MAKALAH

PENDIDIKAN AGAMA

TentangAGAMA ISLAM

Oleh :

KELOMPOK II

NAMA : ARI ALFINDOMELLY HASTUTIRIKA PUSPITA SARIYUSI ASMADIDASLI YUPITER

JURUSAN : MANAJEMENT 1

SEMESTE : 2 (DUA)

R

SEKOLAH TINGGI ILMU EKONOMI SB PARIAMAN

TAHUN 2012/ 2013

KATA PENGANTAR

Puji syukur kepada Allah SWT atas rahmat dan karunianya sehingga

makalah  ini dapat diselesaikan pada waktunya. Makalah ini ditulis

untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Agama dengan judul “AGAMA

ISLAM” . Kami menyadari dalam pembuatan makalah ini tidak lepas dari

kesalahan-kesalahan maka dari itu kami mengharapkan syarat yang membangun

dari para pembaca.

Dalam pembuatan makalah ini tidak luput dari banyak motifasi dari

teman-teman yang telah membantu.

kami mengucapkan terima kasih kepada teman-teman yang telah

banyak memotifasi  dalam pembuatan makalah ini. Semoga  makalah ini

bisa memberikan informasi kepada para pembaca mengenai “AGAMA ISLAM”.

Demikianlah sebagai pengantar kata, dengan iringan serta harapan semoga

tulisan sederhana ini dapat diterima dan bermanfaat bagi pembaca dan pendengar.

Atas semua ini kami mengucapkan ribuan terima kasih yang tidak terhingga,

semoga segala bantuan dari semua motifasi mudah – mudahan mendapat amal

baik yang diberikan oleh Allah SWT. Amin-amin ya rabbal alamin.

AGAMA ISLAM DAN RUANG LINGKUP AJARANNYA

A. Pengertian Agama Islam dan Ruang Lingkup Ajarannya

1. Pengertian

a. Etimologi

Berdasarkan ilmu bahasa (Etimologi) kata ”Islam” berasal dari

bahasa Arab, yaitu kata salima yang berarti selamat, sentosa dan

damai. Dari kata itu terbentuk kata aslama, yuslimu, islaman, yang

berarti juga menyerahkan diri, tunduk, paruh, dan taat. Sedangkan

muslim yaitu orang yang telah menyatakan dirinya taat, menyerahkan

diri, patuh, dan tunduk kepada Allah SWT.

b. Terminilogi

Secara istilah (terminologi), Islam berarti suatu nama bagi

agama yang ajaran-ajarannya diwahyukan Allah kepada manusia

melalui seorang rasul. Ajaran-ajaran yang dibawa oleh Islam

merupakan ajaran manusia mengenai berbagai segi dari kehidupan

manusia. Islam merupakan ajaran yang lengkap , menyeluruh dan

sempurna yang mengatur tata cara kehidupan seorang muslim baik

ketika beribadah maupun ketika berinteraksi dengan lingkungannya.

Islam juga merupakan agama yang dibawa oleh Nabi Adam,

Nabi Ibrahim, Nabi Ya’kub, Nabi Musa, Nabi Sulaiman, Nabi Isa as.

Dan nabi-nabi lainnya.

Dalam Al-Quran surah Al-Baqarah ayat 132, Allah berfirman :

ن� م�و ل� س� م� م م ن��ن ن� ��ا ن ل�� ن�� م� م�و ن� ن�ا ن� ن� د�ي ٱل مم م� نل ى ن" ن# س$ ٱ ن% �� ن ٱل ن�� ل�� ن� ل& ن' ى) ني م( م*و س+ ني ن� ل% ل&ي ن- مم ـ) ل/ ن1ٲ س- ل�� ا2 ن4 ل- ى ن�$ ن� ن�

Artinya :

”Nabi Ibrahim telah berwasiat kepada anak-anaknya, demikian

pula Nabi Ya’kub, Ibrahim berkata : Sesungguhnya Allah telah

memilih agama Islam sebagai agamamu, sebab itu janganlah kamu

meninggal melainkan dalam memeluk agama Islam”. (QS. Al-

Baqarah, 2:132)

