Mitos de Cthulhu A Fabulosa e Vasta Correspondncia de Howard Phillips Lovecraft Como vocs leram brevemente na biografia de H.P. Lovecraft deste site, ele mantinha um volume grande de correspondncia. Chegou a trocar entre 60.000 100.000 correspondncias ao longo de sua vida e destas cartas preservam-se hoje em torno de apenas 10%. Certamente Lovecraft figura-se at hoje em umas das pessoas que mais escreveu cartas em toda a histria. Nem todos que com Lovecraft se correspondiam eram amigos seus pessoais, mas entre seus amigos mais prximos podemos falar de: Robert E. Howard (seu grande amigo), Robert Bloch, Clark Ashton Smith, August Derleth, Frank Belknap Long (outro grande amigo), Henry Kuttner e E. Hoffman Price na minha opinio, entre outros. A Formao dos Mitos de Cthulhu Embora Lovecraft nunca tivesse grande reconhecimento em vida ele atraiu a admirao de muitos dos escritores que com ele se correspondiam (inclusive alguns at estabelecidos como Clark Ashton Smith). As obras que atraiam estes escritores tinham uma qualidade literria impar se aproximando dos escritos de Poe e estavam realmente muito longe do que seria por assim dizer 'popular', embora quase sempre fossem tratadas como tal. O terror de monstros e vampiros para Lovecraft era batido, ele achava que a forma mxima do terror seria o terror csmico-cientfico de forte conotao psicolgica - o chamado terror psicolgico, onde a ambientao que conduz ao clima assombrado e onde elementos como angustia, depresso, sofrimento e suicdio so determinantes.

Foi esta proposta literria e o desenvolvimento tenro de uma mitologia fantstica (alguns no consideram o termo 'mitologia', pois foi algo criado), envolvendo seres monstruosos e histrias antigas, grimrios e localidades fictcias da Nova Inglaterra que atraiu a ateno destes escritores. Utilizando palavras do prprio Lovecraft, "as efabulaes sobre temas mundanos e o lugar-comum no satisfazem as mentes mais criativas e sequiosas de novos estmulos". O trabalho de Lovecraft no serve para agradar s massas nem ao cidado comum, mas apenas a um grupo mais restrito de admiradores que no se contentam com os enredos banais do dia-a-dia. Abdicando do lucro fcil que certamente teria atingido se utilizasse o seu gnio na produo de romances comerciais (ele abominava a escrita comercial), Lovecraft deixou-nos um legado espantoso de vises fantsticas e universos assombrosos. Na verdade este gnero j havia sido explorado por Lord Dunsany (idias mitolgicas), e por William Hope Hodgson (que escrevia sobre terror marinho), mas o que fez Lovecraft foi dar uma singular propriedade a este novo tipo de horror que at ento no existia - pelo menos no daquela forma. esta mitologia fantstica que foi denominada como "Os Mitos de Cthulhu". A Diviso da Obra Lovecraftiana Podemos dividir a obra de Lovecraft em trs temas centrais:1) Histrias sobre a Terra dos Sonhos ou "Dreamlands" (ver histrias sobre Randolph Carter).2) Histrias tpicas de terror (por exemplo o conto "A Arvore").3) Histrias sobre o mito de Cthulhu (por exemplo o conto "Nas Montanhas da Loucura e "O Chamado de Cthulhu" - obras essncias sobre o panteo mitolgico). importante esta diviso para no acharmos que Lovecraft escreveu apenas sobre os mitos. Outro ponto a considerar que tais histrias so contos independentes entre si, mas guardando relaes. Ento, mesmo em histrias sobre Randolph Carter no incomum encontrarmos referncias aos Antigos ou ao prprio livro negro Necronomicon. O Termo "Cthulhu" Este termo "Cthulhu Mythos" foi a concepo de August Derleth (amigo e grande admirador de Lovecraft, que trouxe primeiramente HPL at ns com a editora Arkham House), aps a morte de HPL, pois segundo ele no conto "The Call of Cthulhu" (1926), foi a primeira vez que os mitos foram apresentados de forma mais coerente e abrangente. Este termo contestado haja vista "Cthulhu" no ser a principal deidade do panteo. importante dizer aqui que este termo "Cthulhu" pronunciado comumente como "kuh-THOO-loo" (em portugus soa algo como "ku-thu-lu", pronunciado rapidamente) por causa da pronuncia indicada no livro do famoso RPG de nome "Call of Cthulhu" da Chaosium. Entretanto, existem vrios estudantes srios de Lovecraft que preferem a pronncia como Cloo-loo, justificando suas teses em referncias dos contos do autor. Fora isto a discusso se estende e encontramos ainda uma srie de pronuncias diferentes, mas que na prtica nada, ou muito pouco, acrescentam ao termo. O prprio Lovecraft brincava com seus amigos escritores pronunciando hora de uma forma outra de outra.A Formao do Crculo de Lovecraft