LUNA DEL ALBA

Chispas de sabiduría para el despertar

Recopilación de Gregorio Dávila – Grego.es

Acuarela cubierta: Hiroshige - Coastal landscape in moonlight

(dominio público)

Octubre 2014

ISBN papel: 978-1502590572

PRESENTACIÓN

Este librito es una recopilación de citas de sabiduría yespiritualidad que han resonado en mi con sabor a ver-dad, como pensamientos inspiradores del arte de vivir.En estas citas se condensa gran parte de mi visión actualde la sabiduría y el trabajo interior.

Hay un trasfondo común de verdad y valores en todaslas tradiciones espirituales que nos puede servir de guíapara conocer y amar la realidad.

Las citas van desde las Upanishad y el Tao te king has-ta Thomas Merton o Einstein, pasando por Gandhi,Krishnamurti, Rumi o Nisargadatta.

El título de “luna del alba” simboliza la belleza deldespertar. La luna como elemento inspirador de tantasobras y como alegoría de la hermosura de vivir.

El alba como símbolo de apertura y claridad de lamente que profundiza en la esencia de uno mismo.

‹ 1 ›

Como las brillantes chispas que emanan del fuego pormiles son de la misma naturaleza que él, así las diferentesclases de criaturas, amigo mío, nacen del Ser, y se disuel-ven en Él.

Mundaka Upanishad

La meditación no es evasión. Es un encuentro sereno con la realidad.

Thich Nhat Hanh

‹ 3 ›

La fidelidad a la gracia en mi vida es fidelidad a la sen-cillez, rechazando la ambición, el análisis y el pensamien-to elaborado, o incluso la preocupación elaborada.

Un soplo de zen lanza por la ventana todas estas telasde araña.

Thomas Merton

La sabiduría dice que soy nada. El amor dice que soy todo. Entre los dos, mi vida fluye.

Sri Nisargadatta Maharaj

‹ 4 ›

Aprende a conocer el misterio...Aprende a descubrir el sonido...Aprende a sentir el poder...En esta tierra sagrada cada lugar es sagrado...cada paso un "don"...y cada inspiración un espacio santo...

Canción Antigua Indígena

Vive más sencillamente para que otros puedan sencillamente vivir.

Gandhi

‹ 5 ›

¿Cuál es la raíz del sufrimiento? La ignorancia de sí mismo. ¿Cuál es la raíz del deseo? La necesidad de encontrarse a sí mismo. Toda la creación se esfuerza por encontrar su ser y no descansará hasta que vuelva a él.

Sri Nisargadatta Maharaj

Eres lo que haces, no lo que dices ser.

Severn Suzuki

‹ 6 ›

Somos libres, no pertenecemos a nadie, y no podemosquerer ser dueños de los deseos, de la voluntad o de lossueños de quien quiera que sea. La razón de tu vida erestú mismo. Tu paz interior es tu meta en la vida.

Trabaja, trabaja mucho a tu favor. Deja de esperar lafelicidad sin esfuerzos. Deja de exigir de las personasaquello que ni para ti has conseguido aún.

¡Deja de pensar mal de ti mismo y sé tu mejor amigosiempre!

Criticar menos, trabajar más. Y, no te olvides nunca deagradecer. Agradece todo lo que está en tu vida, en cadamomento, inclusive el dolor.

Aristóteles

‹ 7 ›

El arte causa tal impacto en la gente que muchas cosasextrañas pueden suceder en su alma: los misterios se re-suelven; las cosas opacas se hacen translúcidas; las cosascomplicadas devienen sencillas; lo que es probable seconvierte en necesario. Un verdadero artista siempresimplifica.

Henri-Frédéric Amiel

Que el arte no se vuelva para ti la compensación de lo que no supiste ser

Sophia De Mello Breyner

‹ 8 ›

Quien sabe que su yo es una mera función del cerebrosin existencia real y autónoma, silencia su ego y, con ello,silencia la multiplicidad de las cosas.

Desde ese silenciamiento de sí mismo y de todo lo quemodela su necesidad, entra en la más alta sabiduría.

Marià Corbí

Recuerda que no conseguir lo que quieres es, a veces, un maravilloso golpe de suerte.

Dalai Lama

‹ 9 ›

Hay algo misterioso y solitario que es antes de todo comienzo y final, del cielo y de la tierra. Indistinto y completo, silencioso e inmutable, todo lo penetra y abarca sin agotarse, y es fuente perpetua de todas las cosas. Se le podría llamar la Madre del mundo, pero no conociendo su nombre, lo denomino Tao.

Lao Tse

El regalo más valioso que podemos ofrecer a los demáses nuestra presencia.

Thich Nhat Hanh

‹ 10 ›

El mismo río de vida que corre por mis venas noche ydía, pasa a través del mundo y danza con rítmico compás.

Es la misma vida que surge dichosa del polvo de la tie-rra en innumerables briznas de hierba y estalla en tumul-tuosas oleadas de vida y flores.

Es la misma vida que se mece en la cuna del mar, na-ciendo y muriendo, creciendo y menguando.

Y siento que mi cuerpo se glorifica al contacto con estemundo de vida. Y el latido vital de siglos danza altivodentro mi sangre, en este momento.

Rabindranath Tagore

Todo el mundo trata de realizar algo grande, sin darse cuenta de que la vida se compone de cosas pequeñas.

Frank A. Clark

‹ 11 ›

La más bella y profunda emoción que nos es dado sen-tir es la sensación de lo místico. Ella es la que generatoda verdadera ciencia. El hombre que desconoce esaemoción, que es incapaz de maravillarse y sentir el en-canto y el asombro, está prácticamente muerto. Saberque aquello que para nosotros es impenetrable realmenteexiste, que se manifiesta como la más alta sabiduría y lamás radiante belleza, sobre la cual nuestras embotadas fa-cultades sólo pueden comprender en sus formas más pri-mitivas. Ese conocimiento, esa sensación, es la verdaderareligión.

Albert Einstein

Cuando intentamos ser algo que no somos, perdemos un poco de lo que somos.

Chris Orwig

‹ 12 ›

Hubo un tiempo en el que rechazaba a mi prójimo si su fe no era la mía. Ahora mi corazón es capaz de adoptar todas las formas: es un prado para las gacelas y un claustro para los monjes cristianos, templo para los ídolosy la Kaaba para los peregrinos, es recipiente para las tablas de la Torá y los versos del Corán.Porque mi religión es el amor. Da igual a dónde vaya la caravana del amor, su camino es la senda de mi fe.

Ibn Arabi

El secreto de la vida consiste en aceptarla simplemente, tal cual es.

San Juan de la Cruz

‹ 13 ›

Quien realmente ama aprender está dotado por natu-raleza para luchar para encontrar el ser. No se detiene encada una de las muchas cosas que se opina que son, sinoque avanza y no flaquea ni abandona su intenso deseohasta que alcanza la naturaleza de cada cosa. Y lo hacecon la parte del alma a la que corresponde alcanzarla, conla cual se aproxima y se mezcla con el verdadero ser, en-gendrando inteligencia y verdad. Así adquiere el conoci-miento y vive y se nutre verdaderamente, cesando enton-ces y no antes, sus dolores de parto.

Platón

La curiosa paradoja es que cuando me aceptotal como soy, entonces, puedo cambiar.

Carl Rogers

‹ 14 ›

Os deseo un año de salud, de satisfacciones, de buentrabajo, un año durante el cual tengáis cada día el gustode vivir, sin esperar que los días hayan tenido que pasarpara encontrar su satisfacción y sin tener necesidad deponer esperanzas de felicidad en los días que hayan devenir. Cuanto más se envejece, más se siente que sabergozar del presente es un don precioso, comparable a unestado de gracia.

Felicitación de año nuevoMarie Curie

Todos somos aficionados. La vida es tan corta que no da para más.

Charles Chaplin

‹ 15 ›

La atención es el sendero hacia la inmortalidad;la desatención, sendero hacia la muerte.Aquellos que están atentos no mueren,los desatentos son como si ya estuvieran muertos.Por eso el sabio, reconociéndolo claramente,se establece en la atención.Aquellos que meditan persistentemente,constante y firmemente se esfuerzan,alcanzarán tenazmente el Nibbana,la insuperable liberación del cautiverio.

La mente agitada e inestable,es difícil de resguardar y controlar;el sabio la enderezacomo el arquero lo hace con la flecha.Como el pez sacado del agua,tiembla, arrojado a la tierra,así también patalea la mentemientras abandona el reino del Mara.

Buda

‹ 16 ›

Cuando no se entiende el significado profundo de lascosas, se perturba en vano la paz esencial de la mente.

El Camino es perfecto, como el espacio infinito dondenada falta y nada sobra.

