Mensaje de Navidad 1986/87

Preliminares Me dirijo, no como una despedida al pueblo gnóstico aquí presente, sino mi deseo es que nos volvamos a ver muy pronto, siempre en el camino de la batalla, de la lucha por nuestra Liberación. Por eso no les digo adiós sino hasta luego, porque nos veremos en el camino que todos y cada uno de nosotros vamos escalando —en mayor o menor escala—, pero todos vamos por el camino de la Liberación, del Conocimiento, para poder llegar a nuestra meta, que cada uno de nosotros nos hemos trazado. Cueste lo que cueste, y pase lo que pase, llegaremos con la ayuda de nuestro Padre y nuestra Madre. Tengamos mucha fe, que ellos nos darán el valor, la fuerza y la fe para superar todos los obstáculos que se nos presenten en el camino para llegar a nuestro Padre, que espera pacientemente que nosotros retornemos al seno de él. ¡Somos hijos pródigos! Somos elementos ingratos con nuestro Padre, pero acordémonos que en nuestras manos está la Liberación —el acercamiento hacia ellos—, que es lo que importa en estos momentos. Somos pecadores pero no seguiremos pecando. Seguiremos adelante, avanzando, que cada paso que damos hacia adelante es un paso que nos acerca más a nuestro Padre, a nuestro Real Ser, que es la verdadera felicidad dentro de cada uno de nosotros. Aquello que llamamos felicidad, aquello que nos hace sonreír en el mundo, no es sino un juguete que la misma naturaleza, la misma ignorancia de nosotros, nos ha llevado a esos extremos. ¿De cuál felicidad se habla en un planeta tal como en el que vivimos? La felicidad la encontramos cada uno dentro de nosotros mismos. La felicidad está en la unión con el Padre. ¡Esa es la verdadera felicidad que permanece y perdura por los siglos de los siglos! De modo pues, no nos engañemos más, hermanos. Ya nos hemos engañado a través de los siglos y es justo que dejemos de engañarnos, que seamos sinceros con nosotros mismos y busquemos el camino que verdaderamente nos conduce a la Felicidad, al Absoluto, ¡a nuestra Liberación! Paz Inverencial V.M. Rabolú Discurso de clausura del I Encuentro Internacional del Movimiento Gnóstico Cristiano universal, celebrado en Medellín, Colombia, en diciembre de 1985.

Extraterrestres

Vida en el Planeta Venus

No voy a hablar más de lo necesario, sino de lo que me consta, de lo que he podido vivenciar, tocar y palpar. Para mí la vida de los extraterrestres es una realidad, de hechos. Lo que me admira mucho es que los científicos, por medio de todos sus aparatos, no hayan podido llegar verdaderamente, o no hayan querido, tal vez, aceptar que hay vida, hay habitantes, seres superiores a los de nuestro planeta. Voy a hablarles sobre la vida en Venus —como les decía—, de lo que me consta, y que puedo hasta dar un juramento, si me tocare, porque no voy a mentir. Venus es un planeta que en realidad no tiene nada que ver con la involución. Nosotros imaginamos a los demás planetas y queremos compararlos con el nuestro, y ahí estriba la equivocación de los científicos y de las personas que tienen dudas. No podríamos jamás ir a comparar la vida en Venus o en Marte con la nuestra. Hay un ciento por ciento de diferencia. Nosotros nos encontramos demasiado atrasados para poder comprender y aceptar la evolución —que podríamos decir evolución para que entienda mejor el público—, pero que para mí es revolución de aquellos planetas que se han superado múltiples de siglos adelante. En Venus, los seres —hombres y mujeres— tienen la misma estatura. Ellos crecen a voluntad. No hay seres más altos, más bajos, más gruesos, más delgados, más feos, más bonitos, sino que es un estándar. El crecimiento de ellos llega a la misma altura. Todos son delgados, rubios, ojos azules. La piel, podemos decirle, como transparente, o sea como angélica, una piel suavecita. Ellos a la muerte no le tienen pavor. Ellos nacen y mueren a plena voluntad. O sea, que Venus es un paraíso. Sería el cielo para nosotros comparándolo con la vida nuestra. Voy a narrarles: después de que ellos nacen, crecen, se educan sin costo alguno, sin dinero, tienen una cultura esplendorosa, cada uno se desenvuelve en un arte y trabajan dos horas diarias, mujeres y hombres, cada uno en una especialidad. Allá tienen derecho a todo. Esas naves que acabamos de ver, las hay de dos tipos: una alargada, en forma de tabaco, y otra en forma de capilla o de circunferencia. Esas naves de Venus las manejan todos y no hay nadie que diga: "Esta nave es mía o es tuya". Tienen sitios, naves madres, en las que una pareja o una tripulación puede salir a dar un paseo libremente después de cumplir sus dos horas de trabajo diario. No tienen que pedir permiso a nadie para tomar la nave y dar un paseo a donde le parezca. La toma, la prende, se va y, al regresar, vuelve a su mismo punto de partida, o sea, la deja donde la encontró, para que la coja otro que la quiera usar. Esa es la vida en Venus. En Venus, por ejemplo, —vamos a hablar en nuestro lenguaje— allá, hay restaurantes. Llega un venusino que sintió hambre, se sentó. No necesita pedir la comida porque inmediatamente le llega. Ellos tienen la intuición y la telepatía completamente desarrolladas. Entonces el verbo se usa muy poco. Hablan todos los idiomas. Sin embargo, ellos no usan el verbo porque no lo necesitan; porque ellos con la telepatía y la intuición tienen más que suficiente. Ese venusino come y sale, tranquilamente se va, no tiene que decir cuánto vale, ni nada. Lo mismo sucede con la ropa, es estándar. Esa ropa la sacan de una fibra de mar.

Elaboran la ropa elástica. Podríamos decirles que se acomoda a todo el cuerpo. Y el calzado lo mismo, es estándar. Una sola medida para todos, porque todos crecen a plena voluntad. Cuando un venusino ya se aburre de tener el cuerpo físico, muere, pero lo hace a voluntad. No muere por epidemia como nosotros, sino él muere a voluntad. O sea, pide permiso para que le quiten ese cuerpo, para volver a tomar otro nuevamente. En los edificios hay un conducto o una ranura hecha a la misma medida de un cuerpo de un venusino, entonces ese cadáver lo meten por esa ranura, cierran la compuerta y aprietan un botón, y en minutos está en cenizas ese cuerpo. Entonces, si alguien las pide, se las entrega y luego las arrojan al mar. Allá no existen las familias como aquí, en nuestro planeta, sino que existen parejas, matrimonios. Porque los hijos o niños nacen y son pasados al Estado, donde van a ser alimentados y educados debidamente. El papá y la mamá de que hablamos nosotros aquí, no se preocupan por ese niño, porque saben que lo van a preparar debidamente y, de acuerdo con su vocación, lo educan. De modo que allá nadie llora por el hijo, ni el hijo por sus padres, porque no existen esas familias voluminosas como en nuestro planeta, sino existen parejas. En todo el planeta Venus se mueve todo lo que sea maquinaria por medio cíe energía solar. Todo es automático. Allá nadie suda trabajando, porque todo es a base de maquinaria. Fíjense ustedes la diferencia que hay, no más, en la construcción de un edificio. Ellos cuidan mucho la vida, son precavidos. En un edificio que van a construir, pongámosle de cinco plantas, ellos comienzan por la azotea. Dirán ustedes, pero ¿cómo van a empezar a construir de arriba hacia abajo? Ellos construyen la primera planta aquí en el suelo, que viene siendo la azotea, el último piso. Entonces, por medio de unos aparatos movidos por energía solar, suben esa planta y empiezan a construir la otra. Mejor dicho, todo lo construyen abajo sin necesidad de-arriesgar la vida colgados de lazos o de trapecios. No señor, ellos edifican desde abajo el edificio que sea, de las plantas que sean, porque van movidos por ciertos aparatos que podríamos decirles rodillos, movidos por energía solar y van levantando el edificio. Ellos siempre trabajan abajo, no van a exponer la vida; a desencarnar por una imprudencia. Otra cosa que se observa allá son los árboles. No hay árboles gigantes como los que existen en nuestro planeta. Allá los árboles frutales son pequeños, muy pocas hojas y demasiados frutos. Ninguna persona come frutas como acá, de cualquier manera, sin lavarlas, no. Allá ni siquiera toman la fruta con la mano. Hay aparatos para coger las frutas, y de ese aparato van a un estanque de agua que está en rotación. Y de allí sale por tuberías a unas maquinarias de donde salen pulverizadas a través de un proceso. Y es cuando ellos van a utilizar eso como alimento. Lo mismo sucede con el pescado. El mar allá no es como el nuestro, es completamente azul, muy transparente, porque pueden verse las grandes profundidades, ya que no hay oleaje. El mar es quieto como una laguna... Ellos tienen criaderos especiales de peces, donde los alimentan, y tienen una red especial en la que cogen únicamente el pescado grande, el pescado que van a utilizar sin maltratar a los demás. Fíjense ustedes, allá los peces son mansiticos, ¿por qué? Porque ellos tienen aparatos especiales para cogerlos sin maltratar a los otros, y cogen únicamente el que van a utilizar. Ese pescado que fue sacado del agua pasa por una maquinaria en donde le sacan las escamas, las vísceras, en fin, todo el desperdicio. Y siguen a unos estanques donde es lavado y pasa a otra maquinaria cíe donde sale pulverizado. O sea, que allá nunca hay epidemias, porque todo es demasiado higiénico.

Estoy narrándoles de lo que me consta, de lo que he podido vivenciar y me atrevo a decirles a ustedes que ellos me están visitando; constantemente me encuentro con ellos en su nave. Me han anunciado un viaje para Venus de un momento a otro. No me han dado fecha, pero estoy seguro de que me van a dar un paseo. No es definitivo, porque yo no aceptaría irme para Venus, ya que hasta allí quedaría mi ascenso y no podría aceptar tampoco. Yo tengo mi misión que cumplir en favor de la humanidad y sería contraproducente para mi parte espiritual. Y no acepto la ida a Venus a quedarme, ni se la aconsejo a nadie por una sencilla razón: aquí estamos nosotros en un planeta, donde todos en general somos diablos —hablémoslo así— porque vivimos como en un corral de fieras. Si nosotros nos salimos de nuestro planeta para revolucionarnos en Venus o Marte, quedaríamos estancados en el trabajo, puesto que allá no existe ni lo mío ni lo tuyo, o sea, los defectos. Al no existir los defectos, hasta ahí llegaríamos, puesto que nosotros somos tan mecánicos o atrasados, que si no nos están chuzando no caminamos. Allá quedaríamos como, por ejemplo, tener nosotros un mono en un zoológico; así se ve un terrícola allá. Realmente ustedes ven que yo no soy un elemento barrigón y a mí me da vergüenza, que al pie de un venusino quedo como un fenómeno, un anormal, ante el cuerpo de un venusino, a uno le da vergüenza. Sea esta la ocasión para describirles un poco más sobre estos seres. Les voy a decir que los venusinos son ángeles con cuerpo de carne y hueso. Que están sujetos a las cuarenta y ocho leyes nuestras, porque ellos son seres superiores y manejan la vida, manejan la Naturaleza como lo desean. Por ejemplo, allá quieren que haga frío, hace frío; quieren que haga calor, hace calor; quieren que se oculte el sol, se oculta. Manejan la naturaleza en sus cuatro elementos a plena conciencia y voluntad. Allá he notado algo muy raro, porque nosotros, aquí, hacemos una casa y hacemos divisiones por todos los lados, ¿no es cierto? Una pieza para el matrimonio, otra para el servicio, otra para los hijos y, en fin, otra para cualquier peregrino que llegue. Y allá son salones, una casa o edificio sin divisiones. Sin embargo, se encuentran todos los servicios en el mismo salón: hay dormitorios, hay baños, todo. ¿Cómo hacen? Por ejemplo, hay una párela que quiere acostarse a dormir porque la vida es muy libre allá, al que quiere acostarse nadie le va a decir nada, aprieta un botón y se forma un cuarto oscuro donde están las camas listas. A ese cuarto oscuro todos lo respetan, porque saben que hay una pareja durmiendo ahí y pasan en silencio con un profundo respeto. Se levantan y quieren bañarse, aprietan otro botón y forman un cuarto con su "regadera" (ducha). Pero no son divisiones toscas, sino de energía solar, nada más. O sea, que en un edificio de esos se encuentran todos los servicios que uno quiera. Basta con apretar un botón y consigue lo que desee. Las calles, avenidas o calzadas como le llaman en México tienen una cinta inmóvil en el centro, pero las dos vías de afuera son móviles, es decir, como cuando uno sube a un ascensor. Si el peatón quiere caminar lo hace. O, si quiere estar quieto, la misma cinta lo lleva al sitio donde él va a trabajar o va a hacer sus diligencias. No necesita moverse. Hay vehículos para transportar pasajeros que son completamente diferentes a los nuestros. Allí no hay carros con llantas, sino calles que se mueven como un edificio con diferentes apartamentos donde están marcados y numerados cada uno, entonces el pasajero se embarca. Ese apartamento entra automáticamente a la calle y sigue su rumbo, de tal forma que no hay accidentes. Todo es movido por energía solar. Allí el que quiere caminar, camina. El que no quiere caminar, no lo hace. Y el que quiere embarcarse en dichos aparatos, se embarca tranquilamente.

Fíjense ustedes todas las diferencias que existen entre la vida de Venus y la nuestra. Por eso es que el terrícola no quiere aceptar de ninguna forma esa vida superior, tres veces superior a la nuestra. La de nosotros es mecánica, la de ellos completamente espiritual. Allá no existen las iglesias ni las religiones. La religión de ellos es una sola, que es el trabajo con los tres factores, o sea la eliminación de los defectos, porque no vayan a creer que porque son venusinos ya están liberados, ¡no! Tienen lo que se llama residuos de los defectos. Entonces ellos están luchando por la perfección. Ellos lo que quieren con nuestro planeta es darnos ayuda. A ellos no les interesa para nada el dinero, o cosas por el estilo. ¿Qué van a hacer ellos en un corral de cerdos? Ellos conocen muy bien la vida por dentro y por fuera de nosotros y lo que se nos avecina. Ellos están luchando por auxiliarnos con sus naves. Llegará el momento en que pondrán esas naves al servicio, para transportar gente sacándolas del peligro y llevarlas a sitios más seguros a la vez. Y, al final, serán los vehículos de transporte para el Éxodo. Si es que alcanzamos verdaderamente a tener mérito para el Éxodo. Esos platillos voladores serán los vehículos de transporte. De modo que ellos quieren ayudarnos. Los venusinos tienen un cinturón con una hebilla o switch grande, el cual va acompañado de una gran cantidad de botones que prenden como un semáforo, rojos y azules. Están prendiendo y apagando a cada momento. Cuando hay un peligro para ellos, sólo tienen que apretar el switch o hebilla —o como queramos llamarle aquí— y por todos los botones que están prendiendo y apagando sale fuego en forma de círculo alrededor de ellos. Ese fuego es tan poderoso que es capaz de desintegrar una bala. Ahora, hay un arma mucho más poderosa, que en realidad rara vez llegan a utilizar. Toda nave pequeña o grande lleva una especie de cofrecito herméticamente cerrado, que tiene una válvula de escape solamente. Este cofre nunca falta en ninguna nave, porque es el arma más poderosa. Con esa arma no causan daño a nadie. Sin embargo, cuando dejan escapar un poquito de esa sustancia o gas. Paralizan las mentes humanas, las máquinas. Los armamentos, aviones, carros. Todo queda paralizado. Si ellos soltaran ese gas, nosotros los humanos quedaríamos como idiotas. Nos pueden manejar como quieran, porque quedamos con la psiquis paralizada. No hay una sola nave que no tenga esa arma. Si quieren paralizar una ciudad, por ejemplo, dejan escapar un poquito de gas y pueden entrar por las calles. Y luego salir sin que nadie pueda levantar una mano en contra de ellos. El arma del cinturón sí es mortífera el ciento por ciento. Esa sí es para matar instantáneamente. Es como un rayo. De modo que todas esas cosas que les estoy diciendo me constan, he podido vivenciar todo esto. No son ni una ni dos ni tres las veces que he estado conociendo y examinando la vida de estos seres. Para mí, ya es una cosa completamente normal un platillo, un ser extraterrestre. Son personas inofensivas. Ellos no quieren, de ninguna manera, ni de pensamiento siquiera, causarnos daño. Nosotros somos las fieras para ellos, y por eso están apareciendo esporádicamente; para irnos amansando. Para que nos acostumbremos a ellos y puedan aterrizar en un momento oportuno sin que ellos tengan que proceder a defenderse. En realidad, esto es como un cuento de hadas, tal vez, para muchos de ustedes. Pero, eso sí, me atrevo hasta a jurarlo, si me tocara, porque estoy hablando de lo que me consta, de lo que he podido vivenciar, no una vez, como ya les dije, sino muchísimas veces. Creo que está un poco explicado esto, y espero que sepan que ni con el intelecto ni con el dinero se puede llegar a un conocimiento superior.

