M UJERES Y LAS TIC: Mujeres y las TIC: El Ciberespacio Como Nuevo Espacio Para La Militancia Feminista

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  • 7/21/2019 M UJERES Y LAS TIC: Mujeres y las TIC: El Ciberespacio Como Nuevo Espacio Para La Militancia Feminista

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    UNIVERSIDADDEVALENCIA

    INSTITUTOUNIVERSITARIODEESTUDIOSDELAMUJER

    MSTERENGNEROYPOLTICASDEIGUALDAD

    ASIGNATURA: GRUPOS, REDESYMOVIMIENTOSDEMUJERES

    MUJERESYLASTIC: ELCIBERESPACIOCOMONUEVOESPACIOPARALAMILITANCIA

    FEMINISTA

    PROFESORAS: JOSEPACUCGINER

    MTERESAYEVESBOU

    PRESENTADOPOR: JLIAARAJOMENDES

    VALENCIAJUNIO/2010

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    NDICE

    Introduccin.................................................................................................................. 2

    1. Asociacionismo y nuevas formas de socializacin: redes en el ciberespacio........... 4

    2. Mujeres y las TIC: teorizando sobre el ciberespacio como nuevo espacio para la

    militancia feminista........................................................................................................ 6

    2.1. El ciberfeminismo....................................................................................... 7

    2.2. El tecnofeminismo....................................................................................... 8

    2.3. Hacktivismo feminista y ciberfeminismo social......................................... 10

    3. Mujeres en Red el peridico feminista: ciberfeminismo social (entrevista con

    Montserrat Boix)............................................................................................................ 13

    4. Conclusin................................................................................................................ 22

    Bibliografa.................................................................................................................... 23

    Anexos

    Anexo I: 1 parte de la entrevista, hecha a travs de la herramienta Google Docs...... 28

    Anexo II: Captura de pantalla del momento en el cual se haca la primera parte de la

    entrevista...................................................................................................................... 29

    Anexo III: 2 parte de la entrevista, publicacin hecha por Montserrat Boix en su

    blog............................................................................................................................... 30

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    INTRODUCCIN

    Las redes sociales son expresiones de organizacin social directamente relacionadas al

    momento que se vive. Los contextos histrico y sociocultural son determinantes en las

    estructuras y formas de actuacin de las redes. Sociedades cambiantes proporcionan

    formas distintas de tejer esas redes. Con lo cual, en la actual sociedad de la informacin y

    del conocimiento, muy basada en las nuevas tecnologas de la comunicacin, es cada vez

    ms comn encontrarse con redes sociales que no solamente actan de formas distintas

    de las tradicionales pero tambin ocupan espacios distintos, tal como el ciberespacio, o

    espacio virtual.

    Las ventajas brindadas por la Red Global Mundial, la Internet, son varias y evidentes: la

    capacidad para comunicarse con personas en distintas partes del planeta sin salir de

    casa; de estar en contacto con una infinita cantidad de informacin, muchas veces de

    forma gratuita; la velocidad con la cual se transmite la informacin, casi que en tiempo

    real; poder estar en contacto con otras realidades que no la tuya, aunque de forma virtual;

    entre otras. Lo que parece ser olvidado por una gran parcela de las personas usuarias de

    ese entorno son las nuevas problemticas sociales que surgen con este nuevo medio de

    comunicacin.

    Dentro de las teoras feministas, hay puntos distintos cuando se trata de la relacin entre

    gnero y tecnologa. Mientras algunas tericas se posicionan completamente a favor de

    las TIC y encaran al universo virtual como un entorno neutro, libre de jerarquas y

    naturalmente favorable a las mujeres, otras lo ven de forma ms pesimista, incluso

    tendiendo a una tecnofobia, y piensan que las nuevas tecnologas son herramientas

    esencialmente patriarcales. Judy Wajcman (2006), sin embargo, opta por una relacin

    ms fructfera a la vez que crtica, y lanza el tecnofeminismo, apostando por la unin entre

    los estudios feministas y los estudios sociales de la tecnociencia como nica forma de que

    el desarrollo de las nuevas tecnologas no sigan a servicio del dominio masculino.

    El hecho es que las tecnologas y la sociedad son mutuamente constitutivas, con lo cual

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    las relaciones establecidas en este segundo universo, el on-line, acaba siendo una

    extensin y reproduccin de los valores y cultura del universo no virtual. Y a partir de ah

    se puede empezar a percibir como esos valores tambin estn presentes en las redes

    sociales y en el asociacionismo en Red. Y lo que aquconviene discutir es hasta que

    punto las TIC sirven a las mujeres cuando stas an se ven, en mayora, alejadas de ese

    universo?

    Las mujeres han estado histricamente alejadas y, cuando no, invisibilizadas de las

    ciencias y del desarrollo y uso de las tecnologas. Un hecho que ha costado una baja

    ocupacin y uso de las TIC, resultando en la llamada brecha digital de gnero. La Red,

    aparentemente, es una potenciadora del asociacionismo. Las TIC no deberan ser

    excluyentes, por lo contrario, deberan cerrar brechas. Pero los datos, aunque mejorables

    ao tras ao, ensean otra realidad.

    Es posible un uso sostenible y democrtico de las TIC? La Red es una aliada o una

    barrera a las relaciones sociales y al asociacionismo? Pensando en esto, actualmente hay

    unas cuantas mujeres que abogan por el uso de las TIC en la lucha por la igualdad de

    gnero y por el uso de la Red para tejer redes sociales como una herramienta a favor deesta lucha. Una de esas mujeres es la periodista catalana Montserrat Boix, feminista,

    ciberactivista, coordinadora y creadora de la pgina websobre feminismo ms antigua en

    el Estado Espaol, Mujeres en Red.

    Montserrat, a travs de una entrevista poco convencional, aportalgunos puntos para esa

    discusin en este trabajo, tratando de mantener una posicin crtica, a la vez que defiende

    las relaciones entre mujeres, movimiento feminista y TIC, cosa que ya viene haciendo

    desde hace ms de 10 aos con sus artculos, estudios y actuacin en el ciberespacio.

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    1. ASOCIACIONISMO Y NUEVAS FORMAS DE SOCIALIZACIN: REDES EN EL

    CIBERESPACIO

    Las expresiones de sociabilidad estn estrechamente conectadas al contexto histrico y

    sociocultural. En sociedades cambiantes, las formas de socializacin tambin cambian.

    Las sociedades, adems, cambian segn las evoluciones tcnico-cientficas, stas inciden

    sobre la economa que, por su vez, va estableciendo nuevas relaciones de trabajo,

    influyendo tambin sobre las estructuras de las instituciones que conforman el espacio

    social y que, por fin, resultan en nuevas formas de socializacin. Cuc (2004), cuando

    define sociabilidad como los modos de interaccin suprafamiliar y los agrupamientos que

    ocupan el espacio intermedio entre el nivel de las instituciones altamente formalizadas y el

    reducido mbito de los grupos domsticos, manifiesta tambin que la funcin del espacio

    social es dotar de especificidad a la trama organizativa de cada sociedad concreta. Para

    tal, Cuc pone de manifiesto el carcter mutuamente constitutivo entre sociedad y

    sociabilidad. Es decir, de la misma forma que la sociabilidad varia en el espacio y en el

    tiempo, segn el contexto sociocultural e histrico, tambin se encuentra en la base de las

    instituciones, haciendo posible su funcionamiento e incidiendo sobre el propio contexto.

    Por consiguiente, no es de se extraar que la llamada sociedad de la informacin y del

    conocimiento, fundamentalmente basada en la revolucin de las nuevas tecnologas de la

    informacin y de la comunicacin, proporcione el surgimiento de nuevas formas de

    sociabilidad bien como de nuevos espacios. La prensa escrita, la radio, la televisin, el

    cine, el telfono, todas estas tecnologas de la comunicacin dinamizaron las relaciones

    sociales. Pero es la Internet la que, hasta hoy, trajo los cambios ms profundos. La

    existencia de un nuevo espacio, el ciberespacio, un espacio no-fsico, trae la posibilidad

    de la interconexin entre diferentes personas en distintos puntos del planeta sin necesitar

    la presencia fsica de cada una de ellas; permite el intercambio y almacenamiento de una

    cantidad abrumadora de informacin en este espacio que es virtual; posibilita, adems,

    nuevas extensiones de la sociabilidad, de agrupaciones y redes sociales que ya la

    proximidad espacial desde la concepcin de que la proximidad se da apenas cuando se

    comparte el mismo espacio fsico deja de ser un factor fundamental.

