21
www.likes.fi Mitä sitten, jos ei liikuta? erikoissuunnittelija Kati Kauravaara Liikunnan ja kansanterveyden edistämissäätiö - LIKES-tutkimuskeskus MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu

Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

  • Upload
    others

  • View
    0

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Mitä sitten, jos ei liikuta?

erikoissuunnittelija

Kati Kauravaara

Liikunnan ja kansanterveyden edistämissäätiö

- LIKES-tutkimuskeskus

MOPO-SEMINAARI 21.11.2013

Oulu

Page 2: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona, niinku tyyliin et, ei me sillee, et jos me mennään jonnekin

ulos niin me mennään autolla ja ajellaan jossain. – –

Se on mun mielestä aika huvittavaa, kun joku kysyy, et mennäänkö ulos ja sit me mennään autoon.”

(Janne)

Kati Kauravaara 2013

Page 3: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

• Tavoitteena ymmärtää vähäisen liikunnan ilmiötä nuorten miesten arjessa ja elämäntavassa.

• Tavoitteena ei ole arvottaa ja muuttaa tutkittavien elämäntapaa ja tottumuksia, vaan pyrkimyksenä on ymmärtää arkielämän valintoja heidän omista lähtökohdistaan käsin.

1. Minkälainen on 18–20-vuotiaiden nuorten miesten arki ja elämäntapa?

2. Minkälaisia sosiologisia selityksiä on löydettävissä nuorten miesten arkielämän valintojen takaa?

3. Minkälainen valinta vähäinen liikkuminen on nuorille miehille ja miksi nuorten miesten näkökulmasta se voi olla itsestäänselvyys?

Kauravaara, Kati (2013). Mitä sitten, jos ei liikuta? Etnografinen tutkimus nuorista miehistä. Liikunnan ja kansanterveyden julkaisuja 276. LIKES-tutkimuskeskus. Jyväskylä.

Kati Kauravaara 2013

Page 4: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

(1) Nuoren miehen arkielämän kuvaus

• Opiskelu

• Vapaa-aika

(2) Nuoren miehen valintojen sosiologiset selitykset

• Elämän suolat ja arkielämän valinnat

• Arkielämän valintojen rakenteelliset ehdot

• Vanhemmat ja kaverit vaikuttajana

• Lähikulttuurissa yhteisesti jaetut käsitykset

• Ammattikoulu yhteiskuntaluokan uusintajana

• Normien ristipaineessa

(3) Vähäinen liikunta nuoren miehen mielekkäänä valintana

• Vähäisen liikkumisen sosiologiset selitykset

• Kohtaamisen mahdollisuudet

Arjen ja elämäntavan näkökulmien avulla vähäisen liikunnan tulkintoihin

Kati Kauravaara 2013

Page 5: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Tutkimuksen taustaa

Tutkimuksen pääinformantti:

18–20-vuotias kone- ja metallialaa ammattikoulun kolmannella vuosikurssilla opiskeleva työväenluokkainen nuori mies

Kohderyhmä:

• Erään pääkaupunkiseudulla sijaitsevan ammattikoulun kolmannen vuosikurssin opiskelijat (4 ryhmää, reilu 30 opiskelijaa)

• Yksi päätutkimusryhmä, jossa yhdeksän opiskelijaa

• Kuusi pääinformanttia

Etnografinen tutkimusote

• noin vuoden kestävä kenttätyöjakso

• havainnointia ammattikoulussa ja kouluun

liittyvissä ympäristöissä sekä informanttien

vapaa-ajan ympäristöissä

• haastattelut

• valokuvaus

Kati Kauravaara 2013

Page 6: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Tutkimuksen aineistot

Tutkimuspäiväkirja ja havainnot

• 17.8.2010–8.9.2011

• havaintoja kentältä (kenttämuistiinpanot havaintopäiviltä)

• sähköposti-, tekstiviesti- ja puhelinkeskusteluja tutkittavien kanssa

• omaa tutkijan reflektointiani

• kenttätyön etenemisen kuvauksia

• 66 varsinaista havaintopäivää, joista 62 koulussa ja työssäoppimispaikoissa ja 5 informanttien vapaa-ajan ympäristöissä

Haastattelut:

• 19 haastattelua, joista 14 pääinformanttien haastattelua ja 4 opettajien haastattelua

Valokuvaus

• omat valokuvat

• Informanttien ottamat valokuvat kertakäyttökameralla

Kati Kauravaara 2013

Page 7: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

(1) Hengaamista kavereiden kanssa

(2) Autoilua: autolla ajelemista ja

autojen tuunausta (3) Ruudun ääressä istumista:

• tietokone (sosiaalinen media, aikuisviihde, internetin hyödyntäminen muuten)

