MAKALAH PANCASILA
MATA KULIAH UMUM PANCASILA
POTRET PARTAI POLITIK MENJAWAB PENYIMPANGAN NILAI PANCASILA
MENJELANG PEMILU PRESIDEN 2014
Oleh :
Kelompok II
Faisal Risky(121610101015)
Galistyanissa Wirastika(121610101067)
Rachel Marcelia Hamada (121610101071)
Vinanti Nur C.(121610101072)
Alvin Nahdiah(090810301051)
Ahmad Naufal Nurjaman(120810101022)
UNIVERSITAS JEMBER2013
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Keadilan diserta demokrasi yang berlaku di Indonesia akan terus
mengacu pada dasar dan nilai yang terdapat dalam pancasila serta
UUD 1945. Pancasila merupakan landasan utama penentu pandangan
hidup bangsa Indonesia. Semua dapat tertata rapi bila menganut apa
yang telah menjadi dasar dalam butir-butir pancasila. Namu dewasa
ini, pancasila kini hanya sebuat tulisan belaka yang tidak ada
artinya lagi. Sedikit demi sedikit mulai tergeser keberadaannya,
karena pada kenyataannya telah banyak penyimpangan yang dilakukan
dari strata atas hingga bawah. Yang sering kita lihat secara nyata
adalah para rakyat yang menduduki sebuah jabatan dengan prospek
pencintraan yang cukup bagus. Penyimpangan pun sudah dianggap hal
yang biasa dilakukan, dianggap sebagai sesuatu yang bisa dilanggar
menjadi biasa dilanggar. Namun dalam perjalanannya demokrasi pemilu
di tanah air mengalami beberapa kali perubahan. Perubahan dalam
pelaksanaan pemilu memang hal yang wajar. Dengan berbagai perubahan
sistem demokrasi pemilu di Indonesia, rakyat berharap bahwa dengan
perubahan tersebut dapat ditemukan bentuk ideal dari sistem pemilu
di tanah air. Aspirasi rakyat seakan tersapu angin ketika sampai
pada tataran elit penguasa. Banyak kebijakan yang mengatasnamakan
rakyat namun sejatinya memihak pada kepentingan individu dan
golongan. Kita mengetahui bagaimana nasib rakyat kecil di era yang
semakin ganas ini. Penguasa tidak melirik kepentingan rakyat lagi,
adapun hanya sebagian dari penguasa atau pihak pemerintah yang
masih jujur dan bernurani bersih.
Didalam sila ke-4 Pancasila yang berbunyi Kerakyatan yang
dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam perwakilan, terkandung
butir butir nilai antara lain (1) Sebagai warga negara dan warga
masyarakat, setiap manusia Indonesia mempunyai kedudukan, hak dan
kewajiban yang sama. (2) Tidak boleh memaksakan kehendak kepada
orang lain. (3) Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan
untuk kepentingan bersama. (4) Musyawarah untuk mencapai mufakat
diliputi oleh semangat kekeluargaan. (5) Menghormati dan menjunjung
tinggi setiap keputusan yang dicapai sebagai hasil musyawarah. (6)
Dengan itikad baik dan rasa tanggung jawab menerima dan
melaksanakan hasil keputusan musyawarah. (7) Di dalam musyawarah
diutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan
golongan. mencapai mufakat diliputi oleh semangat kekeluargaan. (5)
Menghormati dan menjunjung tinggi setiap keputusan yang dicapai
sebagai hasil musyawarah. (6) Dengan itikad baik dan rasa tanggung
jawab menerima dan melaksanakan hasil keputusan musyawarah. (7) Di
dalam musyawarah diutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan
pribadi dan golongan. (8) Musyawarah dilakukan dengan akal sehat
dan sesuai dengan hati nurani yang luhur. (9) Keputusan yang
diambil harus dapat dipertanggungjawabkan secara moral kepada Tuhan
Yang Maha Esa, menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia,
nilai-nilai kebenaran dan keadilan mengutamakan persatuan dan
kesatuan demi kepentingan bersama. (10) Memberikan kepercayaan
kepada wakil-wakil yang dipercayai untuk melaksanakan
pemusyawaratan. Namun butir nilai yang terkandung dalam sila
tersebut semakin hilang dan tersamarkan artinya. Contoh kecil
adalah semakin banyaknya partai politik yang mulai menggunakan uang
pelicin bagi rakyat untuk menyuap rakyat untuk memilih suatu partai
tertentu agar dapat memenangkan pemilu.
