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Colegio San Marcos Apóstol. CLASE N ° 28

Profesora: Isabel Caroca Gloria Urzua Asignatura: Ciencias Naturales.Curso:3° A/B

“MANTENER UNA CONDUCTA HONESTA Y POSITIVA ”

OA 13 Mantener una conducta honesta en la vida cotidiana, en los juegos y en el trabajo escolar Hablando con a la verdad ,respetando las reglas de los juegos sin hacer trampa y reconociendo sus errores y acciones entre todos.Reconocer sus errores y acciones entre todos.

Objetivos de la clase:

Distinguen conductas honestas de las que no lo son.Dan ejemplos de conductas honestas de personajes de cuentos, películas u otro formato.Reconocen que sus acciones tienen efectos en su entorno y que las acciones de otros tienen efectos en ellos.Evitan el plagio en los trabajos de investigación y en las evaluaciones.Reconocen sus errores y valoran las conductas positivas y honestas tanto de ellos mismos como de los demás

¿CÓMO PUEDE UN HOMBRE/MUJER DISTINGUIR SI SUS ACTOS SON BUENOS O SON MALOS?

• LO QUE HAGO DEBE SER BUENO; NO ES SUFICIENTE CON UNA BUENA INTENCIÓN. ATRACAR UN BANCO ES SIEMPRE MALO, AUNQUE SE COMETA EL ATRACA CON LA BUENA INTENCIÓN DE DAR EL DINERO A GENTE POBRE.

• AUNQUE LA ACCIÓN SEA REALMENTE BUENA, LA MALA INTENCIÓN CON LA QUE LLEVO A CABO EL BIEN CONVIERTE EN MALA TODA LA ACCIÓN. SI ACOMPAÑO A UNA SEÑORA MAYOR Y LA AYUDO A ENTRAR A SU CASA, LO QUE HAGO ES BUENA ACCIÓN. PERO SI LO HAGO ÚNICAMENTE PARA PREPARAR UN FUTURO ROBO, TODA LA ACCIÓN SE CONVIERTE EN UN ACTO MALO.

• LAS CIRCUNSTANCIAS BAJO LAS QUE ACTÚA UNA PERSONA PUEDEN DISMINUIR LA RESPONSABILIDAD, PERO NO CAMBIAN NADA DEL CARÁCTER BUENO O MALO DE UNA ACCIÓN.

LA ACCIÓN MORAL

• EN EL LENGUAJE COTIDIANO EMPLEAMOS LA PALABRA ACCIÓN DE UN MODO AMPLIO, REFIRIÉNDONOS A ALGÚN TIPO DE ACTO O SUCESO. ASÍ, HABLAMOS DE LA ACCIÓN EROSIVA DEL VIENTO, LA ACCIÓN DE LOS LUBRICANTES EN EL MOTOR, LA ACCIÓN EDUCATIVA DEL PROFESOR… SIN EMBARGO, A PARTIR DE AHORA VAMOS A USAR EL TÉRMINO ACCIÓN DE UN MODO MÁS ESPECÍFICO Y TÉCNICO, LIMITÁNDONOS A UN TIPO DE ACTOS: LAS OPERACIONES CONSCIENTES Y VOLUNTARIAS DE UN AGENTE.

• SUELE ENTENDERSE POR AGENTE AQUELLA PERSONA, ANIMAL O COSA QUE LLEVA A CABO LA ACCIÓN EXPRESADA POR EL VERBO. ASÍ, CUANDO DECIMOS EL VIENTO EROSIONA LAS MONTAÑAS, LOS LUBRICANTES PROTEGEN EL MOTOR O EL PROFESOR EDUCA A SUS ALUMNOS, ESTAMOS CONSIDERANDO COMO AGENTES AL VIENTO, A LOS LUBRICANTES Y AL PROFESOR. SIN EMBARGO, EROSIONAR Y PROTEGER NO SON ACCIONES, PUES NI EL VIENTO NI LOS LUBRICANTES SE PROPONEN HACER LO QUE HACEN NI SE DAN CUENTA DE QUE LO HACEN, ES DECIR, NO ACTÚAN COMO AGENTES CONSCIENTES Y VOLUNTARIOS. EL PROFESOR, EN CAMBIO, SI LO HACE. CONSIDERAMOS ACCIONES ESCRIBIR UNA CARTA, JUGAR AL BALONCESTO, ESTUDIAR PARA UN EXAMEN, FREGAR LOS PLATOS... PUES SON ACTOS CONSCIENTES Y VOLUNTARIOS, MIENTRAS QUE NO SON ACCIONES LA CAÍDA DE UNA HOJA DE UN ÁRBOL, LA SUBIDA DE LA MAREA, LA PUESTA DE SOL, QUE NO TIENEN ESE CARÁCTER.

LA ESPECIFICIDAD DE LA ACCION HUMANA.