• digitaaliset viihdepelit • televisio

(4) Nautintoja:

• tupakointia ja • humalahakuista juomista

(5) Kausiluontoiset ja satunnaiset

tekemiset

Vapaa-aika

Kati Kauravaara 2013

Page 8: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

”Toisessa kerroksessa törmäsin ensimmäisenä Atteen ja

Joonakseen. He olivat menossa mittailemaan jonkun laatikon

mittoja. Aten puhelin soi. Janne soitti ja pyysi Attea painamaan hissin nappulaa. Opiskelijoilla ei

ole mahdollisuutta käyttää hissiä, koska se toimii vain

avaimella. Mutta hissiin pääsee kyllä sisälle ja silloin jos joku painaa toisessa kerroksessa

nappulaa, hissi liikkuu.”

(Tutkimuspäiväkirja H38TI11.1.2011)

Kati Kauravaara 2013

Page 9: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Nuoren miehen valintojen sosiologiset selitykset

• Toimijuuden näkökulma: elämän suolat

• Yksilöiden erilaiset arvot, intressit, mieltymykset, subjektiiviset suhtautumistavat ja merkitykset

• Rakenteellinen näkökulma

• Yksilöiden erilaiset kulttuuriset resurssit, kompetenssit ja pääomat tavoitella elämässään erilaisia päämääriä

• Kulttuuriset, sosiaaliset ja yhteiskunnalliset rakenteet luovat kehykset, joiden sisällä on mahdollista tai pakko toimia

Kati Kauravaara 2013

Page 10: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Nuoren miehen elämän suolat

(1) Hetkessä eläminen Kati: Oliks se semmonen ex tempore lähtö, vai olitteks te sopinu siitä aikasemmin? Janne: Ei me vaan lähettiin ajaa autolla ja mä kysyin, et minne mennään. Sit kukaan ei tienny. Sit mä sanoin, et mennään jonnekin tonne, mistä me ei tiedetä mitään ja sit me mentiin.

(2) Kiireettömyys (3) Vapaa-ajan runsaus

(4) Mahdollisimman vähällä pääseminen (5) Kaverit

Kati Kauravaara 2013

Page 11: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Nuoren miehen elämän suolat ja liikkumisen funktiot

Liikkumisen funktioita, merkityksiä ja merkityskokonaisuuksia*)

(1) Hyvä olo ja mieli

(2) Ilo ja virkistyminen

(3) Hyvä kunto ja fyysisyys

(4) Terveys ja hyvinvointi

(5) Elämykset ja extreme

(6) Yhdessäolo ja sosiaalisuus

Nuoren miehen elämän suolat

(1) Hetkessä eläminen

(2) Kiireettömyys

(3) Vapaa-ajan runsaus

(4) Mahdollisimman vähällä

pääseminen

(5) Kaverit

Kati Kauravaara 2013

*) Koski & Tähtinen2005; Lehmuskallio 2007; Zacheus 2009; Zacheus ym. 2003a; Zacheus ym. 2003b

Page 12: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Miksi ammattikoululaismies ei

Kati Kauravaara 2013

Shoppaile kirpputoreilla?

Lue kirjoja?

Tee vapaaehtoistyötä?

Viljele luomuruokaa?

Bongaa lintuja? Akvarellimaalaa?

Laula kuorossa?

Page 13: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Joonas: – – Eihän me paljoo muuta tehäkään, kun hengaillaan vaan jossain samas paikassa tai sit me ajellaan vaan. – – Monta tuntia autolla siellä. Mun mielestä se on tosi tylsää, kun mä en ite omista autoo. Tosi ärsyttävää kun pitää olla siel mukana, mut siel vaan pitää olla sit mukana. Kati: Miks siellä pitää olla mukana? Joonas: Mä en itse asiassa tiiä sitä, mut kun mua ei päästetä aina heti himaan. Et ei sun tarvii mennä kotiin. Ne vaan sanoo, ettei sun tarvii mennä kotiin nytten. Kyl sä ehit tässä pari tuntii ajella. Et kai mä sit ajelen siellä. Oon mä siel nukkunu siel autossa mont kertaa, sen takii kun mä en oo jaksanu ajaa enää. Ajan vaan niitten kaa ja mä oon nukahtanu sinne autoon. Kati: Ja sit sua ei niinkun viedä myöskään kotiin? Joonas: Niin mua ei viedä kotiinkaan sit myöskään. – – Ne ajelee vaan, ne on vähän joskus itsekkäitä, mut on siellä mukavaa myös sit kans. Kati: Niin. Kuitenkin sä kuulut siihen porukkaan? Joonas: Joo, mä kuulun siihen porukkaan. Kati: Tuleeks sulle sit mieleen, että sä et haluais lähtee? Joonas: No on siin välillä tullu mietittyä, et mä en nyt lähe, mut ei siin koneellakaan jaksa istuu, niin kyl mä sit lähen.

