MAKNA HIDUP MAHASISWA PENIKMAT CLUBBING (Studi … · MAKNA HIDUP MAHASISWA PENIKMAT CLUBBING (Studi Fenomenologi) SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat ... B. Hakikat

MAKNA HIDUP MAHASISWA PENIKMAT CLUBBING

(Studi Fenomenologi)

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

Program Studi Bimbingan dan Konseling

Oleh:

Wahyuni Meilani Br Tarigan

131114077

PROGRAM STUDI BIMBINGAN DAN KONSELING

JURUSAN ILMU PENDIDIKAN

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SANATA DHARMA

YOGYAKARTA

2017

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

i



HALAMAN JUDUL

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

Program Studi Bimbingan dan Konseling

Oleh:


131114077

PROGRAM STUDI BIMBINGAN DAN KONSELING

JURUSAN ILMU PENDIDIKAN

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SANATA DHARMA

YOGYAKARTA

2017


ii

HALAMAN PERSETUJUAN DOSEN


iii

HALAMAN PENGESAHAN


iv

HALAMAN MOTO

“Karena bagiku HIDUP adalah KRISTUS dan MATI adalah KEUNTUNGAN.

Segala Pujian, Hormat dan Kemuliaan hanya bagi Tuhan!”

(Ahok)

“Lakukan apa yang jadi bagianmu!

Selebihnya biarkan Tuhan yang lakukan bagianNya”

(–Unknow)

“..arti hidup adalah hidup yang berarti”

(Fire Generation)


v

HALAMAN PERSEMBAHAN

Karya ilmiah ini Yuni persembahkan bagi:

Tuhan Yesus dan Bunda Maria,

Ia lah Tuhanku yang Kuasa sebagai penerang jalan kehidupan.

Orangtua tercinta,

Ayahanda Bachtiar Tarigan (alm.), secara khusus Yuni tepati janji untuk Bapak

di Surga.

Ibunda Hasnawati Br Ginting yang tak pernah lelah memanjatkan doa kepada

Yuni dalam setiap sujudnya, memberikan kasih sayang, dukungan, dan semangat

yang luar biasa.

Keluarga besar Tarigan dan Ginting,

Program Studi Bimbingan dan Konseling USD,

Teman-teman BK angkatan 2013.

Serta seluruh teman-teman dan sahabat yang senantiasa memberikan kasih

sayang, cinta dan waktu selama menjalani pendidikan di Universitas Sanata

Dharma


vi

PERNYATAAN KEASLIAN KARYA


vii

LEMBAR PERSETUJUAN PUBLIKASI KARYA


viii

ABSTRAK




Universitas Sanata Dharma

2017

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana mahasiswa penikmat

clubbing memaknai hidup. Clubbing adalah aktivitas yang dilakukan pada malam

hari di sebuah club. Subjek dalam penelitian ini adalah dua orang mahasiswa yang

berdomisi di Yogyakarta. Keadaan yang jauh dari orang tua membuat subjek

menjalani kehidupan yang bebas tanpa aturan dan larangan. Hal ini

mengakibatkan subjek terjerumus ke situasi tersebut melalui pengaruh dari

lingkungan sekitarnya. Makna hidup dalam penelitian ini membahas tentang

bagaimana subjek yang terjerumus dan menerima pengalaman sebagai bagian dari

hidupnya untuk menjalani kehidupan yang akan datang,

Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan studi

fenomenologi. Alat pengumpulan data ialah wawancara. Pengumpulan data dalam

penelitian ini menggunakan wawancara yang disusun berdasarkan 6 aspek yang

dianggap berpengaruh terhadap makna hidup mahasiswa penikmat clubbing, yaitu

(1) Menikmati masa lalu, (2) Memandang masa depan, (3) Memaknai tanggung

jawab sebahgai mahasiswa, (4) Memaknai tanggung jawab sebagai anak, (5)

Relasi, (6) Memaknai masalah-masalah yang dialami. Analisis data yang

dilakukan dengan proses editing, klarifikasi, pengelompokan kode. Untuk

mengukur validitas penelitian ini, peneliti menggunakan teknik trianggulasi,

dimana peneliti melakukan wawancara dengan pihak yang terkait dengan subjek.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa kedua subjek menikmati masa lalu

dengan kebosanan, kesepian, dan sedih. Sehingga mereka mencari kesenangan

semata untuk keluar dari masalah yang dialamai. Mereka memandang masa depan

dengan perubahan agar menjadi lebih baik lagi. Mereka belum mampu bertangung

jawab sebagai mahasiswa dan anak. Tetapi, mereka memiliki relasi yang luas dan

cukup baik terhadap orang-orang di sekitarnya. Namun, mereka cendrung

clubbing ketika mereka dihadapkan pada suatu masalah.

Kata kunci: Makna hidup, clubbing


ix

ABSTRACT

THE MEANING OF LIFE OF STUDENTS ENJOYING CLUBBING

(A Phenomenology Study)


Sanata Dharma University

2017

This research was aimed at finding how students enjoying clubbing find

the meaning of their life. Clubbing is an activity done at night time at a club. The

subjects in this research were two students living in Yogyakarta. living far from

parents gives them freedom without rules and restrictions. This makes subjects

fall into the dire situation through the influence of surrounding environment, the

meaning of life in this research was about how subjects have fallen into that dire

situation and learned the experience as part of their lives to face the upcoming

life.

This research was a qualitative research with a phenomenology study

approach. The data collecting tool was interview. The data collection in this

research was the interview compiled based on 6 aspects regarded as influential in

the life meaning of students enjoying clubbing, namely: (1) Enjoying the past, (2)

Facing the future, (3) Bearing the responsibility as students, (4) bearing

responsibility as children, (5) Relation, (6) Understanding current problems. Data

analysis was done with a process of editing, clarification, code grouping. To

measure the validity of this research, the researcher used triangulation technique,

where the researcher carried out an interview with the respective parties related

to subjects.

The research result showed that both subjects enjoyed the past with

boredom, loneliness, and sadness, so they were looking for displacement to get

out of the problems they faced. They viewed the future with changes to be better.

They were not capable of being responsible as students as well as children.

However, they had a wide range of relation and they were quite nice to people

around them. Nevertheless, they tended to go clubbing then faced with a problem.

Keyword: The Meaning Of Life, Clubbing


x

KATA PENGANTAR

Puji serta syukur peneliti ucapkan kepada Tuhan Yesus Kristus atas

pertolongan dan penyertaanNya dalam persiapan, pelaksanaan dan penyelesaian

laporan penelitian dalam bentuk skripsi dengan judul “MAKNA HIDUP

MAHASISWA PENIKMAT CLUBBING (Studi Fenomenologi) dapat

terselesaikan tepat waktu. Skripsi ini ditulis dalam rangka memenuhi salah satu

syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan dari Program Studi Bimbingan

dan Konseling, Jurusan Ilmu Pendidikan, Universitas Sanata Dharma.

Selama proses menulis skripsi ini, peneliti menyadari bahwa begitu

banyak pihak yang berperan dalam membimbing, mendampingi, mengingatkan

dan mendukung setiap proses yang peneliti jalani. Oleh sebab itu, peneliti

mengucapkan terimakasih yang tulus kepada:

1. Bapak Rohandi, Ph.D. selaku Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta.

2. Bapak Dr. Gendon Barus, M.Si. selaku Kepala Program Studi Bimbingan dan

Konseling Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta.

3. Bapak Juster Donal Sinaga, M.Pd. selaku Wakil Ketua Program Studi

Bimbingan dan Konseling.

4. Bapak Drs. R. Budi Sarwono, M.A. selaku dosen pembimbing yang dengan

sabar dan tulus telah memberikan waktu, motivasi, masukan, dan banyak

pembelajaran berharga kepada peneliti sehingga skripsi ini dapat

terselesaikan.


xi

xi

5. Bapak dan Ibu Dosen atas dampingan, nasihat dan ilmu pengetahuan yang

berguna bagi penulis selama kuliah di Program Studi Bimbingan dan

Konseling Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta.

6. Mas Stefanus Priyatmoko selaku petugas sekretariat Program Studi

Bimbingan dan Konseling yang senantiasa ramah dan penuh kesabaran

melayani administrasi selama peneliti menempuh studi.

7. Orang tua tercinta, Bapak Bachtiar Tarigan (alm.) dan Ibu Hasnawati Br

Ginting atas seluruh doa, cinta, kasih sayang, dukungan, dampingan, nasehat

serta penguatan yang diberikan kepada peneliti selama ini.

8. Seninaku tersayang, Tianna Melisa Br Tarigan atas segala dukungan dan

kasih sayang yang diberikan kepada peneliti selama ini.

9. Keluarga besar Tarigan dan Ginting atas doa, nasihat, kasih sayang,

kebahagiaan, keceriaan, kebersamaan yang selalu dirindukan peneliti selama

ini dan saat peneliti sedang menempuh kuliah di Program Studi Bimbingan

dan Konseling Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta.

10. Sahabat, saudaraku sekaligus keluarga keduaku: Zena Vania, Pretty klara,

Endamia, Theodora, Mersy C, Mba Monik, Lory, Stella, Katerina, Wulan,

Nadet, Larisa, Fina, Indah, Henny, Flo, Eka, Sakeus, Boy, Bruder Dinus,

Bima, Pindon, Prilly, Yogi, Midun, Berma atas kegilaan, keceriaan,

kebahagiaan, cinta, kasih sayang, kebersamaan, keluh kesah, dan semangat

serta dukungan yang diberikan kepada penelit selama ini. “I Love you”


xii


xiii

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ........................................................................................................... i

HALAMAN PERSETUJUAN DOSEN ............................................................................. ii

HALAMAN PENGESAHAN............................................................................................ iii

HALAMAN MOTO ...........................................................................................................iv

HALAMAN PERSEMBAHAN ......................................................................................... v

PERNYATAAN KEASLIAN KARYA .............................................................................vi

LEMBAR PERSETUJUAN PUBLIKASI KARYA ......................................................... vii

ABSTRAK ........................................................................................................................ viii

ABSTRACT ........................................................................................................................ ix

KATA PENGANTAR ........................................................................................................ x

DAFTAR ISI ..................................................................................................................... xiii

DAFTAR TABEL .............................................................................................................. xv

DAFTAR LAMPIRAN ..................................................................................................... xvi

BAB I PENDAHULUAN ................................................................................................... 1

A. Latar Belakang ....................................................................................................... 1

B. Identifikasi Masalah ............................................................................................... 3

C. Pembatasan Masalah .............................................................................................. 4

D. Rumusan Masalah .................................................................................................. 4

E. Tujuan Penelitian ................................................................................................... 5

F. Manfaat Penelitian ................................................................................................. 5

G. Definisi Istilah ........................................................................................................ 6

BAB II KAJIAN PUSTAKA .............................................................................................. 8

A. Hakikat Makna Hidup ............................................................................................ 8

1. Pengertian Makna Hidup .................................................................................... 8

2. Landasan Logoterapi ........................................................................................... 9

3. Karakteristik Makna Hidup ............................................................................... 10

4. Makna Hidup yang Bahagia .............................................................................. 12


xiv

5. Metode-metode menemukan Makna Hidup ...................................................... 13

B. Hakikat Mahasiswa .............................................................................................. 14

1. Pengertian Mahasiswa....................................................................................... 14

2. Karakteristik Kehidupan Mahasiswa ................................................................ 15

3. Tugas Perkembangan Mahasiswa ..................................................................... 17

C. Hakikat Clubbing ................................................................................................. 19

1. Pengertian Clubbing .......................................................................................... 19

2. Faktor Penyebab Clubbing ................................................................................ 21

BAB III METODE PENELITIAN ................................................................................... 24

A. Jenis Penelitian ..................................................................................................... 24

B. Subjek dan Objek Penelitian ................................................................................ 24

C. Teknik dan Instrumen Pengumpulan Data ........................................................... 25

D. Keabsahan Data .................................................................................................... 26

E. Teknik Analisis Data ............................................................................................ 27

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN .................................................. 29

A. Pelaksanaan Penelitian ......................................................................................... 29

B. Subjek Peneliti Terdiri dari Dua Subjek .............................................................. 30

C. Deskripsi Data Penelitian ..................................................................................... 36

D. Pembahasan .......................................................................................................... 51

BAB V SIMPULAN, KETERBATASAN DAN SARAN ............................................... 62

A. Simpulan .............................................................................................................. 62

B. Keterbatasan Penelitian ........................................................................................ 63

C. Saran..................................................................................................................... 63

DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................................... 65


xv

DAFTAR TABEL

Tabel 3.1. Panduan Wawancara ........................................................................................ 25

Tabel 4.1. Agenda Pelaksanaan Wawancara .................................................................... 29


xvi

DAFTAR LAMPIRAN

LAMPIRAN I Surat Persetujuan Menjadi Subjek ............................................................ 66

LAMPIRAN II Surat Persetujuan Menjadi Informan ....................................................... 69

LAMPIRAN III Verbatim Wawancara Subjek ................................................................. 72

LAMPIRAN IV Verbatim Wawancara Informan ............................................................. 88

LAMPIRAN V Lembar Klarifikasi dan Koding ............................................................... 98


1

BAB I

PENDAHULUAN

Bab ini membahas latar belakang, identifikasi masalah, pembatasan

masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, dan definisi

istilah.

A. Latar Belakang

Dunia pemuda ini banyak sekali dijumpai pemuda yang terjerumus

atau terpengaruh dalam dunia malam. Khususnya kaum pelajar yang belum

mampu mengendalikan diri dan masih mencari jati diri. Dunia malam adalah

aktivitas yang dilakukan pada malam hari. Biasanya aktivitas yang dilakukan

hanya untuk mencari kesenangan duniawi. Berbagai hal yang dilakukan

adalah nongkrong (kegiatan yang dilakukan anak muda maupun dewasa di

suatu tempat untuk berkumpul dan melakukan kegiatan untuk mengisi waktu

luang), clubbing/dugem (dunia gemerlap), merokok, minum-minuman keras

dan lain sebagainya.

Banyak remaja yang menilai bahwa untuk menjadi gaul harus

mencoba hal-hal tersebut. Gaul (bahasa anak muda sekarang yang artinya

mengikuti arusnya zaman). Jika belum pernah mencobanya maka dianggap

tidak gaul, cupu, dan jadul (katinggalan zaman). Dengan kata lain remaja

mendapatkan kebanggaan jika mereka sudah merasa gaul.

Salah satu tempat hiburan yang dikunjungi adalah diskotik. Diskotik

menjadi tempat hiburan bagi remaja, khususnya menghilangkan kejenuhan


2

dan mengisi waktu luang di malam hari. Hal ini dikarenakan diskotik hanya

buka pada malam hari sampai menjelang pagi sebagai tempat hiburan.

Sebagai mahasiswa yang berpendidikan diharapkan mampu memaknai

setiap peristiwa yang terjadi dalam hidupnya. Baik itu dalam keadaan-

keadaan yang menyenangkan maupun dalam penderitaan sekali pun selama

kita mampu melihat hikmah-hikmahnya. Banyaknya mahasiswa gagal dalam

memaknai hidupnya dan menganggap semuanya hanya berlalu begitu saja

tanpa tujuan yang jelas.

Krisis multidimensi (ekonomi, sosial, politik, hukum, budaya, moral,

dan sebagainya) yang melanda negeri tercinta ini konon berakar dari krisis

identitas yang bersumber dari tidak jelasnya jati diri sebagai pribadi dan

bangsa. Krisis identitas dan “hilangnya” jati diri ini, dalam tataran psikologi

berkaitan erat dengan tidak jelasya nilai-nilai penting dan berharga yang

dapat dijadikan pedoman kehidupan. Dalam teori sering di bedakan antara

nilai-nilai (values) dengan makna (meaning). Nilai-nilai dianut sekelompok

masyarakat karena dianggap penting dan bermanfaat, sedangkan makna

berdimensi personal dan unik. Nilai-nilai maupun makna layak untuk

dijadikan tujuan hidup dan perlu diraih dalam rangka meningkatkan kualitas

kehidupan (Bastaman, 2007).

Dalam kehidupan sehari-hari, peneliti menemukan contoh kasus

beberapa mahasiswa penikmat clubbing. Dari beberapa contoh kasus tersebut

mahasiswa penikmat dunia malam memiliki kebiasaan nongkrong di sebuah

kafe bersama teman-temannya sampai pagi dan biasanya pulang ke kost pada


3

saat subuh sehingga menggunakan waktu pagi untuk beristirahat. Seperti

halnya mahasiswa tersebut menggunakan waktu yang seharusnya untuk

beraktivitas tetapi digunakan untuk beristirahat dan sebaliknya. Setiap kali

nongkrong, beberapa mahasiswa ini hanya duduk dan bercanda tawa dengan

teman-temannya. Dilihat dari kesehariannya, beberapa mahasiswa ini

memiliki pergaulan yang cukup bebas dan mempengaruhi perilakunya

terhadap orang-orang disekitarnya. Beberapa mahasiswa ini juga pecandu

rokok dan minuman beralkohol. Seringkali beberapa mahasiswa ini merokok

di hadapan banyak orang dan bahkan didepan orangtua yang seharusnya

menunjukkana sikap dan perilaku yang pantas. Kemudian peneliti juga

mengamati penampilannya yang sering menggenakan pakaian yang seksi.

Dari kasus ini peneliti ingin melihat bagaimana mahasiswa penikmat dunia

malam memaknai hidupnya.

Berdasarkan permasalahan tersebut, maka peneliti tertarik untuk

mengangkat judul “MAKNA HIDUP MAHASISWA PENIKMAT

CLUBBING”.

B. Identifikasi Masalah

Berdasarkan uraian latar belakang, dapat diidentifikasi masalah-

masalah sebagai berikut:

1. Beberapa mahasiswa menilai bahwa untuk menjadi gaul harus kenal

dengan clubbing, pulang pagi, merokok, minum-minuman keras dan lain

sebagainya.

2. Beberapa mahasiswa nongkrong sampai larut malam.


4

3. Adanya mahasiswa kurang mampu memaknai setiap peristiwa yang terjadi

dalam hidupnya

4. Adanya mahasiswa menunjukkan perilaku yang tidak pantas dengan

merokok dihadapan orang sekitarnya terutama orangtua.

5. Beberapa mahasiswa menggunakan waktu istirahat dan beraktivitas yang

salah.

6. Adanya mahasiswa yang sering menggunakan pakaian seksi.

C. Pembatasan Masalah

Dalam penelitian ini, fokus kajian diarahkan untuk mengetahui

gambaran hidup mahasiswa kurang mampu memaknai setiap peristiwa yang

terjadi dalam hidupnya.

D. Rumusan Masalah

1. Bagaimana mahasiswa penikmat clubbing menikmati masa lalunya?

2. Bagaimana mahasiswa penikmat clubbing memandang masa depannya?

3. Bagaimana mahasiswa penikmat clubbing memaknai tanggung jawab

sebagai mahasiswa?

4. Bagaimana mahasiswa penikmat clubbing memaknai tanggung jawab

sebagai anak?

5. Bagaimana relasi mahasiswa penikmat dunia clubbing?

6. Bagaimana mahasiswa penikmat clubbing memaknai masalah-masalah

yang dialami?


5

E. Tujuan Penelitian

Berdasarkan permasalahan di atas, maka tujuan yang ingin dicapai

dari penelitian ini adalah:

1. Untuk mengetahui bagaimana penikmat clubbing menikmati masa

lalunya.

2. Untuk mengetahui bagaimana mahasiswa penikmat clubbing memandang

masa depannya.