No foi apenas Lovecraft que comeou a desenvolver estes tipos de histrias, mas junto a ele aqueles correspondentes que falamos tambm criavam suas histrias e seus deuses, por exemplo de autoria de Frank Belknap Long a entidade de nome "Chaugnar Faugn", que foi incorporada aos mitos. O trabalho de Lovecraft atraiu um grupo considervel de escritores, que comearam a corresponder-se com ele e entre si. Nascia o Lovecraft Cyrcle, fundado pelo prprio Lovecraft e dois escritores consagrados: Clark Ashton Smith e Robert E. Howard (criador de Conan o Brbaro). Jovens e talentosos escritores como August Derleth, R.H. Barlow, Frank Belknap Long e Robert Bloch (que viria a escrever mais tarde o conto que inspirou o filme Psicose) juntaram-se tambm ao crculo, e todos contriburam com o seu trabalho para enriquecer "Os Mitos de Cthulhu" publicando principalmente na revista pulp Weird Tales. "Era uma espcie de jogo", que todos levaram muito a srio, como comentou certa vez Robert Bloch. Criou-se centenas de histrias sobre os mitos. Weird Tales A Weird Tales ainda em 2009 nome de uma revista pulp norte-americana de horror, do gnero literatura fantstica, onde foram publicadas as primeiras histrias do mito de Cthulhu. Sediada em Chicago por J.C. Henneberger, um ex-jornalista com interesse pelo macabro, a Weird Tales foi publicada pela primeira vez em maro de 1923. Edwin Baird foi o primeiro editor da revista, com Farnsworth Wright como assistente. Baird terminou sendo substitudo por Farnsworth Wright aps catorze edies. Wright (que sofria de Mal de Parkinson) deu Weird Tales uma identidade nica, publicando histrias e contos de H.P. Lovecraft, bem como as histrias de Seabury Quinn, personagem de grande sucesso criado por Jules de Grandin. Outro contribuidor de grande nome foi Robert E. Howard, cujas histrias de Conan, entre outras, gozavam de imensa popularidade. Durante sua carreira como editor, Wright tambm abriu as portas para outros artistas como Robert Bloch e Clark Ashton Smith, at sua aposentadoria em maro de 1940. Wright morreu pouco depois, em junho do mesmo ano. A Weird Tales esteve em meio a batalhas financeiras durante toda a vida, e, como a maioria das revistas pulp, incluindo a lendria publicao de romance policial Black Mask, sofria com a competio de revistas em quadrinhos, novelas de rdio e, pouco depois, de livros em paperback. Depois da morte de Lovecraft no final dos anos 1930, e da aposentadoria de Wright a Weird Tales tomou um direcionamento diferente, resultando em seu declnio constante, at que finalmente fechou suas portas, em setembro de 1954, com um total de 279 lanamentos. Sob o trabalho editorial de Dorothy McIlwraith, os anos finais da revista distinguiram-se por uma cheia de novos talentos, incluindo figuras de porte como Robert Bloch, Manly Wade Wellman, Fritz Leiber, Henry Kuttner, C. L. Moore, Theodore Sturgeon, Joseph Payne Brennan e Margaret St. Clair, alm de trechos ocasionais de Lovecraft, nunca terminados pelo autor mas completados por outros escritores, e estilos lovecraftianos escritos por August Derleth. Aps diversas ressurgncias de vida curta, incluindo quatro publicaes no comeo de 1970 - editadas por Sam Moskowitz e publicadas por Leo Margulies - Robert Weinberg e Victor Dricks compraram o ttulo aps a morte de Marguiles, licenciando uma srie de quatro antologias em paperback cobrindo os anos de 1981 a 1983, editada por Lin Carter. A Weird Tales ainda reviveu sob a licena dos editores George H. Scithers, John Gregory Betancourt e Darrell Schweitzer em 1988, comeando pelo nmero 290. A revista, de vida nova, gozou de razovel sucesso comercial (levando-se em considerao o universo de revistas de fantasia), trazendo luz os trabalhos de escritores contemporneos como Tanith Lee, Brian Lumley e Thomas Ligotti. A Weird Tales tornou-se parte da DNA Publications por vrios anos, at que em 2005 foi vendida Wildside Press (propriedade do antigo co-editor John Gregory Betancourt), que transformou a revista numa publicao bimensal. Betancourt, Scithers e Schweitzer continuam at hoje como co-editores. Os Mitos de Cthulhu - parte I (introduo) Estes contos da Weird Tales e outras revistas do gnero se centravam em um grupo de entidades transdimensionais e extraterrestres que serviram como deidades ao homem primitivo. Lovecraft escreveu que "Cthulhu" e os "Grandes Antigos" (Great Old Ones), como ele chamou os deuses aliengenas, vieram de estrelas escuras. Alguns viveram em um planeta que ele chamou de Yuggoth e identificou nos anos trinta com o planeta recentemente descoberto, Pluto.