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    Si las redes sociales estn insertadas en una dimensin social intermedia entre las

    relaciones y el sistema social, estando dicha dimensin integrada por los vnculos que

    unen a las personas en la vida cotidiana, con base en el intercambio recproco de

    mensajes, bienes y servicios (CUC, 2004), y si los vnculos, as como las formas de

    ejercer los intercambios, cambian a la consecuencia de las nuevas tecnologas, no es

    ninguna sorpresa que tambin las redes sociales pasen a ocupar otros espacios, en este

    caso, los virtuales. Tal como la sociabilidad, tambin las dems estructuras de mediacin

    social el asociacionismo, las redes y las agrupaciones sociales van ganando nuevos

    formatos y nuevas formas de expresin a lo largo del tiempo y con base en las

    evoluciones tecnolgicas que impregnan a las sociedades. De tal modo que las distintas

    formas de organizacin social que vienen tomando cuenta del espacio virtual ganan

    tambin en legitimidad.

    Ahora bien, es comn la crtica a esas nuevas expresiones de redes basada en el temor

    de que las relaciones en el espacio virtual aislen a las personas y reduzcan la

    sociabilidad. Es comn asociar las nuevas tecnologas en particular la Internet a la

    fragmentacin social y personal y a la desintegracin de la sociedad civil. Por otro lado,

    tambin se generaliza la idea de que esas mismas tecnologas son, en verdad, la solucinpara esos fenmenos. De una forma o de otra, en los actuales debates polticos, sociales

    y culturales, las nuevas tecnologas de la informacin y de la comunicacin ganan

    protagonismo (WAJCMAN, 2006). El hecho es que el predominio de las TIC es una

    realidad, y sta no puede ser tomada de forma acrtica, pero tampoco tiene que ser

    endemoniada. La tecnologa es plstica, como bien lo plantea Wajcman (2006). Es decir,

    que una misma tecnologa puede tener efectos contradictorios, a depender del contexto y

    de las relaciones sociales de su utilizacin.

    Si por un lado, los nuevos medios electrnicos pueden contribuir a una proyeccin, a una

    escala global, de comunidades locales; ampliar la comunicacin y organizacin de

    campaas; facilitar el acceso a la informacin y a la educacin; optimizar recursos en

    organizaciones donde stos son escasos; e, incluso, a posibilitar la actuacin poltica de

    las mujeres, tradicionalmente alejadas de los espacios pblicos fsicos y sumergidas en

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    sus roles domsticos. Por otro lado, an es larga la llamada brecha digital; siempre hay

    el peligro del aislamiento individual; y, en el caso de las mujeres, la brecha es

    considerablemente mayor, ya que la tecnociencia es un campo esencialmente

    masculinizado y el mundo virtual tampoco estlibre de las diferencias y jerarquas que

    dictan el universo exterior, estando las divisiones tradicionales del trabajo y la

    estratificacin social tambin reflejadas y reproducidas en el ciberespacio (WILDING &

    CRITICAL ART ENSEMBLE, 1998).

    2. MUJERES Y LAS TIC: TEORIZANDO SOBRE EL CIBERESPACIO COMO NUEVO

    ESPACIO PARA LA MILITANCIA FEMINISTA

    237. Debera potenciarse el papel de la mujer mejorando sus conocimientos

    tericos y prcticos y su acceso a la tecnologa de la informacin, lo que

    aumentarsu capacidad de luchar contra las imgenes negativas que de ella se

    ofrecen a escala internacional y de oponerse a los abusos de poder de una

    industria cada vez ms importante (...). (Plataforma de Beijing, 1995)

    En relaciones sociales cambiantes y profundamente marcadas por las TIC, es

    imprescindible que tambin los movimientos sociales se desarrollen en otros espacios,

    sobretodo, a travs de las redes virtuales. Uno de los aspectos importantes de los

    movimientos sociales es que stos no son fenmenos acabados, dice VARGAS (1991), de

    forma que las dinmicas se modifican y se rearticulan.

    Tambin el movimiento feminista tiene que ocupar el espacio virtual, el ciberespacio. Las

    nuevas teoras feministas, surgidas a partir de los anlisis de la relacin entre gnero y

    tecnologa, ya vienen aportando importantes contribuciones al debate sobre el movimiento

    feminista en la Red y, de hecho, hay buenos ejemplos a los cuales seguir.

    No se puede olvidar, sin embargo, que las diferentes perspectivas sobre el tema

    encaminan hacia usos distintos de las herramientas en favor de la lucha feminista. Con lo

    cual, es indispensable que se conozcan y se debatan los distintos enfoques sobre gnero

    y tecnologa y que la cr

    tica hacia esta relaci

    n no deje de existir.

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    2.1. El ciberfeminismo

    El trmino ciberfeminismose origina de la fusin de ciberespacio y feminismo y fue

    utilizado por primera vez en 1992, de forma independiente, tanto por la terica cultural

    inglesa Sadie Plant cuanto por el grupo de artistas australianas VNS Matrix. La definicin

    de lo que viene a ser el ciberfeminismo son muchas, o ninguna, como lo han acordado las

    feministas presentes en la Primera Internacional Ciberfeminista,en Alemania, en 1997. En

    cambio, decidieron escribir las 100 Anti-Tesis, es decir, lo que no es el ciberfeminismo:

    (...) 4. cyberfeminism is not ideology (...) 12. cyberfeminism is not an institution

    (...) 14. cyberfeminism is not complete (...) 22. ciberfeminismo no es una frontera

    (...) 40. cyberfeminism is not essentialist (...) 69. cyberfeminism is not romantic

    (...) 100. cyberfeminism has not only one language. (Primera Internacional

    Ciberfeminista, Alemania, 1997)

    Sin embargo, la idea de lo que suponen las nuevas tecnologas y, en concreto, el

    ciberespacio, para las mujeres, la tienen bastante clara todas las que apuestan por el

    ciberfeminismo. Y es que en las relaciones sociales redefinidas a travs del ciberespacio y

    de la Internet, lo que antes no haba sido conseguido en el espacio exterior fue visto como

    posible en este nuevo dominio, aparentemente abierto a las masas, sin la tirana de la

    carne, sin divisiones de clase, etnia, raza, gnero o sexualidad. Las feministas vieron en

    este espacio un mbito liberador para las mujeres de las limitaciones de su sexo

    (WAJCMAN, 2006).

    Esa revolucin social con base en las relaciones interconectadas a travs del ciberespacio

    es vista tanto como la solucin cuanto como la ocasionadora de la desintegracin social.

    Sin embargo, la idea que se comparte por las ciberfeministas es de que las comunidades

    se basan en intercambios sociales ms que en un emplazamiento fsico (WAJCMAN,

    2006). Asque la Internet es vista como potenciadora social, ofreciendo la posibilidad de

    relaciones independientes de distancia, libres de jerarqua y de gobiernos.

    El problema de esta corriente del feminismo esten considerar al ciberespacio como el

    medio neutro, desprovisto de cualquier jerarqua y que trajo cambios de los cuales, en

    palabras de Plant (1998), son las mujeres quienes se han visto beneficiadas, llegando,

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    de hecho, a un optimismo un tanto cuanto utpico, considerando a la Red como

    esencialmente femenina.

    Aunque es bien verdad que, desde el surgimiento del ciberfeminismo hasta ahora, es

    posible percibir que ha habido una maduracin en la forma como se estn encarando los

    avances tecnolgicos. Temas como la brecha digital y la democratizacin de la

    tecnologa ya son pautas constantes en los debates ciberfeministas. Activistas como la

    periodista catalana, Montserrat Boix, de mujeresenred.net, y Faith Wilding y Cornelia

    Sollfrank, ambas miembras del colectivo Old Boys Network, ya traen a la luz crticas ms

    lcidas con relacin a la incursin de las mujeres en el universo de las nuevas tecnologas

    de la informacin.