De hecho, es debido a nuestra elección de aceptar o re-chazar que no vemos la verdadera naturaleza de las cosas.

No vivas en los enredos de las cosas externas ni en lossentimientos internos de vacío.

Mantente sereno, sin hacer esfuerzos, en la unidad delas cosas, y tales falsos conceptos desaparecerán por sí so-los.

Cuando tratas de parar la actividad para alcanzar lapasividad, el propio esfuerzo te llena de actividad.

Mientras estés en un extremo o en el otro, nunca co-nocerás la Unidad.

Aquellos que no viven en el Camino único fracasan enambas: actividad y pasividad, afirmación y negación.

Del poema Hsin Sin Ming, del maestro Zen Seng Tsan

‹ 17 ›

La presencia es acción.El silencio no es inactivo. La flor llena el espacio con su perfume, la vela, con su luz.No hacen nada y, sin embargo, su simple presencia lo cambia todo. Su propia presencia es acción.

Sri Nisargadatta Maharaj

Cuando tengas que elegir entre dos caminos, pregúntate cuál de ellos tiene corazón. Quien elige el camino del corazón no se equivoca nunca.

Popol-Vuh

‹ 18 ›

¿Por qué tienes tanto miedo del silencio?,el silencio es la raíz de todo.Si vas en espiral a su vacío,un centenar de voces retumbarán con los mensajes que quisiste oír.

Rumi

Hay suficiente belleza en estar aquí y no en otra parte.

Fernando Pessoa

‹ 19 ›

El conocedor y lo conocido son sencillamente uno.Los simples piensan que podrían ver a Dios,como si él estuviera allí y ellos aquí.Y no es así; Dios y yo somos uno en el conocimiento.

Maestro Eckhart

La compasión por los demás comienza con la bondad hacia uno mismo.

Pema Chodron

‹ 20 ›

¿Ha notado usted que la inspiración llega cuando no laestá buscando?

Llega cuando toda expectativa se detiene, cuando lamente y el corazón se tranquilizan.

Krishnamurti

Es sencillo ser feliz lo difícil es ser sencillo.

Mario San Miguel

‹ 21 ›

En Louisville, en la esquina de las calles Cuarta yWalnut, en medio de la zona comercial, de repente me visobrecogido al comprender que amaba a todas esas per-sonas, que eran mías y yo era suyo, que no éramos extra-ños a pesar de que fuésemos absolutos desconocidos. Fuecomo salir del sueño de la separación, de la falsedad deestar aislado en un mundo especial, el mundo de la re-nuncia y de la supuesta santidad... Esta sensación de li-beración de una diferencia ilusoria fue un alivio y unaalegría tan grandes que casi me río a carcajadas.

Thomas Merton

‹ 22 ›

...tranquila y en silencio he mantenido mi alma,como un niño saciado que se aprieta a su madre;mi alma en mí nada reclama.

Salmo 130

También se puede construir algo hermoso con las piedras que se encuentran por el camino.

Goethe

‹ 23 ›

A la Naturaleza, que da y que quita todo, el que estáinstruido y es discreto dice: ‘Dame todo lo que quieras;quítame lo que quieras’. Esto lo dice sin animosidadcontra ella, sino sólo obedeciéndola y teniéndole buenafe.

Nuestro soberano interior, cuando es conforme a la na-turaleza, tiene ante los acontecimientos una actitud talque siempre se adapta fácilmente a lo dado.

Marco Aurelio

Dejemos de buscar y Seamos. Simplemente Seamos, ... y habremos encontrado.

Lao Tse

‹ 24 ›

Los pájaros cantaronal hacerse de día.“Empieza de nuevo”,oí que decían.No pierdas el tiempopensando en lo que ya pasóo en lo que aún no ha pasado.Tañe las campanas que aún pueden repicar,olvídate de tu ofrecimiento perfecto.Todo tiene una grieta:Así es como entra la luz.

Leonard Cohen. La Grieta

‹ 25 ›

Soy en verdad un viajero solitario, y los ideales que han iluminado mi camino y han proporcionado una y otra vez nuevo valor para afrontar la vida han sido:la belleza, la bondad y la verdad.

Albert Einstein

Si la única plegaria que usted puede decir en toda suvida es "gracias", eso sería suficiente.

Maestro Eckhart

‹ 26 ›

Retírate y cesa, retírate y abandona,retírate a un lugar frío y triste,deja que tu conciencia unificada perdure mil años,retírate hasta convertirte en cenizas frías de árboles viejos,retírate hasta convertirte en un jirón blanco de incienso,retírate hasta convertirte en el incensario de la vieja ermita.

Maestro zen Kyûhô

Sé el momento. Deja a un lado la trama.

Jeff Foster

‹ 27 ›

Reconozcámonos, pues, como quienes somos en reali-dad: derviches locos de un amor secreto y terapéutico queno es posible comprar ni vender y al que los políticos te-men más que a la revolución violenta, porque la violenciano cambia nada, mientras que el amor lo cambia todo.

Thomas Merton

Nada de lo que suceda puede sacarte del camino. El camino es aquello que sucede.

Jeff Foster

‹ 28 ›

Renuncia a la recompensa que merecías.Se feliz.No te lamentes por nada.No anheles nada.Lo que te ha de suceder, escrito esta en el Libro que hojea al azar el viento de la Eternidad.

Omar Khayyam

Con la vida tan corta como un soplo, ¿por qué no plantar nada más que amor…?

Rumi

‹ 29 ›

Una vez que te das cuentaque el camino es la metay que siempre estás en el camino,no para alcanzar una meta,sino para gozar de su belleza y sabiduría,la vida deja de ser una tareay se torna natural y simple,se convierte en éxtasis...

Sri Nisargadatta Maharaj

Busca la respuesta en el mismo lugar de donde vino la pregunta

Proverbio sufí

‹ 30 ›

No te deseo que quedes libre de toda pena, ni que tu camino sea siempre de rosas ni que ninguna lágrima amarga recorra jamás tus mejillas ni que ningún dolor te atormente; todo eso no es lo que te deseo. Sino que siempre guardes el recuerdo de los días buenos, que atravieses con valor las pruebas, aunque la cruz pese en tus hombros y aunque la luz de la esperanza no brille. Te deseo que todo don de Dios crezca en ti, que tengas un amigo que merezca tu amistad y que, en la alegría y en la tristeza, te acompañe siempre la sonrisa del Niño Dios hecho hombre.

Antigua bendición navideña irlandesa

‹ 31 ›

Humildemente me esforzaré en amar, en decir la verdad, en ser honesto y puro, en no poseer nada que no me sea necesario, en ganarme el sueldo con el trabajo, en estar atento siempre a lo que como y bebo, en no tener nunca miedo, en respetar las creencias de los demás, en buscar siempre lo mejor para todos, en ser un ser humano para todos mis hermanos.

Gandhi

No eres una gota en el océano. Eres el océano entero en una gota.

Rumi

‹ 32 ›

El ego es un mono que salta a través de la selva: totalmente fascinado por el reino de los sentidos, cambia de un deseo a otro, de un conflicto a otro, de una idea centrada en sí misma a la siguiente. Si lo amenazas, realmente teme por su vida. Deja partir a ese mono. Deja partir los sentidos. Deja partir los deseos. Deja partir los conflictos. Deja partir las ideas. Deja partir la ficción de la vida y de la muerte. Permanece simplemente en el centro, observando. Y después olvídate de que estás en él.

Hua hu ching (10), por Lao Tsé

‹ 33 ›

Amigo, hazlo de esta manera: es decir, cualquier cosaque hagas en la vida, haz lo mejor que puedas con tu co-razón y con tu mente. Y si lo haces de esa manera, el Po-der del Universo vendrá en tu ayuda, si tu corazón y tumente están Unidos.

Cuando uno es miembro del Círculo de la Gente unodebe ser responsable, pues Toda la Creación está relacio-nada, y el dolor de uno es la herida de todos, y el honorde uno es el honor de todos, y todo lo que hacemos afec-ta a todo el Universo.

Y si lo haces de esta manera, es decir, si verdaderamen-te unes tu corazón y tu mente como Uno Solo, cualquiercosa que pidas así será.

Indios Lakota

‹ 34 ›

Estaba el filósofo Diógenes cenando lentejas cuando levio el filósofo Aristipo, que vivía confortablemente a basede adular al rey.

Y le dijo Aristipo: “Si aprendieras a ser sumiso al rey,no tendrías que comer esa basura de lentejas”.

A lo que replicó Diógenes: “Si hubieras tú aprendido acomer lentejas, no tendrías que adular al rey”.

Diógenes, por Tony de Mello

Adopta el ritmo de la naturaleza, cuyo secreto es la paciencia.