Por eso la Gnosis enseña, da claves para que cada uno adquiera y llegue al Conocimiento sin necesidad de preguntarle a nadie, ni utilizar aparatos especiales para llegar a conocer algo increíble, algo real, algo superior. Hace muchos años me dediqué a la investigación, valiéndome de mis facultades, para ir verdaderamente penetrando por el camino práctico; para no comerle cuento a nadie. Estoy haciendo lo que debe hacer cada uno de ustedes y empezar por el camino práctico para llegar al Conocimiento. Este Conocimiento tiene dos aspectos: el objetivo y el subjetivo; el corazón y la mente. El intelecto no es malo, ni estoy contra el intelecto. El intelecto solo, no sirve para la parte esotérica. Hay que equilibrar la parte intelectual con la Esencia, con lo esotérico o con lo práctico. Equilibrando nosotros estos dos aspectos, ahí sí, podemos decir: tengo conocimiento. Porque la palabra conocimiento viene de conocer. Ahí es donde se equivoca uno, porque cree que si se aprendió diez o veinte libros de memoria, tiene ya gran conocimiento. Ese conocimiento es de la mente. El conocimiento del corazón nos permite sobrepasar todas las barreras, no hay nada oculto, lo que uno no ha visto con las facultades. Podemos pasar todas esas barreras del ocultismo o lo que no era real para uno. De modo, pues, que el Movimiento Gnóstico, ahora, con esas reformas por las cuales va a pasar, dará cabida a que todo ser humano que quiera verdaderamente llegar a un conocimiento propio y directo, lo va a tener. Nosotros podemos llegar a la vida de Venus, de Marte y de todos esos planetas superiores. Si nosotros anhelamos llegar a la salvación, debemos trabajar. Lo que dice la Biblia, irnos donde esos mercaderes, que son los mismos defectos que nos tienen a nosotros atrapados en este planeta. Debemos lanzarnos, volvernos unos revolucionarios contra nosotros mismos. Nosotros lo que hacemos es aplicar una revolución contra nuestros semejantes y la verdad es que es contra nosotros mismos. Se le dice Revolución. Una partícula que se le dice Esencia, se le dice Alma, se le dice Budhata, pero es Dios en miniatura dentro de nosotros. Y esa partícula divina es la que impulsa la parte emocional de uno para lanzarse contra nuestros propios enemigos que llevamos dentro de nosotros. No hay que buscar evasivas. Hay que afrontar el problema aquí y ahora. No debemos dejar para mañana lo que podemos hacer hoy. Hay que empezar a trabajar sobre nosotros mismos. Cuando nosotros empezamos a eliminar los defectos, empezamos a aumentar aquel porcentaje de Conciencia que llevamos dentro de nosotros. Porque cada elemento psíquico tiene un porcentaje de Conciencia atrapada. Al eliminar el defecto, ese porcentaje de Conciencia vuelve a su punto de partida, queda consciente. Entonces se aumenta esa luz dentro de nosotros. Entonces vamos aprendiendo a desenvolvernos en las diferentes dimensiones a plena y perfecta Conciencia. Esto que les he narrado esta noche, aquí, cualquiera de ustedes lo puede vivenciar siempre y cuando se ponga a trabajar seriamente. Estos no son casos del otro mundo. Todo está al alcance y capacidad de nosotros. Querer es poder. De modo, pues, hermanos, les invito a que reflexionemos un poco y no crean que esto es imposible. Todo esto es posible si nosotros nos lanzamos verdaderamente al campo de los hechos, a convertirnos en unos revolucionarios dentro de cada uno de nosotros. Por esta noche me despido de esta comunidad deseándoles muchos triunfos y estaré muy pronto con ustedes. Paz Inverencial (Trascripción tomada de la conferencia realizada por el V.M. Rabolú en la ciudad de Medellín, Colombia (Palacio de las Exposiciones), el 10 de julio de 1979.)

Extraterrestres

Vida en el Planeta Marte

—Venerable Maestro Rabolú, ¿qué nos puede decir usted sobre la humanidad en Marte? —Sobre la humanidad en Marte puedo decirles o explicarles algunas partes muy importantes, que tal vez desconocen los terrícolas, porque en realidad no aceptan, por orgullo, que haya humanidades en otros planetas mucho más avanzadas que nosotros. Marte y otros planetas han pasado por la misma época de nosotros, pero ellos se han llegado a superar puesto que han trabajado con tres factores, que es lo importante para superar cualquier etapa, cualquier crisis, ya sea en un planeta o ya sea individual. Estos habitantes pasaron por las guerras que nosotros tenemos en la actualidad, pasaron por la época del dinero, del gobierno, de las políticas, en fin, pero los favoreció mucho a ellos que la mayoría empezó a trabajar esotéricamente. Estoy hablando de una mayoría de la humanidad, y lograron superar esas etapas oscuras o negras que conforme es un planeta, es uno como humano. Tiene etapas oscuras, tenebrosas, asimismo pasa con los planetas, igualmente. Todos estos planetas que se han superado han pasado por las mismas crisis que estamos pasando en la actualidad: pero como les digo, el trabajo sobre sí mismo hace superar tanto al planeta como a su humanidad, o sea, todo el planeta se va liberando o va ascendiendo de acuerdo con la humanidad. Si ahora mismo hubiera una mayoría, siquiera de la mitad más uno de la humanidad, que miráramos hacia arriba, hacia el Cosmos, pidiéramos a las Jerarquías Superiores fuerza, valor, ayuda, pues el planeta no podría pasar por la crisis que está pasando y que tiene que pasar, por la ignorancia de nosotros mismos. Puesto que con este mismo pensamiento de toda una mayoría mirando hacia arriba, atrayendo fuerzas cósmicas que penetren y compenetren en sus cuerpos, viene la superación, viene el ascenso esotérico, no sólo de la persona, o de las personas, sino del planeta. Estoy hablando de un planeta. Estos planetas superaron esas etapas porque se propusieron, la mayoría, pedir al cielo, a las Jerarquías Superiores, ayuda, fuerza, y fue como pudieron dar ese gran paso. Hoy la humanidad actual desconoce totalmente la vida de los otros planetas, porque en realidad somos unos ignorantes, que no merecemos ni el aprecio de las Jerarquías y, sin embargo, nos tienen aprecio, ¿por qué? Porque nos ven perdidos. El que necesita la ayuda es al que se la dan, pero si nosotros no la pedimos, no nos la dan. Entonces, eso es lo que se está haciendo en la parte esotérica, luchando por organizar la humanidad, para que todos unidos podamos traer fuerza cósmica que va a compenetrar dentro de nosotros mismos, y dentro del mismo planeta, para el ascenso, para la superación. Así, Marte, Venus, Júpiter y todos los planetas, han pasado por las crisis de nosotros; lo único es que nosotros nos amañamos con el mal y perdimos hasta la fe. Entonces, hemos quedado, no estancados, sino que vamos en retroceso a fracasar con todo el planeta. ¿Culpa de quién? Culpa de nosotros. Ese problema que tiene la Tierra con el otro planeta que viene, que se acerca, es casualmente porque nosotros sacamos de su cauce, o del cinturón zodiacal, a nuestro planeta, por la maldad. Entonces se aisló, y al aislarse tiene que sucumbir, fracasar con toda la humanidad. De modo que a los otros planetas, ¿por qué no les sucede eso? Porque están dentro del orden zodiacal; entonces nosotros estamos aislados, lo sacamos por maldad. ¿Quién mira hacia arriba? ¿Quién pide a Dios? ¿Quién pide a las Jerarquías? Nadie, todo el mundo detrás del dinero y,

como el cerdo, miramos hacia abajo. Pero para arriba ninguno miramos. Me parece que ustedes se han dado cuenta de esto, que son muy escasas las personas que miran hacia arriba. Miramos todos como el cerdo. El cerdo nunca mira al sol, así estamos nosotros, como los cerdos, mirando siempre hacia abajo. De modo que Marte se superó. Ahora es un planeta completamente guerrero, ciento por ciento. Ustedes me dirán que son asesinos, o no quieren vivir sino ellos solos, egoístas o ambiciosos, corno quieran ustedes catalogar a esta humanidad o a ese planeta, pero no es así. Ellos son guerreros, pero contra el Mal, contra las fuerzas del Mal, contra todo lo negativo son verdaderamente opuestos. O sea, que ellos forman parte de una fuerza positiva ante la negativa. Ellos son la positiva. La contraparte, la negativa, podemos ser nosotros o pueden ser otros. Por eso, ese planeta es distinguido como guerrero. Ellos usan uniforme de soldado, su equipo de guerra, su casco de guerra, todos unos guerreros, ese es el vestido de ellos o el uniforme. No quiere decir que ellos van a atropellar a nadie. Son gente muy consciente, que para actuar primeramente usan la Conciencia, no como nosotros, que actuamos como animales, por cualquier chisme vamos a matar a otro. Creo que van entendiendo, ¿no? —Maestro, allí ¿qué tipo de vegetación hay? —Vegetales de todos. El sustento de todos los habitantes, no sólo de Marte, sino de los otros planetas, es más bien de fruta. Ellos no son destructivos como nosotros y usan más los vegetales. Ahora no se vayan a volver ustedes como conejos, a comer pura hierba. Esa es ya una etapa de superación, gente que verdaderamente no necesita ingerir carne, ¿para qué? —O sea, ¿que ellos son vegetarianos? —No, no es que sean vegetarianos, ellos usan el pescado, ciertas carnes, pero ya en muy baja escala, no caníbales como nosotros. —¿Cómo es el sistema de gobierno en Marte? —Bueno, fíjense ustedes hasta dónde llega la imaginación de nosotros, porque así es la vida en la que nos desenvolvemos; él me habla de un gobierno. Allá, eso de gobierno, de política, eso pasó a la historia, ellos lo cuentan como la historia de un pasado, pero no es que haya un gobierno. Allá cada uno es el gobierno de sí mismo, cada uno se gobierna, actúa conscientemente. Entonces, ¿para qué gobierno? ¿Para qué las leyes? ¿Para qué la política? ¿Para qué dinero? Si nadie roba porque nadie tiene necesidad de robar, porque todos tienen lo necesario. Entonces, no hay necesidad de gobierno, de leyes, de todas esas cosas. Leyes, sí, solamente la Gran Ley es la que respetan y siguen todos. Me dirán ustedes, ¿cuál es la Gran Ley? Sabemos que hay una Ley Cósmica que gobierna todo, desde lo más diminuto a lo más grande. Entonces, ellos respetan esa Ley únicamente. No hay más leyes para ellos. Respetan el libre albedrío de todas las personas. Sea, la Ley de la Libertad. —Ellos sí podemos decir que son libres. Voy a variar un poquito el tema porque realmente vale la pena de explicar. El comunismo actual, dicen que es la libertad, y en realidad, en síntesis, el comunismo es libertad, pero no el comunismo actual de la Tierra. Vean, todos ustedes, me atrevo a decirles que son comunistas, los que estamos aquí y toda la humanidad somos comunistas, porque la palabra comunista viene de comunidad, todo hogar es una comunidad. ¿Qué es eso? Comunismo. Ese comunismo lo practican Venus, Mane, Júpiter, Saturno. Todos esos planetas. Pero ahora no me vayan ustedes a malinterpretar, a meter ustedes el marxismo-leninismo, que es lo grave y lo destructivo, tanto para la Conciencia como para la libertad. Una cosa es el comunismo, que viene de comunidad, y otra cosa es el marxismo-leninismo, que es la parte totalmente opuesta del

comunismo. En Venus, en Marte, en cualquier planeta de esos, todos son dueños de todo, nadie tiene que pedir permiso para trabajar o hacer cualquier cosa o para irse a donde le dé la gana. Eso es una comunidad donde todos trabajan por todos. Ellos no le meten el marxismo-leninismo, vuelvo a repetir, porque es lo negativo y lo grave del comunismo que se conoce aquí en este planeta. —En cuanto al estado espiritual de las personas allí, ¿todos están en el mismo estado, o hay Jerarquías? —Hay Jerarquías entre ellos, pero estas Jerarquías tienen sus leyes, como hay leyes aquí. Un orden a seguir dentro de la organización o dentro del planeta, que todos obedecen a eso y es libremente, porque a nadie van a obligar. El que no le provoca seguir, no sigue, se queda rezagado o puede involucionar, porque no hay evasiva de ninguna especie allí. —Maestro, ¿allá también existe infierno? —Todo planeta tiene su infierno, la contraparte. Tenemos siete dimensiones hacia arriba, hay siete dimensiones hacia abajo. Todo planeta tiene su infierno. —Un elemento de esos que involuciona, ¿es enviado a este planeta Tierra? —Depende del karma de la persona, depende de cómo se haya portado, pero al involucionar puede hacerlo en cualquier planeta involutivo, en cualquier planeta. —Maestro, ¿por qué razón los científicos que han mandado naves a fotografiar a Marte o Venus, unas veces les salen en un estado las fotografías, y otras veces diferentes? —Bueno, es muy sencillo. Los científicos de aquí, terrícolas, aquellos eminentes, que creemos que tienen la última palabra, son unos pobres analfabetos ante el poder de los otros planetas. Por ejemplo, en un planeta de esos está haciendo verano y quieren hacer llover, hacen llover a la hora que quieren. Quieren que se nuble, se nubla; todos manejan la Naturaleza. Entonces, como los científicos de aquí son destructivos ciento por ciento, ya que la intención de los científicos no es sino destruir, porque lo están demostrando con hechos, allá le cambian la atmósfera momentáneamente; sale una bola de fuego, se siente una temperatura invivible. En fin, lo cambian todo. Le nublan para que vean que no hay vida; en fin, cualquier cosa lo hacen momentáneamente. Entonces, basados en eso traen unos informes completamente negativos: que no hay vida o que hay monstruos, pues ellos pueden hacerles ver lo que les provoque. —En nuestro planeta Tierra, ¿podemos encontrar habitantes de Marte? —Hay habitantes de Venus, de Marte, de diferentes planetas, camuflados, investigando cómo podernos ayudar. Pues ellos sí saben cíe la crisis que estamos pasando. y por la que tenemos que pasar, si no hay un arrepentimiento de la mitad más uno. Y eso es imposible, completamente imposible. Entonces el desastre lo damos ya como un hecho para este planeta. —Maestro, o sea, ¿que las visitas de estas naves extraterrestres son verdaderas? —Son verdaderas. Ese apagón de Estados Unidos (Nueva York) era para demostrarles que los científicos de ese país no valen ni cinco ante ellos. Ellos cargan en toda nave, por grande o pequeña que sea, un cofrecito hablémosle de un cofrecito, que es a nuestro modo de entender herméticamente sellado. Dentro de éste hay un gas que cargan ahí. Esa es un arma poderosísima, que al dejar escapar por medio de una válvula un milímetro de gas de ese paraliza las mentes, las maquinarias. Nada funciona, queda todo paralizado. Y eso sucedió en Nueva York con el apagón. —Maestro, ¿en qué raza se encuentra actualmente el planeta Marte? —Bueno, podríamos decirle que allá pertenecen más bien a la quinta dimensión. O sea, que han superado la cuarta.

—Maestro, en un cassette del Maestro Samael, él nos informaba de que próximamente la humanidad terrestre se podría comunicar (con los extraterrestres) por medio de unos aparaticos que serían entregados por ellos. —Están entregándolos. Yo sé que están entregando ya esos aparatos, secretamente, para comunicarse como un teléfono; para comunicarse con ciertas personas claves. El terrícola tiene miedo de que ellos vengan a invadir, a quitarnos este pedazo de tierra. Si la tierra de ellos vale cientos de veces más que la nuestra, entonces, ¿van a ambicionar una madriguera de éstas? Para qué, si ellos no ambicionan ni dinero tampoco, no lo necesitan, lo tienen todo. Entonces, ellos están haciendo estos aparatos y están entregándolos ya, muy secretamente, a ciertos elementos claves, para comunicarse, como usted tomar su teléfono y comunicarse a otra ciudad, con otro familiar o amigo. — ¿Tienen cuerpo físico? —Tienen cuerpos de carne y hueso, pero cuerpos que en realidad, si los comparamos con los nuestros, no da tampoco —la comparación— porque la carne no es carne como la nuestra, grotesca, pesada, tosca. —Entonces, ¿quiere decir que están en una ronda superior a la que estamos en el planeta Tierra? — ¡Quién sabe cuántas rondas superiores! Si usted mira a un venusino, y le mira los brazos, la carne es casi transparente. Ahora, toque un venusino para que vea el corrientazo de energía que siente, igual a cualquier habitante de otro planeta. — ¿Es carne que por su energía está en un estado superior de vibración? —No hablemos de energía porque la energía nunca opera sola. Eso va acompañado de tres factores: la castidad, la muerte del Ego y el sacrificio, el amor por la humanidad. Porque la energía sola nunca puede hacer eso, tiene que ser acompañada; de lo contrario fracasa uno. ¿Cómo se manifiesta la energía a través de un cuerpo sucio? —Maestro, ¿cómo son realmente ellos físicamente? —Los venusinos a mí me dan por la oreja, esa estatura es estándar, usted no ve uno más alto ni un centímetro más uno del otro. —¿Y los de Marte? —Lo mismo, ellos crecen a voluntad; entonces, como crecen a voluntad, crecen a la misma medida todos. Les sirve la ropa, el calzado; todo, exactamente para todos, es estándar. Los marcianos lo mismo. — ¿Cómo se transportan? —En las naves interplanetarias. — ¿Cuál es el medio de transporte dentro del planeta? —Dentro de la ciudad las calles son movibles, o sea, como una especie de escalera eléctrica. Las calles van girando. Una va para un lado y la otra para otro, con una cinta fija en el medio, como una avenida. Pero si la persona quiere caminar, camina. Si no, se monta en unos vehículos, como apartamentos, como una casa con varios apartamentos. Cada apartamento sale automáticamente. Si usted va a tal parte, se embarca en un apartamento, y el apartamento sigue. Todos son exactos, iguales y no hay accidentes. No se paga transporte, allí no circula el dinero. Es la gente más rica del mundo y no circula el dinero. —En cuanto al sistema de medicina, ¿qué medicina utilizan ellos? —Allá la medicina es más bien de las mismas plantas, pero tratadas científicamente con todos los poderes y facultades que ellos tienen, para hacer operar tal planta en un enfermo; aún cuando ellos muy poco se enferman, ya que no hay epidemias allá. No hay cementerios ni panteón. —Maestro, ¿me da a entender que todavía tienen determinada cantidad de egos? —Les vienen a quedar lo que llamamos residuos de Ego, o sea, el Yo Conciencia.

