MANUA L

DEL LEGISTA4 117

'"2 y (7.

f.

COLECCION DE DIVERSOS OPÚSCULOS

DE JURISPRUDENCIA,

POR MR. DUPI N, Biblioteca PixeLegis. Universidad de Sevilla.doctor en leyes de la escuela de derecho de

Paris , y miembro actual de la Cámarade los Diputados.

TRADUCIDA AL CASTELLANO •

con varias adiciones y correcciones, acomodadaá nuestras leyes.

POR D. GREGORIO MORALES PANTOJA,

con un di ,.eurso al fin sobre el estudiode la fu, ispruciencia pátria.

MADRID, 1829.

IMPRENTA DE DON PEDRO SANZ.

Se hallará en su librería, calle de Carretas.

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AL LECTOR.

ADVERTENCIA.

LA singular aceptacion con que enFrancia son recibidas las produccionesde la acreditada pluma de Mr. Dupin,nos habia hace tiempo estimulado á leeralgunas de ellas.. Entre , otras llamónuestra atencion el presente manual,por su concision y la solidez, delas reflexiones y principios en él espuestos. Unirla ciencia abstracta del jurisconsulto cilos conocimientos del publicista, y el po-der de la dialéctica á la fuerza de unavigorosa elocuencia, siempre inspiradapor la conciencia y el amor de la justi-cia y la verdad ; tal viene á ser la per-feccion del abogado, de la cual liír. Du7pin ha dado, pruebas de no estar muydistante. Sus obras respiran aquella

(rv)asion al estudio que el sabio D' Águes-

seau comparaba con el amor de la pa-tria , igualmente noble, é inseparabledel carácter libre é independiente delabogado innaccesible al atractivo seduc-tor de las grandezas. Los primeros opús-culos de llfr. Dupin tuvieron, en aten-cion a la utilidad de las materias, y almétodo rigoroso con que las trata, uncrédito estraordirzario que bien prontokzo concebir la idea de reunirlos todosen un solo volúinen, que presentase allegista la reunion de las nociones masusuales y necesarias.

Por la siguiente enurneracion de lasdistintas partes de esta obra , podrá ellector formar un juicio aproximado desu mérito.

1.° Contiene el Plan de los estudiosnecesarios á un abogado.

Corno la mayor parte de los jóvenes,aun los mas aplicados, suelen seguirmal método en sus estudios , es paraellos de la mas esencial importanciatratar de rectificarle ; y la primeraparte del Manual les dice como hande hacerlo.

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2:° los'estudiantes necesitan libros;pero en medio de la multitud de ellosque les ponderan, cómo fijarán sueleccion para no comprar sino los bue-nos? Para salir de incertidumbres,les bastará consultar la Biblioteca se-lecta de libros de derecho; pues en ellaencontrarán la indicacion de las mejo-res obras y ediciones, y la de su méritoy grado de utilidad.

ir 3.° Las Reflexiones sobre la en.se-:panza y el estudio del derecho que si-guen á la Biblioteca, les enseñarán el-modo con que deben estudiar los libroslue han comprado.

4.° El derecho romano es la fuente-de todas las legislaciones modernas ; ymal puede saberse la historia de nues-tro derecho sin conocer la de la juris-prudencia romana. Ahora pues, el Com•pendio histórico del derecho romano des-de Rómulo hasta nuestros clias presentalas principales épocas que han señaladola irormacion, progresos y decadencia deZa legislacion de Roma.

s.° De las nociones históricas quepor si mismas tienen bastante atractivo,

(vi)se debe descender á las nociones positi-,vas. Estas se hallarán en los Prolego-,mena juris, que contienen una coleccionde las reglas de derecho que es mas importante al legista fijar en la memoria,para citar oportunamente en apoyo desus raciocinios. Ademas de eso, estasreglas familiarizan con los textos dedonde estan sacadas, y graban pro-fundamente su doctrina en el entendi-miento.

G.° Los Aforismos de Bacon son deun orden mas elevado que los Prolegó-menos , y mas que de jurisprudenciason una obra de legislacion. Ilfr. Dupiqles ha puesto algunas notas , sin cuyoauxilio pudieran muy bien no estarsiempre al alcance de los estudianteslas máximas del autor ; y en seguidase halla un discurso de Officio judicisque, deben meditar , muy particular-mente los destinados á la carrera dela magistratura.

Al n va un discurso- _ sobre el estudiode la jurisprudencia, leido en un cuer-po literario de esta corte ; el cual abun-da en principios y obseryaciones iun2i-

(vil)rosas sobre el estudio é interpretacionde nuestras leyes, haciéndose ver cuannecesario es para el jurisconsulto el co-nocimiento de la historia del tiempoen que fueron hechas , y sentándosereglas n'iuy acertadas para que se pue-da formar un juicio exacto de su jus-ticia ó injusticia.

Por nuestra parte hemos tenido quesustituir las reflexiones del autor , rela-tivas al estudio del derecho Trances , conalgunas observaciones sobre el estudiodel nuestro ; añadir secciones nuevas,como las tocantes al derecho canónicoy al estudio de la historia; refundir en-teramente otras, por ejemplo , la delderecho público ; hacer la indicacion delos principales libros pertenecientes áestos artículos ; suprimir la noticia dealgunos Toco importantes para nos-otros, presentando la de otros de mé-rito que no incluyó el autor, ó que sonoriginales españoles ; y en fin, hemosprocurado hacer todas aquellas varia-ciones y correcciones á que nos ha con-duc ; do nuestro deseo de presentar estaobra con un carácter español, á fin de

lue pueda proporcionar á nuestros le«.gistas la misma utilidad que el originalá los franceses.

BIBLIOTECA SELECTA

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NOTICIA DE LOS LIBROS DE DERECHO QUE

LES SON MAS PRECISOS;

Con la indicacion de las mejores ediciones , deltiempo en que vivieron los autores , del mérito de5115 obras , y bu grado de utilidad.

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DISCURSO PRELIMINAR.

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Objeto del Autor.

MI objeto , al componer una noticia de losprincipales libros de derecho, no ha sido au-mentar el número de los escritos ya publica-dos sobre la misma materia , sino tan solopresentar un estracto de todos ellos.

Muchos son los bibliógrafos que se hancansado en reunir é indicar una gran cantidadde volúmenes; pero no hay ninguno que sehaya contentado con sefiaiar un pegue ro ná.mero de buenos autores.

Dejo á los ricos y curiosos que quieren ha-cinar numerosas bibliotecas , el cuidado deconsultar á Zileto Estruvio , Nettelbladt , Be-yero y los dos volúmenes en folio de Lipe-nio &c. Mi plan es menos vasto ; yo soloescribo para los estudiantes y abogados jóve-nes ; y al componer su biblioteca para susnecesidades y segun sus recursos , no les in-dicaré mas que las obras que les son rigoro-samente necesarias.

Porque estoy bien persuadido de la verdad••

(4)de este dicho de Plinio, mul tum le gendum , nonmulta (Epist. 9.); y la misma idea des-envolvió Séneca cuando (lijo : Para qué tantoslibros y tan numerosas bibliotecas ? Los de-masiados libros abruman el entendimiento delque estudia sin instruirle ; y asi es muchomejor fijarse en un pequeño número de auto-res buenos , que bojear una gran cantidad deellos. ¿Qttó innumerabiles libros et hi-hliotheeas ? Onerat discente,n turba, noninstruit : muit?)que sata,ts est paucis te aucto-anis tradere errare per multa. (De

Tranquill. animi , cap. 9 ).D'ecti-vamente cc el verdadero saber no tanto

',consiste en una vasta é inmensa lectura , cuan-', to en un estudio atento y reflexivo de las79 mejores obras , con el discernimiento propio9, para consultar los demas libros y saber hallar9,en ellos el punto fijo de la cuestion contro-9, vertida. " Lenglet, Tablas cronológ. , tít. 1,p. CLXXX.

Mas para no leer sino las mejores obras , espreciso tener n pticia de ellas : Ignoti riulla cu-pido; y en este primer punto deben fijar suatencion los estudiantes. ccVosotros ( les diré',ron Lamí en su plática e sobre las ciencias),;, vosotros no debeis jamas leer libro algunoP., sin que sepais cual es su autor, el tiempoYen que escribió., su vida , la estima que se,5 hace de él , y cual es su buena impresion."

Todas, estas nociones he tratado de reunir,

(‘.5indicando , en cuanto me ha sido posible , laépoca del nacimiento y muerte de cada autor,su patria, profesion objeto de sus obras, ysu grado de importancia y utilidad. Por lo quehace á la eleccion de las ediciones , cuandono hay nota contraria , la última es por lo re-gular la que debe preferirse.

Plan de este libro.

Tal ha sido el objeto que me he propuesto.Mi plan está fundado en la naturaleza de lascosas.

El abogado es un hombre de bien elocuente:vir bonus dieendi peritus. El perfecto orador,dice Quintiliano , no puede existir cual yo leconcibo , sin que sobre todo sea un hombrehonrado. No basta, pues , que posea el arteadmirable de hablar bien , si al mismo tiempono está adornado de todas las virtudes del alma.

El conocimiento de las leyes de la mDrales tan necesario al jurisconsulto corno lo es laciencia de las leyes positivas. No tanto en eledicto del Pretor , esclauna Cieeron , cuanto enel seno de la mas íntima filosofa , es dondeha de beberse la verdadera ciencia del Dere -cho. Non e prcetoris Edicto , sed penitiís ex in-timá philosophia hauriendwn juris diseipli-nam. (De Legib, , lib. i ).

Hablemos, pues , primero del &Techo na-tural.

(6)

Derecho natural.

El derecho natural consiste en las leyes pri-mitivas, que , siendo igualmente sentidas yreconocidas por todos los hombres , aun poraquellos que las Infringen , se consideran conrazon como grabadas en el fondo de nuestrocorazon por la mano de su autor.

Dixit que semel nascentibus auctorQuidquid scire licet

Hay con efecto ciertos primeros principiosdel derecho natural , que la razon sola des-cubre sin el auxilio de la ciencia ; y leyes quesabemos y que no hemos aprendido nunca,sino que por decirlo asi , han nacido'en noso-tros y con noSotros. Est non scripta , sed natalex; qu¿im non clidicimus , accepimus ,legimus,verían ex natura ipsá arri:puimus, hausi'nus,expressintus; ad quára non docti , sed faca;non instituti, sed imbuti sumus. Cíc.

Segun esta definicion, podria acaso parecerque son superfluos los tratados sobre derechonatural. Sin embargo , el mismo Ciceron creyódeber sentar los principios de este derechoen su admirable. Tratado de los oficios: y esporque ha juzgado que. estas máximas, tanconocidas y generales, tenían necesidad de com-plemento. Veía que el espíritu humano , in-docil á sufrir el yugo de las reglas, probabaá escaparse por mil secretos rodeos; quiso se-

(7`guirle en todos sus estravios para reducirle alcamino derecho ; conoció cuan necesario eramultiplicar la verdad por una infinidad dedistinciones para defenderla contra los artifi-cios no menos infinitos del error; y en todasu obra refutó las sutilezas del vicio con lasreglas inmutables de lo honesto y de lo justo.

Con iguales miras y sobre el mismo planescribieron muchos modernos; y asi es comoel derecho natural , que en su origen no eramas que la conciencia del corazon , se ha con,vertido en ciencia del entendimiento.

Debe pues estudiarse el derecho natural,y estudiarse ante todas cosas; porque es muyimportante observar que todas las leyes posi-tivas encierran siempre una parte de este de-recho primitivo, que es la fuente y fundamentode todas las leyes humanas. linprimis cognos-cendum est quce sit conjunctio hominuni qucenaturalis societas inter ipsos: his enim expli-catis, fons leguen et juris faciki explicara po-test. Cíc. de Legib- lib. 1.

Empero dónde se han de tomar estas no-ciones ?

Muchas son las obras que para el estudiodel derecho natural se han indicado ; mas,prescindiendo de estos escritos , un solo libroque la ciencia abre desde luego al estudiante,le manifiesta sin trabajo los primeros princi-pios y las últimas consecuencias del derechonatural : hablo del cuerpo de las leyes romanas.

( 8 )

Derecho romano.

e Obra de aquel pueblo que parecia haberformado el cielo para mandar á los hombres:todo respira en él aquella elevacion de sabi-duría , aquella profundidad de buen sentido,y por decirlo todo ea una palabra , aquel es-píritu de legislacion que fue el caracter pro-pio y singular de los sellores del mu n :lo. Comosi los grandes destinos de Roma no estar viesenaun cumplidos, todavía reina en toda la tierrapor su . razon ( 1), despues de haber cesadode reinar por su autoridad. No se diría enefecto, sino que la justicia solo ha revelado ple-namente sus misterios á los jurisconsultos ro-manos. Legisladores , todavía mas que juris-consultos , unos simples particulares en laobscurilad de una vida privada , merecieronpor la superioridad de sus luces dar leyes átoda la posteridad. Leyes tan estendiclas comodurables , todas las naciones las consultan aunal presente , y todas reciben de ellas respues-tas de eterna verdad. No les basta á los juris-consultos romanos haber interpretado la leyde las mi tablas y el edicto del Pretor : ellosson los mas seguros intérpretes de nuestrasmismas leyes ; ellos acomodan , por decirlo asi,

(1) Servatur ubique Jus. Romanum , non rationeM erii , sed ratimis imperio.

(9)su genio nuestros usos , su razon á nuestrascostumbres, y por los principios que nos dan,nos sirven de conductores , aun cuando ca-minamos por una senda desconocida para ellos."D'Aguesseau , tom.

Para estudiar con fruto el derecho roma-no , es preciso desde luego dedicarse á cono-cer la historia de su legislacion , sus progresos,la autoridad de sus jurisconsultos , sus dife-rentes sectas &c. Y estos conocimientos se ad-quirirán en el Marzuale Juris de Godofredo,en las Antigledades romanas de Heinecio , labella Prefacion de las Pandectas de Pothier,y el compendio de Terrason por H. Fuz,ier.

Una vez adquiridas estas nociones prelimi-nares , se podrá emprender el estudio del de-recho romano , propiamente dicho. Se daráprincipio por . la Instituta , y cuando en ellase haya tornado una tintura general de todoel cuerpo de la jurisprudencia romana , se em-pezará la lectura de las leyes del Digesto,Código

En todo este trabajo se procurará penetrar-se de los principios del derecho romano, es-tudiándolos en el texto mismo mas bien queen los intérpretes que no deben servir sinopara entender el texto, en el cual siempre espreciso fijarse. Efectivamente , el objeto de losautores que han escrito sobre el texto , no fuevariarle ni aumentarle, si solamente facilitarsu inteligencia 5 esto es, , aclarar las obscuri-

( o )dades, poner en mayor luz los principios queno resaltan suficientemente , y conciliar lasdecisiones que parezcan contrarias. De forma,que los autores no deben ser consultados sinosiguiendo las miras que los han determinadoá escribir; y solamente cuando hay algunadificultad en la inteligencia del texto , ó cuan-do se quiere asegurarse de si se ha penetrado suverdadero sentido , d en fin , cuando se temeno haber conocido bien ora la fuerza de lasespresiones , ora la estension de las decisionesque pronuncian.

Por eso se han indicado :1? Las mejores ediciones del texto ;2? Los mas seguros intérpretes;39 En una seccion particular se habla de

algunos de los autores que escribieron sobreel derecho romano en sus relaciones con el de-recho español.

Derecho español.

El derecho español debe ser el blanco prin-cipal de la aplicacion del abogado, al cualhabrá de dirigir sus estudios y meditaciones.Verdad es que los fundamentos de nuestra ju-risprudencia estan enmarañados y esparcidosen una multitud de códigos compilados , segunel espíritu de legislaciones, muy diversas y aunopuestas , y que es imponderable el trabajocon que se carga el legista que emprende elestudio de nuestras leyes complicadas , discor-

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( I I )dantes 9 contradictorias ; pero esta misma re-flexion debe hacerle sentir la necesidad de unbuen método en su plan de estudios. No esen la innumerable turba de comentadores quepor la mayor parte solo han servido para hacernuestras leyes mas embrolladas y dificultosas,recurriendo para esplicarlas á códigos estran-geros , donde• el estudiante ha de buscar laverdadera inteligencia de ellas. En la historiade nuestra nacion , segun manifestarnos enseccion separada , en la de nuestros conciliosy cortes , en el estudio sencillo de los princi-pales fueros, decretos, pragmáticas , cédulas,cartas acordadas y en la disciplina general dela iglesia , aqui hallará la clave de la acertadainterpretacion , y los principios sólidos de lafilosofía de la legislacion espailola. Buen gusto,método y constancia , he aqui el hilo que hade sacar al estudiante del intrincado laberintode nuestras leyes , y el camino derecho pordonde llegará á recoger frutos muy dulces desus afanes y tareas.

Historia.

Acabamos de indicar el íntimo enlace quela historia de Espafia tiene con su legislacion.Efectivamente , los códigos legales , segun lafrase de un sabio jurisconsulto espafiol denuestros tiempos , estan escritos en un idio-ma enigmático , cuyos misterios nunca podrán

( 12 )desatarse sin la ciencia de la historia. En ella ti

pues , aprenderá el abogado á. penetrar el es- 1píritu y á conocer la esencia de las leyes es-pañolas , que trayendo su origen desde lostiempos mas remotos , y derivadas de tan di-versas fuentes , solo serán inteligibles paraaquel que por la historia sepa el genio y cos-tumbres de los antiguos espafioles y de losdistintos pueblos, que la dominaron , y conoz-ca la forma de su gobierno con otra multi-tud de circunstancias históricas que lo com-pendioso de nuestro plan no nos permite enu-merar. Por eso deberá l abogado dedicar unabuena parte de sus ta r eas al importante es-tudio de la historia , fijándose principalmenteen la de España y en la de las naciones quela tuvieron sojuzgada , dejando impresos enella la índole y caracter de sus leyes y cos-tumbres.

Derecho canónico.

Tambien debe dirigirse al estudio del de-recho canónico la atencion del abogado. Ycomo si se mira a' la proteccion que los Prín-cipes dispensan á la iglesia , puede considerarseeste derecho como el resultado de la unioudel poder temporal con el eclesiástico; por esodebe desde luego estudiarse la naturalezaestension y límites de estos dos poderes :teria sumamente importante y de la mayor

(13) Itrascendencia , por tener una relacion muydirecta can el gobierno político del Estado.Despwes se tomará un exacto conocimiento detodas las colecciones de cánones antiguas ymodernas , para que se sepa con precision elprogreso del derecho canónico, se pueda ha-cer una crítica juiciosa de sus diferentes par-tes, y juzgar sanamente acerca de la autoridadque las compilaciones sucesivas que de él sehan hecho , tuvieron en ciertos siglos y tienenal presente. Se leerán con atencion las mejo-res instituciones ó primeros elementos de lajurisprudencia canónica , pues la lectura devarias obras de esta clase no solo sirve pararadicar en el entendimiento estas primeras no-ciones , sino que tambien los distintos modoscon que son presentadas por distintos autores,dan lugar á que se las considere bajo todossus aspectos, y se aprovechen las diversas re-flexiones de muchos sabios sobre la mismamateria. (I) Hechos estos estudios se empeza-rj. ya á, profundizar sucesivamente sobre lascuestiones y puntos mas interesantes delderecho eelesiastico , teniendo presentes losdiversos textos canónicos y demas monu-mentos públicos que forman , por decirlo asi,el fondo de este derecho , y consultando losjurisc' onsultos que han comentado estos textosy monumentos , ó han compuesto tratados

(t) Y esto es aplicable á toda especie de materias,

(hl)para desenvolver d esplanar losla jurisprudencia eclesiástica.

Derecho público.

principios de

Una vez adquiridos estos conocimientos,debe ei legista tratar de enterarse en el dere-cho público : estudio importantísimo , peroque exige un gusto bien formado. La historiade nuestro derecho y de la iglesia de Espadasuministrará nociones bastante claras acercade la índole del derecho público espadol , ypondrá á la vista del crítico juicioso las basesen que antiguamente estuvo fundado , y deque todavía aparecen sedales en las leyes quenos rigen. Mas si después quiere el legista re-montarse á los principios mas sublimes delderecho público en general , podrán servirlede guia las obras que en la biblioteca van se-haladas , algunas de las cuales deberá no obs-tante leer con precaucion , dirigiéndose porun hombre de conocimientos.

Legislacion.

Finalmente pueden considerarse las leyesen general , haciendo abstraccion de toda leyescrita se puede examinar cuáles son las me-jores leyes, y qué inconvenientes deben resul-tar de tal ley particular establecida ó por es-tablecer, y este estudio forma , propiamente

(15)hablando , la teoría de las leyes (r). En uncapitulo aparte se indicarán los autores quemejor escribieron sobre legislacion.

Elocuencia.

Tal es la importancia y la extension de losconocimientos que debe reunir el juriscousul-

. to ; y ya se deja conocer que el que ha lle-gado á adquirirlos , tiene adelantado muchísi-mo en su carrera. Por eso no debe causar ad-miracion oir á D' Aguesseau dirigir á los abo-gados las siguientes palabras.

re Digamos en honor de vuestro orden , quela elocuencia misma que parece su mas ricoornamento , no siempre os es necesaria parallegar á la mayor elevacion; y el publico,justo apreciador del mérito , ha hecho ver conilustres ejemplos que sabia conceder la repu-tacion de grandes abogados á los que nuncarabian aspirado á la gloria de oradores.

re La ciencia tiene sus coronas , lo mismoque la elocuencia. Si son menos brillantes,no son por eso menos sólidas ; y el tiempo que

(i) De ninguna manera &be desdefiarse el estu-dio de esta teoría , pues en la aplicacion de las leyesparticulares sugiere reflexiones muy juiciosas. Peroeste estudio es para un jurisconsulto ya instruido , ypor eso aqui no se coloca sino despees del derechonatural y del derecho positivo, aunque en el catálo-go van indicados al principio los liLros relativos áwsta parte.

( 6 )disminuye el lastre de unas, aumenta el pre-cio de las otras. Estos talentos , estériles du-rante los primeros arios producen con usuraen una edad mas avanzada lo que niegan enla juventud; y vuestro orden no menos hacevanidad de los grandes hombres que le han en-riquecido con su erudicion , que de los que leIzan adornado con su elocuencia." ( pum. 1).

Con todo no puede desconocerse que elabogado saca un poderoso auxilio de la elo-cuencia , de este arte divino que consiste enagradar probando.

Los estudiantes de leyes ya tienen apren-didas en los colegios las reglas del arte oratorioy vistos los modelos de la antigüedad ; peroá estos deberán juntar el estudio de los mo-dernos, entre los cuales tampoco faltan decka-dos de elocuencia en todos ramos 5 y en es-4$pecial de la forense.

Léxicos y bibliografia.

Este catálogo concluye con la indicacionde dos clases de obras : los: Léxicos, y lasBibliografias.

i9 Se han indicado algunos léxicos, tantopara el derecho romano como para el espariol;porque es muy importante , sobre todo en losprincipios , no dejar nunca pasar palabra al-guna sin entenderla. bien , pues es el mejuie

modo de no formarse ideas erradas.

'ioro

14

(77)2? Este catálogo es muy corto, puesto que

se le ha reducido solamente á los libros esen-ciales , por lo cual se han omitido de intentomuchas obras que es buenu proporcionarse,si se tiene gusto y medios. Esta consileracionnos ha determinado á in licar á los que quie-ran estender su biblioteca , algunas bibliogra-flas mas voluminosas que la que aquí po-nemos.

Conclusion.

Casi sin pensarlo, he trazado el plan delos estudios propios para formar un abogado.Ellos son largos y penosos, y cualquiera quelos emprende, necesita de paciencia tantocorra ) de capacidad; pero ¿ qué de motivospara cobrar aliento no encuentran los jóve-nes en la nobleza de la profesion á que aspi-ran? Es cierto que raras veces conduce á lafortuna; pero seguramente produce la reputacion. por la virtud.

Estudiantes, escuchad al venerable y. doc.-to Henrion de Pansey , cuando en su elogiode Dumuolin traza penetrado de su dignidadeste bello retrato del abogado : re Libre deo las trabas que aprisionan á los dermis 13914,7-

bres, muy orgulloso- . para tener protectores,o muy obscuro para tener protegidos, sin es-I, clavos y sin sefior tal seria el hombre eAPP su dignidad original , si un hombre de est;» clase existiese aun sobro la tierra."

a

( 18 )Abrid á Montesquieu alli vereis que para

cada profesion hay una suerte ; y que si lagloria y el honor son para aquellos guerrerosque no conocen otro verdadero bien mas queel honor y la gloria , el respeto y la conside-racion son para aquellos hombres que no ha-llando sino el trabajo tras el trabajo velan:n-oche y dia por la felicidad de sus conciu-dadanos.

Asi es que los •emperadores romanos se hancomplacido en proclamar que , los trabajos delos jurisconsultos contribuian para la felicidaddel imperio, tanto como el ardimiento de sus

:Soldados servia para su tranquilidad. Advocatiqui dirimunt ambigua jata causarum, suaquedefensionis vivibus in rebus sape publicis acprivatis lapsa erigunt , fatigata reparant ; non'1'12i711\IS provident humano generi quam si pra-liís et vultzeribus patri am parentesque salvarent.Neo oeninz solos nostro imperio militare credi-mus illos qui gladiis , clypeis et toracibus ni--tuntur , sed etiam advocatos : inilitant namquecaasarum patroni , qui gloriosa vocis confisimuni mine laborantium spem, vitam et poste-ros • .defendunt. L. 14 C. De advocatis divers.

'‘‘ No lo dudemos : hay héroes de todos los'3 tiempos y de todas las profesiones : la paz"'tiene los suyos lo mismo que la guerra ( 1);

) 'Sant dorneatieze fortitudines, non inferiores

(19)l'y al/1611os á quienes consagra la Justicia , tie-PPnen por lo menos la gloria de ser mas tulles/P al género humano." D'Aguesseau , tom. 1.

Trabajad pues, jóvenes alumnos, trabajadcuanto podáis por entrar dignamente en unorden tan antiguo como la magistratura, tannoble como la virtud , tan necesario como lajusticia; y os tendreis algun día por dichososea pertenecer á un estado en que hacer sufortuna y hacer su deber no son sino una mismacosa; en que el mérito y la gloria son insepa-rables; en que el hombre , único autor de suelevacion, tiene á todos los detnas hombres enla dependencia de sus luces , y los fuerza áprestar homenage á la sola superioridad desu talento.Inilitaribus. Lic. de ofic. lib. n. 18. Y aun elvalor civil es mas raro que el valor militar. Algu-nos hombres se han visto que poseían este en el masalto grado, carecer enteramente del otro, aun tra-tándose de su propia salud por ejemplo t en lasacusaciones.

BIBLIOTECA SELECTA

DEL

ABOGADO JÓVEN.

CAPÍTULO PRIMERO.

Introdurcion al estudio del derecho en general.

T. Instrucciones sobre los estudiospro-pios para formar un magistrado , por M.D'Aguesseau.

Estas instrucciones se hallan en el primertorno de las obras del canciller D'Agucsseau.

2. Cartas sobre la profesion de abogado,por MIS/. Camus y Dupin. Paris 1818: 2 vol. 8?

La universal reputacion de estos dos sabiosjurisconsultos , son una garantía del mérito deesta obra que parece se está traduciendo parapublicarse á la mayor brevedad.

CAPITULO II.

Derecho natural y de gentes.

3. Elementos del derecho natural , por

( 2 I ) ‹,*

Burlamaqui obra póstuma. La hay trahnitiskal castellano , en 8°

La obra siguiente es mas estensa y completa.,pues • desenvuelve los principios que en losElementos no estan sino enunciados.

4. Principios del derecho de la nato rarezay de las gentes , por J. J. Burlamaqui conla continuacion del derecho de la naturaleza:todo considerablemente aumentado por el ca-tedrático Felice. Nueva edicion revista , cor-regida y aumentada con una tabla general,analítica y razonada por Mr. Dupin. Faris,varee oncle , 1820 : 5. vol. 89

5. Elementos de legislacion natural ., porMr. Perreau , ex-tribuno , catedrático de de-

l. Techo natural , é inspector general de las es-. cuelas de derecho. Esta obra ( que está tradu-

cida al castellano ) reune á la pureza de los

principios todos los atractivos de un bello es-tilo , y es el tratado mas moderno sobre el

o, derecho natural.906. El derecho natural y de- gentes de Sa-

os muel Puffendorf, traducido del latin al frau-le ces por Juan 13arheyrac, con notas y un pre-li facio del traductor. La mejor edicion es la de

Amsterdam , 1 734 : 2 vol. 49Samuel de Puffendorf nació en Fleh , pe-

quefia villa de Misnia , en 16 3 1 , y murió enBerlin el 26 de octubre de 1694.

7. Los deberes del hombre y del ciuda-dano , tales corno se los prescribe la ley nata-

( 2 2 )tal; traducidos de Puffendorf por Barbeyrac.Ambterdam 5 176o : 2 vol. i2° Paris, 1820,en 8°

De esta última edicion, que contiene la cen-sura de Leibnitz , ha cuidado M. Cotelle , hijodel catedrático de este nombre.

Este libro es un compendio dado por elmismo Puffendorf, de su grande obra sobre elDerecho natural.

8. Hugonis Gootii, de jure belli ac pacis,lib. 3. Parisiis ,1625 : 4° /bid. 1 6 3 2. -- Laedicion mas completa es la que contiene loscomentarios de Coceyo 5 vol. 4°

9. Derecho de gentes por Wattel. Tra-ducido al castellano.

Wattel nació en el principado de Neufcha-tel, en. Suiza ., en abril de 171 4 , y murió el20 de diciembre de 1767.

Menos erudito qus. Grocio, pero mas claroy al alcance de mayor número de lectores.

CAPITULO III.Legislacion.

ro. Legum legres , sive Francisci BaconiiAngliae quondam Cancellarii tractatus de fonti-bus universi juris per aphorismos ewn notís

111. - J. - J. Dupin. Incluso en la presenteobra.

Francisco Bacon, baron de Verularnio , can-

11

( 23)ciller de Inglaterra , nación en 22 de enero',de /661, y murid en 9 de abril de 1726.

También será muy útil leer:i° El tratado de Ciceron de. Legibug.2° Y el Trait des lois, que se llalla al

frente de las obras de Dornat.1. Tratado de Legislacion civil y penal

por Jeremías Bentham ; traducido al castellanocon comentarios: 6 tom. en 4?

12. De la legislacion d,principios de lasleyes , por Mably. Dos partes en r vol.. en 1 2°

El abate Bonnot de Mably nació en Gre-noble el 24 de marzo de 1 7 0 9 , y murid en:Paris en 23 de abril de 1785.

CAPÍTULO IV.

Derecho romano.

SECCION PRIMERA.

Preliminares.

13. Compendio hist(frico del derecho ro-mano desde Rómulo hasta nuestros dias , por

- - J. - J. Dupin. Incluso en la presenteobra. •

14. Introduccion al estudio del Derechoromano, por Makeldey , traducida y aumentadapor Collantes Bustamante : un tom. 8°

15. Tratado de las Antigüedades romanas

( 24 )

de Aclara., reducido á lo mas útil: un torn. 8!16. Prolegornena juris ad usual svholw et

fori ,'por A. - M. - J. - J. Dupin. Incluso tarn-.bien en esta obra.

17. J. Gothcfredi Manuale juris , seo parvajuris mysteria ubi quatuor sequentia conti-nentur : juris civilis roinani , 1? historia ; 2?bibliótlieca, 3° florilegium sententiarnm ; 4?Feries librorum et titulorum in digestis et incodice. Un vol. 12?

Jacobo Godofredo, hijo del célebre DionisioGodofredo, autor de las notas sobre el Digesto,nació en Ginebra en 158 7 , y muridalli en k 652.

18. Jo Gott Heineccii antil uitatum roma-narurn jurisprudentiam illustrantium, syn-tagma : 2 vol. 8?

Esta es mirada como la obra maestra deIleinecio ; y él mismr aconseja á sus dis-cípulos que la lean antes de sus elementosde derecho.. Véase el proemio de sus Reciotaciones.

SECCION

Textos del derecho romano.

19, Jurisprudentia vetos ante-justinianea,ex recensione et cuir1 notas Schultingii.•Editionova collata can) codicibus manuscriptis 5 &c.Lipsi‘e , 17 37 :"un vol. 49

Antonio Seltuliing , nació en Ninweg en elcondado de Güeldres en 1659 , fue catedrá,-

( 2 5 )tico de leyes en rranequerra , Leida &c. ymurió en esta última ciudad en 1734.

Su coleccion , acompañada de variantes yescelentes notas , contiene el compendio de losCódigos gregoriano y hermogeniano que Alaricomandó hacer á su cara iller Aniano , quien COM-

penló igualmente para el uso, de los godos elCódigo teodosiano.

2o. Codex Theodosianus cum cornmentariisJacobi Gothofredi operó et stu dio Antonii Mar-villi recognitus : 6 vol. en folio que se encua-dernan en 2 , en 3 y en 4 vol.

21. Editio nova C11111 observationibus etaciditionibus iban. Dan. Ritter. Lipsiae 1736-1745 : 6 vol. folio : el segundo dividido endos partes.

Pocos libros habrá mas interesantes para lahistoria del Bajo-Imperio , que esta -últimaedicion del Código teodosiano. Aunque hayotras muchas , esta es la mas perfecta.

Juan Ritter nació el alío 1709 en Slanz , deSilesia fue catedrático y bibliotecario enWittemberg „ y murió en 15 de mayo de 1775.

2 2. Juris civilis Ecloga (fuá cumjustinia-neis institutionibus, et novellis 118 et 127 con-tinentur : Gaii institutionum commentarii IV.Ulpiani regularla m liber singularis , Pauli seri.-tentiarum Iiilri Y. , breviora quxclam ve-teris jurispruclentiw monumenta , &c. Parisiis1822, 12?

23. D. Justiniani Institutiones C11111110VÍS-

( 26)sumerepertis Gaii institutionibus collata : ori-gini bus et prohation'bus distinctx et plurimistextibus ex recentiori jure Llescriptis auctae.Parisiis , 1822 : 129

Estos dos volúmenes son preciosos , princi-palmente porque contienen muchos fragmen-tos de derecho romamo recientemente descu-biertos.

24. Institutiones Justiniani cum rubro ni-gris litteris. A Insta. Elzevirio '664-1676 :

Nota. Hay algunos ejemplares identica-mente semejantes, todos en negro , estandosolo el frontispicio combinado con los doscolores.

25. Nova editio. Paris , DidotEstas ediciones tienen la ventaja de hacer

distinguir facilmente lo que es definicion 6 prin-cipio , de lo que no es sino consecuencia ó es-planacion,

26. Corpus juris civilis cum notis D. Go-t hofr edi.

Dionisio Godofredo , nació en Paris el 1Tde octubre de 1549 , y murió en Estrasburgoel 7 de setiembre de 1622. M. D'Aguesseau,tom. 59 de sus obras , despues de colocarle enla lista de los primeros críticos del siglo XVIIailade que puede justamente llamársele el masdocto y profundo de todos los intérpretes delas leyes civiles.

Del texto y de las notas se han hecho unamultitud, de ediciones 5 siendo las mas nota-

( 2 7 )b1es las de Vitray. Páris , 1628 : 2 vol. folio;

la de Elzevirio , dada por Simon van Leeven.y Amsterdam , 1663: 2 vol. folio. Esta últimaes la mas hermosa.

27. Corpus juris civilis acadeinicum.Este cuerpo de derecho es muy cómodo para

buscar en él las leyes . porque tiene tres al-.

fabetos al margen : á saber , uno para la Iris-tituta , otro para el Digesto y otro para el Cd-digo. Se abre el libro en el parage de la letra,por la cual empieza el título que se busca , y

o en esta misma página hay un índice de los tí-tufos que principian por la misma. letra. Elnúmero que sigue inmediatamente al libro yprecele al asterisco *, indica la página en quese halla el título que se quiere , y los dos nú-meros que siguen al asterisco * indican el libroy el título.

Cada ejemplar contiene ordinariamente, allado del título , una advertencia que indicael uso del libro ; y esta nota no es mas que elestracto de una de estas advertencias.

El corpus academicuin ha tenido un grannumero de edicioaes.

SECCION III.

Comentadores.

28. Arnoldi vinii notw in quatuor librosinstitutiodum. Amstel. Elzevirio , 2 vol. 1 2?la

( 2 )

Aurelice , 174 3 : un vol. I2? Parisiis.Dm: 2 vol. 12? 11'

Estas notas son á la vez sabias , instructi-vas , elegantes y cortas.

Arnoldo Vinio , catedrático de leyes enLeida murió en 165 7 de edad de 7 o apios.

29. Arnoldi Vinii coi/Tm/Lenta in quatuorlib. Institutionuin. Idem cum notis Heineccii.

Entre las muchas ediciones que hay de estaobra , se deben preferir las que tienen las no-tas con que las ha enriquecido el sabio Hei-necio.

3o. Jo _Gott. Ileineccii dementa juris ci-vilis secundum ordinem institutionum : unvol. 8? Hay muchisimas ediciones de estaobra , con notas 5 adiciones y correcciones devarios autores.

31. Ejusdem Heineccii dict ata ad Ele-menta juris civilis secundum ordinem insti-tutionum. Berolini , 1 744 89

Reimpresas despues con este título :Observationes theoretico-practicre ad insti-

tutiones: Francofurti. 1763: 8?3 2. Ejusdern Heineccii recitationcs in Ele-

menta juris civilis secundum ordinem ins-tutionum : edie. de Valencia.

Obra admirable por su claridad y el enca-denamiento de sus principios : el mejor libroelemental sobre el derecho romano.

33. Jo. Gott. HeinecciiElementa juris ci-vilis secundiun ordinem Pandectarum : 2 v ol. 8?

(29)34. nusdem Heineccii observaciones theo••

retico-practicoad Pandectas. Berolini, 176o: 8°Estas dos obras, que no forman por decir-

lo asi mas que una sola, son en mi concep-to la mas sabia analisis que tenemos de lasPandectas. Mas estensa que la Paratitla deCujacio, presenta ademas nociones mas com-pletas y metódicas. Esta obra debe leerse in-mediatamente despiies de los Elementos segunla Instituta y • las Recitationes.

35. Jacobi Cujacii opera omnia in dece mtornos distributa.... operó et cura Caroli-An.níbalis Fabroti jurisconsulti. Cuna indicegenerali et novis additionibus. Neri .: z i vol. f.

Las ediciones de Fabrot y de Nápoles com-prenden todas las obras de Cujacio. La deFabrot es mas hermosa , pero la de Nápoleses mas cómoda por la tabla general que laacompaña.

Es bueno aiiadir al Cujacio de Nápoles elPromptuariurn operan Jac. Cujacii auctoreDominico Albunensi. Neap. 1 7 6 3 : 2 vol. f.Es una tabla segun el orden de la Instituta,Digesto, Código y Decretales , por cuyo medio£e halla al momento todo cuanto ha dichoCujacio sobre una leyó parágrafo. Esta tablapuede servir á todas las ediciones de Cujacio;pero es mas cómodo tener la de Nápoles , porla cual ha sido formada.

El célebre jurisconsulto Cujacio es sin dis-puta el primero de los intérpretes del derecho

(30)romano. El fue quien introdujo un nuevomodo de tratar y comentar el derecho romanocon mas elegancia, mejor estilo y mayor eru-dicion.

Cujacio nació en Tolosa en 1520, y murióen Bdrges el 4 de octubre de 1590.

36. Pandeetce Justinianew , cuan legibusCodicis et Noveitarum quw jns Pandectarumconfirmant er)licaut aut abrogant ; auctoreBob. Jos. Pothier. Parisiis et Carnuti,1748:3 vol. f. Nova editio priori correc-tior et in qua praeterinisa et supplendasuis locis restituntur. Lugar . 1782 : 3 vol. f.

Roberto José Pothier, catedrático de dere-cho frances , y consejero en el juzgado del se-nescal de Orleans, nació en esta ciudad el 9de enero de 1699, y murid en la misma el 2

de marzo de 1772 , con la bien merecida re-putacion de gran jurisconsulto.... M. deGuiéne, de Orieans, amigo de Pothier, trabajómucho en esta obra , y de él son el sabio pre-facio latino que está al frente del primer to-mo , el comentario sobre la ley de las XII ta-blas que sigue á este prefacio , los in lires yuna gran parte de las notas que se encuentranen los tres volúmenes.

M. Latruffe, abogado muy distinguido delforo de Paris, ha dado recientemente unanueva edicion de las Pan 'ceras Pothier, quebajo todos respectos merece la preferencia,por, ser mas hermosa , mas álnplia , y sobra

(30todo mas correcta que las anteriores.

Una observacion bastante singular es • quelos dos franceses que mejor conocieron el de.reclio romano , han seguido un método dia.metralmente opuesto para facilitar su estudio.Cujacio en sus esplicaciones reunía todos losestractos del mismo jurisconsulto que estanesparcidos en el Dio-esto. Propiamente hablan-do no hacia leer el Digesto , sino á Papiniano,Paulo , Ulpiano &c. Por el contrario , Po-thier en sus Pandectas ha multiplicado las di-visiones , conservando la misma distribuciony la misma serie de libros y títulos , peromudando el orden de las leyes comprendidasen estos títulos; y muchas veces ha cortadolo que no hacia sino una ley en el Digesto,distribuyendo en muchos títulos sus diferen-tes partes. El método de Cujacio es mas pro-pio para hacer penetrar el ver, iadero sentidodel jurisconsulto; el de Pothier reune bajo unsolo punto de vista cuanto es relativo á lamisma cuestion : cada uno tiene sus ventajaspartic u tares.

37. Jo. - Gott. Heineecii opera ad universamjurisprudentiam philosophiam et litteras hu-maniores pertinentia. Genevc e , 1744 y añossig : 8 vol. 4? ____ 1771 , 9 vol. 49 ( se encua-dernan en 14 tomos).

La edicion de 1 77 1 contiene mas que lade 1744 , las observationes ad institutiones,observationes ad Pandectas ,.: las notas de Rit-

(32)ter y de Silberard sobre la historia del dere-"cho 'romano ; ademas debe contener cota eltítulo de suplemento una coleccion de diserta-ciones que aun no se habian pu blicado. La ma-yor parte de estos escritos se han publicadosepara lamente, y pueden reunirse para com-pletar la edicion de 1744.

La coleccion de disertaciones se ha impreso"Cambien separadamente con el título de Jo.,Gott. Heineceii operum (minium supplemon-tum. Genevx fratr. Detournes , 1771 : en 4?,236 pág.

M. Camus tiene razon en decir que ce laPP coleccion de las obras de Heiaecio es la mas9, necesaria des)ues de la de las obras de Cu..pajacio." Y yo aliado que Cujacio no puedeleerse de seguida . sino tan solo ser consultadlacuando se necesite ; al paso que Heitteeio,habiendo reducido todas las partes que trataá sus primeros elementos, debe ser leido y me..ditado COUPo autor verdaderamente clásico.

38. Petri et Franc. P ithakorum obs¿-uwatio-nes a l Codicem et Novellas J ustiniani. Parisiis,"ex typographia regia, 1689: f.

En este volumen se halla el Compendio delas novelas de Justiniano y la c9lacion de lasleyes 'romanas v mosaicas,.

Pedro Pithou , jurisconsulto , discípulo deCujacio natii<5 en Troyes de Champaña el

de noviembre de 15-T9 . y murió en Nogent--sur-seine el z9 (Je "miembro, de i596.

u

(33).Francisco Pithou 5 su hermanó, abogado del

parlamento de Paris , nació en j Troyes en 1544,y murió el 7 de febrero de i621.

Estos dos ilustres hermanos 5 tan célebresen las letras como en la jurisprudencia , handado al público , ya juntos , ya por separado,un gran número de escelentes obras.

39. Ant. Perezii, opera varia. renetiis1738: 2 vol. f.

Esta edicion es la mas completa de todas.Antonio Perez , espeutiol , fue catedrático en

Lovaina , y murió en 1669. Ha escrito sobrela lnstituta sobre el Código y sobre los 28

prii s libros de las Pandectas.4o. Antonii Goveani , opera. Roterodami,

Herir. Beman , 1766: f. , bella edicion.Antonia Govea nació en 1505, y murió en

1565, en Tilda. Era natural de Beja, en Por-)tugal „ pero siguió sus estudios en Francia , loque dió pie para que M. de Thou dijese queera frances por adopcion : ls , genere Lusita-nus , sed adoptione Gallus , &c. Cujacio haciatanto caso de él , que le dió la preferenciasobre todos los intérpretes del derecho roma-no. Ant. Goveanus eui ex omnibus , quotquotsunt aut fuere Justinianei juras interpretes , siquceratur , Luis unzas exeellat , palma deferen-da est.

41. Cornel. van Bynkershoech , opera orn.Dia. Col. _illlobrog. y Lausance , 1761 : 2 vol.f. Luz. Batav. 5 1767 : 2 -VOL f.

3

(34 )'Cetn.elid de Bynkersiioech era presidente del

gran consejo de Holanda. Nació en 2 9 de mayode 16 7 3 y murió en 16 de abril df-: 1743.

Heinecio en su prefacio de la de1723 , se es i

-dica en estos términ)s : Nihil sa-

né ejes in o peribus mihi se nunquam obialit,nisi exquisitutn, elegans et eurn cura pensi-tatum; nihil quod jam ab aliis scepdis clictwnobservatumque fuerit ; nihil , unce non doetio-res recedere possint meditationibus severis ad-sueti.

SECCION IV.

Derecho romano comparado con el derechoeJpttiiol.

42. Variarum resdutionum juris civilis,conununis et regii libri por Antonio Ga-Juez 3 tom. en f. que suelen eneuadernai'seen dos.

Digestum romano-hispanum , por D.,Juan Sala : 2 tom. 49

44. Inititutiones romano hispanae ad u-sum tironam liisianorum, del mismo autor :2 t. 49

45. Magro Helena, institutiones juris ro-rnani et incharum : 4 vol.

CAPÍTULO V.

Historia.

4

Elementos de historia general, por el

( 35)abate Miliot. Paris, 1817: ro totn. 12?

De esta obra hay una traduccion coste.llalla incompleta , que solo llega hasta eltomo 8 6 9.

47. Compendio de historia universal , porel conde de Segur , en frances : 25 tom. erg i 8°

lo tom. 8° y atlas.48. Discursos sobre la historia universal,

por Bossuet. Traducidos al castellano en 2

tom. 8°49. Espíritu de la historia , o cartas de un,

padre á su hijo sobre el modo de estudiar láhistoria , por Ferrand , en francos : 4 tom. 8°

5o. Historia de Espolia , por Mariana , conlos discursos y notas del canónigo D. José(Sabau y Blanco: 20 vol, 4?

51. Historia crítica de Espolia , por Mas..deu.

52. Historia de la dominacion de losArabes en Espacia , por Conde: 3 vol. 4°

53. Historia de Cárlos , por Robertson.Hay una traduccion castellana de esta obraen 4 tom. 4° ; pero será mucho mejor leerlaen el original inglés ó en francos.

54. Compendio de la historia de Espa-lia del P. Duchesne , traducido por el P. Isla:2 tom 8?

•

( 36)

CAPÍTULO VI.

Historia del derecho español.

55. Sacra themidis hispanae arcana , porFranquenau: un tomo 8? Madrid , impr. deSaneha.

56. Arte legal , por Mesa: un tom. 4?57. Historia del derecho español , por So-

ldo : 2 tom.58. Historia del mismo, por Sempere y

Guarinos , cuyo primer tomo está publicado,mas no el segundo y último, aunque impre-sos; y asimismo deberán leerse otras obras delmismo autor , corno la Historia de los víncu-los y mayorazgos , la de nuestras leyes suntua-rias &c.

59. El tratado de la Regalía de amortiza-clon , por Campomanes : un torno 4?

6o. Ensayo histórico-critico sobre la legis-lacion de Leon y Castilla , por Marina: untom. 4? mayor.

61. Informe de la imperial ciudad deToledo sobre pesos y medidas, por el P. Bur-riel : un tomo ; y las cartas eruditas del mismo.

Los manuscritos de Floranes , conserva-dos en la Academia de la historia con otrosmuchos trabajos que se hallan en la mismasobre un objeto tan importante corno es lahistoria de nuestro derecho, si se publicasen,

(37)aclararian varios puntos muy obsenros hastael día, y servirian quizá para formar una his - itoria completa de nuestra legislaeion quetanto se desea.

CAPÍTULO VIL

Derecho español.

62. Ilustracion del derecho real de, por D. Juan Sala: 2 tom. 49

63. Instituciones de Castilla , por Aso yManuel , anotadas por el Dr. Palacios : 2toro.

64. Novísimo Febrero , por D. Eugeniode Tapia. Se está publicando.

65. El Fuero Juzgo , por la Academiade la historia: un tomo.

66. El mismo , por Llorente: un tomo 3°67. El mismo , por él Dr. Filladiego , en

folio.68. Fuero viejo de Castilla , por Aso y

Manuel.69. El Fuero Real, con las leyes del

Estilo , por la Compaíiz'a de libreros: 3 tom.folio.

7o. Las Partidas , por la Academia de lahistoria: 3 tom. fol. menor.

71. Las Partidas de Gregorio Lopez.72. El Ordenamiento Real , por Diego

Perez de Salamanca : 3 tom. fol.

(38)73. El Ordenamiento de Alcalá , por Ase

y Manuel.74. Las leyes de Toro , por Antonio Go-

mez : un torno fol.75. Compendio de la obra anterior , por

Llano : un tomo 4?76. Las-leyes de Toro, por el Sr. Darnas:

un tomo fol.77. Molina , D. Hernzenegildo Rojas y

Rojas de Almansa son de los comentadoresde mas cré.iito en materia de mayorazgos.

78. La Nueva Recopilacion con los co-mentarios de Acevedo : 7 torra. fol.

79• Disputationes juris variae ad interpre-tationem regiarum legum regni Castellx , porTomas Carieval : 2 toro. fol. en uno.

80. Discursos críticos sobre las leyes , porCastro , abogado de la audiencia de Galicia:2 tema. 4?

81. Errores del derecho , por Mora: untomo 4?

82. Novísima Recopilacion de leyes deEspaila : 4 torn. fol. con el índice.

83. Juicio crítico sobre este código , porMarina: un torno 49

84. La caleccion de decretos del Reynuestro Señor.

85. Elementos de práctica forense, porGoinez Negro , edicion de Valladolid: un to-1P0 4?

86. Curia Filípica de Hevia Bolailos, por

da Compan de libreros : un tomo fol.87. Las obras de Gutierrez: en lo t. fol.88. Praxis ecclesiastica et s2ecularis cual

actionum formulis, por Paz: un tomo fol.89. Allegationes et decisiones, por Lar-

rea: 2 toni. fol.9o. Rema/ quotidianarum libri II, por

Parladorio : un tom. fol.91. Instituciones de práctica por ..laca.

liada :• 2 tom. fol.92. Práctica universal, por Elizondo : 8

lom. 493. Práctica del Consejo, por Escolano:

2 tom. fol.94. Máximas sobre recursos de fuerza,

por Covarrubias.95. De re criminali por Mateu : un tomo

folio.96. Cddigo criminal, por Fizcaino : 3 to-

mos 8?97. Práctica criminal de Gutierrez: 4?98. Discurso sobre las leyes penales por

Lardizábal: un tomo 8?99. Discurso sobre los tormentos , por

Acevedo.roo. Teatro de la legislacion espaílola :

28 tomos 4?Y sobre legisiacion criminal se debería

leer también las obras siguientes.01. Delitos y penas , por Becaria : un

tom. 89

( 40)¡02. Las leyes penales., por Pastoret , en

Trances : 2 tom. 89; y las103. Reflexiones sobre la legislacion cri.11

ininal, por Lestrone.

CAPÍTULO VIII.

Derecho público.

104. Aparato del derecho público espth.fiol, por Perez Valiente: 2 torra. 4?

105. Instituciones del derecho públicoespariol, por Dou: 9 tom. 89

106. Derecho publico de Domat.107. Ciencia del publicista , por Le-

page.108. Las obras de Lanjuinais.109. Leyes inglesas., por Blakston.t'o. Biblioteca del hombre público , por

Condercet: 13 tom. 89

CAPITULO IX.

Derecho canónico.

t . Institutiones juris canonici , por Ca-valario: u n tom. 4?

