مجال التهذيب
الدرس الثاني/ الأخوة الإسلامية والحب في الله تعالى
الأخوة الإسلامية : هي رابطة تجمع بين المسلمين وإن لم يكن بينهم
رابطة نسب فهي أساس صلاح المجتمع.
ث. لبنى بنت الحارث
ث. لبنى بنت الحارث
مجال الثقافة الإسلامية
الدرس الأول/ الأسرة المسلمة بين الثوابت والمتغيرات
الأسرة : لغة – أهل الرجل وعشيرته.
ث. لبنى بنت الحارث
تطلق على الرجل ومن يعولهم من زوجة وأصوله وفروعه
· أهمية اختيار الزوجة الصالحة:
لكونها دعامة الأسرة المؤمنة
ث. لبنى بنت الحارث
الأسرة المسلمة بين الثوابت والمتغيرات
ث. لبنى بنت الحارث
ث. لبنى بنت الحارث
· أعظم الظلم هو الإشراك بالله تعالى في العبادة والتعظيم والسؤال
وهو المتفرد بالنعم والرزق والخلق والتدبير.
الدرس الأول : في مجال العقيدة : التمائم والطيرة
عمل
إيمان
العقيدة في الإسلام
1. اقترن الإيمان بالعمل الصالح أكثر من 50 مرة / 2. حسن العمل
والخلق دليل قوة الإيمان
جمع تميمة وهي ما تعلق في العنق أو تلبس في المعصم أو ترسم على
اليد أو الكتف أو تعلق في السيارات أو على الأبواب والبيوت والمكاتب
بقصد دفع الضرر أو جلب النفع .
التمائم
رباط المعصم
الخرز
الحجاب المكتوب
أنواع التمائم
تعويذات اللاعبين
لمس الخشب
ث. لبنى بنت الحارث
الطيرة
التشاؤم من الشئ المرئي أو المسموع أو المعلوم
1. سبب التسمية
كانت العرب ترسل الطير وتتشاءم أو تتفاءل بأصواتها وممراتها
2. سبب التحريم
لما فيها من إساءة الظن بالله تعالى والخوف من المخلوقين
3. دليل التحريم من السنة
قوله صلى الله عليه وسلم : من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك / لا
عدوى ولا طيرة ولاهامة ولا صفر
4. كفارة التطير
قوله صلى الله عليه وسلم : أن يقول أحدهم : اللهم لاخير إلا خيرك
ولاطير إلا طيرك ولا إله غيرك
الفرق بين التطير والفأل الحسن
ث. لبنى بنت الحارث
· يكون التفاؤل تطيرا : إذا اعتقد الإنسان أن قضاء حوائجه بسبب
سماع شئ أو رؤية ما يتفاءل بها
المجال: الحديث الشريف.
الدرس الثاني: أصحاب السنن الأربعة.
الصف الحادي عشر
الصحيحان
البخاري
مسلم
الاسم كاملا
أبو عبدالله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم البخاري
أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري
ميلاده
ببخارى جزء من أوزبكستان/ 194 هـ
نيسابور بإيران/ 204 هـ
نشأته
· في بيئة الطهر والورع والدين لأسرة علمية.
· تتلمذ والدة على يد الإمام مالك وابن المبارك
· وهبه الله ذكاء وعبقرة كان له الأثر في حياته
· إمام المحدثين في زمانه وبعدة
· في أسرة علم .
· كان والدة إمام المحدثين .
نجابته وعلمة
· حفظ القرآن قبل أن يبلغ ال10 من عمرة
· درس الحديث على يد كبار المحدثين .
· بدأ التأليف في سن ال 18
· في غاية الحفظ أساتذته ( بن حنبل )
· رحل لطلب العلم إلى (بغداد/ الكوفة / البصرة /مكة
/المدينة/الشام/عسقلان/مصر)
· حفظ القرآن فيي سن مبكرة
· تلقى علوم السنة والقرآن
· حجة في الفهم وسعة الإطلاع .
· التقى كثيرا من العلماء ومنهم ( البخاري )
· غاية في الأدب مع امامة البخاري
أشهر مؤلفاته
الجامع الصحيح المسند المختصر في حديث رسول الله وسننه وأيامة.
