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EL MONOTEÍSMO
Iglesia Pentecostal Unida de Colombia
F.E.C.P.
Instituto Bíblico Pentecostal, Bucaramanga, 2010
Objetivos:
Revisar los fundamentos bíblicos de nuestra teología.
Que el estudiante adquiera la capacidad de exponer los principios teológicos que sustentan la doctrina de la Unicidad de Dios.
CONTENIDO DE LA MATERIA:
Teorías Naturalistas Acerca De Dios Teístas Antiteístas Conceptos De Otros Pueblos
Declaración De La Existencia De Dios Declaraciones Bíblicas Declaraciones Argumentativas
CONTENIDO DE LA MATERIA:
Dios Su Naturaleza Y Atributos
El Monoteísmo El Monoteísmo En El Antiguo
Testamento Expresiones Pluralistas En El A.T. El Monoteísmo En El Nuevo Testamento Expresiones Pluralistas En El N.T. El Monoteísmo Post-Neo-Testamentario
Introducción:
El Monoteísmo es la doctrina que sólo admite la existencia y adoración del Dios único; excluyendo a todos los otros dioses adorados en el politeísmo. Así podemos distinguir el Monoteísmo de la Monolatría, variante del politeísmo, que cree que existe más que un dios, pero que hay que adorar solamente a uno, y del Henoteísmo, que sólo confiesa y adora un dios, pero sin negar la existencia de otros dioses.
Teorías Naturalistas Acerca De Dios
Existen las más diversas concepciones acerca de Dios. Bien vale la pena que estudiemos algunas de ellas.
Teístas
1.1.1 Panteísmo
1.1.2 Politeísmo
1.1.3 Triteísmo
1.1.4 Diteísmo
1.1.5. Monoteísmo
Teísmo: Cree en la existencia de alguna forma de divinidad.
Ateísmo: No admite la existencia de cualquier forma de divinidad.
Deísmo: Admite la existencia de Dios, pero desconoce cualquier forma de relación con él, o dependencia de él.
POLITEÍSMOPOLITEÍSMO
(Del Griego Polys: muchos y Theos: dios.)
El politeísmo es la creencia en varios dioses. Generalmente se condensa en una mitología
Tanto en las antiguas culturas europeas como los amerindios y los antiguas culturas africanas y asiáticas tienen una muy extensa mitología, que presentan algunas características muy similares entre sí.
Hay dos una europea y una africana que son las más estudiadas hoy, de ellas hablaremos a continuación, la grecorromana y la egipcia
PANTEÍSMODel griego: Pan (todos) y Theos (dios)
El panteísmo es la creencia de que todas las cosas son dios.
El panteísmo tiene como principal exponente al brahmanismo antiguo.
Dentro del brahamanismo se dice que el dios Brahma está en la cima de una pirámide en la cuál están las castas sociales de la época de oro de esta religión. El brahmanismo dice que en está pirámide todo viene del dios Brahma y todo vuelve a él.
En el brahmanismo se cree en la reencarnación, como medio para subir o bajar de casta social después de la muerte.
TRITEÍSMO(Del griego Treis: tres y Theos: Dios)
El Triteísmo es la creencia en tres divinidades, o en tres principios divinos.
Dentro de los principales pueblos triteístas se destacan los babilonios, los chinos y los egipcios
El dios Sol, la diosa Luna y el supuesto hijo de ellos, identificado como el mismo sol.
DUALÍSMOEl Dualismo considera que la divinidad consiste de dos principios contrapuestos.
Dentro de las principales religiones míticas, dualistas se destacan el Hinduismo y el Budismo
El bien y el mal.
Monoteísmo
Los monoteístas se han clasificado en: Trinitarianismo: que sostienen que
Dios es uno pero compuesto por tres personas divinas.
Binitarismo: que aseveran la creencia en dos personas en la Deidad.
Y los que creen en el monoteísmo puro y conciben que Dios es uno de forma absoluta.
Unicitarios y no Unitarios Monarquianismo Dinámico,
Arrianismo: hay solamente un Dios, pero niegan la plena deidad de Jesucristo. Este punto de vista fue representado por Pablo de Samosata, y Arrio.
