TRABAJO FINAL HISTORIA DE LA ARQUITECTURA III Luis Barragn:
Reivindicando Sus Races
ARQUITECTO INVESTIGADO: Luis Barragn
ESTUDIANTE: Cristian Camilo Herrera Castaeda 03317584
PROFESORA: Wilma Tatiana Urrea
UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA Cede Bogot Facultad de Artes
Arquitectura 11/01/20121
CONTENIDO
Capitulo I: La Imagen
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Pg. 3 - Estereotoma de la Luz
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Pg. 3
Capitulo II: El Arquitecto
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Pg.5 - Del Monocromo a la Escala Total de Grises: La Metamorfosis
de Barragn ----------------------- Pg.6 - Lnea de Tiempo: Vida y
Obra de Luis Barragn
---------------------------------------------------------- Pg.8
Capitulo III: La Obra
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pg.13 - EL Paraso Terrenal: Construyendo un Sueo
-----------------------------------------------------------
Pg.16
Bibliografa
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pg.21
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CAPITULO 1: La Imagen
ESTEREOTOMIA DE LA LUZ
La imagen estudiada es tomada del libro Luis Barragn Frente Al
Espejo del autor Antonio Luis Barbarin; la imagen hace referencia
al proyecto Casa Estudio del arquitecto Mexicano Luis Barragn. En
esta imagen se muestra claramente el estilo nico del arquitecto,
donde convergen un sinnmero de aspectos que han influenciado su
obra: La estereotoma, La cultura propia de su regin, El colorido
latinoamericano, La influencia de otros arquitectos, entre otros.
Otro aspecto interesante que refleja la fotografa y que evidencia
claramente las intenciones del arquitecto es como el exterior y el
interior se entrelazan por un juego de luces y sombras, de colores
y texturas las cuales generan un equilibrio complementario entre el
afuera y el adentro , logrando con esto, que de cierta manera el
paisaje exterior pase a formar parte compositiva e integral del
espacio interior. 3
En la imagen observamos una secuencia de planos los cuales se
diferencian entre si por la iluminacin que sobre ellos recae. El
primer plano se encuentra prcticamente en la penumbra y solo
permite leer los contornos de los elementos que sobre l se posan,
logrando que el espectador intuya que tipo de elementos son sin
verlos claramente. Este plano oscuro enmarca la fotografa y logra
aun mas contraste entre el juego de colores, iluminacin y sombras
de los planos que lo preceden. El siguiente plano esta conformado
por un mobiliario propio de la casa, el cual, logra evidenciar el
uso que tiene dicha zona, adems, sirve como referente para entender
las proporciones del espacio y la doble altura que ste posee, lo
cual seria difcil de comprender si no existiera ningn elemento que
sirviera como referente dentro de la fotografa. Lo interesante de
este plano es que no se diferencia muy claramente que es piso, muro
o techo, sino que ms bien se entiende como una gran horadacin en el
volumen lo cual genera una conexin con el exterior y permite la
entrada de la luz, parece una horadacin de la luz a la oscuridad .
HORADAR: Perforar un objeto atravesndolo completamente . El tercer
plano esta compuesto en su totalidad por el gran ventanal el cual
genera la mayor tensin en la fotografa, ya que adems de estar en
todo el centro de sta, se diferencia de los otros planos por los
reflejos lumnicos que sobre l se proyectan; en este mismo plano
traslucido se reflejan elementos del interior y el exterior lo cual
genera un efecto visual que fcilmente podra tomarse como el resumen
de la totalidad del espacio. A pesar de ser un ventanal de
proporciones considerables, no posee marcos laterales lo cual
enfatiza aun ms la precepcin de horadacin en el volumen. Los marcos
centrales dividen el ventanal en cuatro mdulos idnticos, lo cual
reduce un poco la percepcin que el habitante tiene sobre esta,
acercando el espacio un poco ms a una escala humana. Finalmente
encontramos un plano posterior el cual nos muestra una naturaleza
domesticada, la cual tiene una relacin directa con el espacio
interior, vindose en la fotografa prcticamente como la continuacin
de la horadacin, pero en la naturaleza. El verde intenso del
exterior contrasta fuertemente con el color pastel del interior,
logrando con esto una mayor sensacin de calidez en el espacio
interno.
