Menyantuni Dialog Bersama Dr Zakir

8/18/2019 Menyantuni Dialog Bersama Dr Zakir

1/3

Menyantuni dialog bersama Dr Zakir

Zainul Rijal Abu Bakar

15 April 2016

BEBERAPA kalangan orang Islam dan bukan Islam menghubungi saya menyatakan keresahan

mereka terhadap kunjungan Dr Zakir Naik ke Malaysia mengadakan siri ceramah perbandingan

agama di beberapa tempat di Malaysia. Saya agak terkejut dengan perkembangan ini kerana

mereka yang menghubungi saya kenali sebagai ‘pejuang kebebasan’.

Dalam banyak keadaan mereka menganjurkan kebebasan bersuara menyarankan semua pihak

berlapang dada dan berdialog secara ilmiah.

Saya ingin tegaskan di sini saya bukanlah lulusan agama dan tidak begitu mahir dalam selok-

belok fiqh dan usul fiqh. Apatah lagi mahu mengeluarkan hukum atau menghukum seseorang

dengan pelbagai label. Saya cuma sekadar seorang peguam yang bercita-cita

mengarusperdanakan syariah dalam sistem perundangan negara.

Saya juga tidak terlatih dalam ilmu perbandingan agama walaupun mengakui ada mempelajari

subjek perbandingan agama di universiti di peringkat ijazah sarjana muda sebagai salah satu

subjek elektif. Semasa mempelajari perbandingan agama di universiti apa yang menarik

perhatian saya bukanlah perbezaan antara agama-agama tetapi persamaan yang wujud antara

agama-agama tersebut yang tidak disedari khalayak awam.

Berbalik kepada isu ceramah Dr Zakir, melalui pelbagai video di internet saya dapati Dr Zakiradalah seorang yang sangat berilmu dalam bidang perbandingan agama. Beliau bukan sahaja

mengkaji al-Quran malah kitab-kitab agama lain pun beliau menguasainya dengan baik.

Disebabkan itu beliau mampu berhujah dengan orang Islam dan bukan Islam. Tidak kurang

juga ada yang memeluk Islam setelah mendengar ceramah beliau.

Mungkin personaliti ini bukan seorang ulama dalam erti kata mempunyai kelulusan agama

secara formal, sama ada di India atau mana-mana negara Arab, namun keilmuan beliau dalam

bidang perbandingan agama tidak boleh dinafikan.


2/3

Saya menyarankan rakan-rakan bukan Islam saya agar berdialog dengan beliau mengenai

perbandingan agama antara Islam dan agama-agama lain. Berlapang dadalah mencari

kebenaran, panggillah mereka yang alim dalam agama lain supaya berdialog dengan beliau.

Mendesak supaya ceramah beliau dibatalkan bukanlah suatu yang baik dan hanya menzahirkan

mentaliti minda tertawan serta takut dengan bayangan sendiri.

Saya menyarankan agar dialog antara agama ini diperbanyakkan lagi dengan syarat ia mestilah

disulami dengan adab dan sopan-santun tidak mengeji agama lain dan tidak pula memperlekeh.

Berdialoglah dengan menggunakan sumber-sumber agama masing-masing dan bertindaklah

secara ilmiah demi mencapai sebuah kebenaran. Bukalah minda dan hati agar perbincangan

secara beradab dapat dilakukan dengan baik.

Bukan sahaja kedua belah pihak perlu menyantuni antara satu sama lain, malah penting juga

penyokong antara kedua belah pihak tidak melampaui garisan adab supaya tidak berlaku

peristiwa yang tidak baik atau menggores hati mana-mana pihak.

Saya percaya jika perbincangan ilmiah boleh dilakukan di negara lain dengan baik sudah pasti

tidak ada masalah ia berlangsung dengan harmoni di Malaysia. Jika di India yang merupakan

negara asal Dr Zakir pun ia tidak mencetuskan masalah, rakyat Malaysia mesti membuktikan

Malaysia adalah tempat terbaik perbincangan ilmiah. India yang terkenal dengan pelbagai

peristiwa perbalahan antara masyarakat Hindu dan Islam itu pun boleh mengadakan ceramah

Dr Zakir dengan baik, inikan Malaysia yang tidak pernah mencatat peristiwa hitam seperti itu.

Saya percaya Dr Zakir tidak pernah mahu mempersenda atau memperlekeh agama lain. Apa

yang beliau sampaikan adalah daripada rujukan beliau kepada kitab-kitab agama lain. Jika

rujukan beliau salah maka perbetulkanlah beliau.

Dalam kalangan orang Islam pula ada yang mempertikai kerana Dr Zakir dikatakan seorang

Wahabi atau sebagainya. Saya percaya apa yang disampaikan oleh Dr Zakir bukanlah

mengenai fiqh atau usul fiqh ataupun memberi hukum tertentu dalam permasalahan tertentu.

Kepakaran beliau adalah dalam bidang perbandingan agama. Oleh yang demikian beliau

mungkin akan mengehadkan ceramah beliau dalam bidang kepakarannya sahaja dan tidak

timbul isu mazhab anutan beliau kalaupun benar.


3/3

Dr Zakir juga didakwa telah diharamkan daripada memasuki beberapa negara lain kerana telah

disenaraihitamkan. Dasar imigresen sesebuah negara mungkin berbeza dengan negara yang

lain. Saya tidak berhajat untuk mengulas isu ini kerana ia merupakan hak sesebuah negara

berdaulat untuk menggarap dasar imigresennya sendiri.

Kesimpulannya saya sekali lagi mengajak semua yang tidak berpuashati dengan siri ceramah

Dr Zakir agar berdialog dengan beliau secara langsung. Mendesak membatalkan ceramah

beliau akan hanya menimbulkan persepsi bahawa kita mengesampingkan kebebasan asasi iaitu

hak bersuara.

* Datuk Zainul Rijal Abu Bakar Presiden Persatuan Peguam-Peguam Muslim Malaysia

Dipetik daripada Sinar Harian Online (http://www.sinarharian.com.my/)

Documents

Menyantuni Dialog Bersama Dr Zakir