112. Los comentarios del mismo al dere-cho canónico: 6 tom 89 en 3 vol.

i 13. Institutiones de Selvagio , con lasnotas y adiciones de Iniguez: 2 toril. 4°

( 41)114. Las instituciones eclesiásticas de

Pleuri: un tomo 8?115. Berardi , comentarios al derecho

eclesiástico : 3 tom. 4?116. De imperio summarum potestatum

circa sacra , por Grocio.117. Derecho público eclesiástico , por

Lackis: 2 tom. 8?118. Coleccion de cánones antiguos edi-

cion de la Biblioteca Real! un tomo fol.1 I9. Suma de concilios de Espolia ; por

Fillanurío.120. Espacia Sagrada del P. Florez, con-

tinuada hasta el tomo 44.121. Juicio imparcial sobre el Monitorio

de Roma ., por Campornanes: un tomo fol.122. Expediente sobre el obispo de Cuen-

ca , por el mismo : un tomo.123. Algunas obras de las indicadas en

la seccion del derecho espafiol.124. Analizis de las antigüedades eclesiás-

ticas de España, por Villodas.125. Comentarios al derecho eclesiástico,

por Van Esp on , edicion de Lovaina.I26. De las tres gracias, capellanías &c.,

por _tara: un tomo fol./27. Defensa de las libertades galicanas,

por Bossuet.123. Algunas obras de M. Greo.oire ex-

obispo de Elois.I29, Historia eclesiástica 5 de Racine.

(42')13o. Historia del concilio de Trento,-por

Palavicini.131. Diccionario histórico de los autores

eclesiásticos. and,limo frances: 4 toma. d9

Sobre historia eclesiástica de Espaiia nadatenemos bueno que anunciar , por no haber-se delicado ninguna pluma hasta el presenteá tan importante corno necesario trabajo ; solosi que el presidente de la academia de C ..4rio-nes ha leido, en una de sus sesiones, un elo,-cuente discurso sobre la materia , con unplan trazado sobre bases sólidas para la for-macion de una. Ojalá que ese religioso li-terato le diese á luz para a&nnr á algunos á.emprender dicho trabajo , axovechándose delas luces que en él derrama !

CAPÍTULO X.

Elocuencia forense.

132. Ensayo de instituciones oratorias pa-ra el uso de los que se destinan al foro, porM. Paris., 1816 y 18 2 2 : 2 o-lum. 89 Se está traduciendo al castellano.

133. Obras del canciller D e Aguesseau, que

contienen sus discursos parta la arertura dolas audiencias , sus mercuria!cs , defensas &C.Paris 1759 1789: 13 vol. Nuevaedicion „ con un prefacio de M. Pardessus.Paris, 18320.

( 43')El canciller D'Aguesseau. (Enrique Fran-

cisco) nació en Limoges en 27 de noviembrede 1668 , y murió en 9 de febrero de 1751.Debajo de su retrato se leen los versos si-guientes:

linea potens Demostbenis , ars Ciceronis,Pectus Aristidis, meusque Platonis erat :

Et Cato censuró , responsis Papinianus ,Consiliis Nestor , legibus ipso Solun.

134. Obras de Cochin, que contienen susdefensas, alegatos memorias &c. &c. Paris,1751 1757: 6 vol. 49

Enrique Cochin , abogado del parlamento.,nació en Paris el 'o de jimio 1687, y murióen la misml ciudad en 24 de febrero de 1747.re Estudiad á 1YAguesseau ( dice Camus, car-ta 2 ) pero que Cochin no se aparte jamasde vuestra vista."

135. Obras de Omer y de Talon , aboga-dos generales dA parlamento de Paris , pu-blicadas por el abogado D.-B. Vives. Pa-ris, 1821: en 89

Estos discursos presentan muchos modelosde elocuencia parlamentaria.

136. Discursos forenses de M. Servan,antiguo abogado general del parlamento deGrenoble. Nueva edicion. Limoges , 1818:vol. 89 Tradlicidos al castellano.

137. Anales del foro Trances , ó coleccion

(44)de las defensas y memorias mas notables en-materias civiles y criminales , desde Lemai-tre y Patrou hasta nuestros dias , con noticiassobre la vida y obras de cada orador ; poruna sociedad de jurisconsultos y literatos,Paris, Vareé : en 89

Tambien tenemos en castellano138. Los elementos de elocuencia forense

del Andino.139. Los discursos forenses de Melende.

Valdes.14©. Los informes fiscales de Campomanes,141. Los discursos de D. Pablo Arribas,

y de varios célebres fiscales que algunos cu-riosos conservan manuscritos.

Y actualmente , todos los ellas hacen re-sonar con su elocuencia los ecos de la ju.sti-cia en los tribunales de Madrid los SeñoresCambronero Argomosa , Recio &c. ; cuyosinformes , si se diesen á la prensa , deberíansin duda tomar por modelos los jóvenes le-gistas. -

Con respecto á lenguage , deberán leerselas obras de Cervantes, Fr. Luis de Granada,Saavedra Fajardo &e ; y sobre todo para len -guage moderno merecen la primer atencion lasobras de Jovellanos , Reinoso , M'oratin (DonLcandro ) , en lo que ha escrito en prosa,Lista, Martinez de la Rosa , y algunos otros.

(45Y

CAPÍTULO XL

Lexicógrafos.

142. Jo. Kal, alias Calvini, Lexicon ju-ridicum. La última edicion de Ginebra de1759, 2 vol. f., es mucho mas amplia que.las anteriores.

Juan Calvino, fue contemporáneode Dionisio Godofredo , que es autor de unode los prefacios que se leen al frente de laobra de Calvino.

143. Vocabularium utriusque auc-tore Vicat. Lausanae, 1759 : 3 vol. Nea-poli J. Gravier, 176o : 4 vol. 8?

Nota. La edicion de Nápoles , contienemas que la de Lausana , la esplicacion de lostérminos relativos á las materias feudales.

1 44- Repertorium sententiarum et regula-ru m , itemque definitionum dictionumquenium ex universo juris corpore collectarum áP.-C. Brederodio Francof. 1587: f.Lugd , 16c) . : f. ....._ Francof. 1664: 4?

Tabla muy cómoda dice Camus.145. Modus legendi abbreviaturas passinn

in jure tan civili quim pontificio occurrentes.Hiñe accessére tituli qui et rubrica vocanturin universum jus civile. Paris. G. IDesboys,1562. Jena , 1688 8? Esta edicion es unade las mas modernas.

(46)Nota. Tambien se halla al fin del Com-

pendio histórico del derecho romano , insertoen este libro , un apéndice sobre el modo deleer las citas y abreviaturas.

146. Glossarium ad scriptores rnediae et in-finix latinitatis, auctore Carolo Du Cange,editio t'ova locupletior et auctior. Parisiis,1733 : 6 vol. fol. Giossarium flOVUM allscriptores nae li aevi sen supplementum ada uctiorem Glossarii Cangiani editionem &c. &e.Collegit et digessi.t D. P. Carpentier. Parisiis,1766 : 4. vol. fol.

147. Ea España tenemos el Diccionariohistórico y forense del derecho real , de Cor-nejo: 2 toma,. 4?

148. El Diccionario alfabético y ortográ-fico de las voces usadas en las Partidas , porPerez 111Ozun : un tom. 49 de pocas páginas.

CAPÍTULO XII.

Bibliografias donde se podrán hallar los auto-res que no es del plan de este libro indicar.

x4.9. Danielis Nettelbladt , jurisconsultihalensis initia historiae litterarix juridicae uni-versales. Secunda editio auctior et emendatior.JIal ae , Magd., 1 774: en 89

A este ensayo de historia literaria del De-recho , estan unidos tres apéndices : 19 Spe-einzenbibliothecx scriptorum juriclicoruni ano-

(47)nymortim et pseudonyinorum; 2? Specimenhi.bliotheece scriptorum juridicoruin rarior7tm ; y3 • Inilex aiphqbeticas scriptorum in tractatutractatuum juris necnon Ottonis atque Meer-manni trksauris contentorum.

Daniel Nettelbladt , cate 'r eí tico de leyes enHala, y rector de la universidad , nació enRostock en r 7 1.9.

15o. Biblioteca selecta de los libros de De-

r-

or

recto , &c. , por MAI. Camus y Dupin.Paris , 1818:

Esta biblioteca forma -el segundo tomo dela obra iníitulada: Cartas sobre la profesionde abogado, indicada arriba en el ial.'nero 2.

1 51 . Bibliotheca hispana vetus , sive bispa-ni scriptores qui ad Octaviani Augusti Itvo abannum Christi MD. flovuerunt :auctore D. N i-colao Antonio, Hispalensi , J. C. &c. enrameFra:cisco Perezio Bayerio, Matriti apud vi-duam et heredes D. Joachini Ibarra , 1783:2 to:n. folio.

152. Ejusdem bibliotheca li0V,2 sive hispa-norum scriptorum qui ab armo 1VID. adMDCLXXXIV floruere noticia , 1783: 2 toro.folio en la misma imprenta de Ibarra.

153. Biblioteca de escritores espailoles deltiempo de Carlos » III por Sempere y Guarinos.

REFLEXIONES

SOBRE•

LA. ENSEÑANZA Y EL ESTUDIO

DEL DERECHO;

SEGUIDAS DE ALGUNAS REGLAS SOBRE EL

MODO DE DEFENDER UNA. CONCLUSIODi

EN LOS ACTOS PÚBLICOS.

Non soliltm alignid scire artis est ,sed est quzedam ars etiam docendi.

(49)

ADVERT ENCIA.

Los progresos de los discípulos no dependen únicamente de su aficion al trabajo y desus disposiciones naturales, si tambien de lahabilidad 'del catedrático ; y un catedráticono es habil sino en cuanto reune á la cienciael arte de comunicarla. Este arte está sujetoá. reglas , y yo trato de manifestarlas.

Para esto , no_ he creado un sistema par-ticular 5 sino que he consultado nuestros me-jores maestros , y este opúsculo no es mas queel analisis de lo que sobre esta materia escribie-ron Cujacio , Duareno , ileinecio Leibuitz &c.

En primer lugar he recordado algunas re-glas generales, aplicables a la ensefianza detoda clase de ciencias. He sentado por basela necesidad de un método, y he dicho queun método para ser bueno debe ser claro, yque todos los principios deben estar en él en-fazdos y demostrados. He ailadido , que laclaridad exige definiciones rigorosas, divisio-nes segurzm , la esplicacion de todo lo que seaobscuro &c. No me he contentado con indi-car el método ve tengo por el mejor; sinoque ademas he he4to ver los vicios de los(lemas, convencido de que hasta tnostrar sisdefectos para no temer que se adopten.

Despues he aplicado estas reglas al derecho,cztendiéndome sobre la utilidad de los ejern-

4

(5°)plos , el abuso de las citas, la importancia dela razon de los principios, el peligro de lassutilezas , y la influencia de un buen libroelemental.

Por último, he hablado de las conclusio-nes , diciendo qué reglas deben seguirse paraargüir con decencia y solidez.

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;FLEXIONES

sobre la ensenan7a y el estudio del De-recho, seguidas de algunas reglas sobreel modo de defender una conclusionen los actos públicos.

CAPÍTULO PRIMERO.

De las calidades de la enseñanza en general.

I. La enselianza, es el arte de indicar elcamino mas corto y seguro para adquirir unaciencia sólida ; y como el saber consiste enconocer la causa y la razon de las cosas , y enhacer emanar como de' una fuente consecuen-cias exactas de los velciaderos principios , creo

(50que un catedrático no llegara' jamas á lograr'eu objeto , sino da á sus discípulos razon desus preceptos , y si no les hace penetrarse biendel enlace de cada verdad con el principio dedonde se deriva.

Asi es , que siempre he vituperado estemodo de hablar : lo ha dicho el maestro, quelos pitagóricos oponían como la cabeza deMedusa á sus adversarios , cuando estos lesproponían argumentos demasiado fuertes. Nitampoco es mas de mi aprobaeion el métododel mismo Pitágoras , que no revelaba sino áun pequero número de discípulos escogidoslas razones de sus preceptos recitando alcomun de sus oyentes reglas áridas que lesdaba en forma de oráculos sin apoyarlas conninguna demostracion. Cualesquiera que ha-yan sido sus motivos, no por eso consideromenos útil subir á las causas , y repito con

.Felix qui potuit rerum cognoscere causas!El deber pues de un catedráti.'o consiste,

19 no solamente en dar preceptos luminososá sus discípulos , sino tambien en darles larazon de estos preceptos , y en mostrarles elenlace que tienen entre si, y 29 en conven-cerlos de la verdad de estos preceptos ; de ma-nera, que no les quede en el entendimientoninguna duda sobre su certidumbre.

••

( 2 )

SECCION PRIMERA.

De la claridad en la esposicion de los principios.

2. El catedrático que quiere enseriar deun modo claro y luminoso ( I) , debe i? de-finir exactamente las materias que quiere tra-tar ; 29 dividirlas del modo mas natural ; cs-plicar con esmero las voces técnicas; 49 ilus-trar los preceptos generales con ejemplos poconumerosos, pero que convenzan por su exac-titud , agraden por su elegancia, y sobre todoque llamen la atencion por su claridad ; 59 ase-gurarse por medio de exámenes, de que susdiscípulos han entendido bien sus esplicacio-nes ; 69 evitar el abuso de las citas; 79 des-ferrar de las lecciones aquellas digresiones ódemasiado sutiles d puramente científicas, quei bien pueden ser de alguna utilidad entre

doctores, instruyen poco á los principiantes,y 89 sobre -:- do, no incurrir en aquellas tri-vialidades ridículas que provocan la risa delos discípulos en perjuicio del respeto quedeben á la cátedra.

) Todas las reglas de la claridad se encuentranen este pasage de la ley de los Visogodos, lib. r,lit,. 1 cap. 6 Frit, concionans eloquio clarus. , seri-tentid non (flebitis „ evide Mía plenus : ut quidquid ex( doctrina ) .fonte prodierit , in rivulis andientiunasine re tardatione recurwat ; ioiwnque qui audierit„i1a coázioseat,ui nulla hunc difficultas dubiwn reddat.

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( 53 )

SECCION II.

Del enlace de los preceptos.

3. Para hacer sentir este enlace con masfacilidad , es preciso en primer lugar que elcatedrático elija un libro elemental en quetodas las materias esten clasificadas con orden,y los principios reducidos á su mas simpleespresion.

Despues debe el catedrático en el curso desus lecciones , recordar á sus discípulos á quéparte de la ciencia se refiere cada materia ; hacerlos continuamente volver á la definicionque de ella les ha dado 3 y en una palabra,inculcarles como cada una de las verdadesque les enseña , se enlaza con el principio ge-neral ; como el principio general se deriva dela definicion , y como esta vuelve á entrar enel conjunto del sistema que está encargado deesplicar.

Sobre todo debe tener mucho cuidado deno dar reglas contradictorias : desgracia quecomunmente sucede á aciuellos que en la pre-paracion de sus lecciones toman indistinta-

mente de todos los sistemas, beben sin discer-nimiento en todas las fuentes y recitan enseguida sus rapsodias , sin dárseles nada quelas ideas de los diversos autores de que se hanValido, sean ó no coherentes entre sí.

(54)

5ECCION III.

.De la demostracion de los principios.

4. Nadie tiene derecho para exigir quese le crea sobre su palabra ; y todo hombreque escucha puede razonablemente exigir delque habla la prueba de lo que este sienta. Elcatedrático no debe pues olvidarse de apoyarsu doctrina con pruebas y raciocinios sólidos;por el contrario , nunca dejará de dar la de-mostracion de lo que dice.

Con todo , hay puntos controvertidos queno se pueden decidir con la misma confianzaque aquellos acerca de los cuales está deacuerdo todo el mundo ; y entonces debe elcatedrático ceñirse á presentar los motivos dela opinion que abraza como mas probable..

5. ¿Pero debe, en este caso , discutir lospareceres opuestos de los que han agitado estaclase de puntos? Respecto de esto yo bariauna distincion entre los principiantes y losdiscípulos ya adelantados ; pues seria un ab-surdo en materia de enserianza , proponer áaquellos dificultades tan complicadas como áestos ; al modo que en lo fisico lo seria el dará un niiio de seis meses tanto alimento comoá uno de quince años.

Creo , pues , que el catedrático debe abste-nerse absolutamente de toda controversia de-

(55)lante de los principiantes; pero delante de losdiscípulos mas adelantados , puede sin peligroapurar todos los argumentos en pro y en contra.Estos discípulos sacarán un gran fruto , si elcatedrático espone primero con claridad y fran-

rqueza los pareceres opuestos y si en seguidalos resume , los reduce á su justo valor, re:-futa los que no le parezcan fundados, y pro-pone una Opirlion conforme con los principiosque lleva establecidos.

SECCIO-N IV.

Del estilo de las lecciones.

6. Nunca puede estar domas todo el cuidadoque el catedrático pueda poner en la prepara-cion de las lecciones. Cujacio, el mas grande delos maestros , tardaba diez horas en preparar !assuyas. Pero las lecciones preparadas de estemodo no deben ser leidas , porque aunque esverdad que ninguna ciencia ni arte puede serimprovisada , pueden serio las palabras conque se esplique.

La palabra va y viene , cligfineSlo asi , porun asunto : en Medio de una fiase se cortapara dar á esta frase un giro que eTrese me-jor la idea que se tiene que esplicar : el,-s;-)uesde probar una esuresion pasa á probar otra;pues aun cuando no pueda borrar lo que aca-

ba de decir , lo corrige diciendo la misma cosa

( 56)de otra manera. Yo convengo en que no pue-den hacerse por este método discursos bien li-mados ; pero todo esto es absolutamente ne-cesario para dar buenos cursos haciendo bue-nas esplicaciones.

Otras condiciones se reunen todavía en favorde este modo de enseriar.

La primera condicion para ensefiar cual-quier cosa á un gran número de hombres reu-nidos , es hacerse dueño de su atencion y fi-jarla ; pero si la atencion del catedrático estáfija con sus ojos sobre el papel que lee , nopodrá juzgar 6 juzgará mal de la que le con-cede la asamblea. Pues sea que esta se la nie-gue , 6 que él no se la satisfaga , en amboscasos le es dificil advertirlo ; y como nadie iráá interrumpir su lectura para decírselo , no lequeda ningun medio para atraer el ánimo delos que le han abandonado , ni para hablarcon mas claridad á los que no le han enten-dido completamente.

Ademas, la especie de incertidumbre y deinquietud que acompaña á la improvisacion,tiene el ánimo del improvisador en accion ycomo suspenso ; y estando asi avivadas , y pordecirlo asi, atormentadas sus facultades inte-lectuales , pueden presentársele ideas y espre-siones que no ocurren á un hombre que noha perdido su reposo y seguridad.

El hombre que habla en medio de una asam-blea numerosa y á quien agita la accion de

e

( 57)la palabra , parece como que crea de repentetodo lo • que espresa ; cuando por el contrarioaquel que lee , siempre tiene visos de leer unaobra agena. Esta diferencia es prodigiosa parael efectb, y los efectos 'no se deben dejar alcharlatanismo y á la imaginacion ; antes se debeayudar con ellos la razon y la verdad.

Finalmente , entre los discípulos y el cate-drático debe haber conferencias ( en los exá-menes y conclusiones) que por precision hande ser improvisadas; y siempre estarán mejorpreparados los catedráticos para estas confe-rencias , en el caso de que hayan improvisadosus mismas lecciones.

7. Por lo demas , el catedrático que im-provisa , no debe descuidar su lenguage. Suestilo debe ser claro , agradable , fluido , yaproximarse antes al género didáctico que aldeclamatorio. Debe seguir un orden naturaly no interrumpido , evitar la prolijidad , ydistinguir una elocuencia nerviosa y sostenidade una locuacidad esteril y molesta ; y debeigualmente no incurrir en aquel género deelocucion penosa y monótona , que hace ge-mir al oyente bajo el peso del fastidio.

8. El estilo es una parte tan importantedel arte de enseriar, que sin él ninguna gloriaadquiere el catedrático, ni tampoco saca dis-cípulos.

¿ Cuántos ejemplos no tenernos de jóvenesque no han abandonado el estudio del Dere-

(5 8 )cho sino por la incuria con que se les dabanlas lecciones ? Principalmente aquellos quetienen una itnaginacion mas rica y ardiente,y el entendimiento mas vivo y penetrante,huyen de un estudio que les es presentadobajo tan tristes colores , y el templo del gustoes el lugar de su refugio. Esto pasó con Ariosto,á quien la inepcia y negligencia de sus maes-tros hicieron abandonar sus cursos. No pu-diendo tolerarlos , dice , rrie he escapado desus manos para echarme en los brazos de lasmusas que me han hecho la acogida masamable.

9. Ningun catedrático pues, suba á su cá-tedra sino despues de haber meditado muchotiempo y con profundidad lo que ha de deciry como ha de deLirlo.

SECCION Y.

Del espíritu de innovacion.

lo. Hay catedráticos que sacrificando algusto ligero del siglo, preconizan la innova-cion abiertamente. Este es de ordinario el cebode que se valen los nuevos doctores para atraerá los jóvenes : semejantes á aquellos retóricos,cuyo secreto nos ha revelado Petronio hacien-do decir á uno de ellos : ecilabei \s de saber,15 que en el Inctdo de instruir, la culpa no es95 de los catedráticos , pues ' estos se ven preci-

(59sados «informarse con la manía de sus dis-

11111

95 cípulos ; porque si todo lo que sientan noefe' ',fuese al gusto de los escolares , corno dice111

7,Ciceron , sus clases quedarían desiertas."r. Pero en esto, lo mismo que en todas

las cosas , se deben evitar los estremos ; puesasi como no siempre se ha de preferir lo an-

t, tiguo á lo moderno , del mismo modo tampocolo nuevo se' ha de anteponer siempre á loantiguo.

21 Acerca de esto , pues , propongo las siguien-tes reglas : 11 No se debe hacer innovacioncuando no lo exige la necesidad , y no lo exi-ge la necesidad siempre que el nuevo método

io no ofrezca algunas ventajas mas que el pri-ic : 21 Se ha de evitar el neologismo , ma-

nía fatal que solo es buena para introducir laobscuridad en el discurso , sustituyendo pa-labras mal definidas á espresiones consagradaspor el tiempo. La lengua del derecho , fijadapor los Cujacios, Heinecios, Dornat y Po-thieres , debe en mi concepto bastar á nuestros

al /doctores modernos : 31 Por lo que hace al fondode las opiniones , no debe el catedrático se-pararse de las doctrinas recibidas/ sino parareformar antiguos abusos ó refutar errores in-veterados.

2. Mas ya que hablamos de errores , ana-1 damos que un hombre no debe a_vergonzarsenunca de reconocer los suyos. Por lo mismoel catedrático que eche de ver que se ha en-

( 6o )ganado , deberá retractarse sin titubear , yproclamar la doctrina contraria: imitando enesto la grandeza de alma de los Papinianos yFereys ) , quienes en la pureza de su co.razon y en la elevacion de su alma, hallabancon que sofocar el resentimiento de su amorpropio.

CAPITULO II.

4plicacion de algunas de iris reglas anterioresd la enseñanza del Derecho.

13. Las reglas que dejo propuestas en elcapitulo precedente , son generales y puedenaplicarse á la enseuianza de todas las ciencias.Es pues ya tiempo que hagamos una aplica-cien particular á la enseilanza del Derecho.

Por demas seria insistir otra vez en la ne-cesidad de la claridad y método ; pero volverjá hablar de las definiciones , divisiones , es-plicacion de los términos técnicos , y á tratarde la utilidad de lo-á` ejemplos , abuso de lascitas , importancia de la razon de los princi-pios , peligro de las sutilezas , é influencia deun buen libro elemental.

(a) Nobis aliviando placebat sed in contrariumme vocat Sahini senteritia dice en algun pasase Pa-piniano. Ferey volvia tarnLien al g unas veces áb,¿adoptar la misma opinion que Babia al principiocombatido.

( 6r)

SECCION PRIMERA.

De las definiciones.

14. Definir no es otra cosa que hacer co-nocer el sentido de una palabra por medio deotras muchas que no sean sinónimas.

El objeto de las definiciones es dar ideasclaras y analíticas de las cosas que se quiereespliear.

De suerte , que nada es mas precioso queuna definicion exacta ; pero tampoco nada esmas dificil. Por eso voy á indicar de dóndese sacan y cómo se forman.

15. Sácame, las definiciones por medio delanalisis , cuando examinamos con cuidado unacosa en todas sus partes , y la reducimos á susprimeros principios. Y se forman : 1? por com-paraciones, cuando consideramos con toda laatencion correspondiente en qué conviene.una cosa y en que difiere de otra ; 29 porla abstraccion ú omision de algunas circuns-tancias ; 39 por la mutacion de estas mismascircunstancias , y 49 por su complicacion.

Por ejemplo : cuando veo á dos sugetoscomprar y vender, y sigo sus movimientos entodas sus circunstancias , advierto que unode ellos da al otro una cosa convenida me-diante una suma tambien convenida ; y poreste ananás adquiero una idea clara del con-trato de venta.

(62)Si comparo en seguida este contrato con los

denlas , reconozco fácilmente que convienecon ellos en que exige el consentimiento mil-tuo y concordante de los contratantes , y quese diferencia de ellos en que requiere que esteconsentimiento verse sobre una cosa que estéen el comercio , y cuya propiedad sea trans-ferida mediante una suma de dinero en me-tálico. El resultado de esta comparacion mesugiere la definicion siguiente : La venta esuna convencion por, la cual una cosa comercia-ble es transferida por cierta suma de dinero.

Suprimamos ahora la circunstancia de unprecio en dinero , y tendremos la definicionde un contrato in genere , que es: Una con-vencion relativa á la transmision de una cosacomerciable.

Si mudo esta circunstancia del precio , ysupongo que la cosa es transferida gratuita-mente , tengo la definicion de la donacion.

Finalmente, si añado algunas cirunstancias,por ejemplo , que despues de cierto . tiemporecobrará el vendedor su cosa restituyendo elprecio , sacaré la definicion de la retroventa.

SECCION II.

De las divisiones (1).

x6. Se da el nombre de division á la re-

(i) Las divisiones constituyen el método, que noes mas que el arte de disponer sus ideas y racioeinioár

a

r0

(63)particion de una idea general en muchas ideas,particulares.

Se divide el todo por sus partes, el géneropor, sus especies., las causas por sus efectos &c.

Asi, por ejemplo , los Jurisconsultos divi-den el proceso. en, cuatro partes principales:demanda, instruccion, sentencia, y ejecucionde la sentencia.

Distinguen la posesion natural de la pose-sion civil &c.

17. La utilidad de 133 divisiones consiste.en facilitar la inteligeacia de las ideas comple-jas. Mas para que la division proporcione estaventaja , no- se debe uno contentar con des-compeaer estas mismas ideas , sino que ademasse ilecesita explicar circunstanciadamente cadauna de las ideas parciales_ que la division tie-ne por objeto hacer conocer , y ponerlas eauna especie de opósicion.

Esto se ved mas claro por el ejemplo si-guiente : Las cosas son corporales ó incorpo-rales. Esta division es buena ; pero será mejorponiéndola mas en claro , y difiniendo lo quese entiende por cosas corporales é incorpora-les. Cosas corporales son las que pueden to-carse , quce tangi possunt 3 y cosas incorpora-les las que no pueden tocarse , quce tangi nonpossunt. Estas definiciones , asi opuestas , ha-

de manera que uno propio las entienda con mas or-den , y las haga entender á los otros con mas faci-lidad.

1n 0

( 64)cen que se perciba mucho mejor la diferenciaque hay entre los dos miembros de la divi-sion. De otra manera , si se dijese que las co-sas corporales son las que pueden tocarse ,qua, tangi possunt ; y las incorporales , las queconsisten en un derecho , qua consistuntjure , esta clermicion seria tan verdadera comola anterior ; pero siendo la oposicion menosdirecta , seria tambien menos sensible.

18. Para que sea buena una division , senecesita : 19 que sus miembros abracen el to-do (1 ) que se divide : 2 p que estos miembrossean distintos y no se quiten nada el uno alotro : 39 que la division se haga scgun que loexige la naturaleza del asunto ; y 49, que an-tes de la division se haya cuidado de quitartoda obscuridad á la i dea que se quiere di-vidir.

19. Las reglas de la division se deben apli-car á las subdivisiones, solamente que es pre-ciso tratar de no multiplicarlas sin necesidad,porque las cosas demasiado pequefias son tandifíciles de comprender como las cosas dema-siado estensas, y las divisiones llevadas al es-ceso son tan viciosas cuanto la absoluta ca-rencia de division. Asi lo advierte Séneca:Dividi illarn , non concidi , utile est. Nano

(I) De aqui resulta que no se debe llamar divi-siwz , sino solamente distincion la operacion queno divide un todo en sus partes , sino que tan solaindica las diversas acepciones de una pkilabrat

c

1

( 65)comprehendere quemadmodum maxima , itaminirna, difficile,est. Quidquid in majos ore-

, facilius agnoscitur, , si discessit in partes:quas , ut dixi , innuoerabiles esse et parvasnon oportet. _ídem entre vitii habet nimia,quod nulla divisio. Simile confuso est quid-quid usque in pulverem sectum est. Epíst. 89.

SECCION III.

De la esplicacion de los términos técnicos.

20 Llámanse términos técnicos las pala-bras que se han inveutado para espresar loque pertenece á las ciencias y á las artes.

Es evidente que se deben definir con grancuidado , por jue corno estas palabras son porlo regiihr desconocidas á los discípulos , su-cede que las confunden unas con otras, ó lastornan en un sentido diferente del que ha que-rido darlas el catedrático. Por eso es un de-ber de los profesores evitar todo lo posible es-te inccuveniente. Muchos de ellos no ponencuidado en esto , ó si se les ocurre , creen lin-proli 4o de su dignidad pararse en estas frusle,rías. A pesar de eso no deben mirarse comomiwuciosos unos pormenores sin los cuales nopuede llegarse .á resultados mas importantes;porque con qué fruto enseriará leyes un pro-fesor , si no esplica los términos del arte deque se ha de ver obligado á valerse, por ejem-plo., estos : fianza vale hipoteca , usufruto yotros mil por este estilo ?

5

(66)

SECCION IV.

De los ejemplos.

2 r. Nada es mas útil para la inteligenciade las reglas generales de derecho , corno losejemplos que se ponen para autorizarlas 5 con-firmarlas o modificarlas. Pero en esto comoen todo lo denlas es preciso moderarse Estmodus in rebus. Al modo que los jueces de-ben sentenciar segun las leyes, y no segun es-pecies particulares , L. 13 , C. de sententiis;asi Cambien un profesor debe enseriar confor-me á las leyes , y no conforme á glosas d co-mentarios. No debe valerse de los ejemplosmas que para la inteligencia de las reglas queha sacado de las fuentes de la legislacion , ydebe detenerse luego que estas reglas esten su-ficientemente ilustradas. El derecho es limita-do, jus finituin et potest esse et debet. L. 2.D. de juris et faca ignor ; mas las especiesson de tal modo infinitas, que desde que hayjurisconsultos , jamas se ha visto que se pre-sentasen dos perfectamente semejantes. Deconsiguiente es una ilusion pretender sacar to-das las consecuencias de un principio; y poreso me he admirado siempre de que el doctoBrisson (lib. 6 , forinul.) haya empleado suvasta erudicion en recoger hasta 600 ejemplosde estipulaciones convencionales 5 cuando Jai-

(67)tiniano (Inst. §. 3, de division. stipul.) Babiacuidado de advertir que esta especie de esti-pulaciones era innumerable.

22. Insisto sobre este punto , porque na-da es tan fastidioso com) ver á un catedráti-co esforzarse en inventar casos que machasveces no se presentarán jamas , y proponérse-lostá unos nuevos principiantes que los com-prenden mal y los discuten todavía peor. Na-da es mas propio para estragarles el juicio yhacerlos ineptos para los negocios , y fastidio-.Sos para todo el mundo.

Agréguese á esto que los profesores quenunca han frecuentado el foro „ son poco pro-pios para esplicar casos y dar la verdadera cla-ve para la inteligencia de las sentencias áautos, Deben pues ceciirse á ensefiar por teó-rica lo que no saben sino por especulativa,y desistir de hablar de uso y de práctica , si noquieren que se les aplique estas palabras deCiceron: Nec Triihi opus est aliquo doctore quimihi pervulgata prcecepta decántet curn ipsenurnquam foruin rzurnquam judicium aspexe-rit ; quod ipse non est expertus id docet cce-teros. Cic. de °int. lib. 2. Por eso se hizo ri-dículo aquel orador de que habla Ciceron enel mismo pasage. Despues de haber gastadomuchas horas en echar un discurso sobre losdeberes y obligaciones de un general, se pu-so á hablar del arte !nilitar hizo la descrip-cion de un campamento , did reglas para dis-

(66)eiplinar tropas y ordenarlas en batalla ; eni n palabra , quiso enseilar á combatir : él,:

nuinquam hostem, numquam castra vidis-set , nufnquarn denique miniman partem unjas

bliei niuneris'attigisset. -Hallábase presentebal á este discurso , y habiéndosele suplí-

I.Io (lije dijera lo que pensaba del tal orador,contestó sin vacilar : Matos se deliros seques

vidisse , sed qui magis qidzm Phormiodelirara vidisse nerninem.

23. ¿Y quién es por otra parte , preguntoyo , el que con ningun estudio por intensoque sea , se atreva á lisonjearse de clasificaren su memoria todas las especies posibles , nide poder, siendo necesario , alegar para losdiferentes casos que se le presenten , las deci-siones que haya leido? Pero supongamos queun hombre de esta clase en vez de formar ensu mente un sistema razonado de derecho , sehaya desojado en leer mil volúmenes de au-tos y decisiones : á pesar de su ciencia dedecisionista no. le sucederá siempre encon-trar millares de casos que no habrá leido niretenido?

,..Reprobemos pues la locura de los queconsumen los mas bellos afios de su vida enrespirar el polvo de los comentadores, y enbojear colecciones de autos y sentencias (r)

(i) El estudio de los comentadores y decistonts-tas no se reprueba sino para los principiantes ; porlo dwmas se reconoce su utilidad para los abogados.

(69)con la esperanza de adquirir conocimientoen los negocios : semejantes al loco de quehabla Luciano , que sentado á la orilla delmar , se esforzaba en contar las olas , bastaque estas estrellándose unas contra otras, lle-gaban á cubrirle con sus aguas , desesperán-dole de poder contarlas.

24. Estemos por lo cierto : el conocimien-to de toda ciencia reside en la inteligenciade sus principios , y en el enlace de estos prin-cipios con su causa. Imitemos á los mate-máticos , que no exigen que sus discípulosaprendan trillares de problemas ; sino queles demuestran é inculcan definiciones , axio-mas , teoremas con cuyo auxilio se les hacefacil resolver todos los problemas. De la mis-ma manera , un verdadero jurisconsulto , uncatedrático sabio, no debe abrumar á sus dis-cípulos con especies , casos, argumentos nisutilezas , sino grabar en sus entendimientoslas reglas inmortales de lo justo y de lo in-justo. Una vez imbuidos de estas máximassublimes y de estos principios eternos , pro-pónganselos dudas , especies y cuestiones ,que ellos las resolverán sin trabajo con el so-corro de la ley y de su razon. Non multa, sedmultum.

y se hace completa justicia á los que se entregan alpenoso trabajo de perpetuar los monumentos de lajurisprudencia.

El

(70)

SECCION V.

Del abuso de las citas.

25. Hemos dicho que el catedrático de-bia dar á sus discípulos razon de su doctrina,y hacerles su demostracion.

En la ciencia del Derecho se demuestra unprincipio por su enlace con las leyes natu-rales , ó por la alegacion de una ley positiva,6 por la opinion de jurisconsultos recomen-dables.

En la seccion siguiente hablaremos de estegénero de demostracion que se saca de la ra-

zon de les principios. Ciñámonos en esta áhablar de las citas propiamente dichas, ó ale-gaciones de autoridades.

26. Ante todas cosas se ha de observarque no se debe probar sino lo que es dudoso,y que es superfluo amontonar citas sobre lospuntos que están confesados por todo elmundo.

Oué cosa_ mas ridícula en efecto que de-mostrar con el testimonio de las leyes y el delos autores estas proposiciones tan evidentespor si mismas que la libertad es inapreciable:que nadie puede comprar una cosa propia &c.?¡Como si hubiese alguno que ignorase estasverdades , (5 se negase á creerlas si no las vieraescritas en la ley i o6 , D. de Reg. juris., y

( 7 )en la ley 16 , D. de Contrahendc2 emptione!

27. El abuso de las citas viene de aquellamáxima bárbara , erubescendum esse juriscon-sulto sine lege loquenti ; la cual fue llevada á talesceso , que las leyes mismas han sucumbidono pocas veces bajo el peso de las multipli-cadas citas de glosas y comentarios , casi siem-pre agenos de la cuestion. En fin, la comediase ha apoderado de este ridículo , y Racineen sus Pleitistas le ha hecho la justicia quemerecía.

Sin duda ninguna los principios del dere-cho deben probarse por las leyes porque¿ cómo han de probarse de otra manera lasreglas que no traen su existencia de la solarazon , sino que dimanan de la voluntad dellegislador ? Y aun á veces en las cuestionescontrovertidas puede invocarse el testimoniode los mas célebres doctores, con tal queesto se haga siempre con sobriedad.

Pero yo doy mas valor á estotro género dedemostracion que se saca de los principios yde la razon del derecho.

SECCION VI.

De la razon de los principios.

28. Las leyes no pueden jamas suplir eluso de la razon en los negocios de la vida.Las necesidades de la sociedad son tan varia-

(72 )das, la comunicacion de los hombres tan ac-tiva, sus intereses tan multiplicados., y tanvasta sus relaciones , que es imposible al le-gislador proveer á todo.

Aun en aquellas materias que fijan masparticularmente su atencion , hay una inulti-tud de circunstancias que se le pasan , 6 queson muy minuciosas , 6 muy variables paraque puedan ser objeto de un texto preciso deley.

Ademas de eso, el carácter de la ley es sercorta ; su brevedad ayuda á retenerla , y lada mas' anagestad : irnperatoria brevitas. Ellegislador debe hablar mandando, no dispu-tando : non disceptatione debet uti , sed jure.Ley de los Visog., lib. r ,.tit. 1, cap. 2. Poreso necia Seneca (epist. 94) que nada le pa-recia tan frio y tan impertinente como unaley con preámbulo : Nihil videri frigidius,nihil ineptius, quám legem cum prologo.

Asi es que la mayor parte de los legisla-dores no dan la razon de sus le

yes, 6 dan á

veces una falsa, si tienen interes en ocultar laverdadera.

29. Empero cuanto mas desconocida esesta razon , tanto menos fácil es de descubrir,y tanto mas los jurisconsultos que desead ha-llar en ella un principio de solucion , debendedicarse á investigada , si no quieren er-rar á. cada momento en la interpretacion delas leyes'; y en la aplicacion de ellas, que es-

X73)tan encargados de hacer á los casos no pre-vistos. Quce enim lex , quod senatusconsul-tum , quod magistratüs edictum quod fcedusaut partió quod (ut ad privatas res redeam)testamentum, quce judicia , aut stipulationes,aut pacti et conventi formula non infirmaripotest , si ad verba rem deflectere velimus,Consilium autem eorum, qui scripserunt , etRationem et auctoritatem relinquamus? Cje.pro A. Ccecin. , cap. 18.

Por eso el canciller D'Aguesseau decia muybien que el templo de- la justicia no estabamenos consagrado á la ciencia que á las le-yes, y que la verdadera doctrina, que consis-te en el conocimiento del espíritu de las le-yes , es superior al conocimiento de las leyesmismas.

30. Pero este grande hombre nos adviertetambien el abuso que puede hacerse de la in-vestigacion inconsiderada del espíritu y de larazon de las leyes. re Bien lo sabeis decia á losPl magistrados de su tiempo ) , vosotros que ha-,5 beis nacido en tijas mas felices y encaneci-Y, d© bajo la párpura : bien lo sabeis , y nos-,, otros os lo oiinos decir con frecuencia , queY, casi ya no hay máxima cierta : las verdades

mas evidentes tienen necesidad de confir-:), macion una ignorancia orgullosa pide re-,, sueltamente la prueba de los primeros prin-P, ripios. Un magistrado joven quiere obligarP, á los antiguos senadores á darle razon de la

( 74)Y, fe de sus padres, y pone en cuestion

siones consagradas por el unánime consen, timiento de todos los hombre " Ts. Tom. I .

Debe pues evitarse igualmente , asi el ri-gorismo que nos hace esclavos de la letraque mata , como aquel espíritu de libertadque da la muerte á la ley misma.

Es preciso sobre todo no perder de vistaque al investigar el espíritu de la ley no sedebe tener por objeto mas que aclarar eltexto de ella ( ), y no preparar su inejecu-cion. En cuyo sentido Platon ha dicho: Nondeberq posteros rationem legis quxrere, sedearn quasi Dei vocem et praceptum observare.

Finalmente , no debe pretenderse dar razonde todas las leyes, porque las mismas leyesnos enseñan que muchas veces es imposibledarla. Non omnium qua) á majoribus institutasunt ratio reddi potest. L. 2 o , D, de Legi-bus. Et ideó cationes eorum qua constituun-tur inguiri (nimitun) non oportet. Alioquinmulta ex his quce cerca sunt , subverterentur.L. 2 I D. eodem.

(1) No puede dudarse que el conocimiento del

espíritu de la ley y cur ea lex lata sit , sirve paraa su

interpretacion ; porque es máxima tribial q unaley cesa con los motivos que la han determinado.

Supongamos 7 por ejemplo , que una ley ha prohibido

dejar aportar los estrangeros por temor de la peste;

(75SECCION VII.

De las sutilezas.a

31. A veces se encuentran profesores quehacen consistir toda su habilidad, no en es-

'' plicar doctrinas sanas , sino en criticar ináxi-mas recibidas universalmente como buenas y

1 útiles , y en combatirías únicamente porqueestas tnáximas vienen de otros y no de ellos.Póseidos de la manía del Sofisma , sofocan laverdad con sus ficciones por parecer mas sa-

, tiles , y decir que por fin han hallado elloslo que sus predecesores no habian siquierasospechado. CoMmentis veritatem obruunt , di-ce Dliateno , quo aliquid pauló argutiits necab aliis ante excogitatum in medium addu-

. xisse videantur. Semejantes á aquellos filóso-fos ., que con capciosos raciocinios conmue-

in los cimientos de la certidumbre huma-

na, no se diría sino que quieren introdu-r,cir en la justicia un peligroso pirronismo quecon los engaiiosos principios de una duda uni-versal , hace todos los principios inciertos yequivocas todas las pruebas. La mayor partede estas insulseces ni siquiera las compren-

í o los jóvenes ; pero sucede con frecuencia(\o

no cabe duda en que llegando á cesar este temor,deberán restablecerse las comunicaciones ordinariascon los estranGieros.

(76 )que, precisamente porque son incomprensi-bles, parecen ingeniosas á muchos de aque.Dos que no dan valor á las cosas , ni las ad-miran sino en cuanto no alcanzan nada deellas ; figurándose que lo que es superior á. sucomprension , debe - ser sin duda cosa grande,y, por decirlo asi, la obra maestra del enten-dimiento humano. Por el contrario , estosmismos jóvenes, cuando se les proponen ver-dades sencillas y evidentes , encogen los hom-bros , y porque tienen menos brillo que so-lidez , las desdeñan como puerilidades.

Oninia enim magis ailmirantur amantqueInversis quw sub verbis latitantia cernunt.

Lucret. , lib. 1, V. 642.

Por lo que á mí hace, aborrezco las sutile-zas , y de buena gana aplicaré á los que lasenseñan lo que Caton decía de los ardspices,que no concebia como podian mirarse sinreírse. ¡ Miserables sofistas ! por ellos la cien-cia del derecho , que debía ser la mas fácil,asi como es la mas noble de todas , se havuelto dificil y engorrosa , en términos queel mas duro trabajo y la vida mas larga á pe-nas bastan para adquirirla !

En 'lugar de hacer que nazcan contradi-dones en las leyes , dedíquese el buen cate-drático á hacerlas desaparecer , tenga siempreá la vista la equidad, no separe el derecho dela justicia , y abandone el espíritu de embro-

(77 )llo al espíritu de interes. Jis enim sen2perquxrezulum est wquabile, peque enim aliterjus esset. Cic. de Offic. , lib. 2 cap. 1 2 , n. 4.

Qui aliter jus cavile tradunt , non tam jus-tieice párnlitigandi tradunt vías. Cie. de Le-gib. lib. 1.

SECCION VIII.

De las declamaciones.

3 2. Otro título pudiera poner que tal vezespresaria mejor mi pensamiento. La idea deél me la ha sugerido la actual disposicion delos ánimos , unos demasiado inclinados, segunse dice , á la insubordinacion , y otros dema-siado propensos á la bajeza. A ninguna de es-tas tendencias doy la preferencia , antes lascondeno y lloro ambas igualmente.

En los discípulos son peligrosas , porquelos facciosos y los esclavos son malos ciuda-danos ; y en los maestros reprensibles , por-que bien se puede algunas veces disculparlos extravíos de la juventud inesperta , masnunca puede merecer aprobaciori un maes-tro que con sus lecciones contribuye á descar-riar á los que está encargado de conducir.

Para evitar espresiones mas severas mecontentaré con condenar bajo el título de de-clamacion toda escursion que un catedráticotrate de hacer sobre cuestiones agenas del ob-jeto de su curso 3 ya sea que tome de aqui

(78)ocasion para acreditar la doctrina del poderabsoluto ,ó , que tienda á preconizar lasideas demagdgicas.

El derecho civil , el comercial y el ordenjudicial poca materia facilitan para esta clasede episodios. Es preciso quererlo con obstina-cion y emplear lo que los retóricos llamanun te facian2 bené venire para introducir dis-cusiones políticas en la interpretacion de lasleyes sobre hipotecas, quiebras y embargode créditos. Escollo es sin duda bien fácil deevitar para los que ocupan estas diversas cá-tedras en la enseilanza del derecho.

Supongamos con todo que el motivo se sus-cita de repente, y como de improviso, por elencuentro de un texto tal, por ejemplo , co-mo este: Princeps solutus est legibus. No hayduda que el catedrático deberá hacer notará sus discípulos que esta pretendida máxima,introducida en la legislación romana paraadular á los gefes del bajo im l lerio, es opues-ta á las máximas que gobiernan las monar-quías moderadas y asi negará que el capri-cho del príncipe pueda ser superior á la vo-luntad de la ley. Pero que mostrándose ami-go de las leyes, no se pueda sospechar de élque es enemigo de los tronos ; si no debehacer al príncipe superior á las leyes., tam-poco debe bajarle en cierto modo á la con-dicion de súbdito; por el contrario , empe-zará por inculcar bien en el ánimo de sus dis-

(79 )cípulos lo que la autoridad real tiene de pu-

s ve é imponente , y la fuerza que debe tenerpor el propio interes de la verdadera libertad;les recordará sin cesar que la persona del, (reyes inviolable y sagrada; que el rey no puedeobrar mal ; que solo sus ministros son res-ponsables , y que solo ellos por consiguienteson criminales cuando quieren que lo arbi-trario de sus actos pueda mas que la volun-tad inmutable de las leyes.

Con estas preparaciones no tendrá que te-. mer el catedrático que su pensamiento sea

real entendido y mal interpretado , y enton-ces podrá escla.mar con D'Aguesseau: re Las

Ql rD mas nobles imágenes de la divinidad los,P reyes , á. quienes llama la Escritura diosesr, de la tierra , nunca son mas grandes que

cuando someten su grandeza á la justicia,al y al título de sefiores del mundo juntan el,5 de esclavos de la ley."

ra e; Tiene por el contrario el catedrático queesplicar una máxima liberal , v. gr. , la quese lee en la 1. 106, D. de Reg. jur.: Libertasincestimabilis res est? Pues muestre á sus dis-

od cípulos la desnudez y la afrenta de la esclavi-li' tud ; inspire el mas alto desprecio contra

aquellos romanos que, habiendo nacido li-be bres, tenian la bajeza de venderse ad pretiuni11' participandum. A esta degradacion oponga,

que segun nuestras leyes nadie puede vendersus servicios sino por tiempo determinado;

(8o)que efectivamente entre nosotros la libertadde las personas no puede ser puesta en precio,que no está en el comercio, y que en ciertomodo es del dominio público : Libertas , nonprivata,„ sed publica res est. Estas ideas ele-van el alma de la juventud, sin que para elpoder legítimo presenten ningun peligro.

Lo mismo diré de las máximas siguientes:omries Nomines cequales sunt 1. 32 D. de Reg.juris ; et oinnes libere nascuntur , Instit. deLibertinis. Nuestro catedrático enseñaráque estas máximas no son solamente las delas re públicas , cual Roma , sino tambien lasde la antigua como de la moderna Espacia,consignadas en nuestros códigos.

De esta manera quedará bien sentada ladoctina de la libertad é igualdad.... Pero elcatedrático deberá insistir muchísimo en queaqui se trata de la igualdad ante la ley , y no

de aquella igualdad de hecho que jamas exis.tiró entre el rico y el mendigo , el hombrelaborioso y el baragan, el industrioso y el des-maíiado , el pechero de talento y el necio me-jor titulado. Con igual energía esplicaráque la verdadera libertad , está fundada en laexacta observancia de las leyes , en la sumi-sion á los magistrados, pri un profundo res-peto a' los derechos agenos ; que no consisteen la . licencia ; y que el medio mas seguro decomprometerla y aun perderla seria abusarde ella.

81 )Si á los catedrático& que no tienen que tra•

tar materias tan graves sino accidentalmente,'y por decirlo asi , de paso , aconsejo estos jus-tos miramientos , cuánto mas necesarios noserán á, los que enserian el derecho natural yel piíblico?

Principalmente estos , lo repito eviten ha-cerse viles apóstoles de la esclavitud ; peroque en honor é interes de la libertad , nopueda tampoco acusárseles de preconizar lasdoctrinas subversivas de una baja demago-gia.

Cuanto mas vivo resplandor debe despedirel carro que conducen , tanto menos debenolvidar los sabios consejos dados á Faetonte:

1

Ncc preme , nec SUM71211771 molire per cuthera currum:Altius egressus ccelestia tecla cremabis;lyeriits , tercas : medio tutissimus ibis.

Inter UtritnzqUe Une.

S.

re

SECCION IX.-

Alá De la eleccion de un libro elemental.

ni 33. Dejo dicho que el catedrático , paras. facilitar á los discípulos el modo de referirske las consecuencias á los principios 5 debe inca-

caries una obra elemental en que estos prin-91 cipios esten todos espues tos con claridad ,

6

( 8 2 )

enlazados con método, y enunciados con pre.cision. ( )

CAPITULO III.

De los exámenes y conclusiones.

34. Los exámenes tienen por objeto ase-gurarse del grado de capacidad del discípulo;y asimismo muestran el grado de habilidaddel catedrático , puesto que se puede juzgarde este por sus preguntas, como se debe juz-gar de aquel por sus respuestas.

Importa pues dar algunas reglas sobre estamateria.

Con todo eso me ceiliré á hablar de los

• (I) Por desgracia en nFslfia no se verá muy em-,,ibarazado el catedrático en la eleccion de este libroelemental. Fuera de que no puede separarse de loque le prescribe el pian virnte de estudios: . llora-mos ademas que en vista de la -suma falta que haceuna obra de esta clase, que comprenda con el posi-ble método y claridad los elementos de nuestra juris-prudencia , no haya entre tantos jurisconsultos de cré-dito uno que se dedique á hacer al público este granservicio. Sin embargo sabernos con placer que los se-ñores Cambronei o y- A tzo mosa , que con tanto aplausoejercen la járispialdencia ert. esta Corte , y el señorTarancon , catedrático de leyes en la universidad deValladolid , justamente apreciado por sus luces, tie-

nen compuestas algurrs obras sobre nuestra j uris-

p'rudencia i y es , de esperar que en medio de sus ocu-paciones procuren no- retardar . -el'mo.mento de que

vean la •luz pública .

111

i(83)ex4rnanes d actos públicos que toman el nom-bre de conclusiones , I.vrque solo estos intereimsan al público , y le hacen formar juicio decatedráticos y discípulos.

3 5. El acto público consiste en responderá los argumentos que se hacen contra las pro-posiciones sentadas en la conclusos, Del ata-

. que y defensa de estas proposiciones nace unadisputa que no es otra cosa que la compara-cion exacta y razonada de dos opiniones con-

,r trarias una á otra, esto es, de la tésis y dela antítesis. De donde concluyo desde luegoque los contendientes no deben proponerse

ta por objeto una filtil gloriecilla , sino la in-vestigacion de la verdad.

os 36. De esta prirnera consecuencia infierootra , á saber: que se debe desterrar de laargumentacion el encono , los subterfugios,

[1'

o las estratagemas , las injurias , los sofismas y\O las zumbas reciprocas :

ora'

Procul omnis estohace

Clamor et ira. Horat.1115-

porque , fuera de que estos escesos serian en1(191 estremo reprensibles y poco decentes , resul-

tarea de aqui que la verdad en vez de salirbilso111 de la discusion , quedaria sepultada' en ella.

