Material Discipulado - Nueva Vida - MAESTRO

7/25/2019 Material Discipulado - Nueva Vida - MAESTRO

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Declaracin de nuestra Misin y Visin

Declaracin de Fe

Valores de nuestra Casa Apostlica

Captulo 1: El Arrepentimiento

Captulo 2: El Bautismo en Aguas

Captulo 3: El Bautismo con el Espritu

Santo


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Declaracin de nuestra Misin y Visin

Somos una organizacin a nivel local, nacional y mundial; enviados por Dios con una

autoridad determinada para cumplir una misin especfica de conocer a Dios y darlo a

conocer en nuestra poblacin. El propsito de nuestra vida es establecer el reino de

Dios en la ciudad, en Hidalgo, Mxico y el resto del mundo, con la visin especfica de:

"evangelizar, afirmar, discipular y enviar".

La Misin del Ministerio

Predicar las buenas nuevas del evangelio del reino de Dios a toda persona por todos

los medios disponibles, para luego afirmar, consolidar, alimentar, sanar, restaurar y

equipar a cada hombre y mujer que ha conocido a Jess, para que sirva en la obra del

ministerio y en el reino de Dios.

Visin del Ministerio

Evangelizar. Llevar las buenas nuevas del reino de Dios a los pobres de espritu, los

quebrantados de corazn, los cautivos, los ciegos, los oprimidos, los enfermos, los

deprimidos y a toda persona sobre la faz de la tierra por todos los medios disponibles.

Afirmar.Llevar a cada creyente a ser un discpulo y un fuerte lder en el reino de Dios,

fundamentndolo en los valores del Reino y en la doctrina apostlica; renovando as su

mentalidad para que su ser total sea transformado en espritu, alma y cuerpo.

Discipular. Adiestrar, equipar y ayudar a cada discpulo a descubrir y cumplir el

propsito, el llamado y la voluntad de Dios para su vida; llevndolo a conocer su

identidad como hijo, con derechos, privilegios, herencia y responsabilidades en el reino

de Dios.

Enviar.Comisionar a cada lder y discpulo para que haga la voluntad de Dios y llegue a

su destino, llevando el Reino dondequiera que vaya. Enviar lderes con armas

poderosas para extender el reino de Dios por la fuerza, echando fuera demonios,

sanando a los enfermos, haciendo seales, milagros, maravillas y prodigios;

resucitando muertos, predicando, enseando y profetizando los misterios del Reino,para causar una reforma y un impacto en la sociedad. Todo esto, con el propsito final

de transferir un legado de bendicin, prosperidad y justicia a las prximas

generaciones.


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Declaracin de Fe

La Biblia.Creemos que la Biblia es la palabra de Dios inspirada, infalible e inmutable,

desde Gnesis hasta Apocalipsis. (2 Timoteo 3:16)

Un Dios en tres personas.Creemos en Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo, yque los tres son uno. (1 Juan 5:7)

La deidad de Jesucristo. Creemos que Jesucristo es el Unignito Hijo de Dios, nacido de

una mujer virgen; que fue crucificado, muri y resucit al tercer da; ascendi a los

cielos y ahora est sentado a la diestra de Dios Padre. (Isaas 7:14, Lucas 1:30-35)

La salvacin.Creemos que la salvacin se obtiene por medio del arrepentimiento y la

confesin de pecados; es dada por gracia divina (no por obras) y se recibe por la fe en

Cristo Jess; pues, l es el nico mediador entre Dios y los hombres. (Hechos 4:12)

La resurreccin de los muertos y la vida eterna. Creemos en la segunda venida de

Cristo por su pueblo, que todos los muertos resucitarn (salvos y no salvos), que los

cristianos que estn vivos sern arrebatados por Jess, y que todos pasarn por el

juicio de Dios. Los creyentes tendrn vida eterna con Jess y los incrdulos resucitarn

para condenacin eterna. (Daniel 12:1, 2, 1 Tesalonicenses 4:13-17, Apocalipsis 20:11-

15)

La santificacin.Creemos en la santificacin como una obra hecha instantneamente

en el espritu, pero que, tambin, debe ser desarrollada progresivamente en el alma yen el cuerpo de un hijo de Dios. (Hebreos 12:14, Romanos 6:19-22)

El bautismo

Creemos en el bautismo en el Cuerpo de Cristo , por el cual la persona acepta a Jess,

tiene un nuevo nacimiento y pasa a formar parte del cuerpo de Cristo y de su vida

eterna.

Creemos en el bautismo en aguascomo smbolo de identificacin con la muerte (al

pecado) y con la resurreccin de Jess para vida eterna. (Romanos 6:4)

Creemos en el bautismo del Espritu Santo, con la evidencia de hablar en otras

lenguas, y que, a travs de este bautismo, se recibe el poder para ser testigo de Jess a

todo el mundo. (Hechos 1:8, Hechos 2:4, Marcos 16:17)

La imposicin de manos. Creemos que sta es una de las maneras de transmitir

bendicin, sanidad y poder de Dios, de un ser humano a otro. (Hechos 8:15-20, 1

Timoteo 4:14, 2 Ti moteo 1:6)

Los cinco ministerios. Creemos en los cinco ministerios de Efesios 4:11, como losdones dados por Dios al cuerpo de Cristo. (Efesios 4:11)


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Los ministerios gubernamentales. Creemos que el apstol y el profeta son ministerios

gubernamentales que establecen el fundamento y la doctrina bblica de la iglesia.