Kati Kauravaara 2013

Page 14: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Lähikulttuurin normit (1) Tykätä tytöistä (2) Juoda alkoholia, mieluiten humalahakuisesti ja viikonloppuisin (3) Polttaa tupakkaa (4) Sisäistää moniaikainen aikakäsitys (Vähäinen liikkuminen)

Suhtautumistavat ja asenteet

(5) Välittömyys (6) Välinpitämättömyys Normista poikkeamisen edellytykset: - Hyvä itsetunto - Naljailun ja halveksunnan sietokyky - Mahdollinen ”muu” arvo ryhmälle - Riskinä joutua ryhmän ulkopuolelle

Lähikulttuurissa yhteisesti jaetut käsitykset

Kati Kauravaara 2013

Page 15: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Nuoren miehen lähikulttuuri ilmentää työväenluokkaista kulttuuria

Monet väestötason kyselytutkimukset osoittavat, että liikkuminen on eriytynyt sosiaalisesti siten, että pienituloiset, työntekijäasemassa olevat ja vähän koulutusta saaneet liikkuvat vähiten.

Ammatillisten erojen kautta määrittyvä yhteiskuntaluokka on yksi tärkeä yhteiskunnallinen jakoperuste. Ammatilla on yhteyttä työstä maksettavaan palkkaan ja siten aineellisiin resurssieroihin ja elinoloihin.

Aineistoni nuori mies on työväenluokkainen nuori mies.

Ryhmillä ja luokilla on käytössään eri määrä resursseja, voimavaroja ja mahdollisuuksia toteuttaa pyrkimyksiään yhteiskunnan jäseninä.

Kati Kauravaara 2013

Page 16: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Kolme tarkastelukulmaa yhteiskunnallisiin asemiin kuulumiseen ja vähäiseen liikkumiseen

(1)Taloudelliset ehdot Sosiaalisiin asemiin liittyy aineellisia oloja,

esimerkiksi taloudellisia reunaehtoja, jotka

määrittävät sitä, mitä on mahdollista valita ja

mitä ei.

(2)Kulttuurinen maku Sosiaalisiin asemiin liittyy erilaisia kulttuurisia

yhteisesti jaettuja makutottumuksia.

Makutottumukset ilmentävät sitä, mistä on

hyväksyttävää pitää ja mistä ei.

(3)Yhteiskuntaluokkasidonnaisten

instituutioiden kulttuuri ja käytännöt Sosiaaliset asemat ovat yhteydessä erilaisten

yhteiskuntaluokkasidonnaisten instituutioiden, kuten

ammattikoulun ja työssäoppimispaikkojen kulttuuriin

ja käytäntöihin.

Kati Kauravaara 2013

Page 17: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

- Nuorella miehellä ei liene

hallussaan sellaista kulttuurista

pääomaa (tietoja, taitoja,

valmiuksia, suhtautumistapoja,

arvoja), joka muuttuisi omaa

kehoa liikuttavaksi elämän-

tavalliseksi valinnaksi.

- Pääomat saadaan osittain lapsuudenperheeltä kasvatuksena ja perintönä ja osittain koulussa. Osittain ne hankitaan myös ”kamppailussa” muiden yhteiskunnan kentillä toimivien kanssa. (Bourdieu 1984; myös Roos 1985, 12)

- Vähäinen liikunta on nuoren miehen itsensä kannalta hyvän ja mielekkään elämän toteuttamista, mitä lapsuudenkodissa ja koulussa sisäistetyt makumieltymykset, asenteet sekä ajatus- ja suhtautumistavat ohjaavat ja tukevat.

Kati Kauravaara 2013

Page 18: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Liikkuminen ei ole aineistoni nuoren miehen kulttuurisen maun mukaista

- Omassa lähiyhteisössä on turvallista ja helppoa olla harrastamatta liikuntaa. Vähäinen liikkuminen on legitiimi valinta, lähiyhteisön normi.

- Sosiaalista pääomaa halutaan kerätä (=ajan viettäminen kavereiden kanssa), koska se omassa lähiyhteisössä arvostettua. Koska liikkumista ei pidetä lähiyhteisössä merkityksellisenä, olisi siihen käytetty aika pois sosiaalisen pääoman hankkimisesta ja ylläpitämisestä.

- Mikäli liikkuminen vastaisikin nuoren miehen elämän suoloja ja tarjoaisi esimerkiksi muita nuorta miestä kiinnostavia mahdollisuuksia, mutta ei takaisi muiden arvostusta, nuori mies tuskin valitsisi sitä. Hän haluaa kaveripiirin hyväksynnän.

