»1«

أجراه الصحفي: عبد الرزاق اجلمل.1432/10/15هـ، املوافق 2011/9/13م.

* أصل هذه املادة صوتية ومت تفريغها

اللقاء الصحفي مع..الشيخ: فهد القصع العولقي

»2«

عبد الرزاق: نرحب بك شيخ فهد إىل هذا اللقاء.

الشيخ فهد: حياك الله، أهال وسهال بك.

عبد الرزاق: سيطرتم على محافظة أبني، كله يف العمر بعد، هل ستقضون ماذا ثم وأن خصوصا السيطرة، هذه عن الدفاع

وجودكم يف أي مكان يعني وجود حرب؟والصالة لله واحلمد الله بسم فهد: الشيخ والسالم على رسول الله أما بعد: احلرب الذي األمريكان وراءه ومن النظام هذا هو يشعلها املسلمني من غيرنا شأن فشأننا نحن وأما يدافعون عن أنفسهم كما في أرحب واحلصبة ليس وعدمها وجودها وتعز،فاحلرب ونهم مرتبط بنا وإمنا هو مرتبط بالنظام الذي يقمع حتى وماضي مستمر وجهادنا ويدمر، ويقتل تزول عروش الطواغيت ويسود األمن والشورى

وتقسم الثروة بني الناس بالعدل.

عبد الرزاق: لكنكم فقدتم السيطرة عليها بسهولة.. عليها استوليتم كما بسهولة

ملاذا؟كما زجنبار يدخل لم اجليش فهد: الشيخ هذه منها ينسحبوا لم واجملاهدين ادعى، احلقيقة في امليدان، كل هذه اجلعجعة والتطبيل لإلمداد طريقاً فتحوا فقط ألنهم النظام من للواء 25 من البر، وهذا ال يعني الكثير بالنسبة من والسعودي األمريكي اإلمداد ألن للمعركة قبل لم يتوقف عن هذا اللواء من اجلو ، وظروف احلرب تختلف وتتبدل من وقت آلخر، وحروب العصابات ال تعتمد على احلفاظ على األرض، الله مستمرة ولن تتوقف وال ومعركتنا إن شاء ميكن حصرها في زجنبار وال غيرها، فاألرض وقواته النظام هذا مع للمعارك مسرح كلها

اجملرمة حتى يسقط بإذن الله.

تتجنب الجماعة كانت الرزاق: عبد

الجديد ما السابق، يف والسيطرة الظهور على والسيطرة الظهور إىل دفعها الذي

محافظة أبني؟الشيخ فهد: احلمد لله اجلديد أن الشعب من أقصاه إلى أدناه خرج على هذا النظام و أبدى صالح علي حكم ينتهي أن في التامة رغبته

وتضافرت جهوده معنا من أجل ذلك.الشعب يتجزأ من مشروع هذا ونحن جزء ال

نحو الكرامة واحلرية حتت ظل راية اإلسالم.

عبد الرزاق: قال الشيخ أبو بصري يف رسالته للدكتور أيمن الظواهري إنكم ماضون على يُفهم من قبله، هل املرسومة من الخطة

هذا أن اإلسرتاتيجية الجديدة خطته؟الشيخ فهد: نحن نقاتل عدو واحد في العراق األمريكان وهم اليمن وفي أفغانستان وفي مواجهتهم هي واإلستراتيجية وعمالئهم قيادة مع وننسق نرتب ونحن وجهادهم

بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم.الصحفي عبد الرزاق اجلمل:

بصورة توحي بالتحدي لطائرات الواليات املتحدة األمريكية التجسسية التي استباحت األجواء اليمنية طوال وعرضا، اختار املطلوب الثالث في الالئحة األمريكية »فهد القصع« منطقًة بوادي رفض إلجراء حوار صحفي معه، كان علينا أن نقطع مسافة طويلة عبر طريق جبلي وعر للوصول إلى تلك املنطقة، وتلك املنطقة هي التي قتلت فيها الطائرات األمريكية والصواريخ عددا من رفاقه في التنظيم عام 2009م، كان أبرزهم »الشيخ: محمد