Nabi Isa juga membawa agama Islam, seperti dijelaskan dalam

ayat yang berbunyi sebagai berikut :

ل% �� ن ل-ٱل 2&� ن ن ن�6 ل% �� ن ٱل م7 ن28 ن��ن م� س9 نن ن� م�يو ل7 نو� ن9 سل ٱ ن: ن;2 < ل%‌ �� ن ٱل نل ل�� ا< ل7 ن28 ن��ن س� ن ن: ن;2 ن1 س" م� سل ٱ مم م4 س& ل ى ن� ل?ي ن�@ Aن ن�� ا2 ن�� ن� ن� ن� م�و ل� س� م �ن2 ن ن�2 ل- س� Bن Cس ن�ٱ

Artinya :

”Maka ketika Nabi Isa mengetahui keingkaran dari mereka

(Bani Israil) berkata dia : Siapakah yang akan menjadi penolong-

penolongku untuk menegakkan agama Allah (Islam)? Para Hawariyin

(sahabat beriman kepada Allah, dan saksikanlah bahwa sesungguhnya

kami adalah orang-orang muslim” (QS. Ali Imran, 3:52).

Dengan demikian Islam adalah agama Allah yang diwahyukan

kepada Rasul-rasul-Nya untuk diajarkankan kepada manusia. Dibawa

secara berantai (estafet) dari satu generasi ke generasi selanjutnya dari

satu angkatan ke angkatan berikutnya. Islam adalah rahmat, hidayat,

dan petunjuk bagi manusia dan merupakan manifestasi dari sifat

rahman dan rahim Allah swt.

Agama-agama selain Islam umumnya diberi nama yang

dihubungkan dengan manusia yang mendirikan atau yang

menyampaikan agama itu atau dengan tempat lahir agama

bersangkutan seperti agama Budha (Budhism), agama Kristen

(Christianity), atau agama Yahudi (Judaism). Nama agama yang

disampaikan oleh Nabi Muhammad ini tidak dihubungkan dengan

nama orang yang menyampaikan wahyu itu kepada manusia atau

nama tempat agama itu mula-mula tumbuh dan berkembang.

Pendidikan Agama Islam – Hal 2.

Oleh karena itu penamaan Muhamedanism untuk agama Islam

dan Mohammedan untuk orang-orang Islam yang telah dilakukan

berabad- abad oleh orang Barat, terutama oleh para orientalis adalah

salah. Kesalahan ini disebabkan karena para penulis Barat

menyamakan agama Islam dengan agama-agama lain, misalnya

dengan Chrisianity yang diajarkan oleh Jesus Kristus atau Budhism

yang diajarkan oleh Budha Gautama dan lain-lain.

Memahami ajaran Islam dengan sebaik-baiknya, merupakan

komitmen umat Islam terhadap Islam. Komitmen tersebut intinya

terdapat dalam QS. Al-Asr(103) yang berbunyi :

ل1 ( س8 ن+ سل ١ن�ٱ

ر1 ( س� Eم ل" نل ن� ى) ن� ل�ان س� ٱ ن�� ٢ل��

ل1 ( ن�8س' ل-ٱل ا� سو ن$ نو� ن� ن� Gد ن9 سل ل-ٱ ا� سو ن$ نو� ن� ن� Hل ى) ن9 ل� ى) ن�8 ٱل ا� م�و ل� ن? ن� ا� م&و ن ن�6 ن� لIي �ل ن ٱ ��ا ن ٣ل��

Artinya :

1. Demi masa.

2. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian,

3. kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh

dan nasehat menasehati supaya menta’ati kebenaran dan nasehat

menasehati supaya menetapi kesabaran.

Berdasarkan dari surat Al-Asr di atas ada 5 (lima) komitmen

atau kerikatan seorang muslim dan muslimat terhadap Islam.

