Manifiesto Para Un Teatro Del Tercer Milenio

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    14M A N inE ST O PARA UN TEATRO DEL TERCER MILENIO

    Seleccin y montaje: Nel DiagoUniversitat de Valencia)

    El Manifiesto se public en 1995 nel nmero 23 de la revistaEscena.Apareci conel ttulo Los Cretinos eVelzquez hablan sin saber . Aclaro , por las dudas, que d ichosCretinosson:elbufn calabacillas , llamado errneamente el bobo de Coria ; el bufnDon Juan de Austria ; el bufn Don Cristbal de Castaeda y Pemia; el bufn DonDiego de Acedo, el Primo; Don Sebastin de Mora; Francisco Lezcano, el Nio deVallecas y el enano junto al principe Baltasar Carlos. Lo gloso ahora, por vocesinterpuestas, atenindome a estos versos de Nicanor Parra:

    Slo se puede razonarencrculoslose ve loque se quiere ver.1Yves Leb reten:Yo soy amante del teatro, si no no estaria en l, pero al mismo tiempo lo considerocomo muy arcaico, muy primitivo. Si nosotros miramos otras artes como la msica, laliteratura o la pintura, observamos que ha habido una gran innovacin. La p intura, sinir ms lejos, ha pasado de la figuracin a la abstraccin. El teatro, en cambio, hapermanecido ajeno a esta revolucin, an no ha existido el teatro abstracto. Existenexperiencias muy localizadas: Kantor, Grotowski, Pina Bau sc h..., pero en general, sigueunido a la historia de unos personajes, a la narracin.

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    Los Cretinos de Velzquez:El teatro no ha evolucionado a la par de las a rtes plsticas.El teatro no ha evolucionado a la par de la m sica.El teatro no ha evolucionado a la par de la danza.La solucin del teatro no est en la danza.

    2Nicanor Parra:Nunca perdi ms tiempo la tortugaque cuando tom lecciones del guila.Los Cretinos de Velzquez:Lo s entendidos alientan a los artistas a cagar cada vez ms blando.Los artistas prestan atencin.Los creadores que dependen de los entendidos no conocen la palabra autodidacta.Los profesionales del teatro son productos creados en las escuelas y en los m edios deinformacin para su consumo en las escuelas y en los medios de informacin.Si los entendidos aceptaran nuevos lenguajes no sacaran tajada.Para com partir una obra de arte hacen falta escasos conocimientos.N o cultive aquellos conocimientos que atrofian su capacidad de emocin.Entienda con el corazn ab ierto.3Antonin Artaud:Afirmo que la escena es un lugar fsico y concreto que exige ser ocup ado y que se lepermita hablar su p ropio lenguaje concreto.Afirm o que ese lenguaje concreto destinado a los sentidos e independiente de lapalabra debe satisfacer todos los sentidos que hay ima poesa de los sen tidos com o hayuna poesa del lenguaje que ese lenguajefsi oy concreto no es verdaderamente teatralsino en cuanto expresa pensamientos que escapan al dom inio del lenguaje h ablad o.Los Cretinos de Velzquez:El teatro es un espacio propicio para las obras de arte.Lo previsible no es arte.Lo previsible no mantiene su atencin.La atencin es el estado de alerta de los sentidos.Sus sentidos estn primero que sus razonamientos.

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    4)Antonin Artaud:selenguajecreadoparalossentidosdebeocuparseantetodo de satisfacerlos. L o queno impide desarrollarluegoplenamente su efecto intelectual en todos los niveles pos iblesyen todaslas direcciones. Yesto permite lasustitucin de la poesa del lenguaje p or imapoesa enelespacioquehabr de resolverse justamente en un dominio que no perteneceestrictamente a las palabras.Lo s Cretinos de Velzquez:N o acepte explicaciones argumntales: una obra de teatro no explica nada.El espac io teatral debe sugerir.Sugerencia es lo contrario a orientacin.Los escengrafos que justifican todo cuanto aparece en un espacio teatral le

    subestiman.Los smbolos son trampas colocadas por idiotas para cazar idiotas.Cuando un efecto ocupa el sitio de la sensibilidad da el cantazo .5)Patr ice Pav is:Todo texto es potencialmente teatralizable, y lo que hasta e l siglo X X se considerabacomo la caractersticade lodramtico -los dilogos, el conflicto y la situacin dram tica,la nocin de personaje escnico- ya no parece condicinsirt qu nondel texto teatral.Los Cretinos de V elzquez:

    Los autores escriben obras redondas para que usted se sienta medianamenteinteligente un par de horas.Comprender la trama y seguir el argumento es infi-avalorarse.Cuando una presencia real se convierte en personaje con pasado literariodesaparece el encanto del teatro.A nadie le ocurren historias: que no se las cuenten en la sala.6)Rodr igo Garca:Describirunespacio, crear personajes, llenar el texto de acotaciones escnicas: algoque nunca se debera hacer.Lo s Cretinos de Velzquez:Respetar im tex to teatral es igual a no ilstralo nunca.7)Guil lermo Heras:Si he intentado buscar una referencia en el tiempo para agrupar a estos autores es

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    pcH queconsideroque poco ms les une desdeperspec tivas estilsticas o ideolgicas. Susalternativasscmmuy variadas y har falta m s perspectiva histrica para poder analizary reflexionar cmo evoluciona su escritura. Cierto que podramos decir que existenalgunas propuestas que tienen denominadores comunes: temticas contemporneasemanadas del entorno urbano de las grandes ciudades, la droga, el sexo, la violencia, lasoledad olasrelaciones entre la generaciones, podran dar una geografa aproxim ativa,pero que luego en su resolucin escnica pueden tener poco que ver. D esde el neosaine tea la radical visin potica, desde la influencia beckettiana o mllersta , has ta laaplicacin de los sistemas de construccin del guin cinematogrfico, desde latransgresin del tiempo y el espacio hasta la escolstica arstoteliana, la incursin entemas de orgen mtico o la pura descripcin de estam pas de la vida cotidiana. As, pu es ,lariquez y variedad, aunque tambin un excesivo convencionalismo o falta de riesgo,ha acompaado a esta escritura teatral en el Estado espaol.Nicanor Par ra :Jvenesescriban lo que quieranen el estilo que les parezca mejorha pasado demasiada sangre bajo los puentes

    para seguir creyendo -creo yoque slo se puede seguir un camino:en poesa se permite todo.Pregunta:De veras vale todo ?, cuntos siglos tiene la oticade Aristteles?Respues ta :Para los Cretinos de Vclzquez, que hablan sin saber, ya cumpli veintiuno.8)Guillermo Heras:Una nueva dramaturgia que no tiene por qu ser una revolucionaria dramaturgia ouna dramaturgia de vanguardia dado que estos dos trminos pertenecen ya a laimpresionante historia de comienzos del siglo XX, y por tanto ocupan su lugar dentrode los clsicos.Los Cretinos de Velzquez:La vanguardia enelteatrosiemprefie un lugar turstico de paseo y vuelta a casa pa ralos creadores.

