MEDICINA TRADICIONAL. Especialidad en Salud Publica

8/19/2019 MEDICINA TRADICIONAL. Especialidad en Salud Publica

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OBJETIVOS:

1.- INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGIADE LA SALUD

2.- UBICAR LA ESTRUCTURA QUE DEFINEA LA MAGIA Y LA RELIGIÓN

3.- PRECISAR EL ESPACIO SOCIAL DE LAMEDICINA TRADICIONAL AL INTERIORDEL SISTEMA MDICO ME!ICANO


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OBJETIVOS:

".- CARACTERIZAR LA ESTRUCTRA QUEDEFINE A LA MEDICINA TRADICIONAL

#.-UBICAR ALGUNAS GENERALIDADESDEL PROFESIONAL DE LA MEDICINATRADICIONAL

$.-IDENTIFICAR LA ESTRUCTURANOSOGR%FICA EN LA MEDICINATRADICIONAL &'()*+(,/ 0'(,/4+'()*+(,/ (,5(5 6+7 (,')8


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OBJETIVOS:

9.-IDENTIFICAR LA E!PLICACIÓNNOSOLÓGICA &),7(/ E)'6;(),7(/,7'(/ 5(' ;+?'


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– RELACIÓN MEDICINAMÉDICO - PACIENTE

• TEORÍA DEL CUERPO MEDICINA TRADICIONAL

TEORÍA DEL PROCESO S-E MEDICINA ALOPÁTICAMETODOLOGÍA MÉDICA MEDICINA HOMEOPÁTICATERAPÉUTICA MÉDICA MEDICINA RELIGIOSATECNOLOGÍA MÉDICA MEDICINA ALTERNATIVAEDCACIÓN MÉDICA

CONTENIDOS FORMASSOCIOLOGÍA ANTROPOLOGÍA

DE LA MEDICINA DE LA MEDICINA


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RASGOS ESTRUCTURALES DELA MAGIA Y DE LA RELIGIÓN

CAMPO DE LA MAGIA1.- CONOCIMIENTO QUE DERIVA EMINENTEMENTE DE LA

PR%CTICA2.- SE ESTRUCTURA SOBRE LA BASE EL DUALISMO DE LA

NATURALEZA3.- SE E!PRESA SOBRE LA BASE DE UNA LÓGICA

DIALCTICA".- NO SE CONTRAPONE AL SENTIDO COMN POR LO QUE

ES LÓGICO#.- DEIFICA LAS FUERZAS DE LANATURALEZA POR LO QUE

ESTRUCTURA DEIDADES FITOMORFAS/ ZOOMORFAS YANTROPOMORFAS


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$.- ES UN SISTEMA ORTODO!O/ O SEA/ ABIERTO Y SE APEGA ASU EPISTEMOLOGÍA