    Faith Wilding, en su ensayo Notas sobre la condicin poltica del ciberfeminismo, reconoce

    que el ciberfeminismo solo ha dado sus primeros pasos en contestar tecnolgicamente a

    complejos territorios y que esos nuevos territorios haban sido sobre cifrados en un

    grado mtico como un dominio masculino y pone de manifiesto que el territorio del

    ciberfeminismo es amplio, y de la misma forma que hace un llamamiento para la

    subversin de la actual estructura de clasificacin genrica del proceso tecnolgico,

    tambin cuestiona esa clasificacin excluyente del ciberespacio y es consciente de que el

    universo on-lineno estlibre de las diferencias y jerarquas que dictan el universo exterior.

    2.2. El tecnofeminismo

    El tecnofeminismo, una nueva corriente presentada y defendida por la sociloga

    australiana Judy Wajcman, saca a la luz un enfoque ms crtico a respecto de la relacin

    tecnologa y gnero. Este enfoque se preocupa, sobretodo, en no tener una perspectiva ni

    fatalista pesimista con relacin a la tecnologa ni tampoco optimista utpica.

    El planteamiento tecnofeminista entiende que hay una relacin sistemtica y de

    retroalimentacin entre las innovaciones tecnocientficas y las relaciones sociales y de

    gnero, es decir, que no slo la tecnociencia es influenciada por esas relaciones en su

    diseo e implementacin como sigue recibiendo influencias una vez insertada en la

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    sociedad, de forma que inciden en su utilidad. De la misma forma, las relaciones de

    gnero tanto inciden en el proceso de constitucin de las nuevas tecnologas como

    tambin recibirn influencias de esas innovaciones. Asque la tecnologa es un producto

    sociotcnico, conformado por las condiciones de su creacin y uso,siendo sociedad y

    tecnologa mutuamente constitutivas.De esta forma, Wajcman expone la importancia de

    la unin de los estudios sociales de la ciencia y la tecnologa con los estudios feministas.

    La sociedad se coproduce con la tecnologa, dice Wajcman, y propone que el camino ya

    no es posicionarse contra o a favor de la tecnociencia, sino que implicarse

    estratgicamente con la tecnocienciasin perder la perspectiva crtica. Siempre llevando

    en consideracin el contexto social en el cual los cambios tecnolgicos se estn

    desenvolviendo y, sobretodo, las relaciones sociales que marcan este contexto. Adems

    de centrarse en qutipo de efectos tendrn esos cambios en dichas relaciones.

    A partir de ese planteamiento, es importante considerar los avances proporcionados por

    los ltimos 30 aos de polticas feministas liberales. Todas las campaas y polticas que

    se han hecho (y que se siguen haciendo) para promover el acceso de las mujeres a la

    educacin y al empleo en los campos de la tecnociencia han posibilitado a que cada vez

    ms mujeres tomen consciencia de que los campos de la ciencia y de la tecnolog a no

    son mbitos exclusivamente masculinos. Ya se pueden encontrar referentes de mujeres

    en esos campos y cuanto ms mujeres cientficas y tecnlogas, mayores son las

    posibilidades de un cambio en la estructura binaria en el momento de redisear las

    nuevas tecnologas. Y eses hechos son lo que hace con que la tecnologa actual

    proporcione nuevos rumbos a la lucha feminista.

    Aunque Wajcman no deja de tener un punto de vista escptico con relacin a las nuevas

    tecnologas, no deja, tampoco, de celebrar las distintas y positivas oportunidades que

    stas abren a las mujeres: la posibilidad de conciliacin entre el trabajo del cuidado y el

    trabajo externo a travs de la Internet, la mquina de fax etc; la oportunidad, entre las

    mujeres presas al mbito privado, a conectarse con redes sociales globales; o la facilidad

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    de comunicacin entre inmigrantes1y sus familiares en los pases de origen, a travs de la

    Internet. Es, como comentado antes, el concepto de la tecnologa plstica.

    El tecnofeminismo pretende, adems, una crtica severa a las preocupaciones

    esencialmente direccionadas a las cuestiones de las mujeres blancas, de clase media-alta

    y occidentales. En sintona con las crticas aportadas por los feminismos negro y

    postcolonial, recuerda que, para un anlisis minucioso de las relaciones entre gnero y

    desarrollos social y tecnolgico, es necesario tener en cuenta la geografa de esas

    relaciones, llevando en consideracin no slo las formas en que las mujeres viven y

    experimentan la tecnociencia pero tambin el lugar donde se da esa vivencia.

    2.3. Hacktivismo feminista y ciberfeminismo social

    Al contrario de lo que pueda parecer, cyberactivismo no es la ocupacin del ciberespacio

    y destruccin de lo mismo, sino que es el uso de este entorno como medio de difusin de

    ideas; como forma de reunir distintos puntos de vista a travs de la interconectividad

    proporcionada por el universo virtual; en fin, como un medio ms de movilizacin social,

    siendo, de hecho, el medio que ms viene creciendo en efectividad y alcance. Este tipo de

    activismo no prioriza el espacio virtual a los dems espacios. De hecho, las personas que

    conforman esos entornos son muy conscientes de la necesidad de compartir espacios

    fsicos y priman por atribuirles a cada espacio y a cada herramienta su debida

    importancia. Un buen ejemplo de esto son los Hacklabs, laboratorios de hacking, que

    actan como prolongaciones de los proyectos virtuales. Esos laboratorios son espacios

    fsicos donde se organizan encuentros, debates, investigacin, desarrollo y difusin

    acerca de los usos sociales de la tecnologa y los usos tecnolgicos para el desarrollo

    social (www.hacklabs.org). Los Hacklabs levantan la bandera de la unin de personas e

    ideas, a la vez que tambin desmitifican la figura de los/las hackers como delincuentes

    informticos.

    Por quun laboratorio? Porque resulta poco til y hasta triste experimentar en

    1 Principalmente si se tiene en cuenta el ndice cada vez ms alto de mujeres que toman la frente del

    proceso migratorio, en busca de mejores condiciones para mantener a su familia. Ya en 2006, el Fondo

    de las Naciones Unidas para la Poblacin registraba que un 49,6% de todos migrantes internacionaleseran mujeres. Fuente: Dossier Asignatura Gnero, migraciones e interculturalidad.

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    solitario aquellas cosas que puedes hacer fcilmente con otros. Porque no

    queremos aislarnos, sino todo lo contrario, del mundo que nos rodea. Porque el

    cuarto de cada uno es demasiado pequeo para montar redes de ordenadores.

    Porque lo digital no sustituye a lo orgnico. Porque es gozoso aprender y hacer

    cosas juntos. (www.hacklabs.org)

    La ocupacin de las redes virtuales por las mujeres puede ser entendida como una forma

    de escapar a las estructuras tradicionales de sumisin, la reclusin al mbito privado, de

    la misma forma que tambin es una consecuencia del proceso de acercamiento de las

    mujeres a las TIC, que empiezan a apropiarse de esos espacios (los virtuales),

    tradicionalmente masculinos, como formas alternativas de accin.

    Cuando tratando de las funciones de las asociaciones de mujeres dentro de otros

    movimientos sociales, o que son extensiones de stos, Valente (1991), presenta el debate

    del movimiento feminista con relacin a dicho tema: si la funcin de las feministas debe

    ser la de acompaar las diferentes expresiones organizativas de mujeres, poniendo ms

    nfasis en las reivindicaciones inmediatas; o si el nfasis debe estar en las

    reivindicaciones a largo plazo de las mujeres como gnero oprimido.

    Sera posible considerar el activismo en Red como una respuesta a las dos cuestiones

    arriba mencionadas? En ltimo caso, al menos algunos puntos bastante positivos deben

    ser llevados en consideracin: la capacidad del activismo en Red para aportar fuerza y

    multiplicidad a las reivindicaciones inmediatas a travs de una interconectividad global; y

    la capacidad de hacer con que las acciones inmediatas perduren en el tiempo y sean

    influencias directas en las luchas futuras y en las reivindicaciones a largo plazo ya que

    la Internet proporciona la actualidad de la informacin mantenindola en lnea el tiempo

    que sea necesario.