عمير الكلوي«. يستمد هذا احلوار أهميته من أهمية أحداث مرحلته والذي كان لتنظيم القاعدة في جزيرة العرب نصيب األسد منها، ولعل سقوط محافظة أبني في أيدي مقاتلي القاعدة أبرز هذه التطورات رغم كل ما قيل عن ما وراء هذه السيطرة في األوساط السياسية، في هذا احلوار يجيب »الشيخ: فهد بن محمد القصع« على تساؤالت تتعلق بحقيقة ما يشاع عن عالقة تنظيم القاعدة بالنظام اليمني وعما بعد السيطرة على محافظة أبني وعن

مواقف التنظيم من الثورات الشعبية العربية وأسئلة أخرى حول أمور أخرى فإلى احلوار:

»3«

اجملاهدين في ذلك.عن األمر سيتوقف هل الرزاق: عبد محافظة أبني أم سيتجاوزها إىل محافظات أخرى، السيما وأن أعمال من هذا القبيل

كانت قد بدأت يف لحج؟الشيخ فهد: يعني كما ذكرت لك من قبل نحن األمريكان من خلفه ومن النظام هذا نقاتل منذ زمن وفي كل مكان ونسعى لتتحرر األرض من رجس هؤالء احلكام الطغاة الذين كرهتهم من يورثها لله واألرض ولفظتهم، الشعوب

يشاء.

لكم سُلمتْ بالفعل هل الرزاق: عبد وملاذا قتال؟ دون بعتادها املعسكرات املحافظة، القتحام التوقيت هذا اخرتتم على الرغم من أنه توقيت حساس يمكن التي الشبابية الثورة على يؤثر سلبا أن

أعلنتم تأييدكم لها؟قبل من تلفيقات و هراء هذا فهد: الشيخ حتى والبلبلة التشويه في دائماً تعمل أطراف تعطي صورة مغلوطة عن اجملاهدين، واحلقيقة قوات طرد أجل من قدمنا فقد ذلك خالف هرب وقد الشهداء من الكثير املركزي األمن وقاتلنهم ،25 اللواء مقر إلى منهم كبير جزء قرابة وأسر اجلديد الوحدة ملعب على اخلمسني من جنود األمن املركزي ومت اإلفراج مع أخرى مرة العمل بعدم تعهدهم بعد عنهم املعركة أن واملقصود اجملرمة، القوات هذه هذه قبول معها ميكن ال وبشراسة مستمرة املعسكرات تسليم تتحدث عن التي الشائعات سقطت معسكرات هنالك أن ثم للمجاهدين، واجلوف نهم في واحلوثيني القبائل أيدي في

فلماذا ال يتهمون أنها سلمت لهم.املعركة أن فلو تالحظ التوقيت ناحية أما من في زجنبار حدثت بعد مايزيد على ثالثة أشهر كافي الوقت هذا كان وقد الثورة اندالع من استخدم النظام ولكن تريد ما الثورة لتحقق التغيير، ساحات في الناس وقتل القوة لغة وإذا كانت عمليات اجملاهدين ستؤثر عليها ألن الثورة أعلنت أنها »سلمية« فلماذا ال تؤثر على وتعز، أرحب وأحداث احلصبة أحداث الثورة والكل فيها شارك بالسالح، ونحن نقول أن هذا النظام ال ينفع معه إال لغة القوة مثل ما حدث مع طاغية ليبيا معمر القذافي، وحتركنا دائماً

كان لنصرة املستضعفني والتعامل مع األحداث اجملاهدين من تريد فماذا معها؛ يتناسب مبا ويهلك الناس يقمع النظام هذا يرون عندما احلرث والنسل، ليس هنالك حل معه إال دفعه

وليس في أبني فقط بل في كل البالد.

اليمنية الثورة شباب لكن الرزاق: عبد الذين وقفتم ضد ما تعرضوا له من قتل،

يتهمونكم بذلك أيضا؟أن من وعي أكثر الثورة شباب فهد: الشيخ كما تشويش هنالك الكالم، هذا يصدقوا البعض ويصدق يؤثر على أن ذكرت لك ميكن هذه التلفيقات، ولكن عند استعراض األحداث

وربطها ببعضها وعند مراجعة السياق التاريخي لألحداث يستوعب اجلميع احلقائق بعيداً عن على تهيمن أن تريد التي األحزاب تشويش

الثورة وتتكلم باسمها وباسم شبابها.

املعارك طبيعة عن حدثنا الرزاق: عبد

التي دارت يف األيام األخرية مع ما يسمى بالجيش املؤيد للثورة.