1. Diccionario Escolar Vox. Editorial rei. 1955. 2da Edicin.
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CAPITULO II: El Arquitecto
Fotografa del arquitecto Luis Barragn al interior de su
Casa-Estudio Tomada del Libro: Luis Barragn Frente al Espejo, La
otra mirada Pgina 132
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DEL MONOCROMO A LA ESCALA TOTAL DE GRISES: LA METAMORFOSIS DE
BARRAGNLuis Barragn no fue un arquitecto esttico que siempre
pensara igual o que siempre tuviera la misma posicin frente a la
arquitectura, al contrario, fue un arquitecto que a lo largo de su
vida fue evolucionando a partir de sus propias vivencias:
experiencias de nio, enseanzas acadmicas, viajes al exterior,
amigos allegados, arquitectos famosos, y en general, todos los
aspectos que lo afectaron durante el transcurso de su vida,
generaron en el una percepcin nica de la arquitectura no solo desde
el diseo y la espacialidad, sino tambin sobre la percepcin simblica
que tiene el hombre sobre el espacio que lo circunda, el espacio
que lo protege, el espacio que lo abraza. La vida de Barragn,
mirada desde la perspectiva de sus obras y la evolucin que estas
fueron teniendo al transcurrir de los aos, se puede dividir en tres
grandes grupos, los cuales estn marcados bsicamente por los viajes
realizados a Europa, y as, como en la fotografa podemos ver un
singular juego de matices que van desde el negro asta el blanco, la
vida de Barragn se desarrollo bajo un juego de matices respecto a
su pensamiento; en una poca de vio todo blanco , en otra todo negro
y en otra en una escala de grises inimaginable. A continuacin se
entender un poco ms este concepto. Luis Barragn naci el 9 de marzo
de 1902 en la ciudad de Guadalajara en Mxico. Fue el tercero de
nueve hermanos y gozo de ciertas comodidades econmicas ya que su
familia de origen criollo era terrateniente sin decir con esto que
tena todos los lujos inimaginables, por el contrario, naci en un
mundo donde el campo tena una importancia vital para el desarrollo
de la vida. Durante su infancia se vio envuelto en un mundo
rebosado de una fuerte carga cultural ya que su vida transcurri
entre la ciudad de Guadalajara, una ciudad netamente Mexicana, y la
hacienda familiar de Corrales, situada en Mazamitla, donde la vida
del campo y los paisajes propios de la regin despertaron en l una
pasin desenfrenada por la naturaleza autctona de su pas; adems vio
como la vida de un campesino se entrelazaba con la naturaleza
partiendo de un punto comn: LA CASA. En 1920 ingresa a la Escuela
Libre de Ingeniera de Guadalajara de donde posteriormente se gradu
de Ingeniero Civil con especialidad en Obras Hidrulicas, carrera
que nunca aplico a cabalidad pero que le sirvi enormemente para
ejercer la profesin para la cual verdaderamente tenia vocacin, la
Arquitectura. Como premio de grado sus padres le regalaron un viaje
a Europa, donde el joven Barragn conocera de primera mano el
inicio, el presente y el futuro de la arquitectura para su momento.
