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Memorias y respuestas a las preguntas en:https://www.procuraduria.gov.co/iemp/programa-de-justicia-restaurativa.page
Las preguntas deberán enviarlas a los correos:[email protected] y
DIPLOMADO JUSTICIA RESTAURATIVA:
EL RETO MÁS PROFUNDO
Alianza JUSTICIA RESTAURATIVASept 27 2018
Ejercicio
• Escriba una ofensa reciente o pasada...
• Escriba los sentimientos que tienetodavía...sobre la ofensa.
El zorro y el Principito (Exupery)
MEDELLIN AYER!
NECESIDADES SUJETIVAS: RABIA, RENCOR, VENGANZA:…
www.educima.com
NECESIDADES OBJETIVAS (Casa, trabajo, educación, salud, tierra…)
NECESIDADES ECOLOGICAS (verdad, justicia, reparación, pactos no repetición,Democracia, Cohesión social, DDHH).
Tres necesidades claves para la paz sostenible
ESTRATEGIAS VICTORIOSAS
• PREVENCIÓN: 1 DÓLAR EN PREVENCIÓN ECONOMIZA 7 EN INTERVENCIÓN (Institute for early childhood develpoment)
• ABSORCIÓN POR VARIEDAD: Integralidad.
• PARTICIPACIÓN (triangulación Familia-Barrio-Institucionalidad): liderazgos locales.
• RESTAURACIÓN: LA JUSTICIA RESTAURATIVA ES ALTAMENTE MÁS EFICAZ QUE LA JUSTICIA PUNITIVA. (estrategia con internos en las cárceles: cuesta 6-7 salarios mínimos).
• NEGOCIACIÓN con Bandas Criminales. El narcotráfico es un problema socio-economico antes que policivo.
A mayor capacidad de resiliencia mayor nivel de paz positiva
(Informe Global Peace, 2016
NECESIDADES SUJETIVAS: RABIA, RENCOR, VENGANZA:PERDÓN…
www.educima.com
NECESIDADES OBJETIVAS (Casa, trabajo, educación, salud, tierra…)
NECESIDADES ECOLOGICAS (verdad, justicia, reparación, pactos no repetición,Democracia, Cohesión social, DDHH).
Tres necesidades claves para la paz sostenible
HETERO-REPARACIÓN
AUTO-REPARACIÓN
DESAFÍO 1
EL MOTIVADOR PRINCIPAL DE LA VIOLENCIA:
LA CULTURA DE LA VENGANZA.
¿Cómo transformar ese motivador?
DESAFÍO 2
Es el desafío más sutil y perverso…
La Economía política del Odio.
Vender rencor para ganar votos
Homicidios en Colombia 2017.Fuente: Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses.
Homicidios según circunstancia
del hechoNota: no se incluyen los valores de causas indeterminadas o sin información, los cuales
corresponden a 7.946 casos en el mismo periodo.
-
200
400
600
800
1,000
1,200
1,400
1,600
ViolenciaInterpersonal
Otros ViolenciaEconómica
ViolenciaIntrafamiliar
ViolenciaSociopolitica
ViolenciaSexual
1,505
1,008
347 327
231
9
Motivación del homicidio
Homicidios en Colombia 2017Fuente: Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses.
98%
0
100
200
300
400
500
600
700
800
900
Riñas - Peleas Ajuste de Cuentas Intervención Legal
(55%)
(43%)
(…
Homidicios por violencia interpersonal
Estrategias victoriosascontra el crimen
• ABSORCIÓN POR VARIEDAD: Integralidad.• PREVENCIÓN: 1 DÓLAR EN PREVENCIÓN ECONOMIZA
7 EN INTERVENCIÓN (Institute for early childhood develpoment)
• PARTICIPACIÓN (triangulación Familia-Barrio-Institucionalidad): liderazgos locales.
• RESTAURACIÓN: LA JUSTICIA RESTAURATIVA ES ALTAMENTE MÁS EFICAZ QUE LA JUSTICIA PUNITIVA. (estrategia con internos en las cárceles: cuesta 6-7 salarios mínimos).
• NEGOCIACIÓN con Bandas Criminales. El narcotráfico es un problema socio-economico antes que policivo.
• Y SOBRETODO: CCPR
A mayor capacidad de resiliencia mayor nivel de paz positiva
(Informe Global Peace, 2016
Cuál solución?