37. Como la disputa nace de la compara-, tie' cion de la tésis con una proposicion contra-

dictoria , es evidente , i9 que al discípulo to.OtW ea proponer la conclusion que ha de defen-

•

(84)dér , y al catedrático argüir contra ella : 2?que si hay alguna ambigüedad en la conclu-sion , debe el discípulo hacerla desaparecer ydisipar toda especie de obscuridad , á fin deevitar una vana disputa de palabras ( I);y 3 9 que el catedrático debe sefialar clara ypositivamente la proposicioa que hace ánimode impugnar. De aqui nace aquella parte dela disputa que 'se llama el estado de la cues-tion y que con razon constituye el primerpunto de toda controversia.

En efecto , si no se fija bien el estado dela cuestion, en vano se disputará; siemprese desviarán los contendientes , y cada cual,si no puede de otro modo librarse de su ad-versario tocará objetos diferentes de los quese ventilan. Asi es que en nuestros tribuna-les no se admite á la defensa al demandado,sino despues que pide en sus escritos lo con-trario que el demandante; y de aqui nuestralitis-contestacion , que viene á ser lo que lla-maban los Romanos cause conjectio qua li-tigatores antequárn ageretur causa , renz perindicein expotzebant et causara in breve ruanacog ebant.

(1) Tal es la reflexion de Cocee : „ Y si los hom-» bres quisieran decir qué ideas fijan á las palabras» de que se sirven ? no podría haber ni la mitad de la» obscuridad y disputas que hay en la investigacion» 6 en la defensa de la verdad." Ensayo sobre el en-cvndimiento humano , tom. 3.

(85)38. Asi el fijarse el estado de la cues-

tion tiene por objeto mostrar distintamentecuales son las proposiciones no contestadas,y cual la que debe ser el objeto de la dis•puta.

Supongamos por ejemplo, que en una con-clusion de Derecho romano se haya espresa-do el candidato en estos términos : Pignus estcontractus re initus , bona' fidei, quo res á de-bitore creditori in securitatem crediti tradi-tur, , soluto debito in specie restituenda. Aquino hay mas que una sola proposicion general,á saber , una definicion ; pero se compone deotras muchas proposiciones. Por tanto el ca-tedrático antes de impugnarla deberá seáalarcuales son las proposiciones que no contesta-rá , y cual la que piensa refutar. Por ejemplo,dirá : 1? Se non negare Pignus esse contrae-

: 2 multb minds negare eunz contractumesse bona fidei : 39 concedere se etiam , Pignustradi posse: 4? et si tradatur , id fieri in se-curitatem crediti : 5? denique extra litem esse:Pignus traditum soluto debito restitueridunsesse. Unam superesse quxstionem, de qua jarraagenduin sit , nempe: An pignus orne sit con-tractus re ínitus? Adfirmari hoc á responden-te in thcesi ; sibi verb verioren2 videri antithe-sim: Quoddam pignus non esse contractum reinitum. Entonces ya verán todos que la obje-cion solo versa sobre esta proposicion , y quesobre ella deberá versar la respuesta.

cú

( 86)39. Empero no debe bastar al catedráti-

co despejar asi la proposicion que intentacombatir de las que no se propone contes-tar ; sino que tam bien debe oponer formal-mente su proposicion á la del discípulo, yhacer esto por un raciocinio cuya conclusionsea la misma antitesis que habrá enunciadoal fijar el estado de la cuestion.

Asi pues , conservando el ejemplo que de-jamos puesto , el catedrático raciocinará delmodo siguiente :

i? Qui contractus obligat ex solo consen-su , is non est contractus re initus.

2? Quidain contractus pignoris obligat exsolo consenso.

3? Quidam ergo contractus pignoris nonest contractus re initus.

Bien se ve que esta conclusion encierraprecisamente la antitesis , esto es 5 la propo-sicion opuesta á la tésis.

40. Hecho esto , el candidato debe res-ponder sumariamente al argumento , y repe-tirle. Si se usa esto., no es por hacer ostenta-cion de memoria , sino por asegurarse de queel candidato ha entendido bastante bien , elargumento del catedrático. El repetirle notiene mucho que hacer; porque seguramentenada es mas fácil, cuando se ha comprendidobien una idea, que espresarla , si no en losmismos términos , por lo menos con espresio-nes equivalentes.

fl

11(

(87)41. Entonces es cuando ante todas cosas

debe el discípulo examinar si el raciocinió delcatedrático peca por la forma ; porque si noestá hecho regularmente , si peca contra lasreglas de la lógica , el candidato debe obser-var al catedrático que su argumento no esadmisible., y que cuando le reproduzca masexactamente , entonces , y no antes , responde-rá al fondo de dicho argumento.

42. Aunque el argumento esté en forma,si no obstante es falso en sí, será porque en-cierre en una tí otra de sus premisas algunaproposicion inexacta ; y asi el candidato debe-rá negar esta proposicion ; ó bien, si toda víano conoce adonde ella va á parar , exigirá quese pruebe separadamente.

43. El catedrático , apretado de este modo,se convertirá en una especie de Proteo , ape-lará á nuevos medios, y las mas de las vecestratará de salvarse con peticiones de princi-pio:

Sed quantó ale nzagis formas se verte! in omites,Toni() , nate „ magis c011te ;2d2 L-nacia vine/a ;DOnee fans erit , mutalo corpore „ quulem,Videris incepío &c.

Por áltimo , pues, será rr.3ciso que el ca-tedrático entable la praeha z e sn a/gurwlito;y asi supongo que en el caso pdeszo !layane trado el discípulo la menor: el catedráticodeberá probarla directamente. Digo directa-

(88)mente, porque nada probaría , si en lugar deuna prueba directa y positiva , recurriese álugares comunes , diciendo, que segun el de-recho natural se deben cumplir todas laspromesas ; que la distincion de los contratosen cuatro especies segun que se forman ; re,verbis litteris consenso , pertenece á las su-tilezas del derecho romano, y que esta ver.dad ha sido reconocida mucho tiempo hacepor los mas hábiles doctores. Mejor hará enprobar asi su menor en pocas palabras :

11' In quo contracto ex solo promisso actiodatur ad reía tradendain , in eo obligatio exsolo COTISCUSII nascitur.

2! In quodanz contrae tu pignoris actio exsolo promisso datur ad rem tradendam.

Ergo quidatn coatractus pignoris ex so-lo consenso nascitur.

44. Si este último argumento no es masexacto que el primero , deberá el candidatoindicar sus defectos de seguida , ó exigir unanueva prueba de la premisa contestada; lo cualejecutará basta tanto que llegue á subir al prin-cipio sobre que haya fundado su argumentoel catedrático.

Suponiendo pues que el candidato niegala menor del segundo silogismo, el catedráti-co la probará con la ley 1.in pr. §. de pi-

gnerat. act. y argüirá en estos términos :19 Si pigeus contrabitur nuda converttione

eitra traciitionem actio dabitur ex solo proinis-

(9)so ad ;Tm traclendam. At contrahitur nudoconventione citrá traditionem per 1. I. pr. D.d. t. dictio ergo tunc dabitur ex solo pro-misso. 2° Si quis aurunz ostendens ces credito-ri dedit , ad aurum tradendum conveniri po-test ; sequitur , ut ex solo pronzisso citrd tra-ditionem nascatur actio illa pigneratitia. Atprius verum est per dictara 1. §. Ergo estposterius.

De esta manera las cosas se han puesto entérminos que el candidato ve claramente enqué está fundado el argumento que se le pro-pone, y se halla en la inevitable necesidad deresolver este argumento con su respuesta.

45. Esta respuesta debe contener la solu-clon del argumento y comprender la nega-cion de alguna de las proposiciones sentadascontra la tésis ; porque ya hemos visto quela destruccion de una ti otra de las premisastraeria consigo la ruina del argumento.

46. La respuesta debe ser categórica , ypuede serlo de diversas maneras.

19 Puede responderse per eoncessionem,concediendo el argumento , si parece que nohiere la eonclusion.

Tambien se puede responder per ins-tantiam ( como dicen I3s escolásticos ) , locual se hace probando , en un caso particu-lar , lo contrario de lo que se sienta en unaproposicion general , y estableciendo de estemodo que esta proposicion no es universal y

(go)sin eseepelon. Por ejemplo , si él que arguyehubiese propuesto este argumento : Nulluscontractus realis est bonx fieles. Contractuspignoris est bona fidei ( per definitionem ).Nullus ergo contractus pignoris est realis. Esclaro que debe responderse negando la mayor,y sosteniendo que no es universal ; y esto sedemostrará . fácilmente per instantiam. Porqueen derecho romano, el comodato y el depósitoson contratos reales , y sin embargo tambienson contratos de buena fe. Asimismo todos losjurisconsultos afirman que los contratos ino-minados son contratos reales; y con todo esoes constante que el cambio es un contrato debuena fe. hist. §. 28 de dictionibus. 1. 3. D.de permut.

El tercer modo de responder es per inver-sionem , retorciendo el argumento, si el can-didato prueba que su conciusion se deribaprecisamente de la proposicion. que se le opo-ne. Supongamos en efecto que el catedráticose haya valido de este argumento :

Quod legas ipsce contractibus consensualihusaccensent , id ad contractus consensuales or mi-

referendum est. Pignus leges ipso contrae-tibus consensualibus accensent. (L. D. dePignerat ), est ergo pignus ad contractus con-sensuales referendum.

El candidato podrá redargifir diciendo :Quod leges ipsce contractibus realibus accen-

sentid ad contractus reales referendum est.,

118

(9')

.pignus leges ipsa contractibus realibus amen-sent (Inst. 5. 4 , quib. mod. re contrate.obliga) Est ergo pignus ad contractus realesreferendum.

Finalmente puede responderse proponien-do una distincion y una restriccion. En estecaso el candidato debe esplicar sucintamentesu distincion , aplicarla en seguida al argu-mento, y sacar de ella la restriccion que pien-sa poner á. este argumento. Por ejemplo seresponderá como corresponde á la menor rielsilogismo ( núm.` 43) observando que es pre-ciso distinguir el caso en que la palabra pig-nus se toma en una significacion estensa, decuando conserva su significacion propia. En elprimer caso , lato sensu , esta palabra espresatoda especie de derecho concedido al acreedorsobre los bienes de su deudor , y por consi-guiente abraza tambien la hipoteca que eneste sentido no se diferencia d pignore mas

que en el nombre. L. §. 1. D. de pignerat.Pero la prenda propiamente dicha , pignusstricte aceeptum , es un derecho real diferen-te de la hipoteca, y que no resulta sino dela traclicion. L. 238. §. 2. D. de verb. signif.De esta distincion resulta que pi gnus tomarloen el primer sentido , puede tambien con-traerse por una nuca convencion, verbigracia,por la convencion de hipoteca. Pero en la se-gunda acepcion (que es la misma en que seha tomado en la tesis), la convencion sola no

(92)basta , sino que ademas se requiere la traclicion.Por consiguiente, ya se puede desde luego li-mitar la menor del argumento , y decir: Sipignus (stricte dictunz quatenus hipothecce op-ponitur) nucki conventione citrá traditionernconstituitur , actio dabitur , ex solo promisso:at pignus (stricte dictun et quatenus hypo-thecx opponitur)) nucic2 conventione non cons-tituitur ; sic nego minorenz.

47. No hay otro modo de responder con-ducentemente ; y asi pierden terreno los can-didatos que á. veces tratan de refutar el ar-gumento entrando en vanas declamaciones ,esforzándose en probar su tésis, en lugar decombatir la antítesis. Asi es que del mismomodo que el candidato puede hacer al cate-drático volver á la tisis , exigiendo que pre-cise su argumento (núm. 43 ), asi tambien porsu parte el catedrático puede estrechar al can-didato á que vuelva á entrar en la cuestion, yresponda á ella categóricamente : ¿A que pro-posicion responde V. ? ¿, la concede P ó la nie-ga , ó distingue V. &c.,

48. Una vez que el discípulo ha dado yala solucion , puede el catedrático, si lo juzgaconveniente , probar contra ella y refutarla.Efectivamente , I? si el candidato ha con-cedido todo el argumento , el catedrático de-berá mostrar que este argumento contradicela tésis mediata d inmediatament e : 2? si elcandidato ha respondido per instantiani ea-

Si

o:o.

s.

( 9 3 )tones deberá el catedrático probar , d que lasespecies que se suponen contrarias á la suyano lo son en realidad , ó que el candidato envez de probar contra el argumento , no ha he-cho mas que enunciar su opinion : 3° si elargumento ha sido retuerto 5 el catedrático haráver que la tésis no resulta enteramente de laproposicion que ha sentado : 4° en fin, si elcandidato ha usado de distincion , el catedrá-tico tratará de sentar que esta distincion o ca-rece de fundamento, ó no tiene aplicacion al-guna al argumento.

4 9 . El candidato tiene igualmente dere-cho para impugnar esta réplica y dar unanueva solucion contra los nuevos raciocinios;y asi por este orden , hasta tanto que uno áotro de los` contendientes no tenga ya nadarazonable que oponer.

Digo : no tenga ya nada razonable porque'los que no disputan sino por el placer de dis-putar , siempre tienen algo que oponer, aun-que el auditorio que permanece neutral , fá-cilmente echa de ver quien es el que quedaconcluso , por decirlo asi , y encallado.

5o. Tales son las reglas cuya observacioncreo indispensable para combatir ci defenderregularmente una conclusion. Conformándosecon ellas , es imposible que no suceda una dedos : ó que el catedrático se vea reducido áno poder probar su argumento , ó que el can-didato sea obligado á pesar suyo, á conceder

(94)el argumento, d á incurrir en el absurdo: locual es suficiente para que no se vacile enconocer quien tiene de su parte la verdad.

51. Hasta aqui no hemos hablado sino delcandidato y del profesor que arguye, sin quehayamos hablado nada del que preside la con-clusion. Efectivamente , esta es una personaconvidada alunas veces por honor , y cuyodeber es llamar al orden á los jóvenes de uncarácter demasiado fogoso. El presidente deuna tésis debe ser hombre docto y prudente,pues si no reune estas dos calidades, en vanose le trazarían reglas que él no podria seguir,por mucho deseo que por otra parte tuviesede observarlas.

52. Me he entendido sobre esta materia,porque es una de las mas importantes. Lasconclusiones son la corona de los estudios yel triunfo de la enseñanza ; porque es impo-sible que un jóven nacido con disposiciones,no responda de una manera satisfactoria , siha oido buenas lecciones y es bien preguntado.Entonces es cuando los catedráticos disfrutande su trabajo , y entonces cuando el públicoal ver jóvenes discípulos esponer clara y me-tódicamente la doctrina que se les ha trans-mitido , dar la razon exacta de ella „ deshacertodas las objeciones, disipar todas las dudas,y resolver todos los argumentos con tanta fuer-za como habilidad ; advierte con satisfaccionque sus estudios no han consistido únicamente

( 95 )

en aprender cuadernos y sinopsis,, sino que sehan imbuido en la ciencia hasta el punto deapropiársela.

O ! Y cuánto mas digno es de la estima-cion y confianza de sus conciudadanos un

hombre probado de esta suerte , que aquellosla que desdeñando tan nobles pruebas , se en-VQ con un título que nunca habrian con.

quintado con su propio narito, si las circuns.tancias del tiempo no les hubiesen permitidoadquirirlo con otra clase de moneda ! Hijos del

o acaso y de la contemplacion , la mayor parte

de ellos pueden decirse á sí mismos :

Non me Praxiteles Seopasve fecitNec sum Phidiaeá inanu politus;Sed lignum rude villieus dolavitEt dixit mihi : Tu Priapus esto.

COMPENDIO HISTÓRICO

DEL

DERECHO ROMANO

DESDE RÓMULO HASTA YUESTROS DIAS.

In laistoriá illustri nihil estbrevitate dulciús.

CIC. de Ciar. Oral. 142.

(97)....Tr•-n•••••••••••••n•••••••~...".

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41.CM5EIVILE

TOINEINS:1" CORCY112£.

lonenses Acadernici ,

Ex quo inter vos allectus sum, Iwpé metaloccurrit quárn mili foret arduum, dignas,pro tali accepto beneficio , gratos persolvere.

Cené equidem, notus erat singularisille vestreun in animis insitus litterarutn amor;et, prxtniis olympicis in vestro gymnasio no-vissimé instauratis , magnum mili satis etnobile curriculum patebat , in quo decorumpulverem colligere potuissem ; sed meta milierat fervidis evitando rotis et , (id enim fa-tebor , ut alia prxtermittam ) grandis Graeco-rum nominis reverentia, me tam oericulosoinceepto imparem esse monuit. Non enimquemquam nostrlim fugit., hanc, haud im-meritis laudem tribuisse Horatium , clun devobis pnecla.rissime cecinerit:

Graiis ingenium dedit ore rotundoMusa loqui , propter laude pn nullius avari:.

(98)Chm verb quid valerent et quid ferre recu-

sarent hurneri dih sedulesque versaverirn an-ceps ; opinatus sum , me, non magno meoperic u lo fac tur u rn , si Romance Jurisprtzdenti cehistoricuin Compendium vobi3 offerrem. Quod,citen mili maxim'e expediret, quod extranieoruin studiorum doctririxque fines non es-set ; thm mili a'rridebat , quandó in animurnrevocabais , quas t Romanis mutuavimus le-ges , has gneco foate Romanos ipsos hausisse.Et praetereá , id non injucundo recordationissensu occurrebat , Corpus Juris Romani qualenunc illud habenaus servamusque, ideen laGrceciá ohm conceptum , ordinatum atquepromulgatum fuisse.

Quibus rationibus adductus sumopusculurn (itá sané vestrx inclytw genti baudprorshs ingratum ) voláis dicare audereii ; ni-minina , Academice Ionensi quasi pignus mo-numenturnque futurum quanto mihi honoriducarn, hujus Academias me esse socium, quatnvix orientem jaro intuetur quicquid scientiápollet iir Euro L,.'á quxque„ ehm ex sede sud.tot prwciaroruin virorum factorumque abataet quasi puesentem .servet memoriam ; thtn,ex quo surgere te.mpore maxiniasfuturum spes alece fovereque debeat.

Atque , atque done-uses „ qui fuerais , quinunc et qui fin ri mementote semperet cogitate :•.et tnox Ionia speciem referet an-tiquae hujus Grzeci-x,qux . faml, que gloria,

(99)que doctrina, quae plurimis artibusetiam imperio et bellicá laude floruit.

quw

VALETü.

Parisiis , pridié Kalend. decembr. 1809,39 auno 647 olympiadis.

— M. — J. J. Dupin.

et'r

(zoo)

COMPENDIO HISTÓRICO

DEL

DERECHO ROMANO.

CAPITULO I.

Derecho romano en tiempo de los reyes.

ROMA formada, por decirlo asi, por aluvion,y compuesta en su origen de una multitudde bandidos , que hacian de ella mas bienuna guarida que una ciudad, no tuvo en susprincipios ninguna ley escrita.

El uso (i) solamente gobernaba los nego-cios; y en su defecto se recurria al rey , cu-ya voluntad, en cierto modo , era una leyviva y animada: viva ac spirans lex.

Esta voluntad se manifestaba por edictos.Mas sea que esta forma de gobierno de-

generase desde entonces en arbitrariedad , d

(I) L'ilso é 11 legislatore i1 piu ordinario &lieliazioni. Bececcria l s. 42.

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111

( o )que desagradase naturalmente á un pueblo,siempre avaro de una libertad de que no, sa-bia gozar , él pidió leyes.

Desde este momento los reyes comenzaroná consultar al pueblo , y el resultado de, lavoluntad general hacia la ley.

Los reyes mismos debian someterse á. sudecision , como Tácito lo observa de ServioTulio : qui prxcipuus sanctor legum fuit,queis , etiam reges obtemperarent. Annal.,lib. 3 , c. 26.

Tarquino el Soberbio fue el primero queosó mudar esta constitucion , poniendo en lasleyes sus manos sacrílegas , acostumbradas áviolarlo todo; pero si fue el primer tirano delos romanos, tambien fue su último rey, y elpueblo hecho libre se dió leyes á sí mismo.

CAPITULO II.lic

Derecho romano hasta las XII tablas.

Despues de la espulsion de los Tarquinosel poder supremo fue trasferido á dos cón-sules : ne potestas vel moró vel solitudine cor-rumperetur. Tit. Liv. IV , 2. Por lo denlasestos cónsules tenian la misma autoridad quehabian ejercido los reyes , diferenciándoseúnicamente de ellos vocabulo, numero , acdiuturnitate dignitatis.

Bajo este nuevo gobierno las leyes reales

(roe}conservaron aun por mucho tiempo su vigor,y Cayo Pa)irio las reunió en nn solo cuerpoque se llamó del nombre de su autor Jus Pa:pyrianum. L. 2 " §. 2. Dig. de Orig. jur.

Sin embargo , muchas de estas leyes , sinque se vea que hayan sido formalmente de-rogadas , habían quedado sin fuerza, porqueno congenian ya con la nueva forma del go-bierno. En su consecuencia fue indispensableque los cónsules , imitando á los reyes, deci-diesen con conocimiento de causa todos lospuntos no previstos ,por las leyes. .Dionis.Ilalicarn. , lib. lo , cap. 1.

Eruto empero Babia hecho jurar al pueblomantenerse eternamente en su libertad, y lamáxima fundamental de la república era mi-rar esta libertad como una cosa inseparabledel nombre romaiJo.

Un pueblo nutrido con este espíritu deindependenéia; digamos mas., un pueblo quese creia nacido para mandar á los otros pue-blos , y á quien Virgilio llama por esta ra-zon un pueblo rey , no quería recibir leyessino de sí mismo.

Asi es que , tanto en tiempo de los reyescomo bajo los cónsules , los ciudadanos deRoma recobraron el poder legislativo; y des-pues de haber obtenido tribunos, los plebe-yos , opuestos siempre al senado, dieron bajola :residencia de estos magistrados ordenan-

, zas llamadas Plebiscita , diferentes de las le-

lo

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dei

1131

( 1 °3 )yes propiamente dichas Populiscitct.

Nada fue entonces mas frecuente que verlos plebiscitos en contradicción con los edic-tos consulares. Cada uno se arrogaba el po-der legislativo : los cónsules se lo atribuían:los tribunos lo reclamaban para el pueblo;hasta que al fin uno de estos logró se deci-diese que los cónsules observarían tambienen adelante las leyes hechas por el pueblo.Quod populus in se jus dederit, eo Consulemusurum. Tit. Liv. I1I , 9.

Para poner un término á. tan deplorableconflicto se acordó, afio 30o de Roma , enviardiputados á. la Grecia , á fin de que instruyén-dose de sus leyes , las copilasen y acomodasená las costumbres de los romanos.

A la vuelta de estos diputados se crearonlos decenviros , cuyo gefe era Apio Claudio,y se les encargó poner en un cuerpo ordena-do las leyes que aquellos rabian traído.

Los. decenviros , auxiliados por Hermo-doro , ilustre desterrado de Efeso, se dedicaroná este trabajo con tanto ardor , que en el afio303 sometieron á la aceptacion del pueblosus leyes, grabadas sobre diez tablas de bron.ce , á que añadieron poco despues otras dos.

Tales fueron las leyes de las XII tablas,que Tito Livio llama fons universi publiciprivatique juris ; y que Ciceron prefiere á to-das las bibliotecas de los filósofos , omnibusomnium philosophorum bibliothecis anteponen-

104)turra opus; conjunto admirable de lo mas sa.-bio, que tenian las antiguas costumbres de losromanos , y de lo mejor que se habia traidode los griegos : tum ex groecorurn jure , turaex patriis consuetudinibus. IJionis. Hali-carn. X, 66.

Los romanos recibieron estas leyes con en-tusiasmo , y todos los que se consagraban alestudio de la jurisprudencia debian aprender-las literalmente: tarnquam carrnem necessa-riurn. Cic. de Leg. 2 .5 23.

Se aplicaron á interpretarlas los juriscon-sultos mas célebres, y S. Cipriano ( 2. epis-tol. 2) nos testifica que aun en su tiempo seconservaban íntegras. Sin embargo , esto noimpidió su destruccion en la época de la ir-rupcion de los bárbaros, existiendo solo enel dia algunos fragmentos esparcidos en el di-gesto y en algunos autores antiguos , que Ja.coba Godofredo ha compilado con inmensaerudicion , y enriquecido con escelentes notas.

Sabios hay que aconsejan principiar el es-tudio de la jurisprudencia por el de estas le-yes , que efectivamente nos descubren el ori-gen de muchas instituciones ; pero otros , ácuya opinion suscriZo , piensan al contra-rio , que este estudio no es bueno sino paralos que quieren profundizar la ciencia, y deconsiguiente que debe decirse al vulgo :

Procul, ó procul esse , profani!

r

( 105)

CAPITULO III.

Derecho romano desde las. XII tablas hastael tiempo de Augusto.

Los romanos gozaban ya de aquel cddigoque tanto habían apetecido; pero el impulsoestaba dado : la lucha del senado y el pueblose renovaba todos los dias, y era imposibleque las leyes dejasen de resentirse de estedesorden. Cuanto mas hablaban los legisla-dores, mas mudadas estaban las leyes , las cua-les se multiplicaron á lo infinito, y desde en-tonces pudo decirse : corruptissima republicáplurimce leyes. Tacit. Anna!. III, 27.

Los magistrados plebeyos intentaron mu-chas veces despojar á los patricios, no sola-mente de sus honores , sino de sus bienes:los patricios por su parte sostuvieron que losplebiscitos no les eran obligatorios. De aquiaquellos celos furiosos entre el seriado y elpueblo , entre patricios y plebeyos ; los unosalegando que la libertad excesiva se destruyeal fin por sí misma , y los otros temiendo porel contrario que la autoridad , que por su na-turaleza es siempre progresiva , no degenerasepor áltimo en tiranía. De aqui aquellas reti-radas de los plebeyos sobre el monte Aventi-no y el Janículo , y aquella transacion polí-tica que sometió á los patricios á la autoridad

( 106)de los plebiscitos: ut plebiscita onmes Quiritestenerent. Aulus Gellius, Noct. Att. 1. 15,cap. 27.

Desde este momento los plebiscitos tuvie-ron fuerza de ley , y aun tomaron este nom-bre.

No. obstante , quedaban aun al senado me-dios con que dominar al pueblo , pues á pe-nas se habian promulgado las XII tablascuando los patricios imaginaron fórmulas,sin las que no porfia regularmente establecer-se accion ninguna. L. 2 5. 6. D. de Orig.jur. Manieron luego la distincion de losdias útiles ó fastos en que se podía trabajar,y los dias feriados ó nefastos en que habiaprobibicion de hacerlo , con cuya mezcla desutileza yi de su i ersticion formaron lo queellos llamaban legis acciones.

De este modo concentraron en sus manosel conocimiento absoluto de los asuntos con-tenciosos , y bajo las apariencias del derechode patronato que se arrogaban como unatributo de su casta, adquirieron una in-mensa autoridad.

Se conoce por lo mismo el interes que de-bían tener en ocultar al pueblo la vista deesta nueva, cadena; 'pero hácia el año 449perdielon esta ventaja. Cn.Flavio, que era elsecretario 6 amanuense de Apio Claudio, elciego , pudo sorprenderle estas fórmulas, selas robó, y reuniéndolas en un cuerpo las

Io7)puso en noticia del pueblo , que en recom-pensa le condecoró con el título de Edil. yesta coleccion de fórmalas se Ilamó Tus Fla-vianum.

En vano trataron los patricios de recobrarsu autoridad estableciendo otras fórmulas ; susecreto fue nuevamente descubierto y divul-gado por S. Elio Cato , cuya compilacion to-mó el nombre de Tus Elisnurn.

A pesar de todo esto los patricios conser-vaban aun en sus manos dos armas poderosas:Interpretatio et Disputatio fori.

Las leyes de las XII tablas 'hablan sidoescritas con mucha concision : eleganti, at-que absolutá brevitate verborurn. Genius,lib. 20 1 cap. T. Decían mucho en pocas pa-labras; pero no lo decian todo. Asi los pa-tricios, por medio de las interpretaciones queforjaban , sacaban de ellas, por via de induc-cion , decisiones nuevas que no resultabansiempre del texto, y de aqui provino que nosolamente se les llamaba intérpretes , sinotambien Auctores y conditores Cujas.Obs. VII , 25.

Suceclia á veces que los jurisconsultos noestaban de acuerdo con estas interpretaciones,y entonces se reunian , ó en el foro d cercadel templo de Apolo , á discutir las cues-tiones sobre que clLentian , formando el re-sultado de sus conferencias una decision de-nominada Recepta sentencia. De estas resol

( o8)ciones hablan las leyes cuando dicen : Postmagnas varietates obtinuerat. (L. ult. Dig. de

L. 32 Dig. de obligat.) Ex disputationefori veni... (Asean. Praedian. in Verrin 3):Jusconsensu recepturn... (Inst. ele Adg. per odrog. ):Jis cominentitium... (L. 20 5 Dig. de Pcenis ).

Los patricios que , como se ha dicho ejer-cian esclusivamente la profesion de juriscon-sultos se guardaban bien de iniciar á los ple-beyos en los misterios de su arte : .in latentijus civile retinere cogitabant solUmque con-sultatoribus potius qu¿tn2 discere volentibus seprcestabant. Pero Tiberio Caruncanio , que noaprobaba semejantes arterias , enserió pdblica-rnente esta ciencia, hasta entonces misteriosa,haciendo por un rasgo de su generosidad quela jurisprudencia no fuese por mas tiempo elpatrimonio especial de los patricios. Cual-quiera pues podio ser jurisconsulto , pudiendodesde entonces decirse con verdad :

Tamen imá plebe quiritemFacundum invenies, solet hic defendere causasNobilis indocti: veniet de plebe togatá,Qui juris nodos ac leguen cenigmata solvat.

juv. VIII, 47.

A ejemplo de los reyes , los cónsules se ha-.

biart puesto en posesion de decidir todos loscasos no previstos por las leyes. Dionis. Ha-lle. X. , Mas cuando enteramente dedica-dos á los negocios de la guerra , sé 'vieron en

( 09)la necesidad de abandonar los demas asuntosciviles al cuidado de los diversos magistradosque se habían creado para suplirles ; entoncesse observó que estos magistrados , y particu-larmente los pretores., daban edictos sobrelos diferentes ramos de administracion que seles hablan confiado.

La razon, en efecto, era siempre la misma;pues si todo debe callar cuando habla la ley,Cambien cuando ella enmudece los magistra-dos deben suplir su silencio, decidiendo poredictos especiales las cuestiones y casos parti-culares que no ha sido posible al legisladorcomprender en la regla general que estable-ció„: Oportet leges dominas esse , si sint rectéscriptx; niagistratus autem edicere debet deillis de quibus leges ,exquisité aliquid decer-nere nequeant , eó quod non facile sit sermonegenerali singulos casus comprehendere. Arist.Polit. III,

Los edictos de los pretores eran de muchas'clases ; unos llamados repentina , que eranlos que se daban al instante y como de im-proviso en los casos que ocurrían. Otros erandados ad perpetuam jurisdietionem, y se es-tendian á todo el tiempo (I) que debia du-rar la magistratura. Entre estos últimos se

(i) Es decir , un año ; y por esto Ciceron , ensf-gunda Verrina , núm. 42 , llama al edicto del,

pretor lex anima cui iinerri Oferant kalenclat ja-nuarice.

(arollamaban translatitia los que el nuevo pretorconservaba de su antecesor , y nova los queel nuevo pretor atladia de suo al e !ficto anti-guo ; porl ue cada F retor, al entrar en elejercicio de sus funciones, sabia á la tribu-na de las arengas y declaraba (edieehat) lasreglas que seguida para la a !mioistracion dejusticia, Este edicto se ponia despues por es-crito inmediatamente in albo.

Los edictos no tenian de ordinario mas ob-jeto que ayudar á la letra de las leyes , ysuplirlas ó corregirlas: fiebant adjuvandi , velsupplendi , vel corrigendi juris civilis gratia,L. 7 , §. r. Dig. de Justa. et jur. Por lo de-nlas no era permitido á los pretores mudardirectamente la ley , aunque siempre conse-guían infringirla al menos indirectamente,con el auxilio de sus ficciones.

Hay mas, no solo cometian de esta suerteatentados contra las leyes del estado , sino quetampoco hacían escrúpulo de innovar su pro-pio edicto en el discurso del afio , abando-nándose á estas innovaciones con tanta ma-yor ligereza cuanto que hallaban en ellasun medio seguro para favorecer á sus ami-gos y vejar á sus enemigos : hoe fizciabantplerumqae in gratiam odiumque certoruin Izo-minum. Dion. Cass., lib. 36.

Para poner fin á estos abusos no se .encon-tró otro medio que reclamar la observanciade aquel edicto célebre : Quod quisque juris

^III)in alterurit statuerit , ut ipse eodern jure uta-tur. No obstante esta barrera parecía aunmuy débil, y en el alío 585 de Roma se .es-tableció un senado-consulto . , que fue conver-tido en ley al ario siguiente para que lospretores administrasen justicia durante el pe-riodo de su magistratura, en conformidad álos edictos que hubiesen promulgado al en-trar en sus destinos: Ut pradores ex edictissuis perpetuas (id est , per totum annum man-suris). jus dicerent (como dice Dion. Cas-sio, lib. 36) ut et statim . pretores principioedicerent quo jure essent usuri , et deinde ne-quaquanz ab eo dejlecterent.

Desde entonces el derecho pretoriano , Jushonorarium, fue mas permanente : no se mudóya sin necesidad; y los edictos de los antiguospretores, casi siempre conservados por sus , su-cesores formaron despues un cuerpo tan res-petable de resoluciones, que se juzgaba entiempo de Ciceron que en el edicto del pre-tor, y no en las XII tablas , era donde de-bla buscarse la verdadera inteligencia de lasleyes : á prcetoris- edicto- , non iz XII Tabulis,hauriendanz juris disciplinan-1. De legib.,

ti' lib. e. 5.En esta época , -pues , el derecho romano.

comprendia plebiscita , legis actiones jus . ci-vile ex interpretatione prudentunz et fori dis-.putatione ortunz , et edicta inagistratuuin.

Con el estudio de estas leyes se formarva

( I I 2 )

una multitud de ilustres jurisconsultos, cuyostrabajos enriquecieron tambien á. su vez lasleyes con notas y comentarios. Entonces no hayduda ninguna que la ciencia del derecho secultivaba con esmero; y para dar una idea deello antes de llegar al siglo de Augusto , ma-nifestareinos en pocas palabras con qué estu-dios se preparaba la juventud para entrar enel dé la jurisprudencia.

Desde las guerras púnicas , en cuya épocalas letras y las bellas artes comenzaron á serhonradas en Roma , los jóvenes emuleaban susprimeros arios en el estudio del griego , pasa-ban luego al de la gramática , retórica &c.Y cuando habian llegado ya á la edad de to-mar la toga viril, se preparaban á los comba-tes de la tribuna.. donde á poco tiempo solíanpresentarse al lado de algun célebre personage.Otras veces principiaban sus estudios viajan-do á Atenas „ Ródas, Mitilene 6 Marsella, pa-ra perfeccionarse en estas ciudades , lejos delos placeres y de la corrupcion de Roma ; dbien seguian la carrera de las armas , sin quepor esto los ejercicios militares les impidiesenentregarse á la cultura de las letras y de lasartes. Pat. 1 , Suet. in Casar. 36,in 4ugust. 84.

En cuanto á los que se consagraban al es-tudio de la jurispru lencia , trataban desdeluego de instruirse en los principios de lafilosofía, prefiriendo por lo general la de los

es

( 3 )estóicos. Despues tomaban por modelo a ai-gua sabio jurisconsulto, bajo cuya direccion,aprendían á consultar y á litigar , observandosiempre en sus trabajos el método con queaquel ejercia la profesion. Preparados de estasuerte , y cuando al cabo de cierto tiempo secreian ya con fuerzas bastantes para volarcon sus propias alas, cuan ,studiorum habe-bant fiduciar n , ponian su estudio aparte , yse dirigían solos; siendo digno de advertirseque entonces no habia necesidad de recurrirá ningun tribunal ni corporacion para to-rnar el título de jurisconsulto.

CAPÍTULO IV.

Derecho romano desde Augusto hastaConstantino.

La república no degeneró en monarquíani bajo la dictadura de César, que no fuede larga duracion , ni tampoco inmediata-mente despues de su muerte. Esta revolucionno se verificó hasta el ario 7 22 de Roma, enel cuarto consulado de Octavio y de M. Li-cinio Craso.

En esta época Bruto y Casio estaban der-rotados; la república carecia de ejércitos; elpartido de Pompeyo labia sido destruido enSicilia ; Lépido estaba separado del gobierno;Antonio habia muerto, y el partido mismo

8

(r14)de César no reconocía otro gefe sino á °cta. tivio. Este dejó el título de Triunviro portón-dose en lo sucesivo como Cónsul , y conten-tándose con agregar á este título el poder tri-hunicio , que únicamente afectaba quererconservar para defensa de los plebeyos.

Mas cuando con sus liberalidades logro' ga-nar al ejército , enervar á Roma con una in-mensa abundancia, y cuando consiguió quetodas las clases del estado estuviesen comoembriagadas en los placeres y el reposo, en-tonces se le vid engrandecerse poco á poco,arrogándose las facultades del Senado, la ju-risdiccion de los magistrados, y hasta el po-der de las leyes , sin que hubiese nadie quese atreviera á oponérsele ; mullo adversante. (i)

Es constante que este nuevo orden de co-sas , introduciendo nuevas costumbres, ha-bía de exigir tambien nuevas instituciones;pues las leyes del anterior gobierno no eranya enteramente compatibles con el que le ha-bia subseguido. Por lo mismo Augusto, el

(i) Postquam Bruto et Cassio ezesis, nulla jata pu-blica arma 7 Pompejus apud Siciliám oppressus, exu-toque Lepido bite! fecto Antonio ne Julianis qui-dem partibus , dux 7 nisi Cesar , relíquus ; hic positoTriumviri nomine , Consulem se ferems , et ad tuen-dam plebem tOhunítio jure contentum , ubidonis, populuin annoná , cunetos duicedine pel-lexit insurgeire paulatim , munia Senatils , magis-tratuum ; 1 e tlulm , in le trahere ccepit, nullo adversan-

te. Tacit. Ánnal. I. 2.

( I T 5)mas político-de todos los príncipes, puso, elmayor cuidado en acomodar el -derecho roma-no á la constitucion actual , y en dar' 'á losromanos una legislacion vincular.

Seguramente no hacía en esto mas qu.elmi-tar á César , quien segun refiere Suetonio (I)tambien quiso dar nueva forma al derecho-civil, reuniendo en un pequeña número delibros lo mejor y mas esencial que pudieraextraerse del cúmulo enorme de leyes anti-guas. Su muerte prematura le impidió ejecu-tar este proyecto ; pero Augusto lo realizótan luego como sus reiteradas empresas y lafuerza de las circunstancias introdujeron in-sensiblemente la necesidad del gobierno deuno solo : Quando per partes avenerat , ut ne-cesse esset Reipublicce per unum consuli. L. .§. i I. In. de Orig. jur.

Sin embargo, como á César le labia sali-do muy mal el haber afectado demasiadopronto su poder supremo , y como por sepa-rado , su muerte sangrienta daba todavía-pruebas é instrucciones bastantes á su suce.sor para que conociese lo dificil que debia serconservar un imperio conquistado por la fuer-za , en medio de un país libre ( : Augusto,

r) Jus eivile ad certum moclum redigere , atque

Proex inmensa diffussAque legum copia , optima quxqueac necessaria in paucissirnos conferre libros voluit.

Suet. in Jul. e. 44.Cir

( 2 ) Citrn in aliis plerisque, tum in hoc voque,4

Wat

tudMQ

1011

( 16 )mas diestro , supo conducirse con tal habil'.dad y prudencia , que el pueblo siempre en-garlado con las quimeras que le representa-ban la imagen de su antigua libertad , no e-chó de ver que la habia perdido.

Efectivamente , fingió dejar al senado lamisma autoridad que tenia antes; no hizo va-riacion ninguna en los títulos de los magistra-dos, y les conservó todas sus insignias y dis-tintivos , para encubrir mejor sus dolososdesignios. Los cónsules continuaban marchan-do precedidos de haces como en tiempo de larepública , y aun Augusto se aplicó variasveces este importante dictado. En Roma sevejan los Pretores , los Ediles , los Tribunos,los Cuestores, y el pueblo no tercia por surepública. Pero el príncipe habia sabido re-concentrar en sus manos los diferentes pode-res que intervenian en los cargos de mayorinfluencia ; y aunque los nombres eran losmismos , eadern magistratuum vocabula , elantiguo espíritu nacional estaba completa.mente destruido ; nihil usquam prisci atqueintegri morís supererat. Tacit. Annal. lib. 1.

c. 3 y 4.Los ciudadanos por lo general conocieron

tanto menos el trastorno de la república,cuanto que Augusto tenia la política de nu

cuna Rornanis , tamquarn cum hominibus liberis age-bat. Dion. Caos. lib. 53.

("7)mandar cosa alguna por sí, y consultaba alpueblo cuando tratabade establecr,reritus, ne si subitó Nomines . in alium dedu-cere staturn cuperet, res ea: sibi parum essetsuccesura. Dion. Cass. lib. 53,.

La politíca aconsejaba á. Augusto estos mi-

b ramientos, pero el senado tomó de su cuen-

l ta desembarazarle de estas trabas , , y canti-.nando apresuradamente á una pronta esclavi-tud facilitó al príncipe encorvar bajo el yu-go á un pueblo que acababa de sujetar , cor-roinpiéndole con distribuciones de víveres -y

la dinero , y con los juegos del circo.la! Entonces descubriendo toda su ambición

dió á los Romanos aquellas leyes que les ase-guraban paz y esclavitud : Jura quibus paceet principe uterentur. Entonces le transfirió elpueblo todo su poder; el et in eurn omnesuum imperium potestatenzque- contulit , &c.L. 2 5 §. r i. D. de orig. juris ; y el senadosiempre atento á prevenir los menores deseosde César , le eximió de la sujecion á las le-yes, revistiéndole del poder arbitrario de ha-,cer lo que quisiese , todo lo que quisiese , ynada mas que lo que quisiese. In ejus actajuravit eumque solvit legibus (I) et decrevitut summo cum jure , onzninoque -et sui et le-

(i ) Opóngase á esta bajeza aquel bello pasagede ID'Aguesseau , tono. p. 7. Las mas nobles imá-genes de la divinidad , los reyes, que llama laeserítu-ra los dioses de la Glena 7 no son nunca mas grandes

( r 18 )gura potens quce vellet faceret , et eorum qwenollet faceret nihil. Dios). Cas. lib. 53.

He aqui lo que los autores del Digesto lla-man legern regiam , (L. i. pr. Dig. de const.princ. ) Augustuin Privilegiuin (L. un. §. 14.Dig. de ead. ton.) Legem Áugusti (L. 14.Dig. de inanum. ) Legern Imperii (L. 3. C.de testam. ). Y esta ley no es otra cosa queuna recopilacion de los diversos senado-con-sultos hechos en honor de Augusto y por suinterés.Augusto., viéndose fundado en un título y que

su imperio principiaba á asegurarse (adultojam imperio), trató de que no intervinieranen las decisiones los votos del pueblo , y paraconseguirlo se valió de dos astucias.

Primeramente como veia al pueblo acos-tumbrado á la autoridad del senado que aunen tiempo de la república estaba en posesionde dar senado-consultos , hizo que este cuerpoestableciese varias ordenanzas sobre algunasmaterias que jamas Rabian hecho parte de susatribuciones.

En segundo lugar publicó de su propiaautoridad muchos . edictos , en que mandabaLo que era de su agrado ; de forma que intro-dujo un derecho nuevo en todo lo que quiso.

Si se pregunta cómo Augusto llegó á justi

que cuando someten toda su grandeza á la justicia,y cuando añaden al título de señores del mundo elde esclavos de la ley.

5

fi

:1

r 1 9 )ficar á los ojos del pueblo este modo de daredictos , recordaremos que ese derecho per..tenecia desde los primeros tiempos á los ma-gistrados. Y Augusto , queb reunía en sí lasprerogativas de todas las magistraturas , apa-rentaba al publicar edictos usar únicamentedel derecho que estas le conferian. De consi-guiente cuando ordenaba publicar algun edic-to para las provincias , lo hacia como procón-sul; en la ciudad obraba en virtud del po-der trilmnicio ; en el ejército tanquain impe-rator, y en materias de religion tanquam pon-tifex maximus. De esta manera parecía quetodo marchaba por su órden regular.

Creó despees nuevas dignidades , para irdisminuyendo el brillo de las antiguas; y pa-ra que, multiplicadas las criaturas de su po-der , fuesen mas los interesados en. sostenerle.

El gobierno de las provincias merecía todala atencion de Augusto ; y en la reparticionque de ellas hizo con el senado , se compusode manera que dejando á este el cuidado degobernar los paises tranquilos y desguarneci-dos , se reservó para sí la aclministracion delas regiones en que la necesidad de pelear ha-bia reconcentrado las legiones. En una pala-bra , se dió tan buena mafia á apoderarse detoda la autoridad , que pudo gobernarlo todoá su antojo por sí mismo , ó por medio desus agentes.

Augusto, que conocia cuanto podia temerse

r20 )ele la influencia de los jurisconsultos, supotambien discurrir un medio para sacar deellos una grande utilidad. Por lo mismo , hi-M:) los mayores esfuerzos para ganarlos y ser-virse de su repútacion , ya para barrenar laautoridad de los pretores , ya para dar á lalegislacion el giro que le convenia. A este finrestringió el ejercicio de la profesion (queantes era libre y permitida á todos ) única-mente á aquellos que él juzgase dignos delhonor de ser jurisconsultos , dando tantafuerza á sus respuestas, que los jueces debianconformarse con ellas. L. 2 §. 4 7. Dig. deorig. jur.

Entonces fue cuando los jurisconsultosprincipiaron á firmar sus respuestas ó consul-tas , y á poner su nombre al pie de sus obras,Senec. de Benefic. 7. 16. L. 2 §. 47. Dig.de orig. jur. Y hé aqui cómo logró Augustohacerlos de F.0 partido , á escepcion sin em-bargo del insigne Labeon (el mas sábio yfamoso entre todos los jurisconsultos de aqueltiempo ) , á quien los elogios del mas severode los historiadores verídicos vindicaron bas-tante de los sarcasmos del mas bajo de lospoetas cortesanos.

Su indiferencia á los honores que le ofre-cia Augusto, hizo nacer entre los jurisconsul-tos dos sectas 5 cuyos principios eran distintosen muchos puntos. Ateyo Capito , gefe deuna , sostenia escrupulosamente cuanto se le

( I 2 )habla enseñado ; y Labeon , al contrario ,

Nullius assuetus jurare in verba magistri,

libre por carácter , lleno de confianza en sudoctrina, y por otra parte adornado de unamultitud de bellos conocimientos , dió á luzopiniones enteramente nuevas. L. 2 , §. 47.Dig. de orig. jur.

Este ha sido el estado de la jurisprudenciaen tiempo de Augusto.

Tiberio., su sucesor , el mas desconfiado delos tiranos, practicó todos los artificios de suantecesor; y rico ya con los descubrimientosy esperiencia de Augusto , los fortificó conlos nuevos medios que su genio pudo inspi-rarle. Asi en el principio de su reinado usóde la política y de la deferencia ; y mientraspudo temer á Germánico, incierto de su poder(amhiguus imperancli), no hizo ley alguna,ni publicó un solo edicto sin consultar al Se-nado , ó sin cubrirse con el velo de la potes-tad tribunicia. Mas tan luego como tifid susmanos con la sangre de este joven príncipe , áquien tanto tercia por sus virtudes , sus rarascualidades y el amor de los romanos , arrojóla máscara , y pensando únicamente en hacer-se temible , persiguió encarnizado á los autoresde los discursos mas leves contra él ó contralos suyos. Era su divisa : Oderint dum me-tuant.

Es verdad que Tiberio, á ejemplo de Aa-

( I 2 2 )

gusto , toleró que el pueblo continuase reu-niéndose por centurias ó por tribus pero ápoco tiempo „ so pretesto de que el gran nú-mero de ciudadanos hacia muy dificil su con-vocacion , transfirió al senado todos los dere-chos de los comicios. Entonces fue cuandoel príncipe pudo llegar á ser déspota impune-mente : el senado le estaba adicto con tal ba-jeza que ninguno de sus miembros hubieratenido valor para contrariarle en lo mas mí-nimo , y sobre todo en una época en que yaDO se daban los sufragios por escrutinio, co-mo en las antiguas asambleas del campo deMarte ó del, Foro , sino que cada uno deblavotar en alta voz y á presencia del César,quien , Júpiter de sus esclavos, cuneta super-eilis movebat.

Desde este momento , el poder legislativosolo residia en el pueblo idealmente , puesaunque cuando los emperadores querían esta-blecer alguna ley, cuidaban de proponerla alsenado , per suos quc'stores candidatos , estenunca dejaba de hacer un senado-consulto (i)á su satisfaccion y bajo su acuerdo.

De manera que el senado no venia á serpara el príncipe mas que un e scudo con queeste, en las circunstancias peligrosas , se de-India de los tiros del odio popular; y los se-

(I) Id pro lrge erat et senatus-consu l t a s diceba-

un. .. Tac. Ann. VI. 12.

( I 2 3 ),asadores mismos, (z) en vez de ser los defen-sores y sostenes de la constitucion romana , n.ohacían mas que vender el pueblo y adularbajamente á un tirano suspicaz, que pandano dejarles llevar aun la púrpura , sino parahacer resaltar mas la palidez de su semblante.

La jurisprudencia nada debe al sucesor de Ti-berio. Este monstruo , que no tenia de huma-no mas que la figura , llevó su estravaganciahasta el estremo de hacer nombrar cónsul ásu caballo. No es, pues , maravilla que hu-biese tratado de extinguir h ilustre órden delos jurisconsultos „ y que aspirase á no dar porley sino sus caprichos (2). Por fortuna fuetan corta su tiranía , que no tuvo tiempo pa-ra ejecutar sus odiosos designios.

Claudio , inmediato sucesor del trono , a-bolió todas las constituciones (3) de su ante-cesor ; y por lo mismo , nada se ve en elcuerpo del derecho , que nos recuerde la au-toridad absoluta de Calígula.

(I) Esclavos consulares. ( Sila.)( 2 ) De juuis evoque consultis quasi scientim eo-

rum ~nem usum. liturus szepe j actavit , se effec-turna) ase quid res L ondere poszbint , prleter eum (aliilegunt , prwter equurn ). Suet. in Calig. c. 34.

(3) El mas célebre de los decretos de Claudio es elque permite al tio casarse con su sobrina filiarnfra.tris. Y en virtud de este decreto confirmado por uns enado-consulto , pudo reemplazar la adúltera Mesa-lina con A Opina - i ncestuosa. Talla enim conjilgia adid tcmpus incesto liabebantur. Suet. in Claud. 26.Tacit. Afinca, 12. 6.

1- 2 4 )Bajo el imperio de Adrian ° , la j u rispruden-

cia se perfecciona. Imitador de Numa , pre-tende dar leyes á su pueblo , y con este ob-jeto ordena la confeccion del edicto perpetuo.Esta obra importante fue confiada al juriscon-sulto Salvio Juliano, que se hallaba entoncesde pretor.

El fin del edicto perpetuo era reunir ed unvolumen todos los edictos anuales de losantiguos pretores : sin embargo , Juliano no secontentó precisamente con compilarlos, sinoque en las ocasiones y lugares que le pareciaoportuno, insertó decisiones nuevas , y supri-mió otras como ya anticuadas, ó las adoptóbajo ciertas modificaciones. Concluido este tra-bajo , Adriano lo presente; al senado, quienlo aprobó sin dificultad , por medio de un se-nado-consulto.

Ha sido tal la autoridad de este edicto, quedesde su publicacion hizo la regla fija é in-variable del derecho ; y por esto se le llamóEdicto perpetuo. Aul. Gell. 15. En las pro-vincias fue recibido con la misma aceptacionque, en Roma ; pero con esta diferencia , queen Roma era denominado prcetorium ,urbanum,urbicum y en las provincias provinciale.