قد اخلصوص بهذا احلديث فهد: الشيخ يطول ولكن أهم شيء أننا ال نقاتل »جيش يؤيد الثورة« كما يزعم الزاعمون، نحن قاتلنا قوات زجنبار في اإلرهاب ومكافحة املركزي األمن وتقتل الثورة تقمع من هي أنها يعرف والكل الناس، واللواء 25 أعلن قائده الصوملي أنه ليس مع الثورة في لقاء مع جريدة الشرق األوسط، وال يشرف الثورة وال الثوار أن ينظم إليها أمثال واألطفال النساء قتل الذي اجملرم اللواء هذا الهمجي بقصفه واملساجد البيوت وهدم باملدفعية والدبابات، اللواء في حقيقته هو جزء

من احلملة الصليبية على اليمن، واللواء يقاتل على حتى اجلو من واألمريكان األرض من بطائرات للواء يأتي واإلمداد التغذية مستوى أمريكية حسب اعتراف الصوملي قائد اللواء، بأن محسن علي الفرقة قائد اعترف وقد من هي والسعودية األمريكان من املساعدات موقف يعرف والكل 25 اللواء بقاء أمد يطيل السعودية املناهض للثورة في اليمن، فهل هذا

لواء مع الثورة أم مع األمريكان وآل سعود؟أما عن طبيعة املعركة فهي بني اجملاهدين وبني هنالك وكذلك زجنبار، أطراف في 25 اللواء جمهوري حرس 31 اللواء منها ألوية عدة القوات ذلك في تساندهم ميكا، 201 واللواء السعودي اجلو وسالح األمريكية اجلوية البارجات واليمني وكذلك دخلت التي األمريكية املياه في دخلت أو إلى للقصف اليمنية األقليمية وغيرها، كروز بصوايخ ال كلهم األطراف وهؤالء يريدون لليمن اخلير وإمنا

يريدون منا التبعية املطلقة لهم.

عبد الرزاق: سيطرت على املحافظة جماعة تُطلق على نفسها اسم »أنصار الشريعة« من هي هذه الجماعة، أو لم هذه التسمية

يف اإلرهاب ومكافحة املركزي األمن قوات قاتلنا »حنن زجنبار والكل يعرف أنها هي من تقمع الثورة وتقتل الناس, واللواء 25 أعلن قائده الصوملي أنه ليس مع الثورة يف لقاء مع

جريدة الشرق األوسط.«

»وقاتلنهم على ملعب الوحدة اجلديد وأسر قرابة اخلمسني من جنود األمن املركزي ومت اإلفراج عنهم بعد تعهدهم بعدم العمل

مرة أخرى مع هذه القوات اجملرمة.«

»4«

الجديدة إن كانت لكم؟الشيخ فهد: املسلمون كلهم هم أنصار للشريعة، الذين اجملاهدين كل تضم الشريعة وأنصار ملشروعهم رؤيتهم عن اسمهم يعبر أن أختاروا والتسمية البالد، في الله شرع يحكم أن وهو ليست حكراً على أحد كما ذكرت لك فاملسلمون

كلهم أنصار للشريعة.

السكان من اآلالف عشرات الرزاق: عبد وضعهم يشكل أال املحافظة، من نزحوا

اإلنساني الصعب ضغطا عليكم؟الشيخ فهد: نحن نتألم لذلك كما نتألم لنزوح أمر هذا وتعز، واحلصبة أرحب من اآلالف محزن جداً وسنستمر في جهادنا حتى ننتزع لهم

حقوقهم التي أهدرت وحتى يعودوا آمنني إلى مدنهم وقراهم وهذا هو الناس الله وبحمد الوحيد، خيارنا يستوعبون هذا ويدعون للمجاهدين منه، هجروا مكان كل في بالنصر الرئيسية املشكلة أن يعلمون ألنهم

الباطشة بقواته أو النظام هذا بقاء في هي اجملرمة، وال بد للحرية من تضحيات.