—¿Son Ángeles, entonces? —Son Ángeles con cuerpo de carne y hueso. Pero un Ángel no es una persona liberada, tiene todavía la parte psicológica de la Luna Oculta; o sea, lo que llaman esotéricamente residuos del Ego, que es el último trabajo que el Iniciado tiene que hacer para llegar a la Liberación. Este trabajo de sacar el Yo Conciencia, porque la Conciencia está alterada desde el momento en que pecamos nosotros. —¿El V.M. Samael es una Monada reguladora de todas las almas que hay, lo mismo que Melquisedec? —Para más claridad, me gusta la terminología más bien sencilla, para que entiendan todos. Usted, en su hogar es el jefe, ¿cierto? Dueño de su casa, de su familia, de todo. Usted es la cabeza principal. Así es un Logos. Se manifiesta en todo el planeta y regulariza, organiza todo. Cuando en un hogar se acaba el jefe, el cabecilla, todo se desordena; entonces un Logos hace esa misión, es padre de ese planeta. Regula mineral, vegetal, animal y humanidad. —O sea, ¿es una forma de ayuda que nos da Marte a nosotros? —Claro, eso es así. Usted, por ejemplo, en su hogar es el responsable y ordena y manda todo. Pero si usted ve que el vecino está necesitado de ayuda, usted, por amor a ese vecino, va y le ayuda. Eso hace un Logos o cualquier Jerarquía Superior, eso hacen ellos. —¿En Marte existen varios tipos de razas, digamos la negra, la blanca, la amarilla, así como aquí? —Ellos son de un color más claro que mi persona, un color cobrizo. —El Maestro Samael decía que hay humanidades verdes, azules. —Sí, señor, hay verdes, hay azules; claro. Como existen "Los Caballeros Tigres", en fin. Esas razas tienen su misión especial; entonces tienen su uniforme de trabajo. No es que sean así, sino es un uniforme que usan. Ustedes ven a un Caballero Tigre actuando, y dicen "me tragó el tigre", no, es el uniforme de ese Maestro para ciertos trabajos especiales. Eso es todo. — ¿Cómo aprovechamos la energía marciana en forma positiva? —Bueno, para nosotros poder asimilar y aprovechar esa energía, tenemos que trabajar con la desintegración de nuestros defectos, o si no, nada hacemos. ¿Cómo penetra o compenetra la energía dentro de nosotros, en un organismo sucio, puerco? No puede asimilar nada. La oración, el Trabajo es lo que le sirve a uno. —Maestro, si dice que los habitantes de estos planetas son seres completamente despiertos, mi pregunta es que si estos seres evolucionan e involucionan, ¿hasta qué grado de evolución e involución pueden llegar? —Bueno, entre ellos involucionaron los que iban a involucionar. Ya lo que quedó, quedó; esa es la cosecha, llamada esotéricamente. Lo que quedó en ascenso va para arriba, los que descendieron van para la desintegración. Miremos la Luna, tiene su ejército que alcanzó el estado angélico, ahí quedaron. —¿Y están en la Luna? —No, ellos pertenecen a otras dimensiones —O sea, ¿qué es lo que hay en estos momentos en Venus? —La cosecha, los seleccionados. Lo que no sirvió ya pasó para abajo. —O sea, ¿que estos seres no van a involucionar más? —No tienen porqué. Y en Marte lo mismo, cada uno ha dado su cosecha y ya los seleccionados van para arriba, y el que se desintegró, se desintegró. —En este caso no se dan entonces las cuatro edades: de Oro, Plata, Cobre y Hierro que se dan acá, sino que se da una continua Edad de Oro.

—Sí, en octavas superiores. Pasan una octava y viene otra superior, puede continuar como de Oro, pero más elevada hasta llegar a la Liberación. —O sea, ¿que la humanidad puede romper con ese estado mecánico de las cuatro edades? —Claro, ya que todo son leyes mecánicas y la Revolución es para romper las leyes mecánicas, por eso el Maestro dice en sus obras que el gnóstico debe ser revolucionario en un ciento por ciento. Y es que dicen que sin la Revolución no puede hacer uno nada. —¿Esas humanidades tienen o no personalidad? —Todavía tienen personalidad; es que la personalidad y las personalidades de cada individuo pueden durar siglos. Para poder entrar al Absoluto tiene que quemar, desintegrar totalmente todas esas personalidades. Una personalidad demora miles de años, como puede demorar cien años o menos de acuerdo con la fuerza que tuviera el tipo aquí de mando, de poder. Así es la personalidad. Por ejemplo, la personalidad de un militar es muy fuerte, entonces demora mucho la desintegración.

El Juicio a las Almas

El Rayo de la Muerte está compuesto de puro fuego; es el fuego que viene a desintegrar. Vencemos ese Rayo cuando nos liberamos totalmente. Pero mientras estemos metidos dentro del tiempo, estamos sujetos a ese Rayo. El V.M. Samael dice que este Rayo reduce el cuerpo físico a una quintaesencia molecular, porque únicamente viene a quedar la parte astral. Lo demás queda abolido. Al momento de dejar el cuerpo físico, todos incluyendo los iniciados tienen que pasar por ese proceso. No puede haber muerte sin haber un Ángel (de la Muerte) presente. —V.M. ¿un mago negro puede cortar el cordón de plata? —Ha habido muchos casos en que se ha dado esto, por eso les insinúo mucho a ustedes la necesidad de despertar. Como uno es inconsciente y tiene sus raíces en el Abismo, el Ego nos domina y nos lleva hasta allá, donde fácilmente un mago negro puede cortarnos el cordón de plata y quedarnos definitivamente en el Abismo. Como vuelvo y repito, si la gente fuera consciente no tendría porqué ir a pasar esos ratos allá. Estando consciente se apela a una conjuración, apela a su Padre Interno. En fin, tantos recursos que hay para favorecerse... Hasta el último juicio puede uno conservar el cuerpo físico. Y para darles un ejemplo, voy a narrarles lo siguiente: A un señor que vive en Pereira, Colombia, quien cuidó por un tiempo la sede que había en Ciénaga lo rescaté en momentos en que lo iban a desencarnar. Llegué a mi casa cuando me dijeron que él se está muriendo.. Ya con el frío de la muerte, lo toqué y me dijo: "Don Joaquín, me estoy muriendo, estoy muerto ya". Lo acostaron en una cama y yo en otra. Me salí del cuerpo y cuando llegué al Tribunal, lo tenían en el banco de los acusados. No lo habían juzgado porque faltaba el Maestro Rabolú. Estaba todo el Tribunal reunido. Llegué y me lancé a buscar en los libros una salida, pero no había dharma. Entonces, por intuición, pregunté a los Jueces: "¿Qué ganamos nosotros con quitarle el cuerpo físico a este señor?" Se paró uno y me dijo: "Está escrito y se cumple". Les respondí: "No estoy diciendo que no esté escrito y que no se cumpla, sino qué nos ganamos con quitarle el vehículo físico". Contestaron: "Nada". Entonces les dije: "En vez de quitarle el cuerpo físico, por qué no le prolongamos la vida. El está dentro del Movimiento Gnóstico y puede sacarle mucho provecho a ese cuerpo todavía, para que cuando desencarne lleve algo". Me concedieron la petición. Al momento en que volví al cuerpo físico, el señor ya había regresado; me abrazó. Lloraba como un niño. Trajo todo el recuerdo y él quedó convencido de lo que es ese sufrimiento. Le pregunté a qué le atribuía eso y me dijo: "Usted estaba allí... yo estaba en estas condiciones... pasó esto y esto y esto..." El permanece fiel al Movimiento. Cuando estuvo cuidando la Sede en Ciénaga, los enemigos lo amenazaban con tirarle bombas y él permaneció allí. —Maestro, cuando una persona desencarna, ¿es conveniente que ese cuerpo físico sea incinerado? —Ojalá fuera ley en Colombia y en el mundo entero la incineración de los cadáveres, porque, por un lado se evitan muchas epidemias; por otro lado, el Ego desencarnado pasa a liberarse de la materia. En ese proceso de la muerte, el Ego sigue metiéndose dentro del cuerpo en descomposición y en la casa donde habitan los familiares del desencarnado. Entonces, ese Ego anda por todas partes impregnando de inmundicia todo.

De modo, pues, que nos evitaríamos muchos problemas con la incineración de los cadáveres. —Maestro, en relación con el significado de esta lámina que aparece al iniciar el capítulo, titulada "El juicio a las almas",(1) ¿usted podría dar alguna explicación? —Esta es lámina completamente esotérica, porque trata del Alma cuando va a ser pesada, juzgada o cuando están rescatándola de las tinieblas. Esto quiere decir la muerte. El Intimo toma parte en el juicio para poder retirar su Alma. Ahí está el Juez a quien le toca pesar y el chacal de chacales que es Anubis, quien da el veredicto, la última palabra. (1 Hace referencia a la representación egipcia del juicio a las almas.) En otra lámina se está rescatando el Alma de las tinieblas. Ahí vemos al Intimo, los dos jueces; la Madre Divina, representada por la mujer. Vemos al Intimo rescatando a su Alma. Pero no es que él vaya a sacarla directamente de las tinieblas, sino que es un simbolismo de la muerte mística. O sea, que el Intimo rescata a su Alma por medio del factor Muerte, con la desintegración de los defectos. El va trabajando, ayudándola para rescatarla de las tinieblas. Eso simboliza esta lámina. Si la Esencia no obedece, entonces la cogen los dos jueces y la castiga la Ley. Y como ella está envuelta, o presa, en la Naturaleza, no tiene por dónde escapar. Por donde quiera evadirse, ahí está la Ley. Así que a uno no le queda otra alternativa sino morir, o sea, trabajar con los tres factores, pues con base en la muerte es que vamos liberando la Esencia. —Si Anubis, como máxima autoridad, dio un veredicto adverso a la defensa que hizo el Juez, y todo el mundo se inclina, ¿qué puede hacer la Madre Divina ante eso? —Ante el veredicto de los cuarenta y dos jueces la Madre Divina no puede hacer nada, porque es una cosa justa. No hay apelación. Por ejemplo, si yo estoy defendiendo a una persona y me doy cuenta que el argumento no es suficiente, soy el primero que pongo "manos arriba". No espero la última palabra de Anubis, sino que de una vez me inclino ante él y pido sentencia, porque ahí está actuando es la Conciencia de uno. Entonces, si soy consciente de que no tengo argumentos —para defender— le entrego el caso a Anubis y que se cumpla la Ley. —¿Y en el caso contrario, si sus argumentos para defender son claros, verídicos, la Conciencia con la que usted actúa sabe cuál va a ser el veredicto de Anubis? —Claro, yo lo sé y por eso no pueden echarme abajo lo mío, porque ahí está actuando la Conciencia. Para ilustrarles mejor, voy a contarles sobre una defensa que me tocó hacer: Desencarnó un hermano a eso de la una de la tarde y me cogió el sueño. Cuando yo siento un sueño, así cíe repente, voy a acostarme rápido porque es seguro que me están necesitando. Cuando llegué al Tribunal, ya estaba el Maestro Rabolú haciendo la defensa y me quedé escuchándolo, analizando bien la defensa que estaba haciendo. Yo la encontraba deficiente porque entendía que hacía falta algo. El Maestro estaba defendiendo a la víctima pero le faltaba un argumento más concreto. Yo veía un poco fallo el asunto y me sentía incómodo esperando la oportunidad de meterme, hasta que lo hice. Entonces me incorporé al Maestro y de inmediato apelé al libro. Pero me quedé con las manos arriba porque no había el dharma suficiente para la defensa. Entonces, por intuición, se me ocurrió hacerle una pregunta al Tribunal: "¿Que es Dios?"

Respondieron: "Dios es Amor". Después les pregunté: "¿Y el Amor con qué se alimenta?" Contestaron: "El Amor se alimenta con Amor". Entonces les dije: "Este señor desencarnó sirviéndole a la humanidad por Amor, tanto, que puedo probarles que momentos antes de desencarnar, estaba escribiendo una fórmula para una enferma. De modo que él murió sirviéndole a la humanidad por Amor, porque él no explotaba a nadie". Con eso les gané la batalla, porque lo iban a castigar. Los Jueces de la Ley se basan en lo que está escrito: karma y dharma. Al haber dharma suficiente arrastra al karma. En ese caso gané la defensa. O sea, la víctima no paga un castigo riguroso. Yo soy dueño de esa víctima, ella quedó a mi cargo y también le escojo el punto donde deba estar, mientras que por Ley tenga que volver. En el Tribunal del karma el banco de los acusados está a la izquierda, y uno, al entrar lo ve. Adelante hay una reja y de ahí no se puede pasar. Cuando veo que el Maestro (Rabolú) necesita el Bodhisattwa, pido permiso y me incorporo a él. Esto solamente ocurre cuando el Maestro Rabolú está haciendo una defensa, y necesita de su Bodhisattwa. Pero mientras el Maestro no lo necesite, hay que guardar distancia. Para eso es la reja. —En esto de la defensa, ¿por qué el Maestro Rabolú necesita de su Bodhisattwa? —El Maestro se las sabe todas de tejas para arriba, pero como tiene que coordinarse la parte tridimensional —o sea, las obras nuestras— con lo espiritual, necesita de su Bodhisattwa. Por eso todo Maestro tiene que mandar su Bodhisattwa, porque necesita el conocimiento del mundo tridimensional, y él representa lo espiritual. Yo me he dado cuenta de defensas que el Maestro Rabolú ha hecho sin el Bodhisattwa, y las encuentro deficientes. Entonces, cuando ya se incorpora el Maestro en su Bodhisattwa, todo cambia en un ciento por ciento. Ya la defensa es más perfecta, más lógica. Porque, como el Maestro se entiende, es con lo de tejas para arriba. Se equilibra completamente con el alma humana o parte tridimensional. Por eso todo Maestro tiene que mandar su Bodhisattwa, para unir las dos partes: la humana y la divina; para que haya un equilibrio. Entonces la actuación es perfecta. —¿Por qué los Jueces de la Ley usan máscaras? —Porque ese es su uniforme de trabajo. Por ejemplo, los Caballeros Tigres tienen como uniforme de trabajo un traje de tigre, y el de los Ángeles de la Muerte es una calavera. Así sucesivamente. Cada quien tiene su uniforme de trabajo. —¿A uno siempre le defiende un solo Juez? ¿O se da el caso de que dos Jueces intervengan en una defensa? —Hay veces que sí, pues existen casos en que un Juez ha ayudado a una persona, y otro Juez también la ha ayudado. Ambos son defensores y también acusadores, porque si uno trata de burlarse de ellos, entonces le "aprietan la espuela".