LA CULTURA POLÍTICA (CIUDADANA)
DE PERDÓN
Y RECONCILIACIÓN
Escalamiento de la violencia
Rabia
Escalamiento de la violencia
Rabia
Escalamiento de la violencia
Rabia
Resentimiento
Escalamiento de la violencia
Rabia
Resentimiento
Escalamiento de la violencia
Rabia
Resentimiento
Deseo de retaliación
Escalamiento de la violencia
Rabia
Resentimiento
Deseo de retaliación
La ofensa fractura en las víctimas tres pilares
fundamentales
Seguridad SocializaciónSignificado de
vida
¿Qué NO es el perdón?
¿Qué ES el perdón?
¿Qué ES la reconciliación?
GIRO NARRATIVO EN EL PERDÓN
EL PERDÓN ES TRANSFORMAR LA NARRATIVA DE RETALIACIÓN POR LA NARRATIVA DE COMPASIÓN!
GIRO NARRATIVO EN LA RECONCILIACIÓN
DE LA DESCONFIANZA A LA CONFIANZA EN EL OFENSOR.
PERDONAR hace parte:
• De la centralidad ética, juridica y política de los derechos de las víctimas…
• De la necesidad y deseo de bienestar que tenemos los seres humanos .
• Ofrecer perdón es una forma amable de hacerle reconocer la ofensa al ofensor. Es hacerse hacer justicia amable.
• Del HOMO REPARANS que empieza a surgir en la humanidad...para superar el HOMO SAPIENS.
• Del corazón de todas las espirtualidades de la humanidad.
El perdón es expresión máxima de…
1. La responsabilidad política (ad extra y ad intra)
2. Del vínculo humano: ubuntu: “en ti estoy yo”.
3. Del contrato social… la civilidad y el buen gobierno.
• NUESTRA EXPERIENCIA
• En COLOMBIA:• 25.000 mil
multiplicadores/as.• 320 mil beneficiarios/as en
45 ciudades de Colombia • y 52 de los 19 países que
conforman la Red Internacional de las ESPERE.
• Con 2.9 millones de beneficiarios.
Estados Unidos
Perú
Colombia
Venezuela
México
Panamá
República Dominicana
Bolivia
Argentina
Chile
Brasil
Uruguay
Cuba
Haití
Guatemala
Honduras
Costa Rica
Paraguay
Portugal
Canadá
Nuestros Modelos Pedagógicos
www.fundacionparalareconciliacion.org
ES.PE.RE.
Escuelas de Perdón y
Reconciliación
P.C.R.
Pedagogía del cuidado y la
Reconciliación
C.R.
Centros de Reconciliación
Alfabetización
Aprender a leer y escribir …. perdonando
Propuesta Jóvenes
HABILIDADES COGNITIVAS
• Interpretación positiva de la necesidad desuperar el trauma.
• Comprensión de la ofensa (pensamientoflexible, compasión).
• Disposición para el desarrollo dehabilidades conversacionales.
• Facilitación para compartir acontecimientostraumáticos.
HABILIDADES ACTITUDINALES PERMITIDAS POR
EL PERDON Y LA RECONCILIACION
• Evitación de nuevas agresiones.
• Respeto y escucha activa en la resolución de
conflictos.
• Contextualización de las ofensas.
• Desarrollo del criterio moral autónomo.
• Desarrollo de la comunicación hipotética en
la formulación de juicios.
HABILIDADES COMPORTAMENTALES
ADQUIRIDAS EN EL PROCESO DE PERDON
Y RECONCILIACION
• Disminución de respuestas agresivas.
• Ampliación de los umbrales de tolerancia.
• Disminución de respuestas de castigo.
• Disminución de conducta verbal agresiva.
COMPETENCIAS Y HABILIDADES GENERADAS EN QUIEN TRABAJA
EL PERDON Y LA RECONCILIACION.
• Comprende e interpreta el perdón como una herramienta práctica decarácter individual y grupal que permite la construcción de espaciossociales reparadores.
• Entiende y argumenta el perdón y la reconciliación como el caminopara llegar a la convivencia y a la construcción de lo público.
• Propone y facilita la construcción colectiva de proyectos de vida deacuerdo con sus talentos individuales puestos al servicio del otro y deeste modo desarrolla y fortalece el capital social.
• Reconoce y confronta emociones transformando aquellas que puedanestar evitando una convivencia adecuada con el otro o consigo mismo.