    Las actuales manifestaciones de activismo feminista en la Red ya son tantas como que

    para reconocer su valor y potencial para el movimiento. El colectivo Old Boys Network

    (OBN), Mujeres en Red, la Xarxa Feminista del Pas Valenci, Sin Gnero de Dudas,

    Donestech, Generatech, GeneroUrban, GuerrillaGirls, son apenas algunos portales que

    tanto actan socialmente a travs del universo on-line cuanto tratan de promover el

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    debate sobre las relaciones entre gnero y tecnologa. Algunas de esas redes se han

    dedicado al movimiento artstico, otras a la lucha por los derechos de las mujeres, pero

    todas aportando crtica social desde una mirada feminista. Y es en ese contexto que surge

    el concepto de ciberfeminismo social, el resultado de la unin del ciberfeminismo artstico

    con el hacktivismo social.

    A principios de los 90 fue cuando surgieron las primeras redes electrnicas de mujeres.

    Los grupos relacionados a la defensa de los derechos humanos, a la proteccin del medio

    ambiente, al desarrollo y a la lucha por la paz fueron los primeros a hacer de la Red un

    ambiente de activismo social. A partir de ah, mujeres que ya eran prximas a esos

    movimientos crearon los primeros grupos feministas en torna a la APC2: American

    International Health Alliance, Boston Women's Health Book Collective, Casa de Colores,

    Center for Women's Global Leadership, Femnet, Equality Now, Global Fundation for

    Women, Isis Internacional y De Mujer a Mujer (BOIX, 2001).

    A partir de entonces, la movilizacin social a travs de la Red se viene haciendo cada vez

    ms fuerte. Buen ejemplo de esta capacidad fue la Marcha Mundial de las Mujeres

    2000, una iniciativa de la Federacin de Mujeres de Quebec, Canad, que, en 1995,

    reunieron a cerca de 850 mujeres y salieron a las calles en una marcha de 200 kilmetros

    reivindicando contra la pobreza y la violencia de gnero. Con el xito de esta primera

    marcha, en octubre de 1998, la Federacin se organizjunto a 140 representantes de 65

    pases para promover la Marcha Mundial de las Mujeres 2000. En el 8 de marzo de 2000,

    se lanz oficialmente la Marcha a travs de una campaa internacional de firmas de

    apoyo a las reivindicaciones del movimiento. A partir de este momento, las coordinaciones

    nacionales de la Marcha redactaron plataformas de reivindicaciones nacionales, se

    organizaron en marchas y acciones a nivel local, lo que hizo con que ms de 6000

    grupos, de 161 pases y territorios distintos, se integraran a la Marcha y con que se

    consiguiera un total de 5 millones de firmas de apoyo al movimiento, que tena como ejes

    2 (...) red mundial de organizaciones de la sociedad civil cuya misin es empoderar y apoyar a las

    organizaciones, movimientos sociales e individuos en el uso de las tecnologas de la informacin y la

    comunicacin para crear comunidades e iniciativas estratgicas, con el propsito de realizar una

    contribuci

    n significativa al desarrollo humano, la justicia social, los procesos de participacin pol

    tica y lasustentabilidad ambiental., Fuente: www.apc.org.

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    http://www.apc.org/http://www.apc.org/http://www.apc.org/
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    principales la eliminacin de la pobreza en el mundo y la eliminacin de la violencia hacia

    las mujeres. El movimiento culmincon una gran marcha, en el 17 de octubre de 2000,

    por las calles de Nueva York hasta la sede de la Naciones Unidas. Hubo la participacin

    de cerca de 10.000 mujeres y se hizo la entrega a las Naciones Unidas de las 5 millones

    de firmas.

    Dicha iniciativa no hubiera sido posible si no fuera por las herramientas ofrecidas por la

    Internet, que posibilitque miles de mujeres se comunicaran y se coordinaran alrededor

    del mundo en torno a un nico objetivo. La Marcha sigue en vigor, se ha consolidado

    como red estable de activismo y se ha conformado como un movimiento internacional de

    acciones feministas que rene a grupos y organizaciones de bases que obran para

    eliminar las causas que originan la pobreza y todas las formas de desigualdades y

    discriminaciones vividas por las mujeres (Marcha Mundial de las Mujeres MMM). Es

    una ejemplo de la solidez de las redes virtuales, lo que cambian son las dinmicas y las

    estructuras de liderazgo tradicionalmente establecidas (BOIX, 2006a).

    3. MUJERES EN RED EL PERIDICO FEMINISTA: ciberfeminismo SOCIAL

    (ENTREVISTA CON MONTSERRAT BOIX)

    Sobre la entrevista

    Este apartado ser dedicado a comentar el trabajo de Montserrat Boix, periodista

    catalana, ciberactivista feminista y coordinadora del portal Mujeres en Red. Gran

    defensora del uso de las TIC para potenciar las acciones del movimiento feminista, la

    entrevista concedida por Montserrat para este trabajo no podra haber sido hecha de

    forma distinta: a travs de la World Wide Web. Es bien verdad que el hecho de que

    Montserrat vive en Catalunya contribuy para que la entrevista fuera as, y entonces

    volvemos a las posibilidades que brindan las nuevas tecnologas de la comunicacin.

    La entrevista se realizentre los das 21 y 25 de junio del corriente ao. La idea inicial era

    hacerla a travs de la herramienta Google Docs, un sistema de creacin y edicin de

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    documentos gratuito, basado en Web, y que se asemeja al Openoffice, MSOfficeetc. La

    diferencia est en que el uso del programa se da en lnea, permitiendo que varias

    personas, que estn conectadas, puedan editar y compartir los documentos en tiempo

    real. De esta forma, la entrevistada iba contestando a las preguntas al paso que yo le iba

    haciendo nuevas preguntas y comentarios, como un chatpero en formato de documento

    de edicin de texto. Sin embargo, ascomo las mltiples posibilidades que nos brindan las

    TIC, tambin existen inconvenientes y uno de ellos hace referencia a lo que manifiestan

    los hacklabs: lo digital no sustituye a lo orgnico. Aunque ya bamos intercambiando

    informacin, habamos quedado un da y una hora especfica para que nos conectramos

    las dos a la vez y se hiciera la entrevista completamente. El primer inconveniente surgido

    fue que Montserrat tuvo problemas con su conexin de Internet y apenas pudimos

    empezar. Y la segunda, y principal, barrera fue justamente el formato de la entrevista:

    escrita. Una entrevista escrita requiere ms tiempo y tambin un esfuerzo adicional para

    concretar bien las ideas, de forma que es como escribir un texto. Es decir, una entrevista

    escrita no tiene la misma fluidez que una hablada, cara a cara. Y en ese momento, la

    cantidad de actividades en las cuales participa la entrevistada y sus aos de lucha

    feminista se hicieron pesar ms que la disposicin personal por seguir con una entrevista

    que exigira ms, principalmente, de la entrevistada. Aunque ambas lo sabamos, el

    intento sirvipara corroborar el hecho. Y como lo dijo Montserrat, en uno de sus correos:

    (...) una cosa es una entrevista hablada y otra escrita... en una entrevista

    hablada se ponen ideas sobre la mesa y la persona que hace las

    entrevistas las escribe y la interactuacin ameniza y ayuda a generar un

    pensamiento. En una entrevista escrita el proceso es mucho ms

    complejo y las ideas que se exponen deben quedar mucho ms cerradas,

    simplemente por formato. No es cierto que sea equivalente... lo acabo de

    ver claro.

    Al final, muy poca informacin se pudo intercambiar en el intento del Google Docs. Sin

    embargo, la entrevista tomotro rumbo, y como forma de respuesta a lo que yo quer a

    saber su experiencia como cyberactivista sobretodo, Montserrat publicalgunas notas

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    en su blogpersonal. Y es a partir de la suma entre los correos intercambiados con la

    entrevistada, nuestro primero intento con Google Docsy su publicacin en el blog, que se

    conformesa entrevista ms que nada, una expresin de las dos caras de las TIC.