تقوم ما دوما تقارن أنت الرزاق: عبد أرحب يف يحدث بما أبني يف القاعدة به وضعا لكم أن وتنسى وتعز والحصبة

خاصا؟!الشيخ فهد: الذي يروج و يحاول أن يضعنا في األمريكان وعمالئهم، نحن األمة هم معزل عن حزنها حزننا عنها، عزلنا ميكن وال األمة من العدو أليس واحد، وعدونا واحدة ومآساتنا و ويدعمها يدربها التي وقواته النظام هذا هو األمريكان، و أليس الذي يقتل ويباد ويهجر هم

أبناء هذا الشعب املسلم.ثم الذين هم في معزل عن األمة هو هذا النظام األمريكان. إلرضاء الشعب تقتل التي وقواته هي بل القضايا هذه بني فرق هنالك فليس

مآساة شعب وأمة.القتال يعني هنا وجودكم الرزاق: عبد

الدائم، هل يعني هذا أن على النازحني أن يبقوا نازحني إىل ما ال نهاية؟

الشيخ فهد: وجودنا في أي مكان يعني أننا ال نقف مكتوفي األيدي أمام عنجهية النظام وظلمه وأذاه، فمهمتنا الدفاع عن املسلمني و طرد هذا فيها يهدد التي املناطق وقواته من هذه النظام أمن الناس، والنازحون إذا خرجت هذه القوات

أبني ومن أرحب من للنظام التابعة العسكرية وإذا آمنني، يعودوا أن املانع هو فما تعز ومن كان املقصود القصف األمريكي فاألمريكان قد قصفوا البدو الرحل في املعجلة بأبني وقصفوا كذلك في مآرب وفي شبوة اجلميع يجب أن يقاوم في اليمن علماء وفتوى واالعتداء الظلم هذا

وجوب دفع العدو األمريكي معروفة ومشهورة.

عبد الرزاق: هل تخشون من أن يؤثر ذلك على مستقبل عالقتكم بأبناء املحافظة على

خلفية األضرار التي لحقت بهم؟الشيخ فهد: نحن أبناء هذه املناطق وأهلنا يحبون من يدافع معهم ويقاتل دونهم، وهذا الذي يحدث اجملاهدين وينصرون معنا متفاعلون والناس

تتوطد والعالقة لهم، ويدعون بعد املسلمني إخواننا مع اجملاهدين عرفوا أن صدق وعرفوا قرب عن سلوكهم وحسن نواياهم

ونبل طريقهم وصحة هدفهم وشمولية مشروعهم

إلسقاط يهدف الذي الكافرة األنظمة هذه

عاملنا حتكم التي هذا كل اإلسالمي،

تواصلنا من يعزز إخواننا مع

املسلمني.

عبد الرزاق: ملاذا انقلبت عليكم القبائل؟الشيخ فهد: ليس هنالك أي انقالب من القبائل، كل ما في األمر أن هنالك قوات عسكرية رسمية تريد أن تلبس لباس القبائل في معركة مكشوفة للجميع، ولكم أن تراجعوا أسماء الذين قتلوا في أنهم اإلعالم وسائل وادعت أبني عساكر ستجدونهم القبائل، من برتب كبيرة في الدولة، قائد محور صعدة وقائد محور أبني و عدد كبير من الضباط بلباس مدني هذه هي مكشوفة، وهي باختصار القصة والقبائل تواصلوا معنا وقالوا لنا بصريح العبارة يحركون خارج ولكنهم أبنائنا نعم هم أن هؤالء هكذا والنظام الدولة أبناء وهم القبيلة نطاق ألولياءهم اجملاهدون سمح وقد صراحة بكل وكان هذا هو موقف ينتشلوا جثثهم أن وذويهم

قبائلهم.وهناك قلة منتفعة من قيادات أحزاب املشترك

لها مصالح شخصية وارتباطات بالسفارة األمريكية والسعودية تدفع لهم مبالغ مقابل

اثارة الشغب في املناطق خللق رأي عام.

وجود مستقبل تقرأ كيف الرزاق: عبد الجماعة واستمرار

شخصية مصاحل هلا املشرتك أحزاب قيادات من منتفعة قلة »هناك اثارة مقابل مبالغ هلم تدفع والسعودية األمريكية بالسفارة وارتباطات

الشغب يف املناطق خللق رأي عام.«

»حنن من األمة وال ميكن عزلنا عنها، حزننا حزنها ومأساتنا واحدة وعدونا واحد، أليس العدو هو هذا النظام وقواته اليت يدربها ويدعمها األمريكان، و