Ralph Waldo Emerson

‹ 35 ›

Me estrechas por detrás y por delante,apoyas sobre mí tu palma.Tanto saber me sobrepasa,es sublime y no lo alcanzo.¿Adónde me alejaré de tu aliento?,¿adónde huiré de tu presencia?Si subiera al cielo, allí estás tú;si me acostara en el abismo, allí estás;si me remontara con las alas de la aurorapara instalarme en el confín del mar,aun allí me guiaría tu izquierday tu derecha me aferraría.Si dijera: Que me encubra la tinieblay la luz se haga noche en torno a mí,ni la tiniebla es tenebrosa para ti,aun la noche es luminosa como el día:la tiniebla es como la luz del día.

Salmo 138

‹ 36 ›

La vida está hecha de pequeños gestos, y la felicidad es un mosaico de acciones concretas. Toma una sonrisa y regálasela a quien nunca la ha tenido. Toma un rayo de sol y hazlo volar allí donde reina la noche. Descubre la vida y cuéntasela a quien no sabe entenderla. Toma la esperanza y vive en su luz. Toma la bondad y dala a conocer al mundo.

Gandhi

Lo que estás buscando te está buscando a ti.

Rumi

‹ 37 ›

La dureza y la rigidez se asocian con la muerte, la sua-vidad y la debilidad con la vida. Las armas poderosas novencerán, se talarán los árboles más grandes. (cap. 76)

El indulgente y el débil vencerán al duro y al fuerte.(cap. 36)

Nada bajo el cielo es más dúctil y moldeable que elagua, pero cuando ataca a cosas duras y resistentes, nohay nada que la supere. (cap. 78)

Lao Tsé

‹ 38 ›

Un antropólogo propuso un juego a los niños de unatribu Africana. Puso una canasta llena de frutas cerca deun árbol y le dijo a los niños que aquel que llegara prime-ro ganaría todas las frutas.

Cuando dio la señal para que corrieran, todos los niñosse tomaron de las manos y corrieron juntos, después sesentaron juntos a disfrutar del premio.

Cuando él les preguntó por qué habían corrido así, siuno solo podía ganar todas las frutas, le respondieron:UBUNTU, ¿cómo uno de nosotros podría estar feliz sitodos los demás están tristes?

UBUNTU, en la cultura Xhosa significa: Yo soy por-que nosotros somos.

‹ 39 ›

Miren los pájaros del cielo: ellos no siembran ni cose-chan, ni acumulan en graneros, y sin embargo, el Padredel cielo los alimenta...

Miren los lirios del campo, cómo van creciendo sin fa-tigarse ni tejer. Yo les aseguro que ni Salomón, en el es-plendor de su gloria, se vistió como uno de ellos...

No se inquieten entonces, diciendo: “¿Qué comere-mos, qué beberemos, o con qué nos vestiremos?”. Todoeso lo buscan ansiosamente los paganos.

El Padre del cielo sabe que ustedes tienen necesidadde todo aquello. Busquen primero el Reino y su justicia,y todo lo demás se les dará por añadidura.

Por eso, no se preocupen del mañana, que el mañanase ocupará de sí. A cada día le basta su problema.

Jesús de Nazaret

Dios no es un objeto para ser visto, Él es el Sujeto. Él es El Que Ve.

Ramana Maharshi

‹ 40 ›

Puedes descansar tranquilo, porque hay uno que cuidade ti, hay uno que no duerme, hay uno que no reposa,puedes descansar a gusto, tu guardián no duerme.

Él siempre vigila, él siempre vela tu sueño y tu descan-so, deja que brote en ti la confianza, deja que la confianzamadure en tu corazón.

El sueño es una maravillosa criatura de Dios... el sue-ño es una maravillosa criatura de Dios, el sueño es unacaricia de Dios, es una caricia de su inmensa ternura...

Puedes quedarte… tranquilo, descansado, porque Élsiempre cuida de ti. Puedes dejar en Él todos tus cuida-dos, puedes descargar sobre Él todas tus angustias o to-das tus inquietudes, toda tu agitación, puedes dejar en Éltoda tu vida, porque no duerme ni reposa el guardián deIsrael.

José F. Moratiel

‹ 41 ›

La felicidad consiste en el proceso de tomar con ale-gría lo que la vida nos da (esta es la felicidad por algo, lade ganar, la que nos expande) y soltar con la misma ale-gría lo que la vida nos quita (esta es la felicidad por naday expande a la vida y a los demás; es una felicidad espiri-tual).

San Agustín. (citado en el libro Vivir en el alma de Joan Garriga)

La vida florece a cada instante; esa es la certeza que nunca debe marchitarse.

Claudio Naranjo

‹ 42 ›

Ojalá tengamos la fuerza para cambiar aquello que esposible cambiar (el camino del hombre) y la valentía parasobrellevar, enriquecernos y crecer con lo que no pode-mos cambiar (el camino de Dios). Y, por supuesto, la sa-biduría para distinguir lo uno de lo otro.

Dicho atribuido a San Francisco de Asís.

Aquel que mira afuera, sueña. Quien mira en su interior, despierta.

Carl Jung

‹ 43 ›

Cuando muera, no quiero que construyáis una estupa(monumento funerario) y pongáis mis cenizas dentro deella. No me gustaría. Es un desperdicio de tierra. Pero siinsistís en construir una estupa, os dejo una linea parainscribir sobre ella: ‘No hay nada aquí dentro’. Y si seguísinsistiendo, os dejo otra linea más: ‘Tampoco hay nadaafuera’.

Palabras de Thich Nhat Hanh el día de su 86 cumpleaños

Solamente un libro vale la pena leer: el corazón.

Ajahn Chah

‹ 44 ›

El Tao que puede expresarse no es el Tao permanente.El nombre que puede nombrarse no es el nombre perma-nente. El no-ser es principio del Cielo y de la Tierra; elser, de los infinitos seres es madre. Por eso con el perma-nente no-ser se contempla la esencia escondida (del Tao);con el permanente ser se contemplan meros indicios delTao. Estos dos (no-ser y ser) tienen el mismo origenaunque diferentes nombres; tanto al uno como al otropuedes llamarlos misterio. Misterio de los misterios llavede toda mudanza.

Tao Te Ching, Lao Tsé

Todos los problemas del ser humano derivan de su in-capacidad de sentarse solo en una habitación.

Pascal

‹ 45 ›

Sepas lo que sepas, guarda silencio. A nadie enseñarásnada más de aquello que sabe. Y si amplía su saber to-mándolo de ti sin estar preparado, será un saber superfi-cial en él y sin fondo. La sabiduría no se regala, se trabajaen el roce con la vida y el sacrificio cotidiano. A aquellosque debas decirles algo, la misma vida los pondrá parejosa tu camino, y andando, los enseñarás a andar..

Abul Beka

La meditación real no es dominar una técnica; sino soltar el control.

Adashanti

‹ 46 ›

Estudiar la Vía es estudiarse a sí mismo.Estudiarse a sí mismo es olvidarse de sí mismo.Olvidarse de sí mismo es ser iluminado por todo.Ser iluminado por todo es eliminarlas barreras entre nuestro ser y los demás.

Eihei Dogen

Yo te rezo mejor, Dios mío, con la respiración. Te rezo mejor caminando que hablando.

Thomas Merton

‹ 47 ›

La mejor manera de servir al mundo es la liberacióndel ego. Si estás ansioso por ayudar al mundo y crees queno puedes hacerlo liberándote del ego, pon en manos deDios todos los problemas del mundo, junto con los tuyospropios.

El hombre cree ser el que hace. Pero esto es un error.Es el poder supremo el que hace todo, y el ser humano estan sólo una herramienta. Si acepta esa posición, está li-bre de problemas.

Piensa en las esculturas en la base de los templos, queparecen llevar todo el peso de la torre sobre sus espaldas.En verdad el templo está construido sobre la tierra, y supeso descansa en ella. El ser humano que se apropia de lasensación de hacer es como esas figuras que se apropiande la sensación de estar soportando el peso del templo.

Ramana Maharshi

‹ 48 ›

Namasté es una palabra hindú que se utiliza comosaludo y despedida, acompañado normalmente de la in-clinación de la cabeza hacia adelante con las palmas delas manos juntas a la altura del pecho.

Su significado profundo es de mucha belleza:Yo honro ese lugar en ti dónde habita el universo en-

tero, yo honro ese lugar en ti que es un lugar de amor, deverdad, de luz. Y sé que cuando tú estás en ese lugar den-tro de ti, y yo estoy en ese lugar dentro de mí, Tú y YoSomos Uno.