La Vida Intima de cada uno

Quiero referirme sobre las poluciones nocturnas; analizando un poco realmente, nosotros provocamos todo eso con nuestros malos pensamientos y las consecuencias vienen de arriba para abajo. Puede que aquí controlemos, pero en los mundos superiores no se controla y repercute de arriba hacia abajo. Debe uno primeramente, aprender a mirar y transformar la impresión, ¿cómo? Es muy fácil. Yo veo una mujer muy bonita, pongo allí una dualidad: una indiecita bien fea; ahí se está transformando; si buscamos la síntesis de esta dualidad, ambas son mujeres, están sujetas al tiempo, la mujer bonita puede llegar a ser fea, hasta peor que la indiecita, entonces ¿dónde está la realidad de ese problema? No encontramos realidad alguna. Hay que aprender a mirar y transformar de inmediato las impresiones, para no caer en esos errores de las poluciones, porque un mal pensamiento se graba aquí, y de hecho un pensamiento en los mundos superiores es un hecho que viene a repercutir en una polución. Voy a hablar sobre la parte sexual, que es muy importante y básica, tanto para solteros como para casados. Anteriormente cometí el grave error de apartar a los casados para hablarles de estas cosas y dejar a los solteros aparte con pláticas subjetivas, podríamos decir un grave error que yo lo vi. y corregí. Gracias al cielo me di cuenta de que estaba cometiendo una falta discriminando a los solteros, ¿el soltero a dónde va? Hacia el casado, ¿no es cierto? Entonces si nosotros discriminamos a los solteros, cuando se case este elemento puede cometer grandes errores, porque no ha tenido la instrucción necesaria, entonces hay que alertar al soltero para cuando llegue a casarse. Yo corregí ese grave error, dije gravísimo,.porque había discriminación y se le estaba negando la sabiduría al soltero. Resulta que en la práctica del Arcano hay algo que deben tener muy en cuenta, que es: primeramente, antes de la conexión sexual, una oración a la Madre Divina, invocar a la Madre Divina, para que ella nos proteja y conduzca las energías hacia arriba. Segundo: una concentración cada uno en sus glándulas y después de esto la imaginación —imaginar es ver—, imaginar que de esas glándulas salen vapores de esas energías, que están en un calor terrible, son vapores que van rompiendo la médula espinal: vértebras hacia arriba, este vapor es de color oro, imaginar que va por toda la médula espinal hasta el corazón, en el corazón se expande la luz. Ahora vamos a seguir adelante. Los cambios que va habiendo en el trabajo de la Gran Obra son cambios que tenemos que provocar, no hay que dejar las cosas a la deriva, sino es provocando estos cambios. Tenemos el primero: que es empezar a trabajar con la energía en bruto que es de color negro. En el color negro es donde se empieza al trabajo. ¿Por qué? Porque está el mercurio seco. ¿Cual es ese mercurio seco? Los yoes están completamente vivos; entonces esa es la primera etapa del trabajo. Segundo: color blanco. Cuando empezamos nosotros a trabajar con el color negro es muy natural que si queremos provocar un cambio en nosotros, debemos empezar de una vez a eliminar el mercurio negro, el mercurio seco, para provocar ese cambio al color blanco; esa es transformación de la energía en octavas superiores. Tercero: color amarillo. Cuando nosotros empezamos a eliminar el mercurio negro, el mercurio seco, van uniéndose las sales, se van atrayendo fuerzas positivas que van

transformando de inmediato el trabajo, y va habiendo los cambios. En el color amarillo todavía es deficiente el trabajo, completamente deficiente. Cuarto: color rojo. Transformamos estas tres fuerzas: podríamos decir que vamos dando el shock en octavas superiores para cristalizar este mercurio. El resultado es el color rojo, o sea, el fuego sagrado; es el último, o sea que con ese fuego vamos a trabajar en octavas superiores para cristalizar los cuerpos de fuego, con esto es que vamos a fabricar los cuerpos solares. En octavas superiores es que vamos a transformar estos colores, el color negro, el blanco, el amarillo, para que el resultado de las tres fuerzas transformadas nos dé la cuarta que viene a ser el rojo. Esto no lo encuentran ustedes en ningún libro del Maestro, esto es el trabajo que cada uno de nosotros tenemos que realizar por experiencia propia, ir viviendo todo esto. Ustedes creen que uno se ha levantado como un arbolito de pino hacia arriba derecho; si han creído eso... es a pura experiencia y sufrimiento. A mí me costó terribles superesfuerzos, investigando y mirando las deficiencias mías, por dónde estaban mis debilidades para poder hacer estos cambios y poder entrar a trabajar con el color rojo, o sea con el fuego. Hubo una época, cuando estaba el Maestro Samael todavía aquí, en Colombia, en que les puedo decir que tiré la toalla al suelo porque me estaba dando por vencido, no podía con la parte sexual; duraba un tiempo transmutando y luego caía; yo me llenaba de dolor y me desalenté. Llamé al Maestro Samael un día y le dije personalmente: "Mire Maestro, de la Gnosis no tengo nada que hablar, todo es perfecto, yo soy el imperfecto, soy el débil, soy el demonio, y en realidad no sirvo para estas cosas; Maestro, no puedo equilibrar la castidad, y mientras yo no sea casto, ¿qué estoy haciendo? Yo quiero servir, no quiero ser hipócrita, no quiero servir de "monicongo" entre mis hermanos, si soy un elemento que no sirve yo debo desocupar, me hago a un lado y que siga todo el mundo, no quiero servir de obstáculo a nadie". Entonces me dijo: "Lucha que sí podrás". Estaba haciendo superesfuerzos, no sabía por dónde estaban las debilidades mías; hasta que empecé, y yo dije: "Voy a ver por dónde están mis debilidades, ¿por qué tengo que tener estas caídas?" Resulta que ya vino la investigación sobre mí mismo y vi. lo que les acabo de decir al comienzo, y encontré que la caída viene por la mente; cuando se piensa un momento en el sexo opuesto, se mete allí la lujuria y nos vamos abajo porque sí. Entonces vi por dónde estaba fallando y corregí, y ahí fue donde vine realmente a empezar; verdaderamente, después de muchos años vine a saber lo que era la transmutación correcta. Eso que les dije al comienzo, por ahí corregí yo esta debilidad, y estoy hablando por experiencia propia, porque creo que esto no está en los libros del Maestro. Entonces oración a la Madre Divina, concentración en las glándulas, imaginación en la energía, y los vapores van subiendo por la médula espinal hacia arriba, haciendo su recorrido hasta el corazón; entonces como hay concentración e imaginación, la mente está ocupada en algo superior y no queda volando, porque solamente volando vienen las caídas. Estoy hablándoles con la experiencia, no vayan a pensar que "no estuve"; ya les digo, pensé retirarme de la Gnosis porque vi que no servía, porque la parte sexual era la parte débil, y el Maestro me dijo: "Investiga". Figúrense, que le diga a uno que investigue puntos tan delicados, es terrible ¿no es cierto? Pero me tocó ponerme minuciosamente a examinarme por dónde fallaba, y fallaba por la mente. ¿Algunas preguntas sobre el tema? —¿En qué momento debe empezarse a trabajar con el Yo en el maithuna?

—No confundan el nacer con el morir: si nosotros queremos servirles a dos señores a la vez, no le vamos a servir a ninguno, es mejor trabajar por separado. Ahora, si usted tiene un elemento ya descubierto, comprendido, en ese momento usted debe trabajar porque hay mucha más fuerza; porque de la unión de dos polos, positivo y negativo, nace una tercera fuerza que es una criatura de fuego que se llama Querubín, tiene poder de todos los poderes; si uno apela a esa criatura, después de haber comprendido los defectos, apela a esa criatura inmediatamente, pulveriza a ese elemento, pero todo es haber comprendido muy bien, entendido; es un momento oportuno, pero tiene que haber comprensión, tiene uno que haber comprendido el Ego que quiere uno eliminar. de lo contrario no hace nada, pero siempre es mejor trabajar por separado; no confundir el sarampión con el pión de sara, o sea, la muerte con el nacimiento. —Aclárenos sobre el color amarillo. —El amarillo viene a ser un resultado de haber trabajado con el negro y el blanco. El color rojo es el resultado de la regeneración de este trabajo. Para hacer este trabajo se puede usar cualquier mantram, cualquiera; los colores (dorados) son iguales en hombre y mujer. El primero, segundo y tercero, se relacionan con el azufre, sal y mercurio; el mercurio seco se le llama a los yoes en bruto, y ese mercurio tenemos que transformarlo cuando empezamos a morir; entonces cuando se empieza por él se llama que está blanqueando el latón, son términos esotéricos. Con la pareja se crea el Querubín, que en el fondo viene a ser la misma cosa que la Madre Divina. —Háblenos de la fecundación del azufre al mercurio. —La fecundación... el color negro es el mercurio, y al empezar la transformación del mercurio, del color negro, empieza a morir, viene la fecundación. La sal, el mercurio y el azufre, son las tres energías en bruto. Después vienen los resultados porque todo en la creación es transmutación, todo hay que crearlo dentro de nosotros. Hablemos de la sal: viene a ser la parte material. —¿En cuál de los cuatro trabajos hay control total de las energías? —Cuando transformamos el mercurio seco, porque por él viene la debilidad y no puede haber transformación; pero al trabajar con las tres fuerzas, nace la cuarta, que es el fuego y ya hay control, porque al despenar el fuego sagrado es porque hay un control, lo vamos perfeccionando; este trabajo no lo podemos dejar ahí, seguimos trabajando con el fuego, pero en octavas superiores para que cristalice en otros planos y otros cuerpos. —¿Hay algún proceso para que suba el fuego? —Hay diferencia de un organismo a otro; cuando el organismo está atrofiado, el oficio de esta energía es regularizar los conductos atrofiados, por eso una persona demora más que otra. Hay personas que entran al Movimiento hechas pedazos, entonces el trabajo de esa energía es reparar las deficiencias del organismo. —¿Qué sucede con la energía cuando se llega al orgasmo y no hay derrame? —Ahí está un grave problema que el Maestro lo ha explicado en sus obras. No hay que llegar al espasmo o al orgasmo, esto científicamente está aprobado, pero nosotros tenemos experiencias; tenemos nuestra columna vertebral por donde sube el fuego sagrado; de la columna espinal hay miles de conductos y nervios que están conectados y son hechos de materia astral y mental, donde corre otro tipo de energía; estos conductos no están preparados para resistir el voltaje de la energía SI-12, o sea, el resultado del fuego. —Cuando llega al espasmo o al orgasmo y no hay derrame de energía pero no hubo transmutación, puede que se retire la pareja y no hubo salida, pero como esta energía

tiene únicamente dos caminos (sube o baja), entonces al no transmutar, porque no hubo tiempo, pero tampoco hubo derrame ¿qué sucede? —Las glándulas quedan completamente repletas de estas energías hirviendo; estos vapores que salen de esta energía, corno no se transmutó, se riegan por el organismo abarcando y rompiendo todos estos conductos donde corre otro tipo de energía. Entonces vienen las dolencias, vienen las deficiencias; muchas veces se retiran porque dicen que la magia sexual es mala, transmutaron sus energías y al otro día amanecieron con dolencias, pero no se dan cuenta que transmutaron mal, eso es lo gravísimo, ningún aparato científico puede localizar estos conductos o cordones porque son de materia astral y mental. —¿A qué se debe el dolor en los testículos? —Del uso viene el abuso, y por eso viene el fracaso de nosotros, de todo esoterista, porque no queremos entrar como discípulos sino como Maestros. Si uno empieza de acuerdo con su organismo (porque todos los organismos no son iguales, no tienen la misma capacidad), si uno es un poco débil empieza por poco tiempo; por eso el Maestro habla muy claro: "Práctica de castidad". El habla de una práctica y nosotros queremos entrar como prácticos; eso es un grave error en nosotros. —¿No viene el abuso? —El abuso es el que nos está perjudicando. Ahora vamos a poner un ejemplo: el organismo es muy débil, si un mayor de edad quiere practicar el Arcano 20 ó 30 minutos, no estando en capacidad el organismo, entonces eso repercute, no se debe transmutar mucho; ese elemento lo que debe es transmutar 5 ó 10 minutos por espacio de dos o tres meses; ya logró manejar ese tipo por dos o tres meses correctamente bien, durante 15 minutos pase otros tres meses, a 20 minutos; y así gradualmente, va aumentando, va capacitando su organismo, entonces no habrá ninguna repercusión en el organismo, pero el abuso es lo que perjudica. —¿En caso del orgasmo se puede transmutar seguidamente? —Pero nunca es igual. —¿El casado trabaja con el Querubín, que viene siendo la misma Madre Divina? —No es la misma Madre Divina, sino en el fondo. —¿Qué pasa con la lubricación? —Tanto en el hombre como en la mujer es muy normal; hay organismos que tendrán más lubricación que otros, pero eso es normal; si no hubiese lubricación no habría ninguna práctica, porque ni uno ni otro resistirían. —¿La lubricación en el hombre es producto de lascivia? —No, eso es normal, eso es natural tanto en el hombre como en la mujer. —¿Es posible que en la lubricación se escape un esperma? —No tiene porqué, no tiene nada que ver la lubricación con la energía, son dos cosas muy diferentes. —Si luego del trabajo se sigue lubricando, ¿es normal? —Sí, también es normal. —¿Un individuo con muchas mujeres, qué diferencia tiene en sus conductos, con un hombre que realice el acto sólo con su esposa? —Claro que es muy diferente; usted está enseñado a comer en su casa con un plato y una cuchara, y va a otra casa y le ponen otro plato y otra cuchara, ¿qué siente usted? Ese es el organismo de uno; hay cambios, y esos cambios pueden traer malas consecuencias; no es que le puedan traer, es que le traen, puede haber aprendido a manejar su energía, pero hay fracasos.

—¿Qué sucede internamente cuando una mujer se une por primera vez con un hombre? ¿Hay un ligamen interno? —De hecho aparecen en el karma, unidos, y cuando se une con varias mujeres lo puede abandonar la Madre Divina. Pero hay casos delicados, no podemos juzgar a nadie, aquí no son casados y en otros mundos forman parejas, o sea, que viene de arriba para abajo. Hablemos de las marcas astrales; lo que viene a unir es el libro del karma, quedan de hecho ligados es este libro, el karma del uno con el del otro. Nosotros no podemos con el karma nuestro y nos vamos a echar otro karma. —Después del trabajo con el Arcano, ¿cuánto tiempo recomienda usted de transmutación? —Después de la desconexión como no es suficiente tiempo para que las glándulas se vacíen con la transmutación, entonces debe estar siquiera media hora boca arriba inhalando y exhalando para lograr que en las glándulas no quede nada, transmutar toda esa energía porque estas glándulas después de cargarse de energía deben descargarse para cargarse de energía nueva. No se debe hacer sino una vez en la noche. Hay que imaginar que las glándulas quedan completamente vacías. Después de la separación de los cuerpos hay que imaginar, o sea, ver que con la inhalación y exhalación sube esa energía. —¿Cuáles son las mejores horas para practicar el Arcano? —Siempre es aconsejable en la madrugada, puesto que durante el día uno trabaja y se acuesta con el cuerpo rendido, y en la madrugada tanto el ambiente como el cuerpo está descansado; de cualquier hora de las dos de la mañana en adelante. —¿Es normal soñar que se practica el Arcano internamente? —La práctica interna es sólo para Maestros que estén trabajando un poco despiertos, porque muchos se dejan llevar por el Yo de la lujuria y caen en graves errores en lo interno. El orden jerárquico dentro del trabajo es: empezamos por el físico; cuando culminamos con el recorrido del físico formando el bastón, que viene a ser el corazón donde culmina la energía, y entonces pasamos a trabajar en octavas superiores para cristalizar en el vital, terminando en octavas superiores para el astral y luego el mental, y así sucesivamente en su orden. Sin haber terminado el trabajo aquí, no podemos ir a trabajar en el astral. Si alguien empieza a trabajar aquí y trabaja en el astral está en un grave error porque ahí no está haciendo nada. —¿Se puede mantralizar mentalmente? —Sí. —¿Durante el Arcano se produce la transmutación, o luego? —Pongamos un ejemplo: si usted pone una olla en el fogón a hervir, ¿hierve inmediatamente o hay un calentamiento? Primero hay el proceso. La transmutación es igual, no podemos ir a transmutar con la energía del cuerpo, estamos trabajando con el color rojo, primero tiene su calentamiento, pues tiene un proceso. —¿Cuántas veces puede unirse la pareja? —De acuerdo con el organismo, no podemos poner una regla exacta. Lo más aconsejable es una vez diaria; cada 24 horas está la energía en completa madurez para la transmutación. Si hay debilidades en la pareja, debe haber un convenio entre los dos para ayudarse mutuamente; el organismo es lo más sabio. —¿Si la esposa no lubrica? —Necesita el calentamiento. —Si uno tiene un daño en la columna, ¿qué pasa?

