Embed Size (px)
Citation preview
MESOAMERICA
INTEGRANTES:
NIDIA REYES
ILSE L. MERAZ
LETICIA LANDA
CRISTIAN MARTINEZ
IRMA ORTIZ
LIZBETH AMARO
PERIODO
El momento preciso en el que aparecieron no es conocido, pero
existe la certeza de que se produjo hace más de 15.000 años. Estos
primeros pobladores descendían de grupos que habían emigrado a
América desde el noreste de Asia, traspasando un ancho puente
helado que cruzaba el estrecho de Bering y conectaba Siberia y Alaska
UBICACIÓN GEGRAFICA
es la región del continente americano
que comprende la mitad meridional de
México; los territorios de Guatemala, El
Salvador y Belice; así como el occidente
de Honduras, Nicaragua y Costa Rica
Que etimológicamente significa “en medio
de América”.
Comprendía, la mitad del sur de México
Actual y casi toda centro América. Hacia el
noroeste esta región tenia como limites el rio
Sinaloa, Rio Lerma hasta el rio Pánuco. Por el
sur Guatemala, Belice, parte de Nicaragua,
Salvador y Honduras.
La Agricultura fue la base de su economía, el
maíz fue la mas importante por que
constituyo la base de su alimentación.
PRINCIPALES TÉCNICAS AGRICOLAS
Roza y quema
Chinampas
Terrazas
Coa (Remover tierra y sembrar)
En el México Prehispánico encontraremos dentro de las religiones, a dioses que recibían como ofrendas únicas la vida humana, en casos raros se hacían de animales.
La sangre significa la vida en la creencia mesoamericana: la sangre humana es el líquido que satisface la sed de los dioses (en este caso el dios Sol), la sangre tiene un porcentaje de la sangre de los dioses. Con la sangre revitaliza no sólo a las divinidades, sino también a la tierra, las plantas y los animales (por ejemplo, al águila y al jaguar). La sangre es como el agua, necesaria para la vida terrenal y la vida celestial.
La religión politeísta de los pobladores prehispánicos provocó la enorme valoración de la guerra como un medio para satisfacer las exigencias de prisioneros para el sacrificio ritual.
La gran mayoría de las zonas arqueológicas fueron concebidas como centros ceremoniales, a fin de que las grandes masas pudieran congregarse durante los ritos de adoración. Los más importantes fueron:
a)Monte Albán, en los valles centrales de Oaxaca. Se trata de una enorme plaza que permitía contemplar a través de montículos las celebraciones, incluía espacios para danzantes y juegos de pelota.
b)Mitla, centro ceremonial zapoteco-mixteco. Heredera de la tradición de Monte Albán, está orientada en eje norte-sur y sus estrechos pasillos permiten apreciar la suntuosidad de lo que alguna vez fue.
c)Uxmal, Aquí se encuentran bellísimas zonas arqueológicas como la Casa del Adivino, el Cuadrángulo de las Monjas y el Palacio del Gobernador.
d)Chichén Itzá, el precioso Castillo permite apreciar cada equinoccio la baja de Kukulkán, el dios que fertilizará las tierras..
e)Tehotihuacán, tal vez el centro más representativo de cuantos se construyeron en Mesoamérica. En la "ciudad de los Dioses" se encuentran tres pirámides bien construidas: la del Sol, la de la Luna y la de Quetzálcoatl.
Los mexicas se asentaron en la cuenca de México durante el posclásico. Provenían de un lugar llamado Aztlán, que los historiadores sitúan en los actuales estados de Nayarit o Guanajuato, por lo que también fueron llamados aztecas. Pero ahí debían pagar tributo al grupo dominante, así que cansados de esta situación, buscaron otro sitio con recursos naturales similares a los que había en su lugar de origen.
Al llegar al centro de lo que hoy es México, decidieron fundar una nueva ciudad dejando atrás su pasado y nombre, por eso se hicieron llamar mexicas. Viajaron en grupos de guiados por un guerrero de nombre Huitzilopochtli, quien les prometió nuevas tierras para poblar y conquistar.
En 1325 llegaron al lago de Texcoco habitado por
pueblos cercanos a ciudades poderosas, como
Coatlinchan, Azcapotzalco, Xochimilco, Texcoco y
Culhuacan. Se les permitió establecerse en una isla
dentro del lago que pertenecía a Azcapotzalco,
aunque también debían pagar tributo. Ahí fundaron
México Tenochtitlan.
Los mexicas conocían varias técnicas de pesca, caza
y agricultura lo que les permitió sobrevivir en ese
lugar aunque las condiciones eran precarias por
falta de agua dulce, madera y piedra para hacer sus
casas.
La sociedad mexica se integraba por el gobernante o
señor (Tlatoani); los pipiltin, que eran los
funcionarios administrativos, jueces, guerreros y
sacerdotes; los comerciantes (pochtecas); los
artesanos y campesinos (macehualtin), y los
prisioneros de guerra(tlacotli).