Desde la pronaulgacion de este edicto , nosolamente los magistrados no permitiero n in-troducir un derecho nuevo, sino que los prín-cipes mismos se lisonjeaban en proclamar queá nadie era lícito derogarle (L. 13. C. de tes-

:4.

di

de

(r25)tam.), que seria un absurdo apartarse de susdisposiciones (E. 2 , c. de condit. insert. ), yque en vano se reclamaría lo contrario; ( L. 21

e. de succes. edict. ) 3 que se tendría por te-merario el que solicitase eximirse de las penasestablecidas en este edicto (ti. 2 c. de in jusvacando ) ; que nada debla esperarse del prín-cipe cuando se le pidiesen cosas opuestas áderecho ( L. i , c. Hemog. de calumn. ) En fin,Paulo nos dice , que ni aun habia necesidadde apelar de las sentencias que contuviesenuna violacion del edicto (L. 7 , §. Dig. deappel. recip. vel non).

Este nuevo código produjo una mudanzaextraordinaria en el estudio del derecho. Envez de principiar aprendiendo las leyes de lasXII tablas , ó el edicto anual del pretor,fue menester hacerlo por el estudio del edictoperpetuo ,'el cual no tardó tampoco muchoen llegar á. ser , lo mismo que los otros cuer-pos de legislacion , el objeto y asunto de infi-nitos comentarios de los jurisconsultos.

Adriano introdujo la gran novedad de ha-cer libre la profesion de la jurisprudencia , co-mo era antes de Augusto ., y concedió el dere-cho de consultar á todo el que fiduciam suihaberet. (*fi. II. §. ult. Dig. de orig. jur.)

Por último, bajo el imperio de Adriano, esinnegable que la legislacion tomó decidida-mente otra nueva forma , pues si los empera-dores hablan procurado siempre , hasta enton-

( 1 2 6 )ces, hacer confirmar sus edictos por medio dealgun senado-consulto , despues no vacilaronmandar con su propia autoridad , y sin queconstase siquiera el requisito de la consulta,pudiendo decirse por lo mismo con toda ver-dad : Roma est ubi Imperator est. Herodian.hist. lib. 1. c. VI.

Desde este tiempo las constituciones delos emperadores se llamaron indiferentementeconstituciones , edicta , decreta , interlocutio-nes ., rescripta &c. (i)

En el reinado de los otros emperadores has-ta Diocleciano , es evidente que florecieronbastantes jurisconsultos, á pesar de los horro.res de las revolutiines públicas , y de las ca-tástrofes de los Césares. Despues fue perdien-dose poco á, poco la aficion á esta ciencia , sinque hubiese ninguno que pensase en lo suce-sivo restituirle su lustre y honor. Es cierto quealgunos profesores enseriaban aun en Roma yen Constantinopla la jurisprii rleucia ; pero sugesfuerzos no fueron suficientes para propagarlas luces fuera de estas ciudades; por cuya ra-zon se queja Lactancio de que entonces no

) Macrino, competiel.r de Heliogábalo , conci-bió el proyecto siguiente: Omnia rescripto veterumprincipum toilere statuit, nefas esse dkeus leyes vi-tleri Cornmodi et Caracalla horninum impitorurn vo-

luntates , quum Trajanus nuniquam Iibe!lis respon-derit, ne ad alias causas facta profi: .rent qi-Re vi-derentur ad gratiam corriposita. Jul. Capit. in Macrín.e. i3.

rvl

( x27)existía ya ni elocuencia , ni abogados, ni ju."risconsultos Extinctam esse elocuentiam , cau-sidicos sublatos jurisconsultos aut necatos aut4"elegatos. Lact. de mort. persec. c. 22.

CAPÍTULO Y.

Derecho romano desde Constantino hasta Jus-tiniano.

La introduccion del cristianismo en el im-perio romano y la conversion de Constantino,debieron 'producir en la jurisprudencia variasinnovaciones. Con efecto , es menester atribuirá esta causa las leyes de este emperador rela-tivas á la permision de hacer donaciones á lasiglesias (Lib. 1. C. de sacr. eccles.); la supre-sion de los combates de los gladiadores (L. un.C. de gladiat.), la obligacion de celebrar el do-mingo (L. 3. c.. de feriis) ; y otras muchas leyesacomodadas al cristianismo que hicieron decir:Quod novas leges regendis moribus et frangen-dis vitiis constituerit, veterum calumniosasambages resciderit hceque captandcetatis Iaqueos perdiderint. Nazarius 5 in pane-gyr. c. 38.

Bajo este emperador la jurisprudencia tu-vo nueva vida , y se distinguieron tambien al-gunos sabios jurisconsultos , tales como Her-mogeniano , Charisio y Julio Aquila.

No obstante, lo que hizo brillar mas esta

(128)ciencia , fue la institucion de las escuelas dederecho entre las que sobresalian con espe-cialidad las de Berito , Roma y Constantinopla.Estas adquirieron tanto favor y proteccion,que Justiniano para conservarlas en todo suesplendor les concedió el privilegio esclusi-yo de enseñar el derecho públicamente , ha-ciendo ademas cerrar otras rivales , que aca-baban de abrirse en Alejandría y en Cesaréa.

La de Berito era sin contradiecion la masantigua y floreciente ; pues Gregorio Tauma-turgo ya la llamaba en el ario 248: Urbeinplane roinanarn , et legurn romanarum scholr2ornatarn. Igualmente Diocleciano y Mdximi-liano , que vivieron en el siglo tercero, hablan,de esta escuela con elogio en la ley 1. C.qui cet ate vel profes, excus. En el siglo IVera tanta la concurrencia de discípulos , queLihanio (orat. 26.) sentia el que los jóvenesabandonasen el estudio de la elocuencia , con-sagrándose esclusivamente al del derecho.

En vano , pues , esta ciudad ha sido des-truida (poco mas d menos hácia esta época )por un horrible terremoto ; bien pronto salióde sus ruinas mas brillante y hermosa de loque era anteriormente. Con efecto Nono,que escribia en el siglo V aplaudiendo el ce-

lo con que se estudiaba en Berito , llamabaá esta ciudad matrem legum ; asi como Justi-niano en el siglo VI la denomina : civitas le-

gum veneranda, et splendida znetropolis ,

e

(129)gum nutrix: Otros escritores elogian tambienla numerosa y continua asistencia de los oyen.tes, y la profunda doctrina de los profesores;entre los que se distinguian entonces con especialidad Doroteo y Teofilo, de quienes des-pues se sirvió Justiniano para la formacion de.su cuerpo del derecho.

Pero tanta belleza no paella durar siempre:esta ciudad tan ilustre como desgraciada , fuepor segunda vez víctima de un nuevo tem-blor de tierra ; y un incendio que le sobrevi-no en seguida acabó de desolarla , desalentan-do enteramente los esfuerzos que sus malha-dados habitantes hacia') para reedificarla.

Volvamos empero á Constantino , y note-mos desde luego, que las modificaciones quehizo en la legislacion romana no tuvieronsolo por objeto las leyes civiles , sino tambienel derecho público ; pues dividió su imperioen cuatro grandes gobiernos (5 prefecturaspretorianas. Sobre todo, merece atencion latraslacion que hizo de su silla imperial á Cons-tantinopla ; cuyo suceso seguramente facilitóá los Pontífices su dominacion en, Roma ; ypor otra parte abrió el occidente á. los bárba-ros , que estaban ya preparándose para derra-marse como un torrente sobre las mas ricasprovincias del imperio romano.

Sin embargo , nada desagradó tanto á losjurisconsultos de aquel tiempo , como las va-riaciones que Constantino hacia á cada paso

9

(130)en las leyes de sus predecesores, y el proyec-to que anunció de reformar el derecho anti-guo, á que todos estaban acostumbrados. Porlo mismo, temiendo los jurisconsultos que pe-reciesen ó cayesen en desuso las constitucio-nes publicadas desde Adriano , trabajaron enreunirlas en diferentes códigos , con la espe-ranza bien fundada de que asi podrian dispu-tarlas al tiempo , y salvarlas del olvido.

Fue pues Gregorio ó Gregoriano el primercompilador de las constituciones que rigierondesde Adriano hasta Constantino, habiéndolasclasificado con distintos títulos ; y su compi-iacion , aunque obra de particular , goza noobstante de grande autoridad.

Ilermogeniano emprendió poco despues ha-cer un código , que parece ser solamente unestracto del anterior ; y en él reunió con mu-cha exactitud las constituciones de Dioclecia-no y sus colegas.

De estas dos colecciones no se conservanmas que unos pequeños fragmentos.

Los hijos de Constantino, siguiendo el plande su padre, trabajaron con el mayor empe-llo en simplificar la jurisprudencia, y en fa-vorecer la religion cristiana , que acababande abrazar. Pero muy pronto Juliano (elapóstata ), lleno de otras ideas , trastornócuanto aquellos rabian establecido , ponien-do ademas en tal descrédito la ciencia de lasleyes, que dejaron de estudiarla los hombres

(1-30libres , y la abandonaron á lós libertos

Por fortuna su reinado fue corto , y. losemperadores que les sucedieron hasta Teodo-sio el Grande adoptaron el sistema de Cons-tantino , y se, esforzaron en hacer desaparecertodas las dificultades del derecho antiguo;aunque á la verdad , multiplicadas su.s cons-tituciones hasta lo infinito , y agregándose. álas obras de los jurisconsultos que tenian au-toridad en el foro (2), hicieron ele la juris-prudencia un laberinto inextricable.

Teodósio el Joven y Valentiniano creyeronhallar el remedio de este mal , estableciendo(ario 426) que no pudiesen citarse sino lasobras de Paniano , Paulo Cayo , Ulpiano yIVIodestino , y que en vista de sus opinionesse decidiesen las causas, prevaleciendo siem-pre el mayor número ; y caso de empate, ó deigualdad de autoridades en pro y en contra,se estuviese á la de Papiniano. L. un. 'C. Theo-dos. de respons. prudent. No hay duda queestos emperadores se engafiaban , porque, seacillerian menos á lo que era justo en sí queá lo que hacia autoridad ; y en caso de opo-

(i) Juris civilis scientia , quw Manlios , Scxvolas,Servios in amplissimos grados dignitatis evexerat, ii-bertinorum arlificium dicebatur. Mamertin. Pane-Éyr. I I 9 cap. 20.

(2) El -número de estas obras en tiempo de Justi-niano eia cerca de dos mil voliimenes , y podio com-poner, segun la espresion de Eunapio 7 la cargá demuchos camellos.

•

(132)sicion entre los jurisconsultos se contaban loavotos en lugar de pesarse.

Sin embargo , Teodosio no desistió de suproyecto , y resuelto á reducir á un ciertopunto las constituciones de los emperadoreshasta su tiempo , confió esta comision á ochojurisconsultos, entre los que se cuenta An-tioco ; y en el año 438 promulgó un códigoque se llamó Código Teodosiano, en el cualse comprenden todas las ordenanzas desdeConstantino el Grande.

A pesar de esto , el mismo Teodosio y sussucesores hicieron despues una multitud deleyes con el nombre de Novelas , que se acu-mularon escesivamente , y volvieron á sepul-tar la legislacion en el caos espantoso de quecon tantos trabajos rabian intentado sacarla.

Tal era el estado de la jurisprudencia an-tes de Justiniano; estado que , segun él mis-mo afirma (i) , había puesto las leyes en unaobscura confusion 5 y trastornado todo el de-recho.

CAPITULO VI.

Cornposicion del cuerpo del derecho.

Por fin hemos llegado al tiempo de Justi-niano. Este príncipe nació el afio 482 de Ro-

(t) Const. Deo auctore, §.13, y la Const. Tanta,. 2 ► c. de vet. Jur. enucleand.

( 1 33 )ma , y fue asociado al imperio en el de 527por su tio Justino , que murió pocos mesesdespues , dejando á solo su sobrino el go-bierno dele mundo.

Justiniano ., durante un reinado de 39 arios,puso todo su cuidado en hacer respetar lasfronteras de sus estados , pacificar la iglesia,edificar y adornar ciudades , y refundir porentero la legislacion romana.

En efecto , viendo este monarca . el estadodeplorable en que se hallaba la jurispruden-cia, concibió el designio de reducir todo elderecho romano á un cuadro mas estrecho,y de consiguiente mas facil de ser compren-dido.

Para la ejecucion de esta vasta empresa nose descuidó en buscar los hombres de estadomas ilustres y consumados , los profesoresmas hábiles de lás escuelas (le Berito y Cons-tantinopla , y los abogados mas célebres porsu sabiduría, y mas acreditados por su elo-cuencia. Al frente de ellos puso á Tribonia-no , que estaba condecorado con una de lasprimeras dignidades del imperio , y lesprescribió que de los códigos ya publicadosescogiesen las leyes mejores y las reuniesenen un solo voldmen , dividido en r 2 libros,recomendándoles es pecialmente separasen loinútil , y rectificasen lo que hubiese caldoen desuso.

El resultado de este trabajo fue un código

(134)á que dió Justiniano su propio nombre (I),Jis Justinianewn , como se ve por una cons«.titucion que , hizo año 52 9 , por la cual de-rogó todos los có(ligos anteriores, y las leyesque no estuviesen comprendidas en el suyo.

Despues , reflexionando que los principiosde la jurisprudencia romana se hallaban re-unidos mas completamente , y establecidoscon mayor solidez en las obras escritas exprofesso por los antiguos jurisconsultos, queen las ordenanzas parciales de los príncipessus predecesores , comisionó nuevamente ádiez y ocho sabios, presididos tambien porTriboniano , para que compilasen dichas obras.Esta operacion les fue encargada el ailo 530de Roma , y aunque se les concedieron diezpara terminarla , fue tanto su celo y laborio-sidad , que á, los tres arios solamente forma-ron aludía enorme obra , que se denominóPandectas ó Digesto (2), porque en su to-talidad contenia decisiones sobre todas las ma-

(i) Procopio en sus anécdotas reprocha d Justi-niano pPr la manía de poner su nombre d lo lo( quod omnia á suo nomine dici voluerit). Yam

) statis magistratuum formis j legumque et mili-ta•ium ordinum aLrogatis , alias invexit non jure,non publico conirnodo adductus sed ut ornnia nova,,et de suo nomine dicerentur. Rei cujusstatim abolen-dae copia non fuis,:et , saltim suum indidítvocabulum.

(2) PatYlectas significa lo mismo que coleceion

que lo abraza todo, y Digesto que las materias estancolocadas con orden y eonexion entre si.

(135)terias del derecho : Quod ornes disputationeset decisiones iti se haberet legitimas , et quodundique esset collecturn, in sinos suos recepis.set. L. 2. , §. 1, c. de vet., jur. enucl.

En seguida encargó Justiniano á Tribonia-no , Teófilo y Doroteo, que en los cdmpen-dios de los antiguos jurisconsultos , y en par-ticular de las instituciones de Cayo , compu-siesen unos Institutos Imperiales los cualesdebían comprender únicamente los primeroselementos de la jurisprudencia : ut ince essenttotius legitime scientice prima elementa,.Prcem. Inst., §. 4.

Esta obra , á pesar de haberse hecho ytrabajado despues de las Pandectas , se pu-blicó sin embargo antes, es decir , el 21 denoviembre de 533 , al paso que la otra norecibió midan ejecutiva basta el 3o de di-ciembre siguiente (casi un mes de diferen-cia ), por una ley que mandó espresamen teguardarla y observarla en el foro , y enseriadaen las escuelas.

Aunque Justiniano habia hecho el encargoespecial de que no se dejase en su códigovestigio alguno de las opiniones de los juris-consultos de las diversas sectas, no tardómucho en conocer que aun subsistian en élvarias puntos dudosos y controvertibles. Asirque, para quitar hasta la menor serial de es-tas antinomías , promulgó en el consuladocíe Lampadio y ()restes 5ct dicisiones, quin-

(136 )quaginta decisiones , que se distribuyerondespues por los diferentes títulos de su có-digo en la nueva revision que mandó ha-cer de él. Esta revision llegó á ser tantomas necesaria , cuanto que el mismo Justi-niano habia hecho ya otras muchas constitu-ciones que andaban sueltas; y por sepa-rado se hallaban tambien en su código al-gunas disposiciones , cuya reforma parcelamuy urgente por los excesos y abusos quelabia hecho conocer la esperiencia.

Comisionó pues nuevamente á Tribonianoy á otros cuatro jurisconsultos para que cor-rigiesen y enmendasen su código , haciéndolesel encargo especial de que incluyesen en éllas 5o decisiones de que hemos hablado , yasimismo sus leyes ó constituciones posterio-res. Este nuevo código reemplazó al primera,y fue publicado el 16 de diciembre de 534,bajo'el título de Codex repetitx prcelectionis.

Justiniano reinó aun muchos anos despuesde la promulgacion de este último código, ypor consiguiente no debe estratiarse el que sebaya visto en la precision de resolver algunade las muchas cuestiones imprevistas queofrece á cada instante la movilidad de las cir-unstancias. Y esto es lo que son sus nuevasc

constitutio p es , Novella, constitutiones ,y

escri-tas la maor parte en griego, y de las quepensó él mi' ismo (i) mandar hacer una reco-- (1). Parece que. Justiniano realizó despues esta

(r37)pilacion S. parte, como lo acredita su Const.Cordi nobis, §. 4 de ernend. eod.

He aqui todo lo que forma el famoso cuer-po de leyes romanas ; compilacion que fuetan amargamente criticada , y tan vivamentedefendida ; los unos no viendo en ella masque defectos , y los otros obstinándose ensostener que solo contiene bondad y perfec-cion (1).

Por lo que á nosotros toca , diremos franca-mente que el cuerpo del derecho no estáexento de faltas , y convendremos , por ejem-plo , en que bien hubiera podido dársele me-nos ,estension , y distribuirle con mejor orden;pero tambien confesaremos que estos defectosson escusables en una obra tan larga y tra-bajosa , hecha por la mano de los hombres,y consiguientemente destinada á quedar siem-pre imperfecta., como lo dice el mismo Jus-tiniano : in millo aberrare seu in o,nnibus ir-reprehensibilem esse , solios,

h e z al de Novella-.(i) Véase Pfane. Hotomar in Antitriboniano ; iBal-

jduinus in Justiuiano , Antumnus in Ceimura gallicauris romani &c. Bertelot en su .iipologia del d •

-recho romano , obra escrita con tanta facilidad ypureza como crítica y profundidad.

idea , segun nos lo atestigua fgathias, lib. 5, p. iflo,y Paul. Diac. , lib. cap. 2 5 , Hist. Longob. Conefecto , esta coleecion indica ser la misma que hoyhace parte del cuerpo del derecho , y que distribui-da en nueve colaciones , se conoce coxa el nombre gc-

(138)non autem mortalis est constantice seu roboris,L. 3 , §. 1 3 , c. de vet. Jur. enucleando.

Por lo demas estos defectos no impidenque el cuerpo de las leyes romanas sea unafuente inagotable de razon y de doctrina , yque deba hablarse de esta obra lo mismo quede todas aquellas donde lo bueno escede no-tablemente á lo malo :Ubi piltra nítent in camine , non ego paucisOfendar /nacíais , quas aut incuria fudit ,.cut humana paritm cavit natura.

HORAT..) Art. poet. 5 v. 351.

CAPÍTULO VII.

Cuál fue despuqs de Justiniano la suerte de sulegislacion.

Ahora vamos á ver en qué vino á parar lalegislacion de Justiniano despees de su muer-te , asi en Oriente como en Occidente.

Es constante que el cuerpo del derecho,promulgado por este emperador, fue recibidoinmediatamente en Oriente , no solo en lostribunales, sino en las escuelas de jurispru-dencia. Pero como la mayor parte de los jue-ces y de los profesores no conocian mas quemedianamente la lengua latina , se sintió po-co á poco la necesidad de traducir al griegolas leyes que Justiniano labia promulgadoen latin.

( '391La primera -traduccion que salid al públie3

fue la de la Instituta. Tedfilo , el mismo áquien,Justiniano habla empleado en su corn ►posicion , dio de ella, en vida de este empe-rador, una paráfrasis griega que llegó hastanosotros, y cuyas mejores ediciones fueronpublicadas por Fabrot y Dionisio Godofredo.

Taleleo, que era igualmente contemporá-neo de Justiniano , hizo tambien una versiongriega de las Pandectas , y la cual se cita confrecuencia en las Basílicas.

De las Novelas, que en la mayor parte ha-blan sido publicadas en griego , se kifieronvarias versiones , y entre ellas hay una en la-tin por Juliano, muy exacta y elegante.

Estas traducciones estuvieron rigiendo has-ta el siglo IX, en cuya época los emperado-res de Constantinopla ordenaron compendiar-las. Y con efecto , Basilio Macedon fue elprimero que publicó una pequefia coleccionario 838, que despues reformó y dio' á luzcon mas orden su hijo Leon en 886. Ulti-mamente, Constantino Porfirogencta, herma-no de Leon , puso la obra en diferente esta-do, publicándola á principios del siglo X ba-j o el título de Basílicas.

Este código se componía de la version grie-ga de la Instituta, de las Pandectas, del Có-digo, de las Novelas, de los edictos de Justi-niano , y de las paratitlas y comentarios delos jurisconsultos del imperio de Oriente., in-

(14®)sertándose ademas en él algunos pasages de lospadres y de los concilios. La traduccion, sinembargo, no es literal, y á veces se apartatarnbien del texto; se omitieron unas leyes,se aiiadieron otras, y en fin , todas estantruncí.ias ó compendiadas. Si creemos lo quedice Psello , esta obra no era siquiera com-prensible para los mismos griegos : interpretatudiffieile est et maximé obseurtim. Cállos An-nibal Fabrot , abogado del parlamento de Aix,emprendió hacer de ella , por clictámen delcanciller Seguier , una traduccion latina quepublicó.año 164 7 , en 7 voltímenes en folio.

Las Basílicas se observaron en toda elOriente como lo acredita la multitud deobras de jurisprudencia escritas en griegodesde el siglo XI, hasta el XIV , y en las cua-les este código está citado y comentado. Suautoridad no cesó hasta 1435, en cuyo tiempola torna de Constantinopla por los turcos aca-bó con el imperio de Oriente.

En Occidente muchas de las provincias ha-bian caido ya en poder de los bárbaros , yotras, aunque en pequeño rnimera 5 estabantodavía bajo la dominacion romana.

En estas regía y estaba en práctica el dere-cho de Justiniano , porque este emperadorhabía mandado observarle en todo su imperio.

En cuanto á 'las provincias ocupadas po -los bárbaros , reservándose solo los venced()res, el poder militar,. dejaron generalmente á

r 4 r )los vencidos el uso de las leyes romanas. Masno eran á la verdad las promulgadas por Jus-tiniano las que se observaban , sino las de loscódigos Gregoriano , Hermogeniano y Teodo.siano , con la Instituta de Cayo , las senten-cias de Paulo , y los escritos de otros juris-consultos ; de todo lo cual Alarico , rey delos visogodos , mandó hacer (ario 506) pormedio de Aniano , su canciller , un compen-dio . que se llamó indiferentemente CorpusTheodosianuni ( Baluz. tom. 2 5 p. 4 74 ),Lex romana (idem, toa). 2 1 p. 995 , Du-cange Glossar. hac voce), Breviarurn Aniani( véase Jac Godofredo , in proleg. Cod. Theod.cap. 5).

Los ostrogodos usaron igualmente de lasleyes romanas , y su rey Teodorico mandóen el prefacio de su edicto la exacta ejecucion de ellas salva juris publici reverentia,et kgibus oinnibus cunctorum devotione ser-vanclis.

Casiodoro atestigua que el derecho romanocontinuaba conservándose en los paises con-quistados , porqug era tanta la humanidadde aquellos llamados bárbaros, que dejabaná los vencidos la eleccion de la ley en quequerian vivir.

Segun estos principios de una política to-lerante, los borgofieses permitieron á. los ro-manos que existian en su reino , seguir en laobservancia de sus leyes. Conviene juzgar á

( 1 4 2 )los romanos por las leyes romanas , dice Gon-debaut en el preámbulo del código de Bor-goña : inter ~anos verb sicuti ú parenti-bus nostris statutum est , romanis legibus prcvcipimus juclicari (véase Lindembroge , pági-na 267 , y be aqui por que Papiano com-puso , á ejemplo de Aniano , un libro derespuestas, ..Liben responsorum , sacado delcódigo Teodosiano , de las Novelas de esteemperador y sus sucesores , y de las obrasde algunos jurisconsultos , con el objeto deque pudiese servir de norma á las ciudadanos que preferian el régimen de la ley ro-mana al de la ley gombeta.

Los francos mismos, á pesar de que te-nian sus leyes (1) y costumbres nacionales,concedieron tambien á los vencidos la facul-:tad de escoger el derecho que mas les convi-niese. Asi es que Notario ordenó que lascontroversias de los romanos se decidiesencon arreglo á sus leyes : causas inter roma-nos controversas romanis terminara legibus.

tom. i , p. 7.En este estado permanecieron las cosas bas-

ta el tiempo de Carlo Magno, quien conocien-do la necesidad de dar leyes á las nacionesque 'labia subyugado , mandó ( año 804) P°"

(1) La ley Sálica y la ley de los Ripuarios. Egin.

in vita Carol. Magia. „ cap. 29 1 .Baluz. toro.

P . 989.

(743)net por eserlto, las co4umbres de todos loapueblos de su dominacion. (i)

Nacieron de aqui las leyes de los Alemanes,de los Bávaros, de los Lombardos, y de otrosmuchos pueblos; cuyas constituciones fueronrecopiladas, con bastante erudicion, por Ec-card , Lindembroge, Don-Bouguet, y por otrosescritores.

Aunque en aquellos primeros tiempos, pa-rece que se sirvieron los pueblos de Orientedel código de Justiniano y de sus novelas masbien que de las Pandectas , no es creible sinembargo , que estas hubiesen caido entera-mente en olvido.

En Occidente es opinion muy acreditadaque se descubrid un ejemplar de las Pandec-tas en el saqueo de la ciudad de Amalfi, cu-ya conquista hizo Lotario II en el afio de11 37 . Este emperador le regaló á los habitan-tes de Pisa , en atencion á los socorros que lehablan prestado para aquella especlicion , y delos pisanos pasó á los florentinos (2) , donde

(1) Eguinard , en la vida de Carlo Magno cap. 29?los asegura este hecho: Eum nirnirum omniun natio-num qua sub ejus dominatu erant, jura , ri me scrip-ta non erant , describí ac litteris mandari fecisse ; y declqui un antiguo poeta tomó ocasion de decir

Curictoium sui regni leges populorumCollegit , plures infle libros facies.

(2) De' aqui se tomó el nombre de Pandectas flo-"entinas ; y se cree generalmente , que son las masexactas que se conocen: Cujacius persuaserat flu-

(144)

j$e conserva con mucha estimacion. /rneriourisconsulto aleman , que habla estudiado en

Constantinopla, se hallaba entonces ense5an-do públicamente el Derecho romano en Bo-lonia. ; y de consiguiente , tuvo ocaion derecurrir varias veces á este ejemplar de lasPandectas , para rectificar y esplicar mejor suslecciones. Tambien dicen que el mismo Lo-tario publicó un edicto en seguida del hallaz-go de este tesoro de jurisprudencia , para quese introdujese y se estableciese su estudio enlas escuelas, y se observase en todos los tri-bunales de su imperio. Véase sobre toda estahistoria, Si gonius de Reg. Ital. lib. 9, Hen-

Brenkman, de Amalphi á Pisarás direpta,g. 2 4 , p. 951 y el Cardenal de Ostia in cap. 1.pr. X. de testam. , n. 2.

Lo cierto es que desde esta época, el dere-cho romano se enserió en todas las universi-dades de Europa , y que paulatinamente fueatestándose de notas y escollos por una mul-titud de doctores , cuyos trabajos apr,ivechddespues Acursico , reuniéndolos en una sola glo-sa , que gozd por esta causa de gran celebri-dad y aprecio. Su crédito fue aun mayor queel del texto mismo, segun atestiguan muchosautores , y con especialidad Fulgorio , el cual

3-entinas Pandectas esse oranium integerrimas; proin-décrie eas Castiora Digesta appellavit in co-rninent. ad

s . utt. L. 3, Dia, De acq. vcl acaitt. poss. lile, 54. Pauli

ad edictum.

(145)en una nota s'obre la ley Cod. de ohlig. etact. no vacila afirmar que a , prefiere la glosaal texto: volo enim pro me potius glossatoremquam textum. En el dia está en un total des-crédito esta glosa.

No satisfechos los jurisconsultos con co-mentar únicamente el cuerpo del derecho,trataron de darle otra division , creando aque-lla diferencia , que los modernos no han que-rido adoptar ; Digestum vetus , infortiatum etnovum.

Compendiaron ademas las Novelas, ponién-dolas en forma de • notas, al márgen de lasmismas leyes que ellas variaban ó molifica-ban ; y estos extractos (5 compendios tambiense insertaron despues en el código , bajo 'el ti-tulo de Auténticas á pesar de que en muchoslugares no reproducen fielmente el sentido deltexto.

Por último la invasion de los bárbarosprodujo el sistema de los feudos; sistema, quehabiéndose multiplicado, introdujo una infi-nidad de costumbres nuevas que pusieron porescrito tres senadores de Milan , y agregaronal cuerpo del derecho con el nombre de Con-suetudines Feudorum.

Tales fueron los trabajos (le los jurisconsul-tos que florecieron en los siglos XII y XIII.

Vivieron en el siglo XIV Bartolo , Baldo,Tartaiio , Saliceto , Pablo de Castro, Jason &c. ,los cuales tampoco se contentaron con poner

LO

(146)notas al cuerpo del derecho, sino que le co-mentaron con mas drden y estension. Pero:aunque sus escritos ofrecen observaciones ad-mirables y decisiones de gran talento , no po-demos menos de confesar , que se encuentranCambien en ellos muchas inepcias , absurdosy puerilidades : bien es verdad , que estas fal-tas son hijas de un siglo en que los amantesdel saber carecian , asi para , el fondo de lasmaterias , como para el lenguage , de los so-corros que mejores estudios y un conocimien-to mas exacto de la historia , de la filosofía yde la crítica presentaron con tantas ventajas álas generaciones posteriores.

Efectivamente , en el siglo XVI es cuandose, observa que, la jurisprudencia salió delcaos, debiendo , su esplendor á. las obras deCujacio (J), Pithou, P. Fabio , Fr. Otomano,y otros muchos sabios. Mas si este siglo tuvosus ventajas , tuvo tambien sus inconvenien-tes. El gusto de las letras, perfeccionando elingenio de los comentadores , les dió al mis-mo tiempo mayor sutileza; de suerte , que

escepcioa de un corto número se ve quetodos los autores que trabajaron sobre el de-

( ) Cujacio fue sin cóntradiccion el primero delos intérpretes del Derecho ; él introdujo una manera,nueva de tratarlo 'y comentarlo. Por lo mismo la juris-,prudencia romana llego á ser desde entonces mas ele-

gante , ele gantior , y Nehtelbiad nos enseña que estaprisprudericia ,_mejor estudiada y mas cultivada, sellamó Jun' sprudentia ettjaciana.

('47)recho romano, no emplearon el tiempo y subtareas sino en correr tras de quimeras , eacrearse monstruos para tener el placer de com-batirlos , y en buscar antinomias, de ordina-rio imaginarias, solamente por aparecer dies-tros y sutiles , y para que se dijese de ellosque habian descubierto lo que ni siquierales habia ocurrido pensar á los glosadores deotras edades. Commentis veritatem obruunt , di-ce Duareno, quo aliquid pauló argutius necaliis ante exeogitatum gin n2edium adduxissevideantur.

Por fortuna , este mal gusto tuvo su térmi-no ; y e/ estilo de los jurisconsultos fue enlo sucesivo mucho mas culto. Dionisio Go-dofredo en 1583 publicó, una edicion del cuer-po del derecho , que forma época ; pues sutexto fue adoptado por leccion coman en lasuniversidades y tribunales. Por separado laadornó y adicionó con notas, que son unaobra maestra de ciencia , de. crítica „ de preci-sion y de elegancia ; por cuyo motivo mere-ció ser llamado por D'Aguesseau el mas doc-to y profundo de todos los intérpretes .de lasleyes civiles.

Pothier trabajó despues sobre un plan nue-vo : en vez de comentar servilmeate el textode las leyes romanas , las puso en mejor

, asignándoles divisiones mas naturales ; yesto prueba que un . método donde todo sehalle exactamente ligado , será sin duda el me-

••

(148)jor medio de ilustrar lo que es obscuro d con-fu so. Tanturn series juncturaque pollet ! Heine-cio llevó aun mas adelante esta brillante em-presa : lleno de mejores ideas y de luces , ymanejando como maestro la materia, colocócada parte del derecho en sus primeros ele-mentos y procediendo al modo de los geó-metras , redujo la jurisprudencia á su massimple espresion , formando con sus axiomasuna cadena cuyos eslabones estan todos uni-dos con aquella exactitud y orden de que di-mana su principal fuerza.

CAPITULO VIII.

Derecho Romano en el siglo XIX , y disu autoridad.

Tal era el estado de la jurisprudencia ro-mana á fines del siglo XVIII.

Estalló luego una revolucion terrible : suprimer esfuerzo se dirige contra las leyes.Quedaron destruidas las antiguas institucio-nes , y las escuelas de derecho dejaron deexistir. De esta suerte se sepultaron en el si-lencio las leyes romanas y las de la antiguaFrancia , reemplazando su lugar una multi-tud de otras nuevas que se sucedían sin con-secuencia , y se multiplicaban sin razon. sor-ruptissirnd republicá plurim leyes. Tacit.Annal. III. 28.

(149)'Comienza empero , un siglo mas feliz*

Magnus ab. integró sceculorum nascitur orde*,El orden sucede al caos ; un gobierno firmesale del seno de la anarquía ; sólidos edificiosse levantan sobre las ruinas ; todo reñace , yla Francia asegura su imperio con la sabidurii;,ría de sus leyes. Restablécense las escuelasde derecho , y un gran número de discípuloslas frecuentan. En ellas se enseña el códigode Napolean ; mas ya uno de sus. redactorestenia presentido que jamas llegaria á enten-derse profundamente: si no, se le auxiliaba conotros estudios; y hé, aqui como se mandó quelas leyes romanas entrasen tambien en el plande instruccion publica , haciendo parte de laciencia legal.

ce Leyes tan estendidas coma durables(se puede decir con el canciller D 'Agues-seau), todas las naciones las consultan toda-vía al presente , y todas reciben de ellas res-puestas de eterna verdad. No les basta á losjurisconsultos romanos haber interpretado laley de las XII tablas y el edicto del Pretor;ellos son los mas seguros intérpretes de nues-

b tras mismas leyes ellos acomodan , por de-cirio asi , su genio á nuestros usos , su razoná nuestras costumbres ; y por los principiosque nos dan , nos sirven de conductores auncuando caminamos por una senda desconoei-da para ellos." D 'Aguesseau, tom. r.

1,11 ce Por lo denlas (diremos tambien con Bos-

( 15o )su et , si las leyes romanas han parecido tansantas que su magestad subsiste aun despuesde la ruina del Imperio , es porque el buensentido , principal maestro de la vida huma-na , reina en todas ellas „ y porque no se hahecho en parte alguna mejor aplicacion de losprincipios de la .equidad natural." Hist. univ.

Procurad, pues, jóvenes estudiosos, pene-traros bien de esas preciosas reglas ; aprove-chaos del estudio de las leyes romanas parala mejor inteligencia de las nacionales, y tra-bajad dia y noche para haceros capaces deser útiles á vuestra patria., á vuestros amigosy á vosotros mismos. Pergite , facitis , a-dolescentes ; atque in id studium in quo estis,incumbite , ut et yobis honori , et amicis uti-titati , ét reipublicce emolumento esse possitis.Cie. 1. de Orat.

•

( 51)

APÉNDICE.

Abreviaturas usadas para las citas de lasle-yes y de los autores.

Arg. Argumento) por un argumento saca-do de tal ley.

Auth. Authentica: en la auténtica , es de-,cir , en el sumario de alguna Novela insertaen el Odio bajo tal título. ( Véase supra,p. 145).

Cap. Capite d capítulo: en el capítulo tan-tos de tal e Novela.

C. ó Cod. Códice: en el código de Justi-niano.

Cod. Theod. Códice Teodosiano el CódigoTeodosiano.

Col. Columna: en la columna 11 ó 21 deuna página que se cita..

Con. Collatione: en la colacion de tal No-.vela de Justiniano.

D. Dicto ó dictá: es decir , en el lugaren la ley citada antes.

D. Digestis : en el Digesto.D-D. Doctores los Doctores.Eod. Eodem: en el mismo título ó en el

mismo lugar.Finali: último ó última.

(152)Pandectis d Digestis: en el Digesto ó en

las Pandectas; sobre lo cual conviene obser-var que los griegos señalaban las Pandectascon estas letras II , en cuyo lugar se usarondespues dos ff juntas. Digestorum liben ideoduplici ff signatur , quod grceci per II cuanacentu circumflexo notabant , sub quibus etDigestorum libri comprehensi sunt : unde fa-cili littera II in ff latine inolevit , dice Calvi-no en su Lexicon Juris. Era , pues , desde en-.tonces este signo II el de las Pandectas ; ycomo los copistas han tomado estas dos II pordos ff , de aqui ha venido , segun dicen , elestilo de citar el Digesto por dos ff.

Gl. Glosa: la glosa.H. Hic: aqui , en el mismo título , la mis-.

ala ley 6 parágrafo.Inf. infra: mas abajo.Junct. filos. _ Juncta . glosa: la glosa unida al

texto citado.Jc. Jurisconsulto: los' Jurisconsultos.In Auth. coll. in autentica collatione i1 en;

las novelas de Justiniano, seccion á parte

In in fine: al fin del título , de la leypárrafo citado.

In pr. in principio : al principo o antes delprimer párrafo de una ley.

In sum. in sumnza:,_ en el sumario.L. 5. Lege quinta,: en' lá ley quinta.Lib. Libro: en el libro z , 2 &c.Nov. Novella.; . la 'Novela zl, 21 &C.

( 153)Par. Paragrapho: en el párrafo, es decir,

seccion ó miembro de una ley 6 de un títulode la Instituta.

Pr. d Princ. principio: al principio de untítulo ó ley.

Pandectis: en las Pandectas.Q, Qu Quast. ó qucestione: en tal cues-

tion.Rub. Rubricá: en tal Rúbrica ó tal títuloNota. Los títulos se llaman rúbricas por-

que antiguamente se escribian con letras ro-jas.

T. cn Tit.: título: título.§. Parágrapho: en el parágrafo á párrafo.5. Versiculo: en el versículo. El versicu.-

lo es una subdivision del parágrafo.UU. Ultimo, ultimá: en el último título

párrafo , ó en la última ley.

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n%1

PROLEGOMENA

JURIS

AD USUM SCHOL/E )T rortr.

Jura videntur posse tradi commodis-simé , si primo levi ac . simplici viá....•

singula tradantur. Inst., §. 2 9 De justit.et Jure.

( 1 55 )

11""/VILA11/1111‘411~~",4111J**/•/%/•.".."/WWW.I~~11,"",/~yntiAlo

AD LECTOREM.

Ex libro Timm pluribus jam ab hinc annis edidi sub hoc titulo , Principia juris ,hxc Prolegornena deprompsi, separatimquerurslis profero : ratus ista•magis utilia fo-re qubd promptiora erunt et ernptu gestuquefaciliora.

Primariis notionibus de justitiá et jure,nonnulla subjunxi axiomata ex bis quae vul-go nominantur Regulce juris: non hulla, in-cluam : etenim regulas colligere volui non om-nes „ sed quasdam tantum seligere , prxsertim-que illas quae sensu rectiores, consequentiis fe-cundiores , et usu tralatitiores mili visae sunt.

Opinatus sum hoc genus spicilegii , nonsoliun tironibus utilissimum , sed et ipsis ad-.vocatis fore gratissimum. Hos enim illosquenon fugit , quod doctissimus nec non elo-quentissimus D'Aguesseau profert in consi-liis mirS solicitudine , filio suo destina-vit : in quibus , postquhm hortatus est , ado-lescentem , ad evolvendos ediscendosque di-gestorum titulos de Regiilis juris et de Ver-borum significatione 5 statim adclit : cc Nunca

( r 56,),P se empapará el legista lo bastante en estas',nociones comunes que son como otros tan-,P tos oráculos de la jurisprudencia , y como

,P el compendio de todas las reflexiones de losP, jurisconsultos. Fuera de eso nada hace mas',honor á un joven en los ejercicios ordinarios,, de la facultad, que tener en la memoria esta1P clase de sentencias que no solo dan orna-99 mento, sino tatnbien jugo á. sus respuestas."(E Instruccion á su hijo , ton. 19 pág. 279).

Quae si verissima sint de bis qui scholisadhlic inserviunt; eadem non minis conveni-,re quis dubitet , illis qui in Forum jam eva-seruilt palatiumque Themidis rugatá togá.perlustrant , advocationem adepti ?

Causas enim orantibus , maximé opitulanturistae juris sententix qua paucis multa do-centes , singularem vim sermonibus addunt;anitnumque judicis acuunt , earum percipien-di senstis facilitate.

In daos titulos distribuuntur Prolegome-na: in priori , tractatur de justitiá et jure,et de legibus sive condendis sive interpretan-dis adplicandisque , nec non de earum abro-gatione. Posteá , de constitutionibus Princi-pum agitur , et de jure non scripto , quodcomplectitúr materiarn de judiciis , de consue-tudine et usu , ac de responsis Prudentum.. Postremb veniunt juris regula sub duabussectionibus distributx , prout ad jus natura-.le , vel ad, jus civile pertinent : Quas memo-,

(157)riá firmiter retinere et in promptu continuóhabere , et faene 'est, et perutilissimum.

Nota áccectunt varice, in quibus regulaquaeque explanatur , et allegationibus se/ec-tissimorum auctorum illustratur: His utere rnecum.

PR OLEGOMENA

JUR1S.

TITULUS PRIMUS..

De fustitiá et Jure.

i. JUSTITIA est constaras et perpe-tua voluntas Jus sunrn cuique tribuendi.L. r o , de justitiá et jure.

1. Justitia) cc Justitia in qua virtutis splen-/5 dor est maximus, ex gua boni viri comi-,Pnantur." Cic. de Offic lib. 1, n. 20.

Constans et perpetua) Hxc verba, justithehabitum ibi demiun esse indicant ubi per-petub et constanter quis agit. Culac.

definitionem justitix traditHeineccius , Insta. §. 19.

Voluntas) Justus est qui vult : non quiaut justa facit, aut inj usta non facit ; nonqui jurisperitus est nata inj usti quoque fa-

DE JUSTITIA ET JURE. 159

!. 1. JUS est ars boni et wqui. L. 1.de just. et jure.

!". 2 . JURISPRUDENTIA est divina_

ciunt plerumque justa , aut injusta non fa-ciunt aut jurisperiti sunt. Sed neque justusest qui vult modó, modb non vult suumcuique tribuere. Is verb demhm justos est,qui sic ab animo comparatus est , ut perpe-tuó jus suum cuique velit tribuere. Cujac.

Jus cuique suum) Objectum justitix est juscujusque suum ; finis , ut id quisque obti-neat ; id est , ut cuique , quod el debetur,tribuatur. Delictis etiam debetur pagina. Finn.

Tribuendi) Aliás tribuens. Cic. V. de fin.Affectio animi suum cuique tribuens, quxjustitia dicitur. Et ith etiam alibi. Lib. r , deOffic. et 2 ad Herenn.

!. Jus) A Justitiá est appellatum. 1. 1.ff. eod. Sunt et aliae etymologiae quas videreest apud (Int. 2. Sect. 6. Cje. lib. 3 , de re-pub. Augustin. de Civit. Dei , 21. Adde no-val. 8 3 , in pr.

Ars boni et cequi) Id est, ars dijudicandiquid wquum, quid iniquum , quid bonum,quid malum sit.. Socrates hanc summamdixit esse sapientiam , bona indague distin-guere. Senec. Epist. 71.

!. 2. Jurisprudentia) Justitia est habitusvoluntatis , j urisprudentia habitus ietellectás.

( 16o)rum atque humanarum rerum notitia:justi atque injusti scientia. L. s o, S. fin.

cod. tit.2. Jus NATURALE est, quod natu-

Cujac. Justitia est virtus , jurisprndentia au-tem est scientia : scientia, inquam, seu co-llectio praeceptorum quibus imbutus animasornnem rationem tenet componendas et regen-dae civitatis, ferendarum legum ; definienia-rum litium , controversiarum discigendarum.

Ind'e jurisconsultus dicitur qui jus profite-tur , respondet , interpretatur. cc Si queerere-

tur , inquit Cicero, quisnam jurisconsul-tus veré nominaretur , eum dicerem qui le-P, guro et consuetudinis ejes quá privati inP, civitate uterentur , et ad respondendum, et,, ad agendum, et ad cavendum peritus es-;, set." Cic. de Orat. lib. T. Adde Heinec.Recitat. §. 2 9 .

Divinarum) Vide in Antiquit, B. Brissonii,lib. 4. cap., 16 , conjunctam olim fuisse jurisdivini et humani scientiam. Adde HeinecciiDissert. De Jurisprud. divinar. et humanarunzrerum notitiá. Tom. 3. Operum , p. 374.

2. Jus naturale) Verba omniaquw in textu romano leguntur, amputavi-mus. Nec enim jus cadere potest iñ belluas;quae clun rationis sint expertes, nihil fusteaut injusth facere posslmt.

(161)ra.... docta. L. 3 de just. et jure.

5. I. Jus GENTIUM est, quo genteshumana; utuutur. I. 1 , 4, eod.

. 2 . Quod . quisque populus ipse sibiJns constituit , id ipsius proprium civi-tatis est; vocaturque Tus civile, cuasiJus proprium ipsius CIVITATIS, L. 9,

d.(Jus cavile, sen civitatis, ant pu-

blicum est, ant privatum.)7. 1. PUBLICUM Jus est quod ad

Natura) Lex vera atque princeps, apta adjubendum et ad vitandum , est ratio rectasununi Jovis. Cic. lib. 2 t de Legib. n. 8-13.

....Dixitque sernel nascentibus auctorQuidquid scire licet....

r. Jus gentium) Id est, quod naturalesratio inter munes bomines constituit. Inst.5, de jure nat. et gent, Hinc, vocaturetiam jus comnzune. Ibidem.

2. Civitatis) In He definitione , jus ci-vile lato sensu sumitur, , et non sol in uni-vers um jus civitatis propt* dictum , sed etiamjus naturale et gentium complectitur.

3. 1. 1. Statwn rei publica) Id est , ad re-ligionem et arma, et disciplinaron , et

lI

( 1 6 2 )

statum rei (publiem) spectat. L. 1, S.de just. ct jure.)

!. 2. PRIVATUM, quod ad singnio-rurn utilitatem. d. 1. et §., (et inflé Juscivile set] eiví um propri vocatur.

4. Jus CIVIL: (propri dietum) est,quod ex legibus decretis prineipum,aucioritate prudentium venia. L. f.de just. et jure.

15. 1. (Iten-1) Severus rescripsit: in am-b; gnitatibus quze.ex legibus profieiscun-tur, consuetudinem, ant rerutn perpetuasimiliter judicatarum auctoritatem , viralegis obtinere debere. L. 38 , If. de les d).

5. Ergo omne Jus aut consensus fecit,

menta, et opes, denique ad omnia circá BENE

ESSE CIVITATIS.

!". 2. Privatum) Jus privatum sub tutelájuris pulalici latet. Hoc enim datar tanquárriGustos juri privato „ ne illud violetur. Bacon.

Jus civile) Jus eiviie est acuitas constitu-ta. Cje. in topic. Constituta inquit Góvea-mis, á ppoulo, aut ab eo, cui Populus con-dendi juris potestatem concessit ; non potestenim populus, nisi suá voluntate obligad,Goveani oliera, p. 460.

5. Consensus) Subaudi; expressus.

( 163) •aut necessitas constituit aut firmavitconsuetudo. L. 40, eod.

6. (Inflé) Jus nosirum constat aut exscripto aut sine scripto. L. 6, S. 1, ff:de just. et jure.

CAPUT PRIMUM.

De Jure scripto.

SECTIO PRIMA.

Legibus.

ARTICULUS PRIMUS.

De Legibus propri2 dictis et earum Virtute.

7. LEX est commune preceptum. L. i,de legibus.

8. Legis virtus hMe est IMPERARE 5 VE-TARE , PERMITTERE PUNIRE. L. 7 5 fdicto titulo.

8. Permittere) cc QuIrdarn sunt qua, leges••

• ( 164 )

ARTICULUS II.

De Legibus constituendis.

9 . Jura non in singulas personas sedgeneraliter constituuntur. L. 8 , dekg.

19 nec 'vetant nec jubent facere." Senee. deBenef. 3. 2 I .

_De legibus constituendis) Seu tanqulm le-gum lege , ex quibus informatio peti possit,quid in singulis legibus ben'e aut perperámpositum aut eonstitutum sit.

9 . Non in singulas) Nulla lex satis eom-moda omnibus est : id mudó quxritur si ma-jori parti et in surnmam prodest. Orat. Cato-nis, pro lege Oppiá apud Tit. Liv.

Generaliter) Id est, communiter, in om-nes bomines et, res. Festus, in vote ROGATIO.

Atque itá , que de imperio Cn. Pompeii , dereditu Ciceronis, de caede Clodii late sunt,lex non fuere, sed privilegium. Gellius,20. (Vid. not. ad num. 4o infrá.) Quodfieri, lege XII Tabularum vetitum erat. PRI-

VILEGIA NE IRROGANTO Vid. Cie pro domo,num. 43. Pro Sext. , num. 65. Et in Yerren!,num. 41.

(165)To. Jura COnstitui oportet in bis

ut pluritniun accidunt, non quze ex ja-opinato. 3 , eod.

Leges eth;onstitutiones futuris cer-tum est dare forman-) negotiis , non adfacta prterita revocari, nisi nominatimet de prwterito ternpore et adhúc pen-clentibus negotiis cautuul sit. L. 7 , C. delesibus.

I2. In rebus novis constituenclis evi-dens esse debet utilitas, ut recedatur abeo jure quod diú nuum visual est. L.

ff: de const. princ.

/o. Ut plurimlun) Quod enim semel autbis existít , prxtereunt legislatores. L. 6 , jf.de legib. , L. 4. eod.

I I. Futuris) Statuit... de prteritis , ju-dex de futuris, senatus (id est , legislator.)Cic. part. orat. 3.

_Non ad facta prceterita) Neque enim pla-cet haus in legibus. Bacon. Aphor. 47.

Nisi nominatinz) Supple: lex declaratoriaoinnis , licet non habeat verba de praeterito,tatuen ad prwterita ips1 vi declarationis,omninó trahitur. Non enim túm incipit' in-terpretatio chal declaratur , sed efficitur tan-qu'en contemporanea ipsi legi.

Pendentibus negotiis Nondlun judicatis.

(i66)13. In legibus , rnagis simplicitas,

ci nám dificultas placet. Inst. S. 7, de fi-cleic. hered.

5. I. Símplicitas legibus amica! Inst.S. 3, de leg. agn. succ.

r " (Lex bona censerit possit, qum„ sit intimatione certa; prwcepto justa;„ executione commoda; cual forró po-„ 1iti congrua; et generans virtutem

in subditil. ") Bacon. Aphor. 7.

13. In legibus) Nana , ut ait Anonym. adSken.

Fabula fucato verborum ornetur amictu;Integritas legua' sitnplicitate viget.

5. I. Sirnplicitas) Itera , perspieuitas ver-borum et lucidus orlo.

14. Certa) Legis tanthrn interest ut certasit , ut g bsque hoe nec justa esse possit. Sienim incertam vocero det tuba, qui se para-bit ah bellurn ? Similiter, si incertam vocerodet 1ex, quis se parabit ad parendutn ? Utmo.neat igitur oportet , priusquam feriat.Etiam illud recté positum est, optimam esselegem quae minimbm relinquit arbitrio ¡Lidi-eis; id quod ejus certitud° .praestat. Bacon.Aph. 8.

(167)15. " Optima lex quac relin-

„ quit arbitrio judicis. ” ) Bacon. Apho-ris. 8.

ARTICULUS III.

De Legibus interpretandis ct appli-candis.