3. Untuk mengetahui bagaimana mahasiswa penikmat clubbing memaknai

tanggung jawab sebagai mahasiswa.


tanggung jawab sebagai anak.

5. Untuk mengetahui bagaimana relasi mahasiswa penikmat dunia clubbing.


masalah-masalah yang dialami.

F. Manfaat Penelitian

1. Manfaat Teoritis

Memberikan sumbangan informasi dan mengembangkan

pengetahuan Bimbingan dan Konseling, khususnya yang berkaitan

dengan makna hidup mahasiswa penikmat clubbing.

2. Manfaat Praktis

a. Bagi Subjek

Diharapkan dalam penelitian ini dapat memberikan

pengetahuan dan pemahaman untuk lebih mengenali dirinya.


6

b. Bagi Konselor

Diharapkan agar penelitian ini dapat menambah wawasan

diri sebagai kaum intelektual yang peka dengan masalah sosial di

masyarakat terkhusus bagi kaum konselor dan mampu memahami

penikmat clubbing agar dapat mengarahkan tujuan yang ingin

dicapai.

c. Bagi Masyarkat

Hasil penelitian ini diharapkan agar bisa jadi sumber

informasi bagi masyarakat untuk memahami lebih dalam lagi

bagaimana penikmat clubbing.

G. Definisi Istilah

1. Makna Hidup

Makna hidup adalah hal-hal yang dianggap sangat penting dan

berharga serta memberikan nilai khusus bagi seseorang, sehingga layak

dijadikan tujuan dalam kehidupan (Bastaman, 2007).

2. Mahasiswa

Mahasiswa adalah seseorang yang sedang menempuh

pendidikan tinggi di sebuah perguruan tinggi yang terdiri atas sekolah

tinggi, akademik, dan yang paling umum adalah Universitas

3. CLUBBING

Clubbing/dunia gemerlap (dugem) dalam kamus besar bahasa

Indonesia mempunyai dua arti, yaitu gaya irama dalam bentuk musik

yang digemari oleh remaja-remaja yang bersifat kontemporer dan club


7

malam tempat muda-mudi mendengarkan musik atau menari irama

disko.


8

BAB II

KAJIAN PUSTAKA

Bab ini membahas hakikat makna hidup, hakikat mahasiswa, dan hakikat

dugem.

A. Hakikat Makna Hidup

1. Pengertian Makna Hidup

Makna hidup adalah hal-hal yang dianggap sangat penting dan

berharga serta memberikan nilai khusus bagi seseorang, sehingga layak

dijadikan tujuan dalam kehidupan. Bila hal itu berhasil dipenuhi akan

menyebabkan seseorang merasakan kehidupan yang berarti dan pada

akhirnya akan menimbulkan perasaan bahagia (happiness). Dan makna

hidup ternyata ada dalam kehidupan itu sendiri, dan dapat ditemukan

dalam setiap keadaan yang menyenangkan dan tak menyenangkan,

keadaan bahagia, dan penderitaan. Pengertian mengenai makna hidup

menunjukkan bahwa dalam makna hidup terkandung juga tujuan hidup,

yakni hal-hal yang perlu dicapai dan dipenuhi (Bastaman, 2007).

Menurut Frankl (dalam Schulttz, 1991) setiap apapun peristiwa

yang terjadi di dalam hidup setiap orang ditegaskan bahwa hanya ada satu

jawaban terhadap setiap situasi. Masalah yang terjadi bukanlah beberapa

situasi yang mempunyai arti. Semua situasi mempunyai arti, tetapi

bagaimana seseorang menemukan arti dari setiap situasi tersebut. Orang-

orang yang menemukan arti dalam kehidupannya mencapai keadaan

transendensi-diri, keadaan ada yang terakhir untuk kepribadian yang sehat.


9

Berdasarkan penjelasan di atas dapat disimpulkan bahwa makna

hidup adalah peristiwa yang sangat penting dalam kehidupan manusia.

Dimana manusia mampu memaknai setiap peristiwa yang ada dalam

hidupnya baik suka maupun duka bahkan penderitaan sekalipun untuk

mencapai tujuan hidup yang bermakna.

2. Landasan Logoterapi

Menurut Frankl (Bastaman, 2007) kata “logos” dalam bahasa

Yunani berarti makna (meaning) dan juga rohani (spirituality), sedangkan”

terapi” adalah penyembuhan atau pengobatan. Logoterapi secara umum

dapat digambarkan sebagai corak psikologi/psikiatri yang mengakui

adanya dimensi kerohanian pada manusia di samping dimensi ragawi dan

kejiwaan, serta beranggapan bahwa makna hidup dan hasrat untuk hidup

bermakna merupakan motivasi utama manusia guna meraih taraf

kehidupan bermakna seperti yang didambakan.

Bataman (2007) mengemukakan beberapa aspek dari makna hidup.

Aspek tersebut ialah:

a. Kebebasan Berkehendak

Kebebasan memiliki sifat yang tidak terbatas. Kebebasan yang

dimaksud adalaah kebebasan untuk menentukan sikap terhadap

kondisi-kondisi biologis, psikologis, sosiokultural, dan

kesejarahannya, namun harus diimbangi dengan tanggung jawab agar

tidak berkembang menjadi kesewenangan. Hal ini menujukkan bahwa

manusia dalam batas-batas tertentu memiliki kemampuan dan


10

kebebasan untuk mengubah kondisi hidupnya agar meraih kehidupan

yang lebih berkualitas.

b. Hasrat untuk Hidup Bermakna

Kehendak untuk hidup bermakna merupakan keinginan

setiap manusia untuk menjadi orang yang bermartabat dan berguna

bagi dirinya, keluarga, lingkungan kerja, masyarakat sekitar yang

mampu memotivasi untuk mencapai kehidupan yang bermakna.

c. Makna Hidup

Makna hidup adalah hal-hal yang dianggap sangat penting

dan berharga seta memberikan nilai khusus bagi seseorang, sehingga

layak dijadikan tujuan dalam kehidupan.

3. Karakteristik Makna Hidup

Untuk mendapatkan gambaran yang lebih jelas, perlu dipahami

sifat khusus dari makna hidup menurut Bastaman (2007):

a. Makna hidup itu sifatnya unik, pribadi dan temporer, artinya apa

yang dianggap berarti oleh seseorang belum tentu berarti pula bagi

orang lain. Mungkin pula apa yang dianggap penting dan bermakna

pada saat ini bagi seseorang, belum tentu sama bermaknanya bagi

orang itu pada saat ini. Dalam hal ini makna hidup seseorang dan apa

yang bermakna bagi dirinya biasanya sifatnya khusus, berbeda dan

tak sama dengan makna hidup orang lain, serta mungkin pula dari

waktu ke waktu berubah.


11

b. Sifat lain dari makna hidup adalah spesifik dan nyata, dalam artian

makna hidup benar-benar dapat ditemukan dalam pengalaman dan

kehidupan sehari-hari, serta tidak perlu selalu dikaitkan dengan hal-

hal yang serba abstrak-filosofis, tujuan-tujuan idealistis, dan prestasi-

prestasi akademis yang serba menakjubkan, contohnya mengagumi

merekahnya matahari di ufuk timur pada waktu terbitnya fajar,

memandang dengan penuh kepuasan tumbuhnya putik-putik bunga

hasil tanaman sendiri, merasa gemes melihat bayi montok

tersenyum, menghayati perasaan kasih dan haru yang mendalam

menyaksikan anak kita berbaring sakit, bersemangat melaksanakan

pekerjaan yang disenangi, mendengarkan kotbah yang

mengungkapkan kebijakan, kebenaran, dan sebagainya merupakan

contoh-contoh dan peristiwa-peristiwab nyata yang bermakna secara

pribadi bagi seseorang.

Mengingat keunikan dan kekhususan itu, makna hidup tidak dapat

diberikan oleh siapa pun, melainkan harus dicari, dijagai, dan

ditemukan sendiri. Orang-orang yang hanya menunjukkan hal-hal

yang mungkin berarti, akan tetapi pada akhirnya terpulang pada

orang yang ditunjuki untuk menentukan apa yang dianggap dan

dirasakan bermakna. Dalam hal ini orang yang menunjuki seakan-

akan hanya membantu memperluas cakrawala pandangan mengenai

kemungkinan-kemungkinan menemukan makna hidup, menunjukkan

hal-hal yang merupakan sumber-sumber makna hidup, serta


12

membantu untuk lebih menyadari tanggung jawab memenuhi tujuan-

tujuan hidup yang harus dicapainya dan kewajiban-kewajiban yang

masih harus dipenuhinya.

c. Makna hidup adalah memberi pedoman dan arah terhadap kegiatan-

kegiatan kita, sehingga makna hidup itu seakan-akan “menantang”

kita untuk memenuhinya. Dalam hal ini begitu makna hidup

ditemukan dan tujuan hidup ditentukan, kita seakan-akan terpanggil

untuk melaksanakan dan memenuhinya, serta kegiatan-kegiatan kita

pun menjadi lebih terarah kepada pemenuhan itu.

4. Makna Hidup yang Bahagia

Berbicara masalah kehendak untuk hidup bermakna dan makna

hidup sering menimbulkan pertanyaan-pertanyaan seperti “Apakah makna

hidup sama dengan kebahagiaan? apakah hidup secara bermakna identik

dengan hidup bahagia? bagaimana kebahagiaan yang dicapai?.” Terhadap

pertanyaan-pertanyaan serupa ini logoterapi mengajikan pandangan bahwa

makna hidup tidak identik dengan kebahagian ataupun kekayaan dan

kekuasaan, walaupun semuanya ada hubungannya.

Dalam hal ini kebahagiaan adalah ganjaran dari usaha menjalankan

kegiatan-kegiatan yang bermakna, sedangkan kekayaan dan kekuasaan

merupakan salah satu sarana yang dapat menunjang kegiatan-kegiatan

bermakna dan mungkin pula dapat menjadikan hidup ini lebih berarti.

Kekayaan dan kekuasaan dapat membantu dan menimbulkan kemudahan-

kemudahan dalam hidup, asal pemilik kekayaan dan kekuasaan itu mampu


13

menggunakannya dengan baik dan benar dalam niat, tujuan, dan cara-cara

pelaksanaannya. Dengan demikian, hidup yang bermakna adalah corak

kehidupan yang sarat dengan kegiatan, penghayatan, dan pengalaman-

pengalaman bermakna, yang apabila hal itu terpenuhi akan menimbulkan

perasaan-perasaan bahagia dalam kehidupan seseorang.

Sekalipun makna-makna hidup dapat ditemukan dalam kehidupan

itu sendiri dan setiap orang dewasa (seharusnya) mampu menemukannya,

tetapi dalam kenyataan tidak selalu mudah ditemukan. Makna hidup

biasanya tersirat dan tersembunyi dalam kehidupan, sehingga perlu

dipahami metode dan cara-cara menemukannya.

5. Metode-metode menemukan Makna Hidup

Bastaman menjabarkan lima ragam metode yang dinamakan

“Panca Cara Temuan Makna”, yakni:

a. Pemahaman Diri: mengenali secara objektif kekuatan-kekuatan dan

kelemahan-kelemahan diri sendiri, baik yang masih merupakan

potensi maupun yang sudah teraktualisasi, kemudian kekuatan-

kekuatan itu dikembangkan dan ditingkkatkan serta kelemahan-

kelemahan dihambat dan dikurangi.

b. Bertindak Positif: mencoba menerapkan dan melaksanakan hal-hal

yang dianggap baik dan bermanfaat dalam perilaku dan tindakan-

tindakan nyata sehari-hari.

c. Pengakraban Hubungan: meningkatkan hubungan-hubungan yang

baik dengan pribadi-pribadi tertentu (anggota keluarga, teman, rekan


14

kerja), sehingga masing-masing saling mempercayai, saling

memerlukan satu dengan lainnya, serta saling membantu.

d. Pendalaman Catur-nilai: berusaha untuk memahami dan memenuhi

empat macam nilai yang merupakan sumber makna hidup, yaitu:

1) Nilai kreatif (kerja, karya, mencipta)

2) Nilai penghayatan (kebenaran, keindahan, kasih, iman)

3) Nilai bersikap (menerima dan mengambil sikap yang tepat terhadap

derita yang tidak dapat dihindari lagi)

4) Nilai pengharapan (percaya adanya perubahan yang lebih baik di

masa mendatang).

e. Ibadah: berusaha memahami dan melaksanakan hal-hal yang

diperintahkan Tuhan dan mencegah diri dari apa yang di larang-Nya.

Kelima metode tersebut bertujuan untuk menjajaki sumber

makna hidup yang tersirat dari pengalaman pribadi, kehidupan sehari-

hari dan lingkungan sekitarnya. Jika makna hidup ini ditemukan dan

berhasil dipenuhi maka diharapkan mendatangkan perasaan bermakna

dan bahagia yang semuanya merupakan cerminan kepribadian yang

sehat.

B. Hakikat Mahasiswa

1. Pengertian Mahasiswa

Mahasiswa adalah seseorang yang sedang dalam menimba ilmu

ataupun belajar dan terdaftar sedang menjalani pendidikan pada salah satu


15

bentuk perguruan tinggi yang terdiri dari akedemik, politeknik, sekolah

tinggi, institute dan universitas. Dalam Kamus Bahasa Indonesia (KBI),

mahasiswa didefinisikan sebagai orang yang belajar di Perguruan Tinggi.

Dalam tahap perkembangan mahasiswa biasanya berada pada tahap

perkembangan dewasa awal. Istilah adult atau dewasa awal berasal dari

bentuk kata lampau, yaitu adultus yang berarti telah tumbuh menjadi

kekuatan dan ukuran yang sempurna atau lebih menjadi dewasa. Hurlock

(1999) mengatakan bahwa masa dewasa awal dimulai pada umur 18 tahun

sampai umur 40 tahun.

2. Karakteristik Kehidupan Mahasiswa

Ciri-ciri yang menonjol dalam masa dewasa awal yang

membedakannya dengan masa kehidupan yang lain, nampak dalam adanya

peletakan dasar dalam banyak aspek kehidupannya, melonjaknya

persoalan hidup yang dihadapi dibandingkan remaja akhir dan terdapatnya

ketegangan emosi (Mappiare, 1983). Adapun ciri kematang menurut

Anderson ialah:

a. Berorientasi pada tugas, bukan pada diri atau ego; minat orang

matang berorientasi pada tugas-tugas yang dikerjakannya, dan

tidak condong pada perasaan-perasaan diri sendiri atau untuk

kepentingan pribadi.

b. Tujuan-tujuan yang jelas dan kebiasaan-kebiasaan kerja yang

efisien; seseorang yang matang melihat tujuan-tujuan yang ingin

dicapainya secara jelas dan tujuan-tujuan itu dapat


16

didefinisikannya secara cermat dan tahu mana yang pantas dan

tidak serta bekerja secara terbimbing menuju arahnya.

c. Mengendalikan perasaan pribadi; seseorang yang matang dapat

menyetir perasaan-perasaan sendiri dan tidak dikuasai oleh

perasaan-perasaannya dalam mengerjakan sesuatu atau

berhadapan dengan orang-orang lain. Dia tidak mementingkan

dirinya sendiri, tetapi mempertimbangkan pula perasaan-perasaan

orang lain.

d. Keobjektifan; orang matang memiliki sikap obyektif yaitu

berusaha mencapai keputusan dalam keadaan yang sesuai dengan

kenyataan.

e. Menerima kritik dan saran; orang matang memiliki kemauan yang

realistis, paham bahwa dirinya tidak selalu benar, sehingga terbuka

terhadap kritik-kritik dan saran-saran orang lain demi peningkatan

dirinya.

f. Pertanggung jawaban terhadap usaha-usaha pribadi; orang yang

matang mau memberi kesempatan pada orang-orang lain

membantu usaha-usahanya untuk mencapai tujuan. Secara realistis

diakuinya bahwa beberapa hal tentang usahanya tidak selalu dapat

dinilainya secara sungguh-sungguh, sehingga untuk itu dia

menerima bantuan orang lain. Tetapi tetap dia bertanggung jawab

secara pribadi terhadap usaha-usahanya.


17

g. Penyesuaian yang realistis terhadap situasi-situasi baru; orang-

orang yang matang memiliki ciri fleksibel dan mendapatkan diri

seirama dengan kenyataan-kenyataan yang dihadapinya dalam

situasi-situasi baru.

3. Tugas Perkembangan Mahasiswa

Arti tugas-tugas perkembangan bagi orang dewasa awal, pada

pokoknya mengandung isi-isi harapan atau tuntutan dari sosio kultur

yang hidup pada lingkungan sekitar terhadap orang dewasa awal sesuai

dengan tingkat perkembangan yang telah dicapainya. Dari hasil

penelitian berlandaskan berbagai cara pendekatan dan cara pengamatan

dapat disimpulkan bahwa faktor-faktor yang mempengaruhi proses

perkembangan seorang individu dapat dibagi dalam 2 kelompok utama

(Gunarsa, 1981):

a. Faktor-faktor yang ada dalam diri individu sendiri (endogen), yaitu

faktor yang memegang peranan dalam proses perkembangan anak

pada umumnya, dan berasal dari dalam diri individu atau faktor

internal. Faktor endogen ini sudah ada sejak saat kelahiran, bahkan

sejak permulaan pertumbuhan benih menjadi janin, jadi

merupakan perbekalan dasar yang berasal dari warisan orang tua,

sehingga disebut faktor hereditas. Faktor-faktor hereditas atau

faktor keturunan ini tentu berarti faktor yang langsung diwarisi

oleh anak dari orang tua.


18

b. Faktor yang ada di luar diri individu sendiri (eksogen), yaitu faktor

yang berasal dari luar individu dan turut mempengaruhi proses

perkembangan individu dan sering disebut sebagai faktor

eksternal. Biasanya faktor eksogen berasal dari lingkungan

individu.

Faktor eksogen dapat dibagi menjadi beberapa golongan:

1) Lingkungan (environment)

Lingkungan disekitar individu yang turut

mempengaruhi proses perkembangan :

a) Lingkungan sosial: lingkungan orang-orang diluar

lingkunga keluarga, teman-teman di sekeliling

rumah atau dimana remaja sering berada atau

berkumpul.

b) Lingkungan geografis: keadaan iklim, cuaca,

keadaan tanah daerah tinggi seorang individu

disebarkan juga besar pengaruhnya terhadap

perkembangan.

c) Lingkungan sekolah: lingkungan sekolah meliputi

guru dengan kepribadian masing-masing yang turut

mempengaruhi perkembangan remaja. Tanpa

disadari seorang guru dengan cara-cara mengajar,

sikap dan pandangannya tidak saja mempengaruhi


19

perkembangan intelek tetapi seluruh perkembangan

murid.

2) Makanan

Makan secara tidak langsung mempengaruhi

kepribadian, terutama mempengaruhi perkembangan

fisik dan penampilannya, secara khusus pada masa

remaja dimana kebutuhan akan makanan ini meningkat

sesuai dengan pertumbuhan fisiknya. Pandangan dan

penilaian orang lain terhadap keadaan fisiknya akan

menyebabkan remaja membentuk gambaran mengenai

dirinya.

3) Belajar

Belajar juga mempengaruhi perkembangan seorang

remaja. Belajar sebagai faktor yang berasal dari

lingkungan, sengaja dipersiapkan supaya aktif dan efektif

mempengaruhi bentuk perkembangannya.