Komitmen tersebut adalah :

1. Meyakini, mengimani kebebaran agama Islam seyakin-

yakinnya.

2. Mempelajari, mengilmui ajaran Islam secara baik dan benar.

3. Mengamalkan ajaran Islam dalam kehidupan pribadi, keluarga

dan masyarakat.

4. Mendakwahkan, menyebarkan ajaran Islam secara bijaksana

disertai argumentasi yang meyakinkan dengan bahasa yang baik

dan,

5. Sabar dalam berIslam, dalam meyakini mempelajari,

mengamalkan dan mendakwahkan agama Islam.

2. Karakteristik Agama Islam

Memahami karakteristik Islam sangat penting bagi setiap muslim,

karena akan dapat menghasilkan pemahaman Islam yang komprehen- sif.

Beberapa karakteristik agama Islam, yakni antara lain :

1. Rabbaniyah (Bersumber langsung dari Allah s.w.t) Islam merupakan

manhaj Rabbani (konsep Allah s.w.t), baik dari aspek akidah, ibadah,

akhlak, syariat, dan peraturannya semua bersumber dari Allah s.w.t

2. Insaniyah ’Alamiyah (humanisme yang bersifat universal) Islam

merupakan petunjuk bagi seluruh manusia, bukan hanya untuk suatu

kaum atau golongan. Hukum Islam bersifat universal, dan dapat

diberlakukandi setiap bangsa dan negara.

3. Syamil Mutakamil (Integral menyeluruh dan sempurna) Islam

membicarakan seluruh sisi kehidupan manusia, mulai dari yang

masalah kecil sampai dengan masalah yang besar.

4. Al-Basathah (elastis, fleksibel, mudah) Islam adalah agama fitrah bagi

manusia, oleh karena itu manusia niscaya akan mampu melaksanakan

segala perintah-Nya tanpa ada kesulitan, tetapi umumnya yang

menjadikan sulit adalah manusia itu sendiri.

5. Al-’Adalah (keadilan) Islam datang untuk mewujudkan keadilan yang

sebenar-benarnya, untuk mewujudkan persaudaraan dan persamaan di

tengah-tengah kehidupan manusia, serta memelihara darah (jiwa),

kehormatan, harta, dan akal manusia.

6. Keseimbangan (equilibrium, balans, moderat) Dalam ajaran Islam,

terkandung ajaran yang senantiasa menjaga keseimbangan antara

kepentingan pribadi dan kepentingan umum, antara kebutuhan

material dan spiritua serta antara dunia dan akhirat.

7. Perpaduan antara Keteguhan Prinsip dan Fleksibilitas Ciri khas agama

Islam yang dimaksud adalah perpaduan antara hal-hal yang bersifat

prinsip (tidak berubah oleh apapun) dan menerima perubahan

sepanjang tidak menyimpang dari batas syariat.

8. Graduasi (berangsur-angsur/bertahap) Hukum atau ajaran-ajaran yang

diberikan Allah kepada manusia diturunkan secara berangsur-angsur

sesuai dengan fitrah manusia. Jadi tidak secara sekaligus atau radikal.

9. Argumentatif Filosofis Ajaran Islam bersifat argumentatif, tidak

bersifat doktriner. Dengan demikian Al-Quran dalam menjelaskan

setiap persoalan senantiasa diiringi dengan bukti-bukti atau

keterangan-keterangan yang argumentatif dan dapat diterima dengan

akal pikiran yang sehat (rasional religius).

3. Fungsi, Tujuan dan Cita-Cita Islam 

Terlaksananya tujuan hidup manusia merupakan perwujudan

diberlakukan nya fungsi-fungsi Islam dalam kehidupan manusida dan

masyarakat yang beriman dan bertakwa. Oleh karena itu untuk memahami

fungsi-fungsi atau kedudukan Islam dalam kehidupan, berikut ini

penjelasannya :

1. Islam Sebagai Agama Allah Fungsi Islam sebagai agama Allah

dinyatakan dalam predikatnya yaitu dienul haq (agama yang benar),

dimana kehadiran dan kebenaran agama Islam nyata sepanjang zaman.