COMPETENCIAS Y HABILIDADES GENERADAS EN QUIEN TRABAJA
EL PERDON Y LA RECONCILIACION.
• Formula acciones reparadoras que permiten el
acercamiento con el otro o los otros.
• Reconoce al otro como un ser humano único e irrepetible
quien posee una naturaleza humana igual a la propia.
• Establece diferencias básicas entre las nociones de perdón y
reconciliación.
• Facilita la comunicación propositiva y apreciativa.
• Desarrolla estrategias para la escucha activa de si mismo y
de los otros.
• Promueve estrategias de acercamiento hacia si y los otros.
COMPETENCIAS Y HABILIDADES GENERADAS EN
POR EL PERDON Y LA RECONCILIACION.
• Comprende la verdad como una construcción colectiva de consensos.
• Propone criterios y acciones de justicia restaurativa para la superación de conflictos personales y comunitarios.
• Establece, renueva y cumple pactos o compromisos con el otro o los otros.
• Promueve la conservación de la memoria individual y colectiva para evitar la repetición de acontecimientos que afecten la dignidad.
• Previene la repetición de actos dolorosos a través de celebraciones colectivas de restauración y reconciliación.
• Gestiona compromisos individuales y colectivos de promoción de la paz.
APRENDIZAJES IMPORTANTES-
1
• SIN PERDÓN NO SE SOSTIENE LA PAZ.
• SIN PERDÓN LA VICTIMA SE QUEDA ETERNAMENTE VICTIMA.
• EL PERDÓN NO CAMBIA EL PASADO PERO SI EL FUTURO.
• CONTRA LA IRRACIONALIDAD DE LA VIOLENCIA ES NECESARIO OFRECER LA IRRACIONALIAD DEL PERDÓN.
• SIN PERDÓN NO HAY FUTURO! (D.Tutu).
Aprendizajes importantes-2
1. El perdón no está condicionado por las
excusas del ofensor.
2. Quien perdona, evoluci
3. La mejor reparación es la auto-reparación
(= el perdón).
4. El perdón no es solamente un recurso
religioso sino que es también una virtud
política (H Arendt).
5. A futuro, el perdón será un derecho
humano.
El Perdón es virtud política!
• es un ejercicio exquisito de democracia: quien
odia excluye y excluir es negar la democracia.
• es un ejercicio de salud pública: la rabia-rencor:
enfermedad altamente contagiosa.
• Es estrategia básica para la reconstrucción del
tejido social lacerado por la violencia.
• Enaltece la dignidad humana…del ofensor.
• "Las malas hierbas son flores también, una
vez que llegas a conocerlas.”
Inversión por participante :
$1.400.000
Incluye: *Kit de participante.
*Recurso Humano (Formadores)
*Materiales.
*Refrigerios.
RÍO DE JANEIRO
LIMA-PERÚ
Recientemente en Trípoli (Libia)….
-5.37
-2.84
-4.32
-2.11-2.58
1.21
-7.00
-6.00
-5.00
-4.00
-3.00
-2.00
-1.00
-
1.00
2.00
3.00
Pre Post
PR
OM
ED
IO
Cognitivo Emocional Conductual
Diagrama de Impacto
Medición y Evaluación
• LSE-Clínica San Fe y COLCIENCIAS:
• 2 años.
CONTRA LA IRACIONALIDAD DE LA VIOLENCIA
LA IRRACIONALIDAD DEL PERDÓN…
Ejercicio: Mano no dominante
EL LOBO DE GUBBIO
Fundación para la Reconciliación
@fundaperdon
leonel@fundacionparalareconcili
acion.org
Conceptos básicos (resolución del consejo económico y social
de las Naciones Unidas. 13 de agosto de 2002).
• El proceso restaurativo contempla la mediación, conciliación,
audiencias y círculos de sentencia.
• El proceso restaurativo solo tiene lugar cuando el acusado ha
asumido
la autoría y hay un consenso entre las partes sobre como los
hechos acontecieron, siendo vital el libre consentimiento tanto de la
víctima como del ofensor, que pueden desistir del procedimiento a
cualquier momento.
Diferencias entre la justicia restaurativa y justicia
convencional
Valores
Justicia convencional o retributiva Justicia Restaurativa
Concepto jurídico – normativo del crimen.
Hecho contra la sociedad representada por el estado.
Unidisciplinario.
Concepto real del crimen.
Hecho que traumatiza la víctima, causándole daños.
Pluridisciplinario.
Primado de los intereses públicos.