‹ 49 ›

Wakan Tanka, Gran Misterio,enséñame a confiaren mi corazón,en mi mente,en mi intuición,en mi sabiduría interna,en los sentidos de mi cuerpo,en las bendiciones de mi espíritu.Enséñame a confiar en estas cosas,para que pueda entrar en mi Espacio Sagradoy amar más allá de mi miedo,y así Caminar en la Bellezacon el paso de cada glorioso Sol.

Oración Lakota

Un árbol enorme crece de un tierno retoño. Un camino de mil pasos comienza en un solo paso.

Lao Tse

‹ 50 ›

Las lámparas son diferentes, pero la luz es la misma.Demasiados focos deslumbrantes en la tienda moribunda de lámparas del cerebro... Olvídalas.Céntrate en la esencia, concéntrate en la luz.Humeando serenamente su propio sagrado fuego en lúcido éxtasis, la luz irradia hacia ti desde todas las cosas, desde toda la gente, desde todas las posibles combinaciones de bueno, malo, pensamiento, pasión,las lámparas son diferentes, pero la luz es la misma, una materia, una energía, una luz, una mente luminosa, emanando interminablemente todas las cosas, como un diamante ardiente y fluctuante,uno, uno, uno.Enraízate y entrégate al amado silencio ciego.Quédate ahí hasta que veas que estás contemplando a la luz, con sus infinitos ojos.

Rumi

‹ 51 ›

El pequeño espacio dentro del corazón, es tan grande como este vasto universo. Los cielos y la tierra están, el sol, la luna y las estrellas; el fuego y el relámpago y los vientos están; y todo lo que ahora es y todo lo que no es; ya que todo el universo está en Él y Él habita dentro de nuestro corazón.

Upanishad Chandogya

Entre usted y Dios no hay espacio para un camino.

Nisargadatta

‹ 52 ›

Compare usted la conciencia y su contenido con unanube. Usted está dentro de la nube, mientras que yo lamiro. Está usted perdido en ella, casi incapaz de ver lapunta de sus dedos, mientras que yo veo la nube y otrasmuchas nubes y también el cielo azul, el sol, la luna y lasestrellas. La realidad es una para nosotros dos, pero parausted es una prisión y para mí un hogar.

Sri Nisargadatta Maharaj

‹ 53 ›

Llévame del sueño hacia el despertar. Llévame de la opacidad hacia la claridad. Llévame de lo complicado hacia lo simple. Llévame de la oscuridad hacia la obviedad. Llévame de la intención hacia la atención.

Llévame de lo que me dijeron que era hacia lo que realmente soy. Llévame de la confrontación hacia la sincera apertura. Llévame a ese sitio que jamás abandoné, En donde hay paz, y sólo paz.

Upanishad

‹ 54 ›

Ayúdame a preservar la capacidad de maravillarme yde descubrir, permite despertar en mí el sentido de la be-lleza, en cualquier lugar y en toda ocasión. Guíame hacialo mejor de mí mismo; que sepa yo respetar siempre elmisterio y el valor de cada vida. Ayúdame a no abando-nar nunca el vivificante ejercicio de proteger a todo aquélque respire, pase hambre, tenga sed, a todo aquél que su-fra.

Oración de Yehudi Menuhin –fragmento-

Sonríe, Respira y ve despacio.

Thich Nhat Hanh

‹ 55 ›

Quien se maravilla por las cosas se interesa por ellas y quien se interesa por ellas, las ama. Quien crece en la capacidad de maravillarse, crece en el amor. Maravillarse es despertar al amor, porque la esencia del maravillamiento es el amor. Quien se maravilla y ama, conoce. Quien conoce desde el maravillamiento y el amor, conoce desde el silencio.

Marià Corbí

‹ 56 ›

Un ser humano es parte de un todo, llamado por noso-tros Universo, una parte limitada en tiempo y espacio, seexperimenta a si mismo, sus pensamientos y sentimientoscomo algo separado del resto. Esa separación es una es-pecie de ilusión óptica de su conciencia. Esta falsa ilusiónes una especie de prisión para nosotros. Nos limita anuestros deseos personales y a dar cariño sólo a personascercanas.

Nuestra tarea debe ser liberarnos de esta prisión am-pliando nuestro círculo de compasión, incluyendo a todaslas criaturas vivientes y a toda la naturaleza en su belleza.

Albert Einstein

‹ 57 ›

Recuerda estas simples recomendaciones para vivirmás feliz:

1. Libera tu corazón de la ira2. Acepta lo que la vida te presenta 3. Vive humildemente 4. Da más 5. Espera menos

Estás sufriendo simplemente porque crees que hayalgo que hace falta en tu vida.

Byron Katie

‹ 58 ›

La tarea de nuestra vida es sólo y especialmente seguirsiendo reales. La tragedia consiste en suponer que unasociedad, una institución, una causa, o incluso una Iglesia,harán la tarea por nosotros. Y nos resulta duro tener quereconocer que lo que hemos estado tratando de construirtiene que ser derribado y recompuesto de una maneramejor… y con muchas dificultades. Y sin embargo, siem-pre hay algo muy bueno en hacerlo todo de nuevo.

Thomas Merton

‹ 59 ›

La vida me ha enseñado:que la gente es amable, si yo soy amable;que las personas están tristes, si estoy triste;que todos me quieren, si yo los quiero;que todos son malos, si yo los odio;que hay caras sonrientes, si les sonrío;que hay caras amargas, si estoy amargado;que el mundo está feliz, si yo soy feliz;que la gente es enojona, si yo soy enojón;que las personas son agradecidas, si yo soy agradecido.La vida es como un espejo:Si sonrío, el espejo me devuelve la sonrisa.La actitud que tome frente a la vida, es la misma que la vida tomará ante mí.El que quiera ser amado, que ame.

Gandhi

‹ 60 ›

Ten paciencia con todo aquello que no está resuelto en tu corazón e intenta amar las preguntas mismas, como si fueran habitaciones cerradas o libros escritos en una lengua extranjera. No busques ahora las respuestas que no estés preparado para vivir, pues la clave es vivirlo todo. Vive las preguntas ahora. Tal vez las encuentres, gradualmente, sin notarlas, y algún día lejano llegues a las respuestas.

Rainer Maria Rilke

El amor consiste en sentir que el Ser Sagradolate dentro del ser querido.

Platón

‹ 61 ›

Momo estaba enamorado de una chica que no le co-rrespondía. Y el señor Ibrahim le dice:

“Si ella no te quiere, eso no importa. Tu amor por ellaes todo tuyo, eso no te lo quita nadie. Te pertenece. Aun-que lo rechace, ella no puede cambiarlo. No lo aprove-chará, eso es todo. Todo aquello que des Momo, serátuyo para siempre; lo que guardes ¡estará perdido parasiempre!”

“El secreto de la felicidad está en el andar despacio, enhacer las cosas lentamente.”

De la película El señor Ibrahim y las flores del Corán

‹ 62 ›

¡Ser uno con todo: esta es la vida de los dioses y el cie-lo de los hombres! Ser uno con todo lo que vive, fundirseen un feliz olvido de sí mismo, en el todo de la naturale-za: este es el vértice del pensamiento y de la felicidad,esta es la santa cumbre del monte, la sede de la eternaquietud.

Friedrich Hölderlin

Suelta y descansa en lo no condicionado, en la conciencia pura, en Aquél Que Sabe.

Ajahn Chah

‹ 63 ›

La Esencia de la Destreza es esta: Lo que sea que venga, déjalo venir; lo que se quede, déjalo estar, lo que se va, déjalo ir.Quédate callado, y adora al Ser.Esta es la esencia de vivir hábilmenteen la apariencia del mundo.Durante todas las actividades de la vida recuerda siempre que tú eres el Ser.La manera de vivir una vida feliz es aceptar cualquier cosa que venga, y lo que no viene, que no te importe.

Papaji

‹ 64 ›

La felicidad es como una mariposa. Cuanto más lapersigues, más huye. Pero si vuelves la atención haciaotras cosas, ella viene y suavemente se posa en tu hom-bro. La felicidad no es una posada en el camino, sino unaforma de caminar por la vida.

Viktor Frankl

Miro, y las cosas existen. Pienso y existo sólo yo.

Fernando Pessoa

‹ 65 ›

Si puedo evitar que se rompa un corazónmi vida no habrá sido en vano;si puedo evitar el dolor de una vida,o al menos mitigarlo,o ayudar a un petirrojo desmayadoa llegar de nuevo a su nido,mi vida no habrá sido en vano.

Emily Dickinson

‹ 66 ›

Psicológicamente, somos el mundo y el mundo es loque somos; y cuando nos comprendamos a nosotros mis-mos, comprenderemos toda la estructura de la naturalezahumana. No se trata de una investigación egoísta, porquecuando nos comprendemos a nosotros mimos y vamosmás allá, surge una dimensión del todo diferente.