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    9QaudioS ierra (actor y y secretario ge neral de la Uninde Actores, Espa a :El actor construye el personaje con su cuerpo, con su voz , su emocin, prestndoletodos los recursos de su inteligencia, de su sensibilidad, de su vida interio r... El actorpone en su trabajo todo su caudal imaginativo y de conocimientos logrado con los aosde estudio y de preparacin necesarios para abordar esta tarea.Rodrigo G arca:La formacindelactcH*espuracasualidad Por lo general los actores no pueden elegirsus trabajos. Hacenlo quehay.Y loquehay es lo que se comercializa en un pa s. Y estoestreido,en Espaa, con los nuevos lenguajes escnicos. De qu vale que un actor setire tres aos con el Wooster Group, dos con Pina Bausch, uno con F abre, si al llegar aEsp aa acabar haciendo culebrones para vivir u obras de Tennessee William s.Los C retinos de Velzquez:El teatroesuno de lo pocos sitios donde ver a rtistas de carne y hueso: exija que norepresenten.Los actores virtuosos no llegan al corazn.Debe existir una carrera de cinco aos para que los actores desaprendan.10)Carlos Rodrguez:La historia de las relaciones entre el teatro y las instituciones pblicas espa olas esuna fbulamtica.Un hilo que Ariadna le prest Penlope para tejer y destejer la tramade este devenir. El punto de partida se sita en un pasado remoto. Los TeatrosNac ionales y los Festivales de Espaa establecidos por el franquismo constituyeron elprimer estadio, ho>' perdido inillotempore de la memoria, de lo que m s tarde ha sido,con la llegada de la democracia, la construccin de ese m ito moderno.Los Cretinos de Velzquez:

    La grandeza de los Teatros Nacionales radica en sus metros cuadrados.11)Rodolf Sirera:Las instituciones, durante la ltima dcada, han determinado -han dictado en muchoscasos- el teatro que se deba hacer o ver en este pas. Y digo que han dictado odeterminado, porque las estructuras econm icas del tea tro espaol han evolucionado detal manera en los ltimos aos que, parafraseando la conocida mxima cristiana,podramos decir que Yoy fuera de la iglesia -es decir, de las instituciones- no haysalvaci n, o sea, no hay teatro [...] las instituciones se han convertido, de un modo uotro,ene\ primer empresario teatraldel pas.

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    Las instituciones -y el teatro subvencionado, en gran m edida- se han movido en estosaos prioritariamente enelterreno delte tro quehay que hacer(o del quea m-que soyel que tengo el teatro-me gustara hacer y si este teatro al pblico no le gus ta o no leinteresa, peor para l.Lo s C retinos de Velzquez:Los responsables de las subvenciones al teatro no ven teatro.Los prog ramadores de teatro no compran lo que les emociona.Us ted ve lo que los programadores quieren.Si una programac in le subestima, no vuelva.12Javier G. Ya gue:

    Las salas alternativas surgen a mediados de los ochenta como respues ta a la situacinteatral del momento caracterizada por la inexistencia de canales para que gran parte delos profesionales del sector teatral mostraran sus trabajos.Las necesidades econmicas fueron y siguen siendo muchas, y se resolvieronfundamentalmente con la aportacin del trabajo por parte de todos los que participabanen los proyectos que, en general, haban de subsistir con otras tareas. Esto p odra llevara pensar que eran aficionados los que estaban iniciando esos proyectos pero nada m slejos de larealidad Se podra aceptar el trmino aficionado en el sentido de que no seviva del trabajo en las salas, pero no en el sentido de falta de cualificacin o dededicacin secundara ya que en las salas se trabajaban hasta ocho, diez o doce horasdiarias.

    LosC retinos de Velzquez:Las salas alternativas no fomentan el arte sino el amateurismo.13Emilio Hernndez:

    Nuncaelespectador ha demandado loque noconoce. Son los artistas los que avanzansus creaciones y con el tiempo logran hacer avanzar los gustos e intereses del espectador.Pero en sus comienzos son siempre minoras. Y hay minoras que pagan sus impuestoscomotodosy que tienen su derecho recibir del Estado su atencin cultural. Pero puedeno ser ya as nunca m s. Si todo aquello que, a pesar de su cahdad , no se autoflnanciadebe desaparecer de inm ediato, es posible que desaparezca el mismo teatro, pues g ranparte del espectador mayortaro potencial de teatro va a preferr la telebasura que elteatrobasura -es gratis y no debe salir de casa-, y el espectador al que le pueda interesarun buen teatro no lo va a encontrar en el mercado -al menos p resentado con la calidaddebida-.