المسند الصحيح
عدد الأحاديث
7397 حديثاً
7275 حديثاً
المدة التي جمع فيها صحيحه
16 عاما
15 عاما
شروطة
· اللقاء
· المعاصرة
· المعاصرة
مكانته
أجمع علماء الحديث أنه أصح كتاب بعد كتاب الله
في المرتبة الثانية بعد صحيح البخاري
وفاتة
256هـ
261 هـ
المجال الحديث الدرس الأول ( الصحيحان)
مجال الفقه
الدرس الأول/ أحكام الزواج في الإسلام
أثر الزواج على الإنسان :
1. ترويح النفس 2. تلبية للفطرة
3. يطهر النفوس 4. يجعل القلوب عفيفة
5. يكون بوجود شريكة لحياته تعينه على مصاعبها
مفهوم الزواج ":
الاقتران والازدواج
عقد يفيد حل العشرة بين الرجل والمرأة بما يحقق ما يقتضيه الطبع
الإنساني مدى الحياة ويجعل لكل منهما حقوقا قبل صاحبه وواجبات
عليه
أحكام عقد الزواج:
1. الوجوب
على من قدر عليه وتاقت نفسه إليه وخشي على نفسه الزنا
2. الاستحباب
على من قدر عليه وتاقت نفسه إليه ويأمن على نفسه الوقوع الزنا
3. التحريم
على من تاقت نفسه إليه مع علمه بأنه سيخل بحق الزوجة في الوطء
والإنفاق أو أحدهما
4. الكراهة
على من خشي أن يخل بحق الزوجة في الوطء والإنفاق أو أحدهما
5. الإباحة
إذا كان معتدل الطبيعة ولايخاف الوقوع في الزنا ولا يخاف ظلم
الزوجة
أركان عقد الزواج ؟
1. صيغة العقد : وهي الإيجاب والقبول يتبادل الطرفان عبارات واضحة
الدلالة على العزم على الزواج غير محدد بزمن
2. الولي للمرأة : كالأب أو من يقوم مقامه وهو يتولى عقد
نكاحها
3. شاهدا عدل : لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل
4. الخلو من الموانع الشرعية : فليس كل امرأة تصلح زوجة وليس كل
رجل يصلح زوجا
الشروط الواجب توافرها في عقد الزواج :
كلا من المتعاقدين بالغا عاقلا مميزا
أن يتحد مجلس الإيجاب والقبول
ألا يخالف القبول الإيجاب
أن يسمع الإيجاب والقبول كلا المتعاقدين
أن تكون صيغة العقد منجزة
نهى الإسلام عن الرهبنة : [لما فيها من تضييع للسلالة البشرية /
هروب من تحمل المسؤولية ]
تعظيم الزواج في الإسلام : [وسيلة للحفاظ على السلالة البشرية / من
المودة والرحمة بين الزوج والزوجة / إشباع الحاجات الجسدية والنفسية
الفطرية]
تشريع الإسلام للخطبة : لتوافر مقومات الزواج الناجح .
ثمرات الزواج في حياة الفرد والمجتمع :
أنسب الطرق لإشباع الغريزة الجنسية . أمثل وسيلة لإنجاب الأولاد
واستمرار الحياة والحفاظ على الأنساب .
إشباع غريزة الأبوة والأمومة والعطف والود والحنان . بعث النشاط
وبذل الوسع في تقوية ملكات الفرد ومواهبه . تنظيم شأن البيت داخليا
وخارجيا إذا أقيمت الحقوق .
ترابط الأسر وتقوية أواصر المحبة وتوكيد الصلات الاجتماعية .
الدرس الأول في مجال التهذيب القيم التربوية في الإسلام .
الإسلام منهج حياة : ينظم العلاقة بين الفرد وربه / توجيه شامل
يهتم بالفرد والمجتمع / يوازن بين احتياجات الدنيا والآخرة
1ـ القيم في الإسلام هي :
الأخلاق الحسنة والمبادئ التي تحث على الفضيلة وتنظم سلوك الإنسان
وعلاقته بمن حوله كما حددها الإسلام .
2ـ مصادر القيم التربوية :
الأسرة ـ البيئة ـ المدرسة ـ العادات والتقاليد
لكن المصدر الشامل للقيم هو الدين الإسلامي [ رباني / قيم ثابتة /
صلاح الفرد والمجتمع ]
3ـ وسائل الإسلام في ضبط السلوك :
أـ الاقتداء بالرسول .
ب ـ الالتزام بأداء العبادات .
ج ـ مصاحبة ذوي الأخلاق الحسنة . د ـ استخدم أسلوب ضرب الأمثال
لغرس القيم
4 ـ أركان حسن الخلق في الإسلام هي :
1ـ الصبر
هو حبس اللسان عن الشكوى وحبس النفس عن الجزع وحبس الجوارح عن
المعاصي .
ـ فضائل الصبر : الصلاة على الصابرين / ورحمتهم / وهدايتهم .
2ـ العفو
هو أن يصفح الإنسان عمن أساء إليه إذا تمكن من عقوبته ابتغاء مرضاة
الله .