Islam juga dinyatakan sebagai dinul khalis yang berarti kesucian dan

kemurnian serta keaslian Islam terjaga sepanjang masa.

2. Islam sebagai Panggilan Allah. Allah memanggil orang yang beriman

dan bertakwa kepada Islam dengan mengutus Rasul-Nya membawa

Islam agar supaya disampaikan dan diajarkan kepada manusia . Oleh

karena itu para rasul dan para pengikut nya yang setia hanya mengajak

manusia kepada Islam.

3. Islam sebagai Rumah yang Dibangun oleh Allah.Allah menjadikan

Islam sebagai ”rumah” yang disediakan bagi hamba-Nya yang

beriman dan bertakwa agar mereka hidup sebagai keluarga muslim.

Dengan demikian Islam merupakan wadah yang mempersatukan

orang yang beriman dan bertakwa dalam melaksanakan dan

menegakkan agama Allah dalam kehidupan manusia dan masyarakat.

4. Islam Sebagai Jalan yang Lurus Orang yang beriman dan bertakwa

yang memenuhi panggilan Allah kepada Islam, tetap dalam Islam

melaksanakan ajaran Islam, karena mereka tahu dan mengerti bahwa

Islam itu agama Allah. Merekalah yang sedang berjalan pada jalan

Allah yaitu sirathal Mustaqim(jalan yang lurus).

5. Islam Sebagai Tali Allah Sebagai tali Allah, Islam merupakan

pengikat yang mempersa- tukan orang yang beriman dan bertakwa

dalam melaksanakan dan menegakkan agama Allah.

6. Islam Sebagai Sibgah Allah. Sibgah atau celupan yaitu zat pewarna

yang memberikan warna bagi sesuatu yang dicelupkan. Dengan Islam,

Allah bermaksud memberkan warna atau corak kepadapa manusia.

Untuk mendapatkan corak atau warna tersebut adalah dengan jihad,

mengerahkan segala kemampuan nya dalam melaksanakan agama

Allah. Muslim yang tersibghah adalah Allah tetapkan sebagai saksi

atas manusia dan yang sadar akan identitasnya serta tahu akan harga

dirinya sebagai hamba Allah yang beriman dan bertakwa.

7. Islam Sebagai Bendera Allah. Islam sebagai bendera Allah di bumi.

Bendera tersebut mesti dikibarkan setinggi tingginya, sehingga

tampak berkibar menjulang tinggi di angkasa. Untuk mengibarkan

atau menampakkan Islam, Allah mengutus Rasul-Nya dengan Alquran

dan Islam, sehingga dengan demikian kekafiran dan kemusrikan akan

dapat diatasi.

4. Klasifikasi Agama dan Agama Islam 

Menurut sumber ajaran suatu agama, agama-agama dapat dibagi

menjadi (1) Agama wahyu (revealed religion) atau agama langit dan (2)

Agama budaya (cultural religion /natural religion) yang disebut juga

agama bumi atau agama alam. Agama wahyu mempunyai ciri-ciri sebagai

berikut :

1. Agama wahyu dapat dipastikan kelahirannya. Pada waktu agama

wahyu disampaikan malaikat (Jibril) kepada manusia pilihan yang

disebut utusan atau Rasul-Nya, pada waktu itulah agama wahyu lahir.

2. Agama tersebut disampaikan kepada manusia melalui Utusan atau

Rasul Allah.

3. Memiliki kitab suci yang berisi himpunan wahyu yang diturunkan

oleh Allah.

4. Ajaran agama wahyu mutlak benar karena berasal dari Allah yang

Maha Benar, Maha Mengetahui segala-galanya.

5. Sistem hubungan manusia dengan Allah dalam Agama wahyu, ditentu

kan sendiri oleh Allah dengan penjelasan lebih lanjut oleh Rasul-Nya.