(Efesios 3:5)

El gobierno apostlico. Creemos en establecer el gobierno apostlico en la iglesia

local, con un apstol como cabeza, un profeta como parte del gobierno, ministros y

ancianos. (Efesios 4:11 y Hechos 14:23)

El reino de Dios. Creemos en el reino de Dios como gobierno y en la persona de Jess

como Rey, como dos verdades absolutas y mximas. (Hechos 8:12)

El poder sanador y liberador del Reino. Creemos en el poder del Reino para sanar a los

enfermos, echar fuera demonios y hacer milagros, maravillas, seales y prodigios.

(Mateo 12:28)

La fe.Creemos que sin fe es imposible vivir una vida agradable a Dios, y que por ella, se

heredan las promesas. (Hebreos 11:6)

Predicar el evangelio. Creemos en expandir el evangelio del Reino de forma local,

nacional y mundial, por todos los medios disponibles. (Mateo 24:14)

Nuestros valores

La visin est fundamentada o sostenida por valores de Reino. De otra manera, no

seguira el diseo de Dios. Los valores que sostienen nuestra casa apostlica son:

1. Dios. Creemos que es un Dios trino: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo,

el cual es uno. A l amamos con toda nuestra alma, espritu y mente, y con

todas nuestras fuerzas. l es la prioridad de nuestro amor, obediencia y

adoracin, sobre todas las cosas. Si nos quitan a Dios, nos quitan la vida misma.

"27Aqul, respondiendo, dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y

con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prjimo

como a ti mismo". Lucas 10:27.

2.

La familia. Creemos en la familia como un eslabn principal en el reino de Dios,y en el matrimonio entre un hombre y una mujer solamente (Gnesis 1:27).

3. El valor de la palabra y del reino de Dios . Creemos en las Escrituras como la

verdad absoluta, total e inspirada por Dios, que es el fundamento para nuestra

vida (2 Timoteo 3:16). Creemos cada declaracin, cada palabra y cada

mandamiento escrito en la Biblia, y nos comprometemos a ponerlos por obra

(Hebreos 12:28).


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4. Creemos, tambin, que el reino de Dios es el gobierno invisible, absoluto y

verdadero de Dios. Hacer su voluntad es nuestra pasin y deseo. Creemos y

practicamos sus valores, principios, mentalidad y leyes.

5.

Pasin por el progreso. El deseo de Dios es que prosperemos en todo. Por eso,el crecimiento constante es un valor para nosotros; madurar, progresar, ir a

otras dimensiones y niveles de fe, visin, gloria y bendicin (3 Juan 1:1, 2).

6. El valor de la transferencia generacional. Creemos que nuestro Dios es el Dios

tri-generacional: el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, y que los padres

tienen la habilidad y la gracia de impartir a sus hijos espirituales y naturales,

todo aquello que hayan alcanzado: herencia material, emocional y espiritual.

7.

El propsito. Creemos que todo ser humano naci y fue creado por Dios con unpropsito; y que cuando lo descubre, si lo desarrolla, deja un legado aqu en la

tierra. Entonces, puede decirse que una persona tiene o tuvo xito (Eclesiasts

3:11).

8. El carcter de Cristo. Creemos que la meta de todo hombre y mujer en la tierra

es, cada da, formar ms el carcter de Jess en su vida. Es decir, ser lleno de

bondad, integridad, humildad, temor de Dios, santidad y madurez. Creemos

que Jess es nuestro modelo, al cual tenemos que imitar, honrar, glorificar

adorar y seguir hasta que regrese (Romanos 8:29).


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Captulo

El rrepentimiento

En el tiempo de los apstoles, el pueblo judo -que tiene la bendicin de ser la nacin

separada por Dios para s mismo-, era gente muy religiosa. Fue precisamente en medio

de las celebraciones de una fiesta en Jerusaln, que el poder del Espritu Santo vino

sobre los discpulos de Jess. Entonces los 120, que hasta ese entonces haban

permanecido en el Aposento Altollenos de temor y sin saber qu hacer tras la muerte

de su Maestro, salieron a la calle, decididos y llenos de conviccin. Fue cuando Pedro

comenz a hablarles a los que se haban reunido para la fiesta; les predic la verdad de

Dios, cay la uncin del Espritu Santo y, de repente, el pueblo se dio cuenta que, hastaese momento, haba tenido solamente una religin, ms no haba credo en el Mesas

anunciado en las Escrituras: Cristo Jess. Dicho en otras palabras, el pueblo no haba

tenido una relacin correcta con Dios. Pese a su religiosidad y tradiciones, estaba

apartado de l; sus pecados no haban sido perdonados, no tenan certeza acerca de la

salvacin y no haba paz en su corazn.

Lo mismo sucede hoy en da. Cuando se predica la Palabra de Dios bajo la uncin del

Espritu Santo, los ojos de la gente son abiertos y toda venda se cae.

"Al or esto, se compungieron de corazn, y dijeron a Pedro y a los otros apstoles:

Varones hermanos, qu haremos?" Hechos 2:37

La frase se compungieron de corazn significa que la Palabra penetren su interior,

traspas toda fachada religiosa y los enfrent con la realidad; y la realidad juda era

que no tenan una relacin con Dios. Hoy en da, la mayora de personas enfrenta una

situacin similar; no tiene una relacin con Dios, y cuando se le confronta con esta

verdad, anhela conocerla y experimentarla.