ـ فضائل العفو : العفو دليل سعة الصدر / حسن الظن / شرف النفس /
هداية لغير المسلمين / سبب للعزة / من تقوى الله
3ـ الشجاعة
هي الجرأة والإقدام على المكاره عند الحاجة والثبات عند المخاوف
والاستهانة بالموت
ـ فضائل الشجاعة : دليل على حسن الظن بالله والتوكل عليه / مستمدة
من الإيمان بالله / أصل كل فضيلة من النجدة والمروءة والنخوة / يحبه
كل الخلق ويهابونه الأعداء / يكون درع لأمته وصون لها .
5 ـ الآثار السلبية للعادات السيئة في حياة الفرد :
1 ـ غضب الله ورسوله 2 ـ نفور الناس منه وعدم الثقة به 4 ـ قسوة
القلب والاستهانة بالمعاصي
5 ـ الإصابة بالقلق والاكتئاب والأزمات النفسية 6 ـ سوء العاقبة
يوم القيامة
مجال العقيدة
الدرس الثاني/لكهانة والعرافة والتبرك
· علم الغيب مما استأثر الله به لنفسه
· جمعت الكهانة والعرافة شرك الربوبية وشرك الألوهية
· ادعاء مشاركة الله في علمه يعتبر شرك في الربوبية.
· التقرب إلى غير الله يعتبر شرك في الألوهية .
· علم الغيب مما استأثر به الله لنفسه فلا يعلمه إلا هو .
· الله يعلم بعض الرسل يعلمهم عن طريق الوحي : دلالة على نبوتهم
تعزيزا لهم في دعوتهم .
الكهانة : إدعاء علم الغيب
إدعاء معرفة الأمور الحاضرة كمعرفة مكان المسروق والضالة بطرق
خفية
التبرك : طلب الزيادة في الخير والأجر وكل ما يحتاجه العبد في دينه
ودنياه بسبب ذات مباركة أو زمان مبارك أو مكان مبارك
حالات الإنسان إذا أتى العراف
1. من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد
2. من أتى عرافا فسأله عن شئ لم تفبل له صلاة أربعين ليلة
3. قوله لابن صياد : اخسأ فلن تعدو قدرك
إذا سأله ليكذبه ويفضحه فلا بأس ويكون مطلوبا لإبطال الباطل
التبرك المشروع
القرآن الكريم : تلاوته والعمل بما فيه على الوجه الذي يرضيه وليس
وضع المصحف في البيت أو السيارة الرسول مبارك وبركته نوعان : 1. بركة
معنوية : بركة رسالته /إرساله رحمة للعالمين / أخرجهم من الظلمات إلى
النور / حلل الطيبات وحرم الخبائث2. بركة حسية : أ / أفعاله : معجزاته
الباهرة الدالة على صدقه ب/ بركة في ذاته وآثاره الحسية : تبرك به
الصحابه في حياته / وبما بقى له من آثار جسده بعد وفاته التبرك
بالأفعال والأقوال والهيئات المشروعة التبرك بشرب ماء زمزم التبرك
بالأمكنة : المساجد مثل المسجد الحرام والنبوي
التبرك بالأزمنة : رمضان / ليلة القدر / ثلث الليل الأخير
التبرك بالمطعومات وما في حكمها : زيت الزيتون / اللبن / التمر /
الحبة السوداء/لعسل التبرك بماء المطر / أعظم أسباب البركات هو
الإيمان والتقوى
تبرك محرم شرعا
1. كل ما لم يرد فيه نص : التبرك بالطواف بالقبور / دعاء الأموات
والغائبين / التبرك بالأشجار والأحجار وغيرها2. التبرك بذوات العلماء
والصالحين : وهؤلاء تلتمس البركة منهم عبرأخذ العلم عنهم والاستفادة
منهم
من آثار التبرك المشروع : - زيادة الأجر - رفع المنزلة في الآخرة -
البركة في العلم والعمل - البركة في المال - البركة في الزوجة
والولد
من آثار التبرك غير المشروع : - الوقوع في الشرك والابتداع -
التغرير بالجهال وإضلال الأجيال - أكل أموال الناس بالباطل - التواكل
والقعود عن الأخذ بالأسباب
من وسائل مقاومة التبرك غير المشروع: - نشر العلم الشرعي بين الناس
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الدرس الأول : في مجال السيرة و التراجم - محمد صلى الله عليه وسلم
المثل الأعلى للمعلم والمربي
ث. لبنى بنت الحارث
حسن خلقه
1. مقابلة الإساءة بالإحسان
· أحلم الخلق وأصبرهم وأرأفهم .
· كان يعفو ويحسن إلى من يسئ إليه .
· قصته صلى الله عليه وسلم مع الأعرابي .