أليس الذي يقتل ويباد ويهجر هم أبناء هذا الشعب املسلم.«

»5«

بقبائل عالقتها تدهور ظل يف هنا املحافظة؟

الشيخ فهد: قلت لك نحن أبناء املنطقة ونحن ويعرف زمن منذ الدولة ويقاتل يجاهد من املناطق لهذه الدولة ظلم والداني القاصي وغيرها من املناطق، والسؤال مبني على فكرة أبناء من ليسوا اجملاهدين أن وهي مغلوطة القبائل ، وهذا غير صحيح فغالبية اجملاهدين

هم أبناء القبائل ومن هذه قصفت وقد املناطق، محرم 7 في منطقتي ديسمبر املوافق 1430هـ

2009 م.

عبد الرزاق: إىل أي مدى عليكم يؤثر أن يمكن القبائل بعض وقوف جانب إىل املحافظة يف

الجيش؟الشيخ فهد: احلديث كما

يجب والسؤال فقط منتفعة قلة عن لك قلت أن يكون عن مدى تأثرهم هم بتعاونهم املشني مع النظام أو مع آل سعود واألمريكان، بالنسبة بإذن أي شيء طريقهم يعرقل لن للمجاهدين الله تعالى ومعركتنا معركة النفس الطويل التي

ال يصبر العدو معها.

عبد الرزاق: على ذكر آل سعود، ما الدور الذي يلعبه آل سعود هنا؟

الثورة من موقفهم سعود آل فهد: الشيخ موقف مخزي وهم من يدعم النظام ضد الثورة ويحاول إفشالها وعلي صالح يحظى بالرعاية فآل العابدين زين مع احلال هو كما عندهم سعود مع الطغاة ضد الشعوب، وهذا ال يخفى وقد خرج الناس في مظاهرات ضد موقف آل

سعود.وآل سعود يعملون بالقاعدة التي علمهم أبوهم اليمن« عز في وذلكم اليمن ذل في »عزكم فلذلك يدعمون أطراف ضد أطراف ويتدخلون القبائل بني احلرب ليشعلوا بجواسيسهم حرب أتون في البلد يدخلوا حتى وأبنائها،

مستمرة.

عبد الرزاق: تناقلت بعض وسائل اإلعالم املشايخ بعض قادها مفاوضات عن أخبار القبائل معكم للخروج من املحافظة وطرد ما خارجها، من قدموا الذين املقاتلني كان إن تفاوضتم ماذا وعلى ذلك، صحة

ذلك صحيحا؟يخرج أن اشترطوا اجملاهدين فهد: الشيخ املنطقة وهذا طلب منطقي ألنه اللواء 25 من

هو سبب الدمار واخلراب، واللواء يرفض ذلك، هذا ما حدث بالضبط.

اإلعالم بعض وسائل ذكرت الرزاق: عبد أن مقاتلني من حركة الشباب املجاهدين قدموا إىل اليمن بعد هزيمة الحركة هناك،

حد تعبريها، ما صحة ذلك؟تنهزم لم أوالً فهد: الشيخ في اجملاهدين الشباب حركة من انسحبت وإمنا الصومال ذكرت، كما تكتيكياً مقديشو في البالد معظم حتكم وهي الصومال، ثانياً نحن أمة واحدة ينصر بعضها الله عليه وسلم: الرسول صلى كما قال بعضاً )املؤمن للمؤمن كالبنيان أو كالبنان يشد بعضه هذا لتؤكد الثورات هذه جائت وقد بعضاً( املعنى في التالحم والتراحم وأننا أمة واحد ال

فرق بني أسود وأبيض وعربي وعجمي.

إمكانية هناك هل الرزاق: عبد الستقبال أو إرسال مجاهدين من

وإىل الصومال عن طريق البحر؟للبارجات اتسع البحر فهد: الشيخ األمريكية و الصليبية ولن يضيق على املسلمني أن يتحركوا فيه إلى كل مكان

واحلمد لله.

عبد الرزاق: يف الوقت الذي تعود إىل املجاهدين الشباب حركة وتسلم القديمة اإلسرتاتيجية سيطرتها، تحت كانت مناطق تسيطرون أنتم على مناطق هنا، العودة إىل اإلسرتاتيجية ماذا عن إمكانية

القديمة؟الشيخ فهد: الدولة تتهاوى في كل مكان، ولم احلديثة استراتيجيتنا شرعية، أي متلك تعد وحترير األنظمة هذه اسقاط هي والقدمية الله الناس من الظلم والبطش، و حتكيم شرع بني الناس، وإذا تيسر ذلك فهو فضل من الله

وسياستنا العسكرية مرنة دائما وأبداً.