Em "The Call of Cthulhu", Lovecraft disps os fundamentos de seu conceito mitolgico. Ele disse que h muitos milnios atrs, os Grandes Antigos vieram de outros planetas e estabeleceram residncia na Terra. Quando as estrelas estavam em posies erradas eles no podiam viver, assim eles desapareceram sob o oceano pacfico sul ou voltaram aos seus mundos de origem onde usaram poderes telepticos, muitas vezes em sonhos para comunicar-se com o homem. Tema central ao mito de Lovecraft, os Antigos formaram um culto e uma religio que adorava os aliens como deuses. Nas histrias, os Antigos pairam a meio caminho entre puros extraterrestres e verdadeiros deuses, como requer o enredo. Em seu romance "Nas Montanhas da Loucura", ele escreveu que uma espcie dos Antigos criou o homem para servi-los, iniciando as primeiras civilizaes humanas: Atlntida, Lemuria e Mu.

Lovecraft usou as mitologias sumria, egpcia e grega como base para os seus semi-deuses monstruosos. Ele disse que seu deus-mensageiro Nyarlathotep era um membro do panteo egpcio - a prpria esfinge ou um grande fara. Ele identificou o peixe-deus fencio Dagon (anteriormente Oannes) como o prprio Grande Cthulhu, e assim se tornou a primeira pessoa a ligar extraterrestres a religies antigas. interessante notar que Dagon (figura ao lado de autoria de Jeff Remmer), muitas vezes citado na Bblia Sagrada nas seguintes partes para quem quiser conferir: Juzes 16:23 ("Ento os chefes dos filisteus se ajuntaram para oferecer um grande sacrifcio ao seu deus Dagon, e para se regozijar; pois diziam: Nosso deus nos entregou nas mos a Sanso, nosso inimigo"). Samuel 5:2-7 ("2- Tomaram os filisteus a arca de Deus, e a colocaram na casa de Dagon, e a puseram junto a Dagon. 3- Levantando-se, porm, de madrugada no dia seguinte, os de Asdode, eis que Dagon estava cado com o rosto em terra, diante da arca do SENHOR; e tomaram a Dagon, e tornaram a p-lo no seu lugar. 4- E, levantando-se de madrugada, no dia seguinte, pela manh, eis que Dagon jazia cado com o rosto em terra diante da arca do SENHOR; e a cabea de Dagon e ambas as palmas das suas mos estavam cortadas sobre o limiar; somente o tronco ficou a Dagon. 5- Por isso nem os sacerdotes de Dagon, nem nenhum de todos os que entram na casa de Dagon pisam o limiar de Dagon em Asdode, at ao dia de hoje. 6- Porm a mo do SENHOR se agravou sobre os de Asdode, e os assolou; e os feriu com hemorridas, em Asdode e nos seus termos. 7- Vendo ento os homens de Asdode que assim foi, disseram: No fique conosco a arca do Deus de Israel; pois a sua mo dura sobre ns, e sobre Dagon, nosso deus."), e Crnicas 10:10 ("Puseram as armas dele na casa de seus deuses, e pregaram-lhe a cabea na casa de Dagon."). Outra coisa a falar que chegaram mesmo a criar no mundo real uma espcie de religio de culto esotrico a Dagon. Cthulhu uma criao do prprio Lovecraft de que falarei mais adiante, e que aparece naquele que provavelmente o seu conto mais conhecido, The Call of Cthulhu. Entretanto Lovecraft nunca alegou que suas histrias eram qualquer coisa alm de fico, embora fizesse parecer ser as mesma muito reais (ver a "Histria do Necronomicon"). Cada conto escrito por Lovecraft e seus seguidores constitua mais uma pea para enriquecer a imagem geral do que so os mitos. A melhor forma de os conhecer obviamente pela leitura desses mesmos contos, mas tentarei dar uma idia geral. Mas, o por que de tentar dar esta idia geral, vocs devem estar se perguntando ao ler este site? Bem, a resposta simples para que vocs ao lerem a obra de Lovecraft pela primeira vez (como suponho que muitos o faam ao baixar os contos que transcrevi para o formato ebook neste site), vocs no pensem que o conto um todo quando na verdade faz parte de um conjunto complexo. Foi apenas para dar uma noo que fiz esta seo neste site, tentar sistematizar toda a mitologia como tentou fazer Derleth s conduzir a dados incompletos e crticas (como ele mesmo foi vtima na poca). Vou tentar explicar melhor: Derleth, outros escritores e sites na web posteriormente, tentaram sistematizar algo meio que inconcebvel, foram mais de centenas de contos de diversos autores o que j complicaria muito as coisas. Mas, se nos concentrarmos mais nos trabalhos de Lovecraft que foi seu grande e inicial idealizador para uma boa sistematizao? Bem, isto tambm no seria bom, pois muitos dos temas que ele trabalhava tambm tiveram contribuio de outros ou mesmo vieram da troca de idias e muitas das origens de determinado ponto da mitologia para ser corretamente catalogado deveriam partir para um grande pesquisa seja em contos deste autor ou de qualquer um dos outros que tambm trabalharam o tema. Entendem? Outro aspecto que dificulta uma sistematizao o fato de que Lovecraft nunca imaginaria que iriam dissecar tanto sua obra, e alguns dos relatos referentes aos mitos de um conto para outro seu tem pequenas diferenas. O exemplo claro disto como referido Nyarlathotep de um conto para outro. Alis, acho que o prprio H.P. Lovecraft fazia algumas coisas de propsito. E o que falar ento de contos que se seguiram aps a morte de HPL, fariam ou no parte dos mitos? conhecido que escritores com Stephen King,Clive Barker e Ramsey Campbell j escreveram histrias cthulianas ou mesmo inspiradas nelas, poderia classificar possveis novos termos na mitologia cthuliana? algo a discutir e algo que ainda mais dificulta uma sistematizao. A melhor forma de entender a mitologia e ter acesso a ela ler as obras de Lovecraft e tambm, se possvel, dos outros autores dos mitos. A editora Chaosium, Arkham House e Penguim Books tem muitas destas obras para venda em formato impecvel. Fora isto, alguns contos que j foram publicados no Brasil so a base da mitologia citando alguns: "O Chamado de Cthulhu", "Nas Montanhas da Loucura", "O Horror de Dunwich", "Um Sussurro nas Trevas", etc. Continuando a falar do mitos possvel dizer que constante ao longo de todas as histrias a idia de que a humanidade e o nosso planeta so uma concha de sanidade mental, imersa num universo completamente alienado, povoado por criaturas e raas poderosas, deuses estranhos e regido por leis completamente insondveis e divergentes das leis naturais que conhecemos. Um homem exposto a esta realidade tem tendncia a enlouquecer. A sanidade mental vista como uma cortina que nos protege da realidade, permitindo que as sociedades humanas subsistam como as conhecemos, alheias estranheza do universo que as rodeia. O personagem principal nas histrias de Lovecraft tipicamente um cientista, investigador ou professor universitrio que se v confrontado das mais diversas formas com esta terrvel realidade. Lembraram-se do filme Matrix? Pois, acho que muito do que eles "criaram" com certeza tem como base os trabalhos de Lovecraft e Lord Dunsany ou mesmo, mais recentemente do artista de quadrinhos Grant Morrison criador dos "Invisveis", que alias chegou a processar os produtores do filme Matrix. Fiquei sabendo a pouco do trabalho deste artista e a pouco tambm procurei na minha cidade uma loja de HQs e pude comprovar falando com alguns e lendo algumas coisas que realmente o que propuseram no filme Matrix, e que causou sucesso, de novo no tem nada. Outra idia de base importante a de que a maioria dos cultos e religies humanas das mais diversas pocas e regies do globo, sendo aparentemente dispersas, representem imagens distorcidas e por vezes complementares da verdadeira natureza do cosmos. Segundo a Mitologia de Cthulhu, diversas raas e entidades superiores teriam habitado a terra antes do homem, e diversas o faro depois que humanidade desaparecer. Algumas destas entidades superiores (como o prprio Cthulhu), dado o seu ciclo de vida inimaginavelmente longo, e a sua supremacia fsica e intelectual sobre o homem, so facilmente confundveis com deuses. Cultos primitivos tero aparecido para adorar estes pseudo-deuses. Muitas das histrias dos mitos especulam sobre a subsistncia desses cultos na atualidade, as suas atividades obscuras e as suas motivaes incompreensveis, criando um ambiente extremamente tenso e paranico (ver "The Call of Cthulhu"). Seguidamente iro ser descritos alguns elementos-chave dos mitos. No sendo uma lista de forma alguma exaustiva, ela pretende apenas dar uma idia geral do ambiente. Nas descries que se seguem, e por comodidade, fatos completamente fictcios iro ser descritos como reais. Lovecraft escreveu contos sem uma ordem cronolgica especfica, de forma que o conjunto compe a mitologia, seja a partir de suas criaes ou de elementos do crculo. CriaoReferncias

Azathoth (The Dream-Quest of Unknown Kadath, The Whisperer in Darkness, The Dreams in the Witch House).