¿Qué nos hará cambiar? ¿Más sacudidas? ¿Más catás-trofes? ¿Formas de gobierno diferentes? ¿Imágenes dife-rentes? ¿Ideas diferentes? Ya hemos pasado por todo estoy no hemos cambiado. Así pues, ¿qué haremos? Nada delo externo nos ayudará, incluido los dioses, de modo quees evidente que sólo uno puedo comprenderse a sí mis-mo. Uno tiene que ver lo que es y cambiar radicalmente.

Krishnamurti

‹ 67 ›

Lo contrario del amor no es el odio, sino el miedo.El miedo es el movimiento fundamental de la auto-

contracción.El amor es el sentimiento primordial de la expansión.

Ken Wilber

Todo sufrimiento viene de nuestra lucha entre lo que es y lo que pensamos que debería ser.

Juan Anuncibay

‹ 68 ›

El cielo proclama la gloria de Dios, el firmamento pregona la obra de sus manos; el día al día le pasa el mensaje, la noche a la noche se lo susurra, sin que hablen,sin que pronuncien, sin que resuene su voz, a toda la tierra llega su sermón y hasta los límites del orbe su lenguaje.

Salmo 18

Amor engendra amor.

Teresa de Jesús

‹ 69 ›

Cuando, cada tarde, se sentaba el maestro para lasprácticas del culto, siempre andaba por allí el gato del as-hram distrayendo a los fieles. De manera que ordenó elmaestro que ataran al gato durante el culto de la tarde.

Mucho después de haber muerto el maestro, seguíanatando al gato durante el referido culto. Y cuando el gatomurió, llevaron otro gato al ashram para poder atarlo du-rante el culto vespertino. Siglos más tarde, los discípulosdel maestro escribieron doctos tratados acerca del impor-tante papel que desempeña el gato en la realización de unculto como es debido.

Tony de Mello

‹ 70 ›

El mayor logro es la ausencia de egoLa mayor riqueza es la maestría de uno mismoLa mayor cualidad es el buscar ser de beneficio a otrosLa mayor acción es no resignarse a los usos mundanosLa mayor magia es la transmutación de las pasionesLa mayor generosidad es el desapegoLa mayor bondad es una mente pacíficaLa mayor paciencia es la humildadEl mayor esfuerzo es no fijarse en los resultadosLa mayor meditación es una mente que deja irLa mayor sabiduría es ver a través de las apariencias.

Atisha

Quizás estés buscando entre las ramas aquello que sólo aparece en las raíces.

Rumi

‹ 71 ›

No hay misterio más grande que éste: siendo nosotrosla realidad, buscamos obtenerla. Creemos que hay algoque oculta nuestra realidad y que debemos destruirlopara llegar a ella. Eso es ridículo. Llegará el día en que tereirás de los esfuerzos que realizabas para llegar a la reali-dad. Pero aquello que será en ese momento, ya es aquí yahora.

Tu deber es ser, y no, ser esto o aquello. "Yo soy el quesoy" resume toda la verdad. El método se sintetiza en laspalabras "quédate quieto". ¿Qué significa la quietud? Sig-nifica la destrucción del ego. Porque cualquier forma odelimitación es la causa de problemas.

Ramana Maharshi

El amor es la respuesta. La pregunta no importa.

Jeff Foster

‹ 72 ›

Debes mirar cada sendero con mucha atención.Pruébalo tantas veces como lo creas necesario. Luego

pregúntate a ti, y a ti solamente, una pregunta. Esa pre-gunta es una que sólo haría un hombre de mucha edad.Mi padre me la hizo cuando yo era joven y mi sangre eramuy vigorosa para que yo la entendiera. Ahora la com-prendo y te la voy a repetir:

¿Tiene corazón este sendero?Todas las sendas son iguales; no conducen a ninguna

parte. Son senderos que cruzan el matorral o se internanen el matorral. En mi propia vida puedo afirmar que herecorrido senderos largos, muy largos, pero no he llegadoa ninguna parte. La pregunta de mi benefactor tieneahora sentido. ¿Tiene corazón este sendero? Si lo tiene,el sendero será bueno. Si no, no sirve.

Carlos Castaneda

‹ 73 ›

Un vislumbre de eternidad se filtra siempre en mis pe-queñas acciones y percepciones cotidianas. No estoy solaen mi cansancio, enfermedad, tristeza o miedo, sino queestoy junto a millones de personas, de tantos siglos. Estotambién forma parte de la vida que es aún más bella yrica de significado en su absurdidad, si se hace sitio paratodo y se la siente como una unidad indivisible.

Etty Hillesum

Los pies pueden aprender los pasos, pero sólo el espíritu puede bailar.

Isadora Duncan

‹ 74 ›

Los hombres se ven perturbados no por las cosas, sinopor las opiniones sobre las cosas. Como la muerte, queno es nada terrible -pues entonces también se lo habríaparecido a Sócrates- sino que la opinión sobre la muerte,la de que es algo terrible, eso es lo terrible.

Así que cuando suframos impedimentos o nos veamosperturbados o nos entristezcamos, nunca responsabilice-mos a otros, sino a nosotros mismos, es decir, a nuestrasopiniones. Es propio del profano reclamar a los otros porlo que uno mismo ha hecho mal; el reclamarse a sí mis-mo, propio del que ha empezado a educarse; propio delinstruido, el no reclamar ni a los otros ni a sí mismo.

Epicteto. (Manual, 5)

No ser amado es una simple desventura. La verdadera desgracia es no saber amar.

Albert Camus

‹ 75 ›

El silencio de cada día, el pan de cada día dánosle hoy.Es posible que en la vida haya horas que son como una

noche; a veces la noche es bien espesa, bien oscura, perosi tu mirada está atenta, si tu mirada es limpia, posible-mente te des cuenta de que alguna estrella brilla en elcielo para ti y te manda algún mensaje, pero es impres-cindible estar bien atentos.

En la hora del alba, en la hora del amanecer, si tu mi-rada está atenta, te darás cuenta de que la luz que besa lacreación, también besa tu alma, y es una luz nueva, es unaluz que nunca ha sido, es una luz inmaculada, virgen, unaluz que te invita a que te apuntes a la vida, a este fluir;que no vivas en el pasado, que no te dejes perseguir por elpasado, que acojas la vida nueva, en esa luz nueva, en esealba nueva, en esa alborada, en ese amanecer.

José F. Moratiel

‹ 76 ›

Es mejor vivir un solo díade manera sabia y meditativa,que vivir cien años,tonta y descontroladamente.

Es mejor vivir un solo díaobservando el surgir y desaparecer de las cosas,que vivir cien años,sin ver cómo las cosas surgen y desaparecen.

Buda

La fe es el pájaro que canta cuando el amanecer todavía está oscuro.

Rabindranath Tagore

‹ 77 ›

Para estar más cerca de la Verdad y lo Correcto, necesitamos un corazón hermoso y suave. Cada ser humano aprende un día u otro a volverse más suave. Algunos accidentalmente, algunos debido a la enfermedad, algunos sufren la pérdida de vidas humanas, algunos otros de pérdidas materiales ... Todos nos enfrentamos a tales situaciones, pero podemos ya sea ver lo bueno en ella y abrir nuestros corazones, o por desgracia ver otra ocasión para cerrarlos para siempre.

Shams Tabrizi

‹ 78 ›

Estamos en la irrealidad, en el sueño. Renunciar anuestra situación central imaginaria, no sólo con la inteli-gencia sino también con la parte imaginativa del alma, esdespertar a lo real, a lo eterno, ver la verdadera luz, oír elverdadero silencio...

Vaciarse de la falsa divinidad, renunciar a ser en laimaginación el centro del mundo, comprender que todoslos puntos podrían serlo igualmente y que el verdaderocentro está fuera del mundo [...] es en verdad consentir laverdadera existencia de la realidad. Y ese consentimientoes amor. [...] El amor al orden del mundo y a su bellezaes el complemento del amor al prójimo.

Proceden de la misma renuncia, la renuncia a la volun-tad de dominio. No se da contemplación alguna si nohay amor. Para admirar realmente el universo, el artista,el hombre de ciencia, el pensador, el contemplativo, de-ben traspasar esa película de irrealidad que lo vela y loconvierte para la mayoría de los hombres, a lo largo decasi toda su vida, en un sueño o un decorado de teatro.

Simone Weil

‹ 79 ›

Oh Dios, llena mi alma de amor por mi arte y por to-das las criaturas.

Que no admita que la sed de ganancia y el afán de glo-ria me influencien en el ejercicio de mi arte, porque losenemigos de la verdad y del amor de los hombres po-drían fácilmente hacerme abusar y apartarme de hacerbien a tus hijos.

Sostén la fuerza de mi corazón para que esté siemprepronto a servir al pobre y al rico, al amigo y al enemigo,al bueno y al malo.