· قول عائشة : والله ما انتقم لنفسه في شئ يؤتى إليه قط
2. سيد المتواضعين
· لم يميز صلى الله عليه وسلم نفسه عن أصحابه ولا يمشي أمامهم ولا
يجلس وسطهم ولا يرضى أن يقوموا له .
· ويقول صلى الله عليه وسلم آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس
العبد فإنما انا عبد .
· لا ينزع يده من أحد حتى هو ينزعها.
· يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي حاجته .
· وعندما ارتعد منه صحابي قال صلى الله عليه وسلم هون عليك إنما
أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد
3. أشجع الناس
· يقول علي كنا نتقي به صلى الله عليه وسلم إذا حمى البأس.
· ثباته صلى الله عليه وسلم في معركة حنين بعد فرار من حوله وقال
أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب
إعداد جيل العظماء
1. الصبر والإعداد والتخطيط للوصول للهدف
· درب صلى الله عليه وسلم أصحابه على الصبر والأناة والحلم حتى
هدأت نفوسهم .
· لقى الشدائد من قومه صابرا محتسبا .دربهم على التخطيط للوصول
للهدف وهو نشر الدعوة : الهجرة أولا للحبشة لحمايتهم.
· ثم الهجرة للمدينة لمناسبتها لقيام الدولة ونشر الدعوة .
· وبعد سنوات من تخطيط وعمل قامت دولة الإسلام وعادوا لمكة فاتحين
منتصرين
2. إعلاء رباط العقيدة والدين
· هذب نفوسهم وصقلها بالإيمان حنى صارت العقيدة أعلى رابط وأقواه
ووصلوا إلى المؤاخاة .
· قول سلمان : أبي الإسلام لا أب لي سواه إذا افتخرو بقيس او
تميم
3. حبه لوطنه
تقدير المواطنة وإعلاء شان الوطن والاستشهاد في سبيله ولكن الباط
الأسمى هو رباط العقيدة
4. حرية الكلمة والرأي
· رباهم على الشورى وإبداء الرأي ولو كان مخالفا لرأيه : نزلصلى
الله عليه وسلم على رأي الحباب بن المنذر في بدر .
· نزل صلى الله عليه وسلم على رأي الغلبية وخرج من المدينة
للقتال
حسن التعامل مع الأهل
1. يحرص على نجاتهم من النار
بدأ صلى الله عليه وسلم بدعوة أهله وعشيرته وناداهم وقال اشتروا
أنفسكم لاأغني عنكم من الله شيئا
2. يكرم أبناءه ويقدرهم
· يحمل احسن ولحسين في صلاته ويصعد بهما المنبر.
ث. لبنى بنت الحارث
· كلما رآهما ابتسم لهما وقبلهما .
· وكذلك فاطمة الزهراء يقبلها ويجلسها في مجلسه
3. يعين أهله ويخدمهم
· يخدم أهل بيته ويعاونهم ويكون في حاجتهم .
· تقول عائشة : كان صلى الله عليه وسلم يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل
ما يعمله الرجال في بيوتهم
أساليبه التربوية
1. التربية بالقصة
· كقصة التحذير من الكبر .
· قصة أداء الأمانة .
· لأن القصة أمر محبب إلى القلب وتترك أثرها في النفس
2. الإقناع العقلي
· محاورته صلى الله عليه وسلم للشاب الذي طلب الإذن بالزنا وإقناعه
عقليا .
· لم ينهره ولم يعنفه بل أوصله إلى الحق بالحجة والإقناع
3. التوجيه غير المباشر
· لم يخص صلى الله عليه وسلم أحدا بعينه في الأمر أو النهي علانية
امام الناس بل كان يقول ما بال أقوام يفعلون كذا دون أن يخصص احدا
مراعاة للنفوس والمشاعر
ث. لبنى بنت الحارث
كان مثلا أعلى في العلم والتربية :
لأن الله تعالى صنعه على عينه وأدبه فأحسن تأديبه .
