MISTERUL SUBCONSTIENTULUI

  • View
    55

  • Download
    6

Embed Size (px)

Transcript

MISTERUL SUBCONTIENTULUISubcontientul reprezint aspectul receptiv sau feminin, iar contiina (mentalul) reprezint aspectul activ sau masculin n raport cu subcontientul. Subcontientul este un fel de contiin latent i potenial care este inferioar, dar coexista cu contiina clar i o deservete cu fidelitate. Subcontientul, n mod normal, este foarte puternic i mult mai dezvoltat la femei. El este n mai mare msur energizat i dinamizat prin intermediul forelor subtile ale lunii. Pentru subcontient se mai utilizeaz termenii de subcontiina sau "zona marginala" a contiinei. Totodat, subcontientul a fost caracterizat ca fiind un "incontient normal" sau ca o zon superficial i apropiat de contient incontientului care, spre deosebire de sferele "profunde" ale incontientului, se afla n relaii de compatibilitate cu contiin i este facil accesibil acesteia. Subcontientul a fost calificat uneori ca "precontient" iar n conflictul dintre contient i incontient s-a constatat c subcontientul se situeaz pe poziiile contiinei participnd la refularea. Pulsiunilor incontiente. Acestea sunt filtrate prin subcontient i numai unele ajung la contiina. De asemenea, numai unele din formaiunile contiinei fiind filtrate prin subcontient, ajung s fie asimilate i transformate n sferele incontientului. Prin urmare, dei subcontientul se prezint ca o rezerv i subsistem potenial al contiinei i, totodat, ca post-constiin i preconstiin iar, pe de alt parte, se prezint ca un incontient non-conflictual i transparent, nu putem integra acest subsistem n vreunul din cele dou sisteme polare (contiina +, incontient -) ci trebuie s realizm existenta relativ autonom a subcontientului c sfera sau modalitate mediatorie i tranzitorie ntre contient i incontient. Unii, datorit ignorantei, confunda contientul cu incontientul cu toate c incontientul este nzestrat cu alte caracteristici. Pe seama subcontientului s-au pus elementele cristalizate ale contiinei stinse sau uitate, automatismele psihice fixate prin repetiie i fragmentate, aspectele de deprindere i memorie potenial, montajele intelectuale reflectate, structurile operaionale nereflexive, fenomenele perceptive neintegrate contient care, astfel, ndeplinesc funcii reglatorii. n subcontient intra de asemenea complexe senzomotorii aconstiente, deprinderile de orice fel (att bune ct i rele), operaiile necontrolate contient dup imprimare i fixare, ct i fenomenele de memorie potenial cu toate energiile latente existente n fiina. n concluzie, putem spune c subcontientul este un ansamblu de servomecanisme i implicaii nemijlocite ale contientului, o rezerv de informaii i operaii declansatonante prin rezonan, din care se construiesc strile de contiin fiind un sistem mediator care face parte din EU deosebindu-se de EU-L contient ntruct persista ntr-o form latenta sau implicit, dar totodat deosebindu-se radical de incontient. n fiin, subcontientul reprezint SHAKTI (energia activa i ndeosebi generatoare sau, altfel spus, energetic) n raport cu contiin sau mentalul. Axul principal de for al subcontientului care permite dinamizarea acestuia e IDA NADl, n legtur cu nara stng (aspectul receptiv, lunar feminin YIN -). Marele secret caracteristic geniilor i tuturor oamenilor din toate epocile, este capacitatea lor uluitoare de a intra n contact, fie contient, fie n mod spontan, cu puterile nelimitate ale subcontientului eliberndu-le. Dac vom putea face la fel, vom deveni capabili de performane extraordinare. Subcontientul nostru deine deja, n profunzimile sale latente soluiile la toate problemele care ne frmnt i ne poate ndeplini direct proporional cu intensitatea ncrederii orice dorin. El este servitorul, constructorul i susintorul corpului. Dac nvm cum s ne folosim de el, i n ce mod s-l comandm, el ne poate ridica pe culmi nebnuite, asigurndu-ne mereu succesul. n aceast direcie, o modalitate simpla dar extrem

de eficient de a dinamiza subcontientul i se a amplific puterea de manifestare a acestuia, este sugestia. Sugestia poate fi deci considerat ca fiind unul dintre procesele fundamentale ale manifestrii. Sugestia, ca fenomen de rezonan cu anumite energii, mai mult sau mai puin subtile, a aprut odat cu Natura i este la fel de puternic precum aceasta. Fiecare micare de exemplu, o facem prin sugestie. Mai nti gndim, aproape fulgertor i dup aceea acionm. Mai nti facem planuri i apoi le realizm. Cunotinele i experienele personale, sau altfel spus tot ce am acumulat pn n prezent se datoreaz puterii complexe a sugestiei. nsuirea acestor cunotine sau noiuni se face permanent prin puterea sugestiei. Chiar i cunotinele sau inspiraiile geniale, care ni se par a fi spontane, ne sunt date totdeauna prin puterea sugestiei care emana permanent de la Energia Divin, infinit sau Mentalul Macrocosmic al lui Dumnezeu.

TIINA ANGRENRII CREATOARE A SUBCONTIENTULUItiina angrenrii creatoare a subcontientului folosind puterea sugestiei pozitive, ne va ajuta s ptrundem gradat i din ce n ce mai lucid n profunzimile enigmatice ale subcontientului; vom reui s cunoatem adevrata noastr natur i atunci ni se va putea dezvlui realitatea infinit i etern din afara noastr. Dinamizai prin gnduri pozitive, prin sugestii benefice subcontientul, care va ncepe s lucreze fidel precum un servitor care prin munca s asigura prosperitatea stpnului su. Dac noi vom programa subcontientul pentru c fiina noastr s cunoasc starea de fericire, subcontientul va angrena propriile sale resurse interioare, va declana mecanisme psiho-mentale subtile i va genera prin procese de rezonan subtil acorduri, cu energia subtil corespondenta strii de fericire.