Hastur("The Whisperer in Darkness). Lovecraft tomou este termo emprestado de Robert W. Chambers, que por sua vez j havia tomado emprestado de Ambrose Bierce.

Shub-Niggurath("The Last Test", "The Dunwich Horror", "The Mound", "Medusas Coil", "The Horror in the Museum", "The Thing on the Doorstep", "The Diary of Alonzo Typer", "The Whisperer in Darkness", "The Dreams in the Witch House", "The Man of Stone").

Yog-Sothoth("The Case of Charles Dexter Ward", "The Dunwich Horror", "The Horror in the Museum", "Through the Gates of the Silver Key").

Tsathoggua ("The Mound", "The Whisperer in Darkness", "The Horror in the Museum"). Este termo de criao de Clark Ashton Smith.

Shoggoths("Sonnet XX, Night Gaunts in Fungi from Yuggoth, 1929-30","At the Mountains of Madness", "The Shadow Over Innsmouth", "The Thing on the Doorstep").

Nyarlathotep("Nyarlathotep","The Dream-Quest of Unknown Kadath","The Dreams in the Witch House","The Haunter of the Dark").

Night-gaunts ("The Dream-Quest of Unknown Kadath").

Elder Things ("At the Mountains of Madness").

Chaugnar Faugn("The Horror in the Museum").

Mi-Go("The Whisperer in Darkness").

Great Race("The Shadow Out of Time").

Ghouls (Pickmans Model

Deep Ones("The Shadow Over Innsmouth").

Dagon ("Dagon", "The Shadow Over Innsmouth").

Cthulhu ("The Call of Cthulhu").

Azathoth

Origem do nome: do rabe Izzu Tahuti, que significa poder de Tahuti, provavelmente uma aluso divindade egpcia Thoth. Azathoth (figura acima de autoria de Keith Austin), o Sulto Demonaco, o mais importante dos deuses exteriores. Fisicamente uma massa gigantesca e amorfa de caos nuclear, sendo incrivelmente poderoso mas completamente desprovido de inteligncia. A sua alma Nyarlathotep, o mensageiro dos deuses. Azathoth passa a maior parte do tempo no centro do universo, danando ao som de deuses menores flautistas. A maior parte das suas aparies em locais diferentes deste esto relacionadas com catstrofes gigantescas, como o caso da destruio do quinto planeta do sistema solar, que hoje o cinturo de asterides.

Nyarlathotep

Origem do nome: do egpcio Ny Har Rut Hotep, que significa no existe paz na passagem. Nyarlathothep a alma e o mensageiro dos deuses exteriores. o nico deles que tem vindo a travar contatos com a humanidade, mas os seus objetivos so imperscrutveis. Possui um inteligncia inimaginvel e um sentido de humor mrbido. Consegue adotar centenas de formas fsicas distintas, podendo parecer um homem vulgar ou uma monstruosidade gigantesca. Especula-se que um fara obscuro da IV Dinastia do Egito dinstico fosse Nyarlathotep em pessoa. A prpria esfinge seria uma representao em tamanho natural de uma outra forma de Nyarlathotep. Foi o nico que, com suas astcia, escapou do castigo general, e conspira para o retorno dos seus companheiros.

Cthulhu

Origem do nome: Deteriorao pelos gregos da palavra rabe Khadhulu, que significa aquele que abandona. No Alcoro existe a seguinte passagem: 25:29 - Para a Humanidade Satan Khadulu. O mais conhecido dos Great Old Ones e das criaes de Lovecraft Cthulhu um ser gigantesco e vagamente humanide, com asas e tentculos de polvo na boca. Chegou terra milhes de anos antes do aparecimento do homem e povoou-a com a sua raa de Deep Ones, seres humanides anfbios. Construiu a gigantesca cidade de Rlyeh (figura ao lado, no trabalho de John Coulthart), onde hoje o oceano pacfico sul. Da comandou o seu imprio, at ao dia em que as estrelas atingiram um alinhamento que o obrigou a entrar em letargia. Cthulhu dorme na sua cidade entretanto submersa por gua, aguardando o dia em que a posio das estrelas lhe permita voltar vida e de novo reinar sobre a Terra. Cthulhu capaz de comunicar por sonhos enquanto dorme, influenciando alguns seres humanos mais sensveis durante o sono. Diversos cultos tentam apressar o seu regresso, mas ele prprio no parece ter muita pressa. Especula-se que esta longa hibernao seja uma caracterstica normal do seu estranho ciclo biolgico.

Yog-Sothoth: o veculo do caos, a manifestao exterior do caos primitivo. As trs figuras abaixo so de autoria magistral de Patrick McEvoy.

Hastur: a manifestao da voz a fora do caos.

Shub-Niggurath: o nico com representao definida e humanamente acessvel, o poder dos "Grandes Antigos" manifestado na esfera terrestre, vulgarmente o deus das feiticeiras nos sabs.Fora isto em nosso planeta e em outras dimenses do espao-tempo existem espcies de monstros associados a isto e grupos de adoradores humanos cujo propsitos despertar a estes entes extraterrestre. Trs destas raas so os Ces de Tindalos, os necrfagos de Ghouls e os adoradores de Dagon na cidade de Innsmouth.

Outros elementos presentes na mitologia:- Arkham Trata-se duma pequena cidade universitria perto de Boston, na Nova Inglaterra (figura a esq., ilustrao de Batman Arkham Asylum). Atravessada pelo rio Miskatonic, nela que vivem muitos dos heris das histrias de Lovecraft. Alis, a Miskatonic University palco de muitas de suas aventuras. Fundada por pioneiros ingleses da colonizao do continente americano, Arkham assombrada pelas memrias do tempo das bruxas de Salem e dos ritos sombrios. Alguns dos stos desta cidade ocultam ainda hoje segredos terrveis.

- Innsmouth

Pequena cidade porturia onde viveriam os Depp Ones, seres anfbios e servidores do grande deus Dagon. A cidade foi dominada e aos poucos a populao foi tomando forma marinha, alm de atrarem outros para o lugar amaldioado. A primeira vez que esta cidade foi mencionada foi no conto "Celephais" de 1920. Segundo consta Innsmouth ficaria no Estado de Massachusetts. Acredita-se que esta seria uma verso para o mito de Cthulhu da cidade de Newburyport, que tambm fica localizada neste Estado citado.