Qu haremos?

A veces a la gente le toma mucho tiempo decidirse por Dios; pero llega un tiempo en

que empiezan a surgir preguntas como estas: Cmo puedo cambiar mi relacin con

Dios?, Qu requiere Dios de m para entrar a su Reino? Cmo puedo ser salvo?

Cmo puedo tener paz en mi corazn? Qu necesito para tener una relacin ntima

con Dios?

Cuando un hombre sinceramente pregunta:

Qu tengo que hacer para ser salvo? Dios est listo para contestarle.


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"Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de

Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo". Hechos

2:38

Pedro da la respuesta precisa. l es el instrumento que Dios usa para contestar esta

pregunta. Los pasos para recibir la salvacin y comenzar una verdadera relacin con

Dios son: arrepentirse, bautizarse y recibir el don del Espritu Santo.

Dios present la respuesta de manera que los tres pasos fueran juntos y correlativos;

no habl de tiempos de espera entre uno y otro. Si usted viene sinceramentea Dios y

quiere una relacin verdadera con l, el Seor le dar la misma respuesta que le dio al

pueblo judo, a travs de Pedro, el da de Pentecosts: debe arrepentirse, debe

bautizarse y debe recibir el don del Espritu Santo.

Algunas personas le dirn que todo lo que necesita es arrepentirse; otras, que debeesperar determinado tiempo para bautizarse; y aun otras, que debe estudiar ciertas

asignaturas durante un perodo estipulado antes de recibir al Espritu Santo. Eso no es

totalmente correcto. Pedro slo dijo: "arrepintanse, bautcense y reciban el don del

Espritu Santo". No habl de tiempos.

Ilustracin:El da de Pentecosts 3.000 personas siguieron estos tres pasos. Todas se

arrepintieron, todas fueron bautizadas en aguas y todas recibieron el bautismo del

Espritu Santo. No lo hicieron por separado ni poco a poco, sino al mismo tiempo.

Revisemos en detalle cada uno de estos tres pasos para entrar al Reino y tener unarelacin correcta con Dios.

El arrepentimiento

Qu es el arrepentimiento?

Existen muchos creyentes que no saben qu es el arrepentimiento y lo asocian con

algo emocional, lgrimas, con sentirse culpables, hacer actos de penitencia, etc.; pero

no es as.

En el griego secular, la palabra arrepentimiento significa cambiarde mentalidad. Esto

nos lleva a entender que, arrepentirse no es una emocin sino una decisin interna de

la voluntad humana. Cada vez que pecamos debemos arrepentirnos; pero no tenemos

que estar pidiendo perdn una y otra vez por el mismo pecado, porque eso se llama

culpabilidad.

De qu tenemos que arrepentirnos?

"Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino;

mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros". Isaas 53:6


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El arrepentimiento es algo que nos concierne a todos, porque cada uno, segn el

profeta, tom su propio camino. Esto es verdad para todo ser humano, sin excepcin.

Apartarse por su propio camino, en la Escritura, se traduce como rebelin. De acuerdo

con esto, pecar no significa necesariamente que usted haya matado a alguien o que

cometi un crimen horrible, que practic pecados sexuales terribles o que consumigrandes cantidades de droga. Hay mucha gente religiosa que es rebelde; que por fuera

se somete a las reglas de la iglesia, pero por dentro no se somete a Dios. Esos rebeldes

religiosos nunca tomaron la decisin interna de abandonar sus propios caminos y

retomar la senda del Seor.

El arrepentimiento verdadero es dejar de seguir nuestro propio camino, hacer un giro

de 180 grados, volver nuestro rostro hacia Dios y, en una decisin deliberada de

nuestra voluntad, someternos a l sin reservas, para estar dispuestos a hacer Su

voluntad.

El arrepentimiento puede ocurrir en cualquier lugar, a cualquier hora y es una

decisin que todos podemos tomar.

Sin arrepentimiento el resto de la provisin de Dios no se puede dar.

Si hay algo que necesitamos en la Iglesia y el mundo de hoy, es conocer y practicar el

verdadero arrepentimiento.

Conozco muchas personas que siempre parecen tener problemas de fe; enfrentan

luchasen su vida matrimonial, financiera, en su crecimiento espiritual y no pueden verel poder de Dios manifestado en sus vidas. De acuerdo a mi experiencia y a lo que

dicen las Escrituras, la razn de todo eso, es que nunca han practicado el verdadero

arrepentimiento.

No existe verso alguno en el Nuevo Testamento que nos diga que tendremos fe y

nuestras bendiciones sern multiplicadas sin que se practique el verdadero

arrepentimiento. Dios no vara ni cambia sus requisitos esenciales; y el

arrepentimiento es uno de ellos.

Miremos los distintos aspectos del arrepentimiento como aparecen en el Nuevo

Testamento:

1. El arrepentimiento para perdn de pecados

"Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para

perdn de pecados". Marcos 1:4

Juan el Bautista vino a preparar el camino para Jess. La esencia de su mensaje era el

arrepentimiento para perdn de pecados, pues el corazn de Israel tena que ser


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preparado antes que viniera el Mesas. Creo que lo mismo ocurrir antes de su

segunda venida.