.- ESTRUCTURA RITOS Y MITOS CON LOS CUALES SE BUSCAAFECTAR LA NATURALEZA

9.- UTILIZA CONJUROS CON LOS CUALES ESTABLECE UNARELACIÓN DE EQUIDAD CON LA NATURALEZA

.- LOS ESPACIOS DE RITUALIZACIÓN SE ENCUENTRAN ENTODOS LAS ESPACIOS DE LA NATURALEZA

1.- LA SE!UALIDAD E!PLICITA JUEGA UN PAPELTRASCENDENTAL

11.- LAS FUERZAS DE LA NATURALEZA TIENEN UN CAR%CTERDE SOBRENATURAL MUNDANO/ TERRENAL O PROFANO


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IDENTIFICAR LOS ESPACIOS SOCIALES DELAS MEDICINAS

URBANA DEPENDEDIRECTAMENTE DE LA INDUSTRIA&)+('6+0(


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• RURALPROCESO SALUD ENFERMEDAD DEL AREA RURAL &5'*)+


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MEDICINA NO NATURAL

O INDUSTRIAL

MEDICINA NATURALO TRADICIONAL


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MEDICINAALOP%TICA

MEDICINATRADICIONAL


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CURANDERISMO URBANO

ESPACIO SOCIAL DE LA MEDICINA TRADICIONAL ALINTERIRO DEL SISTEMA MDICO ME!ICANO

MEDICINA TRADICIONAL

MEDICINA ALOPATICA

MEDICINA RELIGIOSAMEDICINAS ALTERNATIVAS

CURACION POPULAR


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CARACTERÍSITICAS ESTRUCTURALES DE LAMEDICINA TRADICIONAL

SU BASE EPISTMICAINICIA EN EL MOMENTOQUE SE ESTRUCTURAEL CONOCIMIENTO

M%GICO &*+( ,('()*+(,( ( )+(?= 5* ;+5*): ;,(')(/('0(,/ 0'+(,/ ()'5 '6+0 ')(') '6+05(58

CURANDEROS O KPULSADORES DE YOC@IB&1"28 R.C. @ARMAN


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SU CONOCIMIENTO SESUSTENTA EN LALÓGICA DIALCTICA&, ;+'; 5')++,(


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SU BASEEPISTMICA YPR%CTICADESCANSA

SOBRE LA BASEDE SUDEPENDENCIADIRECTA DE LANATURALEZA.


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ASÍ TANTO SUS

CONOCIMIENTOS/PROCEDIMIENTOSDIAGNOSTICOS YTERAPUTICASADEM%S DE SUS

RECURSOSTECNOLÓGICOS/DEPENDEN DE LOQUE LESPROPORCIONA LANATURALEZA


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AL IGUAL QUE TODA PR%CTICA MDICA LA MEDICINATRADICIONAL MANTIENE UN NIVEL FORMAL OE!PLÍCITO QUE SE IDENTIFICA CON EL @EC@O DE

ATENDER AL PACIENTE.


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ESTE NÍVEL SECUBRE CON

RECURSOS@UMANOSLLAMADOSCURANDEROS.

RUBIO/ CURANDERO TARA@UMARE. &C.

LUM@OLTZ8


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COMO TODA PR%CTICA MDICA TAMBINMANTIENE UN NIVEL REAL O IMPLICITO QUE SE

E!PRESA EN LO SIGUIENTE:


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ESTE CAMPO EPISTEMICO TOMA PRESTADOTANTO DE CAMPOS MDICOS COMO EL DELA RELIGIÓN Y LA CIENCIA ASÍ COMO DELALTERNATIVO Y CURANDERIL URBANO/PARA DAR MAYOR EFICACIA A SU MEDICINA


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EPISTEMOLÓGICAMENTE NO E!ISTE LA MEDICINAM%GICO RELIGIOSA ASÍ COMO NO E!ISTE LA

MEDICINA M%GICO CIENTÍFICA NI LA MEDICINACIENTÍFICO RELIGIOSA


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FUNCIÓN DE LA MAGIA AL INTERIORDE LA MEDICINA TRADICIONAL

LA MAGIA COMOINSTITUCIÓNSOCIAL NORMALAS CONDUCTAS

DE LASPERSONAS Y CONELLO PARTICIPAEN EL ADECUADODESARROLLO DE

LA SOCIEDAD


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LA MEDICINA TRADICIONAL A TRAVS DE SUMDICO Y SUS E!PLICACIONES MAGICAS SOBRELA ENFERMEDAD Y LA PREVENCIÓN/ TAMBIN

NORMA EL ADECUADO COMPORTAMIENTO DE LASPERSONAS.


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ES A TRAVS DEL MDICO TRADICIONAL COMO LAMEDICINA TRADICIONAL @ACE LLEGAR A LASOCIEDAD UNA PARTE IMPORTANTE DE SUCOSMOVISIÓN.

MDICO @UIC@OL &FOTO: JUAN NEGRÍNMDICO @UIC@OL &FOTO: JUAN NEGRÍN


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SER SOCIAL

COSMOVISIÓN

IDEOLOGÍA

FORMAS DECONCIENCIA SOCIAL

MAGIA

RELIGION

ETICA

CIENCIA

POLITICA

ARTE


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EL MDICO TRADICIONAL POR LO TANTO ES EL M%SIMPORTANTE MEDIADOR ENTRE LA COSMOVISIÓNDE LA POBLACIÓN Y LA IDENTIDAD SOCIAL Y

CULTURAL DE LA PERSONA QUE SE LE PRESENTACOMO PACIENTE.