    Sobre Mujeres en Red

    Mujeres en Red no es una ONG, tampoco es la virtualizacin de ningn grupo o

    asociacin y no tiene ningn fin comercial, de hecho est alojado en un servidor

    alternativo, el Nodo 50, y que no permite publicidad. Es una comunidad virtual de mujeres,

    surgida en agosto de 1997 con la propuesta de brindar informacin variada a las mujeres,

    siempre en torno a los derechos de las mujeres y al movimiento feminista.

    Es una red informal. Sera una pre-red social, ya que cuando naci(...)

    las posibilidades tcnicas eran muy precarias. (...) Y adems de la web se

    enviaban "boletines" a travs de correo electrnico. Creo que podra

    decirse tambin que es una comunidad virtual. Ms adelante

    incorporamos los foros y finalmente estamos explorando las posibilidades

    de las redes sociales.

    Un momento clave del proceso es la aparicin y la utilizacin ms amplia

    de los blogs... ofrece ms autonoma a las mujeres para participar y para

    plantear mayor autonoma en la red. Mujeres en red intenta visibilizar

    blogs y materiales elaborados por muchas mujeres (...) un espacio para

    visibilizar aquellos temas que nos ocupan y preocupan.

    Su funcin principal es informar y compartir informacin entre mujeres de distintos

    lugares. Tras sus ms de diez aos de funcionamiento, la comunidad es un referente de

    informacin en la Red y se ha convertido en una especie de termmetro, midiendo la

    velocidad con que esos temas van surgiendo en la Web, cada vez ms comunes, de

    hecho, y sobre las posibilidades que este nuevo medio ofrece a la lucha feminista.

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    Sobre la brecha digital

    Si el objetivo de la Red es posibilitar la comunicacin entre personas en una relacin ms

    horizontal, nos encontramos, sin embargo, con el problema del acceso a esta tecnologa.

    El ordenador an no es un bien masivo e, incluso, el acceso a una l nea telefnica

    (requisito mnimo para acceder a la Red) an es un problema en muchas localidades del

    planeta. Esta falta de acceso y de formacin en el uso de las TIC es lo que se conoce

    como brecha digital.

    La brecha digital, adems, estcortada por varias brechas (BOIX, 2006b), tales como:

    la localizacin: ya que vivir en una ciudad ofrece ms posibilidades de acceso a la

    tecnologa que vivir en en una zona rural y, de la misma forma, vivir en algn pas del

    Norte tambin supone un mayor acercamiento a las TIC;

    la edad: las personas jvenes tienen ms posibilidades de acercamiento a las TIC que

    las personas mayores, por la diferencia generacional;

    la lengua: el Ingls se impone en las nuevas tecnologas de la informacin, lo que

    supone una gran barrera para aquellas personas que no tienen ningn conocimiento

    de este idioma; el derecho de acceso a la Sociedad de la Informacin pasa por tener

    acceso utilizando la lengua propia;

    el gnero: la brecha de gnero es una brecha transversal a todas las dems, una vez

    que los hombres han recibido (y siguen recibiendo) una educacin y socializacin de

    mayor acercamiento a las tecnologas.

    La brecha digital, adems, va ms allde la falta de acceso a la tecnologa. Es frecuente

    comprobar que pese al acceso a las herramientas falta la reflexin con relacin al uso

    estratgico de las mismas, frenando el aprovechamiento de sus posibilidades (en el caso

    de las mujeres, la brecha de gnero es factor determinante para la presencia de esta

    resistencia).

    Sin embargo, no hay que ser de un todo pesimista, y es posible ya sacar algunas

    perspectivas bastante positivas en la lucha contra la brecha digital.

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    (...) aunque la clave es tener conectividad, se da la paradoja que en

    pases menos desarrollados tienen ms conciencia de la necesidad de

    acceso a Internet que en pases donde supuestamente las cosas estn a

    mano.

    Segn Boix (2002c), una buena estrategia en el uso de la Red sumada a la combinacin

    del uso de las NTC y los medios de comunicacin tradicionales, plantea un balance

    mucho mas positivo de lo que inicialmente se cabra esperar.

    En el caso de la implantacin de ordenadores e Internet en las ONGs de Amrica Latina,

    por ejemplo, el coste de la comunicacin entre ONGs y contrapartes en otros pases fue

    barateado por el uso de correos electrnicos, convirtiendo el ordenador y el mdem en

    herramientas bsicas para la coordinacin de la cooperacin. Otro punto es que, aunque

    millones de personas siguen sin poder adquirir un ordenador, es cada vez ms comn

    encontrar ciber-cafs en lugares de difcil acceso sustituyendo a las lneas telefnicas

    malas y caras.

    Otro ejemplo fue que, en la Cumbre de Beijing, en 1995, se dio la paradoja de que

    mujeres de Amrica Latina, donde supuestamente tienen escasos medios de acceso a las

    nuevas tecnologas, tenan ms dominio del uso de correos electrnicos mientras muchas

    europeas ni siquiera haban odo hablar del tema.

    Sobre Montserrat Boix

    La trayectoria feminista de Montserrat coincide con la propia creacin de Mujeres en Red.

    Cuando empecen Mujeres en Red no tena ni idea de feminismo, dice Montserrat. La

    idea inicial del portal era crear un espacio de debate sobre los problemas de las mujeres

    del mediterrneo. Y fue a travs de su conexin con el Nodo 50 el servidor el en cual

    est alojado la web de Mujeres en Red y del nacimiento de la web que Montserrat

    descubrilas oportunidades ofertadas por la Red. Hecho que, unido a su formacin como

    periodista, contribuya sus reflexiones sobre los retos de la organizacin y transmisin de

    la informacin.

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    (...) ahora, como periodista me siento sobre todo mediadora para la

    gestin de la informacin y una gestin honesta de la informacin significa

    en estos momentos luchar para visibilizar otras voces que no estn en los

    discursos centrales del poder, que no siempre estn en los medios

    tradicionales de informacin, en una gestin honesta de la informacin

    todava resulta fundamental luchar por visibilizar a las mujeres, al

    movimiento feminista que ha sido clave en los avances sociales ms

    importantes de los ltimos siglos, y que sigue siendo fundamental para

    plantear una visin del mundo global y sin discriminacin.

    Montserrat atribuye el principio de su caminada hacia Mujeres en Red a su participacin

    en la asociacin Dones Periodistas, que ya desde el 1995 tena claro la necesidad de usar

    la Red, y en la Cumbre Alternativa del Mediterrneo, tambin en el 1995, en la que se hizo

    uso del correo electrnico para conectarse con otras partes.

    A partir del 1996, el trabajo de Montserrat estuvo dedicado a recompilar informacin sobre

    la situacin de las mujeres y a compartir y buscar alianzas para la denuncia de esa

    situacin. En ese momento, empeza tomar proximidad con el movimiento feminista y

    constatla ausencia de informacin sobre el feminismo en la Internet, habiendo apenas

    algunos espacios, en ingls, que trataban de la defensa de los derechos humanos de las

    mujeres. Paralelamente, iba aprendiendo a utilizar las herramientas necesarias para el

    uso de la Red. De hecho, pese al apoyo de las personas de Nodo 50, Montserrat

    menciona su autodidactismo en el aprendizaje, evidenciando su entrada en un entorno de

    dominacin masculina.

    El siguiente paso fue su acercamiento al ciberfeminismo, estudiando los materiales que ya

    existan a respecto y haciendo un seguimiento de algunos grupos que se denominaban

    ciberfeministas. De tal forma, surgila necesidad de incorporar un nuevo concepto: el del

    ciberfeminismo social, un acercamiento ms crtico al uso de las TIC en el movimiento

    feminista.

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    Montserrat subraya su conexin con el movimiento hacktivista y con los hacklabscomo

    parte importante de su aprendizaje. De ah viene el concepto de desobediencia civil

    electrnica que, junto a los cuestionamientos en torno a la violencia estructural del

    patriarcado y a las narrativas de dominacin y control relacionadas con la cultura

    tecnolgica, tal como lo desarrolla en su artculo Hackeando el patriarcado (2006a),

    fueron construyendo la estrategia del ciberfeminismo social y su propia actuacin en la

    Red.