- Fungos de Yuggoth

Ainda antes da descoberta oficial de Pluto, o ltimo planeta do sistema solar, j Lovecraft escrevia sobre Yuggoth (figura ao lado de Jefe de la uml), um pequeno planeta slido com a sua rbita exterior de Neptuno. Yuggoth a terra natal de uma raa de criaturas terrveis, os Fungos de Yuggoth, que so seres insectides da dimenso de um homem com a capacidade de voar atravs do vcuo inter-planetrio, e donos de uma tecnologia incrivelmente avanada. Os Fungos de Yuggoth vagueiam por todo o sistema solar, incluindo a Terra, com propsitos desconhecidos.- Miskatonic University

Palco de muitas histrias e de pesquisadores interessados no alm. Acredita-se ter sido inspirada, ou ser a prpria Brown University. Local onde estaria uma das cpias do livro maldito Necronomicon.- Elder Sign

'Simbolo Antigo', utilizado pelos seguidores de Cthulhu.- Necronomicon

Necronomicon (cena abaixo da srie de filmes "Evil Dead"), quer dizer "nominao dos mortos" (Nomicon= ato de dar nome, Necro= mortos), melhor traduzindo, "Livro dos Nomes Mortos". As civilizaes da Idade do Bronze (Antigo Egito, Mesopotmia, Hittitas, etc...) tinham como costume escrever suas prticas funerrias em "livros" (papiro ou tbuas de cermica), junto com magias relativas aos mortos e invocaes de deuses da morte ou do sobrenatural. Estes livros eram chamados pelos gregos de Necronomicon. Provavelmente H.P. Lovecraft tirou dai o nome de seu infame volume, este sim concebido. (nekros, mortos, corpo, cadver, defunto); Grego - e outras variantes (onyma, nome) ou do Latin nomen (nome). A origem da primeira palavra certa, j h quanto a segunda uma discusso de ser grega ou latim, sendo mais provvel latim. O nome Necronomicon tambm aparece em livros de arqueologia, ocultismo e histria referentes a prticas funerrias da Antiguidade, dai a grande questo se embora acredita-se que Lovecraft tenha o criado, quem realmente tem a certeza disto, pelo fato desta denominao ser anterior ao prprio Lovecraft?. A despeito do sonho do qual Lovecraft o concebeu (para maiores referncias ver Selected Letters V 1934-1397. Sauk City, WI: Arkham House, 1976, 418p - onde HPL revela numa carta que concebeu o livro a partir de um sonho. Se voc quer ter um Necronomicon em casa, corra na livraria e compre o "Livro dos Mortos do Antigo Egito", "Livro dos Mortos Celta" e o "Livro dos Mortos do Tibet", mas se voc no achar Lovecraft neles, no me culpe, eles foram escritos a pelo menos 5.000 anos antes de Lovecraft nascer. Inspirao para a criao do livro bem pouco provvel que, ao conceber a idia do livro Necronomicon, Lovecraft tivesse imaginado o impacto que iria causar no meio esotrico, mstico e religioso do futuro, principalmente com o advento da web. As discusses a respeito da existncia real ou imaginria do livro se estendem at os dias atuais. Tanto que existem verses forjadas aos montes na web, alm de FAQs e anti-FAQs absurdas sobre ele; ou mesmo editadas, desde verses simples at bem elaboradas falando em uma associao de Lovecraft ao famoso ocultista Aleister Crowley (figura esquerda). Inmeras seitas e ordens ocultistas afirmam possuir volumes deste livro. O prprio ocultista Aleister Crowley, dizem que afirmava possuir esta obra. Suspeita-se tambm que Lovecraft tenha se baseado em um Necronomicon "real" para inventar o seu, dizem que ele se baseou no grimrio real Liber Logaeth do Dr. John Dee (1527-1608) para isto, ou mesmo que exista uma obra como esta... O fato que Lovecraft desde garoto pesquisara na biblioteca de seu av sobre mitologia grega, sumria, maia, etc e pode vir dai a fonte de inspirao para este livro. O prprio nome do autor imaginrio do Necronomicon Abdul Alhazared, foi o apelido que adotou Lovecraft aps ler As Mil e Uma Noites na referida biblioteca. Voltando ao assunto do mito que virou o Necronomicon (tambm conhecido como "O Livro dos Mortos"), os seguidores do ocultista, matemtico e astrlogo Dr. John Dee (http://www.johndee.org) acreditam que o mesmo teve secretamente uma cpia do Necronomicon, alm do j citado Liber Logaeth. Isto, provavelmente se deve a referncia que Lovecraft fez a ele num trabalho em que pretendia traar a origem histrica deste livro. Nesta histria Lovecraft mistura elementos reais da histria com a fico de tal forma detalhada. Citaes diversas Nos contos "The Nameless City" (1921); e, "The Call of Cthulhu" (1926), frases que se supe do Necronomicon:

'That is not dead which can eternal lie,And with strange aeons even death may die'.

No est morto o que pode eternamente jazer, e aps eras estranhas, at mesmo a morte pode morrer"

importante dizer aqui tambm que a primeira meno a este livro em sua vasta literatura csmica, conhecida como "Os Mitos de Cthulhu" se deu no conto "The Hound" de setembro de 1922 e publicado em fevereiro de 1924 na Weird Tales:

'Alien it indeed was to all art and literature which sane and balanced readers know, but we recognized it as the thing hinted of in the forbidden Necronomicon of the mad Arab Abdul Alhazred; the ghastly soul-symbol of the corpse-eating cult of inaccessible Leng, in Central Asia'.