مجال السيرة والتراجم
الدرس الثالث/ الرسول صلى الله عليه وسلم القائد السياسي
والعسكري
هي تدبير شؤن الدولة بحكمة وذكاء وحنكة
السياسة
ث. لبنى بنت الحارث
ث. لبنى بنت الحارث
العمليات الحربية في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأنواعها
م
نوع العملية
المعارك
1
عمليات الردع والتأثير المعنوي
غزوة ودان – بواط – العشيرة – بدر الأولى – بني سليم – ذي أمر –
بحران – ذات الرقاع – بدر الأخرة – دومة الجندل – بني المصطلق – بني
لحيان – الحديبية – عمرة القضاء
2
العمليات الدفاعية
بدر الكبرى – أحد – الخندق
3
العمليات الهجومية
فتح مكة – غزوة حنين – تبوك
4
عمليات المطاردة
غزوة السويق – حمراء الأسد – ذي قرد
5
عمليات الحصار والقتال في القرى الحصينة
غزوة بني قينقاع – بني النضير – بني قريظة – خيبر – الطائف
6
مواجهة الجيوش المنظمة
في مواجهة الروم مؤتة وتبوك
في مجال العقيدة: السحر
السحر هو:عزائم ورقي وعقد وأدوية تؤثر في القلوب والابدان فمنها
مايمرض ومنها مايقتل ومنها مايفرق بين المرء وزوجه
أنواع السحر:
1- مايقوم به الساحر بنفسه
2-مايعتمد فيه علي غيره
ك
أفتي أهل العلم بقتل الساحر في حالتين:
1-
1-أن يكون سحره كفرا بان يشتمل علي أعمال وأقوال كفريه
2-اذا عرفت مزاولته للسحر بمافيه اضرار وفساد ولو بغير كفر
طرق الوقاية من السحر
1-الاعتقاد بأن كل شي باذنه عزوجل
2- الاستعاذه بالله من الشيطان الرجيم
علاج السحر
3- تقوي الله عز وجل وحفظه عندأأأمرهأمرهأمرهوننهيونهيه
4- التوكل علي الله والاعتماد عليه
5- المحافظه علي الاذكار
--الرقي الشرعية بكلام الله عز وجل
2- استعمال الادوية المباحة بكلام الله عز وجل
3- التعرف علي مكان السحر واستخراجه وابطاله
4-الدعاء وسؤال المسحور ربه أن يرفع عنه
من أهم الأسس التي تقوم عليها الحياة الزوجية الناجحة :
الدرس الثالث : في مجال : الفقه
أسس اختيار الزوج والزوجة وحقوقهما
اختيار الزوجة
لضماان استقرار الحياة واستمرارها
الكفاءة
اختيار الزوج
الحقوق المشتركة
حل الاستمتاع
حل العشرة بينهما / تدعو إليه الفطرة السليمة / لايمتنع أحدهما عن
الآخر إلا لعذر شرعي [ مرض / حيض / نفاس ]
حسن المعاشرة
تكون بـ : الصحبة الجميلة وحسن الظن والاحترام وكف الأذى والرفق /
أداء الحقوق الزوجية / اتجمل كل منهما للآخر وإظهار الزينة
حرمة المصاهرة
يحرم على كليهما أشخاص معينين بحكم القرابة التي نشأت مثل : أم
الزوجة / أب الزوج / ابن الزوج / بنت الزوجة
التوارث
يرث كلاهما الأخر إذا مات
ثبوت النسب
يُرجع نسب الولد لأبيه بحل الوطء من زوجته في فراش الزوجية بعقد
نكاح صحيح
رعاية الأبناء
حسن تربيتهم والإسهام في غرس مبادئ الفضيلة / عدم اتكال طرف على
طرف
لتحقيق مقاصد الزواج الذي شرع لأجلها
حقوق الزوجة
المهر
يجب على الزوج بالنكاح الصحيح / تقديرا لها / تطييبا لنفسها /
إرضاء بقوامة الرجل عليها
النفقة
توفير ما تحتاجه الزوجة من مسكن وطعام وكسوة
القسم بين الزوجات
أن يعدل بين زوجاته ويسوي بينهن في الطعام والسكن والكسوة والمبيت
وسائر الأمور المادية لأن ذلك من المعاشرة بالمعروف
الخلع
أن تبذل المرأة عِوضا لزوجها ليفارقها / لتفتدي نفسها حال تقصير
زوجها في حقوقها
حقوق الزوج
الطاعة
تطيعه فيما يأمرها بشرط ألا تكون في معصية / يعتبر الإسلام طاعة
الزوجة لزوجها سبيلا إلى دخول الجنة
عدم الإذن في بيته لمن يكره
ألا تاذن في بيته لأحد يكره دخوله أي لا تدخل بيته من يكره
عدم الخروج إلا بإذنه
القرار في البيت ولا تخرج إلا بإذنه وإن خرجت دون إذنه تكون قد
ارتكبت معصية [ إلا للضرورة القصوى مثل الحج الواجب ]
التأديب
له الحق في تأديب زوجته لنشوزها ولتقصيرها بالحقوق الزوجيةحسب ما
شرعه له الإسلام دون إسراف أو أذى
مراحل التأديب : الوعظ والإرشاد / الهجر في المضجع / الضرب الغير
مبرح
الطلاق
الطلاق مشروع للزوج إذا استحالت العشرة بين الزوجين واستنفذت جميع
وسائل الإصلاح بينهما
في مجال الثقافة الإسلامية: الدعوة الي الله
الدعوة: قيام الداعية المؤهل بايصال دين الاسلام الي الناس كافة
وفق المنهج الصحيح وبما يتناسب مع أحوال وظروف المخاطبين
أهداف الدعوة:
1-تعريف العباد بخاقهو وحقه عليهم
2-نشر الخير والصلاح وقطع دابر الشر
3-تحكيم شرع الله تعالي في الارض
ك
1-حاجة الناس الي الوحي الالهي
ضرورة الدعوة الي الله عز وجل دواعيها
2- عجز العقول عن ادراك كثير من الحقائق
3- احتياج أعمال الخير الي رواد يقودون الناس اليها
خصائص الداعية
الفهم الصحيح المبني علي العلم قبل العمل
*حسن الصلة بالله والإخلاص له تعالي
معايشة أحوال الناس وتقدير ظروفهم
القدوة الصالحة
مجال الثقافة الإسلامية الدرس الثالث /وسطية الإسلام
الوسطية هي : العدل والخيرية والتوسط بين الإفراط والتفريط.