صنيعة أنتم الرزاق: عبد املعارضة تقول كما نظامية كثري يقول وكما اليمنية طبقة على املحسوبني من

النخبة؟الشيخ فهد: هذه البضاعة الزائفة التي تروج لها قيادات املعارضة لتشويه صورة اجملاهدين، السلطة من إال الشعب ومأساة مأساتنا وهل و قيادات املعارضة طيلة هذه العقود املاضية، فهم شريكا احلكم بلعبة الدميقراطية التي جاء

»آل سعود يعملون بالقاعدة اليت علمهم أبوهم »عزكم يف ذل اليمن وذلكم يف عز اليمن« فلذلك يدعمون أطراف ضد أطراف ويتدخلون جبواسيسهم

ليشعلوا احلرب بني القبائل وأبنائها.«

»اسرتاتيجيتنا احلديثة والقدمية هي اسقاط هذه األنظمة وحترير الناس من الظلم والبطش، و حتكيم شرع اهلل بني الناس.«

»6«

لألمريكان أدوات هم فهؤالء األمريكان، بها األمريكي والسفير واحد لعملة وجهان وهم هو الذي يحكم البلد، واملعارضة والسلطة في

سباق لكسب الرضى األمريكي.والداني والقاصي والغرب فالشرق نحن أما يعلم أننا نقاتل النظام ونعتبره نظام غير شرعي وخارج عن اإلسالم وأدبياتنا وخطابات قادتنا

لك قلت وكما ذلك، على تدل نحن نقاتل النظام وقد قتل منا ودمرت الكثير، وأسر الكثير بيوتنا وأعتدى علينا، نحن وهذا منذ مستمرة حرب في النظام أكثر من عقد من الزمن وكل ما

يقال هو عبارة عن تشويش وتشويه ولكن الناس أكثر وعياً من أن تصدق هذه األكاذيب.

عبد الرزاق: يقولون إن النظام يدعم بقاء ماديا الغرب البتزاز اليمن يف التنظيم

وخصومه سياسيا؟قادة أكاذيب من أيضاً هذه فهد: الشيخ يستنجدون الوقت نفس في الذين املعارضة كعمالء أنفسهم ويقدمون واألمريكان الغرب

جدد لهؤالء الصليبيني.وأما بالنسبة للنظام فكيف نكون أداة له و في نفس الوقت ننغص عليه ملكه، هذا تناقض ال

يقبل.

سجن من هرَّبكم لكنه الرزاق: عبد األمن السياسي عام 2006م، وسلَّمكم بعض املحافظات يف عام 2011م، وقتل عن طريقكم ضباطًا وعقداء يف األمن السياسي يف بعض السنني الثالث يف الجنوبية املحافظات

املاضية؟الشيخ فهد: هذه كلها كذبات وادعاءات هدفها التشويه، وعلى املدعي البينة، احلقيقة التي ال

ميكن جتاهلها أننا نقاتل هذا النظام بالسالح صور وأظهر اجلهاد درجات أعلى هو وهذا البراءة منه، وحتكمنا في قتالنا قواعد شرعية ميكن وال عندنا كافر نظام هو النظام فهذا

اإللتقاء معه وال احلوار فضاًل عن ما يذكر من تلفيقات.

عبد الرزاق: خالل بطولة خليجي عشرين ال أمر وهو القاعدة، عمليات توقفت التي األشهر يف األمور وسري يتناسب حديث هذا يؤكد أال البطولة. سبقت

البعض عن عالقتكم بالنظام؟قتل علينا يحرم ديننا أخي يا فهد: الشيخ املسلمني سواًء كانوا رياضني أو غيرهم، وهؤالء دمائهم، احملرمة املسلمني عموم من عندنا هل الشائعات هذه يثير من منا يريد وماذا يريدون منا أن نقتل أمثال هؤالء من أجل أن ال

نحسب على النظام هذا كالم غير معقول.