La sociedad es representada por el estado.
Monopolio estatal de la justicia criminal.
Primado de los intereses de las personas envueltas y la
comunidad.
Justicia criminal participativa.
Culpabilidad individual orientada hacia el pasado.
Estigmatización.
Responsabilidad por la restauración en una dimensión
social, compartida colectivamente y orientada para el
futuro.
Uso dogmático del derecho penal positivo. Uso crítico y alternativo del derecho.
Indiferencia del estado frente a las necesidades del
infractor.
Victimas y comunidades afectados.
Desconexión.
Compromiso con la inclusión y la justicia social generando
conexiones.
Una, mono cultural y excluyente. Culturalmente flexible, (respeto a la diferencia, tolerancia).
Disuasión. Persuasión.
Diferencias entre la justicia restaurativa y justicia
convencional
Procedimientos
Justicia convencional o retributiva Justicia Restaurativa
Ritual solemne y público. Comunitario, con las personas envueltas.
Intransigencia de acción penal. Principio de oportunidad.
Lenguaje, normas y procedimientos formales y complejos.
Garantías.
Procedimiento informal con confidencialidad.
Actores principales – autoridades (representando el
estado)
y profesionales de derecho.
Actores principales: la victima, el ofensor y la comunidad.
Proceso decisorio a cargo de las autoridades (policial,
delegado,
promotor, juez y profesionales del derecho.
Unidimensional.
Proceso decisorio compartido con las personas
involucradas
Pluridimensional.
Diferencias entre la justicia restaurativa y justicia
convencional
Resultados
Justicia convencional o retributiva Justicia Restaurativa
Prevención general y especial.
El centro es el ofensor para intimidar y punir.
Se aborda el crimen y sus consecuencias.
El centro es la relación entre las partes para restaurar.
Penalización.
Penas privativas de libertad, restrictivas de derecho,
multas,
estigmatización y discriminación.
Pedido de disculpas, reparación, restitución, prestación
de servicios comunitarios.
Reparación del trauma moral y de los prejuicios
emocionales.
Restauración e inclusión.
Tutela penal de bienes e intereses, con la punición del
ofensor
y protección de la sociedad.
Resulta responsabilidad espontánea por parte del
ofensor.
Penas desproporcionadas en régimen carcelario
deshumano, cruel, degradante y criminológico o penas
alternativas ineficaces.
Proporcionalidad y racionabilidad de las obligaciones
asumidas en el acuerdo restaurativo.
Víctima e infractor por separado, desamparados
y desintegrados.
Re-socialización secundaria.
Re-integración del infractor y de la victima prioritarias.
Paz social con tensión. Paz social con dignidad.
Diferencias entre la justicia restaurativa y justicia
convencional
Efectos para la víctima
Justicia convencional o retributiva Justicia Restaurativa
Poquísima o ninguna consideración, ocupando lugar
periférico
y alienado en el proceso. No tienen participación, ni
protección.
Mal sabe lo que se pasa.
Ocupa el centro del proceso, con un papel y con voz
activa.
Participa y tiene control sobre lo que se pasa.
Prácticamente ninguna asistencia psicológica, social,
económica o jurídica del estado.
Recibe asistencia, afecto, restitución de perdidas
materiales
y reparación.
Frustración y resentimiento con el sistema. Tiene logros positivos. Se suplen las necesidades
individuales
y colectivas de la victima y comunidad.
Diferencias entre la justicia restaurativa y justicia
convencional
Efectos para el infractor
Justicia convencional o retributiva Justicia Restaurativa
El infractor es considerado en sus faltas y en su mala
formación.
El infractor es visto en su potencial de responsabilizarse
por los daños y consecuencias del delito.
Raramente tienen participación. Participa activa y directamente.
Se comunica con el sistema a través del abogado. Interactúa con la victima y con la comunidad.
No es estimulado y es inhibido a dialogar con las victimas. Tiene oportunidad de disculparse al sensibilizarse con el
trauma de la victima.
Es desinformado y alienado sobre los hechos del
proceso.
Es informado sobre los hechos del proceso restaurativo
y contribuye para la decisión.
No es efectivamente responsabilizado, pero es punido
y castigado por el hecho.
Se le comunica sobre las consecuencias del hecho
para la victima y la comunidad.
Se queda intocable. Queda accesible y se ve envuelto en el proceso.
No tiene sus necesidades consideradas. No le suple sus necesidades.