C. Hakikat Clubbing

1. Pengertian Clubbing

Istilah clubbing sering disebut dengan dugem merupakan singkatan

dari dunia gemerlap. Dunia gemerlap merupakan gambaran tempat

bersenang-senang. Biasanya tempat itu penuh dengan lampu warna-warni

dan musik tanpa henti dengan para pengunjung yang berpakaian serba


20

seksi, serta minuman beralkohol di gelas yang indah.

(https://repository.usd.ac.id/2342/2/019114028_Full.pdf)

Clubbing dengan menikmati alunan musik yang volumenya kuat

atau keras yang merangsang badan untuk bergoyang semalam dapat

membuat seseorang merasa rileks dan dapat menghilangkan kepenatan di

otak. hal ini yang membuat penikmat dugem tak bisa terlepas dari clubbing

dan menjadikannya sebagai gaya hidup.

Awalnya muncul clubbing dimulai dari manusia mengena musik.

Musik adalah beberapa nada atau suara yang disusun sedemikian rupa

sehingga mengandung irama, lagu dan keharmonisan. Musik merupakan

bagian dari kebudayaan yang terus berkembang sepanjang waktu. Club

pun muncul ketika musik disko sedang booming (sedang hangat-

hangatnya). Club adalah sebutan tempat clubbing yang sering disebut

dengan diskotik.

Diskotik menjadi salah salah satu lokasi pembaratan masyarakat

lokal yang diawali dengan proses pengenalan kata-kata atau ucapan bahasa

asing serta musik dan lagu-lagu barat. Makna diskotik sebenarnya lebih

luas dari hanya sekedar musik dan ajojing (dansa). Diskotik tidak hanya

sebagai gedung untuk berajojing tetapi juga ruang sosial yang memiliki

beberapa fungsi. Fungsi catharsis, menempatkan diskotik sebagai ruang

pembebasan atau pelapasan ketegangan dan kecemasan dengan jalan

mengalami kembali dan mencurahkan keluar kejadian-kejadian traumatis

dimasa lalu yang semula dilakukan dengan cara menekankan emosi-emosi


https://repository.usd.ac.id/2342/2/019114028_Full.pdf

21

kedalaman “ketidaksadaran”. Sementara itu fungsi ekspresi diri bermakana

bahwa diskotik merupakan sarana dari para pengunjungnya untuk bebas

mengungkapkan perasaan.

2. Faktor Penyebab Clubbing

Clubbing merupakan salah satu gaya hidup masyarakat perkotaan

dan urbanisasi. Urbanisasi adalah perpindahan penduduk dari desa ke kota

atau dari tempat yang jarang pendudknya ke tempat yang padat

penduduknya. Banyaknya peningkatan urbanisasi di Negara ternyata

membawa dampak meningkatnya perilaku menyimpang. Pengaruh yang

ditimbulkan urbanisasi terlihat dalam konsepsi dan dan tingkat

penyimpangan yang sangat besar (Siahaan, 2009).

Soekanto (2006), mengungkap faktor penarik dari kota untuk

pendidikan (terutama pendidikan lanjutan) lebih banyak di kota dan

dengan sendirinya lebih mudah didapatkan dan dianggap mempunyai

tingkat kebudayaan yang lebih tinggi, termasuk tempat pergaulan dengan

segala macam orang dan dari segala lapisan.

Menurut Soetarno (1989), masyarakat adalah sekelompok individu

manusia yang terdiri dari keluarga-keluarga yang tinggal di suatu daerah,

tiap-tiap individu saling mempunyai kepentingan untuk mengembangkan

hidup bersama dengan norma-norma tertentu. Berikut adalah perbedaan

mengenai masyarakat desa dan masyarakat kota:


22

a. Masyarakat Desa

Masyarakat desa adalah suatu bentuk kehidupan bersama

dengan sejumlah orang yang hampir semuanya saling mengenal.

kebanyakan yang tinggal adalah para petani, nelayan atau penduduk

yang mata pencahariannya sangat dipengaruhi oleh alam. Dalam

kehidupan masyarakat desa terdapat ikatan keluarga yang sangat erat

hubungannya satu sama lain.

b. Masyarakat Kota

Biasanya masyarakat kota mayoritas penghuninya tidak agraris,

perekonomiannya diatur berdasarkan rasio dan ikatan antara

kelompok-kelompok kecil sangat kurang. Hubungan masyarakat kota

tidak serukun masyarakat desa. Sering terjadi keluarga yang

bertetanggaan sekalian pun tidak mengenal satu sama lain. Hal ini

terjadi karena kehidupan masyarakat kota bersifat individualistis.

Masyarakat kota mudah menerima perkembangan baru dan

kebudayaan luar. Keterbukaan dalam hal ini yang sering kali

menyebabkan masyarakat kota cepat kehilangan kesadaran akan niai

sopan santun dan hakikat hidup.

Menurut Ahmadi (1990), teman bergaul memberikan pengaruh

yang tidak baik dalam tindakan dan perilaku seseorang.

Dari penjelasan diatas, dapat disimpulkan bahwa seseorang yang

mengalami urbanisasi mengalami perubahan karena harus


23

menyesuaikan diri dengan tempat yang ditinggalinya. Hal ini

menyebabkan seseorang kehilangan kesadaran diri dalam berperilaku.


24

BAB III

METODE PENELITIAN

Bab ini membahas jenis penelitian, tempat dan waktu penelitian, subjek

dan objek penelitian, teknik dan instrumen pengumpulan data, keabsahan data,

teknik analisis data.

A. Jenis Penelitian

Penelitian ini dimaksudkan untuk memperoleh gambaran mengenai

makna hidup mahasiswa penikmat dunia malam melalui penelitian kualitatif

fenomenologi, karena metode ini menekankan pada metode penghayatan atau

pemahaman interpretative. Fenomenologi merupakan ilmu yang mempelajari

fenomena atau gejala yang dilandasi oleh teori Max Weber (1864-1920). Jika

seseorang menunjukkan perilaku tertentu dalam masyarakat, maka perilaku

tersebut merupakan realisasi dari pandangan-pandangan atau pemikiran yang

ada dalam kepala orang tersebut. Kenyataan merupakan ekspresi dari dalam

pikiran seseorang (Sarwono, 2006).

B. Subjek dan Objek Penelitian

Subjek penelitian, yang dalam hal ini disebut responden adalah

beberapa mahasiswa penikmat dugem. Dalam proses penelitian, peneliti

mendapatkan dua subjek yang telah ditentukan, yaitu mahasiswa penikmat

dugem yang berdomisi di Yogyakarta.


25

C. Teknik dan Instrumen Pengumpulan Data

Dalam penelitaian ini teknik dan instrumen pengumpulan data

digunanakan dengan cara wawancara, observasi, dan dokumentasi. Penelitian

menggunakan metode wawancara secara mendalam (Sugiyono, 2013).

Wawancara merupakan alat mengumpulkan informasi-informasi yang

dibutuhkan peneliti secara lisan. Peneliti menggunakan teknik wawancara

terstruktur. Langkah-langkah yang dilakukan peneliti adalah menetapkan

kepada siapa wawancara akan dilakukan, menyiapkan pokok-pokok yang

akan dibicarakan, menuliskan hasil wawancara ke dalam catatan lapangan,

dan mengidentifikasi tindak lanjut wawancara yang telah diperoleh. Selain itu

peneliti menyiapkan alat rekam suara seperti tape recorder atau handphone

untuk merekam hasil wawancara dengan subjek. Hasil wawancara akan

dibuat dengan bentuk verbatim. Dalam penelitian ini peneliti menyiapkan

panduan wawancara terstruktur. Panduan wawancara terstruktur dapat dilihat

pada tabel :

Tabel 3.1. Panduan Wawancara

Nama Responden :

Hari/Tanggal wawancara :

Pewawancara : Wahyuni Meilani Br Tarigan

Pertanyaan kepada Subjek

NO. Aspek Pertanyaan

1. Menikmati masa lalu a) Bagaimana masa lalu Anda sebelum

masuk ke dugem?

b) Bagaimana Anda menikmatinya?


26

2. Memandang masa depan a) Apa yang Anda harapkan di masa

mendatang?

b) Apa usaha yang akan dilakukan?

3. Memaknai tanggung jawab

sebagai manusia

a) Bagaimana studi Anda?

b) Apakah clubbing memperngaruhi

kuliahmu?

4. Memaknai tanggung jawab

sebagai anak

a) Bagaimana sikapmu sebagai anak?

b) Apa bentuk tanggung jawab yang sudah

kamu lakukan kepada orang tua?

5. Relasi a) Apakah kamu memiliki banyak teman?

b) Bagaimana hubunganmu dengan teman-

temanmu?

6. Memaknai masalah-

masalah yang dialami

a) Apa yang Anda lakukan ketika

mendapatkan masalah?

b) Apakah kamu berhasil menyelesaikan

masalahmu?

D. Keabsahan Data

Agar penelitian ini menjadi penelitian yang ilmiah, maka data yang

diperoleh harus diisi keabsahannya melalui uji kredibilitas data (Validitas

internal) dan uji kredibilitas dilakukan dengan triangulasi.

Sugiyono (2013) berpendapat trianggulasi dalam pengujian

kredibilatas diartikan sebagai pengecekan data dari berbagai sumber dengan

berbagai cara, dan berbagai waktu. Dengan demikian terdapat trianggulasi

sumber, trianggulasi teknik pengumpulan data, dan waktu. Namun peneliti

hanya menggunakan trianggulasi sumber.


27

Trianggulasi sumber dilakukan dengan cara mengecek data yang telah

diperoleh melalui beberapa sumber. Data diperoleh dari dua sumber, lalu

peneliti mendeskripsikan data tersebut. Data yang telah dianalisis oleh

peneliti sehingga menghasilkan suatu kesimpulan selanjutnya dimintakan

kesepakatan (member check) dengan tiga sumber data tersebut.

E. Teknik Analisis Data

Analisis data adalah proses mengorganisasikan dan mengurutkan data

ke dalam pola, kategori, dan satuan uraian dasar sehingga dapat ditemukan

tema dan dapat dirumukan hipotesis kerja seperti yang disarankan oleh data

(Prastowo, 2014).

Menurut Prastowo (2014) Secara umum langkah-langkah pengolahan

dan analisis data dalam penelitian kualitatif adalah:

1. Langkah Permulaan: Proses Pengolahan

Langkah permulaan ini terdiri dari tiga tahapan, yaitu proses :

a) Editing

Pada tahap ini peneliti melakukan pemeriksaan terhadap jawaban-

jawaban informasi, hasil observasi, dokumen-dokumen, dan

catatan-catatan lainnya. Tujuannya adalah untuk penghalusan data

selanjutnya adalah perbaikan kalimat dan kata, memberi keterangan

tambahan, membuang keterangan yang berulang-ulang atau tidak

penting, menerjemahkan ungkapan setempat ke bahasa Indonesia.

b) Klarifikasi


28

Pada tahap ini peneliti menggolongkan-menggolongkan jawaban

dan data lainnya menurut kelompok variabelnya. Selanjutnya

diklarifikasikan lagi menurut indikator tertentu seperti yang

ditetapkan sebelumnya.

c) Koding (Memberi kode)

Tahap ini peneliti melakukan pencatatan judul singkat, serta

memberikan tambahan yang dinilai perlu dan dibutuhkan.

Tujuannya agar memudahkan untuk menemukan makna tertentu

dari setiap tumpukan dan serta mudah menempatkannya di dalam

laporan.

2. Langkah Lanjut: Penafsiran

Penafsiran merupakan langkah terakhir dalam tahap analisis data.

Pada tahap ini, data yang sudah diberi kode kemudian diberi penafsiran.

Peneliti segera melakukan analisis data dengan memperkaya informasi

melalui analisis komparasi (perbandingan) sepanjang tidak

menghilangkan konteks aslinya. Hasilnya adalah pemaparan gambar

tentang situasi dan gejala dalam bentuk pemaparan naratif.


29

BAB IV

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Bab ini membahas deskripsi data, pelaksanaan penelitian, deskripsi data

peneliti dan pembahasan.

A. Pelaksanaan Penelitian

Deskripsi data berisi tentang hasil keseluruhan dari pelaksanaan

penelitian, dan informasi-informasi yang diperoleh di lapangan sebagai hasil

studi fenomenologi dengan metode seperti yang telah dijelaskan sebelumnya.

Informasi diperoleh langsung dari subjek dan pihak terkait. Peneliti berusaha

mendalami keadaan seluruh subjek penelitian. Berkaitan dengan kode etik

penelitian, maka nama subjek dalam penelitian ini merupakan nama samaran

dan beberapa informasi juga disamarkan agar identitas subjek penelitian tidak

diketahui.

Tabel 4.1. Agenda Pelaksanaan Wawancara Nama Waktu Penelitian Tempat Penelitian

Tya (Nama

samaran)

Senin, 30 Januari 2017

Pukul 16.30 – 19.00 WIB

Kontrakan subjek

Informan 1 (Tya) , 02 Maret 2017

Pukul 14.00 – 16.15 WIB

Kost informan

Af (Nama samaran) Selasa, 14 Februari 2017

Pukul 13.00-14.45 WIB

Kampus

Informan 1 (Af) Selasa, 14 Februari 2017

Pukul 15.00-16.45 WIB

Kampus


30

B. Subjek Peneliti Terdiri dari Dua Subjek

1. Identitas Subjek I

Nama : Tya (Nama disamarkan)

Tempat, tanggal lahir : Sragen, 19 Maret 1992

Usia : 25 Tahun

Jenis Kelamin : Perempuan

Alamat Rumah : Sragen

Alamat Sekarang : Yogyakarta

Penampilan Fisik : Tinggi 160cm, berat 50kg, kulit hitam

manis, badan langsing

Penampilan Psikis : Cuek (kesan pertama), ceria, ramah,

mudah tersenyum, senang bercanda

Sumber Informasi : Teman Tya

Tya adalah seorang mahasiswa semester akhir angkatan 2010 yang

sedang menjalani studi S1 di sebuah perguruan tinggi swasta di

Yogyakarta. Ia berusia 24 tahun dan sekarang tinggal di sebuah

kontrakan bersama 3 orang temannya. Dilihat dari kesehariannya, ia

adalah seorang gadis yang ramah tapi kelihatan cuek jika seseorang

belum mengenalinya. Tya berasal dari Sragen dan beragama Kristen.

Dalam sela-sela kesehariannya, ia juga aktif di Gereja dengan

bergabung dalam paduan suara. Ia memang menyukai musik. Musik

adalah sebuah kebutuhan baginya. Setiap kali merasa bosan, ia selalu

mengalihkannya dengan mendengarkan alunan musik. Ia juga pecandu


31

kopi. Kopi juga adalah suatu keharusan yang ia minum setiap harinya

karena tanpa kopi ia merasa tidak bersemangat dalam kesehariannya.

Berdasarkan pengamatan peneliti, Tya adalah seorang gadis yang

memiliki kepribadian yang cukup baik dan berpenampilan menarik. Di

lihat dari kesehariannya, ia memiliki pergaulan yang luas dan pandai

bergaul dengan siapa saja.

a. Latar Belakang Keluarga

Keluarga besar Tya beragama kristen, kedua orangtuanya tinggal di

Sragen. Keluarganya merupakan keluarga yang cukup harmonis dan

sangat mengutamakan pendidikan bagi anak-anaknya. Ayahnya

bekerja di pemerintahan daerah dan ibunya bekerja sebagai guru

matematika. Jadi tidak heran kalau kedua orangtuanya menuntut

anaknya lebih dari mereka.

b. Lingkungan Fisik Sosio-Ekonomi dan Sosial Kultur

Tya tinggal di lingkungan perkampungan yang masih menjujung

nilai kemasyarakatan. Maka dari itu keluarganya sangat peduli

terhadap lingkungan sekitarnya. Penduduknya mayoritas beragama

muslim dan bersuku jawa. Meskipun demikian, kedua orangtuanya

selalu bergaubung dengan masyarakat sekitarnya.

c. Pertumbuhan Jasmani dan Riwayat Kesehatan

Sampai saat ini Tya belum pernah mengalami sakit yang

membahayakannya. Ia tumbuh dengan sehat dan menjaga pola


32

hidup sehat. Dilihat ari hasil rekaman medis yang tidak ada yang

mengkhawatirkan.

d. Perkembangan Kognitif

Perkembangan kognitif Tya cukup baik karena ia masih bisa

menekuni studinya meskipun sampai saat ini ia belum mendapat

gelar sarjananya. Tetapi dengan situasinya tersebut ia memiliki

semangat selangkah demi selangkah demi mencapai cita-cita yang

ia impikan.

e. Perkembangan Sosial dan Status Sosial Sekarang

Masyarakat yang tinggal disekitar Tya adalah mayoritas mahasiswa

yang memiliki kesibukan masing-masing. Ia bergaul dengan

mahasiswa yang mendukungnya dalam studinya. Pada saat peneliti

berkunjung ke kontrakannya, peneliti melihat Tya sedang membuka

laptop dan mengerjakan skripsinya bersama temannya. Ia juga

sering di kunjungi teman-temannya dan relasinya dengan temannya

cukup baik.

f. Ciri-ciri Kepribadian

Tya memiliki kepribadian yang baik. Ia dikenal sebagai peribadi

yang gampang bergaul dan banyak teman. Dilihat dari

kesehariannya, ia cukup ramah kepada siapa saja dan meiliki rasa

empati yang tinggi.


33

2. Identitas Subjek II

Nama : Af (nama samaran)

Tempat, tanggal lahir : Batang, 23 Oktober 1994

Usia : 23 Tahun

Jenis Kelamin : Laki-laki

Alamat Rumah : Batang

Alamat Sekarang : Yogyakarta

Penampilan Fisik : Tinggi 173 cm, berat badan 60 kg, kulit

berwarna hitam, rambut pendek

bergelombang, dan muka berjerawat.

Penampilan Psikis : Pendiam, lucu, kurang percaya diri,

mudah tersenyum

Sumber Informasi : Teman Af

Af adalah seorang mahasiswa yang sedang menjalani studi di salah

satu Universitas swasta di Yogyakarta. Sekarang ia sedang berjuang

untuk menyelesaikan tugas akhir sebagai mahasiswa. Harapannya ia

akan segera menyusul untuk menyelesaikan tugas perkuliahannya

karena melihat teman-teman satu angkatan dengannya sudah banyak

yang memperoleh gelar sarjana.

Af adalah anak tunggal dari keluarga yang berada. Kedua orang

tuanya begitu memanjakannya dengan kasih sayang mereka, sehingga

sebagian besar permintaannya dipenuhi oleh kedua orang tuanya.


34

Keluarganya dikenal sebagai keluarga yang harmonis dan taat

beribadah.

Dalam kesehariannya, Af dikenal sebagai seorang yang pendiam.

