehrltusza sz+trt a hir#et2&ne& ta#hassa s r!"& bzhassa, hogy $ennmara#!on(

O tartalom

D33(


32/68

)in#azzal szolgltam, amire csa& sz%&sge volt, gy%mlcs&&el, vzzel, t'zi$valH el&sztettemteleit, s2t mg sa!t testemet is o#aa#tam ny"ghely%l a szmra( )in#eze&be sem testileg, semszellemileg nem $ra#tam bele(

Szerzetese&\ 1z a&&ori &irly n magam voltam( 1 ha!#ani asz&ta a mostani


33/68

eszvel !l ismeri a &armt, amely az embere& csele&e#etne& min#en&ori gy&ereib2l ere#( T"#!aa #hran&at, s $el t"#!a $ogni, meg t"#!a tartani a b"##h& ltal hir#etett mly s tit&os tano&at()ly me#itciba mer%lve szvt egy *illanat alatt megnyitotta a megvilgoso#s $el, s elrte atbb vissza mr nem trs lla*ott( -esz#e a&a#ly nl&%li, min#en lny irnt rszvtet rez,r#emei t&letese&( 7*ess vlt a megvilgoso#s elrsre(

1 tvoli vilg b#hiszattv!a mon#ta.

4 Lttam, amint a S&!am"ni T+lon!"tott mrhetetlen szm+ vilg&orsza&on t $ra#sggal,szenve#ssel gya&orolt, gy r#eme&et halmozva, ernyeit nvelve a b#hiszattva@"tat !rta( sa&ez"tn rt a megvilgoso#s +t!na& a vgre( Ezrt nem t"#om elhinni, hogy ez a leny &*eslegyen az igazi megvilgoso#sra(

Szavait mg be sem $e!ezte, ami&or a sr&ny&irly lenya hirtelen meg!elent, megha!olt a -"##hael2tt, ma!# helyet $oglalt( 1&&or Sri*"tra gy szlt a sr&nylenyhoz.

4 1zt gon#olo#, hogy rvi# i#2 alatt a leg$els2bb "tat rte# el( Ez nehezen hihet2( )irt[ )ert egyn2 teste tiszttalan s nem a Trvny e#nye( 6ogyan lehetsz &*es a leg$els2bb megvilgoso#stelrni[ 1 b"##ha@+t nagyon hossz+( sa& mrhetetlen szm+ vilg&orsza&on t trtn2 szorgos

tre&vssel s $olyamatos el2rehala#ssal rhet2 el a megszaba#"ls, s vg%l a megvilgoso#s(Tovbb egy asszony szmra a teste miatt mg t a&a#ly van. 8( nem lehet a -rahm )ennye&&irlya, =( nem lehet 3n#ra, W( sem )ra(O8Y &irly, :( sem &er&$orgat szent &irly, ( sem

b"##ha( 6ogyan is lenne ht elrhet2 egy n2i testtel a gyors b"##hv vls[

Nos, a sr&nylenyna& volt egy rt&es gyngye( Aogta s tny+!totta a -"##hna&, a&i rgtn el isvette azt( 1 sr&nyleny a tvoli vilg b#hiszattv!hoz s Sri*"trhoz szlt.

4 1z rt&es gyngyt tny+!tottam, s a )agasztos elvette azt( Ez gyorsan trtnt, avagy nem[

& vlaszolta&.

4 Nagyon gyorsan(

1 leny gy szlt.

4 Al#nt+li er2t&&el ltnoto& &ell, hogy n mg ennl is gyorsabban vlo& b"##hv(

Ebben a *illanatban az egsz gy%le&ezet ltta, hogy a sr&nyleny hirtelen $r$iv vltozott(-e$e!ezte a b#hiszattva@"tat, s a #li vilgba ment, ahol egy &szer@lt"szvirgon %lve elrte ameg&%lnbztets nl&%li t&letes megvilgoso#st, s az l2lnye&ne& a ! Trvnyt hir#ettemin#en%tt( 1mi&or a b#hiszattv& s a $l#i vilg sszes lnyei ezt ltt&, szv%&et rm tlttte el(1 besz#et hallgat& &z%l mrhetetlen%l so& lny elrte a tbb vissza mr nem trs lla*ott(6romezer lny *e#ig a megvilgoso#sra irnytotta t"#att, s meg&a*ta a !ven#lst a

b"##hasg elrsre( 1 tvoli vilg b#hiszattv!a, Sri*"tra s az egsz gy%le&ezet e&&or hallgatta&s hitte&(