Sebagai Negara Indonesia, kita seharusnya melaksanakan segala
sesuatu yang berlandaskan pancasila dan UUD 1945 sebagai acuan
untuk menjadi sebagai bangsa yang baik dan tertata.
1.2 Perumusan Masalah
Dalam makalah ini kami mengangkat masalah yang berkaitan dengan
butir-butir pancasila yaitu tentang Penyimpangan Pemilihan Umum
Presiden. Masalah yang akan kami bahas adalah mengenai pengertian
secara mendalam tentang partai politik, macam gejolak partai
politik yang terjadi menjelang pemilu presiden, serta hubungan
gejolak partai politik terhadap penyimpangan nilai pancasila.
1.3 Tujuan
Mengetahui dan memahami butir-butir pancasila dan
mengaplikasikan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara
Indonesia
BAB II
PEMBAHASAN
2.1 Partai Politik
Politik berasal dari kata Politics yang memiliki makna
bermacam-macam kegiatan dalam suatu sistem politik atau negara,
menyangkut proses penentuan tujuan dari sistem itu. Untuk mencapai
suatu tujuan tertentu, diperlukan adanya kebijakan umum atau public
policies. Kebijakan tersebut dapat terlaksana jika terdapat
kekuasaan (power) dan kewenangan (authority) yang nantinya akan
membina kerja sama serta menyelesaikan masalah konflik. Politik
menyangkut tujuan-tujuan, seluruh masyarakat bukan sebuah tujuan
pribadi seseorang. Politik selain menyangkut kepentingan kelompok,
juga menyangkut kepentingan partai politik. Jika berdasarkan
pengertian politik secara sempit, maka partai politik seperti hanya
mencakup untuk politik pelaksanaan pemerintahan negara. Hal ini
mencakup keikutsertakan rakyat baik sebagai individu maupun suatu
lembaga dalam lingkungan masyarakat.
Berdasarkan UU Menurut UU No.2 Tahun 2008 tentang partai
politik, Partai Politik adalah organisasi yang bersifat nasional
dan dibentuk oleh sekelompok warga negara Indonesia secara sukarela
atas dasar kesamaan kehendak dan cita-cita untuk memperjuangkan dan
membela kepentingan politik anggota, masyarakat, bangsa dan negara,
serta memelihara keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia
berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. Secara umum, Parpol adalah
suatu organisasi yang disusun secara rapi dan stabil yang dibentuk
oleh sekelompok orang secara sukarela dan mempunyai kesamaan
kehendak, cita-cita, dan persamaan ideologi tertentu dan berusaha
untuk mencari dan mempertahankan kekuasaan melalui pemilihan umum
untuk mewujudkan alternatif kebijakan atau program-program yang
telah mereka susun. Suatu batasan perilaku setiap partai politik
dibutuhkan dalam interaksi politik. Etika politik sebagai landasan
filsafat partai politik yang mencakup seluruh masyarakat.
Etika politik tidak lepas dari subjek manusia sehingga sangat
erat kaitannya dengan nilai moral. Walaupun dalam hubungannya
mengarah kepada bangsa dan negara, etika politik juga tetap
mendasarkan manusia sebagai manusia. Dasar ini meneguhkan akar
etika politik bahwa didasarakan hakikat manusia sebagai makhluk
yang beradab dan berbudaya. Suatu individu yang berperilaku tidak
sesuai dengan hukum yang berlaku, dianggap tidak baik menurut
negaranya walaupun memiliki moral yang baik. Oleh karenanya,
aktualisasi etika politik seharusnya mendasarkan kepada ukuran
harkat dan martabat manusia sebagai manusia.
2.2 Gejolak Partai Politik Yang Terjadi Menjelang Pemilu
Presiden
Pemilu merupakan pemilihan umum yang dilakukan rakyat dengan
cara demokrasi yaitusebuah pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat,
dan untuk rakyat. Begitulah pemahaman yang paling sederhana tentang
demokrasi, yang diketahui oleh hampir semua orang. demokrasi
merupakan suatu kekuasaan, atau lebih tepatnya pengelolaan
kekuasaan secara beradab dengan sistem manajemenkekuasaan yang
dilandasi oleh nilai-nilai dan etikaserta peradaban yang menghargai
martabatmanusia.
Pelaku utama demokrasi adalah kita semua, setiap orang yang
selama ini selalu diatasnamakan namun tak pernah ikut menentukan.