Kati Kauravaara 2013

Page 19: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Vähäinen liikkuminen näyttäytyy nuoren miehen omista lähtökohdista käsin tarkasteltuna mielekkäältä ja

omaa hyvää elämää tukevalta valinnalta ja valituksi tulleelta itsestään

selvyydeltä.

Tätä valintaa yhteiskunta tukee toisaalta esimerkiksi teknistymisen ja

autoistumisen myötä ja toisaalta pitämällä yllä yhteiskunnallista

eriarvoisuutta.

Kati Kauravaara 2013

Page 20: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Borodulin, Katja; Mäkinen, Tomi & Prättälä, Ritva (2010). Vapaa-ajan liikuntaa ennustavat ylioppilaslakki, valkokaulus ja paksu lompakko. Liikunta ja tiede 4/2010 47, 4–10. Bourdieu, Pierre (1984). Distinction. A Social critique of the judgement of taste. Harvard Unversity Press. Cambridge, Massachusetts. Brunila, Kristiina; Hakala, Katariina; Lahelma, Eero & Teittinen, Antti (2013). Ammatillinen koulutus ja yhteiskunnalliset eronteot. Gaudeamus. Helsinki. Kahma, Nina (2011). Yhteiskuntaluokka ja maku. Helsingin yliopisto. Sosiaalitieteiden laitos. Koski, Pasi & Tähtinen, Juhani (2005). Liikunnan merkitykset nuoruudessa. Nuorisotutkimus 23 (1), 3–21. Käyhkö, Mari (2006). Siivoojaksi oppimassa. Etnografinen tutkimus työläistytöistä puhdistuspalvelualan koulutuksessa. Joensuu University Press. Joensuu. Lehmuskallio, Mari (2007). Liikuntakulutus kaupunkilaislasten ja -nuorten liikuntasuhteessa. Sarja C osa 263 Scripta Lingua Fennica Edita. Turun yliopisto. Turku. Mäkinen, Tomi (2010). Trends and Explanations for Socioeconomic Differences in Physical Activity. Terveyden ja hyvinvoinnin laitoksen tutkimus 41, Helsinki. Väitöskirja. Mäkinen, Tomi (2011). Liikunnan sosioekonomisia eroja selittävät tekijät aikuisilla. Teoksessa Pauliina Husu; Olavi Paronen; Jaana Suni & Tommi Vasankari Suomalaisten fyysinen aktiivisuus ja kunto 2010. Terveyttä edistävän liikunnan nykytila ja muutokset. Opetus- ja kulttuuriministeriö, Helsinki. Julkaisuja 2011:15, 53–59. Määttä, Mirja & Tolonen, Tarja (toim.) (2011). Annettu, otettu, itse tehty. Nuorten vapaa-aika tänään. Julkaisuja 112. Nuorisotutkimusverkosto / Nuorisotutkimusseura. Helsinki. Roos, Jeja-Pekka (1985). Pelin säännöt: intellektuellit, luokat ja kieli. Teoksessa Pierre Bourdieu Sosiologian kysymyksiä. Osuuskunta Vastapaino, Tampere. Suomennos J. P. Roos. Alkuperäinen teos Question de sociologie. Willis, Paul (1984). Koulun penkiltä palkkatyöhön. Miten työväenluokan nuoret saavat työväenluokan työt. Suom. Airi Mäki-Kulmala. Vastapaino. Tampere. Zacheus, Tuomas (2009). Liikunnan merkitykset vuosina 1923–1988 syntyneiden suomalaisten nuoruudessa. Liikunta & Tiede 46 (6), 34–40. Zacheus, Tuomas; Tähtinen, Juhani; Koski, Pasi; Rinne, Risto & Heinonen, Olli J. (2003a). Miten elämänkaari jäsentää liikuntakäyttäytymistä. Liikunta & Tiede 40 (5–6), 33–38. Zacheus, Tuomas; Tähtinen, Juhani; Rinne, Risto; Koski, Pasi & Heinonen, Olli J. (2003b). Kaupunkilaisten liikunta ikäpolvittain. Turkulaisten liikuntatottumukset 2000-luvun alussa. Kasvatustieteellisen tiedekunnan julkaisuja A:201. Turun yliopisto. Turku .

Kirjallisuus

Page 21: Mitä sitten, jos ei liikuta? · 2013. 11. 22. · MOPO-SEMINAARI 21.11.2013 Oulu . ”No me ollaan niin helvetin laiskoi ihmisiä, ettei me enää jakseta kävellä tuolla ulkona,

www.likes.fi

Kiitos!

Kati Kauravaara [email protected]

Kati Kauravaara 2013