O8Y 7srt2 gonosz, az egyi& alsbbren#' gi biro#alom "ral&o#!a(

O tartalom

D333( )ECT1GTBS

E&&or -haisa#zs!a@r#zsa mahszattva b#hiszattva s )ah*ratibhna mahszattva b#hiszattvah+szezer b#hiszattva &sretben a &vet&ez2 $oga#almat tett& a -"##ha el2tt.

4 )agasztos, ne legyen gon#o#\ 1 -"##ha vgs2 &ialvsa "tn ezt a sz+trt tisztelettel!esen $og!"&2rizni, olvasni, i#zni s hir#etni( 1z el&vet&ez2 gonosz i#2&ben az l2lnye&ben a ! gy&ere&

egyre in&bb meg$ogyat&ozna&, viszont az elbiza&o#ottsg er2s#ni $og, a megszaba#"lstlmesszi eltvolo#na&( -r nehz lesz 2&et tantani, min#en er2n&et arra $or#t!"&, hogy ezt a sz+trtolvass"&, i#zz%&, megtarts"&, hir#ess%&, ler!"& s a leg&%lnbz2bb m#on tisztel!%&, test%n&et s
http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn17http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref17http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#tartalomhttp://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn17http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftnref17http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#tartalom


34/68

let%n&et nem &mlve(

)ost a b"##hasg !ven#lst elnyert tszz arhat $or#"lt a -"##hhoz s szlta&.

4 )agasztos\ )i mag"n& is letessz%& a $oga#almat, hogy ezt a sz+trt ms orszgo&ban hir#etni$og!"&(

Tovbb nyolcezer mg tan"l s tbb mr nem tan"l ember, a&i a b"##hasg !ven#lst

meg&a*ta, szintn $oga#almat tett.4 )agasztos\ 1 &s2bbie&ben mi is hir#etni szeretnn& e sz+trt ms orszgo&ban(

E&&or a -"##ha nevel2any!a, sz%l2any!na& h+ga, )ah*ra#zs*at szerzetesn2 hatezer mg tan"ls tbb mr nem tan"l szerzetesn2vel hely%&r2l $elllta&, &ez%&et sszetett&, s a )agasztosarcra nzte&( 1&&or a )agasztos gy szlt )ah*ra#zs*athoz.

4 )irt nzel a T+lon!"tottra ily gon#terhelt arccal[ Szve# mlyn arra gon#olsz, hogy a te neve#etnem emltettem a leg$els2bb t&letes megvilgoso#st !ven#lve[ Err2l &orbban mr szltamH a

!ven#lst min#en srva&a meg&a*ta( )ivel te most mgis !ven#lst szeretnl &a*ni, t"## meg,hogy egy el&vet&ezen#2 &orsza&ban nagy Trvnyhir#et2 leszel, s a hatezer mg tan"l s tbb

mr nem tan"l szerzetesn2 vele# egy%tt Trvnyhir#et2 lesz( Ezen a m#on $o&ozatosanvgig!ro# a b#hiszattva@"tat, s vg%l elre# a b"##hasgot( 6atezer trsn2# szintn elri ezen az+ton a leg$els2bb t&letes megvilgoso#st(

E&&or as#har szerzetesn2, Gh"la any!a, magban azt gon#olta. /1 )agasztos egye#%l az nnevemet nem emltette a !ven#lst elnyerte& &ztt(0

1&&or a )agasztos as#harna& mon#ta.

4 Egy el&vet&ez2 &orsza&ban a b#hiszattva@"tat $ogo# gya&orolni( Trvnyhir#et2 leszel, s$o&ozatosan vgig!ro# a b"##ha@"tat, el $ogo# rni a b"##hasgot(1&&or )ah*ra#zs*at s as#har szerzetesn2&, valamint &sret%& szve oly rmmel telt el,amilyet &orbban mg soha nem rezte&, ma!# gy szlta&.