Para que recibamos perdn de pecados, primero tenemos que arrepentirnos.

Este es el tiempo en que los creyentesevanglicos estamos siendo desafiadospor unenrgico llamado de Dios al arrepentimiento, tal como sucedi con el pueblo de Israel

en la poca de Juan el Bautista. Cuando Jess comenz a predicar, lo primero que

ense fue que el requisito fundamental para entrar al reino de Dios, es el

arrepentimiento.

2. Arrepentirse y creer

"...El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentos, y creed en

el evangelio". Marcos 1:15

Jess continu con el mismo mensaje de Juan. Hay un sinnmero de creyentes que

han aceptado a Jess, pero nunca han tenido un arrepentimiento genuino; de ah

provienen las grandes sorpresas en la Iglesia.

3. Arrepentirse o perecer

"Os digo: No; antes si no os arrepents, todos pereceris igualmente". Lucas 13:5

La nica alternativa para no perecer es el arrepentimiento.

Todo aquel que no se arrepiente de sus malos caminos, rebelin e independencia de

Dios, perecer.

4. El arrepentimiento y el bautismo en aguas



2:38

La primera vez que a la iglesia de Cristo se le pregunt qu se requiere para ser salvo,

la respuesta fue: arrepentirsey bautizarse.

5. Arrepentirse y convertirse

"As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; para que

vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio," Hechos 3:19

Esto sucede despus que un paraltico fuera sanado. La gente se aglomer para saber

cmo haba sucedido tal milagro; entonces Pedro les dijo: "arrepentos y convertos.


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Qu significa convertirse?

Convertirse, es dar la vuelta, retornar al punto de partida, a como Dios nos cre

originalmente. Convertirse, significa detenerse en la ruta que llevamos, dar media

vuelta quedar frente a frente con Dios y sometersea l.

6. Arrepentimiento y fe

cmo nada que fuese til he rehuido de anunciaros y ensearos, pblicamente y por

las casas, testificando a judos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con Dios, y

de la fe en nuestro Seor Jesucristo". Hechos 20:20, 21

Pablo pide primero arrepentimiento ante Dios y luego feen el Seor Jesucristo. Dios

nunca ofrece la fe sin antes requerir el arrepentimiento.

Detngase en el camino que lleva, eche a un lado su rebelin; abandone su propiocamino, su orgullo, su autosuficiencia, su independencia; d media vuelta y somtase

a Dios, y entonces recibir el perdn de pecados y podr creer. Tratar de creer sin

haberse arrepentido es un proceso doloroso. Aqu la lucha no es por la fe sino por el

arrepentimiento; por eso, cuando una persona se arrepientees sorprendente cmo la

fe vienede inmediato.

7. El arrepentimiento de obras muertas

"Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la

perfeccin; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas,

de la fe en Dios". Hebreos 6:1

Este versculo nos habla de los seis fundamentos de la doctrina cristiana y lo primero

que menciona es el arrepentimiento de obras muertas. Nos confirma, una vez ms,

que el arrepentimiento debe ser puesto en primer lugar. Si queremos madurar y crecer

en los otros fundamentos, tenemos que empezar por arrepentirnos.

Qu son las obras muertas?

Todo lo que no es hecho por la fe en Dios y en obedienciaa Su voluntad es contado

como obra muerta.

Ilustracin:Ir a la iglesia, diezmar, cantar, evangelizar, discipular, es una obra muerta si

se hace sin haberse arrepentido. Por eso tenemos que detener todo lo que hemos

estado haciendo, arrepentirnos y someternos a Dios; entonces obraremos en fe.

Cada vez que una persona se sale de la voluntaddivina, desobedece a Dios o se aparta

de l. En consecuencia, el requisito esencial que debe cumplir para volver es el

arrepentimiento. Este requisito nunca puede ser eliminado ni pospuesto.


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Activacin

Guiar a toda persona a repetir la oracin del pecador para que se arrepienta de

sus pecados y confiese a Jess como Seor y Salvador de su vida.

Guiar al grupo a que se arrepienta de las obras muertas, a apartarse de los

malos caminos, a darle la cara a Dios y a someterse a Su voluntad divina.


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Captulo 2

El Bautismo en guas

EI bautismo es una norma que debe seguir toda persona que conoce a Jess y lo

acepta como Seor y Salvador de su vida. Es una ordenanza establecida en la Palabra

de Dios, cuyo cumplimiento confiere a ese hombre o mujer el carcter de cristiano.

Qu significa bautismo?

La palabra bautismo viene del griego baptizo, un trmino usado durante la poca de

Jess, que significa empapar, saturar, tinturar, o lo que es lo mismo, sumergir

completamente una tela de algodn en un bao de tinta con el fin de cambiarle elcolor. El Baptizo implica ser lleno, hasta rebosar, por total inmersin.

En la antigedad, el trmino baptizo tambin se utilizaba para indicar la inmersin de

un barco nuevo, o cuando alguna nave era cubierta por una gran ola. Para dar un

ejemplo muy grfico, es como si alguien se metiera bajo una catarata; quedara

cubierto por completo y ni una sola parte de su cuerpo quedara sin mojarse.