Unicitarios y no Unitarios Monarquianismo Modalístico: cree en
un solo Dios, además que la plenitud de la Deidad se encuentra manifestada en Jesucristo. Los términos Padre, Hijo, y Espíritu Santo son manifestaciones, modos, oficios, o relaciones en las que el único Dios se ha manifestado al hombre. Este punto de vista como ha sido sostenido por líderes de la iglesia primitiva como Noeto de Esmirna, Práxeas, y Sabelio.
Antiteístas
1.2.1 Ateísmo
1.2.2 Agnosticismo
1.2.3 Materialismo
1.2.4 Escepticismo
Conceptos De Otros Pueblos 1.3.1 Los egipcios
1.3.2 Los babilónicos
1.3.3 Los chinos
1.3.4 Los romanos
1.3.5 Los griegos
Declaración De La Existencia De Dios
Declaraciones Bíblicas
En la Biblia, Dios no intenta probar su existencia, ni la discute con nadie, la afirma.
Declaraciones Bíblicas
Declaraciones Bíblicas
“En el principio creo Dios…” Génesis 1:1
“En el principio creo Dios…” Génesis 1:1
“Todas las cosas fueron hechas por él” Juan 1:3
“Todas las cosas fueron hechas por él” Juan 1:3
“Pues Dios se lo manifestó” Romanos 1:19-20
“Pues Dios se lo manifestó” Romanos 1:19-20
“Los cielos cuentan la gloria de Dios...” Salmos 19:1
“Los cielos cuentan la gloria de Dios...” Salmos 19:1
DECLARACIONES DE LAEXISTENCIA DE DIOS
DECLARACIONES DE LAEXISTENCIA DE DIOS
Declaraciones Argumentativas UNIVERSALIDAD EN LA CREENCIA DE LA
EXISTENCIA DE DIOS ARGUMENTO DE CAUSA COSMOLÓGICA ARGUMENTO DE DISEÑO ARGUMENTO DEL SER ANTROPOLÓGICO ARGUMENTO MORAL ANTROPOLÓGICO ARGUMENTO DE CONGRUENCIA ARGUMENTOS DE ESCRITURA ARGUMENTOS DE EXPERIENCIA
PERSONAL
ARGUMENTOSPara probar la
existencia de Dios
ARGUMENTOSPara probar la
existencia de Dios
Dios
La Escritura afirma, asume y declara que la existencia de Dios y su manifestación al hombre ha sido universal.
Dios en su esencia es Indivisible, inconmensurable, inmaterial, sin partes, sin cuerpo y por lo tanto libre de toda limitación de tiempo y espacio.
Su Naturaleza Y Atributos
Dios es indivisible Simple ( no tiene partes) Existe fuera del tiempo y el
espacio
Su Naturaleza Y Atributos
Dios es Espíritu Dios es Autoexistente Dios es Omnisciente Dios es Omnipotente
Dios es Omnipresente Dios es Eterno Dios es Infinito Dios es Inmutable
Su Naturaleza Y Atributos
Dios es Inmensurable Dios es SANTO Dios es AMOR Dios es JUSTO Dios es MISERICORDIOSO Dios es FIEL Dios es BUENO Dios es VERDAD Dios de GRACIA
El Monoteísmo
Monos que significa "solo" Theos que significa "Dios"
El Monoteísmo En El Antiguo Testamento
En la época de los patriarcas
En el tiempo de Moisés EL SHEMA
Expresiones Pluralistas En El A.T. ELOHIM
Dios usó pronombres plurales, por ejemplo, Génesis 3:22. 11:7. Isaías 6:8. Los textos no precisan exactamente a quienes hace referencia pero en su contexto se observa la presencia de los ángeles, por ejemplo en Génesis 3:24 se habla de los querubines, en Isaías 6:1-2 están presentes los serafines; y éstos actúan como ejecutores de su voluntad. Salmos 103:19-21; Daniel 9:20-23; 10:5-14.
El Monoteísmo En El Nuevo Testamento
Jesús enseñó el Monoteísmo enseñándolo enfáticamente como el primero de todos los mandamientos, (Marcos 12:29-30).
El Nuevo Testamento enfatiza la
enseñanza del Antiguo Testamento de “un solo Dios” y reitera explícitamente este mensaje.