Haz que no vea en el hombre más que al que sufre.Es recomendable que la persona busque el silencio y

no hable, a no ser de temas referentes a la sabiduría o deasuntos que atienden a las necesidades vitales.

Maimónides

‹ 80 ›

Ser, nada más. Y basta. Es la absoluta dicha. ¡Con la esencia en silencio Tanto se identifica!

Jorge Guillén

No hay conocimiento pleno sin un amor completo.

San Bernardo

‹ 81 ›

Yo no soy yo. Soy esteque va a mi lado sin yo verlo; que, a veces, voy a ver, y que, a veces, olvido. El que calla, sereno, cuando hablo, el que perdona, dulce, cuando odio, el que pasea por donde no estoy, el que quedará en pie cuando yo muera. Juan Ramón Jiménez

Nada se va hasta que nos ha enseñadolo que necesitamos saber

Pema Chodron

‹ 82 ›

El día que empecé a quererme, dejé de necesitar culpa-bles. No tuve más necesidad de lanzar mis miedos a lacara de nadie. No fue preciso justificarme ni reprochar.Descubrí que la vida era inocente y no conspiraba contramí.

Clarissa Pinkola Estés

Calmar nuestra mente es un acto político.

Jack Kornfield

‹ 83 ›

Deja de intentar tener todo resuelto. Ríndete. Entrégate. Ofrece todo al abrazo de este momento. Déjate caer en el no saber.

Jeff Foster

Si buscas resultados distintosno hagas siempre lo mismo.

Albert Einstein

‹ 84 ›

Que nada me pertenezca. Sólo la paz del corazón y el frescor del aire.

haiku de Kobayashi Issa

Conoceréis la verdad y la verdad os hará libresJesús de Nazaret

‹ 85 ›

Nada te turbe;nada te espante;Todo se pasa;Dios no se muda;la pacienciatodo lo alcanza.Quien a Dios tiene,nada le falta.Solo Dios basta.Gloria a Dios Padre,gloria a Dios Hijo,igual por siempregloria al Espíritu. Amen.

Teresa de Jesús

El arte es la condición fundamental de todo

Susan Sontag

‹ 86 ›

Aprenda el Espiritual a estarse con advertencia amoro-sa en Dios, con sosiego de entendimiento, cuando nopuede meditar, aunque le parezca que no hace nada. Por-que así, poco a poco, y muy presto, se infundirá en sualma el divino sosiego y la paz con admirables y subidasnoticias de Dios, envueltas en divino amor. Y no se en-tremeta en formas, meditaciones e imaginaciones, o al-gún discurso, porque no desasosiegue el alma y la saquede su contento y paz, en lo cual ella recibe desasosiego yrepugnancia. Y si, como habemos dicho, le hiciere escrú-pulo de que no hace nada, advierta que no hace poco enpacificar el alma y ponerla en sosiego y paz, sin algunaobra y apetito, que es lo que nuestro Señor nos pide porDavid sal 45,11, diciendo: aprenderos a estaros vacíos detodas las cosas, es a saber, interior y exteriormente, y ve-réis cómo yo soy Dios 2S 15,5

San Juan de la Cruz

‹ 87 ›

Desnudarse de memoria para que el llanto pierda su fundamento.Deshacerse de futuro para que la melancolía pierda su pedestal.Borrarse dócilmente.

Rafael Redondo

La mala noticia es que estás cayendo por el airey que no hay nada a que aferrarte, no llevas paracaídas.La buena noticia es que no hay suelo.

Chögyam Trungpa Rinpoche

‹ 88 ›

Si yo pudiera morder la tierra today sentirle el sabor sería más feliz por un momento…Pero no siempre quiero ser felizes necesario ser de vez en cuando infeliz para poder ser natural…No todo es días de soly la lluvia cuando falta mucho, se pide.Por eso tomo la infelicidad con la felicidad.Naturalmente como quien no se extrañacon que existan montañas y planicies y que haya rocas y hierbas…Lo que es necesario es ser natural y calmado en la felicidad o en la infelicidad.Sentir como quien mira. Pensar como quien anda,y cuando se ha de morir,Recordar que el día muere y que el poniente es bello y es bella la noche que queda.Así es y así sea.

Fernando Pessoa, versión de Teodoro Llorente

‹ 89 ›

El lugar arquetípico de la sabiduría, en buena medidasilenciado en nuestra civilización, es precisamente aquelque aúna, de forma indisociable, conocimiento, experien-cia directa, transformación personal y liberación interior.El que evidencia que no hay verdadera filosofía sin “des-pertar”: sin una modificación profunda de nuestro serque es el preámbulo de la visión interior; que el compro-miso con la verdad pasa por el compromiso con la propiaveracidad, y que cuando no es así, el conocimiento filosó-fico no sólo es estéril, sino falaz: un mero mecanismo deautojustificación; que el saber más profundo no es el queversa sobre la realidad, sino el que consiste en la expe-riencia de comulgar con ella; y el que evidencia, por últi-mo, que esta experiencia es sólo posible a través de lacomprensión de nosotros mismos, ahondando en las raí-ces de nuestra identidad.

“Todo hombre puede encenderse a sí mismo una luzen la noche” (Heráclito, fragmento 26)

Mónica Cavallé

‹ 90 ›

Las flores aparecen en la primavera, la luna brilla en otoño, hay una brisa fresca en verano, y nieve en invierno. Si tu mente no está ocupada en asuntos triviales, cada momento es un buen momento.

Harada Sekkei Roshi

Todo aquello que no aprendemos por discernimiento,lo hemos de aprender por sufrimiento.

Antonio Blay

‹ 91 ›

La práctica del Zen no es como aprender historia anti-gua o matemáticas o alta cocina; porque cuando se tratade nuestro rasgo característico –la forma como tendemosa enfrentar la presión—la contracción emocional es ge-nerada precisamente por la forma equivocada como utili-zamos nuestra mente. No podemos utilizar nuestra pe-queña mente para corregir las fallas de esa pequeña men-te. El problema es colosal: Aquello que investigamos esjustamente nuestra herramienta de investigación. La for-ma distorsionada como pensamos, distorsiona nuestrosesfuerzos para corregir tal distorsión.

Solo hay una forma de escapar de este círculo y de po-der vernos claramente: debemos salir de la pequeña men-te y observarla. Aquello que observa no piensa, porque elobservador puede observar el pensamiento. Debemos ob-servar la mente y ver que es lo que hace. Debemos ver laforma como ella produce su cúmulo de pensamientosegocéntricos, creando tensión en el cuerpo. El proceso desalir y dar un paso hacia atrás para observar no es com-plicado, pero para quienes no están acostumbrados a élpuede parecer nuevo y extraño e, incluso, atemorizantecon la persistencia, sin embargo, se hace cada vez más fá-cil.

Charlotte Joko Beck

‹ 92 ›

Abrir un camino hacia la verdad es abrirlo hacia noso-tros mismos. Lo que experimentamos fuera es sólo unacircunstancia para que esa toma de conciencia profundase produzca en nuestro interior. Y si no se produce ennuestro interior, de nada sirve intentarlo con técnicas ométodos repetidos en el tiempo. Si no se ha producido elcontacto real desde mi conciencia, todos los intentos,austeridades, iniciaciones, sensibilizaciones quedaríancomo algo añadido. Y por haber añadido tantas cosas conel propósito de llegar a ser algo más, no nos hemos dadocuenta del hecho simple y básico de que ya estamos reali-zados.

No acumulemos más cosas para tapar Lo-que-Es. Másbien, hemos de quitarnos lo que ya nos hemos echadoencima si queremos descubrir lo que somos en verdad.No añadamos teorías sobre la realización humana, sonsus sistemas y métodos característicos. No coloquemosmás capas que ocultan la identidad que siempre fuimos.Lo que hemos de hacer es mantenernos despiertos, vigi-lantes, con gran seriedad en esta vocación, para que aque-lla verdad, por tanto tiempo oculta, se revele.

Consuelo Martín.

‹ 93 ›

Sólo en la medida en que seas capaz de vera alguien tal como realmente es,aquí y ahora,no como es en tu memoria,en tu deseo o tu imaginación,sólo así podrás realmente amar.

Shantideva

Sabiduría no es saber, sino ser.El corazón sabio no es el que lo entiende todo,sino el que puede tolerar la verdad del no saber.

Jack Kornfield

‹ 94 ›

Crear no es un acto de poder (poder y creación se nie-gan); es un acto de aceptación o reconocimiento. Crearlleva el signo de la feminidad. No es acto de penetraciónen la materia, sino pasión de ser penetrado por ella.Crear es generar un estado de disponibilidad, en el que laprimera cosa creada es el vacío, un espacio vacío. Pues loúnico que el artista acaso crea es el espacio de la creación(...)