—Depende, si uno tiene un desvío grave o leve o si hay una vértebra fuera del orden. Si uno tiene esa anormalidad, debe pedirle a la Madre Divina dentro de la práctica para que ella vaya normalizando; la energía es la única que puede reparar. —¿Qué pasa si luego del Arcano hay una polución? —Eso es porque no ha eliminado los Yoes de la lujuria, esos yoes tienen la misión de llevarnos ante la Logia Negra. Si hace una práctica con una maga negra hay repercusión por el cordón de plata al físico. Es importantísimo trabajar sobre los yoes de la lujuria. Nosotros no somos una unidad, somos múltiples, y ¿quién de nosotros se mueve voluntariamente? Nos mueven, que es diferente. ¿A quién pertenecen los yoes? ¿La legión? A la Logia Negra; y como somos máquinas movidas por los yoes, ellos van a su casa, a los salones de magia negra a vivir escenas, y entonces viene la repercusión al físico. Por eso es importante manejar el cuerpo astral a voluntad, para no caer en esos errores; no quiero decir que uno no debe meterse en los salones de magia negra, se mete, pero consciente, eso es diferente. Se mete uno a investigar alguna cosa, porque todos los yoes están relacionados con los salones de magia negra; hay que extraer las raíces de allá, y para eso hay que entrar consciente y ver todos los lazos que tenemos atados. —¿Con una polución también se baja un cañón? —No; si la Ley le cobra a una persona una bajada involuntaria como si fuera consciente, sería absurdo; hay estancamiento, sí, porque se agota la materia prima hasta que vuelva a recuperar, pero no hay los daños de que si fuera voluntariamente; ya voluntariamente, ya cambia ciento por ciento, porque ya actúa el karma. —Hay individuos que sufren poluciones, y no derraman porque regresan al físico y la regresan. —Está correcto si retiene, no sufre consecuencias porque no está unido. Si ya le comenzó la polución, debe hacer lo posible para trancarla de inmediato, y eso se hace tapándose las fosas nasales y no respirando ni por la boca, porque el aire está directamente conectado con la energía, al trancar la respiración por boca y nariz, de hecho pasa la acción. —¿Cuál es el tiempo máximo para el Arcano? —Una pareja que ha dominado el impulso animal y que se pasa de una hora, es el abuso y la lujuria; todo extremo es malo, una hora es demasiado, así se alimenta sutilmente a la lujuria porque viene el abuso, no hay equilibrio. —Antes se decía que practicaban días... —No comparemos el pasado; cada época trae sus reglas. Nosotros no somos iguales, estamos completamente más degenerados, porque el círculo del tiempo está más avanzado. —¿Qué es eso de bajar a Marte a retemplar la espada? —Es el color negro, o sea, el cambio del mercurio negro, porque hay que templar la espada, cada vez hay que templar más la espada, porque necesitamos ese tipo de energía para poder crear y tener voluntad de enfrentarnos a la legión; se va decapitando el Ego. —Si durante la práctica viene una caída, ¿cuándo se puede volver a practicar? —Se dice que no se puede volver a practicar en tres días por la debilidad en que quedan, pero yo digo, que no es el hecho de caerse y quedar caído, el superesfuerzo es de levantarse de inmediato. ¿Qué hacemos con tres días perdidos? A las 24 horas debe volver a practicar y tener cuidado. No debe quedarse caído, eso es ignorancia, perder tiempo. —¿Qué ocurre con una imagen lujuriosa, que no se puede eliminar en el plano mental?

—El razonamiento perjudica en el trabajo. Muchas veces el razonamiento perjudica porque como es el mismo Ego, hace ver a uno cosas, para que uno no intente trabajar sobre ese elemento; entonces hay que tener esa fe de que la Madre Divina está actuando; después que hagamos nuestro trabajo bien hecho, el Ego le hace ver a uno que no se ha hecho nacía, para que no insista uno. —El trabajo de transformar el mercurio negro al rojo, ¿se hace un trabajo de transmutación después de un tiempo? —Después de mucho tiempo y de superesfuerzos. —¿Existe alguna práctica para eliminar los íncubos y súbcubos? —Con el color rojo llega una época en que nosotros quemamos esos elementos, o sea, con el fuego; ahora esos íncubos me consta que toman forma, tienen vida propia, se mueven, actúan como grandes demonios; esos elementos son como de forma plástica, pero hablan, se mueven, actúan, son hechos de materia mental, pero le da forma la parte sexual, por eso es que les digo que nosotros somos creadores de diablos, se desenvuelven en el plano astral y cuarta dimensión, ellos obedecen órdenes y pueden atacar a otras personas, en algunas ocasiones se hacen invisibles, en otras se hacen visibles y causan daño. —Para lograr el color rojo de nuestra energía, ¿qué trabajo debemos hacer? —Para obtener el resultado, empecemos a morir y a transmutar las energías, el resultado es el color rojo; como base fundamental, los tres factores. No busquemos evasivas, somos nosotros débiles, y esas debilidades las llevamos dentro; hay que eliminar esas debilidades para que haya una transformación de los hidrógenos. —Hay personas comprometidas que practican con unos y se casan con otros, ¿que repercusión tiene esto? —Debe pasar un año de separación de cuerpos, pero no es que cada año uno pueda conseguir otro y otra. —¿Si antes del año se casa? —Hay diferencias también. Por ejemplo si la esposa o el esposo se fue con otro. —Hay un 80 por ciento de parejas que aquí están unidas y en otros mundos no lo están; también hay elementos que se casaron por la Gnosis, por lo civil, eclesiástico, etc., y sin embargo no aparecen sus matrimonios allá. ¿Por qué? —Porque no vale la ceremonia que se hace aquí. Ante la Justicia Divina se aprecian las parejas que hayan aprendido a ser castos al trabajar con el Arcano. —Se habla de yoes metálicos, ¿qué nos puede decir? —No existen, los podemos cristalizar con la mente, pero no es cierto que en ellos rebote la lanza de la Madre. Transfiguración del Maestro: ¿Qué buscan ustedes en el Movimiento Gnóstico? La respuesta correcta es liberación. ¿Por qué estamos así? Porque estamos sujetos a las leyes de la Naturaleza y cósmicas. Liberación es liberarse de todo tipo de leyes, hasta llegar a la Gran Ley que penetre y compenetre nuestros vehículos. No hay que estar sometidos a ninguna otra Ley sino a la Unidad. Eso es lo que venimos a buscar al Movimiento Gnóstico. Estas leyes mecánicas, juguetes de niño, lo hacen a uno incapaz, y no actúa como debe actuar. Si es hombre decidido a morir o a vencer para no someterse a las leyes mecánicas de la Naturaleza, no quiero que ustedes sigan con ese juego de niños, tomen las cosas como deben tomarlas. Morimos o vencemos, pero muramos en el campo de batalla, trabajando, luchando verdaderamente por nuestra liberación. No quiero más juegos de niños, no quiero, verdaderamente, que ustedes sigan perdiendo su tiempo dentro del Movimiento Gnóstico; quiero realizar, quiero que cada uno de

ustedes se lance al campo de batalla; el soldado se hace trabajando, se prueba con hechos; entonces, ¡qué tantas cosas! ¡Qué tantas teorías para uno realizar dentro de nosotros! Lo que tenemos son tres factores que realizar, revolucionarnos contra nosotros mismos. Aprendamos realmente, hermanos; lleguemos a la síntesis, no perdamos más el tiempo con teorías vanas que a nada nos van a llevar. Sólo quiero, sólo quiero hermanos. que comprendan que necesitamos es tener soldados en el campo de batalla, que la humanidad, ¡que la humanidad está sucumbiendo y nosotros riéndonos y hablando bonito! ¿Qué es lo que estamos haciendo? ¿Qué buscamos? Nuestra liberación, ¿no es cierto? Entonces trabajemos, hermanos, eso es todo. —V.M., ¿por dónde asciende el Kundalini y por dónde sube la energía? —Por los _cordones circula la energía, antes de ser transmutado el esperma; por la médula espinal solamente sube el fuego. La energía va en bruto y al pasar por el recipiente, este llega a heñir. Del recipiente, o sea las gónadas, salen los vapores, que es el resultado, o sea, el fuego sagrado-que va por la médula espinal. No hay que confundir la materia con el espíritu. El SI-12 es el resultado de los vapores, que son los que van subiendo por la médula espinal, vértebra por vértebra; prendiendo los chacras, las Iglesias, para fabricar los cuerpos de fuego. Los dos cordones es por donde circula la energía en bruto, o sea, Ida y Píngala. —¿Puede despertar el Kundalini alguien a quien se le extrajo el coxis en una operación? —Difícilmente puede despertar el Kundalini. Si a una máquina le quitan un tornillo o una pieza, difícilmente trabaja. Así somos nosotros, una máquina; al faltarle el hueso del coxis, ¿cómo va a trabajarse en la alquimia? ¿Cómo va a transmutar sus energías, si esto es fundamental? La Madre Divina, con la energía puede reparar muchos daños, muchos órganos afectados; pero con órganos mutilados ya no se puede, y de hecho queda estancada la persona. —Si uno de los dos es estéril, ¿podrá la Divina Madre Kundalini fecundar el óvulo de la mujer? —La Madre Divina lo que hace es trabajar por regularizar o normalizar órganos afectados, pero no fecunda. —Maestro, si una mujer no tiene útero, ¿cómo puede producir energía para que el hombre fabrique sus cuerpos? —Es que prácticamente el hombre trabaja con sus propias energías; no va a trabajar con la energía ajena. Su ascenso es más difícil pero lo consigue; ella viene a servir como instrumento nada más, pero lo lógico es que se queda totalmente estancada. —¿Es conveniente tener una vela encendida cuando se va a practicar el Gran Arcano y realizar una cadena entre esposos? —La realidad es que han surgido muchas cosas, trabas que van sacando de la mente y que complican todo. Para la práctica del Arcano se necesita es que haya disposición, tanto de la esposa como del esposo; hacer la práctica con profundo respeto y como debe ser, con el propósito de que cada cual vaya sublimando o transmutando sus energías por la médula espinal. Eso es todo. —¿Después de practicar el Arcano, puede uno bañarse? ¿Cuánto tiempo debe haber pasado?

—Mire, después de la práctica del Arcano no debe mojarse la pareja, o sea que al siguiente día se baña. Después de la práctica no debe bañarse, porque viene la frialdad sexual, lentamente va llegando, hasta que viene la impotencia. Esto es peligroso. De modo pues, que no es aconsejable mojarse. —¿Después del nacimiento del niño, cuánto tiempo hay que esperar para reanudar el Arcano? —El V.M. Samael explica muy claro que hasta que se seque la leche de la madre, es que puede practicarse. —¿Maestro, se debe o no sancionar a un miembro del Movimiento que se le compruebe el uso de anticonceptivos? —Si una dama del Movimiento toma anticonceptivos, en estos casos cada cual es cada cual, porque ella no está perjudicando a nadie. Se perjudica a sí misma. —¿Maestro, si uno de los cónyuges comete adulterio, quien no cometió el adulterio puede tomar pareja inmediatamente, o debe esperar un año? —Cuando se da un caso de adulterio, quién no cometió la falta debe esperar mínimo un año por Ley, o si no cae en adulterio. —Se dice que cuando la persona ha practicado la alquimia y cae en adulterio, se queman ciertos canales o conductos. ¿Esto es cierto? —Es lógico y no solamente en el adulterio sino también en la práctica, cuando se llega casi al extremo ele eyacular la energía, o de una caída, en que las glándulas quedan repletas de energía. Esa energía queda hirviendo como una caldera y al no transmutarla después de la separación, se adhiere al organismo y puede quemar muchos conductos que no están preparados para resistir ese voltaje. Se queman, y vienen las enfermedades y las dolencias. —¿El ambiente donde nos encontramos influye en la calidad de la energía? —Si uno vive en un lugar que despide malos olores, por donde bajan aguas negras, la calidad de energía que elaboran quienes inhalan esa podredumbre es inferior; no propicia para la transmutación, porque va cargada de hidrógenos bajos. —Maestro, y en cuanto a las personas en sí, alguien que viva tensionado o caiga en explosiones de ira continuas, ¿tiene problemas para la transmutación? —El excedente que va a transmutar no lo consigue nunca, porque está gastando ese material, que es el que se acumula para transmutar. Si no hay excedente, ¿qué va a transmutar? Y eso repercute en enfermedades, repudio al sexo opuesto. La energía es la vida y, si se agota, ¿qué nos espera? Una enfermedad. Después de una ira bien grande, ¿cómo queda uno? Hecho un trapo, porque gastó sus reservas de energía; lo mismo sucede con cualquier otra emoción.

Yoes Causas —Maestro, ¿la Monada envía su Esencia? —Todas las partículas: la Madre Divina, el Intimo, todas éstas son partículas de la Mónada y cada una de ellas cumple una función dentro de nosotros mismos, en los procesos iniciáticos, tanto evolutivos como involutivos. —Maestro, ¿hay alteración en estas partículas? —Se han alterado y se han mecanizado, la mecánica las coge al salir del Absoluto. El Absoluto es la Gran Ley, que por desdoblamiento hacia abajo, como se dice esotéricamente, cuando el Absoluto vomitó, entonces ya al vomitar lo que viene saliendo se mecaniza... Cómo será, que ante el Absoluto, Padre, Hijo y Espíritu Santo son mecánicos, y no pueden entrar al Absoluto como mecánicos. No pueden, de ninguna manera, porque están sujetos a las leyes. Por eso el símbolo de los aztecas, que es un símbolo muy exacto: cuando el águila se traga a la serpiente para llegar a la Unidad, porque no se puede entrar como trinidad ni como dualidad, sólo como unidad. Ya la Unidad es el mismo Absoluto, entonces ya él entra al Absoluto, mientras tanto no. — Maestro, ¿la Mónada es el mismo Padre, es el Anciano de los Días? — La misma cosa porque él es el que salió del seno del Absoluto y él vuelve. Allá no puede entrar nadie más. Entonces ese es el problema, es sólo cuestión de términos, terminología nada más, Real Ser y Mónada. La misma cosa, en el fondo es la misma cosa que por desdoblamiento hacia abajo cada partícula de la Mónada o del Real Ser va tomando un nombre diferente y cada creencia o cada religión le da un nombre. En síntesis, todo es la Mónada, que es la que sale de allá. — O sea, ¿la Mónada es el rayo que viene y se desdobla? — Por desdoblamiento se desdobla en partículas y cada una cumple su misión. — ¿Usted nos decía que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son mecánicos? — Claro, ante el Absoluto son mecánicos. — Entonces, ¿el Padre es una parte de la Mónada? — Claro, sí, la Mónada. El águila al tragarse a la serpiente, esas tres fuerzas llegan al Absoluto como unidad. Entonces llega el Real Ser o la Mónada, pero una Mónada con ciento por ciento de conciencia de todo, ¿entendió? Eso es lo que viene a hacer, a adquirir una Conciencia objetiva. Donde todo se une a la Gran Conciencia, que es cuando llega uno a la liberación. La Gran Conciencia es la misma Conciencia Absoluta, que es realmente como he dicho yo; no sé si el Maestro lo dice: el Absoluto es Amor, es todo, pero él necesita de su alimento también, porque si vomita y no vuelve a recoger, ele dónde se saca, se acaba. /Sí o no? Entonces todos estos elementos que se liberan van a formar parte del Absoluto sin perder la individualidad. Ya van a formar parte de esa Gran Conciencia Absoluta, a alimentar, ¿entendieron? —V.M., ¿cómo se originó el Yo Conciencia? —Es lógico que al salir del Absoluto la Mónada se va dividiendo en partículas, por desdoblamiento, pero ella no baja consciente de todo, al colocar el órgano Kundartiguador. Ahí fue el error del mundo o de la humanidad, por este motivo los Maestros que intervinieron en esto, tendrán que venir a pagar su karma. Ese yo quedó en la Conciencia de cada uno de nosotros; por eso se necesita del trabajo-de abajo hacia arriba, para sacar a la Conciencia que está embotellada por la formación del Ego, por eso debemos trabajar con los Tres Factores, para poder extraer las raíces y liberar la Conciencia para que no siga atrapada.