الدرس الرابع : في مجال : العقيدة
حسن و سوء الظن بالله تعالى
سوء الظن بالله تعالى
البيان
حسن الظن بالله تعالى
اعتقاد جانب الشر وترجحه على جانب الخير فيما يحتمل الأمرين
معا
التعريف
اعتقاد ما يليق بالله وبجلاله وما تقتضيه أسماؤه وصفاته مما يؤثر
في حياة المؤمن على الوجه الذي يرضي ربه
· من الكبائر الباطنة المؤدية للكفر بالله .
· اتهام الله ورسوله أو دينه بما لا يليق .
· أعظم إثم وجرم من الجرائم لتجويزه على الله أشياء لاتليق بجوده
وكرمه .
· توعد الله من يرتكب ذلك بالعذاب الأليم .
حكمه
· مطلوب من المؤمن .
· يتأكد عند الموت وفي المرض .
· لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن
· من ظن أن الله لن ينصر دينه ولن يتم امره ولن يؤيد حزبه.
· إذا أصابه بلاء في نفسه أو ماله ظن أنه غير مستحق له .
· من يقنط من رحمة الله إذا كثرت معاصيه .
· من ظن أن الله لن يجمع عباده للثواب والعقاب ويجازي المحسن
والمسئ .
أمثلة عليه
· موقف الرسول في الغار : ماظنك باثنين الله ثالثهما ، لاتحزن إن
الله معنا .
· موقف موسى : كلا إن معي ربي سيهدين وضرب بعصاه البحر فانفلق ونجا
هو وقومه
1. إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
2. عدم التعرف على الله بأسمائه وصفاتهالبعد عن الدين مع الجهل
وقلة العلم
3. الوقوع في الشبهات والوقوف عند مواطن التهم
الأسباب
1. لأن فيه امتثالا واستجابة لله ورسوله .
2. له ارتباط وثيق بعقيدة المسلم : التوكل / الثقة والاستعانة /
الاعتصام واللجوء إليه / الخوف منه
3. رجاء رحمة الله والخوف من عقابه وغضبه / من احسن الظن بربه
اجتهد في العمل / من أحسن الظن جعل الله له في كل أمره يسرا وفرجا
ومخرجا/ يعين على التدبر والتفكر في أسمائه وصفاته
· الكفر بالله والشرك به .
· فساد النية وسوء الطوية .
· ضعف الإيمان .
· ارتكاب الفواحش والموبقات .
آثاره
في الدنيا :
· الاطمئنان والرضا بقضاء الله .
· توقع الخير في السراء والضراء .
· الأمان النفسي .
في الآخرة :
· يكون الله عند حسن ظن عبده ولا يخيب رجاءه فيه
مجال السيرة والتراجم
الدرس الثاني/ شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم الاجتماعية
مجال الحديث الشريف:-
الدرس الثالث/ كبائر الذنوب
أبو هريرة : هو عبدالرحمن بن صخر الدوسي, أكثر الصحابة حفظاً
للحديث , أسلم عام خيبر , وروى عن النبي 5374 حديثاً, توفي بالمدينة
عن 78 عاماً ودفن بالبقيع.
الشرك بالله
أسباب تحريمه
1- لا يغفره الله إلا لمن تاب منه.
2- محبط لجميع الأعمال.
3- من مات عليه يخلد في النار.
السحر
آثاره
1- يفرق بين المرء وزوجه.
2- يضر بالقلوب والأبدان ويمرضها.
قتل النفس التي حرم الله
أسباب تحريمه
1- يدفع إلى الثأر. 2-يشيع الذعر والفساد.