16. Lex interpretatíone adjuvanda.L. 64 , f de condit. et dem.

75. Optima lex etc.) Optimus judex quiminiminn sibi. Ibid. Aph. 46.

16. Interpretatione) Vide apud Heinecc.E1ern. logic. cap. 4. sect. 2. De modo verita-tem , per interpretationem investigarsdi.

Adjuvanda) 'tern extendenda est si hocreipublicat expedit. d. 1. 64. Et 'write): ne-que enitn legis est ut casus varii, quos spe-cies vocant, suam inveniant in ipsil lege de-finitionem ; riGn magis qtarn in geometrketheorematibus ut problemata. solvantur. Satisest si de principiis lis dirimatur, ut perspi-cuum sit undé pos .;it sumi exordium. Cxte-riun lex nulla facere potest , ut non sit inunáctuaque specie circumstantiarum ttun hpersonis, tila' á temporibus tima á beis

(168)1 7. " CLicet non dicturn sit 5 ne-

„ I iiietll oportere legibns ese sapien-„ tiorern, tapien intelhgatur hoc de le-„ gibus cúrn evigilent, non cinn dormí-„ tent. ” ) Bac. Áphor. 58.

18. Non otnniuni cl uae á majoribusinstituto sunt, ratio reddi potest. L. 2o,f. de kg.

poncleratio, et de applieandá lege inevitabi-lis quaestio.

1 7. Sapientiorem) Quidquid de interpreta-tione leguen dicturi sutnus , cuan distinctionesequenti aecipiendum est ; nimirluu i? ubilex jus pala-) definit judex eam sequi debet,quantumvis dura sit: narra inter cequitatemet jus interpositam interpretationem soli le-gislatori et oportet et licet inspicere. L. r et1. 9 . C. de legib. Hoc casu verbis edicti in-servire tutius est , ut infra. n. 7.

2? Ubi verb lex seripta pallan negotiumnon definit , judex potest ex duarum velversarum legum sententiá et eolleetione, unaseilicet stricti jurís, altera wquitatis plena,argumentum ad facti controversi deeisionemducere , et hane rlli prwferre.

18. 1. I. Non oportet) Nimihm seilieet,sed intrá justum modum. Negari enim nonpotest, quin ratio legis allata mon cerca

(169)5. I. Et ideó raciones eorum crucecoustituuntur inquirí non oportet. Alio-quin multa ex bis quw corta suya sub.vertuntur. L.. 21 , d. t.

1 9. Optima est legum interpres, con-suetudo. L. 37, y. de legib.

2o. "Minimé sunt mutanda , qn in-terpretationem certam semperrunt. L. 23, f. de legib.

21. Scire leges non hoc est verbaearum tenere , vimII ac potestateru.L 17, f. cod.

22. Non dubium est in legem com-mittere, eum qui, verba legis amplexus,contri.' legis nititur voluntatem. L. 5,C. eott.

sit, val* prosit ad rectam legis interpreta-tionem. Cessante namque ratione legis , ces -sare quoque debet ejus dispositio. Vide Hei-necc. in prafat. Pandect. et in Elem. logic.§. 201 (*).

1 9 . Optima) Sed non sola. 1. r , C. de Le-gibus. Usus omnium magistrorum proa-eepta superat. Cíe. de Orat. 1.

2o. Mutanda) L. i , de const. princ.1. 183 de reg. jur.

u

(170)23. Voluntateru potiúsquam verba

spectari oportet. L. 219, de verbor.signif.

24. ( Paulus respondit): non oporterejus cavile calumniara, p eque verba cap-tare ; sed quá mente quid clicitur, ani-maclvertere convenire. L. ad ex-hibendum.

25. (Narn) et si maxit-n verba legishunc babeant inteliecturn , aliquando‹tamen rnens legislatonis aliad volt. L. 13,S. 2 jj: de excus. tut.

26. Verba cuna efectu sunt accipienda.L. 5. ff: ne Luis eum qui in jus voc. est,i exirnat.

23. roluntatem potihs) Voluntas, ut parslegis przecipua , conservanda , spectanda.

24. Calumniari) Id est, falsó et scienterimpugnare. Gothof.

25. Mens) Quoties ex verbis legis simpli-citer intellectis , praefertur iniquum aequo,recedimus á verbis, et stamus menti rationi-que legis. Bald. Goth. Salvo quod notavimus

reg. 27.26. CU in efectu) Non vérbo tentts. 1. i,

§- 2. quod quisque juris in alteruin sta-tuerit 5 ut ipse eodenz jure utatur.. Etiam

( 171)27. In re dubiá melins est verbas

edicti servire. L. 1, S. 20 de exerc.act.

5. I. In ambiguá vote legis, ea potiúsaccipienda est significado que vitio ca-ret, przesertim cúm etiani voluntas le-gis ex hoc colligi possit. L. 19, delegibus.

28. Benigniús legis interpretandw sun t,quo voluntas earum conservetur. L. 28,ff: cod.

divinas scripturis, non verborum sedera, sedrerum pondus examinare debemus. S. Am-brs. lib. 8. in cap. 18 Lucce.

27. In re dubii2) A fortiori , decernendicontra legem expressarn , sub ullo xquitatispreetextu , j udex facultatem non habet : hocenim si fieret , judex prorshs transiret in le-gislatorem , atque omnia ex arbitrio pen-derent.

Quce vitio carel) Interpretationes absurdaevitandee. Gotliof. ad. 1. 2 , ff. de lege cornmis-sari a. A fortiori , vitanda est interpretatioque infames faceret legislatores. Árgentrceus.

28. Len/ gniits) Benignitas legis pendet ábenignitate interpretationis. Tanto vale el hom.bre cuanto vale la tierra, aut proverbiutnrusticum , Tanti est lex , quanti est judex, in-

( 7 2)5. I. Nulla jurrs ratio aut nuitatisbenignitas patitur , ut qum salubriterpro ntilitate hominum introducuntur„ea nos duriore interpretatione contrá,ipsor u rn com mod m prod uca m u s ad se--veritatem. L. 25 , de legibus.

29. Incivile est, nisi totá lege perspec-tá, una aliquá particulá ejes proposita,judicare ve! respondere. L. 24, 617 eod.

3o. Quotiens lege aliquid unum velalterurn introductum est, bona occasioest, catara que tendunt ad eamdem

, vel interpretatione ve! cerajurisdictione suppleri. L. 13, de leg.

quit jurisconsultus. ec Scimus enim quia lexbona est , modó quis eá legitimé utatur. "

( I Epist. ad Roman. cap. r , v. 8.)Voluntas) Vid. supr¿z reg. 2 3 . Adde ,l. 47,

SI: de obli g. et act. 1. 56 9 1. I 68 1. 192 5 5. 2,

de reg. jur.

3o. Suppleri) Angustia prudentix humanas,casos ornes , quos tempus reperit , non po,test capere. Non raro itaque se ostendunt ca-sus ornissi et novi. In hujus modi casibus,duplex adhibetur remedium , sive supple-inentum : vel per processum ad similia ( de

quo in seq.); vel per USUM exemplorum.

T. Semper ci,(

a7s3i)hoc legihus inesse

credi oportet, ut ad eas quoque perso-nas et ad eas res pertincrent, (lux (pan-cloqué similes erunt. L. 27, ff: d. t.

7.2. (Ceterum) in toco jure, generiper speciern derogatur; et illud

babetur, quod ad speciemrecturn est. L. So , de res-. juris.

de quo videndum est in Eaconii aphorism. 2 /et seqq.

!. 1. Símiles) In casibus omissis, dedu-cenda est norma legis á similibus, sed cautoet cum judicio. Cita quod servandae , suntregulee quas tradit Baconius aphorism. 11-20.

!. 2 Derogatur) Legis mens et verba adtitulan] sub quo sita est , accommodanda , etpro subjecta materia vel amplianda vel res-tringenda. Multa generaliter accepta incautosfallerent, et restringi debent ad argumentumtituli una desumpta sunt. Hinc D'Aguesseau:e En cada clase de negocios se deben consul-tas las leyes respectivas; de otra manera todoseria incierto , si se violentasen los principios,haciendo aplicaciones forzadas de una ley áotra , aunque los objetos sean esencialmentediversos. " Torno 8 , p. 483. illec regula lo-cura habet praecipu'e in materia pcenali, 41,y de panis, ibi enim periculosissima est

(174)31. Quod contrá rationem juris re-

cepturn est, non est produeendurn adconsequentia. L. 141, de reg. jur.

I. Quw propter necessitatern re-cepta sunt , non debent in argumen-tum trahi. L. 162, ff: eod.

5. 2. Quod non ratione introducturn,sed errore pritnilln, deindé consuetudi-ne obtenturn est; in aliis similibus nonobtinet. L. 39, f de legibus.

vis analogía. Limitationem recipit certis ca-sibus, ut in 1. 9. de supellect. legat.

3 1. Contra rationem juris) Juris commu-nis taus innovatio constituit jus singulare.Jus singulare enirn, ut ait Paulus in 1. 16.

de legibus , est quoci contrá tenorem ra-tionis , propter aliquam utilitatem (specia-lem) auctoritate constituentium introdue-tum est.

. . . . Utilitas , justi prop'e mater et nui.Jlorat. 1, sat. 3, v. 98.

Non est producendum) Vid. reg. pra'ced.Adde Leyser. Medit. ad pandect. Specim. 9.§. 4. Tulden. de princip. jurispr. extemp,lib. 2 , cap. 1 2. Wames, cent. b. cons. bs.73. 13.

Te

Ci.

(17,5)32. Non est novurn ut priores leges

ad posteriores trahantur. L. 2i, delesibus.

5. t. Sed et posteriores leges ad prio-• res pertinent, nisi contrarias sint. L. 28,

d. t.33. Quin lex in practeritum quid in-

dulget, in futurutn vetat. L. 22 5 : d. t.)11 34. Non videtur judex contra consti-

tutiones pronunciasse, si existimavit cau-

32. Trahantur Qutun posteriores legesprorshs contrarias sunt prioribus , per eas ab-rogantur priores. Seehs , quien magis quidcliversum quim contrarium prxeipiunt hocenim easu , per eas non abrogantur priores;sed potihs ad eas trabuntur , id est, cum eiscommiscentur.

5. I. Pertinent) Chm de interpretatione,non de correctione agitur.

33. In futurum vetat) Qui dicit de uno,negat de altero : inclusio unius est exciusioalterius.

34. Existimavit) Td autem existimat, quialeges protatae sunt ambiguas. Gothof

De legihus abrogandis) Hie plura ver-ba notanda sunt quibus testatur juris ro-mani facundia. Lex rogatur , dum fertur;abrogatur, dual tollitur derogatur eidem,

(176)sam per eas non juvari. L. 32judic.

ff: de re

ARTICULUS IV.

De Legibus abrogandis.

35. ( Leges et)) constitutiones tes o–re posteriores , potiores sunt bis ci-uipsas preecesserunt. L. ff: de const.princip.

36. re etiam illud receptumest, ut Ieges non solo suifragiotoris, sed etiarn tacito consensu (minium

dum quoddam ejes caput aboletur; subro-gatur , dum aliquid el adjicitur ; obrogaturdeniqué , quoties aliquid in eá mutatur.

35. Potiores) Posteriora derogant prioribus.Und'e illud XII tabularum Ut quodcumquepostrenzum populus jussit , id jus ratumque sit.Liv. 7 et 9. Haec regula obtinet non sol unin legibus , ut 121c ; sed etiam in pactis. L. 1 2

C. de pactis, in legatis , L. 6. §. 2. in fine,ff. de jure codieill. L. 12. §. 3 . de leg.iternque in fideicommissis , L. z 6. de vul-gari.

36. Tacito) Quád. Gellius, XI, 18 , vocatLEGES. . .. TACITO ILLITELIATOQUE CONSENSU)

si

(177)per desuetudinem abrogentur. L. 3;S. , fr. de legib.

3 7. (Attamen) prwscriptio temporis,juri publico non debet obsistere; sed necrescripta quidem. L. 6 , Cod. de oper.publ.

(id est, sine ullá lege scriptá.), OBLITTERATIB.

De hác questione, vid. int'. reg. 53, et Vin-nium , n, 5 , ad §. Inst. de jur. nat. Siquis dicat sententiam leg. 32, §. i , pugnarecuan leg. 2 ff. quce sit long. cons. ubi dici-tur consuetu l linem vincere iegem non posse;audiat Perezium: cc Alii sentiunt consuetudi-2, nem non vincere legem directh, sed patien,PP tiá et dissimulatione legislatoris observan-P7 tiara haud exigentis longo tempore, . . • •;, diversa enim sunt vincere et abrogare: nara,, abrogatio sufficere potest long5 consuetudi-Z ne legi contraria ut lex in usu esse desinat,2, non minen eani vincere potest." Perez. ad.Cod. lib. 8., tit. 53, n.

37. Juri publico) vel fiscali. L. 4 2 . ff. depactis.

Non debet obsistere) Hinc, verbi gratia.,diruen'la sunt ~rúa , que per diversas ur-bes.; vel in foro., vel in publico quorumqueloco, contrá ornatum et commodum, ac de-coram civitatis extructa noscuntur.d. 1. 6.

I2

,( 178)38. ( A fortiori) privatorum conventio

j uri publico non derogar. L. , S. 1,de reg.

Rescripto) Secuncihm naturam est quw-que eodem modo dissolvi quo colligata sunt.1. 35, ff. de reg jur.; et cum ab initio nonprinceps, sed populusius publicum constituit;consequens est ut non princeps rescriptis, sedpopulus legibus possit juri publico deroga-re. Et hoc (piden' apené significant , Impp.Theod. et Valent. dicentes : re Digna vox estPP majestate Regnantis 5 LEGIBUS ALLIGATUIVI SE

principern profiteri : adeó de auctoritate?Y sis riostra pendet auctoritas Et reverá ma-

jus imperio est, summittere legibus púa-", cipatum." 1. 4. Cod. de legib.

38. Privatonun conventio) Ridiculum enimforet , quod principi non licet , id privatiscere. 1. 5. a de legibus, §. nulluin enim`pacturn , etc.

( x79)

SECTIO II.

De Constitufionibus Principum.

39. PRINCIPALIS CONSTITUTIO,id est , quod ipse princeps constituit,pro lege servetur. , §. 12, ff. de orig.jur.

( Non taren orines principumconstitutiones proprié leges sunt), namex his quanlam sunt personales, qum necad exemplum trahuntur, quoniam non

39. Pro lege servetur) Legis habetrem. Inst. 5. 6. de jur. nat. Hoc ita jure ro-mano procedebat ex lege regia , qua aunoU. C. 735; Caesari Augusto concessuin estut omnia suo emendaret arbitrio , et quasvellet leges ferret , ut refert Dio. Cass. lib. 54.Hoc antera ex cujuscumque iinperii constitu-tione reciDit Jimitationern.

40 Personales) H2e sunt qua privilegialatinis dicuntur , eó quod veteres priva dixe-runt , que nos singula dicirous. Gell. X. c. 2 O.

Festus in voce PRIVOS. Et sic constitutio dif-fert á legibus , quae non in singulas personas,sed generaliter constituuntur. ( Reg. 9.) Itero,

••

18o)hoc princeps vult: reaream quocl alieui obmeritum incluisit, vel si quam poenaniirrogavlt, vel si cni sine exemplo sub-venit , personara non transgreditur.— Atice, cám generales sint, ornnes pro-cul dubio tenent. Inst. S. 6', de jur nat.

41. Privilegium ad alienan] injuriaranporrigi non oportet. L. 40 , de ad-n-lifl.

5. I. Nec ad lwsionern eorum quo-

swp'e jus á constitutionibus separatur ; quiamulta constitutiones benigné aut severh con-trá jus introduxerunt. Cuj. Observ. lib. 7,C. 19.

Personan non transgreditur) Non produ-citur huc jus ad consequentias. L. 24, jJ'. delegib. Non transit ad successores. L. 68,1. 196,ff. de reg. jur. 1. 16, 17, i8, dere judicatá. Constituunt jus singulare. VideBuprá not. ad n. 31.

41. Ad alienara) Privilegia omnia inter-pretanda sunt, salvo tertii cujusque jure.L. 15, 1. 28, ff: de test. milit. 1. 48. C. deVulg. subst. 1. 4 , C. de emancip. 1. 2, §. lo,ff. ne quid in loco publico. 1. 12. if. de reli-giosis. 1. 9 Y , de hered. instit.

5. 1. Favore) Ratio petenda ex reg. 81..Adde quod privilegiam retorqueri non de-

(lb).rumdam favore constitutum est. L. C.de legibus.

42 Beneficium imperatoris quod ab....ejus indulgentiá proficiscitur , quám pie-nissimé interpretara debemos. L. 3, If:de con st. princip.

43. Rescripta quibus -mi non fuerintqui in faca concesserunt, heredes possuntal legare. L: 2 5 Codig. (Theod. ) de di-vers. rescript.

bet contri, illum qui privilegiurn concessit;nem° enim intelligitur voluisse privilegiumcontri se ipsum concedere.' D'Aguesseau t. 7,p. 636.

42. Quárn plenissimé) Odia restringenda:favores ampliandi sunt; modo non in detri-mentum alterius : tunc enim strictl interpre-tabitur. Vid. reg. 41.

43. .Heredes) Poscit hxc regula distinctio-nem. Nam in omnibus causis id observatur:ubi persone conditio loco in facit beneficio,ibi deficiente e:1 beneficium quoque deficiat;ubi verb genus actionis id desiderat , ibi adquemvis persecutio ejus devenerit, non defi-ciat ratio 1. 68.1f. de reg. jur. Et insummá , privilegia quaedam causee sunt , quae-dam personx. Et ideó, quaedam ad herederotransmittuntur, quae causae sunt. Qux per-

(182)

44. Neratius consultus an quod bene-ficium dare se quasi viventi Cwsar res-cripserat, jam defuncto dedisse existima-retur? respondit non videri principem,quod ei quern vivere existimabat conces-sisse , defuncto concessisse. Quena ~enmodum esse beneficii sui vellet ipsiuswstimationem esse. L. 191, de reg.jur.

45. Rescripta contrá jus elicita, ab om.nibus judicibus refutara prwcipimus; ni-si forté sit aliquid quod non lmdat

lonae sunt , ad heredem non transeunt. 1. 196.eod.44. Defuncto concessisse) Privilegium ali-

cui datum tainquam viventi, ei mortuo noncompetit id est , ad heredes non extenditur.Gothof. hie.

Ipsius) Princípis , scilicet.45. Contra jus) Vid. reg. 37 in vote res-

éripta. Juri contraria postulara non oportet.1. Cod. h. t.

Princeps numquam prxsumiturinri publico derogare voluisse, D'Aguesseau,t. 3,p. 73 6. Si tapien contrá jus quid statue-rit , hiñe malo mederi deber ocio boni ju-dicis 'ut 1110X.

Refutari) Ait enim lex r i Cod. de judiciis:

ti

n

(iÚ3,'et prosit petenti, vel crimen suppliclátilttibus indulgeat. L. C: de prec. impe¿o er.

Mendax precator carear penitúsimpetratis; et si nimia mentientis iáve-h

Subtilitatem leguen judex cura habeat; nonautem bis • qua prceter jus dicta vel prolatasunt ab imperatore, attendens. Nos enim vo-lamos obtinere quod nostrae leges volunt , in-quitJustinianus. Nov. 13. Adde Novell. 25.

1. Mendax precator) Supplicans aut verum dicit , aut falsum: si faisum , aut in ju-re, aut in facto. In facto dupliciter id acci-dit nempé, (han factum id esse asserit quodfactum non est , velé contrá. Item , mentirinon tantum dicitur qui falsum asserit , sedqui verum reticet , qui omittit. Mendaciurndenique aut in narrando , aut in tacenLio.L. et 2 5 C. eod. et Gothof. ibidern. Hincdistinctio sequens oritur. Per reticentiainimpetratum rescriptum obrepticium dicitur;rnenclacio , subrepticium.

Careat penitits) IVIendaci mendacium nonproclest. 295 ff. de falsis 1. .1,1f. de nata-libus.

Severitati subjaceat) "Nair' totius injus-titix p ulla capitalior est quám eorum , qui

”quhm maxitué fallunt , id agunt ut boni vi-ri esse videantur." Cic. Offic. lib. I , n. 41.

( 184 )niatur improbitas , etiam severitati sub..jaceat judicantis. L. 5, Cod. si, contrajus., etc.

5. 2. Si ci nw beneficia personalia sinedie et consule fuerint deprehensa, aucto-ritate careant. Cod. de divers. rescript.

Judicantis) Judicans punire debet men-dacium impetrantis sed ipse judex punirinon debet, si obtemperavit rescripto ignoransobreptionem vel subreptionem. D'Aguesseau,tonz. 7 , p. 288.

(185)

CAPUT II.

De Jure non scripto.

SECTIO PRIMA.

Responsis Prudentium.

46. RESPONSA PRUDENTIUM sunt8ententiw et opiniones Km-t-u quibus peramissum erat de jure respondere. Inst. S. 8.de jur. nat. et gent.

46. Permissum erat) Antiquiths consti-tum erat , ut essent qui jura publicé inter-pretarentur, , quibus á Casare jus responden-di datum est , qui jurisconsulti appellaban-tur : quorum omniuni sententiae et opinioneseam autoritatem tenebant ut judici recedereá responsis eorum non liceret. (Inst. dict. loc.)Hoc in Hispaniá nunquám obtinuit ; illudtatuen receptum est , ut essent qui de jureresponderent , advocati. Item , apud nos ,auctorum quorumdam non vilis auctoritaa

(186)

SECTIO II.

De Judiciis.

47. (Generaliter) non exemplis sedlegibus judicandum (est). L. 13, C. desentent.

48. (At in silentio legis nec non) inambignitatibus quaz ex lege proficiscun-

est ; sed ad jadicandum ex eorum responsas,judices minimé coguntur , ratione imperii ;sed tantunamodb alliciuntur ratioais im-perio.

47. Non exemplis) Itá sané dicendumest , chm lex extat, ubi verb deficit lex, tuncexemplis judicari potest: ut in reg. seq. Circáusual exemplorum , val* notandee sunt se-quentes sententiae: 1. Omnia mala exempla,

-ex bonis initiis orta sunt , etc. Orat. Cas. inconjur. Catilin. apud Quod nunctuemur exemplis , ohm erit inter exempla.Vide D'Aguesseau, t. 4, p . 44 2 et 443 . Ad-

. de Baconii. aphorism. 22-31 de exemplis eteorum usu.

48. Perpetu?) Real jurisconsultos dicit- perpetuó; sechs enim si uná duntaxat aut al-terá vice. 'Una vez no es costumbre.

11.

(187)tul', (vidimus) reuma perpetuó similiterjudicatarum anctoritatem , vim legas ob-tinere debere. L. 38, ff. de legibus.

49 . (Idcircb) (wad legibus omissumest , non omittetur religione judicantis.I. 13, ff: de testibus.

5o. (Nana) jus honorarium, Diva voxest juris civilis. L. 8. J de just. et. jur.

SECTIO III.

De Consuetudine et Usu

51. (Praterea) sine scripto jus ve-

49. Non omittetur) Et bine ortum estapud Romanos jus prxtorium quod prxto-res introduxerunt , adjuvandi , vel supplendi,vel corrigendi juris civilis grata , propterutilitatern publicam quod et honorariumdictum fuit , ad ilionorem prxtorum sic no-ininatum. 1. 7 , de just. et jur. 1. 12, fj:de legibus.

50. Honorarium) Vid. notare prceced.Viva vox) Veré Bici potest magistratura

legenz esse loquentem , legem autem muturnmagistratura. Cíc. de leg. lib. 3.

51. Sine scripto) Magnx auctoritatis htic

(188)nit quod usos approbavit. Nam diutur.ni mores, consensu utentium comproba-ti, legem imitantur. Inst. S. 9, de jiu-.nat. et gent.

5. 1. Inveterata consuetuclo pro le-ge non immeritó custoditur. Et hoc estjus quod dicitur rnbribus constitutumL. 32. , S. de lcgibus.

jus habetur, quod in tanthm probatura est,ut non fuerit necesse scripto id comprehendere.

Usus) Uso, legislatore il pii ordinariodelle nazioni. Beccaria Tratt. dei Delittin. 42.

Diuturni) Propria hxc sunt epitheta con-suetudinis , ut dicatur , diuturna , longa , in-veterata , oportet etiarn ut sit Berta , vulgata,

legislatore non improbata.Legem imitantur) Id est , legis vim et ef-

fectum habent. Infra r. Quin etiam ali-quandó plus valere , et in rebus majoris mo-rnenti versari leges qua moribus comproba-tae sunt, quam quae scripto constant , testa-.tur 1. 32 , ff. de legibus , de qua supra dixi-mus, reg. 36.

!". Moribus constitutum) cc Quve verb',more aguntur , de iis nihil est prxcipien.

dum ; illa enim ipsa prlecepta sunt." Cic.de ofie. lib. 1 , n. 148.

O

( 39)45. 2. Mos namque retinendus est fideb

vetustatis. L. 18, C. de testan?.52. De quibus causis, scriptis legibus

non utimur ; id custodire oportet quodmoribus et coúsuetudiue inductum est.L. y. de legibus.

5. I. Etsi quá, in re hoc defieeret, tunequod proximum et consequens et est.d. 1. 32.

5. 2. Sed si nee id quidem appareat,tune jus quo urbs Roma utitur, servarioportet. d.1. 32.

5. 3. (Attamen) non tam spectandumquid Romm factual est, qnám quid fieridebeat. L. 12 , de offic. prcesidis.

53. Consuetudinis usásque

!. 2. Fidelissinice vetustatis)... Optima ra-ti ea , que magno assensu recepta sunt.. Neoad rationem, sed ad similitudinem vivimus.Senec de vitá beatá , c. I.

53. Non usqué adeb) Imó usus et mores le-gem superant , (supia reg. 36. ) Sol ve : spe-cialis consuetudo generalem legem tollere nonpotest, ut hic : specialem potest. 1. 32, fir. dolega). 1. 13, ff. con2m. prawl. Generalis gene-ralem potest. d. 1. 32 , et ihi Gothof. AddeVinnium ad 5. 9. Inst. de jur, nat. et gent.

(190)non vilis auctoritas est; veriim non us_que adeb sui valitiira momento, ut autrationem vmeat, aut legem. L. C. quccsit long. cons.

54. Quúm de consuetudine civitatis,vel provincias confiriere quis videtur, pri-rnútn ilind explorandum arbitror, aftetiam contradieto aliquandb judieio con-suetudo firma ta sit. L. 34, de leaibus.

Heineecium ibid. §. 7 1.3. Volt ad pandectas.lib. 1 tit 3 , n. 3 7. Arias de Mesa. variar.

resolut. lib. 2 cap. 29, n. 14.

(

TITULUS II.

De Regulis Juris generalibus.-0

CAPUT PRIMTJM.

De Regulis ipsis.

55. REGULA est, quw rem,

De regulis ipsis) Extat Heineccii , Curiosaobservatio de Parcemiis (id est, regulis) adjurisprudentiam veterum Germanorum perti-nentibus. tom. 3 Operum pag. 184.

55. Regula) Regula ab eo dicta est, qubdrecté ducit , nec aliquandó aliorsiun trahit.Alii dixerunt regulam dictam vel queld regat,vel qubd normara recté vivendi prebeat, veIquia distortum pravumque corrigat. Isidor.Origin. VI, c. 16.

Rem) Seu jus qnod de aliquá re obser-vatur. (Photier) Nam regula , de facto nonrespondent , sed de jure. Gothofred.

Non ex regulc2) Recté jubetur , ut non exregulis jus sunsatur, sed ex jure quod est,

(192)est, breviter enarrat. Non ex regulósumatur; sed ex jure quod est regulafiat. L. 1. fr. de reg. juris.

5. 1. Per regulara igitur brevis rerumnarratio traditur ; et, ut ait Sabinus, qua-si cause conjectio est; qum simul quúrnin altquo vitiata est, perdit officiurn suum.d. 1. z , 5. per regulara.

56. Pleriunque sub auctoritate jurisscientiw, pernicios erratur. 91, S. 3,

if: de ved-km-. °Nig.5. 1. Omnis definitio in jure civili pe-

regula fiat. Neque enim ex verbis regulw pe-tenda est probatio , ac si esset textus legis.Regula enim legem (ut acus nautica polos)indicat , non statuit.

t. Causa' conjectio) Causze conjectio fie-bat á litigatoribus „ chal ad judicium ve-nissent „ antequám ageretur causa , rem perindicen) exponebant , et causara in breve suarncogebant: ( Faber).

Vitiata est) Regula vitiari dicitur chmmaté applicatur, est ad aliquem casumquo res modicá circumstantiá aberret á yeroregula subjecto. (Gothof. Poth.)

56. Erratur) Scilicet quhin jus cura aequoet bono ! , ugnat, ut in specie d. 1. 91, §. 3.

!. 1. Definitio) Id est, regula, sentencia

(193)rictliosa est; parimr est enim, ut non UYbertit possit. L. 202 , de res-. jur.

(Cujac. ad Papin.) Regulw et definitiones,ait Gothofredus, magnam utilitatein in omniscientiarum genere adferunt. Indé Vegetius,c. 2 6 , recenset quasdam regulas generales bel-lorum ; idem medicis prxstant aphorismi Hypu.pocratis ; geometris , elementa Euclidis; ju-risconsultis, receptze Pauli sententix, necnon titulus ipse de regulis juris. Cur igitur~cm definitionem in jure periculosam essedicatur ? Quia difficillimum est , et swpé im-possibile , regulam juris ita ncurath conficiut omnes et solos casos quibus aptanda estcompleetatur: modica enim circumstanthe va-nietas totum pleriimque jus immutat; et sicomnes juris nostri regulas debemus accipere,ut non perpetuó sed pledungue obtineant.

3

(194)

e

CAPUT II.

Regula generales, tam náturalis qu¿uncívilis jurs.

SECTIO PRIMA.

Regula generales ex Jure naturali de-aa

clitctx.

57. Juris prxcepta sun t honesthvivere, alterurn non Ixdere, suum cui-que tribuere. L e o, §. Z, ff. de justitiét.et jure.

57 . Juris prcecepta) Non propri'e regulw ar.tis juris: sed dietáta natunse; iiisitae et quasiconsignatx in animis nostris notiones. (Fin-nius.)

Honesta vivere) Hoc praecepto vetantur om-nia que pugnant cum bonis moribus et pu-bliea etiamsi non expresbé prohi-bita.

(195)58. Non omne quod licet hánesttm

est. 144, f. de regulis juris.59. In omnibus qu'idea), rnaximé ta-.

men in jure, zequitas spectanda sit. L. 9o,dict. tit.

Alterum non lcedere) Justitiae primum mu-nus est, ut ne cui quis noceat, nisi lacessi-tus injurió, (Cic. de Offic. lib.

Suum cuique) 1 quissima vox est , et fasgentium pro se ferens, REDDE QUOD DEBES.

Senec. 3. de Benet cap. 14. Fallit regula inspecie lib. 31,ff. depositi. 'rifa n. 73, !. 3.et 4.

58. lionestum est) Est aliquid quod nonoporteat, etiamsi Hect. (Cje. pro Balbo.)

La ley permite á veces 16 que prohibe el honor.

Stultissimum enim est, existimare omnia jus-ta esse quae scita sint in populorum institu-tis aut legibus. (Cic. de legibus lib. 1.) Stul-tissimus ergo Hobbes , de cive , c. XII. §.

Barbeyr, in. pnef. ad Puffend.5 9 . "Equitas spectanda) Jus semper qux-

rendum est wquabile, neque enim aliter jusesset. Cie. de Offic. lib. 2, n. 41. Qui aliterjus eivíle tradunt , non taro justitix quámlitigandi tradunt vias. (Cie. de leg. lib. 1.)Et etiam alibi laudat Servium-Sulpicium,

•

(196)Placuit in omnibus rebus

qubd non magis juris quam justitiae consul-tus esset , et jus eivile ad aequitatem referret.(Cje. Philip. IX.)

1. T. omnibus) In omnibus scilicet,quae lege palátn non sunt definita (n. i7.)&media.' fallit regula in multis easibu 9 q UOS

videre est in 1. 69, ff. de legatis , 1. 1.S. 20 5 je. de exercitori 'á act. 1. 12 5 ff. quiet ci quib. 1. 2, C. de legib.

./Equitatis) itá Gothofredus ad Ilanc vo-cea': aequitas, justitia, ut verurn jus,germana justitia. Cje. Bona fides , 1. 29. 5. 4.ir. mandati. Naturalis justitia. Cje. 1. 13,5. 7, ff. de circus. tutor. Fiumanitas, benig-nitas , xquum bonum, bonum et aequum..,1. r , de justitic2 et jure. 1. 91 , §. 3 .de verb.•obli g. Utilitas communis, 1. 51 , §. 2.

.9: ad leg. Justurn quidem , sed non5emper scriptum, et ita opponitur justo legi-timo ab Aristotele. V. Ethic. lo. JEluitasrationem pevsonarum habet. 1. 14 , §. 6, ff.de relig. Educitur ex iparum rerum natuntd. 1. 14, §. 13. Judici ante ooculos esse debet;1. 4, in fin. ff. de eo quod certo loco. liudéreligio judicantis dicitur, 1. 13 , de testib.Juris scripti oluritiem habita. ratione cireums-tantiarum mitigat. utique spectat ars x-qui et boni. de just. et jur. Vera pililo-sophia , non simulata , (lux sui studiosos sa-

('97)puam esse justitim wquitatisque quání

cerdotes faca. ibid. §. Stricto juri pnefe-rendam, ut Obiter notanduin est, origi-nem requi oriri ex universali lege: quippelegislatores non omnes casus definiunt; sedeos qui pleriunque accidunt n. 'o) Decisiocasas omissi in lege universali petenda , nonex ipsA lege , sed ex eo quoci bonum et xquumdiximus et sic aequitatem ipsam possumusappellare , scriptae legas supplementum. Easensu quitas definiri potest. Virtus correctrixejus in quo lex propter universalitatem de-ficit. Grotius. de lEquit. et :ruca.cap. z , §. 3.

Stricti juris) Jus strictum lúe 5 pergit Go-thofredus, non •est jus scriptum, sed jurisscrípti pr2edura et ab humanitatis reguló alie-na interpretatio; stricta ratio. 1. 43. in fin.de relig. jus summurn 3 Cíc. de Offic, lib. 1.Apices juris, ut hic 3. Mera cognitio. 1. 14,5. '3, ff de relig. Subtilitas verborum. 1. 20in fine. ff. de reb.. caed. Opponitur wquitatiut hotnini politico et humano, barbarus : utspiritui, littera: dieitur et serupulositas „ ni-Iniaque 1. /8 , C. de injusto. Cava-Litio, subtilitas juris , 1. 17, ff. eod. Au-thoritas juris scientiaa, 1. 91 5 § 3 ff. deverb. oblig. Ratio disputandi , 1. 5/ , 5. 2,ff. ad leg. Arpa. Suinmuin jus, summa in-ju.ria. Cje. loc. cit. Sumatum jus surama

(198).stricti juris rationem L. 8 , C. de ¡lidie.

5. 2. Quoties acquitatem clesiderii, na-turalis ratio aut dubitatio juris moratur;justis clecretis res temperanda est. 8 3,s. 2 5 de reg.jur.

5. 3. (Borne fidei) non congruit deapicibus juris disputare. 29, S. 4, ff.mandati.

cruz : Colume11. Summa malitia, Terent. Jusnimihm scrupulosum et ideó non admitten-dum. 1. 33 , ff. de excus. tut. Subtilis ratio.1. 5r , in fine , ff. ad 1. Aquil. Subtilis regu-la et humanitas opponuntur in 13. ff. deliber et posth.I". 2. Desidetii) Id est postulantis , agentis.

Naturalis ratio) Id est , poquitas justalcausae.

Dubitatio juris) Qua oritur ex obscurita-te vel contrarietate legum.

Moratur) Id est, impedimentum affert,quominhs res possit decidi.

Temperanda) Temperare est inter sum-mum et nimihm indulgens jus, medium /o-cum tenere. Vid. L. z7 , de usuris.

!. 3. Botut fidei) Fide!. z. Supra, in ya-ce .LEquitatis.

Apicibus juris) Fide x. Supra, in voteStri •cti juris.

(199)!*. 4. (Hinc) muta jure civili-contr4

rationem disputandi pro utilitate commu-ni recepta esse, innumerabilibus exem.plis probari potest. L. 31,s. Ah f adlegem Aquil. ,

6o. Jura sanguini's nao jure civili di-rimi possunt. L. 8, ff. de regulis juris.

6 r. Una est omnibus parentibus 'ser-vanda reverentia. L. 6, ff: de in jus vo-cal/do.

62. Beneficio adfici hominem interesthominis. L. 7. de serv. expon.

5. 4. Rationem disputandi) Fide notaraad 5. 1. n. 69.

Innumerabilibus) Vide 1. 8, C. de judiciis.1. 43, ff. de religios. 1. 2 5 , ff. de legibus.1. 14 , ff. de except. rei jud. 1. ult. f, f. exquib. causis maj. 1. 3, ff: de off Prcet. 1. 14.jf. de divers. temp. prcescrip. 1. 5 , pr. ff deobligat. et act. 1. 21, ff: communi diviJundo.

6o. Jure civili) Ratio petenda est ex n. 74.!. 1.

61. Omnibus parentibus) Cujusvis sexetsaut gradiis sint, et tani naturalibus quhm le-gitimis. De d. re, vide Plat. de Legib. lib. 4.Cic. de Off. 1. I. n. 58. Val. Max. 1. 5 , c . 4.

62. Interest hominis) Homo sum et nitiilhumani á me alienum puto.... !fuá ex re

(200)5. 1. Ciim inter ¡lob cogn ationein cutarn.

,clam natura constituit, conseq uens est ho-minen-) insidiari nefas esse. .1. 3,

ciun, de justit. et jure.

Satis prxcipitur , ut quidquid sine detri-mento possit commodari , id tribuatur arelignoto. Ex quo sunt isla communia: nonprohibere aquá profluente; pata ab igne ig-nem capere , si quis veliz, consilinm fideledeliberanti dare : que sunt iis qui accipiunt,utilia; dauti, non molesta. Quare et bis uten-dum , et sernper aliquid ad conzmunem utili-tatem afferendurn. (Lic. de Off lib. r n. 52

5. 1. Cognationern) Quoniam (ut prxelarbscriptum está Platone) non nobis solinn na-ti sumus, ortlisque nostri partem patria vin-dicat, partem amici ; atque ita placet stoieis,que in terris gignuntur , ad usura borninumomnia crean ; homines autem hominum causelesse generatos 9 ut ipsi inter se , alizs alié pro-desse possent ; in hoc naturam debemos sequi

communes utilitates in vaedium affer-re , rnutatione officiorurn, dando, accipien.do thm artibus, tirm operá, thm facultati-bus devincire hominum inter homines societa-em Cic. de Off.' lib. 1. n. 22.

Naturaleza á los hombresAuxilios mutuos prescribe ,Y el ayudarse uno al otroComo necesario exile.

Lit FONTAINE.

(20iS. 2. (At 'verb) adversiis pericuhun

na tura- lis ratio permittit se defendere.L. 4 , leg. Aquil.

5. 3. (Licet) vim vi repeliere. L. 12,

!. 2. Naturalis ratio) Quis est gil', quo-quo modo quis interfectus sit , puniendumputet , clun videat aliquandó gladium nobisad occidendum furem ab ipsis porrigi legibusCic. pro Milone , n. 9. Reverá , lege XII ta-bularum cautum erat: SI NOX FURTUM FAC-

TUM SIT ; SI IM eurn) ALIQUIS OCCISIT JURE

CJESUS ESTO. Si LUCI FURTUM FAXIT VERBE-

RATOR SI SE TELO DEFENSINT ; QUIRITATOENDOQUE PLORATO POST DEINDE SI CIESI ESCINT

(erunt) SE (sine) FRAUDE ESTO S (Tab. 2. ) Illaautem quain inter nocturnum diurnumquefurem Deeemviri adhibuerant distinctio , solósuá aequitate satis commendatur. A nocturnoscilicet fure, propriae saluti nemo qui nonmetuat inermis veniat necne 5 exploraranon possit. Silent enim leges inter arma , necse expectari jubent: cúcn el qui expectare ve-lit , ante injusta 'mena luenda sit quám justa

repetenda. Cic. loc. cit. n. At contrá diur-nos fures , solam defensionem , non etiam ul-tionem privatis coneedi oportet; nec aliteroccidi permittendum , quám si vim vi repel-iere necesse sit armaque in armatos sumere.

5. 3. Pim vi) Vide 1. 45 S. 4 , ad leg.

(202)S. 1, fquod met. taus.

5. 4. Jure, hoc evenít, ut quod quis- el"que ob tutelani corporis sui fecerit, jurefecisse exlstirnetur. L. 3, ff: de justitia etjure.

63. Unusquisque suis fruatur, et non.inhiet alienas. L.1, s. fin. C. derhesauris.

64. Proclesse unusquisque sibi, dúrnalai non nocet, non prohibetur. L. 1,S. 11, . de acr. pluy. arcend.

Agua. 1. 5. 28 , et 1. 9 fi: de vi et vi ar-matá. 1. 2 5 C. ad leg. cornel. de sitar. Cuj.Observ. lib. 5, c. 18.

63. Suis) Nobis non res, rerum sed con-,ceditur usos. Sunt enim nulla privata natu-rá: sed aut veteri occupatione , ut qui quon-dam in vacua venerunt; aut victoria., ut quibello potiti sunt; aut lege, pactione, condi-tione sorte; ex quo fit, ut ager Arpinas,Arpinatium dicatur; Tusculanus, Tuscula-norum. Similisque est privatarurn possessio-num descriptio: ex quo quia suum cujusquefit , eorum , quae natura fuerant communia,quod cuique obtigit , id quisque teneat; équo si quis sibi appetet , violabit jus huma-nae Cíc. de Off. lib. 3 1 n- 21-

64. Non nocet) Quinetiam, suum caiqueincommodum ferendum potitis, quáln de

(203)65. Non debet alteri per alteram ini-

qua condicio inferri. L. 74. ff: de reg.juris.

66. Nemo potest mutare consilinmsunm irl alterius injurian]. L.73,dict.tit.

67. Naturalis simul et civilis ratio sua-sit, conditionem meliorem gul-den] etiam ignorantis et inviti nos face-re posse; deteriores, non posse. L. '39,.ff». de negot. gestas.

'5. 1. Factual queque suum , ñon ad-

alterius comrnodis detrahendum. Forsitanquispiam dixerit nonne igitur sapiens , sifame ipse conficiatur , abstulerit cibum alte-ri hominí ad nullam partem utili ?verb: non enim mihi est vita mea utilior, „quám animi talas affectio , neminem ut violerocommodi mei gratia. Cje. de off: lib. 3 ,2 9 , 30.

65. Iniqua conditio) Animadvertendum estne conventio in allá re fasta ant cuan allápersona , in allá re aliáve persona noceat. 1.2 7 5 §* 4 de pactis.

6 7 . ilidiorem) Sive solvendo quod aliusdebet , sive aliena negotia gerendo , sive proalio fidem suam obligando.

Deterioren) Non potest. 1. 3 , ff. solutomatrimonio.

(204)00versarlo nocere debet. L. 133, ff: de reg. boljuras.

5. 2. Neque debet nocere factum alte-rus • ei qui nihil fecit. L. 5 ., S. á , deoper. nov. nunca

o

5. 3. Non deberet alii nocere quod in- 1ter alios actum esset. L. lo , ff: de jure-jurando. 11

5. 4. Injuriam que tibi faceta est, pe- ft'nes te manero quám ad alium transferri,wquitis est. L. 67, y. de , dejussorib. quI

68. Jure naturze equurn est, nen-lineal so(

!. 2. Factum alterius) Adde 1. i6. 5. r.4de fide instrurn.

!. 3. Inter alios) V. g. Res inter alios ju-dicatae neque emolumentum afferre his quijudicio non interfuerunt, neque praejudiciumsolent irrogare 1. 2 5 C. quib. res judic. nonnor.l. 6 3 5 ff. de re judicat. 1. 12 5 13 1 14,ff de except. rei jud. Sianiliter jusjurandumalteri nec nocet nec prodest. 1. 3, §• 3 , ft•de jurejurando.

4. Penes te) Vide quw notavi ad re-gul. 64.

68. Detrimento) Si hujus regule quaerasexempla invenies nonnullá apud Pothier. Vi-de etiamapud Cje. de Offie. lib. 3. Cap. Io..n.42.

ti

(205)cum alterius detrimento et injuria fieralocupletiorem. L. 20 Ir de reg. jur.

!. I. Bono et aquo non conveniat,aut lucran aliquem cuna (Lamo alterius,aut damnum sentire per alterius lu-crum. L. , S. 2., f de dot.

69. Nemo ex sexo delicto meliorernsuam conditionem facere potest. L. 134,

de res-. jur.5. I. Nec IC(. uUM est dolum suum

quemquam relevare. L. 63, S. 7,f, prosocio.

. 2. Nemo de improbitate suá conse-quitur actionem. L. 12, S. 1 , ff de furtis.

69. et 1.) Harum regularum aequitasevi1ens est , et sané exemplis non indigent,(lux, si non fastidit, videre sunt in 1. 175,5. pen, ff. de reg. jur. I. 5, a_ff. si quis cau-tionibus. 1. 26,5. 4,ff. quib. ex caus. rnaj.1. 9, 1. 17 , verbo illud , ff. de noxal.1. 3. S. i r , ff ad exhib. 1. 6 , ult. ff. mand.1. io, s. 1, ff. solut. matritn. 1. 1, 5. 4 , I.15. ff. de tut. et rationíbus. 1. 12 §. I 5ff.de flutis. 1. 3o , C. de transact.

!. 2. Actionen2) Species in nube fidei pos-sessore; cui res subrepta est. Non datar elactio furti, quamvis intersit ejus non subripi

(206)5. 3. Alterius circumventio, alai non

prmbet actionem. L. 49, fi: de reg jur.7o. Secundúm naturam est, comnioda

cujusque rei eum sequi quem sequunturincommoda. L. lo, ff de reg. jur.

5. Ubi periculum, ibi et lue•umcollocetur. L. fin. S. 3, C, de furtis.

5. 2. Ex quá persona quis lucrum ca-pit, ejus factual prwstare debet. L. 149,ff de red,. juris.

5. 3. ./Equum est, ut cujus participa-.vit lucrum, participet et damun ► . L.§. n. ff. pro socio,

e

rem qua periculo ejus est. Ideó autem nondatur , ne ex irnprobitate suá (ex niatápossessione) consequatur actionem. Infinitisaliis speciebus aptari potest.

70. !". 2. Ex qua persono) Verbi gratia,hwres qui in bona defuncti succedit debetprestare factum defuncti ex cujus personalucrum capit aut intelligitur capeare.

3. Ut cujus) Id traditur in specie duo-rum sociorum quorum alter rem ex furto al-terius paratam sciens partitus est. Ex hác re-gula te-netur pati ut e medio societatis tolla-tur id in quod fur socios ex causó bujus fur-ti damuaretur. Alise species excogitari possunt.

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oice

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(2o7Y7r. Adjuvari nos , non decid be«-

neficio oportet. L. 17, S. 3 , ff. commo--dati.

72. - (Est) iniquurn, damnosurn cuiqueesse officium suum. L. 7, ff. quemad. tes-:tam. aper.

73. Pides bona contraria est fraudi etdolo. L. 3, S. .fin. ff: pro socio.

72. Iniquurn) Verbi gratia privilegiumprincipia non debet contra ipsum retorqueri.Vide supra n. 41.

73. Contraria est dolo) Videamus igitur.quid sit dolus, riarn si illum cognoverimus,.simul intelligemus quid sit bona fides. Labeodefinit dolum , omnem calliditatem , falla-ciam , machinationem, ad cireumveniendum,

ltufallendum , decipiendurn alterum adhibitam.1. 1 1 §. 2 ff. de dolo malo. Actuilius autem,quien ex eo quaereretur quid esset dolus ma-

i tus, respondebat, quurn esset aliud simula-tum , aliud actum. Quod si aqúiliana definitiovera est ; ex omni vita sirnulatio , dissimula-tioque tollenda est. ita , nec ut emat "Berna,nec ut vendat , quidquam simulaba aut dis-simulabit vir bonus. Cic. de Ojfic. lib. 3 n.6o, 61. Etenim fundamentum est justitiae, fi-des ; id est, dictorum conventornmque con-stantia et veritas. lib. z n. 23.

(208)5". I. Grave est fidem fallere. L.

constituta pecunia.

!". r. Grave) Sané, grave est fidem fallere.Sed incidunt sxph tempora , qubm ea ,quaemaximl videntur digna esse justo Nomine,coque , quem virum bonum dicimus , com-mutantur, fiuntque contraria ; ut non redderedepositum (1. 31 , ff. depositi) , etiarnpro-missum non facere qunue pertinent adveritatem et ad fidem, ea migrare interdhm,et non servare , sit justum. QuIm igitur tern-pora commutantur commutatur officium etnon semper est idern. Potest enim acciderepromissum aliquod, et conventum ut ideffici si inutile, vel el cui promissum sit,vel el qui prolniserit. Naire si , ut in fabulisest, Neptunus, quod Theseo promiserat, nonfecisset , Theseus filio Hyppolito non essetorbatus. Nec promissa igitur servanda suntea , quae sint jis, quibus promiseris, inutilia:nec si plus tibi noceant guara illi prosint,cui promiseris, contra officium est majusanteponi minori. Jam illis promissis stan-dum non esse , quis non videt quae coactusquis metu, quae deceptus dolo promiserit ?quae quidem pleraque officio judicis liberan-tur, nonnulia legibus. Cic. de Offic. lib. 1n. 3 '1 5 32. Giuramenti

vani forse in tal caso. (,Áininta , att. 4. sc. 2.)

(209)5. 2 . Bona fieles non patinar ut bis ídem

exigatur. L. 3712/: de reg. jur.5. 3. Non est ex fide boná rem suam

dominum prwdoni restituere •L. 31, S. 1,1j: depositi.

5. 4. (Etenim) probo halle esse justitiam quw suum cuique ita stribuit, utnon distrahatur ab ullius persone justio-re repetitione. d. 1. et S.

!. 2. Bis idern) Vulgb non bis in idern.Hinc, v. g. qui bis ídem promittit, is eo jure

á ampliiis quám semel non tenetur. 1. 18 , ff.;`11, de verbor, obligat. alía exempla , 1. 56 , §. f.lí1 ff. de furtis. 1. 3 ,ff. de expil. hered. excipe,

1. 13, s. 1 5 5 1. 2 9 ff. de act. empt. 1. 84,5. ff. de legat. 1? Inst. §. 6 , de legatis.

!. 3. Dorninuin prcedoni) Ut si quis remsuam ignorans á praedone quasi depositan;aut comrnodatam , aut conductam acceperit;

\11 1. 31, ff. depositi.!. 4. Justiore) In hujus regula specie, is

qui depositum acceperat á fure, tenetur etiamfuri rem depositam reddere, nisi occurrat jus-tior repetitio.

11)1 HIE S NT lector , regulae generales quastibi seligere intendi. Eas ipsas uti-nam sequeremur ! feruntur eniin ex optimisnatura et veritatis exeinplis.

14

( 210 )

SECTIO II.

Regulce generales ex Jure eivilidepromptce. 111

74. NATURALIA jura, divina qulidarnprovidenti constituta, semper firma at-que immutabiliapermanent. Inst. S. 1,de jure natur.

5, I . (Hinc) civilis ratio naturalia juracorrumpere non potest. L. 8, ffi de cap.

ti

74. Naturalia jura) ccEst non scripta,„sed nata lex : quam non didicimus , acce-y, pimus , legimu.s ; verum ex natura ipsá ar-,pripuimus, bausimus, expressimus; ad quam,, non docti, sed facti; non instituti, sed im-

buti sumus." Cic.)Immutabilia) Huic 1egi neque abrogari fas

est , neque derogad ex hác aliquid licet, ne-que tota abrogari potest. Cic. Fragm. lib. 39de repub. Ergó ita leges positivas sunt inter-pretandw , ut dispositioni juris naturalis con-

ti

sonent. Lessius , de legibus , lib. 5, cap. 25.n. 24. et cap. 28. n. 23.

2

Civiiis ratio) Prima et precipuaeivilis regula est, que lile traditur. Etenim

215

(2It)5. 2. Leguen subtilitate.... rei verstas

deleta vel confusa non est. L. 3o, C. dejure dotiurn.

75. Que rerum natura prollibentur,nulli lege confirmata sunt. L 188, dere urts.

5. i. Quod facturo est, infeetum ma-nere impossibile est. Nov. 97, c. 1.