العربية الثورات أيدتم الرزاق: عبد وأنها، العنف.. تدين أنها رغم الشعبية فشل أثبتت املحليني، من كثري بحسب

رؤيتكم للتغيري؟الشيخ فهد: نحن نؤيد كل حترك ضد الظلم بأي شكل كان، أما حديث احملللني فهو مغالطة للحقائق بل رؤيتنا من قبل كانت وال زالت هي ما ينادي به الناس في ساحات التغيير وهو اسقاط حدث كما بالسالح ولو حتى األنظمة هذه بعقل األمور مع نتعامل لنا بالنسبة ليبيا، في ورصاصه سالحه إليك يسدد من أن ونقول ومدافعه يجب أن يتوقف وال يوقفه إال السالح، عاقبتم )وإن الله وهو شرع منطقي جداً هذا هنالك ليس و به(، عوقبتم ما مبثل فعاقبوا

مثل عنها يدافع ومن السلمية الثورة بني فرق املناطق، فنحن تعز وغيرها من ما يحدث في ندافع عن الناس في الثورة ضد نظام مجرم ال

يعترف بالسلمية وال يستجيب إال للغة القوة.

واقع ما بعد أال تخشون من الرزاق: عبد املعارضة وأن خصوصا اليمن.. يف الثورة من أفضل بخدمات أمريكا تعد اليمنية مجال يف صالح نظام يقدمها كان التي

الحرب على اإلرهاب؟كثب عن الوضع نراقب نحن فهد: الشيخ

ونتمنى أن تتغير األمور إلى األفضل، أما بعض قادة املعارضة فهذا شأنهم و يجب أن يستوعب الناس ماذا تعني هذه اخلطوات من قبل هؤالء

وأنها خطيرة جداً ويجب استنكارها.وشباب الثورة يستنكرون مثل هذه التصريحات ومثل هذه البرامج التي تهدف إلى وضع اليمن

موضع البلد احملتل التابع لألمريكان.

وأين تفرتق ثورة تلتقي أين الرزاق: عبد الشعوب العربية مع ما تقوم به القاعدة؟

الشيخ فهد: نلتقي معهم في الهدف العام وهو حترير البالد من العدوان اخلارجي والداخلي وندافع التبعية ورفض الشريعة وحاكمية باملستطاع هذه األنظمة الفاسدة اجملرمة كانت في النظام طغى فلما سلمية ليبيا في الثورة في احلال وكذلك نفسها، عن دافعت قمعها سوريا، وكذلك تتجه األمور في اليمن، فتسليح الثورة ضد النظام املسلح هو من ثقافة الثورة،

وهو ضروري حلسمها.

الرابع أو الثالث الشهر منذ الرزاق: عبد للثورة اليمنية بدأت القاعدة تنشط بقوة، الحال عليه كان بما مقارنة يؤثر ألم الثورة. بداية يف ذلك سلبا على مسار الثورة؟الشيخ فهد: في البداية أعطينا ما ليقدموا للجميع فرصة عندهم ثم ملا طالت املدة ورأينا يستخدم وصار ألحد مجال يترك لم النظام املسلمني، عن للدفاع حتركنا املفرطة القوة والكل حمل السالح في تلك الفترة في تعز وفي يؤثر فلماذ وغيرها، صنعاء وفي ونهم أرحب

»حتركنا للدفاع عن املسلمني، والكل محل السالح يف تلك الفرتة يف تعز ويف أرحب ونهم ويف صنعاء وغريها، فلماذ يؤثر حتركنا فقط وال يؤثر حترك

اآلخرين مع أن اجلميع محل السالح.«

»كانت الثورة يف ليبيا سلمية فلما طغى النظام يف قمعها دافعت عن نفسها، الثورة اليمن، فتسليح وكذلك احلال يف سوريا، وكذلك تتجه األمور يف

ضد النظام املسلح هو من ثقافة الثورة، وهو ضروري حلسمها.«

»7«

أن مع اآلخرين حترك يؤثر وال فقط حتركنا اجلميع حمل السالح.

الرزاق: حملتم السالح ودافعتم عن عبد

املسلمني، هل يعني هذا أنكم تشاركون فيما يجري يف أرحب وتعز وغريها؟

الشيخ فهد: هؤالء إخواننا ونحن علينا واجب والدفاع عنهم هذا مبدأ أسالمي النصرة

ال ميكن أن نتنازل عنه بأي حال وحتت أي ظرف، نحاول مبا تيسر لنا املشاركة معهم في القتال ألجل رفع كلمة ال إله إال واألعراض احلرمات عن والدفاع الله ومشاركتنا ونريد، نطلب ما هو فهذا في الدفاع عنهم يلزمنا به ديننا وشرفنا

ومروءتنا.