2- يحرم المقتول من نعمة الحياة. 4- يهدر المال.
الربا
آثاره
1- سوء توزيع الثروة. 2- ضعف التنمية الاقتصادية.
3- التعرض للأزمات الاقتصادية الكبرى.
أكل ما اليتيم
صور رعاية الاسلام به
1- أوجب على الحاكم أن يقيم على اليتيم وصياً.
2- حبب الإسلام إلى الوصي في التعفف عن مال اليتيم.
3- توعد الله كل معتد على أموال اليتيم بالعذاب .
التولي
يوم الزحف
أسباب تحريمه
1- مخالفته لأمر الله تعالى بالثبات.
2- ظلم للدين والوطن والمسلمين بخيانة الأمانة.
3- جبن عن مواجهة الأخطار.
قذف المحصنات
آثاره
1- يشيع الفاحشة بين الناس.
2- يهتك الأعراض ويسيء إلى السمعة.
3- يوقع بين الناس العداوة والبغضاء.
في مجال الفقه : موانع الزواج
صنف الشرع موانع الزواج الي نوعين
محرمات تحريم مؤبد:
1- بسبب قرابة ونسب"الامهات-الاخوات- العمات-والخالات-وبنات
الاخ-وبنات الاخت"
2- بسبب المصاهرة"ام الزوجة- بنت الزوجه- زوجة الاب- زوجة
الابن
3- بسبب الرضاع"مثل المحرمات من النسب
محرمات تحريم مؤقت
1- زوجة الغير ومعتدته
2-الجمع بين محرمين" كالجمع بين اختين او المرأه وعمتها
اوخالتها
3-من لاتدين بدين سماوي
4-الزوجة الملاعنة
5-الجمع بين أربع زوجات في عصمته فلايجوز ان يتجوز الخامسه
6- المطلقة ثلاثا
5
1-.
· تحرم ام الزوجة بمجرد العقد علي بنتها
· بنت الزوجه تحرم اذا دخل بأمها
· المسلمة لايجوز لها الزواج بغير المسلم لان الدين الإسلامي :*لا
يعلو عليه دين *ولاولاية لغير المسلم علي المسلم
· الملاعنة : قذف الرجل زوجته بالزنا وليس معه شهود الانفسه .
المجال :التهذيب الدرس الثالث(حسن اختيار الصديق الصالح)
الصداقة : هي علاقة مودة ومحبة بين الناس ,وانسجام روحي , وتآلف
وجداني , وترابط في الأهداف والغايات
الصداقة في الإسلام علاقة فطرية / الإنسان اجتماعي بطبعة / لها أثر
كبير في الدنيا والآخرة / المرء على دين خليلة
التواضع وخفض الجناح
وسائل المحافظة على الصداقة
العفو عن زلاتة
حفظ سرة وستر عورتة
اعلام الصديق صديقة بحبة
الإلتقاء على ذكر الله
زيارة الصديق
وسائل تنمية علاقة المسلم بأخيه المسلم
سلامة الصدر
معرفة الفضل لأهله
المجاملة في المناسبات
العفو عن الزلات
إصلاح ذات البين
أهمية الأسرة ومكانتها
مؤسسة للتدريب على تحمل المسؤوليات
سبيل لتحقيق العاطفة وحفظ الأنساب
تحقيق الطمأنينة والسكن النفسي
تحقيق النمو الجسدي والعاطفي
الآثار السلبية
تمزق الكثير من الروابط الاجتماعية وتردي علاقة الآباء
بالأبناء
تقوية النزعة الأنانية لدى الفرد
الأثار الإيجابية
انتعاش بعض الأسر اقتصاديا أدى إلى رغد العيش
الانفتاح على العالم الخارجي بمختلف الوسائل أدى إلى وعي الأسر
بأهمية مبدأ الحوار
تأثر مفهوم القوامة الشرعية لرب الأسرة
الانغماس في الجانب الاقتصادي العائلي
سوء استخدام وسائل الاتصال الحديثة
المبادئ التي تقوم عليها الأسرة في الإسلام
تربية الأبناء على مبادئ الإسلام وقيمة وتعاليمه
التفاهم الأسري والتشاور والتراضي
رعاية واحترام الحقوق بين الزوجين
القوامة
حكم التمائم في الإسلام
فيها صرف صفات الله لغيره من المخلوقات
توصل صاحبها إلى الشرك الأكبر
تعتبر من الكبائر
محرمة بالكتاب والسنة المطهرة
أمثلة التطير
قراءة الأبراج في الصحف اليومية
رؤية حادث أو انفجار أحد الإطارات او تعطل في السير
رؤية القطة السوداء أو الكلب الأسود أو غيرهم
من بعض الأشخاص إذا انقطع التيار الكهربائي عند دخولهم
رفة العين أو دفء اليد
رؤية جنازة أو مريض
التطير والتشاؤم