Estado de creación y espacio de la creación. “Un díatraté de llegar directamente al silencio”, escribe AntoniTàpies. El silencio o la nada. El lugar de la materia inte-riorizada. ¿Lugar de la iluminación?

Mucha poesía ha sentido la tentación del silencio.Porque el poema tiende por naturaleza al silencio. O locontiene como materia natural. Poética: arte de la com-posición del silencio. Un poema no existe si no se oyeantes que su palabra su silencio.

José Ángel Valente.

‹ 95 ›

No se nos ha dicho que, en las mismas raíces de la ci-vilización occidental, reside una tradición espiritual. Hayque pagar un precio para entrar en contacto con esta tra-dición. Siempre hay que pagar un precio, y, precisamenteporque nadie ha querido pagarlo, las cosas están comoestán. El precio no ha cambiado: somos nosotros mis-mos, nuestra voluntad de ser transformados. Solo sirveeso, no puede ser menos.

No podemos apartarnos y mirar. No podemos distan-ciarnos porque precisamente nosotros somos el ingre-diente que falta. Sin nosotros, las palabras solo son pala-bras. Y esta tradición no existió para edificar o entretener,ni siquiera para inspirar; existió para devolver al hombrea sus raíces.

[…] A muchos nos preocupa la extinción de todas lasespecies que el mundo occidental está exterminando.Pero casi nadie se da cuenta de lo más extraordinario detodo: de la extinción de nuestro conocimiento de lo quesomos.

Peter Kingsley

‹ 96 ›

“Anda despacio; habla con reposo, pero no de maneraque parezca que te escuchas a ti mismo, que toda afecta-ción es mala.”

“Has de poner los ojos en quien eres, procurando co-nocerte a ti mismo, que es el más difícil conocimientoque puede imaginarse. Del conocerte saldrá el no hin-charte como la rana que quiso igualarse con el buey…”

“Sábete, Sancho, que no es un hombre más que otro sino hace más que otro. Todas estas borrascas que nos su-ceden son señales de que presto ha de serenar el tiempo yhan de sucedernos bien las cosas; porque no es posibleque el mal ni el bien sean durables, y de aquí se sigue que,habiendo durado mucho el mal, el bien está ya cerca.”

“…tienen mis deseos por término estas montañas, y side aquí salen, es a contemplar la hermosura del cielo, pa-sos con que camina el alma, a su morada primera.”

Miguel de Cervantes – El Quijote

‹ 97 ›

Que tu vida se parezca a una rama de sauce batida por la lluvia tenue y a veces ondeada en la brisa.

Bashoo

Cuando la noche es oscura, más vale encender una cerillaque maldecir la oscuridad.

Proverbio chino

‹ 98 ›

Deja a la mente que juegue, es el agua,es la ola que no es diferente del Océano,es Perfección.Pero incontables sufrimientos y miseria surgenal identificarse el demonio mente-ego con los deseos.Deja de lado la arrogancia de que eres la ola individual.En cambio, actúa como Océano.Mantente despierto al Océano, al Ser,y el ego ladrón, no entrará en la casa de tu mente.La mente es un compañero juguetóncuando tú le das una buena tarea.Pero es un enemigo nefasto cuando la dirigeshacia los placeres y los objetos de los sentidos.Dirigir a la mente hacia el Ser es la buena tarea.

Papaji

‹ 99 ›

Cuando nos aventuramos en un camino espiritual, te-nemos un presentimiento súbito de la transitoriedad ydescubrimos con la velocidad del rayo lo mucho que de-pendemos de las cosas, corremos detrás de las ideas y es-tamos infestados de miedos. A la vez, caemos en la cuen-ta de lo que realmente sería el mundo y recibimos el re-galo de la confianza y esperanza en él. Así es como nosunimos llenos de confianza a esa danza de la vida. Esadanza lo es tanto de sufrimiento como de alegría, de bús-queda como de encuentro, de vida como de muerte, y a lavez lo que transciende todos los opuestos.

Comprendemos de pronto que el sentido de nuestravida radica en el instante. Aquí y ahora somos una mani-festación de esa Realidad Primera a la que llamamos“Dios”. Aquí y ahora somos encarnación suya como va-rón o como mujer. Nosotros no sólo somos “un paso debaile de Dios”, sino también el Bailarín mismo. Lo quellamamos Dios se baila a sí mismo en esta nuestra formahumana en este preciso instante. Eso confiere a nuestraexistencia en este Universo intemporal su sentido especí-fico: saber que somos un “paso de baile de Dios” en estainconcebible evolución y sentir al “Bailarín”.

Willigis Jäger

‹ 100 ›

Toda la dicha que hay en este mundo, toda, proviene de desear que los demás sean felices; y todo el sufrimiento que hay en este mundo, todo, proviene de desear ser feliz yo

Shantideva

Si te irrita todo roce, ¿cómo va a estar limpio tu espejo?

Rumi

‹ 101 ›

Somos meros remolinos en el río de la vida. En su lar-go recorrido corriente abajo, el río golpea muchas rocas,ramas o irregularidades de su lecho, ocasionando remoli-nos espontáneos aquí y allá. El agua que casualmente seadentra en uno de ellos no tarda en reintegrarse en el ríopara formar parte de otro y volver luego a seguir su ca-mino. Pero por más que, durante breves períodos detiempo, el agua de un remolino parezca un evento sepa-rado y claramente diferenciado, no deja, en ningún mo-mento de ser el río mismo. La estabilidad que posee unremolino es provisional… Pero nosotros preferimos pen-sar que el pequeño remolino que somos no forma partede la corriente, preferimos considerarnos como algo per-manente y estable e invertimos toda nuestra energía entratar de proteger nuestra supuesta separación y, para ello,establecemos fronteras fijas y artificiales y, en consecuen-cia, acumulamos un exceso de equipaje que nos impideescapar del remolino en el que nos hemos estancado yvolver nuevamente a fluir. Así es como nos quedamosatrapados en un remolino en el que el agua cada vez estámás sucia, mientras nuestra frenética reacción despoja deagua a los remolinos vecinos…

Charlotte Joko Beck.

‹ 102 ›

No trates de limpiar el espejoporque siempre se volverá a ensuciar.¡Pero no hay espejo ni hay polvo que se asiente en él!Libérate de la arrogancia de que tú no eres el Sery de que hay “otro.”

Mejor haz añicos el espejodándote cuenta que Todo es Ser.Esta Realización es el Diamantey un regalo que recibes del Maestro.

Papaji

No se va más lejos cuando se cambia de camino todos los días.

Proverbio Japonés

‹ 103 ›

No me dejes pedir protección ante los peligros,sino valor para afrontarlos.No me dejes suplicar que se calme mi dolor,sino que tenga ánimo para dominarlo.No me dejes buscar aliados en el campo de batalla de la vida,como no sea mi propia fuerza.No me dejes anhelar la salvación lleno de miedo e inquietud,sino desear la paciencia necesaria para conquistar mi libertad.Concédeme no ser un cobarde,experimentar Tu misericordia sólo en mi éxito;pero déjame sentir que Tu mano me sostiene en mi fracaso.

Rabindranath Tagore

‹ 104 ›

Señor, haz de mí un instrumento de tu paz:donde haya odio, ponga yo amor,donde haya ofensa, ponga yo perdón,donde haya discordia, ponga yo unión,donde haya error, ponga yo verdad,donde haya duda, ponga yo la fe,donde haya desesperación, ponga yo esperanza,donde haya tinieblas, ponga yo luz,donde haya tristeza, ponga yo alegría.Oh Maestro, que no busque yo tantoser consolado como consolar,ser comprendido como comprender,ser amado como amar.Porque dando se recibe,olvidando se encuentra,perdonando se es perdonado,y muriendo se resucita a la vida eterna.

Francisco de Asís

‹ 105 ›

Mientras caminaba por mi camino espiritualpasé junto a muchas señalesdejadas por buscadoresque habían pasado antes por allí.Todas apuntaban hacia la Verdad.

En la base de cada unahabía acampada una multitud de genteque se había detenidoy estaba allí, adorando la señal.

Wayne Liquorman

Dios es el silencio del universo, y el ser humano, el grito que da sentido a ese silencio.

José Saramago

‹ 106 ›

Desde adentro o desde atrásuna luz brilla a través nuestro sobre las cosasy nos hace conscientes de que no somos naday de que la luz lo es todo.

Ralph Waldo Emerson

El silencio es una soledad en comunión y nos vuelve solidarios con todos. Pero es imprescindible aprender a estar con uno mismo.