4 )agasztos, mi is szeretnn& hir#etni ezt a sz+trt ms irnyo& orszgaiban\

E&&or a )agasztos a mahszattva b#hiszattv& nyolcvanezer szzezrne& milliira *illantott( Eb#hiszattv& min#egyi&e azon a $o&on volt, ahonnan mr nincs visszaess, $orgatt& a Trvny&ere&t, s ismert& a &%lnbz2 #hran&at( Ggtn $lemel&e#te& a hely%&r2l, a -"##ha ell*te&, s a &vet&ez2&et gon#olt&. /6a a )agasztos megbz benn%n&et e sz+tra megtartsval shir#etsvel, a&&or a -"##ha tantsna& meg$elel2en tovbb $og!"& vinni ezt a Trvnyt(0

)a!# gy gon#ol&o#ta&. /1 -"##ha &itart hallgatsa mellett, s a megbzst nem a#!a meg( )ittegy%n&[0

1&&or a b#hiszattv& ere#eti $oga#alm"&na& meg$elel2en szlta&.

4 )agasztos\ 1 T+lon!"tott vgs2 nirvnba trse "tn a vilg tz irnyba sztszr#"n&, s alnye&et arra $og!"& sztnzni, hogy ezt a sz+trt ler!&, megrts&, megtarts&, olvass& si#zz&, a !elentst magyarzz&, a Trvnyne& meg$elel2en gya&orol!ana&( )in#ez a -"##ha$ensges ere!e rvn trtnhet meg( )agasztos, mg ha ms vi#&en tartz&o#sz is, v!l s v#!l

benn%n&et\

O tartalom

D3( -Q7QS QLET

E&&or )any#zs"sr mahszattva b#hiszattva a -"##hhoz szlt s mon#ta.4 )agasztos\ Gen#&v%l &evesen vanna& az ilyen b#hiszattv&( 3tt most letett& a nagy$oga#almat( 1 &s2bbi gonosz i#2&ben szeretn& ezt a Ltusz sztr&t v#eni, meg2rizni, olvasni,
http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#tartalomhttp://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#tartalom


35/68

i#zni s hir#etni( )agasztos\ )i m#on t"#!& a mahszattva b#hiszattv& a &s2bbi gonoszi#2&ben ezt a sz+trt hir#etni[

1 -"##ha )any#zs"srna& gy vlaszolt.

4 6a egy mahszattva b#hiszattva a &s2bbi gonosz i#2&ben ezt a sz+trt hir#etni szeretn, a&&orNgy Trvnyben &ell llhatatosna& lennie(

8( El2szr is, amennyiben a cselekvs s az em$eri kapcsolatok b#hiszattva@lett li, a&&ormeg$elel2en t"#!a a lnye&ne& ezt a sz+trt hir#etni( )any#zs"sr, mirt nevezi& ezt a mahszattva

b#hiszattv& csele&vsi ter%letne&[ 6a egy mahszattva b#hiszattva a t%relem szint!n l, a&&orbelerz2, &iegyenlt2 s meg$elel2 m#on az sszhangot &eresi, nem hirtelen, nem mrt&telen,t"#ata min#ig ren#thetetlen( Tovbb, ha semmilyen szls2sges tant nem &vet, a&&or min#enltelem termszett olyanna& lt!a, amilyen az val!ban( Tovbb nem tesz meg$ontolso&at vagymeg&%lnbztetse&et a Trvnyt illet2en( )irt beszlne& a mahszattva b#hiszattv& emberi&a*csolataina& ter%letr2l[ Egy mahszattva b#hiszattva nem ll szoros viszonyban az orszg&irlyval, a trnr&ssel, a minisztere&&el s hivatalno&o&&al, sem a &%lnbz2 tvhit'e&&el.