La Comisin dada por Jess

"Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre delPadre, y del Hijo, y del Espritu Santo". Mateo 28:19

Jess no les dijo a sus discpulos: "Hagan miembros". l les orden: "Hagan discpulos".

El primer acto externo de una persona que ha decidido ser discpulo de Jess es el

deseo de bautizarse en aguas, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. El

proceso de su discipulado durar hasta que el Seor regrese". El bautismo es la

evidencia externa que sella la decisin de convertirse en discpulo.

Cul era el requisito en la Iglesia primitiva?

Durante los primeros tiempos de la Iglesia exista un requisito; ste era que, luego de

arrepentirse, una persona deba ser bautizada de inmediato. As lo demandaba Dios y

la Iglesia.

Claramente, ste es uno de los ms grandes privilegios que un pecador puede tener en

la Tierra: identificarse con Jessen su muerte y resurreccin; no slo delante de los

hombres, sino ante el universo. Dios, el diablo, los demonios, los ngeles y toda la raza

humana son testigos del creyente que se identifica con Jess por medio del bautismo.

La Iglesia primitiva no conoca ninguna otra forma de identificarse con Cristo; no habaotra entrada al reino ni a la comunin con Dios, sino por medio del bautismo en aguas.


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Ilustracin:Segn la Biblia, el da de Pentecosts 3.000 personas fueron bautizadas. Si

bautizar a una persona toma cuando menos 2 minutos, bautizar a 3.000 implica unos

6.000 minutos, que equivalen a 100 horas. Siendo los 12 apstoles los que bautizaron,

deben haber estado ocupados ms de 8 horas cada uno. Les tom el da entero!

Ese da, una nueva imagen pblica fue presentada al mundo; as, cuando la gente iba a

la Iglesia, se arrepentay era bautizadacomo seal de su identificacin con Jess.

Ejemplos de bautismos en el Nuevo Testamento:

Tres mil recibieron la Palabra y fueron bautizados.

"As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da

corno tres Mil personas". Hechos 2:41

Lo mismo sucede en nuestros das. Si recibimos la Palabra con conviccin, seremosbautizados. Cuando no estamos dispuestos a bautizarnos, es porque no hemos

aceptado la palabra ni a Jess. TaI vez tenemos reservas internas o el bautismo es

contrario a nuestra tradicin; posiblemente no estamos seguros de hacerlo por

cualquier otra razn personal. Sin embargo, la verdad es que todo el que recibe la

Palabra, se bautiza inmediatamente.

El bautismo de los que crean

"Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el

nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres". Hechos 8:12

Cada una de las personas que escuch el Evangelio y crey, supo que era su

responsabilidadser bautizado. No hay un solo caso en el libro de los Hechos en que

una persona creyera el Evangelio, a travs de la fe en Cristo Jess, y no fuera bautizada

de inmediato.

El bautismo del Eunuco

"Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunci el

evangelio de Jess. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aqu

hay agua; qu impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazn, bien

puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mand parar el

carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautiz". Hechos 8:35-38

Apenas el eunuco acept el mensaje de Cristo, sin ninguna otra instruccin, supo que

deba bautizarse, y estaba ansioso por hacerlo lo antes posible.

El arrepentimiento es una decisin interna,el bautismo es el acto externo que sella esa decisin y la hace pblica y efectiva.


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El bautismo de Pablo

"Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibi al instante la vista; y

levantndose, fue bautizado". Hechos 9:18

Despus de creer en Jess, Paulo de Tarso, quien luego se convertira en el apstolPablo fue bautizado. sta era la forma como actuaba la Iglesia del libro de los Hechos.

El bautismo de Cornelio

"y Cornelio los estaba esperando... Entonces respondi Pedro: Puede acaso alguno

impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espritu Santo

tambin como nosotros?" Hechos 10:24, 47

Si eres cristiano, la marca externa que as lo demuestra es el bautizo. ste es el acto

que ocurre inmediatamente despus de creer en Jess. Pedro no les pidi que sebautizaran, les mandque lo hicieran.

El bautismo del carcelero "

"Y l, tomndolos en aquella misma hora de la noche, les lav las heridas; y enseguida

se bautiz l con todos los suyos". Hechos 16:33

Aqu, la palabra clave es enseguida. No tenan que esperar dos semanas o un ao; eran

bautizados como acto seguido a creer en el Seor. El orden, en el Nuevo Testamento,

siempre era creer y luego bautizarse. Toda persona que se arrepiente y cree, est listapara ser bautizada. se es el patrn bblico.

Cul es el significado espiritual de ser bautizado en aguas?

Es importante saber por qu nos bautizamos y qu ocurre cuando practicamos esta

ordenanza divina. El significado espiritual del bautismo en aguas se puede resumir en

una sola palabra: Identificacin.

Por voluntad del Padre, Jess, en la Cruz, se identific con la raza humana pecadora. l

fue el postrer Adn y carg sobre su ser todo el pecado de la humanidad. Jess seidentific con nosotros: llev nuestros pecados, enfermedades y dolores; se hizo

maldicin y muri para que nosotros, por fe, recibiramos la bendicin. Cuando l

muri, nuestra vieja naturaleza rebelde, carnal -nuestro viejo hombre-, muri

juntamente con l. Pero cuando l resucit, tambin nosotros resucitamos a una

nueva vida en Cristo. Nadie tiene derecho a resucitar con Cristo si primero no ha sido

sepultado juntamente con l.