    Creo que es interesante que el movimiento feminista aprenda y conecte

    con las actividades del hacktivismo. Es clave la proximidad con el

    movimiento de Hacklabs para mi aprendizaje.

    Sobre el Movimiento del Software Libre

    A principio, hay que aclararse con lo que es un software libre.

    El software es como las recetas de cocina, ttienes apuntada en un papel una

    receta, haces el plato (...) y se lo das a probar a alguien, para que esa persona

    pueda hacer el mismo plato (...) le debes dar la receta, con el sabor del plato no

    es suficiente. En el campo del software existe el cdigo fuente (la receta) y elprograma (el plato cocinado), para poder modificar el programa (el plato

    cocinado) o hacerlo con tus propios medios (ingredientes), alguien te ha tenido

    que dar el cdigo fuente (la receta). (Mujeres en Red)

    La propia pgina de Mujeres en Red estdiseada con base en software libre, de hecho

    hay una derivacin, la Mujeres en Red por el Software Libre, con el objetivo de fomentar

    el uso del software libre por parte de las mujeres y del movimiento feminista,

    principalmente por considerar el uso del software libre como un uso socialmente

    responsable de la tecnologa informtica.

    Me preocupa el aprendizaje y el uso sostenible de la tecnologa. por ello

    estoy a favor del software libre.

    El movimiento por el software libre es una alternativa al modelo hegemnico del software

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    propietario y de la propiedad intelectual, primando por una accin colectiva de intercambio

    y uso comn de la informacin, por un conocimiento libre, descentralizado y democrtico.

    Es natural que el movimiento feminista se identifique con la ideologa del software libre. La

    accin social a travs de la Red pasa por la democratizacin de la misma y tambin de la

    tecnologa que se usa, algo que estlejos del modelo de software propietario, que atiende

    a los mismos intereses de la estructura patriarcal y capitalista contra la cual est el

    movimiento feminista.

    El software libre ofrece posibilidades a la lucha contra la reproduccin de las

    desigualdades de gnero en el ciberespacio. El hecho de proporcionar un cdigo fuente

    abierto ayuda en las reivindicaciones por un uso no sexista del lenguaje en la informtica,

    por ejemplo.

    El software libre permite la modificacin de programas, intervencin

    desde el lenguaje sexista en las traducciones, modificacin de

    parmetros... ms versatilidad, mejor adaptacin a las necesidades de las

    personas, algo fundamental para las mujeres ya que habitualmente todo

    estdesarrollado por y para los hombres.

    Sin embargo, el movimiento por el software libre tampoco es un mbito ajeno al sistema

    sexo/gnero. Ahtambin se reproducen los estereotipos y el sexismo. Apenas 1,5%3de

    las personas que integran las redes de software libre son mujeres, hecho bastante

    preocupante. Hay varios factores contribuyen a esto como, por ejemplo, la falta de

    confianza que la mayora de las mujeres experimentan ante un ordenador, resultado de la

    divisin sexual tambin en el proceso de socializacin y educacin. Si a eso sumamos el

    tpico lenguaje informtico sexista y los chistes machistas que suelen estar presentes en

    los foros de intercambio, la percepcin de la informtica como una actividad antisocial que

    demanda una agotadora dedicacin de horas y aislamiento para la programacin de

    cdigos, la falta de referentes femeninos en el mbito, y el nacimiento marginal del

    movimiento, haciendo con que se valore bastante el autodidactismo. Resulta que no es

    3 Fuente: SoftwareLibreUnaMiradaDesdeElGnero. En: http://www.lkstro.com/wiki/index.php?n=Main.SoftwareLibreUnaMiradaDesdeElG%e9nero

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    fcil integrarse al movimiento y menos an para las mujeres (ENGLER, 2006).

    Es importante no perder de vista ninguno de esos motivos y que ellos sirvan de punto de

    partida para un cambio estructural tambin en el software libre. Es incoherente hablar de

    conocimiento libre cuando mitad de la poblacin mundial est excluida casi que

    completamente del movimiento.

    Hay pocas mujeres que trabajen en software y menos en software libre y

    por tanto, dificultades para llevar a la prctica lo que en teora resultara

    clave en la evolucin de la tecnologa.

    En su intervencin en la Conferencia Internacional de Software Libre, en 2007, Badajoz,

    Montserrat habla de la incorporacin de la mirada de gnero a ese movimiento como reto

    hacia la democratizacin de la tecnologa. Y resalta la importancia de que se trabaje en

    todos los frentes: incrementando la participacin de mujeres en las tareas cotidianas de

    desarrollo del cdigo, coordinando estrategias entre los departamentos de innovacin de

    las administraciones y los institutos de la mujer y buscando la implicacin de los colectivos

    de mujeres y del movimiento feminista. Y recuerda que es imposible pensar en un mundo

    con igualdad de derechos, justo y sostenible sin una tecnologa tambin sostenible, hecho

    directamente conectado al uso del software libre.

    La existencia de grupos de mujeres dentro de las comunidades de distintas distribuciones

    de GNU/Linux4 Debian-Women, KDE-Women, Ubuntu Women, Fedora Women, Apache

    Women es un gran paso, ascomo los grupos de usuarias y colaboradoras del software

    libre. El trabajo de esas mujeres va ms allde los entornos tcnicos, pasa tambin por la

    labor social que es promover el acceso a la tecnologa y a la informacin. El grupo

    Gnurias, de Brasil, por ejemplo, trabaja en acciones de promocin de la inclusin digital y

    la propia Montserrat tambin estimplicada en la formacin de mujeres y TIC.

    4 GNU/Linux es el sistema operativo ms popular actualmente. Los sistemas operativos son los programas

    que hacen posible la comunicacin entre personas y ordenadores, son los que convierten las seales

    elctricas en s

    mbolos, sonidos e im

    genes entendibles para las personas. Con base en el GNU/Linux,hay otras variaciones, con diseos y formatos distintos, son las llamadas distribuciones.

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    Creo que la informacin y el conocimiento debe ser accesible a todo el

    mundo. Hago formacin, intentando combinar el aprendizaje del uso de

    las TIC con el reto de avanzar en las polticas de igualdad y en los

    derechos de las mujeres.

    4. CONCLUSIN

    Las relaciones entre mujeres y TIC y entre redes de mujeres y el ciberespacio no tienen

    porque ser, y no deben ser, negativas. Lo que se tienen que tener en cuenta siempre es la

    perspectiva crtica y de que el universo virtual no debe estar para sustituir las relaciones

    en los espacios fsicos y naturales, por decir de alguna forma. Por el contrario, debera

    estar para favorecer las relaciones fuera del ciberespacio, acortando distancias,

    ampliando y horizontalizando relaciones. Tampoco deben las TIC ser vistas como

    herramientas esencialmente a servicio del mantenimiento de las jerarquas genricas. Es

    sabido que el ciberespacio no hace ms que reproducir las estructuras socialmente y

    culturalmente establecidas. Con lo cual, la clave esten cambiar esas estructuras y en

    utilizar las TIC de forma sostenible y como herramientas potenciadoras de esos cambios.

    An as, quedan muchos retos que superar. La brecha digital es el mayor de todos, la

    brecha digital de gnero es la que atraviesa a todas las dems. El origen de esa

    desigualdad esten toda una historia de exclusin e invisibilizacin de las mujeres en las

    carreras cientficas y tecnolgicas. El tipo de socializacin y educacin a las cuales estn

    sometidas las mujeres, la falta de referentes en esos campos y la reproduccin del

    sistema sexo/gnero son algunos de los principales factores por los cuales las mujeres

    son minora en el ciberespacio y dicha brecha sea an una barrera imperante.