brahmacsrino&&al,O89 nirgranth&&al(O8M s mso&&alH valamint nem ll szoros viszonybanazo&&al, a&i& vilgi iro#almat, &%ln$le rso&at vagy &ltemnye&et szerezne&, sem al&!ati&&&al,(O=? sem a l&!ati&&&al szembenll&&al(O=8 Ezen&v%l nem izgat!& az olyan

br"tlis !t&o&, mint az &lharc, sem a tnco&, ne&e& s szn!t&o&( Nem bzna& meg abban azemberben, a&i a csan#l&(O== rossz mestersgt 'zi, #isznt s bir&t, szrnyast s &"tyt tenyszt,a&i va#szi& s halszi&( 1mennyiben ilyen embere& !nne& hozz, rgtn hir#eti a Trvnyt, snem vr semmit sem( Tovbb nem *ol!a a &a*csolatot olyan szerzetese&&el s szerzetesn2&&el,$r$i s n2i vilgi &vet2&&el, a&i& a srva&asgra tre&e#ne&( 1menynyiben egy el!n hozz, azal&alomna& meg$elel2en hir#esse a Tant, #e ne vr!on semmit sem(

)any#zs"sr, tovbb egy mahszattva b#hiszattva egy n2 szmra nem hir#etheti a Trvnytsvrogva, nem r%lhet anna&, hogy lt!a 2t( Egy i#egen hzba l*ve nem szra&ozhat&islnyo&&al, i$!+ lenyo&&al vagy zvegyasszonyo&&al( Tovbb nem &zele#het az e"n"cho&hoz

sem( Ne men!en egye#%l i#egen hzba\ 6a azonban ez mgis sz%&sges, egsz t"#atval a-"##hra gon#ol!on( 1mennyiben a Trvnyt asszonyo& szmra hir#eti, ne nevetgl!en, amell&ast se m"tassa, mg a Trvny r#e&ben se legyen bizalmas, mg &evsb ms #olgo&miatt( Ne &vn!on t+l $iatal vagy gyerme& tantvnyo&at o&tatni( Gen#szeresen s &e#vvel %l!nme#itl %lsben, elhagyatott helyen gya&orol!on( )any#zs"sr, ezt nevezi& a &a*csolato& els2$o&na&(

Tovbb egy mahszattva b#hiszattva a lteleme&et %res&nt szemlli, olyan *"szta!elensge&&nt, mint amilyene& va@l!ban( Nem menne&, nem mozogna& sem el2re, semvissza$el, olyano&, mint az %res tr, nem valsgosan ltez2 #olgo&( 1 szava& +t!t elvg!&, nem&elet&ezne&, nem !elenne& meg( Nv s $orma nl&%l val!ban nem ltez2 #olgo&( )rhetetlene&,

hatrtalano&, a&a#ly nl&%lie&( s"*n o&o& s $elttele& ala*!n ltezne&, $%gg2sgi viszonyban(Ezrt mon#om. llhatatosan $igyel!e a Trvny e$$le meg!elens$ormit( Ezt a mahszattvab#hiszattva &a*csolatai mso#i& $o&na& nevezi&( 3lyen rtelemben mon#om teht, hogy egyb#hiszattva az els2 m#szerben, a tettek$e% szil&rd %*ugalom$a% leg*e%(

=( Tovbb )any#zs"sr, ha a T+lon!"tott vgs2 &ialvsa "tni gonosz i#2&ben vala&i ezt a sz+trthir#etni &vn!a,szil&rd leg*e% az rmteli g*akorl&s$a%/ a szavak mdszer$e%6a ezt a sz+trtsa!t a!&aival m"tat!a be, hir#eti, olvassa, ne az embere& s a sz+tra szvege& hinyossgairlszl!on( )s Trvnyhir#et2&et ne tegyen nevetsgess, ne helyezze magt $l!%&, ne szl!on msembere& !sgrl vagy rosszasgrl, balsi&ereir2l, r#emeir2l s hanyagsgairl( 1 srva&&banne tmasszon &tsge&et, hibi&at ne nevezze meg, #e sz* tettei&et se #ics2tse( Tovbb szve nelegyen gy'll s irigy( Elm!ne& ilyen szilr# s rmteli ny"galma miatt a hallgatsga nem$og ellene $or#"lni( 1zo&na&, a&i& nehz &r#se&et teszne& $el, ne a hna!na Trvny szerintvlaszol!on, hanem csa&is a mah!na rtelmben(
http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn18http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn19http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn20http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn21http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn22http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn18http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn19http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn20http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn21http://www.tarrdaniel.com/documents/Mahayana/lotusz_szutra.html#_ftn22