Menurut hasil pengamatan peneliti, ia juga suka menolong teman yang

sedang membutuhkan pertolongannya. Maka dari itu banyak orang

yang senang berteman dengannya.

a. Latar Belakang Keluarga

Af adalah anak tunggal dari keluarga yang

perekonomiannya menengah ke atas. Keluarganya merupakan

keluarga yang harmonis. Selain menggambarkan sebagai keluarga

harmonis terlihat jelas bahwa kedua orangtuanya sangat

mengutamakan pendidikan bagi anaknya terbukti dari hasil

wawancara yang dilakukan pada tanggal 14 Februari 2017:

“Engga tau dek. Makanya dulu tuh waktu zamannya masih aktif

kuliah, saya sering di telfon oleh orang tuanya. Orangtuanya

sangat mengutamakan pendidikan dek. Beliau sangat ingin anak

satu-satunya ini menjadi anak yang berguna untuk kelak dimasa

depannya.” (WINA-11.A1)

Berdasarkan dari hasil wawancara tersebut orang tua Af sangat

mengutamakan pendidikan. Apalagi Af adalah anak satu-satunya di

keluarganya. Maka tidak heran lagi apa pun yang Af inginkan selalu

di penuhi oleh kedua orang tuanya terbukti dari hasil wawancara

yang dilakukan pada tanggal 14 februari 2017:


35

“Dia tuh paling manut sama orang tuanya. Dia bisa dibilang

anak mami gitu dek. Dia di manja di rumahnya. makanya setiap

apa-apa gitu selalu dituruti orangtuanya. Orangtuanya selalu

memberikan apa yang diminta. Pokoknya orang tuanya selalu

memberikan pelayanan yang terbaik buat anaknya.” (WINA-

15.A3)

b. Lingkungan Fisik Sosio-Ekonomi dan Sosial Kultur

Lingkungan asal dari Af termasuk golongan menengah ke atas

karena merupakan penduduk dominan bekerja di perusahaan.

Meskipun sibuk dengan aktivitas masing-masing, keluarga Af

sangat peduli dan ikut terlibat dalam aktivitas lingkungannya dan

kegiatan gereja.

c. Pertumbuhan Jasmani dan Riwayat Kesehatan

Sampai saat ini Af belum pernah mengalami sakit yang

membahayakannya. Ia tumbuh dengan sehat dan menjaga pola

hidup sehat. Dilihat ari hasil rekaman medis yang tidak ada yang

mengkhawatirkan.

d. Perkembangan Kognitif

Af tergolong mahasiswa yang biasa-biasa saja. Meskipun demikian,

hingga sampai saat ini ia terus berjuang untuk mendapatkan gelar

sarjananya.

e. Perkembangan Sosial dan Status Sosial Sekarang ini

Masyarakat yang tinggal disekitar Af adalah mahasiswa yang

memiliki kesibukan masing-masing. Ia sangat peduli terhadap

lingkungan sekitarnya dan suka menolong orang yang


36

membutuhkan bantuannya, terbukti dari hasil wawancara yang

dilakukan pada tanggal 14 Februari 2017:

“Cukup baik dek. Seperti yang saya katakan di awal tadi, dia

tuh orangnya engga tegaan. Dia kan punya mobil, nek misal

ada teman yang butuh bantuan gitu atau minjem mobil. Itu pasti

langsung dibantu tanpa merasa dirugikan. Pasti sebelum

minjemin ke temannya, dia udah isi full bensinnya dan orangnya

manutan. Engga bisa banget lihat orang susah dek.” (WINA-

14.R3)

f. Ciri-ciri Kepribadian

Af adalaha orang yang ramah dan pandai bergaul dengan siapa saja.

Ia cendrung menyapa terlebih dahulu orang-orang yang dikenalina

terlebih dahulu.

C. Deskripsi Data Penelitian

1. Cara subjek penikmat dugem menikmati masa lalu:

Dalam penelitian ini dapat dinyatakan bahwa Tya menikmati masa

lalunya dengan ikut dugem bersama temannya. Ia menganggap dengan

ikut dugem bersama temannya membuahkan hasil yang bermanfaat

baginya dan akhirnya menjadi ketagihan. Hal ini dibuktikan melalui hasil

wawancara terhadap Tya:

“Awalnya tuh, aku diajakin sama temen sih sebenarnya.

Temenku datang ke kost, dulu kan aku masih nge kost. Nah, saat

itu memang bener aku lagi galau dan gabut banget. Trus

temanku nawarin aku “Yak, mau ikut dugem engga?”

Yaweslah, iseng-iseng aku nyoba ikut tuh. Eh emang dasarnya

aku tuh suka nonton-nonton konser gitu sih. Jadi tuh aku suka

banget sama musik, apalagi konser musik yang rame.” (WSIT-

6.L1)


37

Sama halnya dengan Af yang mengalami kecanduan dugem. Pada

awalnya ia juga di ajak oleh temannya, dan akhirnya ia menjadi pecandu.

Awalnya ia hanya coba-coba karena dihasut oleh beberapa temannya. Hal

ini dibuktikan dari hasil wawancara terhadap Af:

“Dulu tuh pertama masuk sana aku diajakin temanku, disuruh

nyobain dan dibayarin. akhirnya lama-kelamaan aku yang

ngajakin temanku malahan.” (WSIIA-14.L3)

Dari hasil wawancara kedua subjek, peneliti menemukan adanya

hal-hal dari luar diri mereka yeng menyebabkan kebiasaan dugem yaitu

pengaruh dari lingkungan sekitar yang pada awalnya kedua subjek hanya

ikut-ikutan dan akhirnya menjadi gaya hidup mereka. Pengalaman ini

membentuk perilaku mereka menjadi orang yang selalu diarahkan oleh

lingkungan sekitarnya dan belum mampu menetapkan tujuan yang sudah

ditetapkannya.

Peneliti juga meperoleh data dari hasil wawancara terhadap

informan Tya bahwa adanya keselaran terhadap hasil wawancara yang

telah dilakukan dengan subjek. Dari hasil wawancara yang dilakukan

terhadap informan Tya memperoleh data yang sama bahwa:

“Dulu tuh dia terpengaruh dek kayaknya dek. Ada beberapa

dari teman kami yang suka dugem. Dianya terpengaruh gitu

dek, ditambah dia juga mungkin suka suasana seperti itu.”

(WINT-12.L1)

Sama halnya dengan Af, yang gampang terpengaruh oleh

lingkungan sekiarnya. Dari beberapa teman mengatakan bahwa ia adalah

teman yang baik dan sedikit sungkan menolak tawaran orang lain. Hal ini


38

peneliti menemukan bahwa adanya kesamaan data yang diperoleh oleh

peneliti terhadap kedua informan.

2. Cara subjek penikmat dugem memandang masa depan:

Peneliti memperoleh data bahwa Tya adalah seorang mahasiswa

yang sedang berusaha dalam menyelesaikan skripsinya. Tetapi usahanya

tersebut dihalangi oleh kebiasaan-kebiasaannya yang sering dugem.

Peneliti memperoleh data bahwa ia sangat ingin merubah kebiasan dugem

karena menurutnya perilakunya itu sudah sangat merugikannya. Tetapi

untuk saat ini ia belum mampu merubah keinginanya sepenuhnya untuk

berubah secara optimal karena masih gampang terpengaruh oleh

lingkungan sekitarnya. Tetapi dari hatinya yang paling dalam mengatakan

bahwa ia memiliki kemauan untuk berubah. Hal ini dapat dilihat dari hasil

wawancara terhadap subjek:

“Kalau begini-begini aja ya otomatis engga sih dek. Soalnya

kalau dipikir-pikir tindakan itu sangat merugikan. aku ingin

kedepannya menjadi orang yang lebih baik lagi.” (WSIT-

36.D2)

“Aku tuh pengen berhenti. tapi kalau ada teman yang ngajakin

aku tuh kurang bisa kontrol diri dek. Kalau keinginan sih ada

banget. Apa lagi mbak kan udah semester tua, tetntunya pengen

cepat-cepat lulus juga.” (WSIT-29.D1)

Dari hasil wawancara dengan Af, peneliti memperoleh hasil bahwa

ia juga memliki keinginan untuk merubah kebiasaannya dugem. Tetapi

belum untuk saat ini, karena ia belum mampu mengkondisikan dirinya


39

atau menahan dirinya untuk memenuhi keinginannya. Adanya dorongan

semangat dari teman-teman kampus membuatnya ingin segera

menyelesaikan studinya. Hal ini dapat dilihat dari hasil wawancara

terhadap Af:

“Kalau berubah sih mau, tapi susah. Aku juga cemas ngelihat

teman-temanku udah pada ada yang lulus dan teman-teman

juga pada nyaranin buat berhenti tapi untuk saat ini mencoba

untuk segera berhenti itu susah.” (WSIIA-31.D1)

Di satu sisi ia ingin diakui dalam lingkup pergaulannya karena

sebagian dari temannya memiliki kecanduan dugem. Maka ia juga

menyesuaikan diri dengan mereka. Ketika ia diajak oleh temannya,

kadang-kadang cendrung sungkan untuk menolaknya dan ketika ia merasa

bosan ia memilih untuk pergi dugem karena dugem merupakan hiburan

baginya. hal ini dapat dilihat dari hasil wawancara terhadap Af:

“Kalau harapan ku kedepannya dek aku bisa berubah menjadi

lebih baik lagi. Tapi disisi lain aku ingin terlihat keren dengan

gaya hidupku yang seperti itu. Itu hiburan bagiku dek, ya

selama aku bosan aku bisa menghibur diriku dengan pergi ke

tempat dugem.” (WSIIA-42.D2)

Dari data yang diperoleh peneliti menemukan bahwa kedua subjek

memiliki keinginan untuk berubah menjadi lebih baik lagi. Tetapi masih

banyak hal-hal yang diluar dirinya yang belum mendukungnya.

Berdasarkan hasil wawancara dengan informan, peneliti

memperoleh data bahwa adanya penyesalan dari dalam diri Tya dan ingin

berubah. Tetapi kurangnya dukungan dari lingkungan sekitarnya. Ia masih


40

belum mampu menahan dirinya ketika di ajak oleh bebrapa temannya

untuk dugem. Hal ini dapat dilihat dari hasil wawancara berikut:

“Ya menyesal pastinya. Dia tuh mau berubah sebenarnya.

Hanya lingkungan sekitarnya itu loh dek yang selalu membawa

dia ikut dugem.” (WINT-17.D1)

Sama halnya dengan Af, dari hasil wawancara yang dilakukan

peneliti terhadapnya bahwa ia adalah seseorang yang sungkan menolak

ajakan temannya. Sehingga menyebabkan kesulitan dalam mencapai

sesuatu ingin yang ditujunya.

Peneliti memperoleh hasil observasi kedua subjek melalui

observasi tidak langsung bahwa dalam memandang masa depan mereka

memiliki kesamaan anatara keduanya. Tya memiliki masa depan yang

ingin ia capai dengan tujuan yang telah ia tetapkan. Demikian juga dengan

Af, ia juga memiliki masa depan yang ingin dicapainya dengan tujuan

yang telah ditetapkannya. Namun, keduanya masih belum mampu

menjalankan tujuan yang mereka tetapkan.

3. Cara subjek memaknai tanggung jawab sebagai mahasiswa:

Peneliti memperoleh data bahwa Tya sedang berjuang untuk

menyelesaikan tugas akhir dari Universitasnya. Pengalaman yang

membuatnya menyesal ketika sedang mengikuti mata pelajaran ia sering

ngantuk dan sering bolos. Peneliti beranggapan bahwa ia belum mampu

memenuhi tugasnya sebagai mahasiswa. Dalam penelitian ini Tya belum

mampu memenuhi tanggung jawab sebagai mahasiswa karena dalam


41

pencapaian tujuannya memperoleh sarjana. Ia memiliki rasa penyesalan

atas apa yang ia lakukukan selama ia kuliah. Hal ini dapat dilihat dari hasil

wawancara terhadap Tya:

“Ya aku tetap ikut, tapi ngantuk-ngantuk. Ya kalau kuat,

berangkat. Kalau engga ya harus bolos. Makanya sekarang aku

sudah menyesal dek. andai saja aku dulu lebih mentingin kuliah

dari pada dugem. Pasti semua akan berjalan dengan baik-baik

saja.” (WSIT-21.M1)

“Iyaa dek. Skripsiku juga belum selesai-selesai dan uang juga

terbuang sia-sia.” (WSIT-22.M2)

Peneliti juga memperoleh data yang tidak jauh beda dengan Tya,

Af juga mahasiswa yang sedang berjuang dalam menyelesaikan tugas

akhirnya. Selama kuliah ia cendrung telat masuk ke kelas dan kadang-

kadang ia tidur dalam kelas saat proses belajar mengajar sedang

berlangsung. Tidak heran jika seperti itu, karena hampir setiap malamnya

ia pergi dugem sehingga pada saat mengikuti mata kuliah ia cendrung

tidak konsentrasi. Hal ini dapat dilihat dari hasil wawancara terhadap Af:

“Itu dia dek kalau ada kuliah pagi aku sering telat, kadang-

kadang sering tidur juga di kelas kalau dosennya enak. Jadi

bisa dimanfaatkan waktunya untuk tidur.” (WSIIA-25.M1)

Af sangat menyesal dengan perilakunya yang suka dugem. Hal ini

sangat berpengaruh bagi studinya. Sehingga ia mengulang beberapa mata

kuliah yang seharusnya dipelajari. Hal ini membuatnya menyesal dan

kecewa pada dirinya sendiri. Peneliti melihat bahwa ia merasa dirinya

kurang mampu mengatur waktu dalam urusan studinya. Sehingga sangat


42

berpengaruh bagi kelancaran studinya. Hal ini dapat dilihat dari hasil

wawancara terhadap Af:

“Ya kalau itu bisa membuat aku senang dek ya aku engga

masalah dengan itu. Hanya yang aku sesali tuh kuliahku.

Banyak mata kuliah yang harus ku ulangi dek. kalau saja aku

rajin kuliah, pasti enggak seperti ini kejadiannya. Ya kalau itu

bisa membuat aku senang dek ya aku engga masalah dengan itu.

Hanya yang aku sesali tuh kuliahku. Banyak mata kuliah yang

harus ku ulangi dek. kalau saja aku rajin kuliah, pasti enggak

seperti ini kejadiannya.” (WSIIA-35.M2)

Dari hasil wawancara terhadap kedua subjek, peneliti memperoleh

hasil dari ungkapan keduanya bahwa mereka memaknai tanggung

jawabnya sebagai mahasiswa dengan menyadari bahwa perilaku yang

menghambat kelancaran studi mereka bersumber pada keinginan semata.

Sehingga mereka memiliki keinginan untuk merubah perilaku mereka

menjadi lebih baik lagi.

Dari hasil wawancara yang diperoleh oleh peneliti terhadap

informan Tya mengungkap bahwa kebiasaan dugemnya itu membuatnya

terbebani karena membuat studinya berproses lama dan ingin segera

mengurangi kebisannya degem. Hal ini dapat dilihat dari hasil wawancara

terhadap informan Tya:

“Nah, itu dia dek sekarang jadi bebannya. Apalagi dia kan udah

semester tua, otomatis dia pengen cepat-cepat lulus to.

Makanya dia udah agak mengurangi hobyynya itu. Dulu pas

masa-masanya suka dugem, kuliahnya juga berantakan dek.

Jarang masuk kuliah karena suka pulang pagi. Jadi engga

sempat kuliah karena ngantuk, ya tidur.” (WINT-14.M1)


43

Berbeda dengan Tya, Af adalah anak yang memiliki daya pikir

yang lambat dan pendiam di kelasnya. Ia kurang percaya diri jika tampil di

depan, ditambah dengan kebiasaannya dugem. Hal ini mungkin sangat

berpengaruh pada studinya. Bisa saja ia sering mengantuk di kelas pada

saat mata kuliah berlangsung akibat sering pulang pagi karena dugem

semalaman. Hal ini dapat dilihat pada wawancara yang dilakukan peneliti

terhadap informan Af:

“Kalau masalah studi dia tergolong sebagai anak yang agak

lambat dan diam. Dalam arti setiap kali ada kesempatan

berbicara di kelas. Dia cendrung diam dan kurang percaya

diri.” (WINA-17.M1)

Dapat disimpulkan bahwa kedua subjek memiliki kesamaan dalam

kelancaran studi mereka. Studi mereka terhambat oleh kebiasaan yang

mereka lakukan.

4. Cara subjek memaknai tanggung jawab sebagai anak:

Salah satu tanggung jawab sebagai orang tua terhadap anak ialah

memenuhi setiap kebutuhan anak. Sama halnya dengan Tya, ia masih

dibiayai oleh kedua orang tuanya. Dalam kehidupannya sehari-hari, ia

tergolong anak yang royal. Dapat dilihat dari hasil wawancara yang

dilakukan terhadap subjek:

“Aku dikasih sama orangtua engga nentu sih dek. sekitar 1,5

juta/bulan dek.” (WSIT-26.A1)


44

Upaya yang dilakukan Tya kepada orang tua untuk meminta uang

sakunya dengan cara berbohong. Jika ia jujur, ia takut akan dimarahi oleh

kedua orang tuanya. Hal ini dapat dilihat dari hasil wawancara terhadap

subjek:

“Ya kurang dek kalau aku dugem pasti aku minta uang lagi

dengan berbagai macam alasan ke orangtuaku.” (WSIT-27.A2)

Ternyata perilaku Tya yang suka berbohong sering terjadi ketika ia

meminta uang kepada orang tuanya dan banyak sekali alasan yang ia buat

demi memenuhi keinginanya.

“Ya lumayan sering dek. aku juga sering diomelin gara-gara

uangku cepat habis. “WSIT-28.A3

Tidak jauh beda dengan Af, ia juga sering berbohong kepada orang

tuanya mengenai uang sakunya. banyak alasan yang ia buat demi

memenuhi keinginan pribadinya. Hal ini dapat dilihat dari hasil wawancara

terhadap subjek:

“Orang tuaku nggak tau dek. aku banyak alasan untuk bisa mita

uang ke mereka. Alasannya ya macam-macam dek kadang

bilangnya udah habis beli sepatulah apalah.” (WSIIA-33.A1)

Peneliti beranggapan bahwa orang tuanya percaya kepadanya

karena ia adalah anak satu-satunya. Sehingga apa pun yang ia minta

kepada orang tuanya selalu terpenuhi meskipun di imbangi dengan

omelan. Berikut wawancara terhadap subjek:

“Kadang diomelin dulu dek karena uang yang dikirim cepat

banget habisnya.” (WSIIA-34.A2)

“Engga sih dek. Nyeselnya kalau pas habis uang aja. Apalagi

klau uangnya baru dikirim lalu dengan sekejab habis. Harus


45

cari-cari alasan lagi sama orang tua agar dapat uang lagi.”

(WSIIA-44.A3)

Peneliti menyimpulkan bahwa kedua subjek mmemaknai tanggung

jawabnya sebagai anak dengan cara membohongi orang tuanya demi

keinginan semata.

Peneliti memperoleh data dari hasil wawancara terhadap informan

bahwa orang tua dari Tya belum mengetahui kebiasaannya yang suka

dugem. Hal yang sama yang diungkapoleh informan bahwa ia sering

ngambur-ngamburin uang tanpa sepengetahuan orang tuanya. Hal ini dapat

dilihat dari hasil wawancara terhadap informan:

“Enggak dong dek. kalau masalah dia dugem kedua

orangtuanya belum tahu sampai saat ini. Kadang ia kasihan

juga sama kedua orang tuanya dek. soalnya dia sering

ngambur-ngamburin uang buat hal-hal yang kurang penting

gitu.” (WINT-16.A1)

Peneliti memperoleh gambaran dari informan bahwa ia adalah

salah satu orang yang dipercaya oleh kedua orang tuanya. Orangtua Af

selalu menanyakan apa-apa saja yang berkaitan dengan Af. Hal ini dapat

dilihat dalam wawancara yang telah dilakukan dengan informan:

“Engga tau dek. Makanya dulu tuh waktu zamannya masih aktif

kuliah, saya sering di telfon oleh orang tuanya. Orangtuanya

sangat mengutamakan pendidikan dek. Beliau sangat ingin anak

satu-satunya ini menjadi anak yang berguna untuk kelak dimasa

depannya.” (WINA-11.A1)

Kedua orangtua Af juga meminta informan untuk mengawasinya

karena Af adalah anak satu-satunya dan jauh dari kedua orang tuanya.