Barragn, al nunca haber salido de su pas, y al tener un poco
conocimiento sobre arquitectura tubo un fuerte choque con la Europa
revolucionada de la poca, no se identificaba con nada de lo
contemporneo, y por el contrario se senta muy a gusto con la
identidad que mostraba la arquitectura clsica, sobretodo la
arquitectura mediterrnea. Al llegar de Europa trabajo para algunos
conocidos familiares en Jalisco, realizando obras muy austeras,
cargadas de una fuerte influencia de la arquitectura verncula
europea y mexicana. En 1930 su padre muere dejndole sus
propiedades, logrando con esto que Barragn, mas maduro
profesionalmente y despojado un poco de su mpetu juvenil, viajara
por segunda vez a Europa, continente el cual no vea con los mismos
ojos juveniles con los cuales alguna vez la haba explorado; ya no
vea todo en blanco o negro, sino que la experiencia de la vida le
haba dado una mayor variedad de tonalidades para explorar. En este
viaje si comenz a apreciar la arquitectura contempornea que lo
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rodeaba, la modernidad del ambiente y la realidad a la cual haba
intentado huir durante los aos anteriores. Vio muchas obras y
muchos arquitectos modernos, pero se identifico con el mejor de los
mejores, Le Corbusier, ya que tenan una comprensin del espacio y
del contenido simblico que tiene, sobretodo la casa, en la
sociedad. A su llegada de Europa, Luis Barragn decide radicarse en
la ciudad de Mxico, donde tendra un mayor campo laboral y comercial
para explorar sus nuevas experiencias aprendidas. Durante esta poca
se dedico bsicamente a la parte comercial, que en si a una pasin
personal, realizando proyectos un poco ms rentables como edificios
de apartamentos y casas multifamiliares, conllevando con esto a un
desencanto temporal por la profesin. En los aos posteriores se
dedico a la compra de terrenos para en ellos realizar proyectos
propios, y as dejar de lado un poco la parte mercantil; compro unos
terrenos a las afueras de la ciudad, los cuales tenan una
particularidad, estaban conformados en su mayor parte por lava
volcnica y otros en Tacubaya, un barrio colonial y muy
representativo de la Ciudad de Mxico. En el Primero desarrollara
como primera medida un sin numero de jardines, por cierto muy
peculiares , ya que se conformaban bsicamente de la materia prima
mas abundante del lugar, la cual era, como ya lo habamos mencionado
antes, lava volcnica. Estos proyectos paisajsticos le serviran como
prembulo para posteriormente realizar todo un complejo urbano: El
pedregal. En los terrenos adquiridos en Tacubaya, tambin exploro en
un inicio la jardinera, pero posteriormente seria ste el lugar
escogido para realizar su propia casa, su propio sueo: la CASA-
ESTUDIO. Al no tener directrices ni esquemas de diseo regidos por
un inversionista, Barragn dejo fluir toda su imaginacin y todas sus
experiencias vividas sobre este proyecto, el proyecto que mostrara
toda su capacidad creativa. Otros proyectos importantes en esta
poca fueron, la casa Ortega, la cual fue su residencia mientras
construa la Casa.- Estudio, la casa Prieto, la casa Glvez, la
capilla de las Capuchinas Sacramentarias del Pursimo Corazn,
algunos proyectos de intervencin en el paisaje y la parcelacin de
los Clubes y las Arboledas, donde intervino espacios exteriores
creando otro tipo de obras maestras: la fuente del Bebedero y la
Fuente de los Amantes. En esta poca ya era un arquitecto reconocido
mundialmente, por lo cual el arquitecto norteamericano Louis Kahn
lo invit a participar en el diseo del patio central del Salk
Institute, donde Barragn mostro su gran calidad como arquitecto. Al
final de su carrera, Barragn hizo un ltimo viaje a Europa, el cual
realizo mas que para explorar nuevas posibilidades arquitectnicas,
para rencontrarse con su propio pasado y recordar las experiencias
que all haba aprendido, en un principio vistas con un ojo poco
critico el cual vea todo en su estado mas fundamental, en su estado
monocromtico , y posteriormente vistas con un ojo critico mas agudo
con el cual poda contemplar una mayor gama de tonos, de
posibilidades, que igual podan partir de un mismo principio. Despus
de llagar de Europa realizo su ltima gran obra: la Casa Gilardi,
donde a pesar de ser una casa hecha por encargo, dejo volar otra
vez toda su genialidad. Finalmente, tras padecer la enfermedad del
Alzheimer la cual lo aleja del mundo laboral, recibe el premio
Pritzker como reconocimiento a toda una vida de logros, otorgado
especialmente por su obra maestra, la casa en la que pudo desbordar
toda su genialidad, la casa que lo acogi durante muchos aos y la
cual lo vio morir en 1988: la CASA ESTUDIO, su nico y verdadero
hogar.