Menjaga proses demokratisasi adalah memahami secara benar hak-hak
yang kita miliki, menjaga hak-hak itu agar siapapun menghormatinya,
melawan siapapun yang berusaha melangggarhak-hak itu.
Menjelang pemilu partai politik saling berlomba untuk menguatkan
kandidat yang mereka usung menjadi capres. Media masa digunakan
untuk melakukan pencitraan, tidak hanya itu bahkan terekesan saling
menyudutkan parpol lawan. Harusnya social media bisa sumber
informasi, tapi sekarang malah jadi senjata atau tawuran antar
pendukung politik pihak tertentu. Anggaran yang digunakan untuk
pencitraan, disinyalir dapat dari dana bansos yang diselewengkan
untuk dana kampanye. Sehingga alokasi dana tidak berjalan dengan
sebagaimana mestinya.
Dengan banyaknya berita tentang politik, masyarakat semakin
bosan dan bingung memilih siapa dikarenakan kepercayaan mereka
sudah luntur terhadap petinggi Negara. Pemberitaan di media masa
sering menampilkan kebobrokan attitude mereka yang tidak menepati
janji. Begitu sempurnanya visi dan misi yang di usung namun tidak
sedikit-pun yang menjadi kenyataan dan masyarakat Indonesia menjadi
imbas dari keserakahan mereka. Kelaparan, kemiskinan, kesehatan,
pengangguran tetap saja tidak bisa diatasi. anggota partai politik
hanya mengedepankan kemakmuran diri dan keluarganya saja bukan
mengedepankan kemakmuran masyarakat.
Mungkin semua ini dikarenakan cadangan SDM yang dimiliki bangsa
masih terbatas. Larangan bagi PNS, polisi, dan tentara untuk masuk
parpol juga memperlemah SDM dalam tubuh parpol. Itulah sebabnya,
parpol masih mayoritas dikendalikan oleh politikus lama. Kalaupun
kemudian beberapa kalangan muda masuk ke tubuh parpol, sisi
ketokohan belum terbangun. Dari sinilah kritisisme terbangun justru
di kalangan kaum intelektual dan masyarakat sipil yang sejak awal
justru memberikan kekuasaan maksimal kepada partai politik dalam
amandemen.
Menjelang pemilu yang kerap terjadi para calon kandidat
berlomba-lomba mendekati masyarakat dengan berbagai macam cara yang
dilakukan. contonhya para calon kandidat mendekati warganya dengan
cara blusukan, menyapa dan merangkulnya padahal sebelumnya para
calon tersebut belum tentu mau merangkulnya dan terjun langsung
dengan warganya. Sebuah fenomena trend baru model gaya blusukan
para calon kandidat di Indonesia menjelang pemilu.
2.3 Korelasi Antara Gejolak Partai Terhadap Nilai-Nilai
Pancasila
Kasus-kasus mengenai korupsi dalam partai politik yang digunakan
sebagai senjata untuk saling menjatuhkan antar parpol menjelang
pemilu 2014, menggambarkan pelanggaran pada 45 butir-butir
pancasila. Pelanggaran pertama yaitu mengenai pelanggaran sila
pertama, Ketuhanan yang Maha Esa butir kesatu dan kedua yang
berbunyi:
1. Bangsa Indonesia menyatakan kepercayaannya dan ketakwaannya
pada Tuhan YME.
2. Manusia Indonesia percaya dan takwa terhadap Tuhan YME.
Sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing menurut
kemanusiaan yang adil dan beradab.
Hal ini tercermin dari kasus korupsi yang merupakan pelanggaran
dari norma agama. Sifat saling menjatuhkan yang dicerminkan dalam
kasus tersebut sudah termasuk dalam pelanggaran dalam konteks
kemanusiaan yang adil dan beradab. Hal ini dilakukan untuk
mendapatkan jabatan dan kemenangan di hati masyarakat, untuk
menduduki kursi DPR, mentri, serta badan legislatif lainnya.
Korupsi ini bisa dijadikan suatu yang dibesar-besarkan agar
masyarakat menjadi apatis, serta untuk menutupi korupsi yang
dilakukannya sendiri.
