Maestros de la sospechaDe Wikipedia, la enciclopedia libre
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Karl Marx (1818-1883).
Friedrich Nietzsche (1844- 1900).
Sigmund Freud (1856-1939).
Karl Marx, Sigmund Freud y Friedrich Nietzsche son los tres
maestros de la sospecha, as como fundadores de discurso, segn la
expresin de Paul Ricoeur que, aunque derivada de una compleja
hermenutica, ha pasado a popularizarse de tal manera desde su
publicacin en 1970, que es uno de los tpicos culturales de finales
del siglo XX, utilizndose desde la filosofa hasta la crtica de
cine. En ese uso simplificado, se relaciona a los tres pensadores
del siglo XIX con la crtica al racionalismo dominante en el
pensamiento y en general a toda la civilizacin occidental (sobre
todo tras la Ilustracin); por cuanto ven la razn como una simple
justificacin de pulsiones ms profundas: el materialismo econmico
(Marx), la voluntad de poder (Nietzsche) o el inconsciente dinmico,
expresado en el deseo sexual, la frustracin y la agresividad
(Freud). Los tres coinciden en un atesmo que niega la existencia de
Dios por razones ms morales que lgicas: no por el problema de la
demostracin (agnosticismo o negacin de la posibilidad de su
conocimiento), sino por la conviccin de que la creencia en Dios es,
ms all de su verdad o falsedad, la adopcin o generacin de una
religiosidad que encubre frustradas y contradictorias motivaciones
inconscientes del propio creyente: sexuales (Freud), sociales
(Marx) o de poder (Nietzsche), cuya revelacin se teme y que
perjudican al creyente mientras no sean confrontadas.[1] Tambin se
suelen utilizar los trminos pensadores de la sospecha o filsofos de
la sospecha.Afirma Ricoeur que Descartes puso en duda que las cosas
fuesen tal y como aparecen, pero no dud de que la conciencia fuese
tal y como se aparece a s misma. Por el contrario, los tres
maestros de la sospecha: Marx, Freud y Nietzsche, aunque desde
diferentes presupuestos, consideraron que la conciencia en su
conjunto es una conciencia falsa. As, segn Marx, la conciencia se
falsea o se enmascara por intereses econmicos, en Freud por la
represin del inconsciente y en Nietzsche por el resentimiento del
dbil. Sin embargo, lo que hay que destacar de estos maestros no es
ese aspecto destructivo de las ilusiones ticas, polticas o de las
percepciones de la conciencia, sino una forma de interpretar el
sentido. Lo que quiere Marx es alcanzar la liberacin por una praxis
que haya desenmascarado a la ideologa burguesa. Nietzsche pretende
la restauracin de la fuerza del hombre por la superacin del
resentimiento y de la compasin. Freud busca una curacin por la
conciencia y la aceptacin del principio de realidad. Los tres
tienen en comn la denuncia de las ilusiones y de la falsa percepcin
de la realidad, pero tambin la bsqueda de una utopa. Los tres
realizan una labor arqueolgica de bsqueda de los principios ocultos
de la actividad consciente, si bien, simultneamente, construyen una
teleologa, un reino de fines. Ricoeur, como ellos, acepta el lado
asctico de la reflexin, su papel de aguafiestas ante determinadas
percepciones de la realidad. Pero tras el necesario purgatorio de
la crtica marxista, freudiana y nietzscheana, viene la recuperacin
del sentido, el restablecimiento de una ingenuidad purificada y
fuerte.[2]
Contenido[ocultar]
1 Tradas de pensadores 2 Influencias posteriores 3 Notas y
referencias 4 Bibliografa 5 Enlaces externos
[editar] Tradas de pensadoresLa enumeracin de pensadores en
tradas es muy habitual, desde el Scrates-Platn-Aristteles de la
filosofa griega clsica y Lao-Ts-Chuang-Ts-Lie Yu Kou de la filosofa
china antigua, hasta el MarxEngels-Lenin del marxismo-leninismo
pasando por el Descartes-Leibniz-Spinoza del racionalismo, el
Locke-Berkeley-Hume del empirismo y el Fichte-Schelling-Hegel del
idealismo alemn. En concreto, para los grandes pensadores del siglo
XIX, adems de la referida por este artculo, es muy comn una similar
formada por Karl Marx, Charles Darwin y Sigmund Freud (en la que se
ha sustituido a Nietzsche por Darwin, el bilogo fundador del
evolucionismo); que suele ser tambin muy citada, aunque su
valoracin es hasta cierto punto diferente, como pensadores que
cambiaron de forma revolucionaria la consideracin del ser humano:
Los tres tienen una visin materialista y evolucionista del ser
humano. Puede decirse que los tres son naturalistas: ven al hombre
como producto de la historia (Marx), de la evolucin de las especies
(Darwin), o condicionado por sus instintos y el ambiente
(Freud).[3]
Sobre la cita anterior; Marx ve al hombre como producto de la
historia slo en la medida en que la historia es producto del
hombre, de la praxis misma del ser humano.
[editar] Influencias posterioresSi bien las influencias de estos
tres pensadores son variadas, ellos mismos ejercieron influencia
crucial en la posterior Escuela de Frankfurt, formando stos los 3
pilares tericos (Marx, Nietzsche y Freud) de tal corriente y de sus
trabajos realizados con miras a encarar el estudio
multidisciplinario de la Ideologa. Cabe recalcar, sin embargo de lo
anterior, que en la Escuela de Frankfurt tiene un peso igualmente
fuerte el socilogo alemn Max Weber. En cambio, Foucault tiene una
mayor influencia de Marx, Nietzsche y Freud (gravitantemente de
Nietzsche) sin la de Weber.
[editar] Notas y referencias1. Etimologas filosficas 2. Carlos
Eymar El Cicerone. En memoria de Paul Ricoeur 3. Moris Polanco
[1]
[editar] Bibliografa
Ricoeur, Paul (1999). Freud: una interpretacin de la cultura.
Mxico: Siglo Veintiuno. ISBN 96823-0173-4.