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LINEA DE TIEMPO: VIDA Y OBRA DE LUIS BARRAGAN
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Nota: Para este capitulo no se utilizaron citas bibliogrficas ya
que no se colocaron textualmente ideas expresadas por los
escritores de los libros ledos, pero la informacin si esta basada
en escritos prexistentes: Ruz Barbarn, Antonio. 2008. Luis Barragn
frente al espejo, la otra mirada. Barcelona. Fundacin Caja de
Arquitectos. Louise Noelle. 1996. Luis Barragn, Bsqueda y
Creatividad. Mxico D.F. Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
Mariana Moreira Teixeira. 2008. Tres Casas de Luis Barragn.
Barcelona. Universidad Politcnica de Catalua. Departamento de
Proyectos Arquitectnicos. Mster Oficial en Teora y Prctica del
Proyecto de Arquitectura. Extrado el 8 de Enero del 2012 desde
http://upcommons.upc.edu/pfc/bitstream/2099.1/5679/1/Tesina_Mariana%20Moreira%20Teixeira_Tres%20Casas%20de%20Luis%2
0Barragan.pdf Wikipedia. Luis Barragn Morfn. Extrado el 8 de Enero
del 20120 desde
http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Barragn_Morf%C3%ADn
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CAPITULO III: La Obra
PLANTA PRIMER PISO CASA ESTUDIO LUIS BARRAGNImagen obtenida el 8
de Enero del 2012 desde:
http://www.casaluisbarragan.org/planos/primera_planta.html
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PLANTA SEGUNDO PISO CASA ESTUDIO LUIS BARRAGNImagen obtenida el
8 de Enero del 2012 desde:
http://www.casaluisbarragan.org/planos/segunda_planta.html
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PLANTA TERCER PISO CASA ESTUDIO LUIS BARRAGNImagen obtenida el 8
de Enero del 2012 desde:
http://www.casaluisbarragan.org/planos/tercera_planta.html
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EL PARAISO TERRENAL: CONSTRUYENDO UN SUEOLa Casa Estudio del
arquitecto Mexicano Luis Barragn es de muchas maneras la obra
cspide de su carrera, el resumen de toda una vida de aprendizaje y
reinterpretacin constante de la arquitectura moderna vista a travs
de los ojos de un personaje influenciado por una fuerte carga
cultural. No es de extraar que la Casa Estudio de Luis Barragn sea
el unci inmueble individual en toda Latinoamrica en ser reconocido
por la UNESCO como Patrimonio Mundial (Distincin Otorgada en el
2008). Esta obra es nica e irrepetible y como afirma la propia
UNESCO en su declaratoria es una obra maestra dentro del desarrollo
del movimiento moderno, que integra en una nueva sntesis elementos
tradicionales y vernculos, as como diversas corrientes filosficas y
artsticas de todos los tiempos . Para adentrarnos un poco mas al
proyecto, creo que es necesario comprender como el arquitecto
perciba el mundo que lo rodeaba, lo reinterpretaba y transformaba,
para volver sus idlicos sueos realidades terrenales; por este
motivo, a pesar de ser un poco extenso, es que a continuacin
encontraremos el discurso de aceptacin presentado en la entrega del
premio Pritzker en 1980 por l, con la colaboracin de su amigo
Edmundo O Gorman. Fcilmente podramos tomar simples apartes del
discurso, pero a mi parecer, cada palabra, cada frase es importante
para entender a Barragn como arquitecto, y sobretodo, como
persona.Deseo dejar constancia de mi respeto y admiracin por el
pueblo estadounidense, gran mecenas de las ciencias y de las artes,
ya que sin encerrarse dentro de los lmites de sus fronteras las ha
rebasado para distinguir de manera tan honrosa y generosa, en este
caso, a un hijo de Mxico. Tengo plena conciencia, por tanto, que el