Pelanggaran sila yang selanjutnya adalah sila kedua, kemanusiaan
yang adil dan beradab. Dalam kasus korupsi ini, jelas sekali bahwa
orang yang korupsi dan yang saling menjatuhkan antar partai politik
dengan berbagai cara tersebut merupakan suatu bentuk tindakan yang
tidak berperikemanusiaan, karena mengambil uang rakyat. Namun
sebenarnya dalam sila ke dua butir ke delapan, berani membela
kebenaran dan keadilan, mencerminkan suatu yang patut untuk dipuji,
tetapi kernyataannya berbeda karena korupsi yang dikuak dilakukan
untuk menutupi kesalahannya sendiri, sehingga masyarakat akan
memberikan sorotan lebih kepada yang korupsi.
Begitu juga sila keempat. Butir sila yang dilanggar yaitu poin
ke sembilan, Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggung
jawabkan secara moral kepada Tuhan YME, menjunjung tinggi harkat
dan martabat manusia, nilai-nilai kebenaran, dan keadilan,
mengutamakan persatuan dan kesatuan demi kepentingan bersama, dan
butir ke sepuluh, memberikan kepercayaan kepada wakil wakil rakyat
yang dipercayai untuk melaksanakan permusyawaratan. Korupsi
dimasukkan dalam pelanggaran poin butir pancasila ini dikarenakan
orang-orang yang duduk dalam partai politik harusnya melaksanakan
apa yang diamanatkan oleh rakyat, sehingga cerminan korupsi dan
saling menjatuhkan antar parpol merupakan bentuk bentuk pelanggaran
sila ini.
Pelanggaran butir-butir pancasila poin ke tujuh, tidak
menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan dan
gaya hidup mewah, dan poin ke delapan, yaitu tidak menggunakan hak
milik untuk hal-hal yang bertentangan dengan atau merugikan
kepentingan umum. Sangat jelas sekali korupsi melanggar sila ini.
Perebutan kekuasaan dengan saling menjatuhkan dengan cara yang
tidak sehat, hanya untuk mendapatkan kekuasaan yang nantinya
digunakan untuk kepentingan pribadinya, dan sangat merugikan
kepentingan umum.
BAB III
PENUTUP
3.1 Saran
Seharusnya para pejabat tinggi adalah panutan atau tauladan yang
bisa dicontoh masyarakat dengan attituted berlandaskan nila-nilai
pancasila. Dan menjadikan bangsa Indonesia yang makmur, adil dan
sejahtera sebagai prioritas dari visi utama. Sebagai pemimpin
rakyat haruslah mendengar suara-suara rakyat dan mengaplikasikannya
dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
Pemilu raya sebaiknya dilakukan dengan benar dengan cara tidak
berbuat curang, jujur dan adil. Pemilih juga sebaiknya diberikan
gambaran calon yang dipilih dengan sebenarnya, tidak direkayasa.
Calon pemimpin juga sebaiknya adalah sosok yang pintar mempunyai
kemampuan dan integritas yang tinggi dan mengedepankan rakyat.
Serta calon sebaiknya diusung oleh rakyat sendiri bukan dari partai
politik.
Kampanye dilakukan bersamaan oleh semua kandidat dengan sistem
kampanye yang sama dan murah agar kecurangan dapat seminimal
mungkin.
3.2 Kesimpulan
1. Partai Politik merupakan organisasi yang disusun secara rapi
dan stabil yang bersifat nasional dan dibentuk oleh sekelompok
warga negara Indonesia yang secara sukarela atas dasar kesamaan
kehendak dan cita-cita untuk memperjuangkan dan membela kepentingan
politik anggota, masyarakat, bangsa dan negara, dan mempertahankan
kekuasaan melalui pemilihan umum untuk mewujudkan alternatif
kebijakan atau program-program yang telah mereka susun serta
memelihara keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia berdasarkan
Pancasila dan UUD 1945.
2. Gejolak partai politik yang terjadi menjelang pemilu banyak
terjadi penyimpangan
3. Korelasi adanya gejolak pada partai politik yang terjadi
menjelang pemilu presiden terhadap penyimpangan nilai-nilai
Pancasila menunjukkan korelasi positif. Hal ini dibuktikan dengan
adanya kasus korupsi yang melanggar butir-butir Pancasila.
DAFTAR PUSTAKA
Syahrial Syarbaini. 2003. Pendidikan Pancasila di Perguruan
Tinggi. Jakarta; Ghalia Indonesia
Anggota IKAPI. 2008. Katalog Dalam Terbitan (KDT) UUD 1945 dan
Perubahannya+Struktur Kenegaraannya. Yogyakarta: Indonesia
Tera.