La identificacin se da en dos direcciones:


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Jess se identifica con nosotros en la Cruz.

l tom el lugar que nos corresponda en la cruz. Carg sobre El nuestra naturaleza

rebeldey pecaminosa y muri nuestra muerte.

Nosotros nos identificamos con Jess.

Para apoderarnos de la salvacin, los pecadores debemos identificarnos con Jess. Por

eso es preciso que completemos la identificacin, reconociendo que, "cuando Jess

muri en la Cruz, yo mor con l, su muerte fue mi muerte, mi vieja naturaleza muri

con l; ahora yo me identificocon Jessen el bautismo y muero a mi vieja naturaleza".

Cuando nos bautizamos nos estamos identificando con Jess en estas tres

experiencias:

Yo me identifico con Su muerte.

"O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido

bautizados en su muerte?" Romanos 6:3

Mi vieja naturaleza ha muerto, el pecado ya no me atrae, no tiene control sobre m, no

me puede dominar. Esto funciona solamente cuando decido vivir una vida de fe

continua.

Yo me identifico con Su sepultura.

"sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados con l,

mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos". Colosenses 2:12

Tal como Jess fue sepultado en una tumba de piedra, usted es sepultadoen una pila

de agua; pero no se queda all.

Yo me identifico con Su resurreccin.

"Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a .fin de

que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros

andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza

de su muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin". Romanos 6:4, 5

Jess no se resucit solo; fue resucitado por la Gloriadel Padre y el poder del Espritu

Santo. As como Jess fue resucitado de la muerte, tambin usted ser resucitado a

una nueva vida despus de salir de las aguas, por el poder del Espritu Santo. Esto es

algo que no lo puede hacer en sus propias fuerzas. Una vida nueva slo es posible por

la gloria del Padre.


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El bautismo en aguas significa ser muerto y sepultado con Jess y resucitado junto

con Cristo.

"y que fue sepultado, y que resucit al tercer da, conforme a las Escrituras". I Corintios

15:4

sta es la esencia del Evangelio: Cristo muri por mis pecados, fue sepultado y

resucit. Cambiar esta ordenanza es un crimen delante de Dios. Cuando una de estas

tres ordenanzas se pierde, la Iglesia comienza a desviarse de la verdad. El bautismo en

aguas es tan importante como el bautismo con el Espritu Santo; se complementan el

uno con el otro, pero ninguno es sustituto del otro.

La carta de Pablo a los Romanos, en el captulo 6, versos 4 y 5 nos dice lo que sucede

cuando nos bautizamos y nos identificamos con Jess. Por eso, es injusto negarle el

bautismo en aguas a un nuevo convertido.

Cules son los cuatro requisitos para ser bautizados en aguas?

1. Arrepentirse.



2:38

Lo primero que hay que hacer antes de ser bautizado es arrepentirsede todo pecado.

El arrepentimiento tiene que ver con tomar una firme decisin de cambiar la manera

equivocada y pecaminosa de vivir; es renunciar a la rebelin, la autosuficiencia, la

testarudez y la justicia propia, para convertirse, someterse a Dios y cumplir sus

condiciones. El bautismo es la evidencia externa " de que comenzamos a vivir una

nueva vida. Es una manera de decir: "No quiero continuar en los viejos caminos, a

partir de hoy voy a seguir a Dios".

2. Creer.

Una vez que nos arrepentimos, debemos creeren Jess y en el Evangelio; entoncesseremos bautizados.

"El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado".

Marcos 16:16

3. Decidir.

"Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del

Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo". Mateo 28:19


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Luego que la persona toma la decisinde ser un discpulo de Jess, de seguirlo, de vivir

para l, de ponerlo primero en su vida, entonces se le bautiza en aguas. sa es la seal

externa de que quiere ser un discpulode Jesucristo.

4. Anhelar.

"El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de

la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios) por la

resurreccin de Jesucristo'. 1 Pedro 3:21

Todo pecador que se arrepiente y cree, puede anhelar a tener una buena conciencia

hacia Dios.

stos son los cuatro requisitos para ser bautizados: arrepentirse, creer, decidir ser un

discpulo y anhelar a tener una buena conciencia. Un nio, por ejemplo, no puede

cumplir todos estos requisitos; por eso, el bautismo de los bebs no es vlido.

Cul es la confesin pblica del bautismo?

El bautismo en aguas es una confesinque declara lo siguiente:

Jess es nuestro nico Seor y Salvador, y no nos avergenza confesarlo

pblicamente.

Hemos cortado todo pacto y relacin con el mundo y decidido seguir a Jess. No

regresaremos a la vieja manera de vivir.

Hemos roto todopacto con el diablo y hemos sido trasladados al reino de Dios.

Ante el mundo nos identificamos con la muerte, sepulturay resurreccinde Jess.

Qu tan adulta debe ser la persona para bautizarse?

La persona debe ser lo suficientemente adulta como para creer, arrepentirse y ser

discpulo. Los nios pequeos, por naturaleza, no pueden cumplir estos cuatro

requisitos, no pueden ser discpulos, no pueden arrepentirse, no pueden creer y no

pueden aspirar a una buena conciencia. Los nios pequeos se presentan ante el altar,

de la misma forma que lo hicieron sus padres con Jess; los bendecimos y se los

presentamosa Dios.