premio que se me otorga es un acto de reconocimiento de la
universalidad de la cultura y en particular de la cultura de mi
patria. Pero como nunca nadie se debe todo a s mismo, sera mezquino
no recordar en este momento la colaboracin, la ayuda y el estmulo
que he recibido a lo largo de mi vida por parte de colegas,
dibujantes, fotgrafos, escritores, periodistas y amigos personales
que han tenido la bondad de interesarse en mi trabajo. Quisiera
valerme de esta ocasin para presentar a ustedes algunos
pensamientos, algunos recuerdos e impresiones que en su conjunto
expresen las ideas que sustentan mi trabajo. Ya a este respecto se
anticip, aunque con excesiva generosidad, el seor Jay A. Pritzker,
cuando explic a la prensa que se me haba concedido el premio por
considerar que me he dedicado a la arquitectura "como un acto
sublime de la imaginacin potica". En m se premia entonces a todo
aquel que ha sido tocado por la belleza. En proporcin alarmante han
desaparecido en las publicaciones dedicadas a la arquitectura las
palabras belleza, inspiracin, embrujo, magia, sortilegio,
encantamiento, y tambin otras como serenidad, silencio, intimidad y
asombro. Todas ellas han encontrado amorosa acogida en mi alma, y
si estoy lejos de pretender haberles hecho plena justicia en mi
obra, no por eso han dejado de ser mi faro. Religin y mito. Cmo
comprender el arte y la gloria de su historia sin la espiritualidad
religiosa y sin el trasfondo mtico que nos lleva hasta las races
mismas del fenmeno artstico? Sin lo uno y lo otro no existiran las
pirmides de Egipto ni las nuestras mexicanas; no habra templos
griegos ni catedrales gticas, ni los asombros que nos dejaron el
Renacimiento y la edad barroca; ni las danzas rituales de los mal
llamados pueblos primitivos, ni el inagotable tesoro artstico de la
sensibilidad popular de todas las naciones de la tierra. Sin el afn
de Dios, nuestro planeta sera un yermo de fealdad. "En el arte de
todos los tiempos y de todos los pueblos impera la lgica irracional
del mito", me dijo una da un amigo, Edmundo O Gorman, y con o sin
su permiso me he apropiado de sus palabras.
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Belleza. La invencible dificultad que siempre han tenido los
filsofos para definir la belleza es muestra inequvoca de su
inefable misterio. La belleza habla como un orculo, y el hombre,
desde siempre, le ha rendido culto, ya en el tatuaje, ya en la
humilde herramienta, ya en los egregios templos y palacio, ya, en
fin, hasta en los productos industriales de la ms avanzada
tecnologa contempornea. La vida privada de belleza no merece
llamarse humana. Silencio. En mis jardines, en mis casas, siempre
he procurado que prive el plcido murmullo del silencio, y que en
mis fuentes cante el silencio. Soledad. Slo en ntima comunin con la
soledad puede el hombre hallarse a s mismo. Es buena compaera, y mi
arquitectura no es para quien le tema o la rehya. Serenidad. Es el
gran y verdadero antdoto contra la angustia y el temor, y hoy, ms
que nunca, la habitacin del hombre debe propiciarla. En mis
proyectos y en mis obras no otro ha sido mi constante afn, pero hay
que cuidar que no la ahuyente una indiscriminada paleta de colores.
Es al arquitecto a quien le toca anunciar en su obra el evangelio
de la serenidad. Alegra. Cmo olvidarla! Pienso que una obra alcanza
la perfeccin cuando no excluye la emocin de la alegra, alegra
silenciosa y serena para ser disfrutada en soledad. La muerte. La
certeza de nuestra muerte es fuente de vida, y en la religiosidad
implcita en la obra de arte triunfa la vida sobre la muerte.