—El Maestro Samael habla sobre los procesos de la involución y dice que la Esencia que ha pasado por toda la involución sale limpia, pura, prístina, de nuevo hacia la creación en el reino mineral, vegetal, animal y humano, pero usted, en unas aclaraciones que ha hecho, dice que viene solamente el tres por ciento de Conciencia. —Cuando la Mónada de uno sale del Absoluto, o sea que el Absoluto vomita, es como mandar usted al colegio a sus hijos por primera vez, viene por desdoblamiento hacia abajo. Al cogerlo la parte mecánica, que ya se sale de la Gran Ley, ya empieza la dualidad, las tres leyes y para abajo se van mecanizando; y como no es consciente ciento por ciento, porque esa Mónada nunca había trabajado, es la primera vez que la mandan a trabajar, a realizar ese ciento por ciento de Conciencia, es lógico que ella no lo tiene, mucho menos la Esencia, ella no tiene sino el tres por ciento, entonces, vean que es lógico, pues eso no tiene cabida a discusión, a dudas; dejó la parte involutiva, salió, surgió, cogió la parte evolutiva mecánica; llegó al ser humano, tres por ciento, ¿por qué? Porque esa Conciencia está alterada, de hecho está alterada y para eso existe el último trabajo que hace el iniciado que es destruir el Yo Conciencia; entonces no puede salir el ciento por ciento de Conciencia de la involución; ¿dónde está? Si no había trabajo en la Revolución de la Conciencia y nunca había adquirido eso, entonces al surgir tiene que hacer la Revolución de la Conciencia para ir gradualmente recuperando la Conciencia hasta llegar a la etapa del Yo Conciencia, que es la desintegración total de ese Yo. Entonces sí viene a quedar el ciento por ciento de Conciencia. —Maestro, después de la última existencia, durante la involución, ¿qué se hace el porcentaje de Esencia libre? —La Esencia, al reincorporarse nuevamente vuelve a ser atrapada, otra vez a repetir lo mismo, porque resulta que siempre queda lo que se llama el residuo del Ego, o el Yo Causa y al entrar a la evolución mecánica vuelve otra vez a surgir el mismo problema, muchos Ángeles tienen el residuo y por eso no tienen el ciento por ciento de Conciencia. En la involución la Esencia va atrapada por el Ego, pero esto no quiere decir que ésta se va a desintegrar, ya que a medida que el Ego va desintegrándose ella va quedando mucho más libre; o sea la Esencia siente dolor por la oportunidad que perdió, pero no siente dolor porque el dolor es del Ego. Al volver a surgir nuevamente vuelve a repetir porque el Yo Causa está ahí, no ha muerto: entonces vuelve a repetir otra cinta exactamente igual. Por eso tenemos que trabajar en la Revolución de la Conciencia, acabar, de desintegrar totalmente el Yo Causa, para que pueda venir la Conciencia Absoluta que es ciento por ciento. De lo contrario quedaríamos con los residuos o sombras del Ego, que viene a ser el Yo Causa. Al descender por las infradimensiones va todo junto, el porcentaje atrapado absorbe el tres por ciento libre y todo va ahí. Aunque esté libre esa partícula, de todos modos tiene que pasar por ese proceso. .No podemos involucionar directamente al reino mineral, puesto que tenemos que ir bajando escalón por escalón; o sea, primero involucionamos como humanoides en estados lamentables, después se viene como animal, después como vegetal y por último como mineral. Por eso es que se le teme tanto a la involución, porque esa Conciencia liberada está acusando a todo momento, a todo instante, la oportunidad que perdió. El Yo Causa solamente desaparece cuando se hace la Revolución de la Conciencia y se aniquilan aquellas sombras o residuos de la Conciencia. Así queda el ciento por ciento de Conciencia objetiva, de lo contrario, si nos atenemos a las involuciones y evoluciones mecánicas, el Yo Causa queda latente porque para aniquilarlo se necesita plena Conciencia. Por eso en el proceso evolutivo mecánico vemos en los animales a los yoes manifestándose porque van tomando forma otra vez tridimensional o manifestándose en

la forma tridimensional. ¿Por qué? Porque el Yo va fortificándose otra vez en la parte evolutiva mecánica. Por eso hay que evitar el subir y bajar mecánicamente, sino hacerlo conscientemente, para poder aniquilar hasta la misma sombra del Ego. Solamente trabajando con los Tres Factores conscientemente, podemos eliminar el Yo Causa. De lo contrario nada haríamos y la lógica nos está demostrando que si el ir y venir mecánicamente aniquilara estos residuos, ya muchos se hubieran liberado, pero no ha habido quien se haya liberado en el subir y bajar por las leyes mecánicas. Se necesita la liberación de la Conciencia objetiva, para poder desintegrar el Yo Causa, y entonces sí liberarnos totalmente. Los cuatro reinos de la Naturaleza tienen sus elementales, todos sin excepción, tanto los que van ascendentes, como descendentes, porque siempre debe haber un vehículo de expresión para sentir el peso, el karma en acción, para ir haciendo conciencia de lo que es la evolución y la involución, vemos por ejemplo elementales de rocas, de plantas, de animales, unos de tipo joven como niños, otros con tipo ya de viejitos, de ancianos de gran experiencia, siendo de las mismas especies, son más conscientes, porque tienen esa gran experiencia de la Naturaleza. —Venerable Maestro, ¿qué se hace el Yo Causa cuando se le terminan los tres mil ciclos a la Esencia, se los lleva para el Absoluto? —No puede entrar ese Yo Conciencia hasta allá; hay un trabajo antes de entrar al Absoluto, al incorporarse en su Mónada; o sea la Mónada al recoger otra vez sus partes. Las Jerarquías le hacen un trabajo de alta magia, para poder tener acceso al Absoluto; pero al Absoluto vuelve a entrar como salió, porque no trabajó. —¿O sea que abajo en los infiernos no se limpia totalmente la Esencia? —El Yo Conciencia queda allí. El Yo Conciencia únicamente con el trabajo individual y muy consciente del iniciado. Ese trabajo no se lo puede hacer ningún otro, ni por muchos sufrimientos que uno pase, no va a desintegrar ese Yo Conciencia", ese es un trabajo consciente. . —¿Existe el Ego en los demás reinos? —Mirando la variedad de especies por las que tiene que pasar la Esencia en los diferentes reinos de la naturaleza, vegetal, animal, ya allí hay Ego, manifestación, reacciones en los animales, en toda especie de animal, esto nos indica que sí existe el dolor, en las especies tanto evolutivas como involutivas, en los animales vemos que existe la mente, lo que suele traer como consecuencia la manifestación del Ego. Aclaro: cuando entramos en los procesos involutivos se destruye el Ego, pero queda la semilla del Ego, que es el mismo Yo Conciencia, que tiene sus raíces en el mundo causal, así entremos en involución, además el Yo existe porque no tenemos la Conciencia para destruirlo. Por este motivo podemos llegar al estado angélico y sin embargo existe el Yo Conciencia, porque nos faltó hacer el trabajo en el mundo causal. El Yo Conciencia es la causa causorum de la pérdida de la Conciencia que radica en el mundo causal, porque éste es su mundo. —Cuando se va a la involución, ¿la Esencia también desciende junto con los agregados psicológicos? —Haga de cuenta que los agregados psíquicos son un pulpo, que cogen una víctima presa y la llevan descendiendo. Ella (la presa), viene a soltarse cuando empieza la desintegración, o sea la Muerte Segunda, la desintegración del Ego. La Esencia atrapada y la que está Ubre, juntas, no pueden separarse. La Esencia libre es la que martilla diariamente a la parte involutiva todas las oportunidades que tuvo y que no superó, entonces esa Conciencia es la que martilla a todo instante y en todo momento, segundo por segundo le muestra al Ego todos los cuadros, dónde están las oportunidades que

perdió y la situación involutiva en que se encuentra. Ya que está condicionada, atrapada, no oye, ni ve, ni entiende. La Esencia libre es la que martilla al Ego. —¿Entonces la Esencia sufre? —No, el que sufre es el Ego. Todo sufrimiento es del Ego, la Esencia en sí es feliz, ella no conoce el sufrimiento y el que involuciona es el Ego, no la Esencia. Esta va atrapada y tiene que bajar por obligación. —Maestro, ¿quién paga los crímenes y violaciones que comete una persona si los Jueces del Karma lo mandan al Abismo? —Cuando entra un elemento al Abismo, tal como usted menciona, éste queda conectado por el cordón de plata al cuerpo físico, en la tercera dimensión no queda sino el cuerpo físico y va directamente al karma del elemento que está en el Abismo castigado, o sea que hay una acumulación de faltas, en su contra, en las personas que no existe ese tres por ciento de Conciencia significa que son las terribles casas vacías de que tanto se ha hablado. —¿Puede llegar al estado en que no tiene nada de Conciencia? —Mientras exista ese tres por ciento, el cual se mira en los mundos internos como una llamita azul, una lucecita azul, entonces hay esperanzas; cuando desaparece la llamita azul échelo al Abismo. Pero la llamita azul se respeta, porque ésta significa que todavía hay Amor en esa persona, que hay algo dentro de él. Eso se respeta, es intocable. —¿Qué papel desempeña la personalidad ahí? —La personalidad y personalidades de un individuo puede durar siglos y para poder entrar al Absoluto tiene que quemarlas, desintegrar totalmente todas esas personalidades. Una personalidad demora miles de años, como quien puede durar cien años o menos, de acuerdo con la fuerza que tuviera la persona aquí, de mando, de poder. Por ejemplo, la personalidad de un militar es muy fuerte, entonces demora mucho la desintegración. Como la personalidad de Simón Bolívar, ahí está viva, ¿por qué? Porque nosotros mismos nos mantenemos alimentándolas con la mente. El peor mal que se le puede hacer a una persona que murió es alimentarla con buenos o malos pensamientos, que fulano, zutano, etc., porque eso es fortalecer la personalidad y eso es un mal que se le hace. —¿El Maestro Jesús tiene personalidad? —¡No!, ¡no!, ¡no! Mire; lo más grave de nosotros es imaginarnos que Jesús el Cristo fue hijo de fulano o zutano, porque queremos personificar a un ser que vino con una misión especial, entonces no podemos hablar de personalidad, ni siquiera de su sombra. —¿La Esencia necesita personalidad? —No la necesita, es un perjuicio, lo que ella necesita son sus vehículos superiores, no la personalidad, ya que ésta es una parte negativa. —V.M., ¿qué ganamos con la involución? —Al quedar el Yo Conciencia, o sea nuestros elementos, la legión, es lógico que la parte involutiva va tomando diferentes formas, es la forma de los diferentes yoes. Ejemplo: si usted se llena de granos todo su cuerpo, y se aplica una medicina, sana, pero al sanar queda la mancha que con el tiempo vuelve y repite, así es el Ego de uno al bajar a la parte involutiva, nos limpiamos, pero quedan las manchas, es el Yo Conciencia, los mismos yoes que van tomando esas formas en esa parte involutiva porque es Conciencia ciento por ciento. Otro ejemplo: un hombre autorrealizado, aparentemente ha trabajado en la auto-destrucción, se le dice autorrealizado pues no ha liberado el Yo Conciencia, está el Yo Causa todavía ahí.

De todas maneras queremos decirles, mientras no trabajemos internamente es inútil, porque el Yo siempre busca evasivas para poder subsistir, para no desaparecer, esa es la cruda realidad. Con la involución se gana la experiencia que es Conciencia.

Meditación

Salones de Meditación Como quiera que dentro del Movimiento Gnóstico hay que ir organizando todo en su debido orden y a su debido tiempo, puesto que lo que queremos es que la gente aproveche hasta el máximo el tiempo para su avance espiritual, voy a referirme directamente a todos los grupos gnósticos que están de acuerdo con el nuevo orden y que siguen verdaderamente la Revolución de la Conciencia, para que a esto le apliquemos no solamente la parte revolucionaria, sino también la parte mística, espiritual, esotérica que en realidad lo lleva a uno a la conexión directa con el Padre y las Jerarquías Superiores. Para esto el Maestro Samael había explicado en México lo necesario que es que en cada centro o en cada lugar de reuniones, haya un recinto únicamente para la meditación. Esa meditación es la parte mística, espiritual, de cada uno. Ese lugar hay que decorarlo. Para eso da el Maestro los colores básicos: el amarillo claro, el azul celeste, el rojo claro, no tinto. Esos tres colores son básicos para decorar el recinto. Este también debe llevar las imágenes, ya sean decoradas en la pared o en un cuadro, de la Madre Divina, del V.M. Samael, el Matrimonio Perfecto y el Pentagrama Esotérico. Es muy lógico que siempre debe haber un adorno de flores, quemar incienso para preparar el ambiente. Incienso con azufre no vayan a quemar nunca porque son contrarios. El incienso y la mirra se deben quemar en el salón donde se va a meditar, o sea, prepararlo con anticipación, no en el momento, porque se llena de humo aquello; entonces eso les puede interrumpir, a algunos les puede fastidiar. Les voy a decir que esto es muy delicado y no había querido hacerlo antes, puesto que un recinto de meditación es algo de mucho respeto, donde debe haber mucho orden, donde no se deben lanzar palabras externas, risas, ni cosas por el estilo, ni hablar siquiera de la Revolución de la Conciencia. Allá se entra a meditar, únicamente a eso. Cuando se entra en un salón o recinto de estos, debe la persona ocupar su puesto, cada uno en silencio. Ya se debe saber qué es una meditación, cómo se va a meditar, sin estar preguntándole a los directivos o a las demás personas. Fuera de charlatanerías, en silencio, a meditar. Creo que me están entendiendo. Este es un asunto delicado. Cualquier risa, cualquier burla, cualquier palabra externa daña el ambiente de una vez. Les advierto para que no vayan a seguir el mismo desorden que ha habido siempre, que se va a una meditación y es un relajo, gritos, risas; en fin, hablando cosas que no deben hablarse ahí. Estoy aclarando esta situación, para que cada uno se haga responsable y sepa verdaderamente que esto no es una burla sino algo sublime, algo superior, donde directamente nos vamos a conectar con nuestra parte superior y con las demás Jerarquías; entonces advierto esto para que quede bien claro. La decoración ya lo sabemos, los tres colores primarios que el Maestro dio en sus obras: el amarillo pálido, el azul también, o sea, claro, y el rojo lo mismo, todos igual; no colores extravagantes, sino simples, o sea, suaves. —¿El recinto debe llevar los tres colores primarios o puede ser uno de ellos? —En caso de que en alguna parte no puedan poner los tres colores primarios, pueden poner el amarillo claro. El amarillo corresponde al cuerpo mental, a la mente. Si nosotros vemos nuestro cuerpo mental, éste es amarillo resplandeciente. Entonces, por ese motivo este color queda muy bien en un salón de meditación.

—¿En este salón puede haber un altar? —Puede haber una mesita, un altar pequeño, sus velas, los símbolos sagrados. Eso es parte de la espiritualidad, parte de la mística. —Este recinto del que usted nos habla, V.M., ¿es totalmente diferente al otro que se viene utilizando ahora en fase C, que es donde se hacen cadenas de fuerza, de curación y distintos trabajos? —No podemos mezclar una cosa con la otra. Hacer una cadena o cadenas en ese recinto es dañar el ambiente de una vez, se rompe la mística. Este salón debe ser aparte, exclusivamente para la meditación; un salón especial. Únicamente para la concentración y meditación, nada más. —¿A este salón puede entrar la persona, el gnóstico, a meditar cuando pueda hacerlo o debe tener un horario? —Esto se ha ensayado muchas veces, de darle a cada uno la llave para entrar al salón y se forma un completo desorden. Resulta que usted entra solo, está haciendo su meditación, si entra cualquier persona, se interrumpe de una vez. Entonces debe haber un horario especial para eso. Ahora, estoy hablando del grupo, pero lógico es que las gentes no estén perdiendo su tiempo, ya que sus casas son las más apropiadas para una meditación, cuando se entrega uno al sueño, a dormir, a descansar. No se limite solamente al grupo, sino que cada uno en sus casas al acostarse, al dormirse, debe aprovechar para hacer una práctica, cualquier práctica. Lo importante es no dormirse como "Pedro en su casa", sino haciendo cualquier práctica. —¿A qué se debe que la mística esté aparte de la revolución y en qué consiste la mística del Trabajo para uno avanzar en él? ——Es que la mística es el alimento del Alma, la conexión con lo superior, y la revolución ya no tiene nada que ver con esto, porque son dos cosas diferentes, dos fuerzas opuestas. Lo místico es lo espiritual, lo que toca con la parte superior de nosotros, no con la parte inferior, por eso se deben separar estas dos fuerzas. —A medida que este lugar se utiliza, ¿se va cargando de algo? —De fuerzas superiores. Por eso es que no se debe hablar de otras cosas ahí; de nada, mejor dicho. Estar todo el mundo en silencio, con mucho respeto, o sea que la parte mística hay que aplicarla como debe ser, y la revolucionaria como debe ser. —¿Qué gana una persona ante las Jerarquías, al dañar un lugar de esos que está sirviendo a un grupo para su superación? —Nada menos se gana un karma, pero bien grande, que lo tendrá que pagar. No se había implantado esto por la irresponsabilidad que ha habido en todas las gentes, pero creo que va siendo tiempo de que vayan tomando las cosas más en serio. Cualquiera que entre a un salón de estos e interrumpa con una risa, con cualquier cosa así, debe irse de ese salón y pasar a fase A por tiempo indefinido, para que tome las cosas en serio. Aparte del karma que se gana, el grupo debe pasarlo a fase A por tiempo indefinido, hasta que pruebe con hechos que ha mejorado. —¿Para realizar eso debe citarse a asamblea? —Prácticamente, como en ese salón hay varias personas y todas son testigos, no necesitan hacer una asamblea ni nada. De una vez se les informa a los instructores: "pasó esto y esto y esto", si no estaban presentes, para que tomen las medidas del caso. Allí todos son testigos. Supongamos que aquí estamos en un salón de meditación. Entré yo y violé el orden, ustedes me echan para afuera de una vez, y si en la segunda reunión fue otra persona, también va para afuera. ¿Quedaron tres? Quedaron tres. ¿Quedó uno? Quedó uno.