José Fernández Moratiel

‹ 107 ›

Vive. Simplemente haz todo con naturalidad. Ríndete. Relájate. Sé común y corriente. Reposa. No evadas nada. Sé emprendedor. Lidia con el dinero. Permite la intimidad. Come y bebe aquello que te haga sentir mejor. Permite que los pensamientos surjan. Fluye con la corriente. Diviértete y experimenta tristeza, sufrimiento y empatía con los demás. Permite el enojo, el fracaso y la locura. Tropieza. Ríe. Llora. Vive como si estuvieras escribiendo sobre el agua. No te preocupes. No dejes huella. No te creas nada. No mires hacia atrás.

John Troy

‹ 108 ›

Recuerda estas simples recomendaciones para vivirmás feliz:

1. Libera tu corazón de la ira2. Acepta lo que la vida te presenta 3. Vive humildemente 4. Da más 5. Espera menos

Lo grande de María no fue lo que ella hizo sino lo que dejó hacer en ella.

Ana María Schlüter, maestra zen.

‹ 109 ›

“¿Quién es?”, pregunta Dios.“Soy yo.”“Márchate”, dice Dios.Un tiempo después…“¿Quién es?”, pregunta Dios.“Soy Tú.”“Adelante”, contesta Dios.

Los bambúes brotan del suelo y por debajo de tierra están unidos por sus raíces. Cada caña es una y todas son lo mismo: la manifestación de una misma raíz.

Thich Nhat Hanh

‹ 110 ›

He ponderado las enseñanzas de Budadurante 84 largos años.ahora las puertas se me cierran.Nadie ha estado nunca aquí.¿Quién es, pues, el que va a morir?¿Y por qué lamentarse de nada?¡Adiós!La noche es clara,la luna brilla, sosegada,el viento entre los pinossuena como una lira.Sin yo y sin otro,¿quién oye su son?

Zoso Royo 1276 (poema ante la muerte)

‹ 111 ›

Fui por todas partes buscando lugares para meditar.No me di cuenta de que el lugar ya estaba ahí, en mi corazón. Toda la meditación está allí, dentro de mi. Nacimiento, vejez, enfermedad y muerte, están justo ahí, dentro de mí. Viajé por todas partes hasta que estuve a punto de caer muerto de cansancio. Sólo entonces, cuando me detuve, encontré lo que estaba buscando, dentro de mí.

Ajahn Chah

Sé veraz contigo mismo, pues de ello se sigue, como el día a la noche, que no podrás ser falso con nadie.

Shakespeare (personaje Polonio)

‹ 112 ›

Cuando una persona alcanza la realización, es como el reflejo de la Luna en el agua. La Luna nunca se moja, el agua jamás es perturbada.Aunque la Luna es una luz vasta y enorme, se refleja en una gota de agua. La totalidad de la Luna, y hasta el cielo entero, se reflejan incluso en una gota de rocío sobre una hoja de hierba. La realización no destruye a la persona así como la Luna no hace un hoyo en el agua. La persona no obstruye la realización así como la gota de rocío no obstruye la Luna en el cielo.

Shobogenzo, 1er. cap.-9 - Dogen Zenji

‹ 113 ›

¿Por qué estás tan encantado por este mundocuando una mina de oro se encuentra dentro de ti?Abre los ojos y ven –Regresa a la raíz de la raízde tu propia alma.

Naciste de los rayos de la Majestad de Dioscuando las estrellas estaban en su lugar perfecto.¿Hasta cuándo sufrirás los golpesde una mano inexistente?Así que ven, regresa a la raíz de la raízde tu propia alma.

Eres un rubí encajado en el granito.¿Hasta cuándo nos engañarás con esta apariencia exterior?O amigo, podemos ver la verdad en tus ojos!Así que venga, regresa a la raíz de la raízde tu propia alma.

Rumi

‹ 114 ›

Los que dicen que la espiritualidad no tiene nada que ver con la política no saben lo que significa realmente la espiritualidad.

Ghandi

El viaje de descubrimiento no consiste en buscar nuevos caminos sino en tener nuevos ojos.

Marcel Proust

‹ 115 ›

La confianza en la naturaleza de las cosas permite viviren armonía con la Vía y gozar libre de preocupaciones.Las cosas son lo que son, no lo que a ti te gustaría quefueran. Luchando contra la realidad agotas tu energía envano y perturbas la paz original de tu corazón. Por su-puesto, tu capacidad de transformar la realidad según tusaspiraciones forma parte también de la Vía, pero tus aspi-raciones deben estar en armonía con la Vía, con el tiem-po y las circunstancias. El agua fluye libre de preocupa-ciones gozando de fluidez. Cuando las circunstancias lodetienen, permanece quieta. Cuando las circunstancias lopermiten, sigue fluyendo. Pero siempre, sean cuales seanlas circunstancias, confía en su propia naturaleza. Cadaser posee la sabiduría innata, la gracia original. Cada sercumple una función. De la misma forma que los ríos ter-minan por desembocar siempre en el mar, todos los seresse encaminan consciente o inconscientemente hacia elocéano del Pleno Despertar siguiendo su propia natura-leza.

Del Hsin Sin Ming (“Canto al corazón de la confianza”)

‹ 116 ›

Cuán cerca de la verdady qué lejos la buscamos,como alguien que en el agua grita: «!Tengo sed!».Como el hijo de un ricovagando pobre sobre la tierra,recorremos sin fin los seis mundos.La causa de nuestro dolor es la ilusión del ego.De senda oscura en senda oscura vagamos en la oscuridad (…)Pero si miramos nuestro interior y comprobamos nuestra verdadera naturalezanuestro verdadero yo es no-yo,entonces trascendemos el ego y las palabras inteligentes.Entonces la puerta de la unidad de causa y efectose abre de par en par.

Del “Canto de alabanza del zazén” - Hakuin Zenji

‹ 117 ›

Si no podemos ser felices a pesar de nuestras dificultades, ¿para qué sirve la práctica espiritual?

Maha Ghosananda

La compasión ve al Uno en los muchos, la sabiduría ve a los muchos en el Uno.

Frances Vaughan

‹ 118 ›

BIBLIOGRAFÍA, CRÉDITOS Y AUTORIZACIONES

La mayoría de las citas son de autores cuyas obras es-tán en el dominio público y han sido tomadas de fuentespúblicas. Del resto de textos se citan las fuentes, créditosy autorizaciones.

• Thomas Merton: textos publicados en Sal Terrae y autorizados por Editorial Mensajero.

• Krishnamurti: textos cedidos por gentileza de la Fundación Krishnamurti Latinoamericana. (www. fkla.org )

• Sri Nisargadatta Maharaj: textos autorizados por Editorial Sirio del libro Yo soy Eso. Editorial Sirio,Málaga 2007.

• Texto de Leonard Cohen autorizado por la edi-torial Milenio. Leonard Cohen. Un buscador de laverdad. Milenio. 2008.

• Marià Corbí: textos autorizados por el autor. Si-lencio desde la mente. Prácticas de meditación. Bu-bok editorial. 2011. Los libros de Marià Corbí se pueden descargar en http://cetr.net/es/nuestros_libros/

• Buda - Dhammapada, Las enseñanzas en verso. Bosque Theravada 2011 - www.bosquetherava-da.org

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• Maestro Eckhart. Tratados y Sermones. Editorial Edhasa. 1983.

• Textos bíblicos tomados de La Biblia de Nuestro Pueblo de Luis Alonso Schökel. Ediciones Men-sajero. 2008.

• Papaji. Esto es. Recopilado y editado por Pras-hanti y Vidyavati de Jager y Yudhishtara. Tradu-cido por Juan Ricardo Colombo.

• Textos de José F. Moratiel tomados de la web de la Escuela del Silencio de los Dominicoshttp://www.dominicos.org/manresa/silencio/

• Etty Hillesum. Diario. Anthropos, 2007. • Juan Ramón Jiménez, Eternidades, Compañía

Ibero-Americana de Publicaciones, Renacimien-to, Madrid, 1918.

• Mónica Cavallé. La Sabiduría Recobrada, Filosofíacomo terapia. Editorial Oberon. Grupo Anaya. 2002

• Charlotte Joko Beck. La vida tal y como es. Ense-ñanzas sobre el Zen. Grupo Editorial Norma. Bo-gotá, Colombia. 2006.

• Consuelo Martín. El Arte de la Contemplación – La Aventura de Vivir con Lucidez. Gaia Ediciones,2007

• Peter Kingsley. En los oscuros lugares del saber. Atalanta 2010.

• Willigis Jäger: tomado del prólogo al libro Está

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todo ahí. Mística cotidiana de Gisela Zuniga, Des-clée de brouwer, Bilbao, 2010.

• Yoel Hoffmann Poemas japoneses a la muerte. DVD ediciones. Barcelona, 2000.

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