Jardines. En el jardn el arquitecto invita al reino vegetal a
colaborar con l. Un jardn bello es presencia permanente de la
naturaleza. Por la naturaleza reducida a proporcin humana y puesta
al servicio del hombre, es el ms eficaz refugio contra la
agresividad del mundo contemporneo: "el alma de los jardines, deca
Ferdinand Bac, alberga la mayor suma de serenidad de que puede
disponer el hombre". Y fue Bac quien despert en m el anhelo de la
arquitectura de jardn. l deca: "en este pequeo dominio (sus
jardines de Les Colombires) no he hecho otra cosa que unirme a la
solidaridad milenaria a que todos estamos sujetos, que no es sino
la ambicin de expresar con la materia un sentimiento comn a muchos
hombres en bsqueda de un vnculo con la naturaleza al crear un lugar
de reposo, de placer apacible". Ya se ve que es condicin de un
jardn aunar lo potico y lo misterioso con la serenidad y la alegra.
No hay mejor expresin de la vulgaridad que un jardn vulgar. En una
vasta extensin de lava al sur de la ciudad de Mxico me propuse,
arrobado por la belleza de ese antiguo paisaje volcnico, realizar
algunos jardines que humanizaran, sin destruirlo, tan maravilloso
espectculo. Paseando entre las grietas de lava, protegido por la
sombras de imponentes murallas de roca viva, sbitamente descubr, oh
sorpresa encantadora!, pequeos secretos y verdes valles rodeados y
limitados por las mas caprichosas, hermosas y fantsticas
formaciones de piedra que haba esculpido, en la roca derretida, el
poderoso soplo de vendavales prehistricos. Tan inesperado hallazgo
de esos valles me produjo una sensacin no desemejante a la que tuve
cuando, caminando por un estrecho y oscuro tnel de la Alhambra, se
me entreg, sereno, callado y solitario, el hermoso patio de los
mirtos de ese antiguo palacio. Contena lo que debe contener un
jardn bien logrado: nada menos que el universo entero. Jams me ha
abandonado tan memorable epifana y no es casual que, desde el
primer jardn que realic en 1941, todos los que le han seguido
pretendan con humildad recoger el eco de la inmensa leccin de la
sabidura plstica de los moros de Espaa. Fuentes. Una fuente nos
trae paz, alegra y apacible sensualidad y alcanza la perfeccin de
su razn de ser cuando por el hechizo de su embrujo nos transporta,
por decirlo as, fuera de este mundo. En la vigilia y en el sueo me
ha acompaado a lo largo de mi vida el dulce recuerdo de las fuentes
maravillosas: las que marcaron para siempre mi niez, los
derramaderos de aguas sobrantes de las presas; los aljibes de las
haciendas, los brocales de los pozos en los patios conventuales;
las acequias por donde corre alegremente el
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agua, los pequeos manantiales que reflejan las copas de los
rboles milenarios y los viejos acueductos que desde lejanos
horizontes traen presurosos el agua de las haciendas con el
estruendo de una catarata. Arquitectura. Mi obra es autobiogrfica,
como tan certeramente seal Emilio Ambasz en el texto del libro que
public sobre mi arquitectura el Museo de Arte Moderno de Nueva
York. En mi trabajo subyacen los recuerdos del rancho de mi padre
donde pas aos de mi niez y adolescencia y en mi obra siempre
alienta el intento de trasponer al mundo contemporneo la magia de
esas lejanas aoranzas tan colmadas de nostalgia. Han sido para m
motivo de permanente inspiracin las lecciones que encierra la
arquitectura popular de la provincia mexicana: sus paredes
blanqueadas con cal, la tranquilidad de sus patios y huertas, el
colorido de sus calles y el humilde seoro de sus plazas rodeadas de
sombreados portales. Y como existe un profundo vnculo entre esas
enseanzas y las de los pueblos del norte de frica y de Marruecos,
tambin stos han marcado con su sello mis trabajos. Como catlico que
soy, he visitado con reverencia y con frecuencia los monumentales