Ele era com certeza muito diferente de toda arte e literatura que os leitores so e equilibrados conhecem, mas ns o identificamos com a coisa sugerida no proibido Necronomicon do insano rabe Abdul Alhazred, o medonho smbolo espiritual do culto necrofgico da inacessvel Leng, na sia Central. Alguns juram que o Necronomicon realmente existiu, ou existe, e que Lovecraft obteve informaes sobre o livro e transferiu para suas histrias. Outros, no entanto, garantem que ele jamais existiu de fato, sendo inteiramente criao da mente do escritor, que minha opinio. Lovecraft ficou famoso no apenas por essa concepo, mas tambm por idealizar outros livros tidos como malditos, geralmente relacionados com os seres das estrelas, aliengenas que estiveram na Terra milhes de anos atrs, criando raas de escravos e instalando suas cidades amaldioadas em vrias partes do planeta. Estes seres foram expulsos da terra por seres ainda mais poderosos, tambm vindos do espao, e foram aprisionados em mundos paralelos ou numa tumba no fundo dos oceanos com o caso do grande Cthulhu. Este, dos oceanos. vive a se comunicar com os homens atravs de sonhos para que estes com o auxlio do Necronomicon e os rituais nele contidos apressem a volta deles - os demnios, mesmo antes do alinhamento estelar. Os chamados Grandes Antigos, e sobre estes seis Grandes Antigos (Azathoth, Yog-Sothot, Nyarlathotep, Hastur, Cthulhu, Shub-Niggurath), que nos fala o maldito e temido livro Necronomicon. Algumas pessoas dizem que o Necronomicon um livro de magia, um grimrio, mas na verdade ele foi concebido como um livro que traz os conhecimentos desses seres ancestrais, assim como a histria de sua passagem por nosso planeta e frmulas para se acessar dimenses paralelas nas quais eles continuariam existindo. E alm disso todos os segredos sobre o universo e suas galxias, o presente, passado e futuro estariam no livro - uma espcie de Bblia negra ou do mal. A simples leitura seria capaz de levar uma pessoa loucura; e, quando isso no acontecesse, o contato com os conhecimentos secretos inevitavelmente subverteriam a mente humana de tal maneira que a pessoa estaria condenada para toda a eternidade. Poucos seriam aqueles que no se perturbariam muito com sua leitura. Referncias Muitas so as histrias que tratam do Necronomicon, mas a principal "The Dunwich Horror" (1928). Fora este tem outros contos sobre o Necronomicon: The Festival (1923), The Descendant (1926), The Call of Cthulhu (vero de 1926), "The Case of Charles Dexter Ward" (Janeiro - 1 Maro 1927), The Last Test (1927), Medusas Coil (Maio 1930), The Whisperer in Darkness"(24 Fevereiro - 26 Setembro 1930), "At the Mountains of Madness" (Fevereiro - 22 Maro 1931), The Dreams in the Witch House (Janeiro - 28 Fevereiro 1932), The Horror in the Museum (Outubro 1932), Through the Gates of the Silver Key (Outubro 1932 - Abril 1933), Out of the Aeons (1933), The Thing on the Doorstep (21 - 24 Agosto 1933), The Shadow out of Time (Novembro 1934 - Maro 1935), The Diary of Alonzo Typer (Outubro 1935), e The Haunter of the Dark (Novembro 1935). Nas cartas a seus amigos do "Crculo de Lovecraft" ele tambm menciona o livro, exemplo:To Robert Bloch (early to mid July 1933):

As for the Necronomiconthis months triple use of such allusions is bringing me in an unusual number of inquiries concerning the real nature & obtainability of Alhazreds, Eibons, & von Junzts works. In each case I am frankly confessing the fakery involved. Outros livros malditos Dentro do mito de Cthulhu existiam outros livros imaginrios alm do Necronomicon. Vamos falar de alguns deles brevemente, lembrando que para saber mais a respeito s mesmo lendo os livros da mitologia lovecraftiana. Tambm falaremos de alguns contos que contm informaes e referncias sobre eles, vamos a alguns:Liber Ivonis, The Book of Eibon ou Livre d'EibonO autor imaginrio Caius Phillipus Faber, com sua lngua original em Latim, foi traduzido para o Ingls e o Francs. originrio do sc. IX. uma idia de Clark Ashton Smith. Nos contos: "The Dreams in the Witch House", "The Thing on the Doorstep", "The Shadow Out of Time" e "The Diary of Alonzo Typer", existem referncias a ele.Celaeno FragmentsDr. Laban Shkewsbury o autor imaginrio deste livro em 1915, disponvel apenas em Ingls. O livro atribudo a August Derleth.Gharne FragmentsO autor imaginrio Sir Amery Wendy-Smith, disponvel apenas em Ingls, editado em 1919. referido a Brian Lumley.The King in YellowAutor imaginrio desconhecido. Tem-se apenas em Ingls e foi editado em 1895, at o ano de 2009 no foi ainda editado no Brasil. um trabalho de Robert Chambers que teve um sucesso muito grande no passado, mas que hoje praticamente desapareceu. mencionado em "History of the Necronomicon".Pnakotic Manuscripts (or Fragments)Inveno de Lovecraft, embora encontrei atribuies a este livro como sendo criado por Robert Chambers (quem souber o certo me avise). Foi editado no sculo XV e tem a disposio apenas a verso em Ingls. Nos contos: "The Other Gods" e "The Dream-Quest of Unknown Kadath", existem referncias a ele.