• A PESAR DE LA IMPORTANCIA QUE TIENEN LOS DEMÁS EN NUESTRAS ACCIONES, AQUÍ NOS CENTRAREMOS EN LA PERSPECTIVA DE LA ACCIÓN INDIVIDUAL: LA ACCIÓN MOTIVADA

E INTENCIONAL. YA HEMOS HABLADO EN EL BLOQUE ANTERIOR DE LA MOTIVACIÓN. EL MOTIVO ES LA CONTESTACIÓN A LA PREGUNTA: ¿POR QUÉ QUIERO LO QUE QUIERO?, Y NO SE PUEDE CONFUNDIR, INMEDIATAMENTE, CON EL FIN, CON EL "ALGO" QUERIDO, CON LO

QUE QUIERO. EL MOTIVO ES EL ATRACTIVO QUE NOS IMPULSA A QUE NOS DECIDAMOS A QUERER ALGO, A QUERER UN DETERMINADO FIN.

LA ACCION MOTIVADA E INTENCIONAL.

• AL REFERIRNOS AL OBJETIVO O FIN QUE PERSIGO Y QUE ORIENTA MI ACCIÓN, EN LUGAR DE HABLAR DE MOTIVOS, HABLAMOS DE INTENCIONES. EN ESTE SENTIDO, LA ACCIÓN ES INTENCIONAL PORQUE TIENDE O APUNTA A ALGO QUE ESTÁ MÁS ALLÁ, PERO QUE PRETENDO ALCANZAR AL ACTUAR. EL CARÁCTER INTENCIONAL DE LA ACCIÓN ESTÁ MUY LIGADO AL CARÁCTER CONSCIENTE Y VOLUNTARIO QUE HA DE TENER UN ACONTECIMIENTO PARA SER CONSIDERADO ACCIÓN. ASÍ, LEVANTAR EL BRAZO SÓLO ES UNA ACCIÓN ,SI LO HAGO CONSCIENTE Y VOLUNTARIAMENTE CON UNA DETERMINADA INTENCIÓN, YA SEA SALUDAR, DESPEDIRME, LLAMAR A UN TAXI, CELEBRAR UN GOL O AMENAZAR A ALGUIEN.

LA LIBERTAD.• EN LOS BLOQUES ANTERIORES TAMBIÉN HEMOS HABLADO YA DEL CONCEPTO DE LIBERTAD, Y HEMOS

DICHO QUE EL TÉRMINO "LIBERTAD" SE EMPLEA, COMO MÍNIMO, DE DOS MANERAS DISTINTAS.

• LIBERTAD EXTERNA: TAMBIÉN LLAMADA LIBERTAD DE ACCIÓN, CONSISTE EN LA AUSENCIA DE TRABAS EXTERNAS QUE DIFICULTEN LA ACCIÓN; ES DECIR, SE TRATA DE PODER HACER LO QUE QUERAMOS SIN QUE NADA NI NADIE NOS LO IMPIDA.

• LIBERTAD INTERNA: TAMBIÉN LLAMADA LIBERTAD DE ELECCIÓN O LIBRE ALBEDRÍO, CONSISTE EN LA CAPACIDAD O POSIBILIDAD DE DECIDIR O QUERER ESTO O LO OTRO, Y ESTA DECISIÓN ES INDETERMINADA, ES DECIR, NO CAUSADA.

• ESTOS DOS TIPOS DE LIBERTAD NO SON ALGO COMPLETAMENTE DISTINTO Y AJENO. ENTRE AMBAS EXISTE UNA ESTRECHA Y MUTUA RELACIÓN. POSEEMOS CAPACIDAD PARA ELEGIR LO QUE QUEREMOS HACER, PERO EXTERNAMENTE ESTAMOS OBLIGADOS A ACTUAR DE UNA DETERMINADA FORMA, ENTONCES ¿DE QUÉ NOS SIRVE PODER ELEGIR? Y AL CONTRARIO, SI EXTERNAMENTE NO HAY NINGUNA TRABA A LA REALIZACIÓN DE NUESTROS DESEOS, PERO INTERNAMENTE NO LOS ESCOGEMOS DE FORMA LIBRE, SINO QUE NOS VEMOS EMPUJADOS SIN REMEDIO A QUERER LO QUE QUEREMOS, ¿DE QUE NOS SIRVE PODER SATISFACER UNOS DESEOS QUE NO SIQUIERA HEMOS ESCOGIDO LIBREMENTE?

Anotar en tu cuaderno: ¿Qué hemos aprendido en clases?

Para la siguiente clase deberás buscar las siguientes definiciones y escribirlas en tu cuaderno:

LA RESPONSABILIDADEL INDETERMINISMOEL DETERMINISMOLA ACCION MORAL

Vocabulario:

Moral.Intencionalidad.