    Sin embargo, la sociedad ya ha presenciado, y lo sigue diariamente, el poder de

    movilizacin de la Red. Las recorridas de firmas, las organizaciones simultneas en

    distintos puntos del planeta en torno a un objetivo comn, la disminucin de costes y

    aumento de efectividad en los proyectos de cooperacin, el desarrollo del software libre

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    etc. Y viendo por ese camino es posible creer en tecnologas libres, sostenibles y

    democrticas. Tecnologas que fortalecen el proceso de las redes sociales, que ganan en

    ocupacin de espacios y en alcance y efectividad de la informacin.

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    Linux, Software Libre (Free Software), Cdigo Abierto (Open Source), Cdigo Fuente...

    aclarando conceptos.. Mujeres en Red. 2006. Disponible en:

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    TORRONTEGUI, Mari Luz. Innovacin, libertad y democracia a quien beneficia el

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    ANEXOS

    Anexo I: 1 parte de la entrevista, hecha a travs de la herramienta Google Docs.

    Yo:Para empezar, me gustara que me comentaras un poco sobre el Mujeres en Red. No

    es una asociacin, pero es un portal que, como el propio nombre lo dice, pone a las

    mujeres en red. Asque, como lo definiras t?

    Y luego, unos dados ms formales:

    - Cunto tiempo lleva funcionando?

    - A parte de informacin, Mujeres en Red presta algn otro tipo de servicio?

    - Promueve actividades? Con qufrecuencia?

    Montserrat:Es una red informal. sera una pre-red social ya que cuando nacimujeres

    agosto de 1997 las posibilidades tcnicas eran muy precarias. La base era una web plana

    con textos referidos a los derechos de las mujeres y al feminismo, con informaciones

    sobre servicios, asociaciones, etc. Y adems de la web se enviaban "boletines" a travs

    de correo electrnico. Creo que podra decirse tambin que es una comunidad virtual.

    Ms adelante incorporamos los foros y finalmente estamos explorando las posibilidades

    de las redes sociales. Un momento clave del proceso es la aparicin y la utilizacin ms

    amplia de los blogs... ofrece ms autonoma a las mujeres para participar y para plantear

    mayor autonoma en la red Mujeres en red intenta visibilizar blogs y materiales elaborados

    por muchas mujeres. El hecho de que sea una web estable y creada hace tantos aos

    permite mayor visibilidad en Google. Mujeres en red se ha convertido de alguna manera

    en el term

    metro y un espacio para visibilizar aquellos temas que nos ocupan ypreocupan. Como cada vez hay ms webs y blogs sobre estos temas el ritmo en la

    actualidad es mucho ms sosegado.

    No hay servicios, no hay actividades y no hay frecuencia.

    Para m personalmente Mujeres en Red me ha permitido experimentar en las

    posibilidades de las TIC en el activismo. Es solo una parte de mis mltiples actividades en

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    la red.

    Yo: A cuales actividades ms te dedicas en la red? Y fuera del universo on-line,

    participas de otras asociaciones, grupos...?

    Montserrat: Si, participo en varias organizaciones, de manera especial en la red

    feminista. Uff, que pereza contar mi vida... coordino varias webs: aulaintercultural.org,

    educandoenigualdad.com, educacionenvalores.org. Investigo mucho sobre el tema TIC,

    aplicado a la educacin y al activismo, me preocupa el aprendizaje y el uso sostenible de

    la tecnologa. por ello estoy a favor del software libre. Creo que la informacin y el

    conocimiento debe ser accesible a todo el mundo. Hago formaci

    n, intentando combinarel aprendizaje del uso de las TIC con el reto de avanzar en las polticas de igualdad y en

    los derechos de las mujeres.

    Anexo II: Captura de pantalla del momento en el cual se haca la primera parte de la

    entrevista.

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    Anexo III: 2 parte de la entrevista, publicacin hecha por Montserrat Boix en su

    blog, http://montserratboix.nireblog.com/post/2010/06/25/mi-trayetoria.

    Mi trayectoria?

    Julia desde Valencia me pregunta sobre mi trayectoria en la red, en el ciberfeminismo, mi

    relacin con el Software Libre... la verdad es que me da un poco de pereza escribir sobre

    ello, porque no estoy en un momento para revisar... bueno, en realidad estoy en un

    momento para descansar y muy agotada.

    En todo caso y ya que me pongo a organizar algunas ideas he decidido publicarlas en elblog porque asme servirn de apunte cuando retome... no se muy bien qu.

    Decir que no hay ningn misterio... cuando empecen Mujeres en Red no tena ni idea de

    feminismo aunque la primera intencin era crear un espacio para plantear los problemas

    de las mujeres del mediterrneo. Conectada con los problemas de las mujeres en Argelia

    a causa del aumento del integrismo islmico y con el proyecto junto a mi amiga Malika

    Abdelazia de hacer una revista, conectcon el Nodo50.

    Descubr las posibilidades de la Internet, bueno, ms bien llegua ellas a travs del

    Nodo50 que histricamente ha sido un espacio en el que se ha reivindicado el activismo

    social en la red.

    CreMujeres en red. Con Mujeres en red he aprendido las grandes posibilidades que

    ofrece la red y me ha dado metodologa de intervencin, experiencia, etc.... no me

    preguntes ms precisiones al respecto porque dara para toda una tesis que no he

    desarrollado todava ni para maunque todo lo que me ha parecido que tena que decir, lo

    he dicho a travs de los artculos que referencio al final de la nota.

    Sin duda ha sido clave mi formacin de periodista porque ha ayudado en la reflexin y el

    reto de la organizacin y la transmisin de informacin... ahora, como periodista me siento

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    sobre todo mediadora para la gestin de la informacin y una gestin honesta de la

    informacin significa en estos momentos luchar para visibilizar otras voces que no estn

    en los discursos centrales del poder, que no siempre estn en los medios tradicionales de

    informacin, en una gestin honesta de la informacin todava resulta fundamental luchar

    por visibilizar a las mujeres, al movimiento feminista que ha sido clave en los avances

    sociales ms importantes de los ltimos siglos, y que que sigue siendo fundamental para

    plantear una visin del mundo global y sin discriminacin.

    Algunos apuntes en mi trayectoria y lneas de inters.

    - Creaci

    n de Mujeres en Red en 1996. Agosto. Sera largo de contar como llego a ello.

    Premisas: les Dones Periodistas que desde el 95 andaban investigando aunque les cost

    un poco encontrar los colores para hacer la primera web, je, je., tenan las ideas claras de

    que haba que utilizar la red. Son sin duda pioneras. Y tambin mi participacin en la

    Cumbre Alternativa del Mediterrneo en el 95 en la que se utilizel correo electrnico

    para conectar con el mundo. Fue el descubrimiento de una nueva dimensin en el

    intercambio de informacin y la comunicacin.

    - Algunas personas que forman o en aquellos momentos formaron parte del Nodo 50 son

    claves. Me ensearon que hacer pginas web no era tan difcil, que no era imprescindible

    ser sper experta para intervenir en la red y animaron mi vena autodidacta en eso de las

    TIC. Empieza a crearse una lnea de gente que trabaja con las TIC desde lo social frente

    a quienes tienen inters preferente en la red desde la estrategia del mercado y la

    economa. Me apunto, sin duda a ello.

    - Primera fase de Mujeres en Red: recopilacin de informacin sobre la situacin de las

    mujeres. Compartir y buscar alianzas para la denuncia. La red ofrece una mayor

    horizontalidad de la relacin entre las mujeres de un pas y otro, aunque la clave es tener

    conectividad se da la paradoja que en pases menos desarrollados tienen ms conciencia

    de la necesidad de acceso a Internet que en pases donde supuestamente las cosas

    estn a mano. Ver texto: El viaje de las internautas.

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    - Inicio del activismo feminista en la red y posteriormente aprendizaje de los marcos de

    referencia tericos del feminismo. Constatacin de que hay mujeres del movimiento

    feminista que han contextualizado y dado marcos generales de algo que parece

    anecdtico visto caso a caso: violencia contra las mujeres en todo el mundo, dificultades

    de acceso a los recursos y en general derechos. Constatacin de la ausencia del

    feminismo en la internet, especialmente en idioma espaol ya que existan algunos

    espacios en Defensa de los DDHH de las mujeres en ingles. 1996. Intento de avanzar en

    ello.