conventos que heredamos de la cultura y la religiosidad de nuestros
abuelos, los hombres de la colonia, y nunca ha dejado de conmoverme
el sentimiento de bienestar y paz que se apodera de mi espritu al
recorrer aquellos hoy deshabitados claustros, celdas y solitarios
patios. Cmo quisiera que se reconociera en alguna de mis obras la
huella de esas experiencias, como trat de hacerlo en la capilla de
las monjas Capuchinas Sacramentarias de Tlalpan, en la ciudad de
Mxico. El arte de ver. Es esencial para el arquitecto saber ver;
quiero decir, ver de manera que no se sobreponga el anlisis
puramente racional. Y con este motivo rindo aqu un homenaje a un
gran amigo que con su infalible buen gusto esttico fue maestro en
ese difcil arte de ver con inocencia. Aludo al pintor Jess (Chucho)
Reyes Ferreira, a quien tanto me complace tener ahora la
oportunidad de reconocerle pblicamente la deuda que contraje con l
por sus sabias enseanzas. Y a este propsito no est fuera de lugar
traer a la memoria unos versos de otro gran y querido amigo, el
poeta mexicano Carlos Pellicer: Por la vista el bien y el mal nos
llegan. Ojos que nada ven, almas que nada esperan. La nostalgia. Es
conciencia del pasado, pero elevada a potencia potica, y como para
el artista su personal pasado es la fuente de donde manan sus
posibilidades creadoras, la nostalgia es el camino para que ese
pasado rinda los frutos de que esta preado. El arquitecto no debe,
pues, desor el mandato de las revelaciones nostlgicas, porque slo
con ellas es verdaderamente capaz de llenar con belleza el vaco que
le queda a toda obra arquitectnica una vez que ha atendido las
exigencias utilitarias del programa. De lo contrario, la
arquitectura no puede aspirar a seguirse contando entre las bellas
artes. Mi socio y amigo Ral Ferrera y el pequeo equipo de nuestro
taller comparten conmigo los conceptos que tan rudimentaria e
insuficientemente he intentado presentar ante ustedes. Hemos
trabajando y seguiremos trabajando animados por la fe en la verdad
esttica de esa ideologa y con la esperanza de que nuestra labor,
dentro de sus muy modestos lmites, coopere en la gran tarea de
dignificar la vida humana por los senderos de la belleza y
contribuya a levantar un dique contra el oleaje de deshumanizacin y
vulgaridad.
1 Discurso de Aceptacin del Premio Pritzker. Ruz Barbarn,
Antonio. 2008. Luis Barragn frente al espejo, la otra mirada.
Barcelona. Fundacin Caja de Arquitectos.
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En este discurso, adems de agradecer pblicamente el premio
otorgado, deja entrever los puntos que a l mas le interesan al
hacer arquitectura: Religin y Mito, Belleza, Silencio, Soledad,
Serenidad, Alegra, Nostalgia y la Sorpresa, entre muchos otros
aspectos que generan en las personas sensaciones que humanizan un
poco mas la arquitectura, la transforman de simples elementos
materiales, a elementos con contenido simblico. La Casa Estudio es
en si misma es una a obra autobiogrfica del arquitecto, donde se
muestran claramente aspectos propios de su vida. Es difcil
encasillar esta obra en estilos o tendencias, ya que posee tantos
elementos arquitectnicos como vivencias propias del arquitecto
experimentadas a lo largo de su vida, y como dice Juan Molina y
Vedia en su libro parasos, Luis Barragn quiere ser encerrado en sus
posiciones por racionalistas trasnochados o, simtricamente, desde
el otro polo, incorporado a modos frmales donde sus muros, sus
colores, juegan variantes deconstructivistas o posmodernas en sper
mansiones para obscenas exhibiciones de exitosos millonarios. La
fachada es la primera imagen de la casa y es la muestra mas clara
de el contenido autobiogrfico que tiene la construccin; es densa,
prcticamente cerrada al exterior, lo cual resguarda un riqusimo
interior de la contaminacin que pueda afectarlo desde el exterior.