5. 2. Imposibiliurn mina obligatió est.L. 18 5 de reg.

distinctio boni et mali, justi et iniqui, noraverborum est , non conventionis , non sortis,sed Dei ejiisque provident6e: substantix re-rum ipsarum inhaeret : praecedit legem hu-manam que earn tanthni declarat ; adhileveret , etiamsi omnia lex humana vertens,justum j ustum , maiumque bonum vocaret:

Corrumpere)Se puede obscurecerlos ; pero estinguirlos , nunca;

75. Prohibentur) Verb. grat. Si quis lega-verit quod rerum natura prohibeatur existere,puta hyppocentaurum, Hulla lege tale lega-tum confirmara potest.

I. . 1. facturo) Vide exempl. in 1. 12 , §.2 fj .fl de c,aptivis et postlimirzio reversis.

1. 2. Impossibilium) Impossibilia dicuntur,non sol roa quw natura fiera Prohibentur; sed

( 2 12 ). 3. (Bine, verbi gratiá,) nullurn cri-

men patitur, qui non prohibet, dura pro-hibere non potest. L. 109, tr. de reg.Jur.

76. Consilii non frauclulenti p ulla obli.ga/io est. L. 47, f. de reg. jur.

5. I. Non enlin qui hortatur, manda-.

etiam quae contra bonos mores et leges fie-rent. Nata , inquit Papinianus , quae factalaedunt pietatem , existimationem, verecun-diam nostram et contra bonos mores fiunt,nec facere nos posse credendum est. 1. 15 , ff.de condit. instit. Bine atunes contractus,

conditione appositil, nullius momen-ti 1. 3I , ff: de o.blig. et act. exempl.1. 8 , ff. ‘de confessis. 1. 15, ff. de iiiterrog.in jur. fac.l. 3o, §. 1,ff. de jurejur. Pothier,obligat. n. 204. Hoc -Lamen in obligationibustantiun henal haber. Nain obtinuit impos-sibiles conditiones testamento adscriptas pronon scriptis habendas. 1. 14, ff. de condit.inst. 1. 3°, ff. de conde et dem. 1. 104 , g. z ,ff. de 'kg.

76. Non fraudulenti) Cwterhm si dolus etcalliditas intercessit , de dolo 'actio competit.d. 1. 47., 1: 8. ff. de dolo. 1. §. 3 , ff. de

serv. corrupt. 4 3 , §. 3 , ff. de furtis,1. 20.C. eod. 16 ,jy. de pcenis.

1. Qui hortatur) Attamen hule generi

1

lI

e

(213)toris opera fungitur. L. 20 5 de his-quinot. infiun.

77 . 'Privatorum conventio jura publiconon derogat L. 43, S. 1 , ff eod. tit.

78. Quod pendet , non est pro eo ¿pm-si sit. L. 169, ff. eod. tit.

79. Nemo plus juris ad alium transfer-re potest, quám ipse haberet. L ffde res.. jur.

ardelionum, semper ob oculos esse deber con-siliuzn Horatii , I. epist. 18. v. 76.

Qualem commendes edain atque etianz adspice nenzox.

lneutiant aliena tibi peccata pudorenz.

77. Privatorum) Adde 1. 5, §. 7, ff deadm. tut. 1. 16 , ff. de suis et legitim. 1. 5,C. quand. provoc. necesse non est. Vid. n. 38.

78. Quod pendet) Ex conditionali stipula-tione nondbm debetur , sed tantilm spes estdebitum iri. 1. 9 , ff: de prob. et prces. Notadifferentiam inter conditionem et diem obli-gatione adjectum et exempla consule in 1. 35ff: de judiciis. 1. 1 2 5 in fin ,l. 2 5 , 5. 1.ff. deMi/f. 1. 9 , ff. de rea. cred. 1. i , §. ff. de sen.eons. Maced.

79 Plus juris) Vid. Poth. donas. entre-vi-vos p. 127 et ibi nota 5 qubd traditio ex cm-

( 214). 1. Qui ex personó auctoris utitur,

lati deber cum suá causó suisque vitiis. L.13,1 1, ff de acq. arnit. pos.

80. Neque imperare sibi, neque serrobibere quisquam potest. L. 31, f. deecepti s.

81. Non videntur qui errant consen-tire. L. 116, S. 2 9 ff: de reg. jura

82. Velle non creditur, qui obsequi-tur imperio patris vel dommi. L. 4,eod tit.

sa donationis facta, si non transferat domi-nium quod non habebat donator, tribuitsaberla causam usucapionis.

80. Imperare sibi) grat. nemo potestsibi testamento eam legem dicere ut á prioretei recedere non liceat. 1. 22. ff de leg. 39Pothier. donat. testare. p. 357. Adde 1. 34,infine , Cod. de transactionibus.

8i Non videntur consentire) Nihil consen.sui tan contrarium est , quam vis atque me-tus ; quem comprobare, contra bonos moresest. d. 1. 116, ff. de reg. jur. At non capi-tur qui jus publicum sequitur. d. 1. §. r.1. §. 4. jj: de minor. 1. ult. C. de in in-teg.

82. Qui obsequitur) Flinc non potest essetestis cui potest imperara ut testis fíat.

5

(215)83. In totum, omnia quw animi des-

tinatione agenda sunt, non nisi verá eécertá scienta perfici possunt. L. 76, ff.de reg. jur.

84. Expressa nocent: non expressa nonnocent. L. 193, ff de reg. jur.

83. Non nisi verá et certá) Hie notat Go-thofredus : demus aliquid factual á privato,vel príncipe ex certá scientiá , id ne reyocaripoterit Utique, cima hujus morfi clausulánihil operetur in lis qux constat ignorata.1. 5 , ff de ohlig. et act. vid. Dec. hic num; 7,Aliud puto, si quis sciens se non teneri pro-,misserit; videtur enim donasse, secundiunregulan': cujus per errorem dati repetitio est,ejus consulto dati , donado est. 1. 5 3 . ff. dereg. jur. Aliad exemplum sume ex 1. 27 ff. doacq. vel omitt. here4.

84. Expresa non nocent) Nonnunquam con-.tingit , inquit Modestinus ut quwdam no-minatim expresa officiant , quamvis omissatacife intelligi potuissent; nec esseht obfutu-ra. Quod evenit, si alicui ita legatur : Titiodecem do , lego , si Mahvius capitoliu m ascen-derit. Nam quamvis in arbitrio Mae yii sit,an capitolium ascendat , et velit efficere, utTitio legatum debeatur; non tanaen poterit,aliis verbis utiliter legari , si IlLevitts VOLUE-

RIT Titio decern do: nam in alienara volun-

`216)5. 1. (Et aliás) diversa causa est volun-

tatis expressaz et ejus qux inest. L. 138,S. 1, ff. de verb. oblig.

85. Non solent quw abundant, vitiareser sIpturas. L. 94, ff: de reg. jtu

5. T. (Ea que sunt, styli non operan-tur.) Brocard.

5. 2. Utile per mutile non vitiaturL. 1, S. 3, j f Qerborurri obligationibus.

5. 3. Cúrn superflua non noceant, L.17, ff de testarnerztis.

tatem conferri legatum non potest. In& dic..•turra est , expressa nocent 5 non expressa non

cond. et dem. Adde L. 68.ff de heredib, instit. L. ff. de le-gat:.' .1° 1.. 77 , , ff.,,dereg. jw,.Pothier donat.testain. p. 177. et seqq.

85. Non,solen,t) Quod , ahupdat non vitiat,Hinc qu ae tollendpe causa con.-tractibus i4erun .(ur, , jus, commune non tac-dgnt. .1. ak:,.iff. de reg. jur. junctis leg. 65,ff. de verI„ofili g.. leg. 20 fj; de usuras

34 «) fi=

Y por desgracia abunda'`frque vicia.

2. Inutile) Jnutile ,abundat Vid. not.praced.

1ii

(217 )I.. 4. (Et) quidquid demonstrancbe reiadditur satis demonstratw, frustre, est.L. 1 , S. 8, fff de dot. prceleg.

86. Ordo scripturw non impedir cansam juris ac voluntatis. L. 77, 5./2 9 jy:de les-. 2.°

I- . Nec eniin ordo scripturx specta-tur , sed potius ex jure sumitur id quodngi videtur. L. de solut.

1* . 2. (Contra quan4que) fortassis quinrect dixerit, ordinem seripturw sequen-d u m. I. 2 4 ,5. 17, de jideic.

87. f n toto et pars continetur. L. 113ff de reg. jur.

e!". Semper specialia generalibus in-sunt. 1. 147, ff. de reg. jur.

4. Satis dernonstratx) Consonant regu-lae sequentes : nil facit error nominis clim decorpore constat. 1. 9, ff. de cont •ah. empt.Falsa demonstratio legatum non perimit. 1. 75,

tr6,5. 1. ff. de leg. 19 1. 23 1. 7 2 , §. 6. ff. decond. et dem. 1. 1 37 , §• 2. ff. de verb. oblig.

1. 2. Sequendum) 1. 4, ff. de adim. leg.1. 6, eod. tit. 1. 22 ff de legatis 3°

87. Et pars) Et mete; totum crian est cu-jus nulla pars abest.

5. 1. Insunt) Ut in toto partes , ita et in

at

:S,

5

111

8,

( 218)• 2. In eo quod plus sit, semper inest

et minas. L. i lo, fj: eod.5. 3. Non debet cui plus licet, id

quod minús est non licere. L. zi,jf dic-to titulo.

88. In ambiguo sermone, non utrum-que dicimus, sed id duntaxat quod volu-mus. Itaque qui aliad dicit quarn vult,

genere species continentur , et in generalibusinsunt specialia.

5. 2. Semper) excipe Heinecc., ad Pandec-tas , para. 1 1 §. 229. (*).

Irtest) Plus continet minlis. Hinc si quisdecem vendere existirnet emptore vigintiemere existlinante , valet emptio : nam quivult emere viginti , á fortiori vult emere de-cem. At ex diverso non sequitur ut si quisdecem vendere putet, emptore quinque eme-re putante , maneat et valeat emptio. Poth.contr. de venta ;. TI . 36.

!. 3. Non licere) Y. grat. cujus est donan-eidem et vendendi jiis est. 1. 163, fi: de

reg. jur.88. Non utru,mque) Putá si is vult le-

gare aut stipulari equum , leget stipuleturveAsinum, ec asinurn legat aut. stipulatur,quia non vult ; nec equum 5 quia id non 10;quitar. (Patri.),

1

(219)llegue id dicit quod vox signfficat, quianon vult; neque id quod vult, qui idnon loquitur. I. 3 , de reb. dub.

89. Cum principalis causa non consis-tat, plerúmque ne ea quidem que se-quuntur locura habent. 178, ff de reg.jur. L. 129, eod. L. 2, ff. de jiecul. leg.

90. Invito beneficium non. datur. L.69. iff. de reg. jur.

89. Principalis) Exempla. 1. .1, ff. de pe-cul , 1. 91 , §. 5 , ff de leg. 3 9 1. 1 9 , dedolo malo. 1. 3 , if: de jure dot. 1. 39 , §.ff. de rei vindic. 1. 40 , eod. 1. 1 7 , §. 16 ff.de pactis. 1. 69 , sff. de verb. oblig. 1. 5, 5. 2.ff. quib. mod. usuf. et us. auzitt. 1. 20, §. 2,et 1. 3 1 , ff. de servit. Inst. §. 5 , de pupill.subst. 1. 26 , Cod. de usuris. Exceptiones. 1. 13,ff. de inof. test. 1. 8, ff. de re judicatá.l. i I,ff. judicat. solvi. 1. r , §. 2 , ff. de pign. ethyp. junct. Gothof. Brunern. Cujac. Observ.lib. 5 , c. 12. 1. 9. C. de prced. et al. reb.zninor. 1. I. §. 2. C. de pign. et hipoth. Poth.Oblig. n. 339.

90. Invito) Invitus etiam nemo cogitar adcommunionem contrahendain. 1. 26. §. 4.

de cond. indeb. Nec ad retinendam jamcontractam. 1. 7 o , fr. pro socio. 1. 5 , Cod. com.divid. Item invitus nemo emancipatur. Nov.

(220)5. I. Quod cuique pro eo prwstatur,

jinvito non tribuitur. 166, ff. de reg.ur.

2„. Uniquique licet contemnere ha,necrw pro se introducta sUnt. 1. 4 1 , f deminorb.

5. 3. (Et) sui iuris persecutionem autspem futuras perceptionis deteriorem fa-cere. L. 46 , pactis.

91. Ejes est (ron) nolle, qui potestvedle. L. 3, ir. de reg. jur.

89 , c. I 1. Adde tit. Cod. ut nemo invitugamere vel acusare cogatur. At solvere pro ig-norante et invito cuique licet 3 1. 53, ff de so-lut, et liber. cien sit jure civil constituturnJicere etia.m ignorarais invitique melioretizconditionern facere. d. 1. 53. Adde sup. n. 67,1.- 2 7 : ff. de const. pee. 1. 62 ff. de verbor.oblig. et Gothof. et Cujac. ibidem.

Beneficium) E contrario : mulla pcena est,nisi invito. Quintil. Dedal* 9 , c. 8.

5. .1. Pro eo) Recté pro o; secos en undicendum esset , si hoc alterius utilitaterntontineret. Poth. donar. entre--vivas, p. 142.et seq.

e. Unicuique) potestatem de resuá liberé disponendi habeat.

Eius est) awc regula duxque sequen-

st

B

(221)!. I. Quo(' quia si vela habere non po-

test, id repudiare non potest. L. 174,de reg. jur.

5. 2. Is potest repudiare, qui et acqui-rere potest. L. 18, d acq. vel. ornitt.here(.1.

1. 3. Ejus est pérmittere, cujus est ve-tare....

5. 4. Nemo qui condemnare potest,absolvere non potest, L. de res-.

tes , manifesté ad hereditates pertinent ; quasquis repudiare non potest, nisi etim delatesunt , et tunc dembin etim ipsi delate sant.

Non holle) De bujus locutionis significa-.tione, magna apud interpretes orta contro.versia est , de quá vide Gothoftedum.

1. 1. Repudiare non potest) Nisi cum vul-pe dicere velit Esta muy verdes

!". 3. Cujus est vetare) Hoc autem soloquod non vetat ifflgislator, pertnittere intelli-gitur.

Cuytantas

EXcepto 5

non liceat jussit quodcuinque y o-

si quid Mustia rubrica vetavit ?Pers. S at. 5.

1 . 4 . Absolvere) Libertas actas cujuseurn-que consista in facultatc actets contrarii. Er-

(222)92. Qui tacet, non utique fatetur; sed

tatuen verum est eum non negare. L. 1425f. de reg. jur.

93. Non videntur rem omittere, qui-bus propria non fuit. L. 83, de res-.Jur.

!. 1. Non potest videri desiisse babe-

gó libertas judicis in hoc posita est , ut velcondemnare, vel absolvere possit, prb ut resipsi justa videbitur.

92. Qui tacet) Tacens peque fatetur , pe-que negat. Excipe 1. 38 ff. de jurej. 1. 13;§. ff. locati. Cveterinn applicatio hujus re-gulae, ex facti circumstantiis omninC) pependit.

Non utique fatetur) Attamen in 1. 2. §. 2.solut. matrinz. dicitur , filiar ,nisi evidentercontradicat , videri consentire patri. Cur ? quiade exclusione nullum verbum profert. Terent.Eunuch. act. se. 2. In parí casu , Quiencalla otorga.

93. Propria non fuit) Haec regula exemplomanifestior fiet. Usufructus morse fructuariiainittitur. 1. 3 , §. fin. ff. quib. mod. usuf.Haec sentencia de usufructu jani constitutoaccipienda est ; nondinn enim constitutus autlegatus, chal nondiun habeatur, nondbmquoque amitti potest.

!". 1. Desiisse) Ex diverso, qui dolo desierit

p i

hii

rer

cf

Er

• (223)re, qui nunquáln habuit. L. 208, ff: deres-. jur.

5. 2 . Semper qui dolo fecit quominúshaberet, pro eo habendus est ac si babe-ret. i3o et 137, ff. de mg. jur.

4!" . 3. Qui dolo desierit possidere, propossidente damnatur; quia pro possessio-ne dolos est. 1. 131, ff: d. t.

5. 4. Quicumque sub conditione obli-gatus curaverit, ne conditio existeret, ni-hilominús obligatur. L. 83, S. 7, • deverbor. oblig.

1. 5. Quod cris ex culpó suá da m n umsentir, non intelligitur damnum sentire.

t. L. 203, f. de res-. jur.

possidere, pro eo habendus est ac si haberet.Vid. !. 2 . et 3, infrá.

S. 4. Ne conditio) In jure civili receptumest , quotiens per eum cujus interest condi-tionem non impleri, fiat , quomintis implea-tur , perind'e haberi ac si impleta conditiofuisset ; quod ad legara et donationes produ-citur : quibus exemplis, stipulationes quoquecommittuntur, cilm per promissorern facturaesset , quominhs stipulator conditione pare-ret. 1. r 61 ff. de reg. jur. Adde 1. 81 §.f, r. de condit. et dein.

5. Sentire) Ab alio , scilicet. Gothof.

(224)5. 6. In on-mibus causas, pro facto ac.

cipitur , id in quo per alium mora fit,quominits fiat. L. 3g f. de rq.

94. Nulliis videtur dolo facere, quisuo jure utitur. 33, de reg. jur.

5. 6. Per alium) Sit talis dispositio : uterex fratribus meis consobrinam nostranz duxe.rit uxorem , ex dodrante: qui non duxerit , exquadrante heres esto: aut nubit alteri, autnon volt nubcre: consobrinam qui ex hisduxit uxorem , habebit dodrantem , erit alte-rius quadrans: si neuter eam duxerit uxorem,non quia ipsi ducere noluerunt , sed quia fi-la nubere noluerit, ambo in partes xquales.adrnittuntur : pleriunque enim hvec conditio,si uxorem duxerit , si dederit , si fecerit , itataccipi oportet , qubd per eum non stet, quo-ininhs ducat, det aut faciat. 1. 23 , if decondit. inst. junct. 1. 31 , 1f. de Bond. et dem,

94. Suo jure utitur) v. g. Nihil dolo credi-tor facit qui suum recipit. 1. 12 9 , ff: de reg.jur. 1. 120 1 1. 155 . s. r , eod. tit. Acide1. 14 ff. de servit urb. prad. 1. 8 , §, 5 ,si servit. vindicetur. 1. 26 , ff. de da/mi. infec.1. .1 5 §. 12. de aq. et aq. pluv. arcend.Gothof. ad 1. §. 7 . ff. de incend. ruin.nauf 1. 1 3 , , ff. de inj. et fam. lib. 1.451 1. 51 /f. pro socio. 1. 8 5 C. de serv. etaq. vide notarn-ad n. 103.

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tía,ita10'

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10 ,•

(225)5. i . (Item) qui jussu judicis anquid

facit, non videtur dolo facere, quia pa--rere necesse habet. L. 167, S. 1, f. dereg• jur•

95. Quod quis - suo nomine exércereprohibetur, id nec per subjectam perso-nara altere debet. L. 2, S. 1. ff de adm.rer. ad civit.

5. I. (Contra) szepé quod quis ex suapersona non habet, hoc per extraneum pe-tere potest. L. 23,1 fin. y quce res pig-n.

!. 1. Judicis) Jussus judicis k dolo et de-licto excusat eum qui paret ; at judex ipsenon excusatur, si dolo quid fecerit. Nec enimmagistratibus licet aliquid injuriosé facere.Si quid igitur per injurian' fecerit magistra-tus , vel quasi privatus, vel fiducia magistra-tris, injuriarum potest conveniri. 1. 32 ff. deinj. et fam. libellis.

95. 1. Per extraneum) Et ita propternainorem major juvatur in specie : 1. ro , ff.quemadrn. servit. amitt., ubi dicitur, , si com-munem fundum ego et pupillus haberemus,licét uterque non uteretur, tatuen propterpupillum, et ego viaru retineo. Nota pibdin hác specie agitur de jure servitutis quodest individuum. Et hinc fluit regula genera-Ii Minor majorem relevat in individuis.

'5

(226)96. Plus valet quod in veritate est,

quám quod in opinione. Inst. S. 11, delegat.

. I. Plus enim in re est, quámexistiniatione. L. 4. ff: de manum. vind.

97. (Contrá aliquandb) plus est inopinione quám in veritate. L. 16, decícq.

<5. 1. (Itero) error jus facit. L. 3, S. J.in fin. de supell. legará.

96. Plus in veritate) 1-1x chile regulae tuncdemiun obtinent qui= id quod geritur nonpendet ab opinione gerentis. Putá, quinquis legat rem suam quam creditvoluntas eam rem legandi, quae sola ad le-gatum sufficit, non pendet ab existimationequam habuit veré eniin voluit eam legare,quarnvis alienara eam falsa existimaret imbmagis legaturus, si scivisset suam. Pothier.Contrarium non obtinet.

97. Plus est in opinione) Contraria supe-rioribus haec regula , tunc demilm obtinet,quiim id quol geritur pendet ab opinioneseu existimatione gerentis, ut in aditione he-reditatis.

!. .1. Error jus facit) Error scilicet com-munis. _Recti apud nos locum tenet error,ubi publicus factus est. Senec. epist. 123.

r

1

1

( 2 2 7 )98. Plus cantionis in re est, quárn in

persona. 23, de reg. jur.5. 1. (a) minús est ilábere actionem

guám rem. L. 204, f. d. t.J. 2. (Contrá Limen) is qui liabet ac-

tioneni ad rem recuperanduni, ipsamven] batiere vicletur. L. 13, ff: d. t.

99. Ubi lex duorum mensium fecit

Exemplum babes in. d. 1. 3, .§. 5. ildde 1.3 , ad sc. Haced. Barbarius Philippus,if. de offic. Prcet.

98. In re) Imó minús, .Gothofredus.Reales namque actiones re extinctá tolluntur;personales verb -competunt ad -, genus quodnunquám perit. Solve: plus . cautionis est realhabere apud se ,. quám contrb. 'alium agere,et lioc sensu minhs est habere actionemguau' rem. Nullam enim actionem videtur.habere, is cui proprer inopiain .adversariiutilis actio est. 1. 6, ff. de dolo malo.

!I- . 2. Ipsam rem) Actio qua; mili compe-,tit inca est. 1. 3 o , ad. sc. Deben.Bine quod mili de.betur meum appellatur../.49 . fi: de verb. signif Bine dicitur is quiliabet actionem , etc. Acide 1. 143 .., ff. deverb. signif 1. 64 , 5. 6. ff. soluto matrim.

99. Audiendus est) N din plertunque diestermini nun computatur in termino. 1. unir.

( 228)mentionem , et qui sexagesimo primo dievenerit, audiendus est. L. de?seg. jur.

5. 1. Neque (enim) magnum dam-num est, in moró modici temporis. L.21, de juche.

lee. In re dubiá benigniorem inter-pretationem sequi , non minas justiiisest , quám tutiús. L. 192, S. de reo-lar.

lo Quod comrnuniter omnibus pro-dest , e privatze utilitati prwferendum.L. únic. C. d3 caduc. toll.

C. Theod. de dilat. ex cons. lib. Ir. 1. 28,ff. de cedilit. edict. 1. 7 , §. zi , de adm.et peric. tut.l. 46 , §. , ff: de jure fisci. 1.

t , C. de tempor. et reparat. appell. 1. 3 , C.de Jure eMphyt. Cujac. in suo tract. dive •.tempor. prceseript.

Ioo. Be;nigniorem) Semper in obscuris quodminimum est sequimur. Vide exempla in I.18, fi. de legib. 1. II, ff. de dolo malo. I.z o et 24 , ff. de reb. dub. 1. 3 , ff de his yucein test. 1. 5 , §. 2- ff de leg. 19 1. 47 , ff. de

act. 1. 38 , ff, de re judic. I. lo , ff.de Manum. vindict. 5 6 , ff. de reg. jur.

o I . Prxfer'endurn) Bonum publicum ad s'arapit omnia. (Bacouius. )

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(229)1 O 2 . In re pari,, potiorern causam es-•

lit, comen.se prohibentis constat. L. 28divid

5. I. Et possiclentis. L. 8, de con-a.'dict. ob. turp. taus. L. 36, S. 3, de

test. milit.103. Jus civile vigilautibus scriptum,

est. L. 24, ff: qua in fr-aud. cred.

102. Prohibentis) Sabinus scribit: in recommuni neminem dominorum jure facerequicquam invito altero posse. Undé manifes-tum est prohibendi jus_esse; in re enim parípotiorem, etc. d. 1. 28.

!. 1. Et possidentis) v. g. Si ob turpemcausam premisseris Titio; quamvis si petit,exceptione doli mali summovere eum possis;tatuen si solveris, non posse te repetere cons-tat. Nam ubi dantis et accipientis turpitudoversatur, , possessorem potiorem esse, et ideórepetitionem cessare, tametsi ex stipulationesolutum est. d. 1. 8 , ff. de condict. ob turp.taus.

103. Vigilantibus) Exemplum offert ipsalex 24 , in specie creditoris qui, suá diligen-tiá., consecutus est solutionem ejus quod sibidebitum erat. Quwritur an id quod accepit,ab eo revocari possit ? Negaturque ; sibi enimvigilavit, et ah creditores semetipsis imputa-

debent cur intereá dormierunt.

( 230)¡o4. Ignorantia excusatur, non juris,

sed facti. 9 , de jur. et fact. ign. L.11, S. 4 de his qui not.

OBSERVATIO.

i ()S. (Duo superiores tituli quasi quw-dam juris prolegonzena continent: sequi-tur jam jus ipsum.)

. 1. (Jus autern circá tría objecta ver-satur, nana) omue jus quo utimur , velad personas pertinet, vel ad res, vel adactiones. L. 1, ff: de stat. hora. Inst. 5.12, de jure nat. et gent. et civ.

104. Non juris) Non obligat lex nisi pro-mulgata. Semel promulgatá antela, idem esteam cognoscere, aut cognoscere debnisse , autpotuisse. Hinc ignorantia Juris non excusat;

et in multis casibu uocet. Vide tit. ff.de jur. et fact.;ignor.

e, caveas , non forte negotiLicutiat tibi quid sanctarum inscitia

Hor. 11. Sat. T. v. 8o

105. In. 1. Omne jus) Omne 'jus redditurpersonis , 'de rebus, per actiones et judicia

WESEMBECMUS.

( 231 )

DE OFFICIO ADVOCATI.

911 sancta sumis arma civilis toga,Cui se reorum capita, fortuna, decusTutanda credunt ; nomini presta fidemJuris Sacerdos! Ipse dic causam tibi,Litem que durus arbiter przejudica.Voto clientam jura metiri time,

ec quod colorem patitur, id justum puta.Peccet necesse est saepé , qui Runquarn negat.

GROTIUS lib. I. Epig.

Neque verb pudor obstet quominitssusceptam, cúm melior videretur, , litem,cognitá inter disceptandum iniquitate,climittat , cúm priús litigatori dixerit ve-rum. Nam et in hoc maximum , si esquijudices sumus, beneficium est, ut non,fallarnus vaná spe litigantem. QUINTIL.lib. XII. cap. .7.

Ubi verb jus et fas sin unt , causamfortiter adeat advocatus; defensioni clien-tis incumbat , tatuó fortiús quanti adver-sits potentiorem partem, et proprio guau-

(232tumvis periculo. Posteritatem. cerner. -.in memoriam revocet quod:. . ...... . ....... . .. . N unquan)Sanguina Causidici maduerunt rostra pusilli

JuvEN. Sal. X.

Prxcipuum igitur Advocati officium. esta.

Vitam impendere vero.

LEGUM

LEGES,SIVE

FRANCISCI BACONII,Anglim quondam Cancellarii,

TRACTATUS

DE FONTIBUS UNIVERSI JURIS:

PER APRORISMOS.

xtractum ex ejusdem Auctoris OpereDe dignitate et augmentis Scientiarum.

ANNOTATIONES QUASDAM SUBJECIT

A. M. J. J. DUPIN,IN SCHOLIS ET CURIIS PARIsIENSIBUS DOCTOR ET ÁDVOCATII9.

1~1••n••••••n".•

Dictabimus igitur quasdam LEGUM LEGES 9 exquibus informatio peti possit, quid in singulislegibus , bené aut perperlrn lositum aut consti.tUt11111 alt. AP$011ISM. 6.)

,

(235)

JURIS STUDIOSIS

MARCUS TULLIUS CICERO', quúm abAttico interrogaretur, de jure civili quidsentiret, respondit: Ego memini summosfuisse in civitate viros, qui id interpre-tara populo et responsitare soliti sint: sedeos magna professos, in parvis esse ver-,satos. Quid enim est tantum, quantumjus Civitatis? quid autem tara exiguum,quárn est munus hoc eorum qui consu-luntur quanquárn est populo necessa-riutn ?

Quamobrem eloquentissimus ipse Tul-lius de jure civ li scribere recusabat:Quo enim me vocas, aiebat, aut quidhortaris? ut libellos conficiam de stillici-diorum ac de parieturn jure? aut, ut sti-pulationum et judiciorum formulas com-ponam ? quze et scripta sunt á rnultis di-ligenter, et sunt humiliora , quám illa,qux á vobis expectari puto.

J urisprudentiam, scilicet, tanquám in

(236)

Oduas species , non sine aliqul superbil,

rator-philosophus mihi videturxtsse: una, humilis, simplex, et, ut itádicam, villicana, ad viliorem usum ple-bis comparata ; altera verb, excelsa, dig-na qum á. maximis ingenias coleretur;nempé, ut ipsa natura, universalis, in--gens; qu'a2 non á Pretoris edicto, sed exintimá Philosophia haurienda esset, et

semel explicatá, fons leguen et ju-ris inveniri facik posset.

Quimi hoc intelligerent amici, eumhortabantur, ut postquám de optimoReipublicce stata ) ab eo scriptum erat;nunc et idem ille de Legibus scriberet,non tralatitium aliquid , sed uberiús quienforensis usos desiderat.

Quod olim in jurisprudentiá. MarcusTullius optabat, idipsumprmstare voluit,non ab eo dissimilior , Baconius. Hic e-nim dúm in uno eodernque opere, aususest tractarb de Dignitate et augmentis

(z) Hujus libri amissionem plorabant lit-térati sed demtim repertus est á doctissimo

viro kai , cujus opera et cura nunc typisRomae mandatur : qui, postquán3 é sinu pa-trio rursús pro dierit omnipus permittetur.

(237)scientiarú rn (quas omnes tarlIquám sor0-res ab codea] patre natas ejusdem fami.

lije habebat ), capite singulari quwdamcongessit, decertitudine Leguen per apilo-rismos, quibus, vel paucis, itá comple-.xus est totam causara universi juris ,utnon ad popularem usurn velut é trivionotiones trizas professus sit; sed tanquámLeguen legres ipsis legum conditoribus.clictaverit.

Nihil est quod de Baconii vitá scribe-re velirn. Dixisse suficiat, eurn, esti inmuner;bus et negotiis publicis infeliciteraliquandó se gessit, in scientiis ~en-1-mmanioribusque litteris virum summum

esse habendum.Sepa ratim jám proclierant laudati apho•

rismi, curcinte (nomen ignorare velis).Pri . isconsulto qui seas notas prcefinenique adjecit 1); notas quidern inep-

(I) Itá se habet libri titulus : FRANC. BA-

CONII exemplum tractatas de Justitiá univer-$ali , sive de fonlibus juris. Extractum exejusdeni autoris opere de dignitate et aug-lnentis scientiarunz: Curante jurisconsulto,qui cuas notas pnefationemque adjecit. —ri,51. 1" .1 typis Vieent , 1752 , in 36.

(238)tas, et prfationem cum emphasi des-criptam, et philosophiam scholastcamredolentem, quw omnia procul haberenecesse fuit.

Hunc libellum mihi condiseipnlisquejárnpridem, tamquám auro pretiosiorem,commendaverat illustris vir Lanjuinais,in praelectionibus quas liberalíter profes-sus est in Acaderniá Legislationis, eodemtempore quo, in hác eáciem celeberrimáscholá, eruditissimus antecessor Daniels,juris romani studium ab oblivione splen-didé revocabat,

Cujus commendationis non immemor,Opusculurn illud selectissimurn typis vo-lui clenub notulis adjectis, quwauctoris sensum explicant et complent,quibusque etiam contraclictionis nonnul-lw propriuni feci periculum.

Man persuasum est, hos aphorismos,ipsis legislatoribus non declignandos, ju-ventriti etiatn studicsze perutiles fore, sisingulos velint perpendere, meditari, acsibi memoria infigeri e. Iiác cogitationeoblectatus smn ; etemm , aiebam , d u odmaius Patria munus afferre possrunus,quárn si erudimus Juventutem , bis pix-

(239)sertim temporibus, Taus ad optimaquwque studia ita data est, ut omniumopihus el favendum sit?

igitur accipite, juris studiosi!Baconii scilicet opus, cum veneratione;et quze tanto viro indignos adjeci , nonsine indulgentiá. Sic enim voto, illa, nonut á doctore, sed ab ejusdem quarn vosfrequentamini scholze alumno, accipiatis:quod si non jám á condiscipulo vobisofferatur, quia nido prior res evasi Majo-ris mtatis beneficio; semper tatuen abairneo judicetis, qui vos, quantilim in sefuit , et privatis prwlectionibus, et scrip-ris, et douii consilio adjuvit, et in accu-sationibus etiam vobis advocatus nondefuit.

LEGUM LEGES.

PROiaEMI UM.

QUI de legibus sct'ipserunt, ()ornes veltaru i tiánl vel taruqudtu

(240)consulti, argumentum illud tractaverunt.Atqui philosophi propouunt multa, dic.tu pulchra, sed ab usu remota. Juriscon.sulti autem sum quisque patrize legum,vel etiam Romanarum , aut Pontificia-rum placitis obnoxii et addicti , judiciosincero non utuntur ; sed tanquám évinculis sermocinantur. Corté cognitioista ad viros civiles proprié spectat, quioptime norunt quid ferat societas hu-mana , quid sales populi , quid zcquitasnaturalis, quid gentium mores, quid re-

,red viros civiles) Sapit Baconius dum can-,tendit insuls'e pliilosophos de jurisprudentiádisserere , si leges ignorent; ipsosque juriscon-sultos idem officiurn minhs adimplere , si adphilosophix normam sententias suas accomo-dare nesciant. In boc enim vera versatur acplena juris cognitio , si non é verbis Edictimon , sed ex intima Philosophiá hauriatur.Is denalim perfectus in bac disciplinó videturauctor haberi , qui non verba tanthm legistenet, sed vim ac potestatem: qui non solhmid quod est , scit ac profitetur; sed etiam idquod fieri prxstat , intelligit et promovet. /E-qu'e dignos est enim qui jurisconsultos simul,et philosophus, ac pené legislator nominetur,

eral Baconius.

•

o

tlo

rol

(241)rumpublicarum forme diversa, ideoquepossunt de legibus, ex principiis et prm-ceptis , taro zequitatis naturalis, quám po.

litices , decernere. Quamobrem id neneagatur, ut fontes justitiw 5 et utilitatis pu-blica petantur, et in singulis juris par-tibus, character quidam et idea justi exhi-beatur ; ad quarn particularium reglo-rum et rerurnpublicaruin leges, proba-re, atque iridé emendationem moliri quis-que, cui hoc cordi erit et cura, possit.Ilujus igitur rei, more nostro , exem-plum in uno titulo proponemos.

APHORISMUS I.

In societate civili, aut lex, aut vis, va-

1. Aut vis valet) Ubi verb vis obtinet acdominatur , est ne adbuc Societas civilis?

Legem simulans) Si dominus sit catus etcautus , et ut ita dicam , nube amictus , etconetur acta tyrannica tegere sub forma le-gan.

Lex vim sapiens) Tales sunt leges proscrip-tionis , et munes liujus quae velutab irato late; , in certos liornines compositaasunt , et ad hoe ut pars aliqua Civitatis aiteri permitteretur.

16

(242)Jet. Est autem et vis qumdam legemmulans, et lex nonnulla magis vim sa-piens, quám nuitatem juris. Triplex estigitur injustitiw fons; vis mera; illaquea-tio malitiosa prwtextu legis; et acerbitawipsius legis.

APHORISMUS II.

Firmamenturn juris privati tale est:

lllaqueatio) Atqui, non sunt pejores la-quei quám legum; et orator selectissiwus

Royer-Colara) apprim'e dixit : arbitrariumperium est contrá bonos mores valdb; sednon tara forté quam si versetur inter dolos sup-positos forma legali

Ut quondam Cretá fertur labyrintus in altaParietibus textum ccecis iter , ancipitemqueMille viís habuisse dolum , quá signa sequen&Faileret indeprensus et irrerneabilis error.

Per vises) En represalia. Sit judiciunicuipiam in re suá delatum, jus cum injuriómiscebit; nec licebit civibus quiescere nisiarmatis velut inter hostes. Lex autem inda-cias facit inter cives; et voluntates privatasastringit necessitate el parendi.

Ex ratione temporum) Por efecto de lascircunstancias.

(243)qui injurian' facit, re, utilitatern aut yo.luptatemeapit ; exemplo, periculum.Cxteri utilitatis aut voluptatis illius par-ticipes non sunt, sed exemplum ad sepertinere putant. llague facilé co 3 untconsensnm , ut caveatur sibi per leges;ne injuria per vices ad singulos redeant.Quod si ex ratione temporum , et com-inunione culpas, id eveniat, ut pluribuset potentioribus per legem aliquarn pe-rieulum creetur, quám caveatur; factiosolvit legem : quod et sxpé fit.

Communione culpa)) Si orta sit in civitatediscordia, et pennulti vives , inter ipsosquepotentiores seditionern induerint.

Per legem aliquain) Quá v. g. poena capi-tales infligatur seditiosis.

Qu¿tm caveatur) Si minores sunt numeroqui fideles manserunt, quárn illi qui armace ►erunt, tune periculum (id est pana quyeá lege contrá seditiosos instituta est) pluri-mus imminet quám cavetur ; tune factio sol-vit Pegem. Factio , id est , (munes qui sed itio-nem inierunt ; hi solvunt legem ; imposiblleest etlim ut legi 1, int obnoxii et pluressint et potentiores, qiiám cz.eteri quorum gra-tin esset punienda seditio. Tune aliquá legeoblivionis ignosci solet.

a

(244)

APHORISMUS III.

At jus privatum, su tutela juris pu-blici, latet. Lex enim cavet civibus; Ma-gistratus, legibus. Magistratuum auterni uctoritas pendet ex majestate impere , etfabricó politice et legibus fundamentali-bus. Quare, si ex Alá parte sanitas fuerit,et recta constitutio , leges erunt in bonousu ; sin minús, par um in jis prwsidiierit.

Quod et sepl fit) Et reverá id swpé vidi-mus. Quod ne omninó fiat , justitia opus est,legesque ergá ornes servandae sunt. Qui au-tem partí civium consulunt, partem negli-gunt rem perniciosaiii in Civitatem indu-cunt seditionem atque discordiam.

3 . Magistratus l•gibus) Hhc referri debetquod ait Cicero: re Magistratura legem esseloquentem, legem autem mutual magistra-tum."

.Pender ex majestate imperii) Ideóque de-bilis auctoritas magistratlis invenitur , ubidebile imperium.

Leges erunt in bono usu) Quia se mutuoconcilio juvabunt.

Sin minús) Quamvis recta sit constitutio,

(245)

APHORISMUS IV.

Neque taren jus publicum, ad hoctantiim spectat , ut addatur tanquam cos-tos inri privato, ne illud violetur, atqueut cessent injurix, sed extenditur etiamad religionem, et arma, et disciplinan;et ornamenta et opes, denique ad omniasirca bene esse civitatis.

APHORISMUS V.

Finis enim et scopus, quem leges in-

scripta , si dubiá executione laboret , si faltanon sit legibus auxiliaribus naturw constitu.tionis congruentibus , pariun in legibus eritprvesidii. Erit enim sicut in fabulá , caput etcauda serpentis. Oportet igitur ut omnes le-ges inter se quadrent et executioni sincerwmanclentur.

4. Bene esse Civitatis )'Quod in hoc prw-cipué consistit : majestas Civitatis illaesa ergtviciaos ; liberara superciliuin in hostes : etinter cives , libertas aequalitas proprietas,securitas ; omnia deniqub hominis et civis jura.

5. Adversús hostes.... tuti) La independen%cia nacional. Qui non ab exteris hostibus

( 246)tneri, atque ad quem jussiones et sane-tiones shas dirigere debent , non alius est,quám ut cives feliciter degant. Id fiet , sipietate et religione reaté instituti; mori-bus honesti; armis adversiis postes exter-nos tuti; leguen auxilio adversiu seditio-nes , et privatas injurias munid; imperioet magistratibus obsequentes ; copiis etopibus locupletes et florentes fuerint. Ha-num autem rerum instrumenta et nervisunt leges.

tuti sunt quomodb suis rehus liberé consu-lere possent?

Aciversus seditiones) Sive sub prxtextureligionis homines cede nefariá sese cruentareaudeant , sive alio ciare.

Privatas injurias) Crimen cui obviarn irinon potuit , adrnissum salten' puniatur.(Brune.)

copiis et opibus) Hhc pertinet libertas cornomerciorum et civium inter sese, et civiumcura extraneis utrihsque mundi.

Et nervi sunt leges) Legurn eniin talis estscopus, ut protegere valeant majestatem Ci-vitatis ergs alias gentes; pacen componantinter cives, justitiamlue omnibus xquamimpertiantur.

(a47)

APFIORISMUS VI.

Atque .hunc finem optimm leges asse.quuntur plurimm vera ipsarum aber.rant. Leges enim mirum in rnodum, etmaximo intervallo inter se differunt, ut

aliae excellant, aliae mediocriter se habeata; aliae prorsús vitiosw sint. Dictabi-plus igitur pro judicii nostri modulo,quasdarn tanquam legurn leges; ex qui-bus informado peti possit, quid in sin-gulis legibus, beu aut perperám posi.ruta aut constitutum sit.

APHORISMUS VII.

Antequam verb ad corpus ipsum le-gum particularium deveniamus, per-.stringernus paucis, virtutes et dignitateslegum in genere. Lex bona censeri possit,

6. Legum leges) Fije notandus est egregia,auctoris scopus.

7. Lex bona) Sub isto §. enumeranturqualitates bonae legis, quae sub §§. seqq. e-volventur.

intimatione cerca) Vide infra , aphor. 8,9 et io.

Prcecepto justa) Mernor esse debet legisla-

(248)ritIM sit intimatione cerca; prweepto jus.ta; executione commoda; cum formó po-litice congrua ; et generans • virtutemsubditis.

a

SECTIO I.

De prima dignitate legum, ut sint certce.

••nn•nn~1111111111~.nn••n.

APITORISMUS VIII.

Legis tantúra interest ut certa sit ; ut

tor qubd civilis ratio jura naturalia corruin-pere non potest.

Executione commoda) Ne in desuetudinemabeat. Quemadmodlim enim impossibiliumnulla est obligatio; ita difficilium, rara acplerumque nulla executio est.

Et generans virtutein) Ecce legis trium-phus , si virtutem generet in subditis, siancore patriae filos devinciat , et officiorumadimplendorum in omniuin animis ardoremexcitet!

a. Certa sit) Nam quid interest,sint, an incertae leges? Quorm. declam. 264.

( 2.49)abscitie hoc nec justa esse possit. Si enimincertam voceen det tuba, quis se parabit ad bellum? Similiter, si incertam vo-cero det lex , quis si parabit ad paren--duro Ut oneat igitur oportet, prim m us-qtu feriat. Etiam illud recté positumest, optimara esse legem quce minirnumrelinquit arbitrio judicis: id quod certi-tudo ejus prwstat.

APHORISMUS IX.

Duplex legum incertitudo: altera ubi.

Optimam legem) Continuationem hujusregulae habes in aphor. 46.

9. Ubi lex milla) Ubi lex nulla est, legemincertam esse proprié dici non potest. Ali-quatenlis tamen incerta est, hocsensu qubd, silente lege , ad oequitatem re,currendum est. Atqui , nulla res certior vide-.ri potest quá.m sequitas in se 9 et nulla tamenincertior est % respectu personarum quw secun-dhm aequitatem pronuntiare dicuntur. Hicenim Keph ocurrit , non sequitas naturalissed sequitas cerebrina , id est arbitraria , adnutuin judicis : et sic res ad incertum redi-gitur..Sin autem casus definitus fuisset álege nulla superesset incertitudo moló lex

(259)lex nulla prmscribitiir, altera ubi ambi.\''''gua et obscura: llague de casibus omissis iO)'á lege, primó . dicendum est; ut in bis 11101"'etiam inveniatur aliqua norma certitu- ,;1111dinis. .111

SECTIO II.

De casibus ornissis t't lege.

•••••••••••n•111111111.••nn•n

APHORISMUS X.

Angustia prudentix humanw casus orn-nes, quos tempus reperit, non potest ca-pere. Non taró itaque se ostendunt casus

ipsa non esset ambigua vel obscura: hhc re-dit secundus casus distinctionis Baconianw.

o. Non potest capere) Adde etiam quodsi casus omnes lex capere posset , non deberestatuen illos comprehendere. Et enim si ad ve-

legis indolem spectare velimus, non id

agitur in lege , ut casus varii, quos speciesvocant „ suam inveniant in ipsa lege defini-tionern, non magis quám in geometriae theo-

e

o

111

(251)omissi et novi. In hujusmodi casibus, tri-plex adhibetur reniediuru, sive supple-mentum : vel per processnm ad similia,vel per usura exemplorum, licet in legernnon coaluerit; vel per jurisdictionesqux statuunt ex arbitrio boni viri, et se-cundiun discretionern sanam , sive iliazcuriae fuerint prwtorix, sive censorias.

rernatibus, ut singula problernata solvantur.Satis est si de principiis lis dirimatur , utperspicuum sit und'e possit surni ratio deci-dendi. Caeterum lex nulla facere potest , utnon sit in unaquáque specie circunstantia-rum tum á personis, tum á temporibus,á locis ponderatio , et de applicandá lege ine-vitabilis quaestio.

Per processum ad similia) De quo 5.' o- 20.

Per usum exemplorurn) De quo §. 2 I-3Jurisdictiones) Hic Baconius desiderat ju-

risdictiones speciales quales inveniuntur inAngliá „ ubi dicuntur Curia ./Equitatis. lilanostri autoris Utopia infrá deducitur , 5. 32et SeCIC1.

et 2 5 2

SECTIO III.

De processu ad similia, et extcnsionibuslcgurn.

APHOBISMUS XI.

In casibus omissis, deducenda est nor-ma legis á similibus; sed eauté, et cuín

r. Caute) Quia swpé fallit analogia, pa-rum est enim ut non subverti possit , ceu aitlex 2024: de reg. jur. Siquidem prxsump-tionem tantum parit, non certitudinem.

Ratio prolífica) Id est principium ex quoratio decidendi surnitur.

Sterilis esto) Genus est quoddam sterilita-tis, foetus tantum steriles edere, et progenieinpropiam non daturos. Quemadmodilin autemex mulo mulus non nascitur, ita consequen-tiae non est consequentia.. Confer. aph.et 25.

Quod contrá rationem juris) Facit lex 141,fr. de reg. jur. Adde 1. 162 , ff. eod. tit. et 1.39, f. de legibus.

(253)Circa quod servandce sunt regn.

.1x sequentes. Ratio prolifica , consuetudosterilis esto , nec generes casos. llaguequod contra rationem juras recepturn est,vel etiam ubi ratio ejus est obscura , nontrahendum est ad consequentias.

APHORISMUS XII.

Bonum publicum insigne, rapit ad secasos omissos. Quarnobretn, guando lexaliqua reipublicw commoda notabiliter et

12. Bonum publicum) Utilitas publica.

lpsa quoque wilitus justí prop water et cequi.

Insigne) Quod verbum vallé notandumest , ne sub vano pradtextu exceptiones fiant,et juri publico vis ioferatur. Qubm enim di-citur , salas populi suprema lex esto , satis in-dicatur oportere ut reverá sit in mora pericu-lutn aleo et legibus ordiriariis silentiurn impo-riere jam necese sit , ne aliter quid detrimen-ti res publica capiat.

Et arnplians) Vice versa, onines leges du-rde sive perpetuve sint, sive temporales; itemleges circunstantiae vel , ut aiunt , leges ex-ceptionis , restriugi debent tarbluam juri com-rnuni odiosae, et bono publico parinn pro-ticientes.

(254)majorem in modurn iutuetur et procurat,interpretado ejus extensiva esto et ara-.plians.

APHORISIVIUS XIII.

Durum est torquere leges, ad hoc uttorqucant horribles. Non placet igitur ex-tendi leges pcenales, mult6 minús capita-les, ad delicta nova. Qubd si crimen ve-

1 3 . Torquere leges) Isto aphorismo iiiorumdoctrina damnatur, qui in accusationurn pro-secutione , ex interpretatioue dictorum scrip-torurnve niinih n subtili, ficta eliciunt cri-mina , et conántur procurare quocumque mo-do condemnationem ; causa velut propriá ce-cidisse existimantes, si cui periculum in ac-ensando seznel fecerunt, salvus evadat ! (Ad-de ad aph. 39.)

Non placet) Immb valdé illud mihi dis-plica.: est enim illegale , et , itá dicam im-pium ! Adde aphor. 20 et 33.

Reeedütur á placitis juris) Immb etiarn,delicta maneant impunita potiús quám abipso legis textu recedatur in materia crimina-

Omnis hujusmodi exceptio periculosa est;perirnit namque, ac pené ad non esse redigitregula' , duro Mana facit arbitrarias.

Vide infra aph. 33.

(255)'tus fuera, et legibus notum; sed prose-cutio ejes incidat in casurn novum, á ie.gibus non provisurn; ornninó recedaturá placitis juris, potiús quátn delicta rna-a

neant impunita.

APHORISMUS XIV.

In stat'utis, que jus commune (prwsertitn circa ea quo frequenter incidunt, etdiú coaluerunt) plané abrOgant, nonplacet procedí per similitudinem ad ca-sos omissos. Quandb enim respublica to-ta lege cliú caruerit; idque in casibus ex-pressis; parúm periculi est, si casus

expectent remedium á statuto novo.

14. Qua' jus commune abrogant) Talla sta.-tuta sunt exceptiones. Aqui regula est , utnon extendantur exceptiones ultrá specialemsuum casum.

Per similitudinern) Hic repetendum estprincipium anteá poitum aphor. excep-tio sterilis eo nec generet casus.

Expectent remPdium) Si lacuna existat , álegislatore cumuietur ; si speciali lege opussit, feratur : se(1 intereá valeat jus commune;ipsa enim exceptione singulari confirmatur in'casibus 1:1011 exceptis. ilphor. 17.

(256)

APHORISMUS

Statuta, qua manifestó temporis legesfuere, atque ex occasionibus reipublicmtune invalescentibus natm, mutatá ratio-ne temporum, satis babent, si se in pro-priis casibus sustinerepossint : prwposte-ruin antem eSset, si ad casus omissos ul-lo modo traherentur.

APHORISMUS XVI.

(~onsequentice non est consequentia:sed sisti debet extensio intrá casus proxi-mos. Alioqui labetur paulatim ad dissi-mirla; et magis valebunt acumina inge-niorum, quáln auctoritates legum.

15. Ex ocasionibus reipublic(e) leyes decircunstancias.

16. Consequentie non est consequentia) Con-fer. n. Principium instar est patris, cujusest consequentia, soboles ; sed ista , prioritantlun grado ad successionem admittitur,nec. est consecluentia consequentiae quasi pez

reprwseptationem.

( 2 57 )

APHORISIVIUS XVII.

legib'us et statutis brevioris stili,extensio facienda est liberius. At inB ine sunt enumerativa casuum particu-larium, cautiús.Nam ut exceptio finnatviro legis in casibus non exceptis ; itaenumerado infirmat eam, in casibus nonen u meratis.

ÁPHORISMUS XVIII.

Statutum explanatorium claudit rivos

r 7. Brevioris stili) Ut erant XII Tabukequas eleganti atque absolutá brevitate verbo-rum scriptas fuisse , testatur Genius, noet.4ttic. lib. xx , cap. r. Undé necesse fuit ufinterpretatione adj u varentur.

Exceptio) notand2e sunt dime regukeverissitnae et fecundissimae. Quibus tanquanafinitimae addendae sunt ince : Qui dicit deuno, negar de altero,..inclusio unjas estexclusio alterius.