Mereka sangat mencemaskan keadaan Af terutama dalam studinya, karena


46

kedua orangtuanya sangat mengutamakan pendidikan. Hampir semua

kebutuhan Af terpenuhi oleh kedua orangtuanya. Hal ini dapat dilihat dari

hasil wawancara terhadap informan:

“Beliau meminta saya untuk mengawasi Af ini supaya serius

dalam kuliahnya sampai-sampai orangtuanya pernah datang

menemui saya.” (WINA-12.A2)

“Dia tuh paling manut sama orang tuanya. Dia bisa dibilang

anak mami gitu dek. Dia di manja di rumahnya. makanya setiap

apa-apa gitu selalu dituruti orangtuanya. Orangtuanya selalu

memberikan apa yang diminta. Pokoknya orang tuanya selalu

memberikan pelayanan yang terbaik buat anaknya.” (WINA-

15.A3)

Kebutuhan yang selalu terpenuhi mengakibatkan Af menjadi boros

dan selalu meminta uang ke orang tuanya demi memenuhi keinginannya

semata. Dengan ini Af sering berbohong kepada orangtuanya mengenai

uang yang ia minta. Hal ini dapat di lihat dari wawancara terhadap

informan:

“Uang habis dia minta lagi dek sama orangtuanya. Cari alasan

buat beli apa gitu..” (WINA-19.A4)

Af sangat dimana oleh kedua orangtuanya. Hal ini membuatnya

menjadi anak yang mana dan sering berbohong agar mendapatkan sesuatu

yang ia inginkan dengan cara berbohong. Hal ini dapat di lihat dari hasil

wawancara terhadap informan:

“Orang tuanya kalau untuk beli keperluan Af engga masalah

bagi mereka. makanya dia sering bilang kalau mau beli sepatu

atau baju gitu.” (WINA-20.A5)


47

Peneliti memperoleh hasil observasi melalui observasi tidak

langsung bahwa dalam kehidupan sehari-hari kedua subjek hanya

mementingkan keinginan masing-masing dan bukan untu kebutuhan

mereka. Apapun itu mereka tidak merasa rugi demi memenuhi keinginan

mereka.

5. Relasi subjek dengan lingkungan:

Peneliti memperoleh data dari hasil wawacara terhadap Tya bahwa

ia adalah seorang yang sangat menjaga hubungan/relasi dengan orang lain.

Apa lagi dengan orang-orang yang kenal dekat dengannya. Hal ini dapat di

lihat dari hasil wawancara berikut:

“Jarang dek, aku tuh engga enakan orangnya. takut mereka

sakit hati dan kecewa.” (WSIT-30.R1)

Tidak heran jika ia memiliki banyak teman karena ia bersikap baik

terhadap setiap orang yang ia jumpai. Berikut hasil wawancara terhadap

subjek:

“Relasi dengan orang-orang sekitar cukup baik dek. aku belum

pernah berantem dengan orang lain. aku masih mengenal diriku

baik buruknya.” (WSIT-33.R2)

Tidak jauh beda dengan Af, peneliti memperoleh data dari subjek

bahwa ia mampu menyesuaikan diri dengan lingkungannya. Maka tidak

heran jika ia memiliki banyak teman. Hal ini dapat di lihat dari hasil



48

“Aku menyesuaikan saja sih sama lingkunganku. Kalau aku di

kampus ya membahas hal-hal yang berkaitan dengan kuliah.

Kalau di tempat dugem, ya bahasnya tentang perempuan yang

biasanya di bawa yang mana aja.” (WSIIA-36.R2)

“Lumayan sih dek. Kebanyakan teman-teman dari luar

kampus.” (WSIIA-48.R3)

Peneliti memperoleh data dari informa Tya bahwa ia memiliki

relasi yang baik dengan lingkungan sekitarnya. berikut hasil wawancara

yang dilakukan peneliti terhadap informa:

“Relasinya baik sih dek, apa lagi sama teman-teman yang

sudah dekat gitu. Kalau menurutku sih dia tuh bagus relasinya

sama orang lain, dilihat dari kesehariannya yang banyak teman

ya baik-baik saja. Dia juga kalau cerita ke aku kok.” (WINT-

7.R1)

“Iya dek, pergaulannya juga luas.” (WINT-8.R2)

Dari hasil wawancara terhadap informan Af menggungkap bahwa

perbuatan baik yang dilakukannya terhadap temannya berdampak negatif

baginya. Ia sering dimanfaatkan oleh temannya sendiri karena ia adalah

seseorang yang enggan menolak permintaan temannya. Hal ini dapat

dilihat dari hasil wawancara terhadap informan:

“Dia itu sebenarnya baik dek, dia suka banget nolongin teman

yang lagi kesusahan. dia tuh enggak tegaan gitu orangnya.

Makanya dia tuh sering dimanfaatin gitu sama temannya.”

(WINA-9.R1)

“Ya di manfaatin sama temannya. Awalnya dulu tuh dia cuma

ikut-ikutan doang untuk pergi dugem. Apa lagi dia tuh anak

tunggal loh dek, serba ada. Orang tuanya selalu menuruti

permintaannya.” (WINA-10.R2)

“Cukup baik dek. Seperti yang saya katakan di awal tadi, dia

tuh orangnya engga tegaan. Dia kan punya mobil, nek misal


49

ada teman yang butuh bantuan gitu atau minjem mobil. Itu pasti

langsung dibantu tanpa merasa dirugikan. Pasti sebelum

minjemin ke temannya, dia udah isi full bensinnya dan orangnya

manutan. Engga bisa banget lihat orang susah dek.” (WINA-

14.R3)

Dari hasil obserasi terhadap Tya, peneliti menemukan bahwa ia

ingin pergi menemani seorang temannya untuk menghadiri sebuah acara.

Hal ini menunjukkan relasinya dengan orang sekitarnya cukup baik dan ia

juga suka menolong temannya. Berikut adalah hasil obserasi langsung

terhadap subjek:

“Obserasi dilakukan di jalan raya. Peneliti melihat subjek

sedang mengendarai sepeda motor dengan temannya dan

bertegur sapa dengan peneliti sekedar menanyakan tujuannya

pergi kemana. Ternyata ia menemani temannya buat pertemuan

di sebuah acara yang tidak disebut entah acara apa.” (OSIT-

3.R1)

Pada saat melakukan observasi langsung terhadap Af, peneliti

melihat bahwa ia sedang mentraktir temannya yang tidak memiliki uang

untuk makan. Kebetulan pada saat itu adalah tanggal tua. Berikut hasil

observasi terhadap subjek:

“Subjek sedang makan bersama temannya di kantin. Pada saat

itu ia mentraktir temannya yang tidak memiliki uang untuk

makan.” (OSIIA-2.R1)

6. Cara subjek memaknai masalah-masalah yang dialami:

Berdasarkan hasil wawancara yang dilakukan peneliti terhadap Tya

membuktikan bahwa setiap masalah adalah sumber kenapa ia pergi ke

dugem. Dugem merupakan obat baginya untuk meluapkan segala bentuk


50

emosinya. Emosi yang ia luapkan memang hanya bertahan sebentar.

Tetapi itu bisa mmenyenangkannya dan lupa akan masalah yang ia hadapi

meskipuen hanya seketika, yaitu pada saat ia dugem. Berikut adalah


“Pasti pelarianku ke tempat dugem dek. disana aku meluapkan

kemarahan dan kekecewaanku. Memang bener-bener seketika

aku lupa dengan masalah itu dan setelah pulang dugem,

ternyata belum selesai juga masalahnya. Akhirnya masalah

baru muncul, gitu-gitu aja terus.” (WSIT-32.MM1)

Sama halnya dengan Tya, peneliti memperoleh data wawancara

terhadap Af bahwa ia cendrung pergi dugem ketika ia menghadapi

masalah karena dengan menikmati suasan dan minum sampai mabuk.

Berikut hasil wawancara terhadap subjek:

“Engga dek, sekali pun aku punya masalah aku hanya

menikmati suasana dugem dan minum. minumnya sampai

mabuk.” (WSIIA-38.MM1)

Dari hasil wawancara terhadap informan Tya mengatakan bahwa

dalam menhadapi masalah-masalahnya cendrung ia pergi dugem. Berikut

hasil wawancara terhadap informan:

“Iya, itu mungkin efek kejenuhan dia dek. kalau dulu tuh dia

diajakin sama temen dan akhirnya dia yang terjerus kesana.

Padahal sebenarnya dia awalnya ikut-ikut doang. Akhirnya

kalau ada masalah pasti pelampiasannya ngedugem.” (WINT-

11.MM1)

Hasil dari data yang diperoleh oleh peneliti melalui wawancara

informan mengungkap informasi yang sama dengan subjek bahwa Af ia


51

menghadapi masalah dengan cara melampiaskan semuanya ke tempat

dugem. Berikut hasil wawacara terhadap informan:

“Dia jarang terbuka sih dek kalau ada masalah. Tapi kalau dia

ada masalah pasti dia bilang suntuk ya ujung-ujungnya

ngedugem. Mungkin minuman jadi teman baginya saat dia

punya masalah.” (WINA-23.MM1)

Dari hasil obsevrasi langsung terhadap kedua subjek sering

mengatakan hal-hal yang berhubungan dengan dugem ketika ia sedang

suntuk, galau, dan bosan. Peneliti menyimpulkan bahwa setiap kali mereka

dihadapkan pada suatu masalah yang menghambat mereka, maka mereka

belum mampu menghadapi masalah dan menyelesaikan masalah mereka.

D. Pembahasan

1. Cara subjek menikmati masa lalu:

Setiap individu memiliki cara yang unik dalam menikmati masa

lalu. Hal ini dapat berpengaruh pada proses perkembangannya. Adapun

faktor proses perkembangan seorang individu dapat dibagi dalam 2

kelompok utama (Gunarsa, 1981), yaitu faktor endogen dan eksogen.

Faktor endogen ialah faktor-faktor yang ada dalam diri individu sendiri.

Sedangkan faktor eksogen ialah faktor yang ada di luar diri individu

sendiri.

Maka dalam penelitian ini peneliti menemukan adanya hal-hal dari

luar diri subjek yang menyebabkan kebiasaan dugem yaitu pengaruh dari

lingkungan sekitar yang pada awalnya kedua subjek hanya ikut-ikutan dan


52

akhirnya menjadi gaya hidup mereka. Pengalaman ini membentuk

perilaku mereka menjadi orang yang selalu diarahkan oleh lingkungan

sekitarnya dan belum mampu menetapkan tujuan yang sudah

ditetapkannya. Hal ini dapat dilihat dari beberapa kutipan wawancara

terhadap subjek:

(WSIT-6.L1, WINT-12.L1, WSIIA-8.L2)

Sebagian besar mahasiswa yang sering dugem cendrung ikut-

ikutan dan dipengaruhi oleh lingkungannya. Hal ini juga dapat

dipengaruhi oleh urbanisasi. Urbanisasi adalah perpindahan penduduk

dari desa ke kota atau dari tempat yang jarang pendudknya ke tempat

yang padat penduduknya. Banyaknya peningkatan urbanisasi di Negara

ternyata membawa dampak meningkatnya perilaku menyimpang.

Pengaruh yang ditimbulkan urbanisasi terlihat dalam konsepsi dan dan

tingkat penyimpangan yang sangat besar (Siahaan, 2009). Menurut

Ahmadi (1990), teman bergaul memberikan pengaruh yang tidak baik

dalam tindakan dan perilaku seseorang. Penjelasan tersebut dapat

disimpulkan bahwa seseorang yang mengalami urbanisasi mengalami

perubahan karena harus menyesuaikan diri dengan tempat yang

ditinggalinya. Hal ini menyebabkan seseorang kehilangan kesadaran diri

dalam berperilaku.

Menurut Ahmadi (1990), teman bergaul memberikan pengaruh

yang tidak baik dalam tindakan dan perilaku seseorang. Penjelasan

tersebut dapat disimpulkan bahwa seseorang yang mengalami urbanisasi


53

mengalami perubahan karena harus menyesuaikan diri dengan tempat

yang ditinggalinya. Hal ini menyebabkan seseorang kehilangan kesadaran

diri dalam berperilaku.

Pengaruh urbanisasi banyak terjadi dikalangan remaja yang baru

memasuki lingkungan perkotaan. Lebih tepatnya perpindahan dari desa ke

kota yang biasanya di desa belum mengenal apa kegiatan-kegiantan yang

terjadi di kota. Akibatnya mahasiswa terjerumus ke perilaku

menyimpang. Terutama mereka yang belum mampu mengarahkan diri

tanpa bantuan dari masing-masing orangtua.

Soekanto (2006), mengungkap faktor penarik dari kota untuk

pendidikan (terutama pendidikan lanjutan) lebih banyak di kota dan

dengan sendirinya lebih mudah didapatkan dan dianggap mempunyai

tingkat kebudayaan yang lebih tinggi, termasuk tempat pergaulan dengan

segala macam orang dan dari segala lapisan.

2. Cara subjek memandang masa depan:

Menurut Anderson (Mappiare, 1983) salah satu kematangan emosi

pada mahasiswa ialah memiliki tujuan-tujuan yang jelas dan kebiasaan-

kebiasaan kerja yang efisien; seseorang yang matang melihat tujuan-

tujuan yang ingin dicapainya secara jelas dan tujuan-tujuan itu dapat

didefinisikannya secara cermat dan tahu mana yang pantas dan tidak serta

bekerja secara terbimbing menuju arahnya. Namun mahasiswa penikmat

dugem belum mampu mengarahkan tujuan yang hendak dicapainya.


54

Kedua subjek memiliki keinginan untuk berubah menjadi lebih baik lagi.

Tetapi masih banyak hal-hal yang diluar dirinya yang belum

mendukungnya. Hal ini menjadi hambatan besar bagi mereka untuk

mencapai tujuan-tujuan yang jelas. Hal ini dapat dilihat dalam kutipan

wawancara: (WSIT-29.D1, WSIT-36.D2, WSIIA-42.D2)

Dalam menata masa depan tentunya sebagai mahasiswa sudah

mampu mengarahkan dirinya dan bertanggung jawab atas tugas-tugas

yang harus ia lakukan dalam membentuk diri agar menjadi lebih baik lagi.

Menurut wawancara yang sering peneliti lakukan terhadap beberapa

teman bahwa masing-masing dari mereka memiliki tujuan untuk hidup

kedepan. Namun sering kali terjadi penyimpangan tanpa mereka sadari

dan mengakibatkan tujuan mereka tertunda atau tidak terarah.


yang terjadi didalam hidup setiap orang ditegaskan bahwa hanya ada satu





transendensi-diri, keadaan ada yang terakhir untuk kepribadian yang sehat.

Dari pandangan tersebut mengungkapkan setiap manusia mempunyai

tujuan dalam hidupnya demi mencapai kepribadian yang sehat. Tetapi hal

ini menjadi masalah bagi mereka yang belum mampu memaknai setiap

peristiwa yang ada dalam hidupnya.


55

Dari hasil wawancara terhadap beberapa mahasiswa

mengungkapkan bahwa banyak faktor yang mempengaruhi terhambatnya

dalam mencapai tujuan tertentu. Salah satunya ialah kurangnya kesadaran

diri. Hal ini membuat sebagian mahasiswa bingung dan terjebak dalam

menentukan tujuan hidup mereka karena mereka lebih mengutamakan hal-

hal yang mereka inginkan dan bukan hal-hal yang mereka butuhkan. Sama

halnya dengan orang yang menyukai barang tertentu, padahal barang itu

bukan sesuatu hal yang ia perlukan melainkan barang yang ingin. Ini

merupakan salah satu contoh seseorang yang belum mampu memaknai apa

yang terbaik baginya.

3. Cara subjek memaknai tanggung jawab sebagai mahasiswa:

Menurut Anderson (Mappiare, 1983) salah satu tugas

perkembangan pada mahasiswa ialah berorientasi pada tugas, bukan pada

diri atau ego; minat orang matang berorientasi pada tugas-tugas yang

dikerjakannya, dan tidak condong pada perasaan-perasaan diri sendiri atau

untuk kepentingan pribadi. Sedangkan mahasiswa penikmat dugem hanya

mementingkan kepentingan peribadinya sendiri dengan cara memenuhi

keinginan semata yang mengakibatkan terhambatnya kelancaran studi

bagi kedua subjek. hal ini dapat dilihat dalam kutipan wawancara: (WSIT-

22.M2, WSIIA-35.M2)

Banyak mahasiswa yang belum mampu memenuhi tanggung jawab

sebagai mahasiswa. Dari hasil wawancara terhadap beberapa dari mereka


56

mengungkapkan bahwa mereka sering bolos ketika ada persentasi

kelompoknya dan tidak mengerjakan tugas-tugas yang diberikan dosen.

Ungkapan tersebut membuktikan bahwa mereka belum siap dan memilih

lari dari tanggung jawab mereka sebagai mahasiswa.

Anderson (dalam bukunya Mappiare,1983), mengungkap salah

satu kematang emosi pada dewasa awal ialah bertanggung jawaban

terhadap usaha-usaha pribadi; orang yang matang mau memberi

kesempatan pada orang-orang lain membantu usaha-usahanya untuk

mencapai tujuan. Secara realistis diakuinya bahwa beberapa hal tentang

usahanya tidak selalu dapat dinilainya secara sungguh-sungguh, sehingga

untuk itu dia menerima bantuan orang lain. Tetapi tetap dia bertanggung

jawab secara pribadi terhadap usaha-usahanya.

Anderson (dalam bukunya Mappiare,1983), mengungkap salah

satu kematang emosi pada dewasa awal ialah tujuan-tujuan yang jelas

dan kebiasaan-kebiasaan kerja yang efisien, yaitu seseorang yang matang

melihat tujuan-tujuan yang ingin dicapainya secara jelas dan tujuan-tujuan

itu dapat didefinisikannya secara cermat dan tahu mana yang pantas dan

tidak serta bekerja secara terbimbing menuju arahnya.

Dari hasil penelitian yang peneliti temukan kebanyakan mahasiswa

belum mampu memenuhi tanggung jawabnya sebagai mahasiswa.

Kebanyakan dari mereka lalai dalam mengerjakan tugas kuliah, mungkin

itu faktor dari luar diri mereke maupun faktor dari dalam diri mereka.

Faktor dari luar diri mereka berupa pengaruh dari teman atau lingkungan


57

sekitar mereka dan faktor dari dalam ialah berupa kemalasan dan

kurangnya semangat dalam mengerjakan tugas kuliah, mungkin kurang

mengerti dengan pelajara. Pengaruh ini menjadi hambatan bagi mereka

dalam mencapai tujuan.

4. Cara subjek memaknai tanggung jawab sebagai anak:

Bastaman (2007), berpendapat bahwa ada beberap ragam metode

yang dinamakan “Panca Cara Temuan Makna”. Salah satunya ialah

bertindak positif yang artinya menerapkan dan melaksanakan hal-hal yang

dianggap baik dan bermanfaat dalam perilaku dan tindakan-tindakan

nyata sehari-hari. Namun kedua subjek belum dapat menerapkan tindakan

yang positif dalam hubungannya dengan orang tua. Anak sering

berbohong kepada orangtua demi memenuhi keinginan semata. Hal ini

dapat dilihat dalam kutipan wawancara: (WSIT-27.A2, WSIIA-33.A1)

Dari hasil wawancara terhadap beberapa mahasiswa ditemukan

bahwa masih banyak beberapa dari mereka yang sering membohongi

orangtua. Kebanyakan dari mereka masih dibiayai oleh orangtua dan ini

merupakan kesempatan mereka untuk mempermainkan orangtua mereka.