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• EL MEDICO TRADICIONAL NO TIENE COMO SU FUNCIÓNM%S IMPORTANTE EL ATENDER EL PADECIMIENTO MDICO

MDICO @UIC@OL &FOTO: GUSTAVO DOMÍNGUEZMDICO @UIC@OL &FOTO: GUSTAVO DOMÍNGUEZ


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TAN IMPORTANTE EN EL MDICO TRADICIONALES EL @EC@O DE QUE ES UN SABIO EN EL CUALSE CONCENTRAN LAS SIGUIENTES FUNCIÓNES:


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1.- DEPOSITARIO DE LASTRADICIONES


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2.- CONOCEDOR DE LOS CASTIGOSQUE LAS DEIDADES PROVOCAN A

LOS INFRACTORES DE LAS NORMASSOCIALES


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3.- CONOCEDORDE LOSREMEDIOS

PARA SALVAR ADIC@OSINFRACTORES.

MDICO @UIC@OL &FOTO: DR. ALFONSO DEL CASTILLO


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".- ESTA IMPORTANCIA SOCIAL LECONFIERE EL PODER DEMODIFICAR CONDUCTAS ENPERSONAS/ FAMILIAS Y GRUPOSSOCIALES.


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#.- SE CONFORMA COMO UNAGENTE DE CONTROL SOCIAL ASÍ

COMO REPRODUCTOR DE UNAIDEOLOGÍA


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$.- LO ANTERIOR LO LOGRA ATRAVS DE D%RSELECALIFICATIVOS COMO EL DEBRUJO/ @EC@ICERO/ NAGUAL/ ETC.


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ESTRUCTURA NOSOGR%FICA EN LA MEDICINATRADICIONAL

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LA DIVISIÓN ENTRE PADECIMIENTOS

NATURALES/ EMOCIONALES/SOBRENATURALES/ FRÍOS O CALIENTES ESEMINENTEMENTE DID%CTICA DADO QUE EN LAVIDA REAL LA FRONTERA ENTRE UNOS YOTROS PADECIMIENTOS ES MUY SUTIL Y

FACILMENTE TRANSITABLE.


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ASI MISMO DEPENDIENDO DEL AREA CULTURAL

PUEDEN ENCONTRARSE DIFERENCIAS EN SU

CLASIFICACIÓN/ AUNQUE ALGUNOS

PADECIMIENTOS PARECEN SER IGUALES/ EN SUESTRUCTURA EN TODO EL PAÍS E INCLUSO EN

AMERICA LATINA


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• AQUELLOS PADECIMIENTOS QUE SE DERIVANDE LA VIDA COTIDIANA Y ACCIDENTARÍA

&EMPAC@O/ CAIDA DE MOYERA/ MAL DE ORIN/ CAIDA DE CUAJO/LATIDO/ ENVARAMIENTO8

• AQUELLOS PADECIMIENTOS QUE TIENEN QUE

VER CON ESTADOS PSICOAFECTIVOS&VERGENZA/ TIRISIA/ CORAJE O MUINA/ MAL DE AMOR/ MIEDO8

• AQUELLOS PADECIMIENTOS QUE SE DERIVANDE LA RELACIÓN CON LO SOBRENATURAL

&08&MAL DE OJO/ SUSTO/ BRUJERÍA8


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PADECIMIENTOS FRIOS PADECIMIENTOS CALIENTES

EMPAC@O 1 MAL DE ORIN

DIARREA CALENTURA 2

CAIDA DE MOYERA CAIDA DE CUAJO

ENVARAMIENTO LATIDODOLOR MENSTRUAL MUINA 3TIRISIA KC%NCER "SUSTO # MAL DE OJO $

1 @AY EMPAC@O @MEDO Y SECO

2 PUEDE SER FRÍA SI SE PRESENTA COMO ESCALOSFRÍOS3 ADEM%S ES AMARGA

" TODA ENFERMEDAD RESISTENTE A TRATAMIENTO.

# EL SUSTO DE MUERTO ES CALIENTE

$ AMARGA LA SANGRE DULCE DEL NIO


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ENTIDADES MORBIDAS TRADICIONALES/ DE TIPONATURAL/ CULTURALMENTE DELIMITADAS:

EMPAC@O Y CAIDA DE MOYERA

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ENTIDADES MORBIDAS TRADICIONALES/ DE TIPOEMOCIONAL/ CULTURALMENTE DELIMITADAS:

VERGENZA Y MUINA

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ENTIDADES MORBIDAS TRADICIONALES/ DETIPO SOBRENATURAL/ CULTURALMENTE

DELIMITADAS:

SUSTO/ MAL DE OJO/ BRUJERÍA Y MAGIA AMOROSASUSTO ;(').

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MAGIA AMOROSA.

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FIN

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