En 1428, los mexicas y otros pueblos se rebelaron
contra Azcapotzalco, y lograron derrotarlo, por lo que
los tres principales grupos de la cuenca se dividieron
el dominio del altiplano central en tres sedes:
Triple Alianza
Su dominio se extendió por casi
toda Mesoamérica y gracias a ello México
Tenochtitlan se convirtió en la ciudad mas poderosa
de la región, hasta que cayo vencida por los españoles
en 1521.
•hacer de la figura humana una constante, lo que
demuestra no solo la importancia que le daban al
hombre dentro del universo, sino también al
conocimiento que tenían del cuerpo, que se representa
de manera naturista.
•Sus monumentos son sistemas simbólicos de
comunicación, muestran el cosmos, el tiempo real y
el ritual, la estructura social y política, sus
tradiciones, ceremonias y dioses que, transformados
en las imágenes que consideraron adecuadas,
pasaron de la abstracción del pensamiento a las
formas tangibles.
•famosas figurillas de jade y sus
ciclópeas cabezas de piedra
La historia cultural de Mesoamérica se divide en tres grandes períodos:
El Preclásico, el Clásico y el Postclásico que abarcan desde el 2000 a. de
C. , hasta la conquista española.
En el transcurso de estos períodos, Mesoamérica presenció el
nacimiento y caída de muchas civilizaciones.
Esas civilizaciones fueron:
TERCER (350 al 650
a.c.)
SEGUNDO(200 al 350
a.c.)
PRIMER (600 al 200
a.c.)
*Tuvieron un marcad
organización social
*Técnica
arquitectónica talud y
tablero
*Periodo de máximo
esplendor
*Comercio crece
impresionantemente
*Se concluye la plaza
que rodea a la pirámide
de la luna y se inicio la
avenida de los muertos.
*Construyo el templo
de Quetzalcóatl
*Sacrificios humanos y
canibalismo
*
•Los Olmecas: Constituyeron las aldeas de hace 3000 años en los
actuales estados de Veracruz y Tabasco (México).
Entre sus legados a otras culturas de Mesoamérica se encuentran las
pirámides terraplenadas, plazas, recintos para la práctica de deporte
de la pelota y la escultura jeroglífica.
Su arte es naturalista y simbólico
cabeza de basalto mide 1.5 metros de
altura y pesa más de 20 toneladas
Los Olmecas fueron los iniciadores de la construcción de los
panteones (grupo de dioses). La idea de hombres-animales
fantásticos (asociación de un hombre con un animal) fue una
constante. Cada dios tenia un nombre, con el cual se le
representaba, como el hombre
jaguar o dios jaguar, el dios pájaro serpiente y el
dios águila
Cultura que tuvo sus inicios al noroeste del
valle de México, a 45 km de la ciudad de
México. Fueron los mexicas quienes les
llamaron Teotihuacanos por que creían que
allí “Los hombres de volvían Dioses”, por ello
Teotihuacán significa “Ciudad de Dioses”.
LOS TOLTECAS“grandes artistas o grandes constructores”
900-1200 d.C
Surgen de las invasiones bárbaras.
Invaden Mesoamérica en el siglo X, procedentes de
aridoamérica dirigidos por Mixcoatl. Posteriormente
Mesoamérica lo denominan Valle de México y se establecen
en el Cerro de la Estrella. Después a Guerrero, Oaxaca y
Michoacán donde su jefe bárbaro se casó con Chimalma y
tienen a su hijo Quetzalcóatl.
Quetzalcóatl fundó Tula (fusión de teotihuacanos, chichimecas y nonoalcas)
Primeros en trabajar la Metalurgia
Templo principal: TLAHUIZCALPANTECUTLI (“estrella de la mañana”) Custodiado por ATLANTES O GERREROS. (en honor a Quetzalcóatl)
Fue el primer gran imperio militar de Mesoamérica
a través del uso de la fuerza imponían fuertes tributos
a los pueblos sometidos, aumentando expansión y dominio.
Mapa de las areas culturales de Mesoamérica.
Panorámica del valle de Teotihuacán, en el Centro de México.
Conocido como "altiplano central". Recibió influencia olmeca durante el primer milenio AC, y poco tiempo después florecieron culturas endógenas. La ciudad de Teotihuacán, llamada por los mexicas "ciudad de los dioses", fue quizás la cultura más importante de las que radicaron en Mesoamérica, pues su influencia incluso llegó a Aridoamérica y Oasisamérica. Tras la caída teotihuacana se asentaron en sus proximidades las culturas de Xochicalco, cercana al actual estado de Morelos, Cacaxtla y Cholula, en Tlaxcala. En el segundo milenio comenzaron las invasiones toltecas y en 1325 se fundó Tenochtitlan.
Río Usumacinta.
El área Maya es una de las más amplias de Mesoamérica. Algunos autores la dividen en dos sectores: la península de Yucatán, en el norte, y las Tierras Altas, en el sur.