Contohnya ketika uang bulanan mereka habis, mereka sering berbohong

untuk mendapatkan uang tambahan demi kepentingan pribadi mereka.

Memang betul tanggung jawab sebagai orang tua adalah memenuhi detiap

kebutuhan anak. Tetapi dengan kebohongan yang mereka lakukan

tentunya akan berdampak negatif nantinya untuk masa depan mereka.


58

Peneliti menemukan uangkapan dari seorang mahasiswa bahwa ia

tidak pernah membayar uang kuliah. Sehingga pihak kampus tidak

mengizinkannya untuk kuliah. Uang yang diberikan oleh orangtuanya

digunakan untuk hal-hal yang tidak berguna. Ia adalah seorang

mahasiswa pecandu judi. Hal ini tidak diketahui oleh kedua orang tuanya

dan ini menjadi masalah besar baginya. Peristiwa ini sering sekali terjadi

di masyarakat, seharusnya sebagai seorang mahasiswa yang tau arah dan

tujuan hidupnya ia mampu mengarahkan dirinya ke arah yang positif.

5. Relasi subjek dengan lingkungan

Menurut Bastaman (2007) adanya ragam metode yang dinamakan

“Panca Cara Temuan Makna”. Salah satunya ialah pengakraban hubungan

yang artinya meningkatkan hubungan-hubungan yang baik dengan

pribadi-pribadi tertentu (anggota keluarga, teman, rekan kerja), sehingga

masing-masing saling mempercayai, saling memerlukan satu dengan

lainnya, serta saling membantu. Dalam penelitian yang telah dilakukan

oleh peneliti memperoleh hasil bahwa kedua subjek mampu menjalin

hubungan-hubungan baik dengan pribadi-pribadi tertentu, khususnya

dengan teman. Hal ini dapat dilihat dalam kutipan wawancara: (WSIT-

33.R2, WSIIA-36.R2)

Dari hasil wawancara terhadap beberapa mahasiswa

mengungkapkan bahwa melakukan hal-hal yang positif tehadap orang lain

atau lingkungan sekitar membawa pengaruh positif juga dalam dirikita


59

sehingga menimbulkan hubungan yang positif juga terhadap lingkungan

sekitar kita.

Bastaman (2007), mengungkap salah satu ragam metode yang

dinamakan “Panca Cara Temuan Makna” , yaitu Bertindak Positif:

mencoba menerapkan dan melaksanakan hal-hal yang dianggap baik dan

bermanfaat dalam perilaku dan tindakan-tindakan nyata sehari-hari.

Ragam metode ini dapat menimbulkan hubungan yang baik terhadap

lingkungan sekitar kita.

Menurut (Gunarsa, 1981), ada pengaruh dari luar diri kita yang

mempengaruhi proses perkembangan seseorang, yaitu lingkungan sosial.

Lingkungan sosial adalah lingkungan orang-orang diluar lingkunga

keluarga, teman-teman di sekeliling rumah atau dimana remaja sering

berada atau berkumpul. Jadi semakin banyak kita bergaul dengan orang

lain atau lingkungan sekitar kita, maka semakin mampu kita melihat relasi

yang kita tumbuhkan terhadap setiap orang yang kita jumpai.

6. Cara subjek memaknai masalah-masalah yang dialami:


yang terjadi di dalam hidup setiap orang ditegaskan bahwa hanya ada satu






60

transendensi-diri, keadaan ada yang terakhir untuk kepribadian yang

sehat. Namun dari hasil penelitian yang dilakukan oleh peneliti

mengungkap bawa kedua subjek belum mampu memaknai masalah-

masalah yang dialaminya. Masalah yang terjadi mengakibatkan pengaruh

yang negatif terhadap kedua subjek. Hal ini dapat dilihat dalam kutipan

wawancara: (WSIT-32.MM1, WSIIA-38.MM1)

Dari hasil beberapa mahasiswa mengungkap bahwa memang dalam

menghadapi masalah yang terjadi mereka cendrung melakukan hal-hal

yang membuatnya senang dan itu mungkin suatu hal membawa pengaruh

yang kurang baik bagi dirinya.

Bastaman (2007), mengungkap salah satu ragam metode yang

dinamakan “Panca Cara Temuan Makna” , yaitu Perlunya pemahaman

diri yang artinya mengenali secara objektif kekuatan-kekuatan dan

kelemahan-kelemahan diri sendiri, baik yang masih merupakan potensi

maupun yang sudah teraktualisasi, kemudian kekuatan-kekuatan itu

dikembangkan dan ditingkkatkan serta kelemahan-kelemahan dihambat

dan dikurangi.

Ada beberapa mahasiswa yang memiliki arah dan tujuan yang jelas

mengungkapkan bahwa dalam menghadapi masalahnya ia cendrung

melampiaskannya dengan melakukan hal-hal yang positif, mungkin

dengan pergi ke tempat yang nyaman untuk menenangkan diri.

Menenangkan diri dengan membuat hal-hal yang positif terjadi pada diri

merupakan suatu hal yang mengakibatkan pengaruh baik dalam diri


61

seseorang tanpa harus melampiaskannya dengan hal-hal yang kurang

bermanfaat.


62

BAB V

SIMPULAN, KETERBATASAN DAN SARAN

Bab ini membahas simpulan, keterbatasan peneliti, dan saran.

A. Simpulan

Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan mengenai makna hidup

mahasiswa penikmat clubbing dapat disimpulkan beberapa hal berikut sebagai

jawaban atas pokok permasalahan dalam penelitian ini:

1. Masa lalu yang membosankan, kesepian, sedih bagi penikmat clubbing

membuat mereka mencari kesenangan semata untuk keluar dari masalah

yang dialami.

2. Penikmat clubbing memiliki tujuan hidup yang ingin dicapai. Namun,

dalam prosesnya cendrung gagal. Maka dari itu mereka memiliki

keinginan untuk merubah perilaku menjadi lebih baik lagi karena clubbing

membuat hidup mereka kurang mengutamakan proiritas mereka.

3. Penikmat clubbing memaknai tanggung jawab sebagai mahasiswa dengan

lalai terhadap tugas-tugasnya sebagai mahasiswa.

4. Penikmat clubbing belum mampu memaknai tanggung jawab sebagai

anak karena mereka menyalahgunakan kepercayan yang diberikan

orangtua terhadap mereka.

5. Relasi mahasiswa penikmat clubbing sangat baik dengan teman-teman dan

sekitarnya karena dalam pegaulannya, mereka sering menjumpai orang-

orang baru.


63

6. Ketika penikmat clubbing dihadapkan pada suatu masalah, mereka

cendrung lari dari masalah dan pergi clubbing untuk meluapkan emosinya.

B. Keterbatasan Penelitian

Penelitian ini memiliki keterbatasan dan kekurangan. peneliti sadar

bahwa masih banyak yang perlu diperbaiki dan disempurnakan. Ada pun

keterbatasan penelian ini adalah:

1. Kurangnya penyesuain waktu antara peneliti, subjek dan informan.

2. Proses pengambilan data yang kurang mendalam.

3. Kurangnya kemampuan peneliti dalam pembahasan hasil penelitian.

4. Kurangnya sumber pustaka yang ditemukan peneliti

C. Saran

1. Peneliti harus membuat pertanyaan terlebih dahulu dan membuat agenda

pertemuan secara rutin berdasarkan kesepakatan antara peneliti dan subjek.

2. Peneliti harus memiliki kesiapan hati, waktu dan tenaga untuk melakukan

penelitian terutama dalam mencari informasi dari sumber-sumber yang

telah ditentukan.

3. Lebih terbuka terhadap semua informasi.

4. Peneliti harus mampu membangun hubungan dan relasi yang baik dengan

subek.

5. Peneliti harus kreatif dalam menanggapai hambatan-hambatan yang terjadi

pada saat proses peelitian.


64

6. Peneliti mampu menunjukkan penerimaan yang baik melalui komunikasi

non-verbal atas setiap pertanyaan yang diutarakan subjek


65

DAFTAR PUSTAKA

Ahmadi, H. Abu.1990. Psikologi Sosial. Jakata: Rineka Cipta.

Bastaman, H.D.2007. Logoterapi (Psikologi untuk Menemukan Makna Hidup dan

Meraih Hidup Bermakna). Jakarta: RajaGrafindo Persada.

Gunarsa, Singgih.1981. Psikologi Remaja. Jakarta: Gunung Mulia.

Mappiare, Andi.1982. Psikologi Orang Dewasa. Surabaya: Usaha Nasional.

Sarwono, Jonathan.2006. Metode Penelitian Kuantitatif & Kualitatif.Yogyakarta:

Graha Ilmu.

Schultz, Duane.1991. Psikologi Pertumbuhan (Model-model Kepribadian

Sehat).Yogyakata: Kanisius.

Siahaan, Jokie M.S. Perilaku menyimpang (Pendekatan Sosiologi). Jakarta:

Malta Printindo.

Soekanto, Soerjono.2006. Sosiologi. Jakarta: RajaGrafindo Persada.

Soetarno, R.1989. Psikologi Sosial. Yogyakarta: Kanisius

Sugiyono. 2013. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta.

(https://repository.usd.ac.id/2342/2/019114028_Full.pdf pada tangga 14/12/2016)


66

LAMPIRAN I Surat Persetujuan Menjadi Subjek


67


68


69

LAMPIRAN II Surat Persetujuan Menjadi Informan


70


71


72

LAMPIRAN III Verbatim Wawancara Subjek


73

Lampiran 5

WAWANCARA SUBJEK I (Tya)

Tanggal : 30 Januari 2017

Pukul : 16.30 Wib

Tempat : Kontrakan mbak Tya

SUBJEK WAWANCARA CODING

Y Selamat sore, mbak Tya..

Tya Selamat sore, dek. Sini, silahkan duduk!

Y Makasih mbak. hehe.. Maaf mbak sudah

menunggu lama.

Tya Santai aja loh dek, engga papa kok. Aku juga lagi

selo hari ini.

Y Mbak ngapain dong dari tadi, otak-atik laptop?

Tya Engga kok dek, cuma lihat-lihat aja. hehehe.. Aku

baru bangun tidur sih. Baru aja siuman…

Y Hahah … si mbak bisa ajalah..

Tya Gimana panduan wawancaramu dek?

Y Nah, itu dia mbak maksud dan tujuan ku datang

kesini. Mau tanya-tanya mbak tentang dugem

kemarin mbak.. hehee..

Tya Ow, boleh dek. Kamu mau tanya-tanya apa?

Y Langsung saja ya mbak, saya pengen denger

cerita mbak bagaimana bisa mbak sempat

menyukai dugem?

L

Tya Awalnya tuh, aku diajakin sama temen sih

sebenarnya. Temenku datang ke kost, dulu kan

aku masih nge kost. Nah, saat itu memang bener

WSIT-6.L1


74

aku lagi galau dan gabut banget. Trus temanku

nawarin aku “Yak, mau ikut dugem engga?”

Yaweslah, iseng-iseng aku nyoba ikut tuh. Eh

emang dasarnya aku tuh suka nonton-nonton

konser gitu sih. Jadi tuh aku suka banget sama

musik, apalagi konser musik yang rame.

Y Ow, jadi mbak suka musik ternyata? L

Tya Iya, aku tuh kalau engga ada musik kayak engga

hidup/bersemangat gitu dek. Nah, aku berulang

kali ikut teman cuma buat senang-senang aja dek.

Lalu, sewaktu-waktu aku ada masalah dan itu

sangat menggangguku. Tanpa pikir panjang, aku

sering datang ke tempat dugem.

WSIT-7.L2

Y Hmm.. berarti mbak menjadikan tempat dugem

sebagai pelarian semata mbak saja?

Kalau boleh tau mbak, udah berapa lama gitu ikut

dugem?

Tya Aku dugem hampir 1,5 tahun dek.

Y Hmmm. Lumayan lama ya mbak..

Trus, itu dalam sebulan berapa kali mbak?

Tya Aku tuh biasanya hampir sebulan tuh bisa 6 kali

atau 7 kali.

Y Ow, mbak pergi ke tempat dugem itu keinginan

mbak atau gimana mbak?

R

Tya Yah, namanya juga lagi banyak masalah dek.

kadang-kadang juga kalau teman ada yang

ngajak, aku langsung ikut sih.

WSIT-10.R1

Y Kalau boleh tahu, biasanya kalau sama teman itu

ngapain aja mbak?

R

Tya Biasanya tuh kalau ada teman yang ulang tahun, WSIT-11.R2


75

kita open table gitu dek.

Y Eh, denger-denger kalau open table itu mahal kan

mbak?

Tya Iya dek, mahal sih tapi beda-beda juga sih

harganya.

Y Kira-kira berapaan mbak?

Tya Kalau open table tuh biasanya ada teman yang

ulang tahun. Itu bisa kena harga 1,5 jutaan.

sebenarnya harga disana tuh semakin subuh

semakin mahal dek.

Y Tempat dugemnya biasanya buka ja berapa

mbak?

Tya Biasanya buka jam sembilanan sampai jam empat

pagi gitu dek.

Y Lalu kalau mbak biasanya pegi ke tempat dugem

jam berapa mbak?

Tya Aku biasanya pergi sekitar jam dua belasan gitu

dek..

Y Kenapa kok engga lebih awal aja mbak?

Tya Soalnya gini loh dek, disana jam sembilanan tuh

masih belum rame. Masih sepi dan kayak café

biasa. Paling ya masih sekedar band biasa. Start

biasanya mulai jam dua belasan gitu..

Y Ow, gitu ya kak.. itu bayar engga kak?

Tya Kalau cewe free dek, kapan aja masuk free.

Y Nah, tadi kan mbak bilang tempat dugem

selesainya subuh jam empat gitu. kalau boleh

tahu, biasanya mbak pulangnya jam berapa gitu

mbak?

Tya Aku biasanya pulang jam tiga atau jam empat gitu


76

dek.

Y Pulang berarti langsung tepar deh mbak?

Tya Iyaa dek. Soalnya capek juga kan joget sampe

subuh.

Y Biasa bangunnya jam berapa mbak?

Tya Ya kalau aku ikut dugem, pasti aku bangunnya

siang kadang-kadang sampe sore gitu dek.

Y Lalu kalau ada kuliah gitu mbak? M

Tya Ya aku tetap ikut, tapi ngantuk-ngantuk. Ya kalau

kuat, berangkat. Kalau engga ya harus bolos.

Makanya sekarang aku sudah menyesal dek.

andai saja aku dulu lebih mentingin kuliah dari

pada dugem. Pasti semua akan berjalan dengan

baik-baik saja.

WSIT-21.M1

Y Jadi sekarang mbak menyesal dengan apa yang

sudah kakak lakukan?

M

Tya Iyaa dek. Skripsiku juga belum selesai-selesai dan

uang juga terbuang sia-sia.

WSIT-22.M2

Y Kalau boleh tau biaya mbak pergi dugem itu

bayar berapa mbak?

Tya Aku biasanya habis sekitar lima ratus ribu dek.

Y Itu untuk apa aja kak?

Tya Ya itu Cuma minum doang. Kadang-kadang

nambah-nambah gitu, tau-taunya ludes uang yang

dipegang. Padahal kebutuhan cewe kan banyak

kan dek.

Y Iyaa kak. Bagaimana mbak menyikapi peristiwa

tersebut?

Tya Ya itu dia dek. Setelah uangnya habis aku sering

mikir, andai uangnya tadi aku beliin sepatu atau


77

baju. Barangku jadi nambah gitu dek. Itu sering

banget jadi problem.

Y Biasanya uang bulanan mbak bearapa gitu mbak? A

Tya Aku dikasih sama orangtua engga nentu sih dek.

sekitar 1,5 juta/bulan dek.

WSIT-26.A1

Y Kalau untuk mbak itu cukup atau ,alah kurang

mbak?

A

Tya Ya kurang dek kalau aku dugem pasti aku minta

uang lagi dengan berbagai macam alasan ke

orangtuaku.

WSIT-27.A2

Y Sering po mbak? A

Tya Ya lumayan sering dek. aku juga sering diomelin

gara-gara uangku cepat habis.

WSIT-28.A3

Y Ow, gitu ya kak. Lalu sekarang niatnya mbak ke

depannya gimana mbak?

D

Tya Aku tuh pengen berhenti. tapi kalau ada teman

yang ngajakin aku tuh kurang bisa kontrol diri

dek. Kalau keinginan sih ada banget. Apa lagi

mbak kan udah semester tua, tetntunya pengen

cepat-cepat lulus juga.

WSIT-29.D1

Y Bisa kok mbak. Semua butuh proses dan pernah

enggak sih kalau nolak ajakan temannya mbak

untuk dugem?

R

Tya Jarang dek, aku tuh engga enakan orangnya. takut

mereka sakit hati dan kecewa.

WSIT-30.R1

Y Loh, apa salahnya mbak demi kebaikan mbak?

Tya Itu dia yang membuat aku sulit untuk mengubah

kebiasaanku dek. Makanya belum bisa move on.

Y Hmmm… kalau ada masalah gitu mbak.

Bagaimana mbak memaknai masalah-masalah

MM


78

yang mbak alami?

Tya Pasti pelarianku ke tempat dugem dek. disana aku

meluapkan kemarahan dan kekecewaanku.

Memang bener-bener seketika aku lupa dengan

masalah itu dan setelah pulang dugem, ternyata

belum selesai juga masalahnya. Akhirnya

masalah baru muncul, gitu-gitu aja terus.

WSIT-32.MM1

Y Lalu relasi mbak dengan orang-orang di sekitar

mbak gimana mbak?

R

Tya Relasi dengan orang-orang sekitar cukup baik

dek. aku belum pernah berantem dengan orang

lain. aku masih mengenal diriku baik buruknya.

WSIT-33.R2

Y Hmm… mantap juga ya mbak dalam berteman.

Tya Hahaha. kau bisa aja..

Y Banyak pelajaran yang saya dapatkan dari

sharring mbak. Semoga ini juga berguna bagi

saya dan mbak di kemudian hari.

Tya Iya dek. Kamu masih mau nanya apa lagi?

Y Hmm.. trus bagaimana dengan masa depan mbak?

Apakah mbak trus menjani hidup seperti ini atau

bagaimana mbak?

D

Tya Kalau begini-begini aja ya otomatis engga sih

dek. Soalnya kalau dipikir-pikir tindakan itu

sangat merugikan. aku ingin kedepannya menjadi

orang yang lebih baik lagi.

WSIT-36.D2

Y Pasti bisa kok mbak. Asal dari lubuk hati kamu

sudah Oke mbak.

Tya Iya dik mudah-mudahan aja yaa. heheh

Y Kayaknya udah cukup deh mbak. makasih banyak

ya mbak udah banyak sharring kepada aku.


79

Tya Iyaa dek, sama-sama.


80

Lampiran 6

WAWANCARA SUBJEK II (Af)

Tanggal : 14 Februari 20177

Pukul : 13.00 Wib

Tempat : Kampus


Y Hi, kak..

Af Hi, yun.. maaf ya udah lama kamu nunggu.

Y Santai aja kak, aku juga tadi ada urusan ke disini

kok.

Af Oh iyaa yun. Jadi engga enak aku soalnya nunda-

nunda pertemuan kita.

Y Kamu liburan ya kak?

Af Hahaha.. iya meliburkan diri yun..

Y Haha .. ada-ada saja kamu kak.

Eh kak, aku mau dengerin sharring kamu hari ini

boleh engga kak?