Activacin

Llevar al grupo a tomar la decisin de bautizarse all mismo.


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Captulo 3

El Bautismo con el Espritu Santo

Como vimos anteriormente, la nica forma de tener una verdadera relacin con Dios

incluye tres requisitos: arrepentirse, bautizarse y recibir el don del Espritu Santo. El

arrepentimiento es una decisin interna, ser bautizado es un acto externo y recibiral

Espritu Santo nos lleva a ser equipados para la vida cristiana. Hoy nos enfocaremos en

esta tercera y ltima provisin de Dios:

El bautismo con el Espritu Santo

Qu es el bautismo con el Espritu Santo?

Bautizarse, como ya hemos dicho, es sumergirse, hundirse, ser lleno hasta rebosar por

medio de una inmersin total. Si no hay inmersin no hay bautismo. Esta palabra viene

del griego baptizo, un trmino usado en la poca de Jess, que significa empapar,

saturar, tinturar, sumergir una tela de algodn en un bao de tinta con el fin de

cambiarle el color. Tambin se utilizaba para describir la inmersin de un barco nuevo,

o cuando algn navo era cubierto por una ola inmensa. Para hacerlo ms claro,

imaginemos a alguien bajo una catarata, donde ni una sola parte de su cuerpo queda

sin mojarse. Eso es el bautismo.Ser bautizado en el Espritu Santo tambin es una experiencia tangible, visible, cuya

mayor evidencia es que las personas hablan en lenguas que no son terrenales ni

humanas.

El bautismo con el Espritu Santo incluye:

Inmersin.

Beber.

Fluir (algo que brota de adentro hacia afuera).

Pasemos a estudiar estas tres fases en detalle:

"Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris bautizados con el

Espritu Santo dentro de no muchos das". Hechos 1:5

Pablo recuerda aqu la promesa hecha por Jess a sus discpulos, quienes eran

personas que ya se haban arrepentido, haban credo y haban sido bautizadas en

aguas, pero an necesitaban la llenuradel Espritu Santo.


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Cul es el propsito del bautismo con el Espritu Santo?

"pero recibiris poden cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris

testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra". Hechos

1:8

El propsito del bautismo con el Espritu Santoes revestir e investir a un creyente con

el poder sobrenaturalde Dios para ser un testigo eficaz de Jess.

En todo el tiempo que he sido cristiano, he necesitado el poder sobrenatural de Dios,

mucho ms que las capacidades naturales; ms que la educacin formal, ms que la

sabidurao que el conocimiento natural. Slo as he podido ser un testigo eficaz de

Jess. Dios provee este poder por medio del bautismo con el Espritu Santo.

El arrepentimiento y el bautismo en aguas califican al creyente para ir al Cielo, pero

el bautismo con el Espritu Santo lo califican para operar eficazmente en la Tierra.

Ninguno de nosotros muere apenas recibe a Jess, sino que seguimos viviendo en la

Tierra. Por eso, Dios nos ha dado esta provisin: una experiencia sobrenatural, a fin de

que tengamos un testimonio sobrenatural. Nosotros s le podemos decir a la gente que

Jess, el hombre que muri en la Cruz, no est muerto, sino vivo. Eso es sobrenatural!

Hablar acerca de Jess, con un testimonio sobrenatural, eso s es impresionante.

Jess les dijo a sus discpulos que no salieran a testificar sobre su resurreccin hasta

que experimentaran el poder del Espritu Santo. Entonces, y slo entonces, serantestigos.

Para que un testimonio sea sobrenatural se necesita haber recibido un poder sobre-

natural. sa es la base lgica del bautismo con el Espritu Santo.

Qu aconteci cuando los apstoles fueron llenos del Espritu Santo?

El Espritu Santo vino del Cielo ytodos fueron sumergidos.

"Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual

llen toda la casa donde estaban sentados". Hechos 2:2

De acuerdo con la Escritura, vino del cieloy llen toda la casa. Esto significa que todos

ellos fueron inmersos o sumergidos en el poder sobrenatural del Espritu Santo; todos

fueron completamente llenos por dentro; y todos comenzaron a hablar en lenguas, lo

que representa el fluir. Aqu vemos claramente las tres fases: la inmersin (bautismo

como si estuviera parado bajo una catarata), el beber (ser lleno por dentro) y el fluir

sobrenatural (que brota de adentro hacia afuera, hablando nuevas lenguas).


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Todos los que estaban juntos bebieron del Espritu Santo.

"En el ltimo y gran da de la .fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si

alguno tiene sed, venga a m y beba. El que cree en m, como dice la Escritura, de su

interior corrern ros de agua viva". Juan 7:37, 38

La nica manera de recibir el bautismo con el Espritu Santo es yendo al que bautiza; y

ste es Jess. l lo sumergir en ese manantial de agua que viene del Cielo, y usted

beber, se llenar por dentro. Pero ste es un acto de decisin personal, porque la

nica persona que puede beber es usted; nadie ms puede tomar su lugar. Se lo

explicar grficamente: usted puede guiar a un caballo hacia el agua, pero no lo puede

obligar a que beba. De la misma forma, se puede llevar a una persona a que reciba el

bautismo con el Espritu Santo, pero no la puede forzar; ella debe beber por s misma.