Ya vemos, como les decía yo, que esto va gradual. A medida que la enseñanza se va entregando, se va reglamentando con más seriedad, con más responsabilidad; también vamos apretando la llave. Esto va gradualmente, hasta que se vayan preparando y hasta que verdaderamente formemos una escuela iniciática. No podemos de repente poner un orden y llevarlo a que se cumpla, pues no quedaría ninguno, pero sí irlo llevando gradualmente. Eso estoy advirtiendo ahora, lo que puede sucederle a esas personas que entren a este salón. El que no se sienta preparado mejor que no entre, para que no tenga que retroceder a la fase A. —Entonces, ¿quienes entren a ese salón serán los miembros de la institución? —Miembros de tres años en adelante. Y es lógico que dentro del salón de meditación deben todos tener sus vestiduras y sus sandalias, porque ese es el símbolo de las vestiduras del Alma, de la parte interna de nosotros. —¿Con todo esto debemos entender que usted está tomando un paso definitivo en la selección de aquellas semillas que le encomendó el Maestro Samael? —Es correcto. Si no hacemos así, nunca se seleccionará el personal. Siempre habrá la confusión de gentes, la mezcla de unos con otros y no se hace nada. Entonces, ahora, el que quiera avanzar espiritualmente tiene que ir mejorando psíquicamente su comportamiento con los demás, con todo. Más adelante, cuando ya vea uno mejoramiento en estas personas, arreglaremos el asunto de los rituales, pero ya con gente seleccionada, con esa misma gente que se vaya preparando ahora. O sea que todo esto va a tener cambios en adelante. Ya no vamos a hacer rituales mecánicos, sino con gente que verdaderamente entre a un ritual, que es un momento místico y no se tiene que quedar con los "ojos pelados" (en blanco), mirando cómo hace el sacerdote que está dirigiendo el ritual, sino todo el mundo en concentración, en meditación en su Padre Interno. ¡Algo místico, algo real! Como no quiero que vayan a coger, como dice uno acá, "la zorra por el rabo", a volvernos unos santurrones, voy a explicarles algo que me sucedió con el Maestro Samael, con el Real Ser del V.M. Samael. Estábamos en un rito sagrado. El Bodhisattwa del Maestro Samael no estaba oficiando, estaba oficiando el Venerable Real Ser del Maestro Samael, que es muy diferente. El ofició donde había cantidad de Jerarquías de diferentes categorías, con un rigor, una seriedad única, claro, amoroso, pero al mismo tiempo, el rigor. Terminó la ceremonia, el Bodhisatwa quedó dándole una enseñanza a otras personas en el salón. Entonces yo lo esperé y al terminar salimos. Cuál fue la sorpresa que nos dio el Real Ser del V.M. Samael, cuando de la puerta del templo para afuera —ya había salido— estaba vacilándose (bromeando) con nosotros y sonriendo. El Maestro Samael me volteó a mirar firmemente, a ver qué decía. Yo vi. aquello normal, que agarré e inmediatamente dije: "Esta es una enseñanza también para mí, pero va directamente para el Bodhisatwa de V. M. Samael de parte de su Real Ser". Al otro día me dice el Maestro: "¿Cómo te pareció, Joaco, lo de anoche?" Le dije: "Maestro, vea, esa enseñanza fue directa para usted, pero yo agarré mi parte también". Dice: "Explícame, porque yo no entiendo". Dije: "Maestro, vea, a usted le falta esa parte como social de la charla amena con los demás, con sus discípulos. A toda hora usted se mantiene con esa "cara de machete", pues muchas veces una persona va a hablarle, a hacerle una pregunta y con sólo verle la cara a usted ya se le olvida o se arrepiente. Entonces necesita uno atraer a la gente con una charla, ser como más sociable en ese campo con la gente". Dijo: "Hombre Joaco, tienes toda la razón". Y yo le conté a él que estaba luchando, luchando porque en realidad para mí era un defecto gravísimo, que me sentía vencido por él: era el vacilón con los demás, la charla, "fregarle la vida" al uno, al otro por ahí.

Y ahí me di cuenta que no, que cuando se entra a estar en lo serio, se está en una ceremonia, se debe estar en lo que está; de ahí para afuera, pues, cambiar uno de una vez. Entonces el Maestro Samael cogió su parte y de ahí en adelante empezó a vacilar, aun cuando él no servía para eso. Honradamente, daban vergüenza los vacilones de él, porque no sabía. El no nació así, para eso, pero ya el Maestro sí cambió. Alcanzó a cambiar ese método imponente o riguroso a toda hora. Ya a él le gustaba la charla, el vacilón, aquí y allá, entonces siempre alcanzó a cambiar. Fíjense ustedes que entonces, con estas explicaciones estoy dando una enseñanza para que no se vuelvan unos fanáticos enfermos. A eso sí le tengo yo miedo. Se salió de la meditación, ¡hombre! Un "tinto" (café solo), una charla entre ustedes no les va a quitar ni les va a poner. O sea, del salón de meditación para afuera, ya viene la Revolución de la Conciencia. Entonces ya la parte mística no cabe de las puertas del salón para afuera, no cabe, y si ustedes la quieren meter van a salir como unos enfermos, unos fanáticos, que no sirven ni para bueno ni para malo; o sea, a cada cosa se le aplica su momento. Me están entendiendo. De las puertas del salón para adentro, mística ciento por ciento; salieron de la reunión de meditación, la palabra cambia de una vez, deben ser revolucionarios. —Eso se entiende, charlas sanas, sobre todo... —Claro, no groserías, ni nada de esas cosas, charlas sanas. —El Maestro menciona las dos escuelas, la Hina-yana y la Mahayana, o sea, una es la escuela de la visión y otra de la acción. —De acción y visión, o sea, revolucionaria y mística. —Entonces nosotros somos el conjunto, el equilibrio. —Correcto. Hay que equilibrar estas dos partes. El desequilibrio nos trae malas consecuencias a nosotros. —Quiere decir, Maestro, que en ningún momento usted está apretando las clavijas, como se dice, porque quiera excluir a nadie, sino porque es una obligación suya, como mandato de la Logia Blanca. —Esa es la única forma en que nosotros podemos ir preparando la semilla, porque hasta el momento no hay nada. Entonces, de esa manera, con esa organización se va clasificando, se va puliendo. El que quiere, echa adelante, no le estamos cerrando las puertas; el que no quiere, y quiere seguir con desórdenes, pues tendrá que irse. Yo busco la calidad. —Aunque esté bastante trillado, queremos que nos explique usted qué es la meditación, qué se busca con ella, si hay varios tipos de meditación. —Bueno, hay muchas prácticas para la meditación, pero en síntesis, la meditación es una sola. Que hay muchísimas prácticas, ¡sí! Pero la meditación es una sola. Empecemos por ahí. Lo que se busca con la meditación es despenar la Conciencia, a la Esencia o al Alma, para que esa Alma se desenvuelva en los mundos electrónicos; estoy hablando de Dijo: "Hombre Joaco, tienes toda la razón". Y yo le conté a él que estaba luchando, luchando porque en realidad para mí era un defecto gravísimo, que me sentía vencido por él: era el vacilón con los demás, la charla, "fregarle la vida" al uno, al otro por ahí. Y ahí me di cuenta que no, que cuando se entra a estar en lo serio, se está en una ceremonia, se debe estar en lo que está; de ahí para afuera, pues, cambiar uno de una vez. Entonces el Maestro Samael cogió su parte y de ahí en adelante empezó a vacilar, aun cuando él no servía para eso. Honradamente, daban vergüenza los vacilones de él,

porque no sabía. El no nació así, para eso, pero ya el Maestro sí cambió. Alcanzó a cambiar ese método imponente o riguroso a toda hora. Ya a él le gustaba la charla, el vacilón, aquí y allá, entonces siempre alcanzó a cambiar. Fíjense ustedes que entonces, con estas explicaciones estoy dando una enseñanza para que no se vuelvan unos fanáticos enfermos. A eso sí le tengo yo miedo. Se salió de la meditación, ¡hombre! Un "tinto" (café solo), una charla entre ustedes no les va a quitar ni les va a poner. O sea, del salón de meditación para afuera, ya viene la Revolución de la Conciencia. Entonces ya la parte mística no cabe de las puertas del salón para afuera, no cabe, y si ustedes la quieren meter van a salir como unos enfermos, unos fanáticos, que no sirven ni para bueno ni para malo; o sea, a cada cosa se le aplica su momento. Me están entendiendo. De las puertas del salón para adentro, mística ciento por ciento; salieron de la reunión de meditación, la palabra cambia de una vez, deben ser revolucionarios. —Eso se entiende, charlas sanas, sobre todo... —Claro, no groserías, ni nada de esas cosas, charlas sanas. —El Maestro menciona las dos escuelas, la Hina-yana y la Mahayana, o sea, una es la escuela de la visión y otra de la acción. —De acción y visión, o sea, revolucionaria y mística. —Entonces nosotros somos el conjunto, el equilibrio. —Correcto. Hay que equilibrar estas dos partes. El desequilibrio nos trae malas consecuencias a nosotros. —Quiere decir, Maestro, que en ningún momento usted está apretando las clavijas, como se dice, porque quiera excluir a nadie, sino porque es una obligación suya, como mandato de la Logia Blanca. —Esa es la única forma en que nosotros podemos ir preparando la semilla, porque hasta el momento no hay nada. Entonces, de esa manera, con esa organización se va clasificando, se va puliendo. El que quiere, echa adelante, no le estamos cerrando las puertas; el que no quiere, y quiere seguir con desórdenes, pues tendrá que irse. Yo busco la calidad. —Aunque esté bastante trillado, queremos que nos explique usted qué es la meditación, qué se busca con ella, si hay varios tipos de meditación. —Bueno, hay muchas prácticas para la meditación, pero en síntesis, la meditación es una sola. Que hay muchísimas prácticas, ¡sí! Pero la meditación es una sola. Empecemos por ahí. Lo que se busca con la meditación es despenar la Conciencia, a la Esencia o al Alma, para que esa Alma se desenvuelva en los mundos electrónicos; estoy hablando de la parte electrónica, porque el Alma se desenvuelve en la parte electrónica. Ella aprende a desenvolverse, a investigar por sí misma las cosas. Entonces de ahí viene la conexión de lo superior con lo inferior, o sea, los cuerpos superiores de nosotros, la tríada, la parte electrónica con la parte solar o lunar, ¿entendió? Es un puente de enlace para llegar a lo que se llama iluminación, Conocimiento. De lo contrario estaríamos desconectados todo el tiempo. Yo les voy a decir esto, que verbalmente no se puede explicar, la imaginación de nosotros no alcanza, es completamente deficiente para explicar el gozo. Solamente al que lo experimenta dentro de sí, no se le acaba jamás. Esa es una base completa que pone uno dentro de sí. Quien ha logrado la meditación, le digo que no se cambia por nada del mundo. Verbalmente no podemos explicarlo. Ahora, ustedes saben que hay muchos libros esotéricos, de grandes Maestros, inclusive del Maestro Jesús: ahí está la Biblia. ¿En cuál libro esotérico, escrito por el iniciado que

sea, se ha explicado la meditación? En ninguno, ¿o sí han visto ustedes alguna explicación? Se explican los pasos para llegar a la meditación, pero lo que se siente, lo que se ve, lo que se toca, se palpa, está fuera del verbo y de la imaginación de nosotros. Está fuera de ahí, sobrepasa. O sea, todo es deficiente ante esa realidad. Por eso se recalca mucho, porque ese gozo sigue con uno todo el resto de su vida. Eso no se acaba jamás. Por eso yo recalco tanto en la meditación, porque estoy seguro de que el que la experimenta, es un miembro del Movimiento que va a seguir el Camino. Si yo, por ejemplo, me pusiera a narrarles o a explicarles las investigaciones que se hacen en una forma consciente, fuera de lo humano, de lo tridimensional, va en los mundos electrónicos, se quedarían espantados porque todo el Universo le queda a uno en las manos, ¡así! Para ver, tocar, palpar y meterse a hacer y deshacer, ¡ah! ¿Qué se le oculta? ¡Nada! ¡Nada! Entonces, fíjense ustedes hasta dónde es de grandiosa la meditación y por eso se aconseja y se recalca tanto. Como les digo y les he dicho siempre: yo no anhelo que me admiren, sino que cada uno vaya viviendo la Enseñanza, experimente en sí mismo y para eso se van reformando estatutos, reglamentos, todo. Se va mermando la cantidad pero la calidad tiene que aumentar; o sea que obligados los voy a poner contra la pared para que tengan que trabajar. Así los voy llevando, hasta que verdaderamente se forme una escuela, ya con gente que empiece a trabajar y a desenvolverse por sí misma; que aprenda a manejar las diferentes dimensiones y todo. Eso es lo que yo quiero y anhelo siempre, y esa es mi obra. Que la obra la hizo el Maestro Samael, yo estoy clasificando y para clasificar tengo que poner reglas fuertes, ¿sí o no? Pues si les dejo las cosas así como van, todo el mundo tranquilo, feliz, ¿cuándo se ven los resultados? ¡Nunca!, ¡nunca! Entonces tenemos que ir apretando la llave, gradualmente, vuelvo a repetir lo mismo, para obligarlos a que trabajen, para que aprendan a desenvolverse por sí mismos. Entonces, el que aprende a desenvolverse por sí mismo, a trabajar dentro de su propio laboratorio, ese es un guía más para la humanidad. El día que desencarne yo, el otro cogió la bandera porque ese puesto no se puede quedar vacío. —Entonces, en ese recinto se debe practicar la meditación para buscar ese alimento del Alma, ¿o se debe meditar también para la desintegración de un defecto? —Para la conexión con la parte superior y si uno tiene un defecto que va a someter a una meditación, aprovecha ahí, pero usted no va a decir: "Vea, yo voy a meditar sobre tal o cual defecto", ¡no! Cada cual sabe lo que tiene que hacer en esos momentos. —¿Se puede meditar sobre un defecto, siendo que la muerte es revolucionaria? —Es que ya en la meditación entra la parte mística. Entonces, ya ha hecho todo el recorrido del defecto ese. Ya llegó a la parte mística donde tiene usted que entrar a trabajar con ese Ego, por medio de la concentración y meditación. Entonces, ya eso constituye la parte mística. —Maestro, ¿nos podría explicar una parte clave, unos pasos claves, reales, para una concentración y una meditación verdadera? —Mire, es cuestión de educar la mente, uno debe empezar por la mente porque la mente de uno es muy volátil. Debemos empezar por ahí. Por ejemplo, este pocillo da cabida para una concentración. Mirar la forma, el espesor, las figuras que tiene, todo, todo por dentro y por fuera, y tratar de penetrar dentro del mismo material, de qué está hecho, sabiendo que hay electrones, moléculas, en fin, todo eso. Tratar de penetrar dentro del objeto que ocupe uno para la meditación. Eso es indispensable. ¿No ve que la mente se entretiene ahí y no da cabida a otra cosa sino que está ahí?

—Maestro, pero viene el segundo paso. Comienzo a ver electrones y protones. Entonces, yo pregunto a la mente por qué eso es así y no de otro modo, ¿por qué? —Bueno, preguntarse por qué no, sino decir: ¿está la Verdad ahí? ¿No está la Verdad ahí? Adelanta y sigue: ¿cuál es la Verdad? Le forma usted el problema a la mente y viene la quietud, pues la mente, ¿qué va a responder ante la Verdad? Entonces se siente vencida y ya es cuando logra la Esencia la liberación. Ahí mismo, cuando ya usted empezó a ver electrones, moléculas, células y de todo, se pregunta: ¿y la Verdad está ahí? ¿Cuál es la Verdad ahí? —No le contesta. —¿Cuál respuesta puede encontrar la mente ante la Verdad? Entonces la mente quedó quieta, porque no hay respuesta para eso, ¿o sí la habrá? —No, realmente no la hay. —Entonces viene el silencio, la quietud total, que es cuando la Esencia logra liberarse, porque mientras haya un pensamiento usted está ahí: "...que los electrones, que las moléculas, que las células..." Hay un pensamiento que le impide totalmente la meditación. Pero si usted le pregunta dónde está la Verdad, ¿dónde va a estar? Entonces viene la quietud, cuando le abrió usted las puertas a la Esencia. Si ustedes piensan en una meditación: "Si yo logro la meditación voy a investigar los rayos del Sol", ahí fracasa, ya fracasó. La Esencia sabe lo que ella necesita, lo que debe investigar. Uno no hace sino liberarla, nada más, sin decir que voy a investigar tal cosa. Yo les voy a decir esto: a una Esencia consciente no la retiene nada. Ella sabe lo que tiene que investigar. Únicamente va a lo que va. Por ejemplo, me acuerdo tanto cuando lo logré la primera vez: la gran fiesta, música celeste, trompetas que me parece oír todavía, Ángeles, todas las Jerarquías. Una gran fiesta, ¡un recibimiento que nunca jamás se lo puede imaginar uno! A la Esencia, ¿qué le importaba eso? Oí de entre todas las voces a la del V.M. Samael, porque yo al V.M. Samael donde esté, de entre las multitudes lo saco por la voz, que gritaba: "Que se haga un Turiya". A mí eso no me importó nada; me fui a hacer las investigaciones que necesitaba hacer. Para qué, para traer aquí, que ese es el conocimiento; que a uno le da ventaja el conocimiento, no que nos aplauda nadie. El conocimiento está por encima de todo. ¿Qué tal que mi persona no se hubiera preparado, no hubiera luchado por adquirir su propio conocimiento? Desencarnado el V. M. Samael, ¿cómo hubiera quedado el Movimiento, ah? En manos de los intelectuales nada más. —Se acabaría en seguida. —Se acaba, se acaba, sí. Mi preocupación desde que comencé y que me da a mí como cierta inquietud o me molesta, no es que me dé rabia sino que me molesta, es que las personas, cada uno, no entren verdaderamente a trabajar, a adquirir su propio conocimiento por medio del trabajo. ¡Si aquí lo que necesitamos es eso! Yo desearía que otro agarrara el timón, pero que lo sepa agarrar y lo sepa dirigir, ¿no? Porque al agarrar el timón, cualquiera dirige, hay montones que quieren coger el mando, pero hay que saberlo agarrar y saber conducir, ¿sí o no? Eso es lo que yo busco a toda hora, que la gente se prepare, que no sea Joaquín Amórtegui sino que ojalá todos tengan sus conocimientos superiores, ¡mejor! —V.M., ¿Cómo debe ser el comportamiento de las personas que ingresan al recinto por uno u otro motivo, incluyendo a las que realizan el aseo?