Los primeros desarrollos culturales importantes del área maya ocurrieron en la zona sur. La primera cerámica, producida en la localidad beliceña de Cuello parece indicar que el desarrollo de la alfarería en el Área Maya fue derivado de las tradiciones sudamericanas. La Primera Ciudad con arquitectura Monumental fue Nakbé (ca 1000 AC), seguida por El Mirador, (ca 600 AC) la ciudad más grande de todas y la mayor de la América Precolombina, localizadas en la Cuenca del Mirador, en Petén, Guatemala, en donde se inició la cultura del Preclásico con todos los atributos del Clásico, En las tierras bajas del Pacífico de Guatemala se desarrolla Takalik Abaj la única ciudad de Mesoamérica con ocupación Olmeca y luego Maya.
La sierra Mixteca
Sin duda alguna se trata de una de las más importantes zonas mesoamericanas. En los valles centrales de Oaxaca se originó la civilización zapoteca, quienes establecieron el calendario de 260 días, usado posteriormente por la mayoría de los pueblos mesoamericanos, y un sistema de escritura propio y diferente al olmeca y al maya. Monte Albán se convirtió en el paradigma de esta civilización.
Dos fueron los escenarios principales de la historia cultural de los pueblos oaxaqueños. Por un lado, los valles Centrales de Oaxaca vieron el desarrollo de la cultura zapoteca, una de las más antiguas y conocidas del ámbito mesoamericano.
Tradicionalmente se considera a Guerrero como una región perteneciente al área Occidental. Sin embargo, los descubrimientos más recientes, han reorientado la división de las áreas culturales mesoamericanas, y en los trabajos de reciente autoría, Guerrero aparece como un área cultural independiente. El Guerrero mesoamericano ocupa aproximadamente la superficie del estado del mismo nombre, localizado en el sur de México.
Se puede dividir en tres regiones con características diferentes: al norte, la depresión del río Balsas, donde esta corriente de agua juega el papel más importante en la configuración de la geografía regional. La depresión del Balsas es una región baja, de clima cálido y escasas lluvias, cuya sequedad es aminorada por la presencia del cauce y sus numerosos afluentes. La parte central corresponde a la Sierra Madre del Sur, región rica en yacimientos minerales y con escasas cualidades agrícolas. La parte sur del área guerrerense es constituida por la costa del océano Pacífico, una llanura costera muy angosta, llena de manglares y palmeras, azotada por los huracanes provenientes del Pacífico.
Guerrero fue el escenario de las primeras tradiciones alfareras de Mesoamérica.
La zona de la que aquí se habla servía de "puente" entre Mesoamérica y Oasisamérica. Las culturas de esta zona, como los tarascos y caxcanes, desarrollaron formas de vida distintas a otros lugares de Mesoamérica. Un ejemplo de esto son las hermosas pirámides de Guachimontones, en Teuchitlán Jalisco.
El denominado Occidente es una de las zonas menos conocidas de Mesoamérica. Se trata, sin embargo, de una extensa región, que comprende las laderas de la Sierra Madre Occidental, una parte de la Sierra Madre del Sur y la cuenca media y baja del río Lerma. Las estribaciones de la montaña estaban cubiertas de bosques de pinos y encinos, pero la actividad silvícola ha reducido su tamaño. La tierra tiene vocación agrícola por su fertilidad y la disposición de recursos hidráulicos, especialmente en la llanura costera de Sinaloa, el Bajío y la Meseta Tarasca. Los climas varían del frío de montaña, en el oriente de Michoacán, hasta el clima tropical de las costas de Jalisco y Nayarit.
Turquesa, uno de los principales productos del Norte de Mesoamérica.
La zona Norte de Mesoamérica formó parte de esta gran área cultural sólo durante el período clásico (150-750 d. C.), en que el apogeo de Teotihuacan y el crecimiento de la población favorecieron las migraciones hacia el norte y el comercio con las lejanas tierras oasisamericanas. Se trata de un territorio llano, comprendido entre las sierras Madre Oriental y Occidental. El clima es seco, casi desértico, y la vegetación es escasa, por lo que la agricultura en el Norte sólo fue posible mediante la canalización de las corrientes de agua superficial (entre las que destacan el río Pánuco y los afluentes del Lerma) y el almacenamiento del agua de lluvia. La excesiva dependencia del buen clima llevó a los pueblos del Norte de Mesoamérica a abandonar la región a mediados del siglo VIII d. C., en que enfrentaron una prolongada sequía y las invasiones de pueblos aridoamericanos.
El área mesoamericana conocida como Centroamérica ocupa la zona occidental de Honduras y Nicaragua y las áreas circundantes del golfo de Nicoya en Costa Rica, donde existieron los reinos de Nicoya y Chorotega. Se trata de una región de clima tropical, con actividad telúrica importante, que incluye además los dos grandes lagos mediterráneos de América Central: el Nicaragua y el Managua.
Como en el caso de la región Norte, Centroamérica formó parte del mundo mesoamericano sólo temporalmente. Se suele considerar que los pueblos centroamericanos forman parte de la llamada zona de transición entre el Área Intermedia, el mundo andino y Mesoamérica