36/68

W( Tovbb )any#zs"sr, ha a T+lon!"tott vgs2 &ialvsa "tni gonosz i#2&ben vala&i ezt a sz+trthir#etni &vn!a, szil&rd leg*e% a go%dolatok rmteli g*akorl&s&$a%( Szvben ne t*ll!onirigysget s csal#st( Ne vesse meg a b"##ha@"tat &omolyan !r&at, s ne vizsglgassael2rehala#s"& $o&t( 1 srva&asg, a *rat!&ab"##hasg vagy a b#hiszattva +t!t !r&at &tsgei&i#e!n ne cs%ggessze, mon#vn, hogy a val#i +ttl eltvolo#ta&( Ne bocst&ozzon bele az egyestano& trgyalsba, s ne is vitat&ozzon rl"&( )in#en lny irnt nagy egy%ttrzssel legyen, a

t+lon!"totta&ra mint ! aty&ra gon#ol!on, a b#hiszattv&ra *e#ig mint nagy mestere&re( 1 tz irnyso&$le b#hiszattvit tel!es szvvel tisztel!e( )in#en lny szmra egy$ormn hir#esse a Trvnyt,s a Trvnyne& meg$elel2en se tbbet, se &evesebbet ne mon#!on( )g azo& szmra se hir#essentbbet, a&i& a Trvnyt er2sen &e#veli&( )any#zs"sr\ 6a a mahszattva b#hiszattva a gon#olato&rmteli gya&orlst vgigviszi, a&&or ezen sz+tra hir#etse esetn semmi sem $enyegetheti, semmisem zavarhat!a ssze( Leszne&, a&i& ezt a sz+trt vele egy%tt $og!& olvasni s i#zni( Embere&so&asga $og !nni, hogy meghallgassa 2t, s e sz+trt ma!# meg2rzi& eml&ezet%&ben, i#zi&,hir#eti&, ler!&, s a sz+tra &nyveit tiszteli&(

:( Tovbb )any#zs"sr, ha egy mahszattva b#hiszattva az el&vet&ezen#2 vgi#2&ben, ami&or aTrvnyt veszly $enyegeti, meg2rzi a Ltusz sztr&t, a&&or az embere& &ztt nagy !sgot

t*ll!on szvben, s azo& irnt, a&i& nem b#hiszattv&, nagy egy%ttrzssel legyen( ;zil&rd%*ugalma leg*e% a ogadalom rmteli g*akorl&s&$a%( Con#ol!on arra. /Eze&ne& az embere&ne&nagy htrny"& van a T+lon!"tott Trvnyhir#etse te&intetben( Nem hallott& 2t, nem ismeri&,nem rti&, nem &r#ez2sne& "tna, nem hiszi&( Ezrt ami&or a leg$els2bb t&letesmegvilgoso#st elrem, $l#nt+li that er2mmel s blcsessgemmel a Trvnyhez $ogomvezetni 2&et, anna& a szintne& meg$elel2en, amelyen llna&(0

)any#zs"sr, az a mahszattva b#hiszattva, a&i a T+lon!"tott vgs2 &ialvsa "tn ezt a negye#i&m#szert vgigviszi, mentes a tve#st2l( 1 szerzetese& s szerzetesn2&, a $r$i s n2i vilgi&vet2&, a &irly, a trnr&s herceg, a minisztere&, a n*, a brhman& tisztelni $og!& 2t( )g amennyei istene& is llan#an &vetni s &srni $og!&, hogy a Trvnyt hallhass&( 6a egy $al"ban,vrosban vagy egy elhagyatott helyen, a szaba# g alatt vagy az er#2ben vala&i nehz &r#se&et

$og $eltenni ne&i, a&&or az istene& !!el s na**al v#eni $og!& 2t, hogy min#en&ine& rme tel!&a Trvnyben( )irt[ )ert ezt a sz+trt az sszes m+ltbli, !elenlegi s !v2beli b"##ha $l#nt+lier2vel v#elmezi( )any#zs"sr\ Szmtalan orszgban a sz+trna& mg csa& a cmt sem hallott&,mg &evsb lthatt&,

Documents

lótusz szutra