Barragn no es un arquitecto fcil de escrutar, es mas, cre un mito
de si mismo asentado en el misterio, el silencio y la soledad Ya al
interior de la construccin encontramos un sinnmero de espacios que
hablan con un lenguaje propio, generando con esto, un juego de
sensaciones y percepciones diversas en el habitante al ir
recorriendo su interior. Cada espacio tiene sus propios colores,
sus propias texturas, su propio espritu, su propio significado. De
entrada nos encontramos con una portera diminuta, de un color
amarillo encendido, la cual podra compararse con la exclusa de un
submarino la cual protege el interior deteniendo la entrada de
agua; en este caso es una esclusa que protege el interior de la
contaminacin exterior y desinfecta al habitante preparndolo para su
entrada al paraso . A continuacin encontramos vestbulo color rosa
mexicano en cual mas que parecer un espacio interior, asemeja un
patio exterior que tiene una conexin directa con el paisaje
circundante. Entre los espacios interiores de la casa, es
importante mencionar la estancia y la biblioteca, ya que son
espacios interconectados pero que hablan lenguajes totalmente
diferentes. Los dos estn separados por un muro bajo, el cual los
separa, pero a la vez los une, generando la percepcin visual de
entre los dos, generar un nico espacio; la estancia es un lugar
amplio, abierto al exterior (fotografa capitulo I), que incluso
pareciese ser parte integral del paisaje, mientras la biblioteca es
un espacio de recogimiento interior y autoconocimiento, donde se
vive una inmensa tranquilidad, que a diferencia del espacio
consecutivo donde la tranquilidad es dada por la naturaleza, en ste
es generada por el aprendizaje y la lectura. Otros espacios
supremamente importantes en la primera planta son el patio de ollas
y el jardn, los cuales son espacios abiertos que tienen una conexin
directa con el firmamento y son, como se ha mencionado
anteriormente la naturaleza domesticada trada al interior .
1 Juan Molina y Vedia. 2001. Luis Barragn: Parasos. Madrid.
Artes Graficas S.A 2 Antonio Riggen. 2000. Luis Barragn. Escritos y
Conversaciones. Mxico. Editorial Croquis.
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Ya en la segunda planta, encontramos los dormitorios, los cuales
son el aposento del cuerpo y el alma, donde el habitante descansa y
se reanima para continuar con su cotidianidad. Cada espacio habla
un idioma propio, y a pesar de ser aparentemente similares, el
juego de luz y sombras los diferencian claramente. Son espacios
cerrados, protegidos, privados, donde cada individuo es parte del
espacio, y el espacio se vuelve parte de l. En la tercera planta
encontramos la terraza, la cual es un espacio sobrio y muy limpio,
sin decir con esto que sea plano y montono; al contrario, tiene una
riqueza inimaginable, donde el lenguaje esta dado por un sutil
juego entre volmenes y colores, los cuales se correlacionan entre
si y con su entorno.
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BIBLIOGRAFIARuz Barbarn, Antonio. 2008. Luis Barragn frente al
espejo, la otra mirada. Barcelona. Fundacin Caja de Arquitectos.
Louise Noelle. 1996. Luis Barragn, Bsqueda y Creatividad. Mxico
D.F. Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Juan Molina y Vedia.
2001. Luis Barragn: Parasos. Madrid. Artes Graficas S.A
-
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-
Antonio Riggen. 2000. Luis Barragn. Escritos y Conversaciones.
Mxico. Editorial Croquis. Mariana Moreira Teixeira. 2008. Tres
Casas de Luis Barragn. Barcelona. Universidad Politcnica de
Catalua. Departamento de Proyectos Arquitectnicos. Mster Oficial en
Teora y Prctica del Proyecto de Arquitectura. Extrado el 2 de Enero
del 2012 desde
http://upcommons.upc.edu/pfc/bitstream/2099.1/5679/1/Tesina_Mariana%20Moreira%20Teix
eira_Tres%20Casas%20de%20Luis%20Barragan.pdf Wikipedia. Luis
Barragn Morfn. Informacin Consultada el 4 de Enero del 20120 desde
http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Barragn_Morf%C3%ADn
-
-
Casa Luis Barragn. Informacin
http://www.casaluisbarragan.org/
Consultada
el
6
de
enero
de
2012
desde
-
Luis Barragn the architect of the Mexican garden of Eden.
Extrado el 2 de Enero del 2012 desde
http://arquidocs.blogspot.com/2008/06/luis-barragan-architect-of-mexican.html
21