—Es que de las puertas del salón para adentro debe haber mística ciento por ciento. Si se va a preparar el aseo del salón, se va a adornar con flores y cosas es con mística. Allá no se entra a reírse. Una cosa completamente seria. —Ya dentro del salón, ¿se puede platicar dando la enseñanza a las personas que están ahí? —¡No señor! Se sabe que el que entró, ya sabe qué es meditación, qué es concentración. Allá se va a lo que se va, únicamente. —¿Teniendo en cuenta las nuevas orientaciones que usted nos está entregando acerca de la creación de salas de meditación, esto no quiere decir que el estudiantado debe olvidarse del trabajo sobre sí, de la auto-observación, de la desintegración de los defectos...? —Mire, voy a decirles esto. Me gusta mucho esa pregunta, porque da cabida a explicar mejor. Resulta que si yo quiero tener un comportamiento y una base espiritual o esotérica, indispensablemente tengo que empezar por la muerte, si no hay muerte, qué voy a hacer yo a un salón de meditación. Hay que blanquear el latón para que la luz brille. ¿Qué conocimiento puede uno recibir si no está muriendo? La luz no puede brillar absolutamente nada, está perdiendo el tiempo. Hay que salirse de ese engaño que uno se ha forjado siempre. No engañarse, ser sincero con uno mismo. Así que si no eslá haciendo nada, ¿qué va a hacer uno a un salón de esos? Uno va a un salón de esos a la meditación, a ponerse en contacto con la parte superior de uno mismo y demás Jerarquías. —Como quiera que van a existir dos salones de trabajo: el que ya se tiene y el de meditación, ¿se debe hacer cadena el mismo día que se hace la práctica de meditación? —Lo pueden hacer dejando pasar un lapso de tiempo prudente entre los dos trabajos; dos, tres o cuatro horas. Pero estoy hablando de la cadena de curación, la de fuerza es muy diferente. La de curación compagina con la meditación, pero la de fuerza no. —Teniendo en cuenta que las cadenas no se pueden combinar con fuerzas diferentes, ¿después de una cadena de curación se puede entrar al salón de meditación a meditar sobre un agregado psicológico? —Se puede si usted hizo todo el estudio del agregado psicológico, que es la parte revolucionaria, ya le queda la parte mística, que es la meditación. Hágalo. —Cuando ha habido un verdadero trabajo, la meditación no acaba cuando la persona se levanta. —No, ese gozo sigue, es un gozo inexplicable, no puede uno explicarlo, ¿cómo? Se acaba si no ha logrado la meditación, pero si se ha logrado, eso sigue para el resto de la vida. Vuelvo a repetir, por el resto de la vida... ¡Inolvidable! ¡Imborrable! Porque es la Conciencia la que asimiló, no es la mente ni el astral ni nada: ¡es la Conciencia! Pues fíjense ustedes que lo que es consciente no se borra y sigue repercutiendo por el resto cíe la vida. Para que vean, pesen verdaderamente lo que vale la meditación, pero la verdadera meditación, cuando se logra liberar la Esencia. No tiene cálculos el paso que se da en un caso de esos. Eso le da fuerza para venir a trabajar más fuerte aquí en la desintegración del Ego, que es el problema más grave de nosotros. Ahora, vuelvo a repetirles, no se conformen únicamente con el trabajo en los grupos, sino en sus casas. No -dormirse uno como "Pedro en su casa", sino dormirse haciendo un trabajo, sea de muerte del Ego, sea desdoblamiento astral, meditación, concentración, cualquier cosa, pero nunca vayan a perder una noche. Ustedes no saben lo lamentable que es perder el tiempo. Después es que uno se da-cuenta del tiempo perdido y en realidad, pues, se arrepiente. ¿Pero ya para qué? Ya se perdió. El tiempo no vuelve.

—¿Cualquier persona que experimente la Liberación, anhela cristalizar esa Liberación? —Y sabe que todo trabajo o esfuerzo que haga uno aquí, por mejorar, por morir, eso es ganancia para la meditación; con más facilidad va a lograrlo, hasta hacerse un Turiya. Fíjese, cuando yo escogí el Camino Directo, que muy consciente lo hace uno, hice todo el recorrido esa misma noche porque el tiempo desaparece. Experimenté lo que es la Liberación, lo que se tiene y lo que se es. Entonces esa es una base para trabajar aquí. ¿Cuándo me quitan a mí de la memoria eso? ¡Nunca! Entonces eso me da base, me da impulso, me da fuerza para seguir adelante. Por eso todos los estudiantes debemos poner las bases sólidas y esto de la meditación es una base sólida, en donde nos vamos a apoyar todo el resto de la vida porque eso es imborrable, como les vuelvo a repetir, porque eso no es de la mente, es de la Conciencia. La mente no tiene nada que ver ahí, es la Conciencia. Eso queda en la Conciencia grabado para todo el resto de la existencia. Entonces miren lo importante de la meditación. —Y el tiempo de la meditación, ¿dos horas? —No se le pone tiempo. Eso lo acuerdan: "vamos a meditar una hora, dos horas, lo que sea". Eso ya es conveniencia del grupo, no se puede someter a un régimen tampoco. —Ahora, Maestro, usted había dicho antes que el que no tenga una disciplina, es mejor que no entre a ese salón especial, —No, porque se puede hacer castigar. —¿Nadie puede obligarlo o señalarlo porque no entró? —No señor, no. Mire, voy a decirles esto y yo lo hice en el comienzo. El Maestro hacía los rituales, yo tenía mis problemas con uno o con otro hermano. Había tenido una discusión con él, al verlo reaccionaba y entonces mejor no iba, yo no iba al ritual ni a las ceremonias. "¿Por qué no vino, Joaco?", me decía el Maestro; "Maestro —contestaba— por esto y esto y esto. Yo no quiero ser un elemento que vaya a dañar el ambiente". Entonces eso se llama ser sincero con uno mismo, sinceridad con uno mismo. Si se perjudica uno no perjudica a los demás; no trata de perjudicar al resto de las gentes. —En este caso, nosotros tan extremadamente mentirosos como somos, ¿debemos empezar a actuar con sinceridad? —Ir corrigiéndose. Este requisito que estoy exigiendo es para que se corrijan más rápidamente, o sea que los estoy llevando espacia contra la pared. Así, el que quiera asistir a una reunión, tendrá que mejorar, ¡o que no vaya! —¿Ese salón estaría abierto diariamente o habrá un día especial a la semana? —Ustedes acuerdan la hora y el día en que van a hacer sus meditaciones. Pueden ser varios días, eso depende de ustedes. En grupo acuerdan qué día van a meditar, cuánto tiempo, cuántas horas, a qué horas van a reunirse, eso ya es de los grupos, organizarse, nada más. —¿Es necesario que aquí haya un guardián? —Siempre debe haber, como símbolo, un guardián. El guardián es el que se encarga de cerrar cuando entre el último. —Después que entraron todos, el guardián pasa a meditar también. —También pasa a meditar. —¿El guardián en ese caso sería la persona que podría señalar o sacar a alguien que no observe el comportamiento? —El guardián es para conservar el orden. Todo guardián tiene esa responsabilidad. Ahora, ya en el salón no se va a corregir a nadie. Si yo entré con el desorden a violar el reglamento, el guardián me coge en silencio de la mano, para fuera, sin necesidad de decirme usted va para la fase A. De la mano y para fuera, y el deber de uno es obedecer al guardián, que es la máxima autoridad ahí. Yo no tengo por qué ir a reclamarle al

guardián porque me saque. Callado lo cogió de la mano y fuera, ¡ya! Cerró su puerta y se sigue el trabajo. —Venerable Maestro, ¿entonces esas salas de meditación irán a ser más adelante como una base o preparación para ahí mismo hacer los rituales? —No, los rituales siempre se harán donde se han venido haciendo. No sufre alteración alguna el orden que hay. Esta sala es aparte de todo, no vamos a mezclar, eso es intocable. Mejor dicho, intocable para otras cosas. De acuerdo con los avances de ese personal del salón de meditación, de acuerdo con el comportamiento, con la base que tengan ahí, entonces pasarán a otro salón más superior y bajo otras órdenes más estrictas, más especiales. Con eso los obligo a que ustedes vayan ascendiendo. Si los dejo así como van, no van a llegar a ninguna parte. Entonces, es mejor ir organizando bien el Movimiento, ya como una escuela de regeneración. —Venerable Maestro, ¿de manera que el único camino para la Liberación del Ser, acá en el mundo físico, es entrando a la meditación? —No, el trabajo con los Tres Factores. La meditación despierta la Conciencia, pero hasta ahí. Yo, por ejemplo, desperté esa parte por medio de la meditación, pero hasta ahí; mi Liberación no está ahí. Son Tres Factores, o sea, la parte revolucionaria. Esto (la meditación) es para un mayor conocimiento. —¿O sea que ese trabajo del éxtasis o shamadí que los diferentes santos de la Iglesia Católica experimentaban, no los llevó a la Liberación? —No, no, no, conexión con la parte superior, pero hasta ahí nacía más. No se libera. Son Tres Factores para la Liberación. —¿Se puede ingresar al recinto después de comenzada la práctica? —Es incorrecto, puesto que ahí se interrumpe todo el trabajo de los demás. Ahí mismo las mentes van para afuera, a que alguien se fue, que entró, etc. Ya no hay meditación ni concentración; entonces una persona así daña el trabajo. Por eso digo yo que deben organizado, poner dos turnos. Por ejemplo, ponerse de acuerdo los que estudian y los que trabajan, que no pueden estar a una hora precisa. Entonces, cuando salgan estos de acá entra el otro grupito. Eso lo pueden organizar para no ir a perjudicar a las personas que no pueden por su trabajo o su estudio, lo que sea. —¿O un día diferente? —También, eso es cuestión de organizarse dentro del grupo, pues ese desorden de entrar y salir no se debe permitir. —Venerable Maestro, también se da el caso, por ejemplo, de una persona que llega a la hora, pero salió corriendo de su trabajo, se baja del bus a entrar a un salón de meditación. ¿Eso está correcto? —Viene agitado, con el Ego todo agitado, nervioso. Uno debe estar tranquilo, pasivo. —¿Esto nos indica que debe haber como una etapa de preparación para entrar? —Esa es falta de responsabilidad de la persona. Eso ante las Jerarquías es una falta. Voy a decirles esto. Yo, por ejemplo, llego a un salón en lo interno, despeinado, sucio, no me dejan pasar; voy para atrás, pues lo que más le exigen a uno es el aseo. Puede llevar su ropita remendada pero limpia. Entonces, esas personas así no se deben dejar entrar. Por eso se deben establecer dos turnos, para que la persona se bañe, se arregle bien y espere su turno. Es cuestión de organizarse. Todo grupo puede hacer dos turnos: primero, los que puedan estar a cualquier hora, sin carreras; después los que estudian y trabajan, los que no pueden. Salieron los primeros y entraron los otros. Ahora, si una persona salió del primer turno y quiere continuar en el otro, no se le puede negar que siga. Mejor todavía.

Epilogo Cuando llegué a México por segunda vez, estaba en un parque con el Maestro (Samael), recibiendo enseñanzas y de repente dice el Maestro: "Joaco, te tengo anotado en mi archivo como el misionero que ha hecho entrar más gente al Movimiento Gnóstico; son miles y miles". Pero también me dijo: "Si de todos esos miles y miles que han entrado por intermedio tuyo, se salvara uno, con ese entrarías tú al Reino de los Cielos, entrarías al Absoluto". ¿Qué me quiso decir? Que no había nada, nada. Sin un discípulo, sin presentar una obra allá no puede entrar uno. Un discípulo es una obra, pero un verdadero discípulo. No un aspirante sino un iniciado, un elemento con quien ya se cuenta. —Entonces, V.M., ¿para poder entrar al Absoluto, definitivamente necesita presentar un discípulo? —Uno no puede penetrar solo; tiene la obra que es la que lo hace entrar a uno allá. Si no presenta obra, ¿cómo va a entrar? ¿Cómo se va a superar? Fíjense ustedes que todo va relacionado, una cosa con la otra, porque si no lo tratan de egoísta: "Usted no se sacrificó por la humanidad, no ha hecho su obra para que tenga derecho a su entrada", porque eso es egoísmo ante las Jerarquías. Si nadie se liberó, él tiene que llenar los requisitos con la humanidad: no hubo más pero presentó esa obra. Siempre quedarán algunos a mitad del camino. Vamos al caso del V.M. Samael, voy a mostrarles objetivamente, para responder mejor a esa pregunta. ¿El V.M. Samael a quién dejó liberado? A nadie, pero dejó gente en el camino. Entonces, eso le dio cabida a culminar su meta de la segunda montaña. Esa es su obra, ¿y quién le va a decir que no? ¿Y a quién le debemos nosotros lo poco que sabemos? A él. Entonces, eso es lo que le pesan a uno en la balanza. Pero si usted, por ejemplo, se pone a trabajar y a luchar por su superación y se olvida de la humanidad, olvídese que entrará jamás al Reino de los Cielos. Jamás! —¿Eso quiere decir que el Maestro tiene que presentar otro iniciado, no un liberado? —No, no, un liberado no; un iniciado que ya esté cerca, que ya se cuente con él, porque para presentar un "maestrico" de cuarta, quinta de Mayores, eso no cuenta para nada. Es un elemento que ya esté mínimo en la segunda montaña, un elemento que sí presta esperanza y se cuente con él. Lo demás no se cuenta para nada. Recuerdo muy claramente cuando el V.M. Samael iba culminando la segunda montaña. Iba por el camino y miró hacia abajo: solamente iba el V.M. Rabolú por el camino. Pero ese Maestro Rabolú para él era una obra, él lo dejó en el camino. Desde ese momento estoy luchando con alma, vida y corazón y sin pensamiento de que vaya a retroceder ni nada de esas cosas. ¡Cada vez me siento con más responsabilidad y más impulso para seguir adelante! Por eso les he rogado a las Jerarquías que no me quiten este cuerpo, hasta que no deje el Movimiento verdaderamente en su apogeo; que lo deje en el carril por donde debe seguir y después sí que me quiten el cuerpo; ya muero tranquilo, descansado. De modo, pues, fíjense ustedes que a pesar cíe todos los miles y millones cíe personas que recibieron la enseñanza de él —la Gnosis—, sólo dejó uno en el camino. Esa es una obra que él presenta allá. —¿Un Maestro podría entrar dichoso al Absoluto sin llevar tras de sí a un discípulo? —La realidad es que ningún Maestro, sin excepción de ninguna especie, puede entrar al Absoluto a gozar de la felicidad absoluta, sin haber presentado una obra, o sea, un

discípulo. De modo, pues, que hay dos aspectos muy fundamentales para explicar en estos momentos, sobre esa pregunta. Una cosa es la vida mecánica por la cual pasa la mayor parte de la humanidad, donde de todas maneras puede entrar la Mónada al Absoluto sin haber presentado ninguna obra. Otra cosa en un Maestro liberado. Entonces, si quiere uno llegar a la felicidad absoluta, y formar parte del mismo Absoluto, tiene que presentar una obra, aun cuando sea un solo discípulo; de lo contrario no podrá gozar de esa felicidad absoluta. Este es un orden a seguir, sin excepciones para nadie. —Entonces, a pesar de toda la labor que usted está realizando y así haya completado todo su trabajo iniciático, si no presenta ese discípulo, ¿no llega a la Liberación? —No, están cerradas las puertas del Cielo, porque uno tiene que entrar y dejar a otro en la puerta, ¿entendieron? O sea, un candidato y ese candidato no es cualquier aficionado, sino ya un gran iniciado que esté muy cerca de uno. Por ejemplo, fíjense en el caso del Maestro Jesús con Judas. El presentó ese discípulo y todo iniciado tiene que presentar un discípulo, si quiere que el Absoluto se lo trague. —Cuando ya llega a esa parte de su obra, ¿el Maestro tiene que hacerle algún trabajo especial a esa persona, para lograr impulsarla? —Mire. Uno generalmente trabaja igual con todos. Al más adelantado se le va poniendo más cuidado, no por hacer una excepción, sino porque tiene que impulsar al que vea que echa adelante. Tal como hizo el V.M. Samael conmigo. O sea, que uno va dándole más impulso a esos elementos que prestan esperanza, como se dice esotéricamente: "Fulano de tal está prestando esperanza". Hay que ponerle más atención, más cuidado, darle más asistencia. ÍNDICE MENSAJE DE NAVIDAD 1986/87 PRELIMINARES............................................. 1 EXTRATERRESTRES. Vida en el Planeta Venus... 2 EXTRATERRESTRES. Vida en el Planeta Marte.... 7 EL JUICIO A LAS ALMAS.............................. 13 LA VIDA INTIMA DE CADA UNO............... 16 LOS YOES CAUSAS...................................... 25 LA MEDITACIÓN. Salones de Meditación.......... 30 EPILOGO..................................................... 40