PRINCIPII UTILE PENTRU DINAMIZAREA BENEFICA A SUBCONTIENTULUIMOTTO: "Fr ndoiala, ne este uor i ne cost puin s comitem raul; pant de cdere ne este fr nici o dificultate accesibil, aflndu-se oricnd la ndemna. n fata perfeciunii admirabile, virtuii i a realizrilor extraordinar de nalte, zeii au aezat, dimpotriv, efortul i sudoarea; calea care duce aici este abrupt iar accesul la ea este anevoios ori respingtor pentru unii, plictisitor pentru ceilali. ns, pe msur ce ne elevm spiritual, calea se netezete i se ndreapt sub paii notri, conducndu-ne spre nemurire. BUDDHA "Omule nebunule, tu faci minuni fr s tii i nu cunoti ca aproape deloc puterea formidabil a gndirii tale. S tii c tot ce nchipuieti este realizabil i se face direct proporional cu ncrederea ta...de ce te fereti oare s stai de vorb cu tine nsuti i s te nchipuieti, descoperindu-te un perfect zeu? TUDOR ARGHEZI "Orice aciune a gndirii, a imaginaiei, a vorbirii sau a corpului poarta n sine fructe bune sau rele. Omul este, ntr-o msur nebnuita, creaia gndirii; la ce gndete n aceasta viaa, mai trziu, el va deveni. RAMAKRISHNA "Omul seamn un gnd i culege o aciune. El seamn o aciune i culege un obicei. El seamn un obicei i culege un caracter. El seamn un caracter i culege un destin. SWAMI SHIVANANDA Nu exista ntmplare sau noroc. Exist numai o nlnuire de cauze i efecte, cuvntul ntmplare nu exprim dect ignorana noastr asupra anumitor cauze. Totul n NATURA se

supune LEGII; orice aspect rezulta la fel de necesar ntocmai precum revenirea ciclica a anotimpurilor. Curba de atomul uor, pe care vnturile par s-l poarte la ntmplare este reglat exact, ntr-un mod tot att de precis ca i orbitele planetare." LAPLACE "Nu ateptai niciodat ca altcineva s vin i s implore s ieii din mediocritatea penibil n care v meninei; facei voi niv cu curaj un pas nainte i lsai s transpar unica reflexie din aurul pe care l ascundei n voi. Procednd astfel, comoara ascuns va da n sfrit roade." "Nu v ascundei niciodat darurile nnscute, calitile i nzestrrile specifice n ascunziul pivniei propriei fiine. Procedai totdeauna aa cum face un negustor bun, expunei-le ct mai bine la vedere n vitrin." "Punei-v n valoare cu mult tact, artai-v dar comportai-v n mod firesc chiar i atunci cnd dai dovad de spontaneitate." ELMER WHEELER - "Cum s reuim ct mai bine n viaa" "Optimismul, bun dispoziie debordant, bucuria de a tri trebuie s constituie. Starea noastr permanent. Procednd astfel vom fi mereu n contact cu energiile minunate, benefice ale Universului. Este indispensabil necesar n epoca n care trim, s atragem n noi nine, ct mai multe dintre energiile subtile ale optimismului i curajului pentru a deveni chiar i pentru ceilali focare exemplare." Dr. VICTOR PAUCHET - "Fii Optimiti" "Dac ntr-o situaie noi nu avem deloc ncredere n ceea ce urmeaz s facem, aproape c nici nu mai este util s ncercam, indiferent care ar fi dorina pe care o vom formula, aceasta va fi sterilizata de lipsa credinei." HENRI DURVILLE "Istoria lumii este aceea a ctorva oameni extraordinari care au avut credin deplin n ei. Asemenea credina face s apar Divinul care este totdeauna n spatele nostru. O fiin uman care are o credin mare poate orice acesteia totul i este cu putin. O asemenea fiin va eua numai cnd nu-i va mai da n mod suficient osteneala s manifeste puterea subtil infinit a Universului. Cel ce va nelege aceast va realiza ct de important este s credem, nainte de toate n forele noastre proprii." SWAMI VIVEKANANDA "A crede cu fermitate n sine, n puterile noastre luntrice, n rezonana care survine atunci cu energiile corespondente din Univers, ne ajuta imens s furim cu anticipaie succesul." Adoptai cu anticipaie chiar atitudinea nvingtorului. Nu v temei de a merge ct mai nainte; i nu alunecai n temeritate prosteasc; trebuie s tim s ndrznim. Pe cei ndrznei, plini de intenii bune, ansa i ajut ntotdeauna. n orice situaie ne-am afla, atunci cnd avem ncredere n forele luntrice este necesar s ne branm ct mai repede mintea asupra curentului infinit de fora emannd de la sursa divin. Aceasta este credina necesar care face posibil orice miracol." GREGORIAN BIVOLARU - Curs de YOGA "Cel care va avea credin ct un bob de mutar, va muta i muni din loc." IISUS CRISTOS

TEXTUL PROPRIUZISMotto: "Ceea ce caui n alii sau n afara ta se afla, pe msur nelesului tu, n tine, rtcitorule."

1. Ceea ce exist deja n tine se afl pretutindeni, ceea