18. Statutum explanatorium) Leges inter-pretativw seri, declaratorias stricté sunt acci-pieudae; dantur erija' ad hoe ut praecisé de-Jiávitetur usluequó dispositio legis sese por-

7

(258)statuti prioris, nec recipitur posteá ex-tensio in alterutro statuto. Neque enimfacienda est superextensio á judice , ubi esemel ccepit fieri extensio á lege.

APHORISMUS XIX.

Solemnitas verborum et actorum, nonrecipit extensionem ad Perditenim naturam soleninis, quod transitmore ad arbitrium; et introductio novo-rum corrumpit niajestatem veterum.

APHORISMUS XX.

Proclivis est extensio legis ad casus postnatos, qui in rerum natura non fuerunttempore legis late. Ubi enim casus expri-mi non poterat, quia tune nullus eras,casus ornissus habetur pro expresso , si si-milis fuerit ratio.

rigere debent; non debent igitur ultrá por-rigi.

19. Solemnitas verborum) Quin legis exe-cutio in formuló consista, á formuló legalirecedi non debet : in parí casu , xquipollensnon admittitur simile non est ideen.

20. Extensio legis) Semper distinguen-dum est inter leges pcenales et civiles. In

(259)Atque de extensiouibus legurn, in ca-

sibus tac dicta sint: nunc de usuexemplor tan dicendurn.

n••n••••n•••••••••••.......n.....

SECTIO IV.

De exemplis et usu cortan.

APHORISMUS XXI.

•De exemp lis jara dicendurn est, ex qui-bus jus hauriendum sit, ubi lex deficit.

poenalibus, nunquirn extensioni legis locusesse potest , ceu diximus ad aph. 13. _ In ci-vilibus, lex extendi potest, ut mox expli-cabinius.

Ilabetur pro expresso) In casibus bisce ros-tbumis silentium legis rationem dubitanclinon facit. Aliis verbis : non liabetur prrecis'epro expresso casas omissus s sed Bici non po.test quoil legislator volucrit eum excludere,co solo quod de illo verbum non fecerit :quomodb enim de hoc locutus esset, quodúnanla' cssc ignorabat ?

2 i . De exemplis) Que etiam prxcedentiadicantur in foro politico.

•

( 260)Ateine die consuetudine, qure legis spe--cies est; deque exemplis, cium per fre-Tienten-1 Usura in consuetudinern tran-sierunt , tanquám legem tacitam, suo lo-co dicernus. Nunc antera de exemplis lo-quimur , quw raro et sparsim interve-niunt, nec iii legas virn evaluerunt:, (luan-

et cl t a cautione, norma juris absis petenda sit, ella) lex deficiat.

APHORISMUS XXII.

Exernpla t temporibus bonis et mode-

UN lex defieit) Ubi vero lex extat, nonexemplis, sed legibu s judicandurn est. L. 13,C. de Sentent.

LeRis species est) J'as , sed non scriptum.Tanquam legem tacitam) Usus legem imi-

tatur. INSTIT. 9. de jure nat. et gent.2 2. Ternporibus bonis et n2oderatis) Apho-

rismus ille quárn verissimus sit lii intellige-re valent, qui, propriis oculis videre potue-runt , humane mentes usqu'e adeó turben-tur factionibus ; quomodó judicia , opinio-n~ wmulatione , distorqueantur; et quo-moc) eriam civium inter discordias , sileant

ieges! QuA de re , audiatur Argentraeus,litilaturibus suadet, ne inconsultó can-

( 261 )ratis petenda sunt ; non tyranicis ant facatiosis, ant dissolutis. Hujusmodi cxemplaternporis partos spurii sunt ; et magis no- .cent quárn docent.

APH0rusivms XXIII.

In exernplis, recentiora babeada suntpro tutioribus. Quocil enin3 pautb antefactura est, undb nullum sit secutuni in-commodum, quid ni iteriim repetatur?Sed taren miráis habeat autoritatis re-centia: et si orte res in mel.iiis restituiopus sit, recentia exempla magis szecu-mum suum sapiunt, quaru rectal ratio--1-1 e ni.

zas seas in forum deducant. Spectandum, in-quit , quid tempora , quid conditio homi-num , quid judicantimn mentes agitet. Quidchal sic dicitur, illo judice illo ex-cides cadena caush! Sunt quaedam tempo-rum inopportunitates et alia quae howiniprudenti despici oporteat antequhm rem ag-grediatu r.

23. Pro tutioribus) In hác deliberationenil est absoluth verum , nec tutum et cualPheedro di •i potest: Perieulosurn est credereet non credere.

( 2 6 2 )

APTIORISMUS XXIV.

At vetustiora exempla, eauté, et curedelectu reeipienda: decursos siquidemxtatis multa mutat; ut quod tempore vi-deatur antiquum , id perturbatione, etiuconformitate ad presentia , sit plan no-vum. Medii itaque temporis exempla sun toptima , vel etiarn talis temporis quodcura tempore currente conve-niat ; quod aliquand6 prwstat tempus re-motius , magas quarn in proximo.

APITORISMUS XXV.

Iutrá fines exempli, vel eitrá

24. Caute) Judicio et prudentia in He de-liberatione opus est.

Decursus si quidem cetatis) Fthc pertinentversus Terenti l Acielph. Y. 4. x.

1Nunquam ita quisquam bené subducta racione ad vi-tam fuit

Q uin res , zetas, usus semper aliquid adportet novi,Aliquid moneat ; ut qua te seire credas, nescias;Et quze tibi putaris prima , in experiundo te repudies.

25. Intrá fines exernpli) Confer. aphor.et z 6.

(263)se cobibeto, nec dios ullo modo excecli-to. Ubi enim non adest norma legis, om-nia quasi pro suspectis habenda sunt. Ita-que ut in obscuras, minimum sequitor.

APHORISMUS XXVI.

Cavendum ab exempiorum fragmentiset compendiis: atque integrum exem-pl um , et universus ejus processus intros-piciendus. Si enim incivile sit, nisi totálege perspectá, de parte ejus judicare;multó magis hoc valere debet in exem-Os, (pm ancipitis sunt usús, nisi valléquadrent.

APHORISMUS XXVII.

In exemplis interest, perquas manos transierint, et transacta sint.

Minirnum sequitor) Quod minhs severum;quod benignius prwbet responsum quodinagis favet libertati.

26. Nisi vallé quadrent) Hoc opus , hiclabor Advocatoruni, sive quwrant analogiarn,sive differentias notent.

27.Abscjue notitiá manzfestá) Quae notitia

(264)enea apud. scribas tanthm et minis.

tros justitize, ex cursu curia, absque no-titiá manifesté, superiorum, obtinuerint;aut etiam apud errorummagistrumpo-pulurn • conculcanda sunt, •et parvi fa-cienda. Sin apud senatores, aut judices,aut curias principales, ita sub oculis po-sita fuerint, ut nécesse fuerit ella, appro-batione judicurn, saltero tacitá, munitafuisse, plus dignationis habent.

APHORISMUS

Exernplis, qua publicata fuerint utcum.que minas fuerint in usu, cima tamensermonibus, et disceptationibus

agitata et ventilara extiterint, plusauctoritatis tribuendum. Que veré) inscriniis et archivis manstierunt, tan-quam sepulta, et pulir in oblivionein

ex contestatione causee percipitur, dual utrx-que partes sequé audiuntur.

Errorum populum magistrum) Et tamen di-citur , vox populi vox Dei ; sed alio sensu.

In proflu ente sanissima.)

Multúl-trede mihi refert á fonte bibaturQué íluit, an pigro que latet urda lacu.

(265)transierunt, mines. Exempla enim, sicutaquw; in profluente, sanissima.

APIIORISMUS XXIX.

Exempla, qua ad leges spectant, nonplacet ab historicis peti, sed ab actis

et traditionibus diligentioribus:versatur enim infelicitas quwdam interhistoricos vel optirnos, ut legibus, et ac-tis judicialibus, non satis immorentur;aut si forté diligentiam quamdam adhi-buerint taren ab authenticis longii va-rient.

APHORISINIUS XXX.

Fxernplum quod etas contemporanea,ant proxirna respuit, cñni casos subin-c1 recurreret , non facilé admittendnmest. Neque enim tantiim pro illo facit,qubd homines illud quandoque usurpa-r quam contri., quód experti reli-querunt.

3o. Respuit) Talia sunt omnia exempiaquae temporibus factiosis data , saecuiurnsuum sapiunt rnagis quána rectum rationem.Vid. aphor. 23.

(266)

APFIORISMUS XXXI.

Exem pl a in consilium adhibentur; nonutique jubent, aut irnperant. Igitur ita.regantur, ut auctoritas przeteriti tempo-ris flectatur ad usura prwsentis.

Atque de informatione ab exemplis,enbi lex deficit, liwc dicta sint. Jarn di-cendum de curias pratoriis et censoriis.

3 1. In consiliurn) In hác deliberatione deexenylis et eorum usu , seinper oportet memoresse ejus quod legimus in oratione Cxsarisapud Sallustium ; seilieet , qubd omnia malaexempla ex bonis initiis orta sunt; sed ubi irn-perium ad ignaros aut minbs probos perve-nit , novum illud exemplum á. dignis et ido-Deis ad indignos et non idoneos transfertur.Un& patet exemplis non esse serviendum.

Ad usum prcesentis) De prwsenti etiam di-.ci potest : Quod nunc tuemur exemplis olimerit inter exempla.

( 267)

imookom.

SECTIO V.

De curiis pretorii,s et ccnsoriis.

APHORISMUS XXII.

Curi2e sunto et jurisdicciones, que sta-tuant ex arbitrio boni viri , et discretio-

3 2. De curiis prcetoriis, etc.) Hic merautopia proponitur, , non necessaria forsannec satis intellecta dum supponit auctór,j us non esse quibuslibet judicibus ex arbitrioboni viri et discretione sana. statuendi ubilegis norma deficit. Sané lex omnibus nonsufficit casibus sed ubi lex silet aut obscu-ra est , judex (in materia. civili)judicare debet ex xquitate , qux , eo sensu,potest cum Grotio definid, cc virtus correc-y,trix ejes in quo lex, propter universalitatemY, deficit." GROT. de cequit. indulg. et facil.cap. 1 , §. 3.

Quce plerumque accielunt) Non quae ex in-opinato. L. 3 , "f. de legibus.

Sapientissin2a res tempus) Tempus est virbonus qui veruin onmibus dicit.

(268)ne sana, ubi legis deficit. Lexenim ut antea dictum est) non sufficitcasibus sed ad ea, qum plerumque acci-dunt, aptatur. Sapientissima autem restempus (ut ab antiquis dictum est), etnovorum casuum quotidi auctor et in-ventor.

APHORISMUS XXXIII.

Interveninnt autem novi casus, et incriminalibus, qui pwná indigent; et incivilibus, qui auxilio. Curias, qu acipriora illa respiciunt, censorias; ( lux adposteriora, prtorias appellamus.

33. Novi casus) Vide qua notavi ad aph. 13.Qui pena indigent) Puniri non debet h

magistratu , quod lege non punitur. Sané , nonomne quod licet honestum est ; sed licet m-anen , eo ipso quod non est ullá lege prohi-bitum. Si lege nová opus sit, feratur ; sed in,tereá , quod non prohibetur, licebit impuné.Cené apud antiguos , qui á judicibus con-demnari non potuissent , salten' á censoribusnotabantur. Sed ubi sunt prisci Latones?....Hodié censura omnibus bonis promiscué per-mittitur , et infamize nota ab Opinione publi-có in commune deceruitur.

( 2 6 9 )

APHORISMUS XXXIV.

Habento curia censoria jurisdictio-nem et potestatem non tantilm novaMirla puniendi , sed etiarn peenas álegibus constitutas , pro delictis veteri--bus augendi; si casas fuerint odiosi , etenormes; modo non sint capitales. Enor-me enim, tanquára novum est.

3 4. Nova delicta) Si novus casus emerse-rit , oriatur lex nova in futurum ; in prxte-riturn, nunquátn.

Augendi) Falsa, perniciosa doctrina. Sipoma levior post admissutn delictum consti.tuta fuera, ut levior applicari poterit; liocfert humanitas, patito consuetudo, jubetipsa lex. Si verá nos issima poena graviorsit , eam applicandi ad vetera delicta ne fa-cultas esto. Me Baconius ipse tanquám ad-versarius opponatur Baconio dignus; rect'eenim ait (aphor. 8): oportet ut lex moneatpriusquáin teriat et (aphor. 47) non placetJanus in legibus.

Mochó non sint capitales) Enormitate poe-nae, Baconius ad verum principium reduci.I ur. Vide aphor. 39.

( 270 )

APHORISMUS XXXV.

, Ilabeant curiae prTtorimpo-testatem tan subveniendi contrarema legis,quám snpplendi defectumlegis. Si enim porrigi debet remediumci, quem lex prxteriit, multo magis ci,quem vulneravit.

35. Remedium) Talia remedia sunt pejoramalo. Ad I fe quod salten' inútilia sunt. Ete-nim,• 19 in criminalibus, possunt Judices,pro qualitate facti, contrá rigorem legis, si

decernere : ibi enim omne penclet exipsorum mente consci& recti, et non nisiDeo rationem judicii sui reddituri sunt.Quod si forte corylemnatio fíat que videaturseverior, tune contrá duritiem legis reme-dium adhuc peti potest apud Principem , quijure gratia gaudet jus plané regium ac pro-p ; renullá enim re propritis ho-Mines acceclunt ad. Deum, quána saluteinhominibus dando." 29 Quod ad civiles cau-sas attinet, itl bis , hulla jiidicibus deturpotestas decernendi contrá legern expressain,h u b ullo wquitatis, prwtextu: hoc enim sifieret , judex prorstis in legislatorem transiret,atque omnia ex arbitrio penderent; ceu &te-

( 271 )

APHORISMUS XXXV/.

Curiae iste censorias, et prwtorix om-ninó intrá casus enormes et extraordi-narios se continento; nec jurisclictioflesordinarias invadmíto. Ne Porté ttendalres ad supplantationem legis magisquam ad supplementurri.

APHORISMUS XXXVII.

Jurisclictiones istee, in supremis tan-tinn curiis residento , nec ad inferiores

tur Baconius ipse, aphor. 43 et 44.36. Ad supplantationem legis) Regulariter

extraordinaria j u ridictio ordinariam ad setrabere non \ potest. Omnis eniin exceptio,sud. natura, stricti júris est, et in- se cobi-beoda. At ipsa Baconii comendatio , syste-matis ejus peric'uluin detegit. Creentur enimtales curiae praetori2e vel censoriae, et mok,

sub aequitatis colore , omnia subvertentur.Vide etiarn infrá aphor. 43.

37. Parum enim abest) Exemplo allegadpotest jus quod sibi vindicaru.nt Prwtoresmaní , edicta ferendi, sub pnetextu adjuvan-

(272)communicentur. Pariun enim abest áporesta te leges eondendi, potestas casplencli, aut extendendi, aut moderandi.

APHORISMUS XXXVIII.

At curia ille uni viro ne committan-tur, sed ex pluribus constent. Nec de-creta exeaut cura silentio ; sed judicessententia sine rationes addueant, idquepalám, aguo astante coron; ut quodips potestate sit liberum, fama, ~enet existimatione sit eireumseriptum.

di , vel supplendi, vel etiam corrigendicivilis. L. 7. ff. de justit. et jure. L. 12.de legibus. Argentrvens judices increpat , quileges conclendi potestatetn affectant. re Stulta,inquit , stulta videtur sapientia quae lege vultsapientior videri. Cur de lege judicas, quisedes ut secunillim legem judices? Plus sibisapere visi , insultant legibus et sibi co

architectantur contra publicas leges!Aut igitur sedere desinant, aut secundtun le-ges j u dicent."

38. Existimatione) Notare velis autorita-5tem Opiniouis seu existimationis publicx.

2

Aroónisivius xxxIx.

Rubrica sanguinis ne sunto; nec decapitalibus in quibuscunque curiis, nisiex lege nota et certá pronunciato; irsdi—xit enirn mortern Deus ipse prius; pos-teá infiixit. Nec vita eripienda nisi ei,qui se in suant vitarn peccare priitsnosset.

39 . Rubricie sanguinis) In legibus poena-libus, clausulx generales ne sunto, de qui-bus facile singulis in casibus abuti possit.Infeliciter concepta, meo sensu, lex haberideber , quEe non fasta specialia et accuratdefiriita condemnat , sed, verbi gratiá, accu-sation.em permittit et anim aelvertendi conce-da facultatern, prout tendentia seu aniinusgeneralis reorum culpabilis esse videbitur.Laudabiles , meherc/h, mili nunquám eruntleges Mac, quarum vaga dispositio pulchritu-.

adscribitur tanto magis plantó latiorearurn littera patet: leges elastiew 5 quae votejudicis resultant , et cuivis accusationi nun-qu).m negant condemuandi copian". Quae fa-cultas adeb inclefinita, si in omni materiá pe-riculosa sit , in bis delictis perniciosiorem ha-Leri quis dubitet, qua insania politica sup-

1 8

(274)

APHORISMUS XL.

in cures censorias calculum tertiumdato; ut judicibus non imponatur ne-cessitas , aut absolvencli, aut condem-nandi; sed etiam ut non liquere pro-nunciare possirit. Etiarn censoria nontantiim poena, sed et nota esto: scilicet,ci nT non infligat supplicium, sed aut in.acá monitionem desinat, aut reos ignomi-n ia leva, et tanquam rubore castiget.

APHORISMUS XLI.

In curas censorias, omnium magno-

peditat , prxsertim in accusationibus tanquánaixsDe majestatis , nec non in coniurationibusseu veris, seu ( nec raró) fictis, quibus tatafacilé et captivi, et exules, et aliquando ea-davera fiunt !

Ex lege nota et certa) Ad se redit Baco-nius et sibi constat , ceu videre est conferen-do aphor. 8 et 53.

40. Et nota esto) Extat Heineccii curiosadissertatio , De levis nota, macula.

41. Actus inchoati) Jure postro , scelus in-

(275)ruin criminurn et scelerinn actus in-ieboati et medii, puniantur; lieét nonsequatur effectus consummatus : isquesit earutn curiarum usos vel maximus:

et severitatis intersit , initia seele-ruin puniri; et clementim, perpetratio-nem eorum poniendo actus medios)intereipi.

APHORISMUS XLII.

Cavendum imprimís, ne in curiis

choatum pro consummato habetur et iisdernpoenis subjacet quám si revea esset consum-matum, quoties in ejus peractione cessit reos,non rernorso et propríá voluntate reduetus,sed effectu circumstantiarum que extrinseclissupervenerunt.

Perpetrationein intercipi) re De lo cual sesigue que no es conforme á la naturaleza delas cosas lo establecido en esta república deItalia (Venecia), donde el llevar armas defuego se castiga como delito capital, y dondeno es mas fatal hacer mal uso de ellas queel llevarlas." Esp. de las leyes , lib. 26, c. 24.

42. Contenipsit) Si de inini mis non curatPrcetor , id non ideó fit qnbd minium extrá.ejus ministerium sint ; sed quia in minimis

(276)prmtorlis prmbeatur auxilium in casi-bus quos lex non tate omisit, quám prolevibus contempsit , aut pro odiosas re-medio indignos judieavit.

APHORISMUS XLIII.

151axim omnium interest eertitudini3lcgurn (de gut! nunc agimus), ne curizeprtori intuniescant et exundent tu tan-tinn ut przetextu rigoris legumdi , etiam robur et nervos iis incidant , autlaxent ; omnia trabendo ad. arbitrium.

APHORISMUS XLIV.

Decernendi contrá statntum expres-sum, sub ullo wquitatis praztextu, curiisprwtoriis jns Be esto. Hoc enim si fieret,judex prorsús transiret in legislatorem,atque (nimia ex arbitrio penderent.

major esset ex remedio club:1 ex. ipso maloperturbatio.

.43. Exundent) Confer. aphor. 36. .44. Contrit statuturn expressurn) Dixi

nota. ad aphor. 35.

(277)

APHORISMUS XLV.

Apud nonnullos receptum est, ut ju-risdictio , (pm decernit secuudiun wquumet bonum; atque illa altera , qua pro-cedit secuncliim jus strictum, iisdem cu-ris cleputentur: apud alios autem , ut di-versis. (minó placet curiarurn separa-tio. Neque enim servabitur distinctiocasuurn, si fiar commixtio jurisclictio-num: sed arbitrium legetn tandemLet.

APIIORISMUS XLVI.

Non sine causa in usurn venerat apud

45. Curiarum sepctratio) In Angla sepa-rantur. Sunt enim quaedarn Curiae revisionisquae specialiter dicuntur Gura aquitatis.Apud nos haec separatio penitils ignoratur,et tale se habet officium judicis: 1° ut secun-dhm legem judicet, 29 ubi lex deficit, dis-tinguendum est: (a) si in materi gt criminali,cutn ipsá lege sileat et quiescat ; (b) si in ma-teriá civili , secundhm naturalem xquitatemstatuat._Omnibus necessitatibus boc sufficit.

46. Non sine causet) Praccipua eras quod

(278)Romanos, Album przetoris, in quo pm-scripsit et publicavit, (pomo& ipse jusdicturus esset. Quo eNempio judicescuriis , prwtoriis , regulas sibi cercas(quantimi fieri potest próponere, case

leges xrr tabularum majori concinnitate cons-criptae fuerant ; undé necessarium erat ut in-terpretarentur. (Vide apli. 17.) Hoc fiebatedictis quibus magistratus et irnprimis Prx-tores initio cujusque anni, quae essent in ju-re dicundo observaturi declarabant. Taliaedicta, non rodó per prconem recitari , ve-rhm ciara scripta in albo public'e proponijubebant. Ro tamen factual est, ut pnetoressaepé jus scriptum everterent. Sed et sibi ad-rogaverant proetores ut edicta per annum , adlibitui mutarent, idque pleruinqué facerentin gratiain odiumque certoruin hominum. Id(when demhm intolerabile videretur civitatiliberae, et jus incertissimum redderet, sena-tus-consulto cauturn est , uti pratores ex suisEdictis mpEwuis (id est , per totum annummansuris) jus dieerent. 1-11.0c jus pnetoriummultó qulan anta. certius factum est. Sednilxilomtinits constat , talern legislationern ma-ximis incommodis esse obnoxiam; frustró igi-tur propQnit Baconius ut denub in jurispru-dentiamintroducatur ; est enim ut á judicatu-ra j us legis condenda omninó separetur.

(279)que publich ale ;ere debent. Etenirn op-tima est lex , qux ininirnutn relinquitarbitrio judicis ; optirnus judex , qutzninitnum sibi.

Verúm de curis istis ftisiús tractabi-mus, cúm ad !motu de judiciis venie-mus ; obiter tantürn jam locuti de 'lis,quatenits expediant et suppieant omissaá lege.

SECTIO VI.

De •etrospectione leguen.

APHORISMLTS XLVII.

Est et aliud genus supplernenti üa-stiurn onlissorum, cútn lex Iegem superT.venir, atque n u1 cásiis omissosId fit in legibus, sive statutis 7 que re-

47. R.arb) In materia peenali, nunqWmi;in citi ili ,raro et catite , id est , atterulendonc juri jara acquisito prwjudicium aiferatur.

(280)trospiciunt , Wat vulgó loquuntur. Cujusgeneris leges, rara , et magna cumtione sunt adhibendw : nepe enim pla-ca lanas in legibus.

A PHORLSIVIUS XLVIII.

ym verba, aut sententiam legas, cap-tione et fraude eludit, et eircumseribit,dignus est, qui etiarn á. lege sequenteinnodetur. Igitur in casibus fraudis etevasionis dolosa, justum est, lit leges re-trospiciant , atque altev2 alteras in sub--sidiis sint ut qui dolos meditatur, , eteversionem leguni prwsentium, salten áfuturis inetuat.

APHORISMUS XLIX.

Leges , quw actorum et instrumento-film veras intentiones, contrá formula-rum aut solemnitaturn defectus roborantet confirmant, rectissimé prwterita com..piectuntur. Legis enim, qum retrospicit,vaina) vel prwcipuum est, quóci pertur-bet. At hujusmodi leges confirmatorim,a0 pacen et stabilimentutu eorum quIr.

( 281)transacta sunt, spectant. Cavenklum ta-men est, ne convellantur res judicatw.

APJTORISMUS L.

Diligenter attendendum, ne eee legestantiim ad prwterita •espicere putentnr,(lux anteacta infirmant: sed et e , (Tulefutura prohibent et restringunt, cumprazteritis necessario connexa. Veluti, siqua lex artificibus aliquibus interdicatne mercimonia sua in posterum vendant:bac sonat in postema), sed operatur inputeriturn: 'legue enim iihis ah/á ratio-ne victum quwrere jan integrui'n est.

APHORISMUS LI.

Lex declaratoria omnis, Ecet non ha-beat verba de prazterito, tamen ad pro;--terita, ipsá vi- deciarationis, onln ; nb tra-hitur. Non enim tuno incipit in erpreta-

So. Cum pra9teritis connexa) Hulius gene-ris sunt leges quas vocant transitorios, qui-bus anteacta fleetuntur ad usuin prbasentis.Vide 1. 26 et 1. 28. if de legibus.

51. Conteniporanea) Ergo leges quw jusnaturale deelarant, retrospicere possunt , etnenno de hoc queri potest. Etenini civilis

(282)tio cúm deciarai tir , sed efficitur tan.«quam conlemporanea ipsi legi. llagueleges declaratorias ne ordinato, nisi incasibus, ubi leges cura justita retrospi-cere possint.

Ilic ver eam partem absolvimus, (pmtractat de incertitudine legum ubi inve-nitur lex milla. Jan dieendurn est de al-terá illá parte, ubi sciiicet lex extat ali-qua , sed perplexa et obscura.

SECTIO VII.

De obscuritate legara.

APHORISMUS LII.

Ohscuritas legum , á quatuor rebusoriginem ducit; vel ab accumulatione

tio jura naturalia corrumpere nequit; con.trá talium jarium usurpationein, regressussenper admittitur.

5 2. A quatuor) Singula horum expendan..tur sub aphor. seqq.

(283)iegum prwsertim aclmixtis obso-letis. vel ¿t descriptione earum ambi-ga, aut minas perspicua et dilueidá:vel á modis enueleandi juris negiectis,aut non bene institutis; vel •denique ácontradictione et vacillatione judicio-rum.

SECTIO VIII.

De accumuiatione legum nimia.

APHORISMUS MIL

Dicit propheta, Pluet super cos la-Ticos : non sunt autem pejores laqueiquánl laquei legnrn, przesertim poma-

, si numero inmenso et temporisclecursu , inutiles, non lueernam pedibusprzebeant , sed retia potiús objiciant.

53. Prxsertinz pa'nalium) Vide not. adapta. 39.

Sed retia) Armaque tyrannidi ministrent.

( 984)

APHORISMUS LIV.

Dnplex in usuni venit statuti novicondendi ratio : altera statuta priora

idean subjectum confirmat et roborat,dein nonnulla addit ant mutat : alteraabrogar et delet cumeta :qux ante 'ordina-ta sunt , et de integro legem tiovam etuniformen] su bst itu it. Placet posteriorratio. Nam ex priore ratione ordinario-,nes deveniunt compieatw et perplexze,et ciued instat agitar san, sed corpuslegum interim redditur vitiosum. In pos-teriore autem,' major certé est adhibendadiligentia -, dum de lege ipso. delibera-

et anteacta seilieet evolvenda etpensitanda , antequám lex feratur ; sedoptim procedit• per hoc leguin concor•,dia in futurum.

APHORISMUS LV.

Erat in more apead. Athenienses ut

55. Erat in more) Optima institutio,na quae apud nos instauretur.

(285contraria legurn capar:. (quze Antino-

mias `osan t) quotannis a sex Viris exa-minarentur, , et que reconciliara non po-terant proponerentur populo, ut de illiscertum statueretur. Ad quorumexemplum, qui potestatern in singu-lis politiis legum condendarum habent,per trienum, aut quinquennium autprout videbitur, Antinomias retractan-to. E autem i viras ad boc delegatis,priús inspiciantur et prwparentur, et de-

comitiis exhibeantur, ut quod pla-euerit, per suirragia stabiliatur et figatur.

APHORISMUS

Neque verb contraria legum captarecoriciliandi, et ° muja ioquuntur )lalvandi , per disiinctiones subtiks etqua2sitas munas sedula aut auxia cura es-

56. Per distinetiones subtiles) Alioquin,jurisconsulti et judices nollent stare inter-pretationi adeó subtili , et res ad ídem redi-ret ac si nulla fasta esset interpretatio. Magnieniin interest utrii sit labor contruverádta-ruin , an legislaturis opus.

(286)to. Ingenii enim h C tela est: atque ut.cumque modestiam quanclam et reveren-tiam prze se feraz, inter noxia Mamen cen-senda est ; utpote quaa reddat corpusuniversum legran varium et malé con.sinum. Melius est prorsus ut succumbantdeteriora, et meliora stent sola.

APHORISMUS LVII.

Obsolete leges , et que abieruntclesnetudinem, non niinús quárn Anti-nomim , proponantur á delegatis ex of-ficio tollendaz. Gnu enim statutum ex-pressum regulariter desuetudine non ab-rogetur , fit uf ex conternptu leguen ob-soletarum fiat nonnulla auctoritatis jac-tura etiani in reliquis: et sequitur to•-menti illud genus Mezentii ut legesvivac in complexu mortuarum periman-tur. Atque omninb cavendurn est á gan-grxná in legibus.

APHORISMUS LVIII.

Quin et in legibus et statutis obsole-t s, nec noviter promulgatis, curiis pra2-

(287)toriis interim contrá eas decernendi jugesto. Licet enim non malé dictum sir,newinem oportere legibus esse sapien-tiorern, tarnen intelligatur hoc de legi-bus , cura evigilent, non cilln clormiten- t:contra recentiora vera statuta ((pm inripublico nocere deprehencluntur ) nonmigue Prwtoribus, sed Regibus, et sane-tioribus Consiliis, et súpremis Potestad-bus auxilium praebendi jus esto, earumexecutionem per edicta aut acta suspen-dendo, donec redeant comitia , aut linjus-modi eorJtus 5 qui potestatem habeant easabrogandi, ne salus populi interim pe-riclitetur.

SECTIO IX.

De novis digestis legum.

APHORISMUS LIX.

Quóel si leges alise super alias accu-mulam, in tam vasta excreveriut volu-

(288)mina, aut tanta con fusione laboraverint,ut cas de integro retractare , et in cor-pus sanum et habite redigere, ex usu sit,id ante ornnia agito; atque opus ejus-modi opus heroicum esto; atque auctorestales operes, inter legislatores et instan-l'atores, rito meritó numerantor.

APHORISMUS LX. _

Hujusrnodi legum expurgatio, et Di-.gestum novum, quinque rebns absolví-tur. Primb, omittantur obsoleta, quaz Jus-tinianus antiguas fabulas vocat. Deindeex antinomiis recipiantur probatissimw,aboleantur coutrariw. Tertio Homoiono-miw, sive leges que ídem sonant, atquerlil aliad sunt, guau iterationes ejusdemrei, expungantur ; atque una quapiamex iis , que maximl'e est perfecta, reti-neatur vice omnium. Quanta , si-quw le-gum nihil determineut , sed quastionestantita) proponaut, casque relinquant in.decisas , similiter facessant. Post•emb,qua verbos inveniuntur, et nimis pro-

contrahantur magas in arctum.

(289)

.4.PHORI MUS LXI.

Omninb verb ex usu fuerit, in novoDigesto legua), legos pro jure comrnunireceptas, que tanquárn immemorialessunt in origine sus, atenúe ex alteró par-te, statuta de tempore in tempus super-addita, seorsúm digereré et componere:ciun in plurirnis rebus, non eadern sir,in jure discendo, juris commánis, et sta-tutorurn interpretatio et aciministratio.Id quod fecit Tribonianus in Digesto etCodice.

APIJORISMUS LXII.

Vcriim in hujusmodi legum regene-ratione atque structurá nová veterum.legum, atque librorum, legis verba pror-siis et textum retineto : lick per centones, et portiones exiguas eas excerperenecesse fuerit. Ea deinde ordine conte-xito. Et si enim fortasse commodiús, at-que etiam si ad rectam racionen respi-cias, meliús hoc u-ansigi posset per tex-tual novum, quáru per hujusmodi con-

reinationem; tan-ten in legibus , non19

(290)tam stylus, et descriptio, quám auctori-.tas , et hujus patronus antiquitas spec-tanda est. Ales videri possit bujusmodioptis scholasticuál pot.rils quiddam, etMei:110(111s.corpus leguen imperan-,

APHORISMUS LXIII.

Consultum fuerit in novo Digesto le-gum vetera volumina non prorsús dele-ri, et in oblivioneni cadere , sed in bi-bliothecis salten manere; usos eo-rum -vuJgaris et promiscuus prohibeatur.Etenim in causis gravioribus, non absre fnerit, legua') prwteritarum mutado-nes et series consulere et inspicere ;, at

63. In bibliothecis manere) Salten' ad m'e»tuum verificationem.

Series consulere) Posteriores leges ad prio-res aliquandb pertinent ; quwdam enim interillas secreta est connexio ; una ex ala. gene-ratur et si vultus non semper ournibus idean,,s2epé etiana non est plané diversus. In multiscasi bus igitur proderit tramitem legua' sequi,áb antiquioribus usqué ad recentiores : et deillo tantinn jurisconsulto qui stemmata leguentenebit, Bici poterit quod de Aristone

(290certé Solemne este antiquitatern prmsenti.4bus aspergere. Novum antera hujusmodicorpus legum, ab iis, qui in politiis sin=gulis habent potestatemprorsús confirmandum est ; ne forté pra,texto veteres leges digerendi leges novalimponantur occultó.

APHORISMUS LXIV•

Optandum esset , ut lmjusmodi legurninstauratio, illis temporibus suscipiatur,qua antiquioribus, quorum acta et ope-ra retractant, litteris et rerum cognitio-ne puestiterint. Quod seciis in opere his-d

niuS: re Quhm peritus ille et privati juris etpublici ! Quantúm rerum , quantimi exem-plorum, quanthm Antiquitatis tenet !est quod discere velis , quod ille docere nonpossit. Mihi cert'e quoties aliquid abditumquiero , instar thesauri est." Epist. v. 2 2.

64. illis temporibus , etc.) Illud etiam val-l interest ut in temporibus bonis ac mode-ratis, et nec auhe nec fori agitatis factioni-bus , experiatur legum revisio. Aliter enfilatota legislatio in unius factionis gratiam et inalterius detrimentum componetur.

•

(292)tiniani evenit. Infelix res namque est,ciirp ex judicio et delectu wtatis minúsprudentis et eruditw, antiquorum operamutilentur et recomponantur. Verum-tarnen sa2pé necessarium est quod nonoptimum.

Atque de legum obscuritate, quwnimia et confusá earum accumulationefit, hac dicta sint: jarra de descriptioneearurn ambiguá et obscurá, dicendum.

SECTIO X.

De descriptione legurn perplexá etobscura.

APITORISMUS LXV.

Descriptio legum obscura oritur , autex loquacitate et verbositate earum, aut

65 Descriptio legurn) Quasdam regulascircá optimurn legum describendi modem , á'lege Wisigothorum mutuari posse, quin pu-taret ? Verum est tatuen. Sub primo titulo

(293)rursiis brevitate nimiá, aut ex Prolo-go legis, curan ipso corpore legis pugnante.

APHORISMUS LXVI.

De obscuritate verb legum , 'pm íexearum descriptione prava oritur jamdicendum est. Loquacitas, gura in per-scribendo leges in usen venit, et proli-

hujus legis, De legislatore tractatur ; et insecundo, de Lege; é quibus sententias quas-dam excerpere juvat ; nempé é titulo primo,articulos sequentes : i?... Neque syllogismo-ruin acumine figuras imprimat disputationis,sed puris honestisque verbis modesta statuatarticulos legis: (cui concilio, per parenthe-sim, non satis constat dictae legis auctor; sedni/ refert ; pergamus iter). Non disputa-.tione debet uti legislator 5 sed jure. 69 Eritconcionans eloquio clarus, sententia non du-

Pbius , evidentiá plenus , ut quidquid ex legalionte prodierit , in rivulis audientium sine

retardatione recurrat ; totumque qui audierit,ita cognoscat, ut mala huna difficultas du-bium reddat. E titulo secundo, hanc re-gulam tantlim eliciemus: Lex erit manifesta,nec quemquam iii captioneni depoca-bit , etc.

(294)‘'sitas non placet. Neque enim , quodv.ult et captat, ello modo assequitur ,.sedcóntrarium potiús. Cilln enim casos sin-gulos particulares , verbis • appositis etpropriis persequi et exprirnere contera-dat, majoretn infle sperans certitudinem,é contrá qumstiones multiplices parit deverbis; ut difcilius procedat interpre-tado secundüm sententiam legis qumsan ior est et verior), propter strepitumverborum.

APHORISAWS

Neque propteret nimia concisa et af-fectata brevitas, majestatis gratiá, et tan-

67. Affectata brevitas) Parit necessitatemcommentarii sets interpretationis; quod vi-tium est, siquidem optima est lex qu5e mini-'núm relinquit arbitrio judicis. Aphor. 46.

Magis imperatoria) Imperatoria brevitas.Tacit.

Instar regule Lesbia') Duas regulas sibifinxerant Veteres, Policleti , et Les-

rbiam. Regula Pólicleti firma erat, necvi fiecti poterat ; Lesbia verb , quilm essetplumbea , cujuisque rea formis aptari poterat.

(295))quám rnagis imperatorio, probando est;prwsertim,-. his sxculis, ne forte sit lexinstar regulm Lesbix. Mediocritas ergoassectanda est; et verborum exquirerviageneralitas, bené tertninata ; clum licétcasus comprehensos non seduló perse-quatur , attamen non comprehensos sa-tis perspicué excludat.

Sed p ulla earum legislatoris potest esse regu-la. Si lex enim adeó sit rigida , ut nullumtemperamentuin admittat , seepb erit injusta,et hoc sensu dicitur , summum jus su/amainjuria. Sin, é contrá, nirnis est facilis etlaxa, erit instar regula Leshice: actiones ci-vium non reget; sed actionibus attemperabi,tur seu ben'e, an mal, prout judex xstima-tit. Hoc vitio adscribit Baconius ; et ut vi-tetur, medium indicat: mediocritas erg as-sectanda est, etc., etc. ( De regala. Lesbia,vide Burlamaqui, Princip. del Der. natur.,tom. 3 p. 483.

Mediocritas) Inter utrumque tene, mediotutissimus ibis.

Exquirenda generalitas) Generaliter enialj ura constituuntur. L. 8. ff. de legibus.

Bene terminata) Ne generalitas desinat inyagual.

)11:

(2965

APHORISMUS LXVIII.

ín legibus tamen, atque edictis orcli-nariis, et politicis, in quibus ,

nerno jurisconsultum adhibet , sedsuo sensui confidit: omnia fusiús expli-cari debent et ad captum vulgi, tam-quám dígito monstrari.

APLIORISMUS LXIX.

Neque nobis prologi legum, qui inep-ti olim habiti sunt, et leges introducuntdisputantes, non jubentes, caique place-rent , si priscos mores ferie possemus.Sed prologi isti legum plerumq& utnunc sunt tempora) necessario adhiben-tur , non tátn ad explicationem legis,quám instar suasionis, ad perferendarn

69. Inepti olinz) Apud Senecam Iegimuscc Nihil videri frigidius , nihil ineptius guau'iegem cum prologo." Epist. 94.

Disputantes non jubentes) Lex jubeat, nonclisputet. SENEC. dicto loco. Nec legislatordisceptatione debet uti, sed jure. LEX WIsz-Gonz. loco citato sub aph. 65.

(297)legern in comitiis; et rursús ad satisfa-.ciendum populo. Quantútn fiera potestbinen prologa evitentur, et lex incipiata jussione.

APHORISMUS LXX.

Intentio et sententia legis, licét exprafationibus, et prxambulis ( u t loquun-tur) non mal quandoque eliciatur; atta-men latitudo aut extensio ejus, ex illisminimé peti debet. Saepé enim prazambu-lum arripit non hulla ex maximé plau-sibilibus, et speciosis ad exemplum,cúm lex tatuen , multó plura complecta-tur : aut contrá, lex restringit, et limitatcomplura, cujas limitationis rationem,in prxambulo inseri, non fuerit opus.Quare dimensio et latitudo legis ex cor-pore legis petenda. Nam prwambulumswpb aut ultrá aut citrá cadit.

7 o Aut ultrá aut citrá) Quod de praearn-bulo legis dicitur, á fortiori de ejus titulozeu inscriptione dicenduin est. Eó magis quodtitulus plerumqué non redigitur ab ipso le-

ko!gislatore, sed ex post facto legi inscribitur,111 et raro cura ipsá legis dispositione quadrat.

( 298)

ApHoRismus Lxxr.

Est veró gen us, perscribendi lepes val..dé vitiosum. scilicet castas ad quemlex coihmal , frase exprimitur in prwam--bulo: deindé ex vi verbi (talis) aut bu-jusmodi relativi corpus legis retro verti--tur in praaambulum, undé prmambulum,inseritur, et incorporatur ipsi legi : quodet obscururn est, et minús tutum, quianon eade ► adhiberi cousuevit diligentia

ponderandis et examinandis verbisprmambuli, quw adhibetur incorpore ip'sius legis.

Hancpartem de incertitudine legum,(lux ex mala, descriptione ipsarum ortumhabet, fusius tractabirnus quando de in—terpretatione legua). posteá. agemus.que de descripuone legum obscura 'tacdicta sint; ¡aux de, modis enucleandi jurisdicend u

~i..~«~~111111111~Ipm.

tt 2993

SECTIO XL:

De modis enucleandi Turis, et tollendiambigua.

APHORISMUS LXXII.

Mocli enucleandi Juris, et tollencli c1ii

bia, quinque sunt. Hoc enim fit , autper perscriptiones judiciorum; aut perscriptores authenticos; aut per libros au-xiliares ; aut per prdectiones , aut perresponsa, sive consulta prudentum; 13w-ú,ornnia, si bené instituantur, prwst6 eruntmagna legum obscuritati subsidia.

72. Quinque) Ific materia proponitur•ea-j us divisiones posta evolvuntur.

SECTIO XII.

De perscriptione judiciorum.

•••••••••~1~,..--.

APHOIIISIIIUS LXXIII.

.finté omnia, judicia reddita in curiissupremis et principalibus, atque causisgravioribus, prxsertim dubiis, qunu-ealiquid habent difficultatis, aut novitatis,diligenter et cum fide excipiunto. Judiciaenirn anchorw legum sunt , ut leges reí-

, APHORISMUS LXXIV.

Modus bujusmodi judicia excipiendi,et in scripta referendi, talis esto. Casusprwcisé, judicia ipsa exacté perscribito;raciones judiciorum, quas adduxeruntjudices, adjicito; casuurn , ad exemplumadductorum , auctoritatem, cuan casibusprincipalibus, ne cointnisceto; de advo-

(300catorum peroratioulbus, nisi quidpiam irijis fuerit admodúm eximium, sileto.

APHORISMUS LXXV.

Personal, (pm hujusmodi judicia exci-piant, ex advocatis maximé doctis sunto,et honorarium liberale ex publico exci-piunto. Judices ipsi ab hujusmodi per-4criptionibus abátinento; ne forte opinio-nibus propriis addicti, et auctoritate pro-priá freti, limites referendarii trascen-dant.

APHORISMUS L XXVI.

Tudicia illa, in ordine, serie temporis,digerito, non per methodum et titulos.Sunt enim scripta ejusmodi tanquám

ant narrationes leguni. Nequeacta ipsa , sed et tempora ipsorurn,

judici prudenti, lucem prwbent.

7 5. Ne fortI opinionibus propriis) Idemfortiori de advocatis dicendum , si propiarumcausarum historian] scribant ; raró enim reícontra ipsos judicatae auctoritatem agnoscunt.

(3 z)

SECTIO XIII.

De scriptoribus authenticis.

APHORISMUS LXX VII.

Ex legibus ipsis (pm jus communeconstituunt; deinde ex constitutionibus,sive statutis; tertio loco ex judiciis per-scriptis, corpus juris tantummodb consti-tuitor ; prwter illa , alia anthentica , autHulla surto, aut parre recipiuntor.

APHORISMUS

Nihil tam interest certitudinis legum(dequá. nunc tractamus)quárn ut strip-

78. Nec in auctoritatem transeunte) Quam-vis nomen Auctoris habeant, libri tamen quimcumque ab homine privato compositi, in auc-toritatem non transeunt sed tantizm in con,-silium adhibentur.

1'

k 3 03 „ta authentica , intra fines moderátds coerceantur, et facessat multitudo enormisauctorum, et doctorum in jure; undé la-ceratur sententia legum, judex fit attoni-tus, processus immortales, atque advoca.1tus ipse, cúm tot libros perlegere et vin-cere non possit, compendia sectatur.Glossa fortasse aliqua bona ; et ex scrip-toribus classicis pauci , vel potiús scrip—toru paucorum pauculm portim ones, re-cipi possint pro authenticis. Relinquorumnibilominüs rnaneat usus nonnullus inbibliothecis, ut eorum tractatus inspi-ciant judices, aut advocati, cúm opus fuerrit sed in causis agendis , in foro citareeos non permittitor , [lec in auctoritatemtranseunto.

nn=1.1~1•14111a

SECTIO XIV.

De libris auxiliaribus.

A PHORISMUS LXXIX.

At scientiam juris, et practican, au-

( 304)xiliaribus llhris ne nudanto, sed potiúsinstruunto. Ii sex in genere surto. Insti-tutiones. De verborum significatione. Deregulis juris. Antiquitates leguen. Sum-mw. Agendi formula.

..4.PHORISMUS LXXX.

Prwparandi sunt jovenes et novitii adscientiam ; et ardua juris, altiús et com-modius haurienda, et imbibenda, perinstitutiones. Institutiones ordineclaro et perspicuo componito. in illis ip.sis, universum bus privatum percurrito;non alía. omittendo , in aliis plus satisimmorando , sed ex singulis cludambreviter delibando, ut ad corpus leguenperlegendum accessuro, nil se ostendatprorsús novum, sed levi aliquá notioneprcepturn.' Jus publicum in institutio-

80. Et commodihs) Jura videntur possetradi cornrnodissimé si primo levi ac sien ^lici

viá.... singula tradantur. INSTIT. JUSTIbt. S. 2«

de justit, et jure.Ex fontibus) Id est, legibus, regestis pu-

Uds, exemplis prawedentibus aliisque dQ-cumentis authenticii.

( 305)nibus ne attingito , veriun illud ex fon-tibus ipsis hauriatur,

APHORISIVIUS LXXXI.

Corumentarium de vocabulis jatib coa.*ficito. Iñ explicatione ipsorum, et sensureddendo, rae curiosa nimis aut laboriosversator. Neque enim hoc agitur,finitiones verborum quwrantur exacté,sed expiic.ationes tant-ám que legendisjuris libris viarn aperiant faciliorem.Tractaturn autern istum , per litteras ahphabeti ne cbgerito: id indici alicui re-,linquito : sed collocentur simul verbaquw circá eamdem rem versantur, ut al-terum alteri sit juvamento ad intelligenm,dual.

•

81. Alphabeti ne digerito) Wc cuan doc-tissimo auctore dissentio. In bujiiscemodi a lpe-

re, (manía ad faciliorem usum redigenda sunt.Atqui qualis facilior usos erit quam ordoalphabeticus ira dictionario ? Quoad utilita-tem coadunandi verba (lux circh, eamdemmateriarn versantur , uni.us ad alterum remire.sionibus facilé id conseguí potest.

20

X306)

APHORISMUS LXXXII.

Ad certitudinem leguen facit (si quidafluí!) tractatus bonos et diligens, de cii..versis •egulis juris. Is dignus est, quiniaximis ingeniis, et prudentissimis jureconsultis, committatur. Neque enim pla-cent, qux in boc genere extant. Colli-gend2 autem sunt regulx, non tantumnotes et vulgatm, sed et aliae magis subti-les et reconditx, qua ex legum et re-ruin judicatarum harmoniá extrahi pos-sint; duales in rubricis optimis guando-que inveniuntur: suntque dictamina ge-neraba rationis, que per materias legisdiversas percurrunt , et sunt tanquárn sa-burra juris.

APHORISMUS LXXXIII.

At 'gingula juris seita, aut placita , nonintelligantur pro regulis , ut fieri solet

82, De diversis regulis juris) Id quod Ba-cotillas proponit, assequi cónattls sum in Pra-ieornlettis juris.

S'aburra) El lastre.

11111

(307)satis imperitZ. Hoc cuan si reciperetur,quot leges, tot regules. Lex enirn nilAnd Tú-1m regula imperans. Verilm easpro regulis habeto, que in forra á ipsá.j ustitia bwrent, un& ut plurimiim perjura civilia diversarum rerumpublica-ruin eadem regulw fer reperinntur; ni-si forté propter relationem ad formas pu-litiarurn varient.

A PHORISMUS LXXXIV.

re-

Post regulara brevi et solido verborumtoo complexu enuntiatam, adjiciantur exem--

pia, et decisiones easuum , rnaxime 'nen-lentw ad explicationem: distinetiones etexceptioues ad limitationem; coguata adamphationem ejusdern regulx.

84. .Brevi et solido) Duobus vel tribus ver-bis, constare potest regula , veluti , suurn cui-que; jura vigilantibus prosunt.

Ad explicationem) Memores esse clebemusomnetn in jure civili definitionem esse peri-enlosar') ; parinn est enim ut non, subvertipossit : 1. 202 , _f. de reg. jur. quipp'e quhmmodica circumstantilt facti varietas totumpleruinc1u'e jus imnutet.

(308)

APHORISMUS LXXXV.

Recté jubetur, ut non ex regulis jussutnatur, sed ex jure quod est, regulafiat. Neque enim ex verbis regulw peten-da est probatio, ac si esset textos legis•Regula enim Jegem (ut .acus nautica po-los) indicat, non statuit.

APIIORISMUS LXXXVI.

meter corpus' ipsum juris, juvabitetiam antiquitatis leguen invisere, qui-hus, rica evanuerit auctoritas, manet ta-

$5. Recto jubetur) Lege r. fr. de regulas

juris.86, Antiquitatis) Vide supra. aphor. 63not.Licet evanuerit auctoritas) Quanthm utili-

tatis prwstant in juris romani studio Gravi-nae et ileineccii opera circe. bujusjurispruden-tix Antiquitates: tanthm ejusdem generasopus prwstaret in jure nostro. lis enim an-tiquitatibus, non reverencia tantinn inest,$ad fide iu attestatione progresstls et historiajuris. 1

(309 )men reverentia. Pro antiquitatibus au-tem legum habeantur scripta circe, legeset judicia, sive illa futrint edita, sivenon, que ipsum corpus legum temporeprxcesserunt. Earum siquidem jacturafacienda non est. Itaque ex iis, utilissimaqueque excerpito (multa enim inve-nientur inania et frivola ), Baque innnurn volumen redigito; ne arniquae fa-Lulx , ut loquitur Triboniapus l cum le-gibus ipsis misceantur.

APHORISMUS LXXXVII.

Practicas verb plurimum interest, utjus universum digeratur ordine , in locoset titulos, ad quos subitó (prout dabituroccasio)) recurrere quis possit, veluti inpromptuariurn paratum ad prmsentes

Reverentia) Proprium est Antiquitatis, utdicatur venerabilis , sancta, bis praesertimtemporibus ubi exundant laudatores temporisacti.

87. Summce istce) <Sive juris compendia;qualia sunt , Jacobi Gothofredi , Manuale ju-ris; P. Pithwi Comes juridicus; Domatii, Le-gum Delectus, et si qua similia.

(31°)usos. linjusmodi libra summarnm, et or-ídinant sparsa, et abbreviant fusa et. pro-lixa in lege. Cavendum autem est ne811mmw ist2e reddant lionimes promptosad practicara in scientiá ipso,.Earum enim officium est tale, ut exrecolatur jus, non perdiscatur. Sumrneautetn omninó, magná diligentiá, fide etindicio, sunt conficienda , ne furturn fa=-ciant legibus.

APHORISMUS

Formulas agendi diversas in unoquo-que genere cúlligito. Nam et practicmhoc interest; et certé pandunt illaz ora-culla et occulta legum. Sula enim non

88. Formulas agendi) Doctissimum babe-inus Barnabx Brissonii librum , cui titulumindidit : De forrnulis ac solemnibus populi ro-mu 2i etiani ileineccii curiosa disserta-tio ; De Jurisprudentid formularia veterumRoinanorum. Constat enim veterum Roma-norum jurisprudentiarn totam fuisse formula-riam , et innumeris illigatam atque implica-tam solenmitatibus. Apud inos veré dici po-terat, qui cadit á syllabá cadit á toto.