6. Konsep ketuhanan agama wahyu adalah monoteisme murni sebagai-

mana yang disebutkan dalam ajaran agama langit itu.

7. Dasar-dasar agama wahyu bersifat mutlak, berlaku bagi seluruh umat

manusia.

8. Sistem nilai agama wahyu ditentukan oleh Allah sendiri yang

diselaras- kan dengan ukuran dan hakikat kemanusiaan.

9. Agama wahyu menyebut sesuatu tentang alam yang kemudian

dibuktikan kebenarannya oleh ilmu pengetahuan(sains) modern.

10. Melalui agama wahyu Allah memberi petunjuk, pedoman, tuntunan

dan peringatan kepada manusia dalam pembentukan insan kamil,

yakni manusia yang sempurna, manusia baik yang bersih dari noda

dan dosa.

Sebagai contoh agama yang masuk ke dalam kelompok agama

wahyu adalah : Islam, Yahudi dan Nasrani. Sedangkan kelompok agama

budaya contohnya adalah Kong Hu Cu, Budha dan Hindhu. Islam sebagai

agama wahyu, tentunya jika kesepuluh tolok ukur di atas diterapkan

kepada agama Islam, hasilnya adalah sebagai berikut :

1. Agama Islam dilahirkan pada tanggal 17 Ramadhan tahun Gajah,

bertepatan dengan tanggal 6 Agustus 610 M.

2. Disampaikan oleh Malaikat Jibril kepada Nabi Muhammad sebagai

utusan Allah.

3. Meimiliki kitab suci Alquran yang memuat asli semua wahyu yang

diterima oleh Rasul-Nyaselama 22 tahun 2 bulan 22 hari, mula-mula

di Mekah dan kemudian di Madinah.

4. Ajaran Islam mutlak benar karena berasal dari Allah yang Maha Benar

dan Maha Mengetahui segala sesuatu.

5. Sistem hubungan manusia dengan Allah disebutkan dalam Alquran,

dijelaskan dan dicontohkan pelaksanaannya oleh Rasul-Nya.

6. Konsep Ketuhanan Islam adalah tauhid, monoteisme murni, ke Esaan

Allah, esa dalam Zat, esa dalam sifat , esa dalam perbutan dan

seterusnya.

7. Dasar-dasar agama Islam bersifat fundamental dan mutlak, berlaku

untuk seluruh umat manusia di manpun dia berada.

8. Nilai-nilai terutama nilai-nilai etika (akhlak) dan estetika (keindahan)

yang ditentukan oleh Agama Islam sesuai dengan fitrah manusia dan

kemanu siaan.

9. Soal-soal alam (semesta) yang disebutkan dalam Agama Islam yang

dahulu diterima dengan keyakinan saja, kini telah banyak dibuktikan

kebenarannya oleh sains modern.

10. Bila petunjuk, pedoman dan tuntunan serta peringatan agama Islam

dilaksanakan dengan baik dan benar akan terbentuk insan kamil,

manusia sempurna.

5. Ruang lingkup ajarannya

1. Din berarti “agama” Al-Fath : 28

��J د لBي Cن ل% �� ن ل-ٱل ى ن" Lن ن� < ۦ‌ ل% د� Lم ل� د�ي ٱل ن� ن? ۥ Pم ن1 Bل Qس مي لل Gد ن9 سل ٱ ل� لRي ن� ى< ن� Bم سل ل-ٱ ۥ م% نل مSو ن7 Tن Sن س7 ن�� ا< Iل �ل ن ٱ نو م/Artinya :

Dia-lah yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk

dan agama yang hak agar dimenangkan-Nya terhadap semua agama.

Dan cukuplah Allah sebagai saksi.