طريق الاتكال على شئ غير اللهتعالى
كان يكرهه
صلى الله عليه وسلم
الفأل الحسن
طريق حسن الظن بالله تعالى
له دور في تقدم وثقة المجتمع بنفسه
له دور في تخلف المجتمع وتأخره
كان يعجبه
صلى الله عليه وسلم
صور الكهانة
الودع
النجوم الأبراج
قراءة الكف والفنجان
الخ على الرمل
ادعاء معرفة المستقبل
الاستدلال بخطوط الكف والرجل
مالا يعد من الكهانة
توقعات مبنية على فهم طبيعة الأشخاص
1- توقع تصرف شخص او رده فعل
حسابات فلكية أو دراسات جغرافية
1- العلم بحادثتي الخسوف والكسوف
2- توقع أحوال الطقس
3- بداية الأشهر القمرية
2- توقع حدوث حريق او انفجار
3- توقع نتائج معينة بناء على المعلوم
الأسس التي أقامها النبي صلى الله عليه وسلم في سياسته في بناء
الدولة
قيام الدولة على قواعد شعبية مؤمنة
إقامة الدولة على أركان فكرية سليمة
اختيار المكان المناسب لإقامة الدولة الإسلامية
سياسة الرسول صلى الله عليه وسلم الداخلية
سيادة الدولة على أراضيها
جمع ما امكن من الكفاءات المخلصة في الدولة
امتصاص الحقد من النفوس
فنون القتال لدى الرسول
فنون تشكيل المسير
الشؤون الإدارية في المعركة
هندسة الميدان
اختيار مناطق السيطرة
أساليب القتال
حقوق المسلم على أخيه المسلم
إفشاء السلام
النصح
تشميت العاطس
عيادة المريض
اتباع الجنائز
المواساة وقضاء الحوائج
النصرة
عدم الإيذاء
ملامح الوسطية في الدين الإسلامي
الوسطية في العبادة
الوسطية في الحياة الاقتصادية
الوسطية في اللهو واللعب
من مظاهر التفريط والتقصير
تأخير الصلاة عن وقتها
متابعة أحدث الصيحات المخالفة للشرع.
من مظاهر الإفراط والغلو
"الغلو: المبالغة في الشيء والتشدد فيها بتجاوز الحد."
التساهل في إطلاق صفة الكفر والفسق على المقصرين.
التعصب للجماعة أو الطائفة أو القبيلة واعتبارها مصدر الحق
المطلق.
عدم قضاء ما يجب قضاؤه من أيام الصيام والصلاة.
المجاهرة بالمعاصي.
عدم محافظة بعض الشباب على المال العام.
استخدام العنف في إنكار المنكر وتغييره.
التعرض لعلماء الدين الثقات بالانتقاص والتجريح.
واجب المسلم في سبيل تحقيق الوسطية
الفهم الصحيح للدين.
احترام التخصص.
التمسك بالقيم الأخلاقية.
حسن الظن بالناس.
الحوار الحضاري البناء.
اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بالجار :
جعل النبي صلى الله عليه وسلم محبة الخير للجيران من الإيمان.
نفي النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان عن الذين يؤذون جيرانهم.
صلة الرحم والقرابة :
حب الرسول صلى الله عليه وسلم لابن عمه جعفر رضي الله عنه.
حب الرسول صلى الله عليه وسلم لعمه العباس رضي الله عنه.
أبوته صلى الله عليه وسلم الحانية بأبناء الصحابة رضي الله
عنهم:
الصدق مع الأطفال وعدم الكذب عليهم.
النهي عن الدعاء على الأبناء.
يؤاكلهم ويعلمهم آداب الطعام.
استئذان الأطفال فيما هو من حقهم.
كرم النبي صلى الله عليه وسلم وجوده :
كان لا يرد سائلاً.
حسن معاملته للضعيف صلى الله عليه وسلم :
حث النبي صلى الله عليه وسلم على كفالة اليتيم.
جعل الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله.
صاحب عقيدة سليمة قوي الإيمان
مخلصا دون غرض إلا المحبة في الله
اسس اختيار الصديق
حسن الخلق (أمينا لايغدر , وقي لا يخون, لا يكذب ولا يظلم
آثار قرناء السوء
الغفلة عن ذكر الله
علل؟لأانه يقوي صاحبة على المعصية
الإنحراف والإبتعاد عن طاعة الله تعالى
إهمال العمل والتأخر الدراسي
ثانوية لبنى بنت الحارث قسم التربية الإسلامية