    - Investigacin sobre las posibilidades de hacer red dadas las capacidades intrnsecas

    que ofrece la Internet y que cada vez va mejorando. Aprendizaje de las nuevasherramientas e incorporacin de las mismas a las actividades del activismo feminista.

    Necesidad de generar contenidos feministas.

    - Estudio de los materiales que desde los 90 y tantos surgen etiquetados con

    ciberfeminismo. Seguimiento de los grupos. Constatacin de la necesidad de incorporar

    un nuevo concepto: ciberfeminismo social. Lo planteo y desarrollo en el texto escrito

    con Ana de Miguel.

    - Conexin con el movimiento Hacktivista. Creo que es interesante que el movimiento

    feminista aprenda y conecte con las actividades del hacktivismo. Es clave la proximidad

    con el movimiento de Hacklabs para mi aprendizaje. Escribo algunos textos: hactivismo

    feminista, hackeando al patriarcado. La violencia de gnero es un elemento de conexin

    entre los diferentes mundos, etc.

    - Conexin con el mundo del software libre y el conocimiento libre. El software libre

    permite la modificacin de programas, intervencin desde el lenguaje sexista en las

    traducciones, modificacin de parmetros... ms versatilidad, mejor adaptacin a las

    necesidades de las personas, algo fundamental para las mujeres ya que habitualmente

    todo estdesarrollado por y para los hombres. El SL abre una nueva va esperanzadora,

    abierta, con posibilidad de canalizar recursos y energas y realizar modificaciones. Retos:

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    hay pocas mujeres que trabajen en Software y menos en SL y por tanto, dificultades para

    llevar a la prctica lo que en teora resultara clave en la evolucin de la tecnologa.

    - Conexin tambin a travs de Amrica Latina del desarrollo del concepto Derecho a la

    Informacin, a la Comunicacin... y a travs de los movimientos de SL, del Conocimiento

    Libre. Ver Alainet.org e Hipatia. conocimiento libre para pueblos libres.

    - Preocupacin por el papel de los medios de comunicacin en la sociedad. Del control de

    los medios de comunicacin por parte de las empresas y corporaciones que condicionan

    los contenidos. Donde estel derecho de la ciudadana? Debe quedar por encima de los

    derechos de las empresas. Sally Burch, Irene Le

    n, Oswaldo Le

    n han sido y son misreferentes y un camino de aprendizaje y crecimiento

    - Retos: apropiarnos de la verdadera dimensin de los cambios tecnolgicos para poder

    incidir en los cambios sociales. Aprender herramientas, practicar con ellas, valorar sus

    potencialidades y utilizarlas para el activismo social ya que lo que prima es el

    pensamiento del inters econmico y comercial de la red. Formar a las mujeres y al

    movimiento feminista en este sentido. Estar en vanguardia en la investigacin y el uso de

    la red para el activismo social y por supuesto el activismo feminista. Apropiarnos de las

    potencialidades de una mayor autonoma que ofrecen cada vez ms las herramientas 2.0

    sin depender de los conocimientos tcnicos de las personas. Ms autonoma: interesante

    el uso de los blogs que pueden crearse en pocos minutos... el reto es formar a las

    mujeres para que aprendan a crearlos y desmitificar la complejidad de las TIC. A pesar de

    utilizar estas herramientas es fundamental mantener el espritu crtico. Sin duda como

    objetivo: una red libre... y punto. Hay todo un movimiento que trabaja con esta filosofa e

    intento estar en contacto con l.

    Algunas de publicaciones organizadas de manera cronolgica. En los ltimos aos me he

    dedicado ms a desarrollar proyectos y a la puesta en prctica de lo que he aprendido. A

    hacer formacin. No estoy segura que desde el marco terico se haya avanzado mucho

    aunque hemos desarrollado interesantes e incluso alguna memorable campaa.

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    Publicaciones:

    - "Cuando la violencia domstica cruza el umbral del espacio pblico". Montserrat Boix.

    "Violencia y Gnero" Tomo II. M Teresa Lpez Bletrn, M JosJimnez Tom, Eva M

    Gil Benitez (Eds). Asociacin de Estudios Histricos sobre la Mujer. Centro de ediciones

    de la diputacin de Mlaga.

    - "El viaje de las internautas. Una perspectiva de gnero en las nuevas tecnologas"

    Manual sobre el uso del ordenador y la Internet. Historia sobre las redes internacionales

    de mujeres en la Internet. AMECO (Asociacin Espaola de Mujeres Comunicadoras) e

    Instituto de la Mujer.

    -"Los gneros de la red: los ciberfeminismos" en el libro: "The role of humanity in the

    information age. A Latin Perspective" Ana de Miguel/Montserrat Boix

    - "Las TIC, un nuevo espacio de intervencin en la defensa de los derechos sociales. Las

    mujeres okupan la red." En el libro "Gnero, sexo, medios de comunicacin. Realidades,estrategias, utopas" coordinado por Natividad Abril. Universidad del Pas Vasco.

    - Sociedad Civil y redes de mujeres en las nuevas tecnologas de la comunicacin. Por

    Montserrat Boix. Mayo 2002

    - Comunicacin, tecnologas de la informacin y feminismos. Por Montserrat Boix. Octubre

    2002

    - Hacktivismo Feminista. 2003. Montserrat Boix

    - Hacklabs de lo digital a lo analgico. Por Montserrat Boix y Nmada. 2003. Publicado en

    Mentes Inquietas y Suburbia

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    - Una informtica con lenguaje no sexista. 2004 Por Montserrat Boix

    -Y tu, navegas?Febrero 2006. Por Montserrat Boix

    -Crea tu blog fcilmente. Consejos prcticos sobre weblogs, blogs, bitcoras y

    blogquests.2006. Por Montserrat Boix

    - Ciberfeminismo social como experiencia. 2006. Montserrat Boix

    - Nuevas tecnologas de la Informacin y la comunicacin: creando puentes entre las

    mujeres. 2006. Montserrat Boix

    - Hackeando el patriarcado: La lucha contra la violencia hacia las mujeres como nexo.

    Filosofa y prctica de Mujeres en Red desde el ciberfeminismo social. 2006. Montserrat

    Boix. Revista Labrys. Monografico sobre feminismo en Espaa coordinado por Ana de

    Miguel.

    - Sociedad de la Informacin y feminismo. Feminismo: herramienta imprescindible para la

    construccin de la sociedad del conocimiento. Software Libre y Feminismo. 2007.Montserrat Boix

    - Nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin: creando puentes entre las

    mujeres. Montserrat Boix. En el libro "Nosotras en el pas de las comunicaciones". Silvia

    Chocarro (coord.). Editorial

    Icaria. Junio 2007

    - Comunicacin: todava una asignatura pendiente para el feminismo. Montserrat Boix. En

    el libro: "Los feminismos como herramientas de cambio social (II) :De la violencia contra

    las mujeres a la construccin del pensamiento feminista." Compiladoras Victoria A.Ferrer

    Prez y Esperanza Bosch Fiol. Treballas Feministas N6. Universitat de les Illes Balears.

    2007.

    35

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    - Comunicacin y educacin para la ciudadana. Montserrat Boix. Revista Andaluca

    Educativa. N 62 . Agosto 2007

    En que punto estamos en la actualidad? Creo que aqutenemos detectados los retos a

    nivel prctico. Participen la elaboracin de conclusiones convocada por una persona

    que me ha acompaado en los ltimos aos en feminismo y TIC: Lourdes Muoz. Las

    conclusiones est n publicadas en

    http://igualdadenlasociedaddelconocimiento.wordpress.com/conclusiones/

    Yo dira que las conclusiones son muy vigentes y marcan la hoja de ruta para las TIC y la

    igualdad.

    Este camino lo comparto con muchas personas que me ayudan a avanzar, crecer y

    sentirme menos sola en los momentos de agotamiento. Muchas de ellas estan

    referenciadas en los textos que he escrito.

    Continuar...

    Nota de la autora:

    Aunque los correos intercambiados con la entrevistada (15 correos en total) han

    contribuido, de alguna forma, para el argumento del trabajo, decidno ponerlos aqupara

    salvaguardar su privacidad.