2. Din berarti “ibadah” surat Al-Mukminun : 14

< ن1‌ Eن ن�6 2*J س� Eن م% ى) نن 2� س Uن ن��ن �م ن Vم 2�J د س9 نل نم ى) Qن ل+ سل ٱ نن2 سو ن� ن� ن� 2�J د ى) Qن ل? Wن Xن Yس م� سل ٱ ن&2 س* ن� Zن ن� WJ د Xن Yس م Wن ن* ن� ن+ سل ٱ ن&2 س* ن� Zن ن� WJ د ن* ن� ن? Wن ن" س# م�& ٱل ن&2 س* ن� Eن ن�م Vم ن� ل*ي ل� ى) Zن سل ٱ م� ن� Aس ن�� م% �� ن ٱل ن] ن7 ن'2 ن ن�

Artinya :

Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu

segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal

daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu

Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk

yang [berbentuk] lain. Maka Maha Sucilah Allah, Pencipta Yang

Paling Baik.

3. Din berarti “kekuatan” surat Luqman 32

��ا ن ل�� ا2 ن& ل ى) ني ن�)2 ل- م� ن9 س\ ني 2ن ن� < ‌�] د ل8 ن س* م� مBم س& ل� ن� د1 ن' سل ٱ نل ل�� سم Bم ى ن�\ نن ن��2 ن� ن� ن� د�ي ٱل م% نل ن� ل8ي ل� Zس م ن% �� ن ٱل ا� مو ن? Rن Tل ن� Q�م نLٱل _] د سو � ن م4م ني Uل ن �aن ل�� ن� ر7 د م"و Lن ر7 د 2 � ن Eن T�م Lم

Artinya :

Dan apabila mereka dilamun ombak yang besar seperti

gunung, mereka menyeru Allah dengan memurnikan keta’atan

kepada-Nya maka tatkala Allah menyelamatkan mereka sampai di

daratan, lalu sebagian mereka tetap menempuh jalan yang lurus [2].

Dan tidak ada yang mengingkari ayat-ayat Kami selain orang-orang

yang tidak setia lagi ingkar.

4. Din berarti “pembalasan hari kiamat” surat as-syuara

AL-IMRAN 85

ن� ل1ي ل� ى) Zن سل ٱ ن� ل bل ن1 Eل ن�ا س� ٱ ل� نو م/ ن� م% س& ل Tن ن' س* مي ن�� ن� 2&J د لRي لم ى) ن� Sس ل�ا س� ٱ ن1 سي ن cل ن س' ني �ن ن�Artinya :

Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-

kali tidaklah akan diterima [agama itu] daripadanya, dan dia di akhirat

termasuk orang-orang yang rugi.

AL-MAIDAH 3

Tن Lن ن�� ا2 ن ن� Wم ن9 ل#ي &� ن ن�ٱل Wم ني Rد ن1 ن م� سل ن�ٱ bم aن م;و سو ن� سل ن�ٱ Wم ن* ل& Zن س& م� سل ن�ٱ ل%ۦ ل- ل% �� ن ٱل ل1 سي Xن لل T�ن ل/ م�� ا2 ن ن� ل1 لdي &Zل سل ٱ مم س9 نل ن� eم ن�� ن�ٱل Wم ن سي ن� سل ٱ مم م� سي ن� ن? Hس ن د1 Aم سم م� ل& لRي �ل ا� م�1 ن" Lن ن� لIي �ل ن ٱ ن@ ل� ني eن سو ني سل ٱ < ‌G] س� ل� سم م� لل نaٲ < لم‌ ى) نل gس ن�ا س� ل-ٱ ا� م�و ل� س* ن س� ن� ن��� ن� hل م8 م�& ٱل ن� ن? iن ل- aم 2ن ن� سم م سي L�ن aن 2ن ��ا ن ل�� jم م' ن�� ٱلن�1 م# kس ٱ ل� ن� ن� < ‌2&J د لRي نم ى) ن� Sس ل�ا س� ٱ مم م� نل Hم لkي ن7 ن� ل ن� س+ لن سم م� سي ن� ن? Hم س� ن� س� ن�� ن� سم م� ن& لRي سم م� نل Hم س� ن� Lس ن�� eن سو ني سل ٱ < ل�‌ سو Uن Eس ن�ٱ سم م/ سو Uن Zس ن� ن�ا ن� [م د لAي ن�7 7] د م"و ن ن% �� ن ٱل ن�� ل�2 ن� < رم‌ د Vس ل�ا د� mر د لن ن\2 ن م ن1 سي ن Wر ن8 ن� Zس ن ل�

Artinya :

Diharamkan bagimu [memakan] bangkai, darah[1], daging

babi, [daging hewan] yang disembelih atas nama selain Allah, yang

tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam

binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya[2], dan

[diharamkan bagimu] yang disembelih untuk berhala. Dan

[diharamkan juga] mengundi nasib dengan anak panah[3], [mengundi

nasib dengan anak panah itu] adalah kefasikan. Pada hari ini [4]

orang-orang kafir telah putus asa untuk [mengalahkan] agamamu,

sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-

Ku. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan

telah Ku-cukupkan kepadamu ni’mat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam

itu jadi agama bagimu. Maka barangsiapa terpaksa[5] karena

kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha

Pengampun lagi Maha Penyayang.

AL-BAQARAH 102

ن� م�و ن� س+ ني ا� منو 2Lن سو �ل ن < ‌1] د سي Eن ل% �� ن ٱل ل� ل?& س� د W] د ن- مnو ن� نل ا� سو ن* �� ن ن�ٱ ا� م&و ن ن�6 سم Bم �ن ن ن�� سو نل ن�Sesungguhnya kalau mereka beriman dan bertakwa, [niscaya

mereka akan mendapat pahala], dan sesungguhnya pahala dari sisi

Allah adalah lebih baik, kalau mereka mengetahui.

AL-HAJJ 78

مم م� ى ن�� Sن نو م/ نم‌> ل/ي ن1ٲ س- ل�� سم م� ل-ي ن�� Wن �� ن د < ر_‌ د ن1 Aن س� ل ل� د�ي ٱل ل� سم م� سي ن� ن? Tن ن+ oن 2ن ن� سم م� ى ن' ن oس ٱ نو م/ ۦ‌> Pل Rل 2Bن oل G�ن Aن ل% �� ن ٱل ل� ا� م�� Bل ى) oن ن� bن ىو Lن d� ن ٱل ا� م�و ن�6 ن� bن ىو ن� ن�8 ٱل ا� م�و ل;ي ن�2 ن� < ‌pل 2&� ن ٱل ن� ن? ن6 ا� ن� ن4 Cم ا� منو م�و ن� ن� سم م� سي ن� ن? ��J لBي Cن م: مSو 1� ن ٱل ن� م�و ني لل �Iن ى) ن/ ل� ن� Tم س' ن; �ل ن� ل�ي ل� س� م� سل ٱم1 ل8ي &� ن ٱل نم س+ لن ن� ى نل سو ن� سل ٱ نم س+ ل& ن� < سم‌ م� ى نل سو ن نو م/ ل% �� ن ل-ٱل ا� م�و ل8 ن س? ن�ٱ

Artinya :

Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang

sebenar-benarnya. Dia telah memilih kamu dan Dia sekali-kali tidak

menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan. [Ikutilah]

agama orang tuamu Ibrahim. Dia [Allah] telah menamai kamu

sekalian orang-orang muslim dari dahulu [1] dan [begitu pula] dalam

[Al Qur’an] ini, supaya Rasul itu menjadi saksi atas dirimu dan supaya

kamu semua menjadi saksi atas segenap manusia, maka dirikanlah

sembahyang, tunaikanlah zakat dan berpeganglah kamu pada tali

Allah. Dia adalah Pelindungmu, maka Dialah sebaik-baik Pelindung

dan sebaik-baik Penolong.