Cult des GoulesO autor imaginrio Comte d'Erlette em 1702, em Francs. Por causa dos ancestrais franceses de Derleth (chamado D'Erlette). mencionado raras vezes: "The Shadow Out of Time", "The Haunter of the Dark". Aqui h uma dvida se Robert Bloch ou Derleth o idealizador, mas mais provvel que seja Derleth.De Vermis Mysteriis O autor imaginrio Ludvig Prinn em 1542. Este nome em latim de Lovecraft. Originalmente Robert Bloch, que foi quem o concebeu chamava-o de "Misteries of the Worm". mencionado em "Shadow Out of Time", "The Diary of Alonzo Typer", "The Haunter of the Dark".The Eltdown ShardsCriao de Richard F. Searight, um dos principais correspondentes de Lovecraft.The Book of Iod"Bells of Horror" foi o livro de Henry Kuttner publicado em 1939 onde foi citado pela primeira vez este livro.Seven Cryptical Books of HsanMencionados em conjuno com os Pnakotic Manuscripts (or Fragments).The People of the MonolithO autor imaginrio Justin Geoffrey em 1926. mencionado em "The Thing on the Doorstep" e no conto de "The Black Stone" de Robert E. Howard. uma criao de Robert E. Howard.Unaussprechlichen Kulten, Black Book, or Nameless CultsO autor imaginrio Friedrich von Junzt. uma concepo de Robert E. Howard no seu conto "The Children of the Night" (1931). Existe uma dvida se a criao de 31 ou 39, mas deve ser de 31. No prximo ano Lovecraft deu-lhe um ttulo alemo e autor - "Ungenennte Heidenthune". Este ttulo foi renegado, pois era de difcil pronuncia. Finalmente August Derleth mudou para sua forma definitiva que significa em portugus: "Culto Impronuncivel". mencionado em "Out of Aeons".Filmes sobre o Necronomicon Quanto aos filmes sobre o Necronomicon, eu recomendo: "Evil Dead 2 - Dead by Down" - 1987, em portugus "Uma Noite Alucinante 2". Remake do primeiro filme e superior ao original em efeitos especiais e clima, conta histria de um grupo de jovens que vo a uma cabana e descobrem o Necronomicon, utilizando o livro eles liberam demnios na floresta. Imperdvel! Tem tambm o filme: "Necronomicon - The Book of the Dead" - 1994. Traz Lovecraft como personagem do filme. Ele vai a biblioteca duma ordem religiosa em busca do Necronomicon e inventa uma histria para os monges dizendo que apenas vai pesquisar livros para seus escritos. Ao ler o Necronomicon ele faz anotaes e nos contado trs histrias: The Drowned, The Cold, Whispers. Fora isto a histria principal se desenrola. Os efeitos especiais deixam um pouco a desejar, mas o filme no decepciona. Obviamente existem outros filmes sobre o tema, mas os mais interessantes e "fceis" de se encontrar (inclusive em DVD). Fora isto tem um VHS de um filme sobre o Necronomicon chamado "Cast of Deadly Spell", quem assistiu gostou... Os Mitos de Cthulhu- parte II (concluso) Existe bastante polemica sobre se os "Mitos de Cthulhu" podem ser considerados uma verdadeira mitologia, ou mesmo uma pseudo-mitologia. Tendo todas as caractersticas de qualquer outra mitologia, desde um panteo de deuses a um conjunto de lendas (os contos de Lovecraft e outros), foram criados de uma forma perfeitamente artificial e intencional por um conjunto restrito de escritores. No tiveram a sua gnese nas tradies e crenas de uma civilizao, como seria normal numa mitologia. As obras desta mitologia fazem constantemente referncias a elementos presente em outros livros, por isto muito comum vermos termos como: Arkham (a principal cidade-palco de suas histrias), Mistakatonic University, a vila porturia mal assombrada de Innsmouth, e outras coisas mais presentes em muitas de suas histrias. August Derleth, autntico embaixador da obra de Lovecraft e defensor da idia de considerar "Os Mitos de Cthulhu" uma mitologia, tentou de certa forma a sua sistematizao. Procurou determinar que contos de Lovecraft e outros pertenciam aos mitos, e esclarecer aspectos focados de uma forma vaga e imprecisa nessas histrias. Chegou a pretender associar algumas entidades dos mitos com os quatro elementos naturais: ar, gua, terra e fogo.

Lin Carter, no seu ensaio Deamon-Dreaded Lore, considera que este tipo de sistematizao negativa na medida em que faz desaparecer o fator que considera mais importante nas histrias de Lovecraft: o medo do desconhecido e do incompreensvel. Na sua opinio Lovecraft descreve de forma vaga muitos aspectos dos mitos propositadamente, para criar uma aura de mistrio e tenso. Os contos de Lovecraft abordam freqentemente o confronto de seres humanos com realidades e desgnios totalmente aliengenas, e que so para eles compreensveis. De forma um pouco marginal ao ncleo central do seu trabalho, e sob a influncia de Lord Dunsany, Lovecraft escreveu algumas histrias onricas, passadas numa dimenso de sonhos, as chamadas "Dreamlands". A histria central deste ciclo Os Sonhos a Procura da desconheida Kadath e narra as aventuras de Randolph Carter (alter-ego de Lovecraft e seu grande personagem de muitos trabalhos), um homem que quando sonha se v transportado para um outro plano de existncia, semelhante a uma terra medieval povoada de criaturas fantsticas. "Dreamlands" so aparentemente um lugar de paz e tranqilidade, habitado por criaturas prprias do imaginrio infantil. Este sonho pode por vezes transformar-se em pesadelo, dando lugar aos mais horrveis monstros e criaturas. Embora de uma forma dispersa, Lovecraft estabelece algumas relaes entre estes lugares e o corpo central dos mitos. Alguns contos de Lovecraft definitivamente no fazem parte dos mitos como por exemplo "A Arvore" e "Os Gatos de Ulthar", mas que no deixam de forma algum de ter um excelente qualidade. Existem ainda alguns paralelismos que podem ser traados entre a vida de Lovecraft e alguns aspetos dos mitos. Desde muito pequeno que Lovecraft gostava de ler as Mil e Uma Noites, fascinando-o especialmente um personagem rabe misterioso. A analogia com o Necronomicon e Abdul Alhazared inevitvel, tanto que era por este nome que ele gostava de ser chamado quando criana. A sua repulsa por peixe e comida marinha faz lembrar A Sombra sobre Innsmouth, onde a decadente populao da cidade pesqueira de Innsmouth tem estranhas relaes com os Deep Ones, anfbios humanides que imitem um repugnante odor de peixe. Falando nisto tem um filme muito interessante sobre Lovecraft que se chama "Dagon" ele baseado no conto de mesmo nome e na "A Sombra sobre Innsmouth", principalmente... um dos poucos filmes bons, dando um boa idia dos mitos (Necronomicon, Sonhos da casa da bruxa, Dagon, Re-Animator, Evil Dead 2, Call of Cthulhu em P&B pra mim so os melhores filmes at hoje).