(311)panca, cium latent in legibus: at in for-113 ulis agenda, meliits-et fusiús perspiciuniTtur, instar pugni et palmw.

SECTIO XV.

De .d es. et Consultis.

APHORISMUS LXXXIX.

Dubitaciones particulares, (pm de tem-pore in tempus emergunt, dirimendi etsolvendi, abqua ratio inir ei debet. Durumenirn est ut qui ab errore ca yere cu-piant, ducem vine non inveniant; durumut actus ipsi periclitentur, peque sit ali-(pis ante rem peractam juris pramloscen-di modus.

APHORISMUS XC.

Responsa prudentum, qua petentibus

go. Non placet) Nec mili quocuie placet.Ita tunea se liabuit res sub Augusto Coesare.

(V2)dantur de jure, sive ab advocatis, sive ádoctoribus, tanta vallare auctoritate, utab eorum sententiá, judici recedere nonsit lieitum, non placet; jura á juratis ju-dicibus sumunto.

APHORISMtS XCI.

Tentad judicia , per causas et perso-nas fictas, ut eo modo experiantur nomi-nes, qualis futura sit legis norma, nonplacet. Dedecorat enim majestatem le-

Primus enim facultatem de jure respondendi,olim omnibus cornmunem ceros tanthmploratw fidei viril beneficii loco dedit, simul-que necessitatem iinposuit judicibus , rae abeorum sententiá unquam recederent. Aliterres se habet usu hodierno; numerus advoca-torum indefinité patet, et quisquis in eorumalbo inscribitur , de jure respondere liberé po-test 5 sed istorum responsorum non est tan-ta auctoritas tit vel judices obstringant „veldicendo non sxpl evertantur ab oratoribus.

91. Dedecorat) Dedecorat, si talla scenicacorám veris judicihus agantur ; sed si interstudiosos juris juvenes fictum tribunal insti-tuatur , optiimum erit et laudabile tale exer-citium.

(313)gum, et pro prwvaricatione quapiamcensenda est. Judicia autem aliquid habe-re ex scena deforme est.

APHORISMUS

Judicum igitur solutnmodó, támcia , quárn responsa , et consulta , santo.lila de litibus pendentibus, hxc de ar-duis juris qumstionibus in thesi. Ea con-sulta, sive in privatis rebus, sive in pu-blicis, á judicibus ipsis ne poscito (idenim si fíat, judex transeat in advoca-tum), sed á principe, aut status Ab illis,ad judices dernandentur. Judices ver6 taliauctoritate freti, disceptationes advocato-

gt. In advocatum) Vel potihs in legislato-rem.

A principe) Perieulosum videtur , si áPrincipe .responsum seu consultatio petatur,iác viá , funesta legislatio rescriptorum re-

novaretur. Munus est iegislatoris, leges fue-re , id est , regulas generales statuere in °In-fles personas et res : et in contrarium , judi-cis est, ut de litibus singulis specialiter cog-noscat , nec ultrá fines cujusque causee juradare autumet.

(314)rum, vel ab bis quorum interest, adhi-bitor , vel á judicibus ipsis, si opussit g assignatorum, et argumenta ex utrá-que parte audiunto; et re deliberatá, jusexpediunto et declaranto. Consulta hu-jusmodi inter judicia referunto et edun-to, et paris auctoritatis sumo.

SECTIO XVI.

De Prodectionibus.

APFIORISMUS XCIII.

Przelectiones de jure, atque exercitatio-nes eorum, qui juris studiis incumbunt,et operam dant, ita instituuntor et ordi-nantor, ut omnia teridant ad qúzestiones,et controversias de jure, sedandas potiús

93. Sedandas) Jus semper quaerendum estee quabile, neque enim aliter jus esset.

Ostentandi ingenii causa) Est bonum in.genium : est malura etiam. Bonum est 5 si ve-

(315)qutm excitandas. Ludus enim (ut nuncfit) fer apud omnes instituitur, et ape-ritur , ad altercationes, et quzesl iones dejure multiplicandos, tanquam ostentarsdiingenii causa. Atque hoc vetus est ma-lum. Etenim, etiam apud antiguos glo-ri2 iuit , tanquam per sectas et factiones,quvestiones complures de jure , magis fo-vere quám extinguere. Icl ne fiat, pro-videto.

ritatem candi& quverat; malura si de apiei-bus juris disputare malit. San'e hujusinodijuvenum congressionibus, ubi causae fictaetraetantur ludus est et vana judieiorum re-praesentatio ; in illis tatuen juvenis egregiae in-dolis non in hue nervios iritendere debet, utcommentis veritatem obruat club aliquidpauló argutius nec ab aliis ante excogitatuinin mediuin abduxisse videatur ; sed id ageredebet , ut ad veram aequitatis normam mu-nes quaestiones redueat. Tambar' enim opera-tur fictio in casi' ficto , quanthm veritas incasu yero : subtilis in eausá fietá juvenis,homo factus in veris <pope subtilis erit.AdeS in teneris assuescere maltuw, est!

(316)

SECTIO XVII.

De vacillatione Judiciorun2.

APHORISMUS XCIV.

Vacillant judicia, vel propter imma-turam et prmfestinam sententiam, velpropter mmulationem curiarum velpropter malam et imperitam perscrip-tionern judiciorum; vel propter viamprxbitam ad rescisionem' eorum nimis

94. Prwfestinam sententia. m) Quod acciditdum rationibus partitura aurein patienteniprwhere nolunt judices , dum in sede salstrepitant et suá nimia garrulitate audien-tiam occupant, quw non á pruritu dicendi,sed ab oficio audiendi sic appellata est.

De tau judice faceth dictuin est qubdejus prwsentia absentiw trium judicum xqui-polleret ; ipsius scilicet et quorum 5 ex utro-que lacere, loquacitate suá acres implebat.Vide infrá., de Officio judicis.

(317facilem et expeditam. Itaque providen-dum est, ut judicia emanent, maturádeliberatione prius habita, atque ut cu-rix se invicern revereantur ; atque utjudicia perscribantur fideliter et pruden-ter, utque via ad rescindenda judicia, sitarcta , confragosa, et tanquani murici-bus strata.

APHORISMUS XCV.

Si judicium redditum fuer en, de casualiquo, in aliquá curia principali , et si-milis casus interv'enerit, in aliá cuba, neprocedito ad juclicium , antequam fiatconsultado in collegio aliquo judicummajore; judicia eniin reddita , si forté

Ut curia se invicern revereantur) Non pa-tiatiir curia de exteris irreverenter corám seloqui. Immb et aliqua sit curiarmu inter se-se honoris in solidum coalitio nobilissima , utquod ab uná fortiter semel ac generos'e fac-tum sit ; id, apud sorores , virtutis sme fi-.deles inveniat imitatores. Sic providebuntbertati civium et ipsaruus existimationi , ettotiu-s regni txanquillitati : erit enim opus :tus-

pax.

(318)rescindi necesse salten-1 sepeliuntorcilm honore.

APHORISMUS XCVI.

Ut enrix (le jurisdictione cfigladienturet conflictentur, humanum quiddam est;ebque magis, qubd .per ineptam guau--dam sententiam , qu6d boni et strenui6it judicis ampliare jurisdictionem

alatur plané ista intemperies, etcalcar addatur, fresno opus est. Utver¿, ex bác animorum contentione, en-

, judicia utrobique reddita , quani! ad jurisdictionem pertinent ) libenterrescmdan.t , intolerabile malum ; etRegihus, ant Senatu, aut Poli la planévindicandum. Pessimi enim exempli resest, ut curiae, ci nx pacen] subditis prx-stant, inter se duella exerceant.

APHORISMUS XCVII.

Non facilis esto, ant proclivis, ad i n-dicio rescinden& , aditus, per appellaa h-tiones, ant impetitiones de errore , antrevisus, et similia. .Receptum apud non-

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(319)nullos est, ut lis trahatur ad forum stipe-rius, tanquám res integra, judicio ludedato seposito, et pialé suspenso. Apudalios vero, ut judicium ipsum manear insuo vigore, sed executio ejus tantúm ces-set : neutrum placet; nisi curiae in qui--bus juclicium redditum sit , fuerint humi-les , et inferis ordinis sed potiús, ut etjudicium stet, et procedat ejus executio,modó cautio detur á defendente, de dam-nis et expensis, si judicium fuerit rescis-sum.

1 al

APPENDIX.

DE OFFICIO JUDICIS.

E .Baconii Sermonibus excerptum.

NIEMINISSE debent judices esse munerissur jus dicere, non autem jus fiare : le-ges, rnquam, interpretara, non condere.Aliter, deveniet eorum auctoritasquiddam auctoritati iil i quam sibidicaz Ecclesia romana (1); qum prxtex.-tu interpretationis Scripturarum, etiamaddit aliquid quandoque , et imrnutat;et pronunciat quod non invenit; atquespecie antiquitatis introdacit nwita-tern. Judicem opportet esse potius erudi-tum quárn ingeniosum ; venerabilemquám gratiosurn ; magisque deliberad-vum quám confidente n.

Anté omnia integritas, judicum quasi

(1) Elle sermoneen agnoscis dinglicaniauctoris.

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portio est virtusque i n-oprta. lifaledictussit (inquit Lex qui terminum terrcemover antiquurn. Sarié qui lapidem fines.distinguentem transponit, culpa non ca-ret. Verilln judex injustus ille est , gutpvxeip& tern-tinos immotat 5 einntenis et rerum propietate ltuquarn fert,€ententiam. Una cerré "'nigua sententiaplus nocet quám exempla plurima.enim rivulos tantiim inficiunt , illa an-tem Fontes. Itá ait Salonton; Fons turba-.tus et vena corrupta, est justus cadens.in causa suá corám adversario.

Ofneium judieis relationem haberepossit partim ad litigantes ; partim adadvocatos; partim ad seribas et ministrosjustitia subtús; partiru ad prineipem .velstatum suprá.

Prit4 quantiim ad Causas etSimt (inquit Seriptura ) qui it.di-

eium vermut in absinttlituu: sunt etialucorté qui illud verrnnt in aeeturn. In-justitia enim illucl reddit atrarnrn : mo,ra acidum. Judex strennus hoe prazeipuagit, ut vitn et chltan eompescat, ( i no-rum viS maais perniciosa est iarlto)apertior; dolus qu4ntó arctior et occul-

2

(322)tior. Adde etiam lites contentiosas, qumevorni debent, ut crapula curiarum. Ju-dicem decet viam parare ad justam sen-tentiam, (palea) Deus para; valles exal-tando, eones deprimendo. Eodein modo,(-mandó ex alterutrá parte videt judexmanum datan, veluti in prosecutioneimportunS, captionibus malitiosis, com-binationibus, patrocinio potentnm, ad-vocatorurn disparitate, et sirnilibus; tiunelucescit virtus judicis in aquandis iisqua sunt inwqualia; ut judicium suumveluti in arceá planá fundare possit.

Qui fortiter emungit, elicit sangni-nem : cñrnque torcular vini prenutur

vinum prodit acerbum, aciriumsapiens. llague caveant sibi judices abinterpretationibus leguen duris, et

alté petitis. Neque enim pejorest tortura quam tortura legum.pué in legibus pcenalibtis curie jis essedebet, ne, qwe in terro •em lata. sunt,vertantur in rigorem neve in populumsiiperinducant 'e mbrea) illum , de quoSeriptura: pluet super eos loqueos. Ete-nim leges penales, si severe executionidemandentur sunt sitniles irnbri la--

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(323)queorum, cadente super populum. ita-que hujusniodi lepes, si vei dormiverintdiú, vel temporibus prmsentibusquadrent , á judicibus prudentibus , in.executione earum, repurnantur :

Juclicis officium est, ut res, ten2pora rerum, etc.

CU. In causis eapitalibus , decet judices1(1• (quantúrn lex permittit) in judicio me-

minisse misericordix; et curra severitateiis exemplum, cutre pietate personam tueri.

1111 Quanti-1m ad Advocatos qui causasagunt. Patientia et gravitas', in causisaudiendis, justitize est pars essentialis

ítur et judex interloquens minime

1911est cymbalum bené-sonans. Non laudi est

01) judici , si primus aliquid in causa inve-A• niat, et arripiat, quod ab advocatis, •suo

eiortempore, meliús audire potuisset: autacumen ostentet, in probationibus veladvocatorum perora tionibus nimis citó in-,/,s1terrumpendis, aut anticipet informatio-

sol,

nes quustionibus licet ad rem pero-0 nernibus.

',t111°

(i) Patientia qux pars magna justitiae est.PLIN. JUN. lib. 6 epist, 2. Vide suprá not.

aph. 94.••

(324)Judicis partes in midiendo sunt qua-

tuor: probationum serietn ordinare;1.1.° advocatorum, et testium , prolixita-tem, repetitionem, aut sermones extrá,rern moderari: 3.° eorum qu6e allegarasunt medullam, et qux majoris momentisunt recapitulare, seligere, et inter se com.ponere; et demüm sententiam ferre.Quicquid ultrá, hwc est„ nimiiun est; etoritur, aut á gloriola et loquendi avidi-tate : aut ab audiendi impatientiá; autmemoria debilitate; aiit á defectu atten-tionis sedatzé et Tquabilis.

Seré numero mirum est visu guau--t advocatorum audacia apud judicesvaleat; ubi contrá judices, ad imitado-nem Dei (in cujus tribunali sedent) ,perbos comprimere et hurniles erigere,deberent. Sed etiamnum magis miruniest, judices advocatis quibusdam prze ex-teris immoderaté et aperté favere. Qnodnecesse est ut merces advocatorum au-geat et mnitiplicet, atque simul suspi-cionem corruptionis et obliqui ad judi-ces aditus inducat.

Debetur advocato á judice laos aligna,et commendatio, cúm causes bené agurx-

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3 25 )tur et tractantur; prwsertim si causa suacadat. Hoc enim apud clientem existima-tionem advocati sui tuetur, , et simul opi-nionem ejus de causa sn'á prosternit.

Debetur etiam reipublicm reprehensioadvocatorum moderata; ubi salida nimispracstant consilia ; aut supina apparetnegligentia, aut leves informado, aut in-decoro importunitas, aut impudens de-fensio.

Advocatus autem illud tribuatne obstrepet, aut se rursús in causan]agendarn insinnet, postquam ju-dex de re pronunciaverit. E contrarioautem , judex se causas mediw, et p ulla-tenús peroratas, non ingerat; nec clientioccasionem prxbeat, ut advocatos suosvel probationes ad plenum non auditas,conqueratur.

Quantilm ad Scribas et Ministros. Se-des justitiw veluti locus sacratus est; uhiDon tantiim sedes ipsa, sed et subsellia,et prxcinctus sedes scandalo et corrupte-lis vacare deben t. Etenim ait Scrip-tura) non colliguntur twce ex spinis: ne-que justitia suaves silos fructus edere po-test inter vepres et dumeta scribarusa el

(329rmnistrorum rapacium et lucris in hian-,

lntium.Curiarum assecim pravi sunt quatuor.

Primó , seminatores litium, qui curias btltumescere faciunt, populum tabescere.Secundó, qui curias contentionibus circájurisdictionem implicant ; neque verésunt(ut habentur ), amici curiw, sed parásiti

(1/

curice; curias inflando -ultrá terminos:cipropter micas et compendia propria. Ter-

t1), ii qui possunt censeri tanquám cu-riarum manus sinistrx: homines , qui le

curiarum processus legitimos, diverticu-lis, et versutiis distorquent; justitiamquein lineas obliquas , et labyrinthos tra-hunt. Quartb explicatores et exactoresfcederum, qui tritarn similitudinem con-firmara curiarum ad ruburn ; quo, dirmavis ternpestatern fugiens se recipit, vel-leris partem amittit. Contrá scribaantiquns, in anteactis curiarum peritus,in actis ipsis concipiendis cautus, et innegotiis curiae solers , cligitus est curiwegregios; et san judici ipsi viam mon-strat.

Quantúm verb ad Principem, aut Sta-

tum. Judices, anté omnia , in mernoriá

Sa

(327)fixum tenere debent versiculurn11111M duodecirn Tabularum romanarum:Salus populi suprema lex , et pro certoponere, leges, nisi sint in ordine ad curafinem, res esse captiosas, et oraculainspirata. hacine bene succedit , cúmRex (1) aut Status swpiiis cutre judicibusdeliberat, et rursils cúm judices Princi-pem aut Statum saepiús consulant. Illeciun inter deliberationes políticas inter-veniat qumstio juris: hi, curra in snbiectolegali interveniant considerationes Statiits.Contingit enim baud raro ut res in judi-cium adducta versetur circá meuru ettuum, et nihilominús consequentia ejusad rationes Statits penetres. Intelligo au-tein ad rationes Stat iús pertinere, non so-

si quid ad jura regalia impetendaspectet, veriim etiam si quid, innovatio-nern aliquam minús tutani , aut exem-plum periculosum introducat; aut si ma-nifestó portionem aliquaru populi majo-

(i) Rex velit, consular judices in ne-gotiis difficilioribus : á jurlicibus verb , desententiis ferendis non consulatur Rex , sedtantiun Lex.

( 3 28 )rem grá.vet. Neque quisquam infirmi

existimet justas leges adversiis po-litica vera aliquid antipathix haberesSunt enim hwe duo veiuti spiritus etnervi , quorum alteri in alteris moven-tur. Recordentur etíam judices Solomo--riis thronum leonibus utrinque suiful-tum fnisse: sint sané leones, sed leonessub throno: caventes, ne aliquíd ex juri..bus regalibus impetant ant convellant.Postremb, ne sint judices tam ignari juriset pracrogativw nt cogitent non sibirelinqui tanqnám numeris sui partemprincipalern sanum et prudentem legumusum, et applicationem. Etenim in ani-mum revocare poterunt dictum. illudApostoli de lege humanis legibus majo-re: Nos scimus quia Lex bona est, mo-ró quis eá utatur

DISCURSO

SOBRE EL ESTUDIO

DE LA JURISPRUDENCIA,

PR ONUN CIADO

POR D. M. M. C. EN UN CUERPO LITERARIO

DE ESTA CORTE.

HUBO un tiempo, señores , en que acostum-brados los oidor á. discursos académicos queensayaban nuestra lengua en las materias masprofundas de la legislacion pública y privada,no hubieran tal vez disimulado al orador eneste dia el silencio de los fastos que hacíanbrillante la memoria de un cuerpo tan ilus-tre. Ni á la verdad era inconducente , alrenovar los trabajos literarios que se cele-brasen los nombres de aquellos sócios bene-méritos , que consagrando sus tareas al descu-brimiento de verdades tan poco conocidas co-mo interesantes á los hombres , habian en-noblecido la historia del ario precedente. Pero

( 33 0 )yo , á quien una serie de sucesos , de origental vez estraáo á la academia, ha hecho verinterrumpida la concurrencia á sus sesiones;que contra las intenciones del gobierno hevisto por desgracia la influencia de unos acci-dentes políticos en los progresos de la cienciaque asegura la suerte de los pueblos en vezde aventurada ; armada finalmente la igno-rancia contra las luces filosóficas, y sirviendode escudo á los errores , ni puedo ofrecer ávuestros ojos un cuadro interesante confruto de la aplicacion de un corto número,por mas que él haya dado algunos trabajosapreciables , ni menos podria nunca persua-dirme que una perspectiva lisonjera de lasactas del tiempo transcurrido , debiera ante-ponerse á unas sérias reflexiones sobre el me-dio de hacer valer vuestras tareas en este yen los arios sucesivos. Tal es , señores, el objetoque me propongo en esta tarde al discurrirun breve rato sobre la filosofía de las leyes :ciencia no menos profanada por los que seatreven á intentar ejercitarla sin unos cono-cimientos muy profundos , que por los su-persticiosos políticos á quienes se presentacorno un crimen el deseo de mejorar por ellanuestros códigos. Cuanta sea la dignidad de.la materia no juzgo necesario el persuadirlo.Fuera de que el contexto del discurso ( aun-que mis luces, la cortedad del tiempo, y unasalud interrumpida no me hayan permitido

( 331)el completarle.) podrá ser prueba suficientede que ningun otro argumento es mas subli-me, ni mas propio de los oídos de unos jó-venes consagrados al sacerdocio de las leyes,y acaso destinados á las magistraturas de lapatria.

Yo llamo filosofía de las leyes el arte depercibir todo su espíritu , el de subirlas alprincipio de donde han sido derivadas , y porultimo el de comparar este principio con lasreglas constantemente deducidas de la natu-raleza del hombre . y de los seres con quientiene alguna relacion ó dependencia , paraformar un juicio exacto de su mérito. Asique, la obra primera de los profesores de estaciencia es el conocimiento de los fines ó in-tencion con que las leyes han sido promul-gadas. La segunda el exámen de estos fines,y de los medios con que el legislador se hápropuesto conseguirlos, para juzgar de su con-ducta. Aquel es el oficio que á un juriscon-Bulto pertenece , y este el propio de un filósofo.

Sin embargo , no por esto es mi designioescluir la filosofía de la interpretacion ó inte-ligencia del espíritu de las reglas de lo justo.Por el contrario, estoy muy convencido deque sin la luz de aquella ciencia no puededarse el menor paso en un camino mas oscurode lo que se cree comunmente. Pero antes dehablar de los auxilios con que debe empren-derse aquel estudio , será bien que separemos

( 3 3 2 )un obstáculo que pueden oponernos sobre lautilidad de este trabajo.

Las leyes , dirá tal vez alguno deben serunas reglas claras , accesibles á la vulgar in-teligencia , corno que la razon es su princi-pio , y tienen por objeto el decidir las con-troversias sobre la propiedad , ó el protegerlacontra los injustos invasores. Tales por lo me-nos son, señores , las miras de los legisladoresmas prudentes. Y ojalá que pudiera algundia conseguirse hacer inútil el encargo de losintérpretes de estas mismas reglas , haciéndo-las de tan clara inteligencia , que todo ciu-dadano pudiese comprenderlas por sí solo.• Cuán facil seria entonces la adniiuistracionde la justicia , la iniquidad cuán poco acos-tumbrada , y cuán corto finalmente el nú-mero de pleitos que por tan grave mal su-fren las repúblicas !

Pero si la oscuridad de nuestros códigospuede disminuirse en gran manera ; si estomismo puede conseguirse con el número deleyes que pueden ser reducidas á un volú-men dell tantos como ahora nos oprimen;mientras la nacien no goza un beneficio,fuente de todos los bienes de los hombres; lalegislacion llena de arcanos , compuesta mons-truosamente y á pedazos en siglos de opinio-nes , costumbres y aun idiomas diferentes, ne-cesita un génio preparado para la solucionde sus enigmas.

(333 )Y qué, señores, os parece que algun día

odrán ser ociosas las tareas de los sabios pa-pra la inteligencia de sus leyes ? Yo 'he dichootra vez en este sitio , y vuelvo á repetir , queen nitigun tiempo gozarán acaso tal venturalos pueblos de una civilidad adelantada. Des-pues de los trabajos mas intensos en la per-feccion del lenguage y de los principios delas leyes, ocurrirán algunas dudas sobre suaplicacion é inteligencia. Tanto mas propiasde la constitucion de los pueblos europeos,cuanto es mas 'dificil el fijar reglas precisaspura la decision de sus disputas que tienenun semillero muy fecundo en los ramos deagricultura , artes y comercio , los cualesmultiplican estraordinariamente los contratosy accidentes , exigiendo tal vez un derecho noprevisto, ó haciendo muy injusta la aplica-cion del, ordenado.

Seria pues siempre necesario el arte de co-nocer el sentido de estas reglas de la conduc-ta pública del hombre. Y aunque él pidamucho estudio en la lengua en que se ha-llen concebidas para la interpretacion literalque llaman filológica, es mas interesante to-&vía el conocimiento del espíritu 6 sentidofilosófico, que es de lo que hablamos al preasente.

¿Y cómo podrá lisonjearse de conocer laintencion de las leyes aquel que desconoce alsiglo y al pais en que se hicieron , quien ig-

(334)nora sus costumbres, las opiniones que en-tonces dominaban , el sistema por último dellegislador á quien se deben ? Las leyes no.son otra cosa que unas reglas concisas de lojusto, ó medios que dirigen los pueblos há-cia la felicijad que todos apetecen. Pero siestos medios pueden ser tan varios , y lo han.sido con efecto , si apenas se asemejan lasideas de los hombres en la aplicacion de la.justicia no ya en sus máximas primeras,que á todos suelen hacerse perceptibles , sinoen las terceras y mas remotas deducciones,

cómo pueden percibirse los fines de las leyes,si los sentimientos de su autor no se conocen?

Ved pues, señores, que no una historia deguerras y conquistas; no unos fastos descar-nados de la sucesion y vida particular de losemperadores , cónsules y reyes; sino una his-toria filosófica de las costumbres y opinionesde los pueblos, y aun en particular de las deaquellos que intervinieron de algun modo ensu deliberacion para las leyes , es lo .f ue de-be seros conocido para adquirir la inteligenciade su espíritu , y presentada con alguna exac-titud en los discursos.

Nadie podrá ' dudar seguramente que en lanuestra , y en 'las denlas legislaciones que sonde algun uso entre nosotros ha influido eagran manera la religion , la forma de gobier-no , el estado de las luces, la 'oposicion úl-timamente geográfica y política en que los

(335 )pueblos se vejan. Y en esta inteligencia , elemprender la interpretacion de cualquiera desus reglas sin un conocimiento muy exacto.de aquellas circunstancias es un pensamien-to temerario , como que el complejo de todasellas da origen al espíritu principal de cuan-tas ordenanzas se hacen en un tiempo , ó entiempos da circunstancias parecidas.

Pero si este método es siempre convenientepara sacar de nuestros trabajos algun fruto,él es mucho mas indispensable , y aun muchomas dificil donde la legislacion tiene en susartículos ya el espíritu mismo de la patria , yya el de unas gentes estrailas á su suelo porla constitucion , ideas y costumbres y aunpor la religion misma en ciertos periódos detiempo. De nuestras leyes (ya lo sabeis ) sonen corto número las que deben el ser á nues-tros Reyes. La dinastía de los godos hizo uncódigo imperfecto y muy escaso para el gobier-no de unos pueblos que ya eran mas civiles.Y asi estas leyes;, romanas en gran parte,como seria fácil demostrarlo , y los fuerosmas rudos todavía de los tiempos inmediatosá la reconquista de la España , cedieron su lu-gar á las colecciones de Justiniano , esparcidasdesde Bolonia , y abrigadas por nosotros yacon la traduccion ó compendio que de ellasse hizo en las Partidas ó ya con la recep-clon general en nuestro foro como una juris-prudencia subsidiaria.

(336)Nosotros pues nos vemos obligados á in.

vestigar prolijamente el principio de estas le-yes. Y en las que sean de origen patrio exa-minar las relaciones que pudieron influir easu espíritu ; buscando el de las otras en elcarácter de la nacion y del tiempo de quenos fueron derivadas. Lo cual debe estender-se igualmente á las colecciones de los cánones,pues no solo debe buscarse en ellas el prin-cipio de varias leyes nuestras que autorizan dprotegen la disciplina de la iglesia , sino tam.bien el de otras muchas que en artículos pu-ramente temporales siguieron el espíritu deunas reglas ordenadas á un objeto bien dis-tinto Y aun no pocas veces , si queremoscomprender en las leyes de Partida su senti-do verdadero . será tal vez del caso el exaí-men de los glosadores de aquel tiempo , queó trastornaban en sus obras la idea verdaderadel derecho de Roma no entendiendo susfragmentos oscuros en gran modo para unasgentes desprovistas de los auxilios de la his-toria de la filosofía y de la lengua , ó que-riendo fijar algun articulo incierto todavía,dieron ocasion á que se hiciera lo mismo enel principal de nuestros códigos.

En vano, por ejemplo, buscaríamos elprincipio de las leyes de la Mesta sino en lasideas y costumbres de los godos , que como

gente ignorante de las artes , y ocupada úni-camente en la pastoría y den la guerra, hacia

(337)caer sobre estas dos profesiones la balanza dela proteccion que en las leyes debe lerpetua-mente equilibrarse , desconociendo los prove-chos del cultivo de la tierra , fuente de rique-zas mucho mas copiosas. La jurisprudenciade retos, de nuestras gerarquías , la diferen-cia de los suelos y jurisdicciones, con otrasmuchas cosas , sun debidas á la constitucionfeudal del medio tiempo.

Mas si se nos ofrece á la vista una ley deconvenciones herencias d legados, de dotes,de interdittos, y en general de casi toda lalegislacion que se llama privada vulgarmente,su espíritu debe investigarse en los códigosroman9s, procediendo con prudencia y res-peto hácia los nuestros no sea que al quererinterpretados violentemos su senti , .fo. Incon-veniente en que no se ha reparado en variasocasiones , por querer llevar los límites de laintereretacion adonde no correspondia.

Por lo que hace á las reglas eclesi.::Isticas,ellas han dado origen cierto á cuamas leyesnuestras han admitido el juramento para elvalor de unos contratos que sin él no hubie-ran existido. Ellas un error mas bien desus intér,lretes , han alterado con el tiempo lacorlyutacion de les grados de parentesco, queeran civiles en la legislaeion de las Partidaspara la sucesiun de las herencizis , y se hanhecho canónicos, como se a:;'vierte en los re-tractos por las leyes posteriores. Y 5 lo cine es

22

(33 8 )mas , del mismo modo han alterado la partemas esencial de nuestros códigos , la que ha-bla de los juicios criminales, dando á cono-cer á nuestro foro, por medio de la ley de laPartida , el procedimiento por via de der;uncia.

Por último , para que nada quede sin ejem-plo , el método de recibir en secreto la de-claracion á los testigos se debe á una malainteligencia de los primeros glosadores sobreuna ley de Constantino ; siendo cosa en el cliabien averiguada, que los magistrados romanosoian en público sus dichos. Como quiera , elerror se halla autorizado y es ley entre nos-otros que debe respetarse mientras no se va-ríe aquel sistema. De modo que solo sirve es-ta noticia para que conozcamos el principiode donde ha sido derivado.

Las ventajas , señores , de este mjtodo enla interpretacion de las leyes son incalcula-bles. Basta para que os convenzais acerca deellas , el comparar sencillamente á los glosa-dores de los primeros siglos inmediatos al re-nacimiento de las ciencias con los juriscon-sultos humanistas que imitaron á Alciato enItalia , á Cuyas en Francia , y á Antonio.Austin en nuestra España. ¿Cuánta no esla torpeza y la grosería de los unos ? ¿ Cuán-ta la finura y la delicadeza de los otros ? Elmismo Acursio , ese gran génio, entregadopor tantos arios al estudio de las' leyes de unanacion cuya historia no sabia , cuánto no.

(339)hubiera adelantado de haber tenido aquel au-:xilio? ¿Hubiera entonces sido objeto del ri-dículo de nuestro insigne Antonio de Lebrija?Este honrado espatiol , mas benemérito eneste rano de la literatura de lo que se creecomubmente , no pudo 'contener la risa al'verle atribuir el nombre de la ley Furia Ca-ninia á la índole del perro , que no deja gozará otro el alimento que él mismo, no aprove-cha; y el de la ley Falcidia , al instrumentoque corta las mieses de los campos, comopor la ley se cortan las herencias. ¿ Y quiénno ve, ser-lores , la justificacion con que unode los mas venerados en el foro , alzado conel nombre de maestro , dice que las leyes fue-ron hechas 30o años antes de haber Cristonacido , sin que nos diga siquiera de qué le-yes habla en esta anécdota curiosa?

¿ Pero acaso ( responderá algun devoto deestos intonsos ) GOIDeZ Apara , Cas-tillo y Acevedo no escribieron obras muydoctas acerca del derecho sin filosofía ni hu-manidades? ¿ Los que han hecho el estudioá ejemplo suyo., y tal vez por sus mismasproducciones, no han ejercido con gran fa-ma la abogacía en nuestro foro ? Pluguiera áDios, sefiores „ que esto jamas hubiera suce-dido. El tiempo ,,reformador de los abusos., yque acaba de abrir una época luminosa ánuestro reino, vengará los ultrajes hechos ála verdad por la ignorancia. El tiempo ha

••

( 3 4 0 )borrado ya en muchos el concepto , y otrossobrevivirán á su fama algunos dias. Y si losvotos de los buenos patricios han de cum-plirse , prontamente á una generacion ilus-trada que asoma entre nosotros sucederá otraque oscurezca su gloria enteramente.

Los pueblos menos ilustrados respetan laciencia de unos hombres que son superioresá los otros que existen entre ellos. Esta su-perioridad es relativa al estado de los pue-blos. Pero ella puede adquirirse fácilmente ámucha distancia de la ciencia. ¿ Quién devosotros no ha oido celebrar la física de losmismos escolásticos antes que el estudio ver-dadero de la naturaleza se cultivase en nues-tro suelo ? ¿ Y no hay ya por fortuna un ntí-mero crecido que detesta las vanidades esco-lásticas , y promete que sea esta muy prontola opinion general de nuestras gentes?

Pues esto mismo es posible en cuantos ra-mos ejercitan la aplicacion de los seres racio-nales. Sus juicios son siempre respectivos alestado de sus luces. Y si se han creido archi-vos de la ciencia unos escritores bien desnu-dos de todos sus verdaderos caracteres, cadadia ireis reconociendo la pérdida de su opi-nion , adquirida en tiempos infelices. Una cid-tica juiciosa les va ya anteponiendo los Co-varrubias , los Ramos , los Oteizas. Y unanueva secta de jurisconsultos llegará en nues-tro beneficio á oscurecer la fama de estos.

o.

( 34 )Por lo demas no es nada estrailo que una

aplicacion continuada , una lectura constantesobre los libros de las leyes y sus inmensosglosadores , facilitase los caudales que basta-ban para llenar de textos y de citas volúme-nes bien grandes. Mas á estos mismos horn=,ores buscadles un discurso en sus doctrinas,desconocereis entonces el mérito creido vana-mente. Y si encontrais con los escritos deHeinecio , de Nood , de Binskersveek y deotros semejantes , desterrareis por vuestra vi-da la lectura insustancial de los pragmáticos.

No es mi ánimo por esto el desterrar suuso enteramente. Hasta ahora carecemos deuna obra metódica y completa de la legisla.don de nuestro reino. Y el instruirse por loscódigos , reuniendo los miembros esparcidosdel cuerpo de las leyes , es una empresa re-servada á un corto número : fuera de quehay muchos artículos de una jurispruden-cia comenticia y tradicional que solo se ha-lla en estos libros , y deben manejarse paratener noticia de las dudas , y examinar susfundamentos. Solo me propongo el presenta-ros los modelos mas dignos para la formacionde los discursos en que haheis de ejercitaros,

mas bien esplicar los medios infalibles yúnicos que á su perfeccion deben conduciros.

Ni creais , señores , que un yerro semejanteá los de Acursio , referidos anteriormente., seacompatible con alcanzar el sentido de las le-

911

( 34 2 )yes. Si aquel laborioso glosador equivocó elorigen de su nombre , ignoró por consecuen-cia el tiempo en que se hicieron : si Romaera libre ó sujeta al gobierno de los Prínci.pes; y esta sola circunstancia hace variar sen-siblemente el espíritu de las reglas de lo jus-to. En efecto la legislacion muda de aspectoá la entrada del imperio , y aun los historia-dores romanos (Tácito especialmente) recono-cen en Augusto esta política.

Pero que digo ! Dentro de una mismaforma de gobierno una alteracion pequefiaen las ideas cambia las legislaciones de lospueblos , altera el espíritu de ellas. Vosotrossois testigos de algunas novedades hechas ennuestra legislacion muy útilmente. Y tal vezos esperan otras muchas consiguientes á lasnuevas opiniones que forma. el Soberano delos medios conducentes á la prosperidad desus provincias. Mas yo insensiblemente hesido conducido á un artículo mas propio dela segunda parte del discurso , por mas queél tenga una inmediata dependencia con loque llevo dicho en la primera.

En efecto, selores, un nuevo campo es elque se ofrece á vuestra vista : estéril por lamayor parte entre nosotros , pero que debecultivarse con esmero, como que solo de susfrutos puede alimentarse la felicidad de nues-tros. hijos. Os hablo del juicio de las leyes,cuya obra es necesario que preceda á su re-,

( 343 )forma. Pues cuantos sabios han conocido has:-ta ahora la índole del hombre, tantos hancreido necesario el que la legislacion no ten-ga por contraria la opinion de las naciones. Encuyo caso ni el magistrado 'suele resolverse áejecutarla , ni cuando se ejecuta , el pueblose complace; quedando de este modo inú-til el trabajo del legislador , y sus mirasilusorias.

Asi que, despues de haber hallado la in-tencion verdadera de las leyes , vuestro estu-dio y vuestras reflexiones deben del todo con-vertirse al exámen , y á la intencion misma á,objeto de la ley que puede ser nociva al bienpúblico , ó ya á la averiguacion misma delos medios con que la intencion debe cum-plirse. Pues estos dos caminos nos llevanigualmente á hacer un juicio exacto de sujusticia ó injusticia.

Puede ciertamente el legislador no haberequivocado las máximas primeras de la di-reccion de la justicia , y ser con todo inútiles

injustas las consecuencias de ellas derivadas,y que dan ser á las leyes que pueden llamar-se subalternas. Por el contrario es muy posi-ble que no sean muy justas ó las mas propor-cionadas para la intencion que en ellas sepropone , las leyes primitivas, y no obstante su-puesta su existencia , que sean bien estable-cidas las leyes secundarias.

A la clase primera puede referirse la ley

(344 )tan ponderarla que dispone, que cualquierase crea obligado en eualluier modo que apa-rezca que lo quiso. Yo reconoceré sin dudaalguna la justicia original de que los pactossean observalos. Mas será medio bastantepara ello una regla tan vaga y tan dificil deesplicacion en los negocios ?' Las leyes debenfundarse en la moral; mas ellas son las re-glas de vivir tranquilamente. Y quién no veun semillero de disputas y disensiones que deesta ley pueden suscitarse ? ¿ Cuánto masbien no se !lanaria asegurada la tranquilidadpar medio de unas fórmulas que asegurasende un molo indubitable la estabilidad delos contratos , como un signo nada equívocode que quisimos obligarnos ?

No basta pues , que sea justo el objeto delas leyes : es indispensable que los medios losean igualmente , y proporcionados á su lo-gro ., sin que de su ejecucion se siga un ma-yor inconveniente. Contra cuya regla saluda-ble peca notoriamente la ley de la Partida deque he hecho mencion anteriormente sobreel procedimiento criminal por via de denun-cia. Ella pudo dirigirse en nuestro código áevitar la impunidad de los delitos , aumen-tando los medios de encontrarlos. Pero ellaautoriza la calumnia, quitando al denuncian-te del peligro de ser él mismo castigado si laimputacion no se probase. Y aunque en lasreglas eclesiásticas podia este mal no ser tan

(345)sensible en el supuesto de que sus penas noinfamaban , se imponían solamente en los do-ce primeros siglos del cristianismo por vía depenitencia saludable, y no trascendian á otracosa sus procesos ; sin embargo trasladada es-ta máxima á los juicios criminales, ya se si-gan en los tribunales civiles, 6 ya en los mis-mos eclesiásticos , nada puede ser mas á pro-posito para comprometer las suertes de loshombres, á pesar de su inocencia. IN si quebaria un grande beneficio el que probase lainjusticia de este medio ; ó bien si persuadie-se que en el dia por leyes posteriores se ha-lla clerggada la ley que le introdujo en nues-tro foro, que es lo que yo tengo por mascierto.

En la segunda clase puede comprenderse lalegislacion de los esclavos. Sus principios, ólas leyes primeras que autorizan la esclavi-tud, no pueden ser mas bárbaras. Ellas es-ceden en mucho la injusticia de las Romanasacerca de este punto, puesto que la Europamoderna condena á esclavitud hombres queno la han hecho alguna ofensa. Mas supues-to el principio doloroso de que un ser inteli-gente esté bajo el dominio de otro de su es-pecie , ¿ qué cosa mas justa que la ley delemperador Antonino , que prohibe escederseen su castigo? ¿ qué imponer al que le matela pena de homicida ? ¿Y Qué mas consi-guiente á esta nueva propiedad, que las leyes

(346)que fijan el modo de adquirirla (5 de perderla?

Pero veis, sellares , cuantos artículos se es-cusaban en la legislacion con abolir una prác-tica que borra la gloria de este siglo , si yano es que le queda la de preparar el bien pa-ra los otros venideros. Esta abservacion mis-ma podreis hacer en mil capítulos , en queera suficiente el proteger la propiedad de lascosas ó personas , para lograr aquel objetoque los hombres se propusieron al unirse, envez de descender á un detalle impertinente,y que las mas Veces perjudica á los progresosde los pueblos.

Cuales sean los principios para hacer esteexámen justamente no es fácil reducirlo ála brevedad de este discurso , ni yo me lo hepropuesto. Los ejemplos y observaciones pre-cedentes pueden daros á conocer cuanto debeser su uso entre nosotros. Y si quereis lograralgun acierto en la direccion de vuestras lu-ces , ellas deben ser tomadas de los libros fi-losóficos que han tratado este argumento conmas ó menos exactitud en las edades mas cien-tíficas. Platon y Aristóteles en Grecia , y losfragmentos de Ciceron en Roma , dan- bastan-te idea de lo que se había adelantado hastaaquel tiempo. Mas cuánto quedaba que ha-cer en estos siglos despues que el hallazgo dela imprenta y otros mil accidentes favorablesfacilitaron el estudio y el adelantamiento delas ciencias ?

(347 )A los modernos glosadores ( bien- lo sabeis')

se siguieron los jurisconsultos humanistas ; yestos últimos fueron precursores de los sabiosen la filosofia de las leyes. Los libros de vive,de jure belli et pucis , los que á porfia se pu-blicaron en las naciones cultas sobre el dere-cho de la razon , prepararon la época gloriosade los que uniendo felizmente los conocimien-tos económicos, haciéndolo todo dependientede la índole del hombre y de sus relacionesesenciales , han trabajado con interes en elproblema de hacer feliz el mayor número. Ycualquiera que aspire á. tener parte en unaempresa tan gloriosa , debe prepararse con losmismos estudios.

No suceda, sefiores, que sin luces suficien-tes se atreva alguno á hacer el juicio de unamateria tan sublime. Menos malo es que secontente con la defensa ó determinacion delas causas que se hallen á su cargo. Y aun-que yo supongo que no puede ser gran juris-consulto ó intérprete de las leyes ordenadasel que no es capaz de reformarlas , sin em-bargo es susceptible de una medianía, queera de desear en muchos profesores.

Mas si os sentís iluminados con la cienciade hacer felices á los hombres ; si percibis lainjusticia, la superfluidad ú otro defecto delas reglas que deciden nuestras causas :, si ha-beis adquirido el hábito dificil .de mirarlaspor todos sus aspectos, de conocer el modo

(343)de extenderlas para que se hagan percepti-bles y se cumplan las ideas á que ellas se di-rigen , incluid esta parte tan notable en losdiscursos , sin que para tomar este trabajonecesiteis estar asegurados del acierto. A losmayores hombres se niega este algunas veces,sin que deje de apreciarse su mérito en otrosvarios puntos. Que si los primeros ensayostal vez no corresponden á la esperanza vues-tra en el juicio de los otros , no por eso de-beis suspender vuestras tareas , aun cuandolas personas que hayan hecho aquella criticasean dignos jueces para el caso (lo cual su-cede pocas veces ) ; pues el tiempo y la medi-tacion irán perfeccionando vuestras obras, ysobre todo la discusion irá aclarando los me-dios de que la verdad llegue á conocerse.

Cuan injustamente os retraería de este ob-jeto la supersticion con que miran algunosde ideas mezquinas el estado actual de nues-tros códigos ! Aquellos que ó juzgan imposi-ble el adelantar sobre lo hecho , porque estoes imposible á las fuerzas que reconocen en símismos; ó creen que se falta al respeto de lapública autoridad en desear la reforma de lasleyes, como si mientras esta no se logra setratase de no hacer respetable su observancia.

Genios miserables, que impedís un benefi-cio el mayor á qne aspiran las naciones: queblasfemais inicuamente la conducta mismadel gobierno con un celo ignorante : ya que

( 349 )vuestra infeliz - educacion no os permite le-,vantaros á ideas tan sublimes , no opongaislos estorbos de la preocupacion á las almasgenerosas que osan emprenderlo en beneficiode la patria. Sus juicios no van á ser las leyes,cuya sancion toca al Soberano ; mas van ádejar espeditos los caminos para que ellas sereciban: acaso van á suministrar el pensa-miento de que sean promulgadas.

Por fortuna se desconoce entre nosotros laley de Creta , que impedía el hablar malde las leyes de aquel pueblo. Por el contra-rio , el espíritu de las leyes de partida , lacostumbre de algunos honrados españolesmuy bien recibida de parte del gobierno, to-do autoriza entre nosotros unos designios tanbenéficos. Mas si encerraran nuestros códigosuna regla semejante , yo no le daria otro sen-tido que el que Sócrates hallaba en la de Cre-ta. Ella (dice el sabio anciano ) solo tienepor objeto el mantener la observancia de lasleyes , prohibiendo la detraccion , cuando sedirige al desprecio de la patria d de las per-sonas que la rigen. Quare ne parcas, añadeeste filósofo al Cretense , sed liberé leges nos-tras reprehende, Neque enim turp. e est dicere,si quid maté se habet , in quo deliquit ; namhinc , si non cum invidiá sed cum amore bu-ni dicatur , remechurn invenitur.

naEa pues, jóvenes ilustres, que consagrais

vuestros talentos á la ciencia mas noble y ge-

(350)nevosa á la que tiene por objeto la felicidadde nuestra especie , no defraudéis las esperan-zas qne de vuestro estudio se anticipan loshonrados patricios que saben el estado delas luces , los medios que os franquean todaslas circunstancias actuales. Una vida tranqui-la y exenta de las zozobras en que estábamospor los peligros de la guerras la atencion delg »bienio convertida al progreso de las cien-das , y á mejorar nuestro sistema de legisla-clon y economía ; un cuerpo finalmente encuyas juntas hace un comercio de las lucescon ventajas muy seguras , se baten las ideashasta tomar aquella forma que á la verdad esconveniente; todo os convida y estimula áuna em p resa la mas digna del cuidado de loshombres. Empezando por el exámen de lasleyes , por la completa inteligencia de su, es-píritu , notad ene seguidalos defectos que en.ellas se os descubran, y los medios con quepuedan corregirse. Pero que vuestros trabajossean en esta parte mas circunspectos toda viaque en la primera , precediendo una constan-te ineditacion , y una crítica severa antes deemprender el publicarlos Sobre todo, quesiempre en los discursos brillen los nobles ca-racteres del propio desinteres. del amor albien de los hombres, del celo finalmente porla mejora de su estado, únicas sendas queconducen al templo de la verdad y de la glo-ria.

./.•~./.!..nn•n• gln•n••n•n•••nn•n••••n••n•n••nn••••nnnnn.4.,

••••••,

INDICEDE LAS MATERIAS CONTENIDAS

EN EL MANUAL.

BIBLIOTECA SELECTA

PARA. EL USO DE LOS LEGISTAS.

)ISCURSO PRELIMINAR. página 3Plan de los estudios de un abogado. . 5Derecho natural. 6Derecho romano. 8Derecho espailot Historia Derecho canónico. I2Derecho público 14Legislacion ib.Elocuencia. 5Léxicos y Bibliografías . 1 6Conclusion 7

BIBLIOTECA SELECTA DEL ABOGADO.

CAPÍTULO I. Introduccion al estudio delderecho en general 2

(352)CAP. II. Derecho natural y de gentes..CAP. II I. Legislacion CAP. IV. Derecho romano.

Seccion 11 Preliminares.

Seccion 21 Textos del derecho romano Seccion 39 ComentadoresSeccion 41 Derecho romano comparado

con el español CAP. V. Historia universal y de Es-

paña CAP. VI. :Historia del derecho español. •CAP. VII. Derecho español CAP. VIII. Derecho público CAP. IX. Derecho canónico CAP. X. Elocuencia forense CAP. XI. Lexicógrafos CAP. XII. Bibliografías. • • • • •

REFLEXIONES

SOBRE LA ENSEÑANZA Y EL ESTUDIO

DEL DERECHO.

Advertencia. 49CAP. L Cualidades de la enseñanza en

general Seccion r De la claridad en la espo-

sicion de los preceptos.

Seccion 2 Del enlace de los preceptos Seccion 31 De la demostracion de los

principios. • • 54

ib.222 3ib.24

2 7

34

ib.363740ib.4 24546

50

5 2

53

(353 )Seccion 41 Del estilo de los lecciones. 55Seccion 5 Del espíritu de innovacion. 58

CAP. II. Aplicacion de algunas de las re-glas anteriores á la enseñanza delderecho. .. . . . • ........ . . 6o

Seccion De las definiciones. 6iSeccion 2 De las divisiones. 62Seccion 31 De la esplicacion de los tér-

minos técnicos 65Seccion 4 De los ejemplos 66Seccion 5a. Del abuso de las citas.. . 7°Seccion 6 De la razon de los princi-

pios 71Seccion 7 1 De las sutilezas 75Seccion 81 De las declamaciones. . . 77Seccion 91 De la eleccion de un libro

elemental 81CAP. III. De los exámenes y conclusiones 82

COMPE\DIO HISTÓRICO

DEL DERECHO ROMANO.

Dedicatoria á la academia jónia 97CAP. I. Del derecho romano en tiempo

de los reyes. 100CAP. Derecho romano hasta las doce

Tablas. o I

CAP. III. Derecho romano desde las doceTablas hasta el tiempo de Augusto. io5

CAP. IV. Derecho romano desde Augusto23

( 354 )hasta Cons-tantino 113

CAP. V. Derecho romano desde Constan-tino hasta Justiniano 127

CAP. Vi. Composicion del cuerpo del de-recho 132

CAP. VII. Cual fue despues de Justinianola suerte de la legislacion 138

CAP. VIII. Derecho romano en el si-glo XIX, y de su autoridad 143

APÉNDICE. Abreviaturas usadas para lascitas de leyes y de los autores . . . . 15 r

PROLEGOMENA JURIS.

lectorern. . . ..... • . 755TITULUS PRIMUS. De justitia et

jure 158CAPUT PRIMUM. De jure scripto. . .. ▪ 163

Sectio prima De legibus ib.Articulus 1. De legibus proprie dic-

tis et earum virtute. ib.Articulus 2. De legibus constituen-

dis. 164Articulus 3. De legibus interpretan-' dis et applicandis 167Articulus 4. De legibus abroganclis 176

Sectio II. De constitutionibus princi -pum. 179

CAPUT II. De jure non scripto... 185Sectio prima. De responsis prudentum ib.Sectio II. De judiciis 186

(355)Sectio De consuetudine et usu. . 187

TITULUS II. De regulis juris genera-libus. 1 9 r

CAPUT PRIMUM. De regulis ipsis, ib.CAPUT II. Regula generales tam natura-

lis quárn civilis juris. . 194Sectio prima. Regulas generales ex ju-

re naturali deductce ib.Sectio II. Regulas generales ex jure ci-

vili depromptce 2 I 0OBSERVATIO. 230DE OFFICIO ADVOCATI 231

AFORISMOS DE BACON.

Juris studiosis 235Procemium 239Sect. I. De prima dignitate legum, ut

sint certce 248Sect. II. De casibus omissis á lege.. . 250

Sect. III. De processu ad similia , et ex-tensionibus legurn . 252

Sect. IV. De exemplis et usu eorum. . . 259Sect. V. De curiis pratoriis et censoriis. 267Sect. VI. De retrospectione legum 279Sect. VIL De obscuritate legum 282Sect. VIII. De acumulatione legum ni-

*" mut 283Sect. IX. De novis di gestis legum.. . . . 287Sect. X. De descriptione legum perplexá

et obscura 292•

(356 )Sect. XI. De modis enucleandi juris , et

tollendi ambigua. 299Sect. XII. De perscriptione judiciorum. 36oSect. XIII. De scriptoribus authenticis. 3o2Sect. XIV. De libris auxiliaribus .... 303Sect. De responsas et consultis.. . 311Sect. XVI. De pralectionibus 314Sect. XVII. De vacillatione judiciorum 316APPENDIX. De officio judicis. 320Discurso sobre el estudio de la jurispru-

dencia „ leído en un cuerpo literario deesta corte. . .. . . . ..... . . . . . 329

FIN.

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