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    Los Cretinos de Velzquez:El espectculo es lo opuestoala obra de arte.Para la mayor partedelas compaas una obradeteatro es mercadera.14)Jos Monlen:Desmontemos,pues,la visin corporativa, la ideadeunderechoydeuna capacidadsuperiores en cuantos realizan la tareacrtica.La crtica, como institucin globalmenterespetable,noexiste.Lo que hay soncrticos,a vecesexcelentes, capacesdedesentraarsu relacin conelespectculo,el origen de las emocionesyde lasreflexiones provocadaspor l.Los C retinos de Velzquez:Los crticos teatralesnoestn informados.No importa: los creadores tampoco.La palabra autocrtica viene eneldiccionaro.15)Jos Ortega y Gasset citado por Hormign):...antesloshombres podan dividirse sencillamente, en sabios e ignorantes,enmso menos sabios y mso menos ignorantes. Peroelespecialistanopuede ser subsumidobajo ningunadeesas categoras. No es unsabio,porque ignora formalmente cuanto noentra en suespecialidad pero tampoco esun ignorante, porqueesunhombre de cienciy conoce muy bien su porcincula del universo. Habremos de decir que es unsabio-ignorante, cosa sobremanera grave, pues significa que es un seor el cual secomporta en todas las cuestiones que ignora, no como un ignorante, sino con toda lapetulancia de quien en su cuestin especial es un sabio.Los Cretinos de Velzquez:Los maestros odian loqueno entienden.16)Caries Alfaro:Un teatro sin aplausos no esteatro.Pero,yun teatro para los aplausos...Los Cretinos de Velzquez:Siaustedno leha interesado el espectculo, por favor, no aplauda.Cuando vaya albar ylepregunten por lo que acabadever digaque nose acuerda denada.

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    Bibliografa- Los cretinos de Velzquez hablan sin saber , manifiesto.Escena n 23 (1995 ), p. 56.- Yv es Lebreton, actor y maestro del gesto , entrevista de Enrique Herreras ,Turia n1656(1995), pp. 26-28.- Nicanor Parra, Poemas para combatir la calvicie Santiago de Chile, Fondo de CulturaEconm ica, 1994.- Antonin Artaud,El teatro y su doble Buenos Aires, Sudamericana, 19712.- Patrice Pavis,Diccionario del teatro: Dram aturgia esttica semitica Barcelona, Paids,1983.- Rodrigo Garca, Lo que el texto aguante , prlogo aNotas de cocina M adrid, El ojo de LaAvispa, 1996.- Guillermo He ras, Reflexiones en tom o a la reciente escritura teatral en Espa a , en El teatroylodas. studiossobre teatro iberoam ericano y argentino O. Pellettieri (ed .), Bu enos A ires,Galerna, 1995, pp. 217-2 29.- Claudio Sierra, El actor: del trabajo y el arte ,enADE n 50-51 (1996), pp. 42-45 .- Entrevista con Rodrigo Garca , po r Carolina Boluda, en Fuera de banda suplementoartstico-mutante deBanda aparte n 3 (1996), pp.3 -35.- Carlos Rodrguez, Ariadna y Penlope Gas instituciones y el teatro espaol) , enADE n50-51 (19 96), pp. 24-28 .-RodolfSirera, Teatro espaol: 1978-19 92 , en D/o i/otexto, n (199 4), pp. 41 -50 .- Javier G. Yage, Salas alternativas: No tas desde dentro , enADE n 50-51 (1996 ), pp.180-182.- Em ilio Hernnd ez, El teatro espao l, la izquierda, la derecha, la ley del mercado y su putamadre , en D , n50-51 (1996), pp. 29-30.- Jos M onlen, Las razones de la crtica , enDiablotexto n (1994), pp.5 -63.- JuanAntonioH ormign, De especialistas, profesionales y otros ignorantes , enADE n 50-51(199 6), pp . 11-12.- C aries Alfaro, Un teatre sense aplaudiments no s teatre. I un teatre pels aplaudiments? , enA A. W . , Teatre Valencia: Joves Creadors Alzira, Bromera, 1994, pp. 16-22.

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