O Fim do Crculo de Lovecraft ou Crculo dos Mitos Os vrios autores dos mitos seguiam um acordo tcito de criar nas suas histrias um ou dois deuses exteriores, um Great Old One, um tomo arcano e uma cidade assombrada por cultos obscuros e lendas sombrias. Com pequenas variaes, os diversos elementos do crculo cumpriam as regras do jogo ao escrever para "Os Mitos de Cthulhu". Era muito freqente os membros do crculo brincarem uns com os outros colocando referncias a outros autores dos mitos de uma forma mais ou menos explcita nas suas histrias. Em 1935 Robert Bloch pediu autorizao a Lovecraft para o utilizar como personagem principal num conto. Lovecraft concorda e Bloch torna-o o heri em O Bamboleiro das Estrelas, matando-o no fim da histria s mos de um monstro aliengena. Lovecraft obtm a sua vingana matando Robert Blake, um alter-ego de Bloch em The Haunter of Dark. O autor do tomo Cultes des Goules imaginado por Bloch, Comte DErlette, uma aluso clara a August Derleth. O nome Klarkash-Ton, de alto-sacerdote da Atlntida num trabalho de Lovecraft, constitui uma pardia a Clark Ashton Smith. Vrios outros exemplos poderiam ser citados Edmund Wilson criticou e ridicularizou mesmo Lovecraft por este usar muita adjetivao na sua escrita. Era considerado que um bom conto de fico no deveria socorrer-se de muita adjetivao, mas que os prprios acontecimentos e descries que deviam sugestionar o leitor. Se uma viso horrvel, o prprio leitor deveria aperceber-se disso, nunca deveria explicitamente ser dito: a viso horrvel. O que fato que tanto Lovecraft como diversos dos seus seguidores mantiveram sempre o uso de adjetivao muito rica, o que se tornou uma caracterstica distintiva dos contos dos mitos. Em sua defesa Robert Price considera que estes adjetivos podem ter um efeito quase hipntico no leitor, despertando a sua prpria noo dos conceitos que encerram e inflamando a sua imaginao. A morte de Lovecraft constituiu um choque para os elementos do crculo, assim como uma surpresa, visto que este no lhes tinha dado qualquer indicao na sua correspondncia de que estivesse doente. Este acontecimento causou uma quebra temporria no trabalho relacionado com os mitos. Citando Robert Bloch, o jogo tinha perdido toda a piada. Nos anos 40 e 50, Robert Bloch, August Derleth e outros continuaram a escrever histrias dos mitos. Em 1964 Ramsey Campbell, um jovem escritor britnico, d a sua contribuio com o apoio de Derleth. Em 1971 ainda outro britnico, Brian Lumley, junta-se ao grupo. O crculo no morrera verdadeiramente com Lovecraft, subsistindo de uma forma muito dispersa at aos dias de hoje.

Traduo dos termos dos Mitos de Cthulhu Sempre foi grande e polmica a traduo de termos relativos ao 'Mitos de Cthulhu", alm de traduo realmente equivocadas em alguns livros, de forma que amigos do 'Yahoo Grupo Culto Lovecraftiano' debateram muito sobre qual o melhor mtodo ou no de se traduzir e os termos (e suas variaes), pra que fossem usados de forma mais coerente na lngua portuguesa e tambm servisse de padro para futuros livros: FAMOSA FRASE DO NECRONOMICON'That is not dead which can eternal lie. And with strange aeons even death may die'

'No est morto o que pode eternamente jazer, e aps eras estranhas, at mesmo a morte pode morrer'

OS ADJETIVOS PTRIOS DEVEM SER TRADUZIDOS:

Mordiggian - MordiggianoLemurian - LemurianoYithian - YithianoXothian Xothiano

NOMES PRPRIOS DOS MITOS E RAAS NO DEVEM SER TRADUZIDOS:

NodensCthulhuChaugnar FaugnMi-goShoggothsAzathothTsathogguaGugMiri NigriNagaeeFelchYGolonacEihortNyarlathotepHasturDisShub-NiggurathYog-SothothGhoul (se quiser traduzir usar o termo carnial)

NOMES PRPRIOS DE LOCALIDADES NO DEVEM SER TRADUZIDOS:

ArkhamCelephasProvidenceInnsmouthDunwich Abdul AlhazredDreamlands Terra dos Sonhos (exceo)KingsportRlyehBenefit StreetMiskatonic University (se quiser traduzir, traduza por Univerdade Miskatonic sem aportuguesar para Miscatnica, ou algo do tipo...)Devil Reef Recife do Diabo (exceo)

NOME DE TOMOS E LIVROS DOS MITOS NO DEVEM SER TRADUZIDOS

NecronomiconCultes des GoulesDe Vermys MisteriisPnakotic Manuscripts Manuscritos Pinakticos (este aqui abrimos uma exceo, no aportuguesar para Pinacticos)Livre d'IvonUnaussprechlichen KultenCthaat Aquadingen

TERMOS QUE PODEM OU NO TER TRADUO

Color Out of Space (A Cor Vinda do Espao)

Dark Young - (Cria Negra)

Deep One Abissal, abissais ou Seres Abissais funcionam bem

Dimensional Shambler - (Andarilho Dimensional)

Flying Polyp - (Plipo Voador)

Formless Spawn - (Prole Amorfa)

Hound of Tindalos - (Ces de Tindalos ou Mastim de Tindalos)

Hunting Horror - (Horror Caador)

Nightgaunt - (Espreitador Noturno)

Sand-Dweller - (Habitante da Areia)

Space Eater - (Devorador do Espao)

Cthulhu Mythos (Mitos de Cthulhu ou Mythos de Cthulhu)

Star Vampire - (Vampiro Espacial)

Fungi from Yuggoth - (Fungos de Yuggoth)

Elder Things - (Seres Ancestrais)

Rat-Thing - (Coisa-Rato)

Elder Gods - (Deuses Antigos)

Other Gods - (Outros Deuses)

Outer Gods - (Deuses Exteriores)

Great Old Ones - (Grandes Antigos)

Elder Sign - (Smbolo Antigo)

Gambrel roof telhado gambrel

OUTROS TERMOS UTILIZADOSBelfry = campanrioWillow = salgueiroEldritch = sobrenatural Os problemas de sistematizao dos mitos (eplogo) Ao revisar constantemente este artigo cheguei a concluso que o melhor apenas dar uma idia geral para quem vai ler sobre os mitos, para que o novo leitor de Lovecraft no fique deslocado. Acreditando ou no nesta sistematizao, uma boa leitura livro de Harms, Daniel. The Encyclopedia Cthulhiana (2nd ed.), Oakland, CA: Chaosium, 1998, referncia sobre o tema. Mas, mesmo para estudiosos sobre o tema h divergncias, por exemplo o termo "Outer Gods" que foi usado pela empresa de RPG Chaosium pela primeira vez, e muitos no concordam dizendo que no h diferena destes e dos "Great Old Ones", verdade que fora isto existem seres menores como o caso dos Deep Ones que servem Dagon. Considerando isto e os problemas que falamos em sistematizar algo que no foi deveras planejado caminhar para erros srios. Por fim acho que minimamente estudamos os mitos, agora s resta lhes desejarem timas leituras!