AL-BAQARAH 132

ن� م�و ل� س� م� م م ن��ن ن� ��ا ن ل�� ن�� م� م�و ن� ن�ا ن� ن� د�ي ٱل مم م� نل ى ن" ن# س$ ٱ ن% �� ن ٱل ن�� ل�� ن� ل& ن' ى) ني م( م*و س+ ني ن� ل% ل&ي ن- مم ـ) ل/ ن1ٲ س- ل�� ا2 ن4 ل- ى ن�$ ن� ن�Artinya :

Dan Ibrahim telah mewasiatkan ucapan itu kepada anak-

anaknya, demikian pula Ya’qub. [Ibrahim berkata]: "Hai anak-

anakku! Sesungguhnya Allah telah memilih agama ini bagimu, maka

janganlah kamu mati kecuali dalam memeluk agama Islam"

YUSUF 101

< ‌bل ن1 Eل ن�ا س� ن�ٱ ني2 سن م�� ٱل ل� د ۦ لل ن� Hن ن��ن qل س7 ن�ا س� ن�ٱ rل نوٲ ى) ن� ن�� ٱل ن1 sل ن�2 < ‌tل لRي 2Aن ن�ا س� ٱ Tل ل�ي 2� س ن� �ل ل& ن س� �� ن ن? ن� uل س� م� سل ٱ ن� ل ل& ن سي ن� ن�6 س� ن; د( ن7 ن� ل9ي ل� ى) ن�8 ل-ٱل ل& س* ل9 سل ن�� ن� 2�J د ل� س� م ل& �� ن نو ن�

Artinya :

Ya Tuhanku, sesungguhnya Engkau telah menganugerahkan

kepadaku sebahagian kerajaan dan telah mengajarkan kepadaku

sebahagian takbir mimpi. [Ya Tuhan]. Pencipta langit dan bumi.

Engkaulah Pelindungku di dunia dan di akhirat, wafatkanlah aku

dalam keadaan Islam dan gabungkanlah aku dengan orang-orang yang

saleh.

AN-NAML 29 – 31

[م ( ل1ي Lن h] د ى) ن Lل ن� نل ل�� ن ل* سل م�� ا دن ل�� ا� vم ن� ن� سل ٱ ن24 م�ي ن�2 ى) ا ني Hس نل ٢٩ن;2

لم ( لAي 1� ن ٱل ل� ى) ن� Aس 1� ن ٱل ل% �� ن ٱل لم س� ل- ۥ م% �ن ن ل�� ن� ن� ى) ن� سي ن� Sم �ل ۥ م% �ن ن ٣٠ل��

ن� ( ل�ي ل� س� م لن م�و �� س ن� ن� ن� ن? ا� م�و س+ ن� ��ا ن )٣١ن��

Artinya :

Berkata ia [Balqis]: "Hai pembesar-pembesar, sesungguhnya

telah dijatuhkan kepadaku sebuah surat yang mulia. (29)

Sesungguhnya surat itu, dari Sulaiman dan sesungguhnya [isi] nya:

’Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha

Penyayang. (30) Bahwa janganlah kamu sekalian berlaku sombong

terhadapku dan datanglah kepadaku sebagai orang-orang berserah

diri’". (31)

AL-IMRAN 52

�ن2 ن ن�2 ل- س� Bن Cس ن�ٱ ل% �� ن ل-ٱل 2&� ن ن ن�6 ل% �� ن ٱل م7 ن28 ن��ن م� س9 نن ن� م�يو ل7 نو� ن9 سل ٱ ن: ن;2 < ل%‌ �� ن ٱل نل ل�� ا< ل7 ن28 ن��ن س� ن ن: ن;2 ن1 س" م� سل ٱ مم م4 س& ل ى ن� ل?ي ن�@ Aن ن�� ا2 ن�� ن� ن� ن� م�و ل� س� م

Artinya :

Maka tatkala ’Isa mengetahui keingkaran mereka [Bani Israil]

berkatalah dia: "Siapakah yang akan menjadi penolong-penolongku

untuk [menegakkan agama Allah?" Para hawariyyin [sahabat-sahabat

setia] menjawab: "Kamilah penolong-penolong [agama] Allah. Kami

beriman kepada Allah; dan saksikanlah bahwa sesungguhnya kami

adalah orang-orang yang berserah diri.