Af Boleh yun. kebetulan aku juga selo nih. santai aja

kalau sama aku.

Y Oke kak. kak mau tanya dong soal yang kemarin

yang pernah kita singgung di chat kemarin.

Af Ow, iyaa yun tentang dugem yaa?

Y Iya kak. Kalau boleh tahu udah berapa lama

kakak menikmati dugem?

L

Af Aku dari semester 3 sampai sekarang dek. WSIIA-6.L1

Y Wah, cukup lama juga ya kak.

Af Iya dek. Tapi, kalau sekarang udah agak jarang

sih, udah enggak kayak dulu banget.


81

Y Emang dulu sering banget ikut dugem gitu kak? L

Af Dulu tuh aku hampir 3 kali dalam seminggu

ngedugem dek. Itu biasanya hari senin, rabu, dan

sabtu.

WSIIA-8.L2

Y Kenapa harus hari itu kak?

Af Senin tuh event nya University party dek. Jadi

semua yang ada disana tuh mahasiswa semua.

Asyik pokoknya bisa kenalan sama mahasiswa

universitas lain.

Y Banyak ya kak kenalannya dari sana? R

Af Lumayan banyak dek, soalnya kami sering

gabung gitu. Jadi banyak kenalan disana. Kadang-

kadang temen ku ngenalin aku ke temannya.

begitu juga sebaliknya aku juga ngenalin teman

aku ke mereka.

WSIIA-10.R1

Y Lalu apa bedanya dengan rabu dan sabtu kak?

Af Rabu tuh biasa disebut rabu gaul. itu cammpur sih

dek. siapa aja boleh masuk dn sabtu biasanya ada

event tertentu/ konser gitu dek.

Y Biasanya berangkat dugem jam berapa kak?

Af Berangkat biasanya jam 23.00 dari kost, sampai

sana biasanya jam 23.30 dan mulai masuk jam

00.00 an gitu dek.

Y Itu bukanya kira-kira mulai jam berapa ya kak?

Af Bukanya jam 22.00. untuk yang karokean itu dari

siang udah buka. Biasanya itu tutupnya subuh jam

04.00..

Y Hmm.. kalau boleh tau pengalam pertama kakak

masuk dunia dugem gimana kak?

L

Af Dulu tuh pertama masuk sana aku diajakin WSIIA-14.L3


82

temanku, disuruh nyobain dan dibayarin. akhirnya

lama-kelamaan aku yang ngajakin temanku

malahan.

Y Mahal ya kak masuk sana?

Af Lumayan dek.

Y Masuknya gimana kak?

Af Masuknya bayar. kalau udah masuknya jam 00.00

bayar Rp.75.000. kalau masuk sebelum jam 00.00

itu engga bayar.

Y Kalau kakak biasanya gimana?

Af Aku biasanya pesan dulu. Misalkan nanti malam

aku mau dugem gitu, pesannya udah dari siang

atu sore gitu dek.

Y Ow, itu sama semua kak cewe-cowo?

Af Engga dek, kalau cewe free

Y Biasanya kamu open table dong disana kak? kira-

kira habis berapa tuh?

Af Kalau senin 9 ratusan, rabu biasanya 1,5

jutaan, dan sabtu hampir 2 jutaan.

Y Berarti beda hari beda harga yaa kak?

Af Iyaa dek, yang paling murah tuh hari senin diskon

50%.

Y Ow, mungkin karena mahasiswa smua ya kak?

Af Benar, dan itu rame banget. Cocok buat cuci mata

dan ketemu dengan orang banyak.

Y Trus disana ngapain aja kak?

Af Ya joget, minum, ketemu sama teman-teman..

Y Samapi mabukkah kak?

Af Kalau sampai mabuk jarang sih dek. aku tuh

minumnya cuma sedikit, syukur bisa ngontrol.


83

Pernah sih sampai mabuk gitu dek.

Y Nah, itu gara-gara apa kak? mungkin ada faktor

penyebabnya mungkin?

Af Engga ada sih dek. Aku keenakan jadi ya gitu.

Lupa kalau udah minum banyak.

Y Hmm, lalu bagaimana dengan kuliah kakak? M

Af Itu diaa dek kalau ada kuliah pagi aku sering telat,

kadang-kadang sering tidur juga di kelas kalau

dosennya enak. Jadi bisa dimanffaatkan waktunya

untuk tidur.

WSIIA-25.M1

Y Kakak biasanya pulang jam berapa gitu kak?

Af Kadang jam 5 pagi gitu

Y Kakak kan ngekost disini. Lalu bagaimana

dengan lingkungan tempat tinggal kamu kak?

Af Maksudnya?

Y Engga ada yang keberatan atau terganggu gitu

kak kalau kakak pulang?

Af Enggak ada sih dek. Orang-orang di kostku juga

sering pulang pagi. Rata-rata orangnya seperti itu

semua. biasanya kalau pulang suka bawa

perempuan.

Y Oh.. Biasanya yang perempuan itu bagaimana

kak?

Af Kebanyakan mahasiswa sih dek. Padahal baru

kenal. Eh.. tau-taunya mau aja diajakin pulang

gratis malah dan paginya diantar pulang.

Y Kalau untuk kamu sendiri kak gimana?

Af Kalau saya belum pernah nyoba gituan dek. Aku

masih belum berani. Aku hanya senang-senang

saja disana dan minum. Kalau ada masalah juga


84

aku sering dugem atau minum saja.

Y Dilihat dari kebiasaan kamu ada enggak sih niat

untuk berhenti?

D

Af Kalau berubah sih mau, tapi susah. Aku juga

cemas ngelihat teman-temanku udah pada ada

yang lulus dan teman-teman juga pada nyaranin

buat berhenti tapi untuk saat ini mencoba untuk

segera berhenti itu susah.

WSIIA-31.D1

Y Semua butuh proses kak. Lalu saya mau tanya

juga mengenai biaya yang di gunakan untuk

berdugem pastinya mahal. nah bagaimana dengan

itu kak?

Af Kalau masalah uang, ya aku masih minta ke

orangtua.

Y Emangnya orangtua kamu tau engga kamu suka

dugem?

A

Af Orang tuaku nggak tau dek. aku banyak alasan

untuk bisa mita uang ke mereka. Alasannya ya

macam-macam dek kadang bilangnya udah habis

beli sepatulah apalah..

WSIIA-33.A1

Y Oh.. jadi setiap kali minta uang pasti dikasih gitu

ya kak?

A

Af Kadang diomelin dulu dek karena uang yang

dikirim cepat banget habisnya.

WSIIA-34.A2

Y Apakah ada perasaan rugi atau gimana gitu kak? M

Af Ya kalau itu bisa membuat aku senang dek ya aku

engga masalah dengan itu. Hanya yang aku sesali

tuh kuliahku. Banyak mata kuliah yang harus ku

ulangi dek. kalau saja aku rajin kuliah, pasti

enggak seperti ini kejadiannya.

WSIIA-35.M2


85

Y Masih ada waktu kok kak buat kakak berubah.

Pasti bisa kak, tapi memang semua butuh proses.

lalu kak bagaimana relasi kakak dengan teman-

teman di kampus maupun di tempat dugem?

R

Af Aku menyesuaikan saja sih sama lingkunganku.

Kalau aku di kampus ya membahas hal-hal yang

berkaitan dengan kuliah. Kalau di tempat dugem,

ya bahasnya tentang perempuan yang biasanya di

bawa yang mana aja.

WSIIA-36.R2

Y Hmmm, gitu to kak. Berarti kakak sering dong

bawa cewe-cewe?

Af Kalau aku sih belum dek. Masih belum berani

dek.

Y Hahaha… bagus dong kak. Enggak pernah khilaf

gitu kak?

MM

Af Engga dek, sekali pun aku punya masalah aku

hanya menikmati suasana dugem dan minum.

minumnya sampai mabuk.

WSIIA-38.MM1

Y Berarti kakak sering mabuk juga dong?

Af Iya sih dek. makanya kalau ada kuliah pagi tuh,

aku kesiangan.

Y Hmmm.. okelah kak. kayaknya sharring kakak

hari ini cukup bermanfaat bagi saya. Terimakasih

banyak atas waktunya kak.

Af Iya dek, sama-sama.

Lanjutan wawancara pada tanggal 20,

Februari 2017

Y Hai kak.. aku masih ingin wawancara kakak.

Apakah kamu ada waktu kak?

Af Oh iya dek, boleh. kamu mau nanya apa?


86

Y Setelah mendengar hasil wawancara kemarin kak,

aku pengen tau deh. harapan kakak tuh

kedepannya gimana?

D

AF Kalau harapan ku kedepannya dek aku bisa

berubah menjadi lebih baik lagi. Tapi disisi lain

aku ingin terlihat keren dengan gaya hidupku

yang seperti itu. Itu hiburan bagiku dek, ya

selama aku bosan aku bisa menghibur diriku

dengan pergi ke tempat dugem.

WSIIA-42.D2

Y Trus apakah itu tidak merugikan bagimu?

AF Kalau untuk sekarang aku sih mikir ya kalau

masih bisa apa boleh buat.

Y Ow… berarti tidak ada penyesalan gitu kak kalau

selesai dugem gitu?

A

AF Engga sih dek. Nyeselnya kalau pas habis uang

aja. Apalagi klau uangnya baru dikirim lalu

dengan sekejab habis. Harus cari-cari alasan lagi

sama orang tua agar dapat uang lagi.

WSIIA-44.A3

Y Lalu apakah itu sering kamu lakukan?

AF Iya lumayan seringlah dek. Daripada aku

kelaparan. mending cari aman.

Y Lah emang teman-teman kakak engga ada yang

bantu gitu kalau kakak lagi kesulitan?

AF Ada sih dek, tapi ya aku enggak enak juga. Aku

usaha dulu minta ke orang tuaku. Kalau enggak di

kasih ya aku ngebet minta ke temanku.

Y Berarti pernah dong kak minjem duit teman?

AF Pernah dong dek, tapi jarang-jarang sih aku.

Y Hmm.. kakak banyak teman yaa? R

AF Lumayan sih dek. Kebanyakan teman-teman dari WSIIA-48.R3


87

luar kampus.

Y Teman dari dugem juga kak?

AF Ya, ya bisa dibilang gitu dek.

Y Banyak juga ya kak.

AF Eh dek, saya lupa ternyata saya ada janji sama

teman hari ini. Baru ingat aku..

Y Oh, iya kak enggak apa-apa. Santai aja kak,

silahkan kak kalau kakak sudah punya janji.

AF Iya dek. Ternyata temanku udah nunggu.

Y Iyaa kak. makasih ya kak atas waktunya.

AF Oke dek. Sama-sama


88

LAMPIRAN IV Verbatim Wawancara Informan


89

Lampiran 7

WAWANCARA INFORMAN I

Tanggal : 02 Maret 2017

Pukul : 14.00 Wib

Tempat : Kost


Y Selamat siang, kak?

IN.T Selamat siang dek..

Y Mohon mengganggu waktunya sebentar ya kak.

IN.T Oh, iya dek. Lagian aku juga engga terlalu sibuk

kok. Ada yang harus aku bantu?

Y Hmm iya kak. Ini terkait tentang apa yang sudah

kita bahas sebelumnya di chatting kemarin.

IN.T Ow, iya dik. silahkan kamu mau nanya apa?

Setahuku akan ku jawab.

Y Iya kak. kalau boleh tahu, kakak udah kenal mba

Tya udah berapa lama?

IN.T Udah lama banget dek. kami tuh dari kecil bareng

terus.

Y Ow, gitu to kak. Berarti sekolahnya juga bareng

terus?

IN.T Iya dek. Tapi sekarang kuliahnya beda. Kami

beda kampus. Meskipun begitu, kami sering main

bareng kok. Aku sering datang ke kontrakannya

bahkan sampe nginap gitu.

Y Hmm.. kalau menurut kakak, mbak Tya tuh

seperti apa?

IN.T Baik dek, tapi agak cuek sih kalau sama orang


90

yang belum akrab sama dia. Kalau akrab,

langsung gecor sih orangnya.

Y Relasinya dengan lingkungan sekitarnya gimana

kak?

R

IN.T Relasinya baik sih dek, apa lagi sama teman-

teman yang sudah dekat gitu. Kalau menurutku

sih dia tuh bagus relasinya sama orang lain,

dilihat dari kesehariannya yang banyak teman ya

baik-baik saja. Dia juga kalau cerita ke aku kok..

WINT-7.R1

Y Banyak teman juga ya mbaknya? R

IN.T Iya dek, pergaulannya juga luas. WINT-8.R2

Y Mba Tya masih sering keluar malam po kak?

IN.T Kalau untuk sekarang dek udah jarang. Katanya

dia fokus skripsinya dulu. Tapi, kalau ada teman

yang ngajakin dia berangkat kok dek.

Y Keluar biasa ngapain aja kak?

IN.T Ya ke Club, ya orang dugem kan ngerti lah.

Y Kakak tahu ngak, kok bisa kesana trus gitu kak? MM

IN.T Iya, itu mungkin efek kejenuhan dia dek. kalau

dulu tuh dia diajakin sama temen dan akhirnya

dia yang terjerus kesana. Padahal sebenarnya dia

awalnya ikut-ikut doang. Akhirnya kalau ada

masalah pasti pelampiasannya ngedugem.

WINT-11.MM1

Y Klo boleh tau, awalnya dia ikut dugem itu karena

apa kak?

L

IN.T Dulu tuh dia terpengaruh dek kayaknya dek. Ada

beberapa dari teman kami yang suka dugem.

Dianya terpengaruh gitu dek, ditambah dia juga

mungkin suka suasana seperti itu.

WINT-12.L1

Y Trus kalau disana dia ngapain gitu kak?


91

IN.T Ya joget dek, kalau untuk mabuk-mabukan dia

jarang sih. Dia tuh suka menikmati alunan

musiknya. Lagi pula dia suka musik kan.

Mungkin dengan musik keras seperti itu ia dapat

meluapkan emosinya. Dia sering kesana tuh kalau

ada masalah juga dek.

WINT-12.L2

Y Hmm. kalau menurut kakak bagaimana dengan

studinya?

M

IN.T Nah, itu dia dek sekarang jadi bebannya. Apalagi

dia kan udah semester tua, otomatis dia pengen

cepat-cepat lulus to. Makanya dia udah agak

mengurangi hobyynya itu. Dulu pas masa-

masanya suka dugem, kuliahnya juga berantakan

dek. Jarang masuk kuliah karena suka pulang

pagi. Jadi engga sempat kuliah karena ngantuk, ya

tidur.

WINT-14.M1

Y Kakak pernah negur engga kak?

IN.T Sering sih dek kakak negur gitu, ya respon dia

hanya diam. engga tau dia mikir atau gimana..

Y Lalu bagaimana dengan orangtuanya kak. Apakah

diketahui sama orangtuanya?

A

IN.T Enggak dong dek. kalau masalah dia dugem

kedua orangtuanya belum tahu sampai saat ini.

Kadang ia kasihan juga sama kedua orang tuanya

dek. soalnya dia sering ngambur-ngamburin uang

buat hal-hal yang kurang penting gitu.

WINT-16.A1

Y Setelah dia berfikir seperti itu, apakah responnya

kah?

D

IN.T Ya menyesal pastinya. Dia tuh mau berubah

sebenarnya. Hanya lingkungan sekitarnya itu loh

WINT-17.D1


92

dek yang selalu membawa dia ikut dugem.

Y Hmm, berari dia belum bisa menahan dirinya ya

kak.

IN.T Iya dek. Aku sering sih nasehatin dia, tapi ya

dianya masih tetap ngeyel. Udah bosen sih dek.

dia tuh agak keras kepala orangnya.

Y Hmm, kakak berarti tahu banyak dong tentang dia

kak?

IN.T Lumayan dek.

Y Kalau boleh saya tau bagaimana sedikit saja

tentang masalalunya kak?

IN.T Kalau itu saya kurang tau dek. soalnya itu kan

privasinya dia. jadi saya engga berani omong

sembarang.

Y Ok deh kak. sanati saja.. kalau begitu kita

cukupkan sampai disini dulu wawancara kita kak.

Saya bingung mau nanya apa lagi..

IN.T Ow, iyaa dek. hahah nanti kalau masih

wawancara lagi dengan saya, saya siap

membantu dek.

Y Iya kak. terimakasih banyak kak..

IN.T Sama-sama dek.


93

Lampiran 8

WAWANCARA Informan II

Tanggal : 14 Februari 2017

Pukul : 15.00 Wib

Tempat : Kampus


Y Selamat siang, kak?

IN.A Selamat siang dek.. kamu ngapain tadi sama si

Af?

Y Baru selesai wawancara kak. hehehe

IN.A Wawancara?

Y Iya kak. wawancara penelitian kak.

IN.A Oh, iya. Penelitian mu tentang dugem to?

Y Iya kak, dan saya meminta Af untuk jadi subjek

dalam penalitian saya ini kak

IN.A Oh., gitu to dek..

Y Iya, kak

IN.A Sudah selesai wawancaranya?

Y Sudah kak. Nanti kalau masih ada yang kurang

saya minta ketemu lagi kok bu. Kayaknya dia

juga lagi sibuk.

IN.A Sibuk apaan? hahaah. dolan terus..

Y Iya po? Sepertinya kakak tau banyak tentang Af.

hahaha..

IN.A Ya, lumayan sih dek..

Y Kebetulan nih kak, saya boleh tanya-tanya demi

kelengkapan data yang saya peroleh dari

penelitian saya ini kak.


94

IN.A Kamu mau tanya apa? Sebisa saya, saya akan

bantu.

Y Af itu orangnya seperti apa sih kak? R

IN.A Dia itu sebenarnya baik dek, dia suka banget

nolongin teman yang lagi kesusahan. dia tuh

enggak tegaan gitu orangnya. Makanya dia tuh

sering dimanfaatin gitu sama temannya.

WINA-9.R1

Y Dimanfaatin gimana kak? R

IN.YA Ya di manfaatin sama temannya. Awalnya dulu

tuh dia cuma ikut-ikutan doang untuk pergi

dugem. Apa lagi dia tuh anak tunggal loh dek,

serba ada. Orang tuanya selalu menuruti

permintaannya.

WINA-10.R2

Y Ow, orang tuanya tau kak klo dia sering dugem? A

IN.A Engga tau dek. Makanya dulu tuh waktu

zamannya masih aktif kuliah, saya sering di

telfon oleh orang tuanya. Orangtuanya sangat

mengutamakan pendidikan dek. Beliau sangat

ingin anak satu-satunya ini menjadi anak yang

berguna untuk kelak dimasa depannya.

WINA-11.A1

Y Jadi pas kakak di telfon orangtuanya supaya apa

kak?

A

IN.A Beliau meminta saya untuk mengawasi Af ini

supaya serius dalam kuliahnya sampai-sampai

orangtuanya pernah datang menemui saya.

WINA-12.A2

Y Berarti kakak sering negur-negur gitu kak?

IN.A Sering dek, bahkan setiap kali saya bertemu

dengannya saya selalu menegur dan berbincang

dengannya.

Y Lalu sejauh ini, bagaimana relasinya dengan R


95

lingkungan sekitarnya kak?

IN.A Cukup baik dek. Seperti yang saya katakan di

awal tadi, dia tuh orangnya engga tegaan. Dia kan

punya mobil, nek misal ada teman yang butuh

bantuan gitu atau minjem mobil. Itu pasti

langsung dibantu tanpa merasa dirugikan. Pasti

sebelum minjemin ke temannya, dia udah isi full

bensinnya dan orangnya manutan. Engga bisa

banget lihat orang susah dek.