El bautismo con el Espritu Santo se consum cuando comenzaron a fluir.

"...Porque de la abundancia del corazn habla la boca". Mateo 12:34

Un corazn rebosante fluye hacia fuera a travs de la boca. Dice la palabra de Dios que

de la abundanciadel corazn habla la boca". Cuando el corazn est lleno del Espritu

Santo, el siguiente paso es comenzar a hablar en otras lenguas.

Cul es el resultado?

"El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva".

Juan 7:38

La provisin total de Dios es: arrepentimiento, bautismo en aguas y bautismo con el

Espritu Santo. Esta experiencia sobrenatural incluye, sumergirse, beber o llenarse por

dentro, y consumarlo con un fluir sobrenatural externo, que se expresa hablandoen

otras lenguas.

En la Iglesia primitiva, el bautismo con el Espritu Santo era tan normal como el

bautismo en aguas.

Pablofue apartado y lleno del Espritu Santo.

"Fue entonces Ananas y entr en la casa, y poniendo sobre l las manos, dijo: Hermano

Saulo, el Seor Jess, que se te apareci en el camino por donde venas, me ha enviado

para que recibas la vista y seas lleno del Espritu Santo". Hechos 9:17

"Ministrando stos al Seor, y ayunando, dijo el Espritu Santo: Apartadme a Bernab y

a Saulo para la obra a que los he llamado. 'Entonces Saulo, que tambin es Pablo, lleno

del Espritu Santo ...". Hechos 13:2, 9


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Corneliofue lleno del Espritu Santo.

"Y Cornelio los estaba esperando, habiendo convocado a sus parientes y amigos ms

ntimos, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el discurso. Y los fieles de la

circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron atnitos de que tambin sobre

los gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan que hablaban en

lenguas, y que magnificaban a Dios". Hechos 10:24, 44-46

Los discpulosfueron llenos del Espritu Santo.

"Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y hablaban

en lenguas, y profetizaban". Hechos 19:6

La iglesia primitiva practicaba lo que Pedro predicaba: arrepintanse, bautcense y

reciban el Espritu Santo. No haba otro programa, sino que toda persona deba pasar

por estas tres etapas: arrepentimiento, bautismo en aguas y bautismo con el Espritu

Santo.

Cules son los pasos para recibir el Espritu Santo?

1. Pedrselo al Padre

"Qu padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dar una piedra? o si pescado, en

lugar de pescado, le dar una serpiente? O si le pide un huevo, le dar un escorpin?

Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms

vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a los que se lo pidan?" Lucas 11:11-13

2. Recibirlo como un regalo o un don dado por gracia.



2:38

Lo primero es arrepentirse, luego viene el perdn de pecados y finalmente se recibe el

don del Espritu Santo. No es por mrito ni por madurez; es un regalo. No lo

merecemos; se nos da por gracia.

3. Se recibe por fe, no por obras

"Esto slo quiero saber de vosotros: Recibisteis el Espritu por las obras de la ley, o por

el or con fe?" Glatas 3:2

Usted no recibi el bautismo del Espritu Santo por las obras que hizo o los mritosque

acumul, sino por fe.


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4. Hay que estar sediento.

"En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si

alguno tiene sed, venga a m y beba". Juan 7:37

Una persona sedienta reconoce que lo que tiene de Dios no es suficiente; por esoquiere ms. Cuando la gente deja de tener sed, renuncia a crecer espiritualmente.

Si tiene sed, acrquese a la fuente y beba. Dios no va a beber por usted, ni su pastor, ni

su mentor, ni su esposo. Usted debe hacerlo personalmente. Para que Dios lo llene

tiene que beber. Una sed excesiva nos lleva a perder la reputacin. Si usted tiene sed

del Espritu de Dios, olvdese de la opinin ajena y beba!

5. Debe acercarse a Jess, el que bautiza.

"Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras m,cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es ms poderoso que yo; l os bautizar en

Espritu Santo y fuego". Mateo 3:11

6. Es necesario fluir

Fluir es comenzar a hablar en otras lenguas, tal como el Espritu Santo nos d que

hablemos. Recuerde que el Espritu de Dios le da las lenguas pero usted tiene que

hablarlas, porque es un acto de su propia voluntad.

Cuando se encuentre peleando batallas difciles y se sienta triste, busque a Dios y bebade su Espritu. Hay un ro que sacia toda sed. Beba de l! Cuando usted inhala en la

presencia de Dios est bebiendo del Espritu Santo.

Durante mi ministerio, muchas veces he tenido que ir lejos para beber de esa agua,

slo con el fin de convertirme en un depsito, en una fuentepara otros. No todos los

hombres pueden ser depsitos que abastezcan el agua del Espritu a las vidas que les

han sido confiadas. Nosotros damos de la misma agua del Espritu de Dios que hemos

bebido; por eso necesitamosbeber ms y beberconstantemente.

Activacin:

El maestro llevar a cada persona a recibir al Espritu Santo con la evidencia de

hablar en nuevas lenguas, por medio de la imposicin de sus manos.

Luego les explicar que ahora que han sido llenos del Espritu Santo, Dios les ha dado

Su poder sobrenatural para ser testigos de Jess, que es el propsito principal de esa

llenura.


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Documents

Material Discipulado - Nueva Vida - MAESTRO