الوحيشي رسالة يف الرزاق: عبد للدكتور قال إن القاعدة متواجدة يف الساحات الشبابية، هل كان يقصد

املعنى الظاهر لهذا الكالم فعال؟شبحاً ليست القاعدة فهد: الشيخ الكهوف في يختفئ بعبعاً وليست واملغارات اجملاهدون هم جزء من نسيج تواجدهم لهم و تيار هذا اجملتمع وهم في وجودنا عن أما مكان، كل في الساحات بالسالح فهذا غير موجود وال

نقوم به.

عبد الرزاق: ملاذا تأخرت مبايعتكم فروع باقي أن رغم للظواهري

التنظيم سبقتكم بأسابيع؟ضروفنا بسبب كانت املشكلة فهد: الشيخ

األمنية فقط ال غير.

مقتل خرب استقبلتم كيف الرزاق: عبد الشيخ أسامة، وهل أثر ذلك فعال على أداء

التنظيم كما قال ديفيد بيرتايوس؟الشيخ فهد: الشيخ أسامة بن الدن -رحمة الله عليه- هو مجاهد وبطل وقتل بإذن الله شهيد،

وفقدان هذا البطل محزن لكل مسلم كما شاهد الشيخ مقتل بعد اإلعالم وسائل على اجلميع -رحمه الله عليه-، ونحن نستمد قوتنا من الله سبحانه وتعالى ثم من ثبات وتضحيات قادتنا

واجلهاد ليس مربوط بأشخاص بل هو مشروع وهذا التبعية من اخلروج النهوض تريد أمة وكرره عليه- الله -رحمة الشيخ إليه دعى ما

ومتناه، وقد حتقق للشيخ ما متناه من أن تنهض يزدادون أن اجملاهدين لك أكده الذي و األمة قوة وأن بترايس يقف اآلن في موقف املهزوم.

هل العولقي. أنور الشيخ الرزاق: عبد يتفق عقديا مع القاعدة أم يلتقي معها يف

قضية العداء ألمريكا؟الله العولقي حفظه أنور الشيخ فهد: الشيخ

يتفق مع اجملاهدين في تصوارتهم وفي آرائهم، وكذلك يتفق مع اجملاهدين في قتال أمريكا ورد

عاديتها على املسلمني.

عبد الرزاق: قلتم يف السابق إن معركتكم ليست مع الجنود، لكنكم صرتم تقتلونهم،

ما الذي تغري اآلن؟الذي تغير أن اجلنود واملؤسسة الشيخ فهد: العسكرية لم يقبلوا احلياد ووقفوا في طريقنا

وقاتلونا، وأرسلوا لنا احلمالت تلو احلمالت.

عبد الرزاق: عمليتا »نصرتم يا أهل السنة« هل وفت بغرض ردع جماعة الحوثي.. ملاذا

توقفتم عند هاتني العمليتني؟بل عندها نتوقف لم فهد: الشيخ ضد العملية وآخرها عمليات كانت جتمع احلوثيني في منطقة املطمة وقد قتل فيها أعداد كبيرة من فرقة املوت التي استقدمت من صعدة إلى اجلوف العمليات وأصداء السنة أهل لقتال لله، واحلمد املناطق تلك في طيب وهذه العمليات وأمثالها هي من توقف

حترك احلوثيني الروافض.

الحوار هذا ختام يف الرزاق: عبد على فهد شيخ جزياًل نشكركم هذه إلجراء لنا الفرصة إتاحة

املقابلة معكم.الشيخ فهد: وأنا أشكرك على مجيئك الله جزاك املصاعب، وحتملك إلينا كما اللقاء يعرض أن وأرجوا خير،

قيل.

»مل نتوقف عندها بل كانت عمليات وآخرها العملية ضد جتمع احلوثيني يف منطقة املطمة وقد قتل فيها أعداد كبرية من فرقة

املوت اليت استقدمت من صعدة إىل اجلوف لقتال أهل السنة«

صدر حديثًا عن مؤسسة المالحمالفيلم الوثائقي:

»أمة واحدة«