WINA-14.R3

Y Lalu kalau relasinya dengan orangtuanya gimana

kak?

A

IN.A Dia tuh paling manut sama orang tuanya. Dia bisa

dibilang anak mami gitu dek. Dia di manja di

rumahnya. makanya setiap apa-apa gitu selalu

dituruti orangtuanya. Orangtuanya selalu

memberikan apa yang diminta. Pokoknya orang

tuanya selalu memberikan pelayanan yang terbaik

buat anaknya.

WINA-15.A3

Y Sejauh yang kakak tahu saat ini dia masih sering

dugemkah?

IN.A Masih dek. Tapi udah agak berkurang dari yang

sebelum-sebelumnya. Mungkin karena udah

semester akhir jadi ya dikurangin.

Y Kalau menurut kakak, Af bagaimana

perkembngan studinya kak?

M

IN.A Kalau masalah studi dia tergolong sebagai anak

yang agak lambat dan diam. Dalam arti setiap kali

ada kesempatan berbicara di kelas. Dia cendrung

diam dan kurang percaya diri.

WINA-17.M1

Y Kalau menurut kakak dia tuh enjoy engga sih


96

dengan kehidupannya sekarang ini?

IN.A Dia enjoy sih dek jalani hidupnya. Dia engga

pernah tuh menyesal atau apa gitu kalau dia pergi

dugem. Itu udah menjadi gaya hidupnya dek

selama orang tuanya masih uang jajan.

Y Hmmm.. gitu to kak. Nah, kalau uangnya habis

usahanya apa dong kak?

A

IN.A Uang habis dia minta lagi dek sama orangtuanya.

Cari alasan buat beli apa gitu..

WINA-19.A4

Y Lalu respon orangtuanya gimana kak? A

IN.A Orang tuanya kalau untuk beli keperluan Af

engga masalah bagi mereka. makanya dia sering

bilang kalau mau beli sepatu atau baju gitu.

WINA-20.A5

Y Oh, jadi langsung di kasih gitu ya kak?

IN.A Iyalah dek. Wong orangtuane berada kok.

Y Lalu dia pernah engga sih kak bete gitu gara-gara

ada masalah?

IN.A Ya setiap orang pasti mengalami masalah dalam

hidupnya dek.

Y Nah, setau kakak kalau dia punya masalah dia

sering ngelakuin hal apa gitu kak?

MM

IN.A Dia jarang terbuka sih dek kalau ada masalah.

Tapi kalau dia ada masalah pasti dia bilang

suntuk ya ujung-ujungnya ngedugem. Mungkin

minuman jadi teman baginya saat dia punya

masalah.

WINA-23.MM1

Y Ow, jadi sama teman sendiri juga dia jarang

terbuka ya kak?

IN.A Iya dek. Tapi kalau ditanyai terus baru dia mau

cerita.


97

Y Hmm.. jadi mungkin dia canggung kali kak kalau

ngomong duluan.

IN.A Hahah. bisa jadi dek. Ayo, kamu mau nanya apa

lagi?

Y Kayaknya udah deh kak. kalau nanti saya masih

membutuhkan informasi saya boleh tanya-tanya

lagi enggak kak?

IN.A Boleh dek. Enggausah sungkan-sungkan. Sebisa

saya, saya bantu,

Y Ok kak. Terimaksih banyak yan kak.

IN.A Sama-sama dek


98

LAMPIRAN V Lembar Klarifikasi dan Koding


99

Lampiran 9

LEMBAR KLARIFIKASI DAN KODING SUBJEK I

No Aspek Pertanyaan Jawaban Koding

1. Menikmati

masa lalu

a) Bagaimana

masa lalu

Anda

sebelum

masuk ke

clubbing?

Awalnya tuh, aku diajakin sama

temen sih sebenarnya. Temenku

datang ke kost, dulu kan aku

masih nge kost. Nah, saat itu

memang bener aku lagi galau

dan gabut banget. Trus temanku

nawarin aku “Yak, mau ikut

dugem engga?”

Yaweslah, iseng-iseng aku

nyoba ikut tuh. Eh emang

dasarnya aku tuh suka nonton-

nonton konser gitu sih. Jadi tuh

aku suka banget sama musik,

apalagi konser musik yang rame.

WSIT-

6.L1

b) Bagaimana

Anda

menikmati

masa lalu

tersebut?

Iya, aku tuh kalau engga ada

musik kayak engga

hidup/bersemangat gitu dek.

Nah, aku berulang kali ikut

teman cuma buat senang-senang

aja dek.

Lalu, sewaktu-waktu aku ada

masalah dan itu sangat

menggangguku. Tanpa pikir

panjang, aku sering datang ke

tempat dugem.

WSIT-

7.L2

2. Memandang

masa depan

a) Apa yang

Anda

harapkan di

masa

mendatang

?

Aku tuh pengen berhenti. tapi

kalau ada teman yang ngajakin

aku tuh kurang bisa kontrol diri

dek. Kalau keinginan sih ada

banget. Apa lagi mbak kan udah

semester tua, tetntunya pengen

cepat-cepat lulus juga.

WSIT-

29.D1

b) Apa usaha

yang akan

Anda

lakukan?

Kalau begini-begini aja ya

otomatis engga sih dek. Soalnya

kalau dipikir-pikir tindakan itu

sangat merugikan. aku ingin

kedepannya menjadi orang yang

lebih baik lagi.

WSIT-

36.D2


100

3. Memaknai

tanggung

jawab sebagai

mahasiswa

a) Bagaimana

studi Anda?

Ya aku tetap ikut, tapi ngantuk-

ngantuk. Ya kalau kuat,

berangkat. Kalau engga ya harus

bolos. Makanya sekarang aku

sudah menyesal dek. andai saja

aku dulu lebih mentingin kuliah

dari pada dugem. Pasti semua

akan berjalan dengan baik-baik

saja.

WSIT-

21.M1

b) Apakah

clubbing

mempenga

ruhi kulian

Anda?

Iyaa dek. Skripsiku juga belum

selesai-selesai dan uang juga

terbuang sia-sia.

WSIT-

22.M2

4. Memaknai

tanggung

jawab sebagai

anak

a) Bagaimana

sikapmu

sebagai

anak?

Aku dikasih sama orangtua

engga nentu sih dek. sekitar 1,5

juta/bulan dek.

WSIT-

26.A1

Ya kurang dek kalau aku dugem

pasti aku minta uang lagi dengan

berbagai macam alasan ke

orangtuaku.

WSIT-

27.A2

b) Apa bentuk

tangung

jawab yang

sudah

Anda

lakukan

kepada

orang tua?

Ya lumayan sering dek. aku juga

sering diomelin gara-gara

uangku cepat habis.

WSIT-

28.A3

5 Relasi a) Apakah

Anda

memiliki

banyak

teman?

Jarang dek, aku tuh engga

enakan orangnya. takut mereka

sakit hati dan kecewa.

WSIT-

30.R1

b) Bagaimana

hubungan

Anda

dengan

teman?

Relasi dengan orang-orang

sekitar cukup baik dek. aku

belum pernah berantem dengan

orang lain. aku masih mengenal

diriku baik buruknya.

WSIT-

33.R2


101

6 Memaknai

masalah-

masalah yang

dialami

a) Apa yang

Anda

lakukan

ketikan

mendapatk

an

masalah?

b) Apakah

Anda

berhasil

menyelesai

kan

masalah

Anda?

Pasti pelarianku ke tempat

dugem dek. disana aku

meluapkan kemarahan dan

kekecewaanku. Memang bener-

bener seketika aku lupa dengan

masalah itu dan setelah pulang

dugem, ternyata belum selesai

juga masalahnya. Akhirnya

masalah baru muncul, gitu-gitu

aja terus.

WSIT-

32.MM1


102

Lampiran 10

LEMBAR KLARIFIKASI DAN KODING INFORMAN I

No. Aspek Pertanyaan Jawaban Koding

1. Menikmati

masa lalu

a) Bagaimana

masa lalunya

sebelum

masuk

clubbing?

Dulu tuh dia terpengaruh dek

kayaknya dek. Ada beberapa

dari teman kami yang suka

dugem. Dianya terpengaruh

gitu dek, ditambah dia juga

mungkin suka suasana seperti

itu.

WINT-

12.L1

b) Bagaimana

ia menikmati

masa lalu

Anda?

Ya joget dek, kalau untuk

mabuk-mabukan dia jarang sih.

Dia tuh suka menikmati alunan

musiknya. Lagi pula dia suka

musik kan. Mungkin dengan

musik keras seperti itu ia dapat

meluapkan emosinya. Dia

sering kesana tuh kalau ada

masalah juga dek.

WINT-

12.L2

2. Memandang

masa depan

a) Apa yang ia

harapkan

dimasa

mendatang?

Ya menyesal pastinya. Dia tuh

mau berubah sebenarnya.

Hanya lingkungan sekitarnya

itu loh dek yang selalu

membawa dia ikut dugem.

WINT-

17.D1

b) Apa usaha

yang akan

dilakukanny

a?

-

3. Memaknai

tanggung

jawab

sebagai

mahasiswa

a) Bagaimana

studinya?

b) Apakah

clubbing

mempengaru

hi

kuliahnya?

Nah, itu dia dek sekarang jadi

bebannya. Apalagi dia kan

udah semester tua, otomatis dia

pengen cepat-cepat lulus to.

Makanya dia udah agak

mengurangi hobyynya itu. Dulu

pas masa-masanya suka dugem,

kuliahnya juga berantakan dek.

Jarang masuk kuliah karena

WINT-

14.M1


103

suka pulang pagi. Jadi engga

sempat kuliah karena ngantuk,

ya tidur.

4. Memaknai

tanggung

jawab

sebagai

anak

a) Bagaimana

sikapnya

sebagai anak

b) Apa bentuk

tanggung

jawab yang

sudah ia

lakukan

kepada orant

tua?

Enggak dong dek. kalau

masalah dia dugem kedua

orangtuanya belum tahu sampai

saat ini. Kadang ia kasihan juga

sama kedua orang tuanya dek.

soalnya dia sering ngambur-

ngamburin uang buat hal-hal

yang kurang penting gitu.

WINT-

16.A1

5. Relasi a) Apakah ia

memiliki

banyak

teman?

Iya dek, pergaulannya juga

luas.

WINT-

8.R2

b) Bagaimana

hubunganny

a dengan

teman-

temannya?

Relasinya baik sih dek, apa lagi

sama teman-teman yang sudah

dekat gitu. Kalau menurutku

sih dia tuh bagus relasinya

sama orang lain, dilihat dari

kesehariannya yang banyak

teman ya baik-baik saja. Dia

juga kalau cerita ke aku kok.

WINT-

7.R1

6. Memaknai

masalah-

masalah

yang

dialami

a) Apa yang ia

lakukan

ketika

mendapatkan

masalah?

b) Apakah ia

berhasil

menyelesaik

an

masalahnya

Iya, itu mungkin efek

kejenuhan dia dek. kalau dulu

tuh dia diajakin sama temen

dan akhirnya dia yang terjerus

kesana. Padahal sebenarnya dia

awalnya ikut-ikut doang.

Akhirnya kalau ada masalah

pasti pelampiasannya

ngedugem.

WINT-

11.MM1


104

Lampiran 11

LEMBAR KLARIFIKASI DAN KODING SUBJEK II

No Aspek Pertanyaan Jawaban Koding

1. Menikmati

masa lalu

a) Bagaimana

masa lalu

Anda

sebelum

masuk

clubbing?

Aku dari semester 3 sampai

sekarang ikut dugem dek.

WSIIA-

6.L1

Dulu tuh aku hampir 3 kali

dalam seminggu ngedugem dek.

Itu biasanya hari senin, rabu, dan

sabtu.

WSIIA-

8.L2

b) Bagaimana

Anda

menikmati

masa lalu

tersebut?

Dulu tuh pertama masuk sana

aku diajakin temanku, disuruh

nyobain dan dibayarin. akhirnya

lama-kelamaan aku yang

ngajakin temanku malahan.

WSIIA-

14.L3

2. Memandang

masa depan

a) Apa yang

Anda

harapkan di

masa

mendatang

?

Kalau harapan ku kedepannya

dek aku bisa berubah menjadi

lebih baik lagi. Tapi disisi lain

aku ingin terlihat keren dengan

gaya hidupku yang seperti itu. Itu

hiburan bagiku dek, ya selama

aku bosan aku bisa menghibur

diriku dengan pergi ke tempat

dugem.

WSIIA-

42.D2

b) Apa usaha

yang akan

Anda

lakukan?

Kalau berubah sih mau, tapi

susah. Aku juga cemas ngelihat

teman-temanku udah pada ada

yang lulus dan teman-teman juga

pada nyaranin buat berhenti tapi

untuk saat ini mencoba untuk

segera berhenti itu susah.

WSIIA-

31.D1

3. Memaknai

tanggung

jawab

sebagai

mahasiswa

a) Bagaimana

studi

Anda?

Itu diaa dek kalau ada kuliah

pagi aku sering telat, kadang-

kadang sering tidur juga di kelas

kalau dosennya enak. Jadi bisa

dimanfaatkan waktunya untuk

tidur.

WSIIA-

25.M1

b) Apakah

clubbing

mempengar

uhi studi

Ya kalau itu bisa membuat aku

senang dek ya aku engga

masalah dengan itu. Hanya yang

aku sesali tuh kuliahku. Banyak

WSIIA-

35.M2


105

anda? mata kuliah yang harus ku ulangi

dek. kalau saja aku rajin kuliah,

pasti enggak seperti ini

kejadiannya.

4. Memaknai

tanggung

jawab

sebagai

anak

a) Bagaimana

sikap Anda

sebagai

anak?

Orang tuaku nggak tau dek. aku

banyak alasan untuk bisa mita

uang ke mereka. Alasannya ya

macam-macam dek kadang

bilangnya udah habis beli

sepatulah apalah..

WSIIA-

33.A1

Kadang diomelin dulu dek

karena uang yang dikirim cepat

banget habisnya.

WSIIA-

34.A2

b) Apa bentuk

tanggung

jawab yang

sudah

Anda

lakukan

kepada

orang tua?

Engga sih dek. Nyeselnya kalau

pas habis uang aja. Apalagi klau

uangnya baru dikirim lalu

dengan sekejab habis. Harus

cari-cari alasan lagi sama orang

tua agar dapat uang lagi.

WSIIA-

44.A3

5 Relasi a) Apakah

kamu

memiliki

banyak

teman?

Lumayan sih dek. Kebanyakan

teman-teman dari luar kampus.

WSIIA-

48.R3

b) Bagaimana

hubungan

Anda

dengan

teman-

teman

Anda?

Aku menyesuaikan saja sih sama

lingkunganku. Kalau aku di

kampus ya membahas hal-hal

yang berkaitan dengan kuliah.

Kalau di tempat dugem, ya

bahasnya tentang perempuan

yang biasanya di bawa yang

mana aja.

WSIIA-

36.R2

6 Memaknai

masalah-

masalah

yang

dihadapi

a) Apa yang

Anda

lakukan

ketika

mendapatk

an

masalah?

Engga dek, sekali pun aku punya

masalah aku hanya menikmati

suasana dugem dan minum.

minumnya sampai mabuk.

WSIIA-

38.MM1


106

b) Apakah

Anda

berhasil

menyelesai

kan

masalah

Anda?


107

Lampiran 12

LEMBAR KLARIFIKASI DAN KODING INFORMAN II

No. Aspek Pertanyaan Jawaban Koding

1. Menikmati

masa lalu

a) Bagaimana masa

lalunya sebelum

masuk clubbing?

b) Bagaimana ia

menikmati masa

lalu tersebut?

- -

2. Memandang

masa depan

a) Apa yang

diharapkan di masa

mendatang?

b) Apa usaha yang

akan

dilakukannya?

- -

3. Memaknai

tanggung

jawab

sebagai

mahasiswa

a) Bagaimana

studinya?

b) Apakah clubbing

mempengaruhi

studinya?

Kalau masalah studi dia

tergolong sebagai anak

yang agak lambat dan

diam. Dalam arti setiap

kali ada kesempatan

berbicara di kelas. Dia

cendrung diam dan

kurang percaya diri.

WINA-

17.M1

4. Memaknai

tanggung

jawab

sebagai

anak

a) Bagaimana

sikapnya sebagai

anak?

b) Apa bentuk

tanggung jawab

yang sudah

dilakukan kepada

orang tua?

Engga tau dek. Makanya

dulu tuh waktu zamannya

masih aktif kuliah, saya

sering di telfon oleh

orang tuanya.

Orangtuanya sangat

mengutamakan

pendidikan dek. Beliau

sangat ingin anak satu-

satunya ini menjadi anak

yang berguna untuk kelak

dimasa depannya.

WINA-

11.A1

Beliau meminta saya

untuk mengawasi Af ini

supaya serius dalam

kuliahnya sampai-sampai

orangtuanya pernah

datang menemui saya.

WINA-

12.A2


108

Dia tuh paling manut

sama orang tuanya. Dia

bisa dibilang anak mami

gitu dek. Dia di manja di

rumahnya. makanya

setiap apa-apa gitu selalu

dituruti orangtuanya.

Orangtuanya selalu

memberikan apa yang

diminta. Pokoknya orang

tuanya selalu

memberikan pelayanan

yang terbaik buat

anaknya.

WINA-

15.A3

Uang habis dia minta lagi

dek sama orangtuanya.

Cari alasan buat beli apa

gitu..

WINA-

19.A4

Orang tuanya kalau untuk

beli keperluan Af engga

masalah bagi mereka.

makanya dia sering

bilang kalau mau beli

sepatu atau baju gitu.

WINA-

20.A5

5. Relasi a) Apakah ia

memiliki banyak

teman?

b) Bagaimana

hubungannya

dengan teman-

temannya?

Dia itu sebenarnya baik

dek, dia suka banget

nolongin teman yang lagi

kesusahan. dia tuh

enggak tegaan gitu

orangnya. Makanya dia

tuh sering dimanfaatin

gitu sama temannya.

WINA-

9.R1

Ya di manfaatin sama

temannya. Awalnya dulu

tuh dia cuma ikut-ikutan

doang untuk pergi

dugem. Apa lagi dia tuh

anak tunggal loh dek,

serba ada. Orang tuanya

selalu menuruti

permintaannya.

WINA-

10.R2


109

Cukup baik dek. Seperti

yang saya katakan di

awal tadi, dia tuh

orangnya engga tegaan.

Dia kan punya mobil, nek

misal ada teman yang

butuh bantuan gitu atau

minjem mobil. Itu pasti

langsung dibantu tanpa

merasa dirugikan. Pasti

sebelum minjemin ke

temannya, dia udah isi

full bensinnya dan

orangnya manutan.

Engga bisa banget lihat

orang susah dek.

WINA-

14.R3

6. Memaknai

masalah-

masalah

yang

dialami

a) Apa yang ia

lakukan ketika

mendapatkan

masalah?

b) Apakah ia berhasil

menyelesaikan

masalahnya?

Dia jarang terbuka sih

dek kalau ada masalah.

Tapi kalau dia ada

masalah pasti dia bilang

suntuk ya ujung-

ujungnya ngedugem.

Mungkin minuman jadi

teman baginya saat dia

punya masalah.

WINA-

23.MM1


Documents

MAKNA HIDUP MAHASISWA PENIKMAT CLUBBING (Studi … · MAKNA HIDUP MAHASISWA PENIKMAT CLUBBING (Studi Fenomenologi) SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat ... B. Hakikat