Expresiones Pluralistas En El N.T. A orillas del Jordán, Bautismo de
Jesús Aquella gloria que tuve contigo
antes que el mundo fuese Dios mío, Dios mío, ¿por qué me
has desamparado? Todas las cosas fueron
entregadas por mi Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y a quien el Hijo lo quiera revelar
Expresiones Pluralistas En El N.T. bautizándolos en el nombre de del
Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo Porque no envió Dios a su Hijo al
mundo para condenar al mundo El Padre ama al Hijo, y todas las
cosas ha entregado en su mano No puede el Hijo hacer nada por sí
mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente
Expresiones Pluralistas En El N.T. Pero de aquel día y de la hora nadie
sabe, ni aún los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre
En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios
porque no soy Yo solo, sino yo y El que me envió, el Padre
Si a mí me conocieseis, también a mi Padre conoceríais
Expresiones Pluralistas En El N.T. y vendremos a él, y haremos
morada con él Para que todos sean uno; como
tú oh Padre, en mí, y yo en ti Para que sean uno, así como
nosotros somos uno Padre glorifica tu nombre Y yo rogaré al Padre, y os dará
otro Consolador
Expresiones Pluralistas En El N.T. Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a
mi diestra Gracia y paz a vosotros, de Dios
nuestro Padre y del Señor Jesucristo La Gracia del Señor Jesucristo, el
amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén
ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo
Expresiones Pluralistas En El N.T. el cual mediante el Espíritu eterno se
ofreció a sí mismo sin mancha a Dios Porque en él habita corporalmente
toda la plenitud de la Deidad El cual, siendo en forma de Dios, no
estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse
La revelación de Jesucristo, que Dios le dio
y de los siete espíritus que están delante de su trono
Expresiones Pluralistas En El N.T.
Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono
El Monoteísmo Post-Neotestamentario
Cuando decidimos investigar y hundir la mente en los anales del pasado es preciso estar dispuestos a renunciar a las sorpresas.
HILO HISTORICO DE LA DOCTRINA UNICITARIA
La Doctrina sobre Dios no siempre ha estado en posesión de personas que tuvieran toda la revelación de la gracia de Dios ni comprendieran o predicaran todo el consejo de Dios.
HILO HISTORICO DE LA DOCTRINA UNICITARIA
Es posible que al estudiar los movimientos religiosos que poseyeron la verdad del Dios único, o conozcamos un poco de cerca a los ministros que la promovieron, no siempre nos identifiquemos con ellos.
HILO HISTORICO DE LA DOCTRINA UNICITARIA
El conocimiento de la Doctrina nunca fue desarraigado de la tierra. Como es solo comprensible. La lámpara de Dios puede menguar su luz, a veces, pero no apagarse.
EPOCA APOSTOLICA: DESDE EL AÑO 30 HASTA EL AÑO 100 Se considera este periodo
desde Pentecostés hasta la muerte de Juan hijo de Zebedeo. No hay dudas de que los apóstoles fueron firmes creyentes en un solo Dios. Es lo que se llama el periodo de la Iglesia primitiva. ( Juan 17:3; 1a.Cor. 8:6)
EPOCA POST-APOSTOLICA: siglos 1 Y 2
HERMAS CLEMENTE DE ROMA POLICARPO DE ESMIRNA NOETO DE ESMIRNA
EPOCA DE LOS APOLOGISTAS. 150 a 200.
IGNACIO EPÍGONO PRAXEAS IRENEO
EN EL 215 destaca…
SABELIO
años 240 al 260
EL PATRIPASIANISMO que son la continuación de la posición Sabelianista.
AÑOS 350 al 400
PRISCILIANO que da origen al Priscilianismo. Nació en lo que se llamó “Hispania _Gallaecia” provincia de Roma.
Priscilianismo
DURANTE MUCHOS ANOS EL PRISCILIANISMO DOMINO LA ESCENA RELIGIOSA DE LOS SECTORES DE LUSITANIA Y BETICA QUE CORRESPONDEN A TODO LO QUE HOY ES PORTUGAL Y EL SURESTE DE ESPAÑA PERO SE EXTENDIÓA AQUITANIA Y ALEMANIA.
ES CONSIDERADO UNO DE LOS MOVIMIENTOS MAS FUERTES DE ESOS SIGLOS.
LOS AÑOS SIGUIENTES AL 900 LOS EUCHITAS U ORANTES
EN LOS AÑOS 1079 AL 1142
PETER ABELARD, UN GRAN TEÓLOGO PALADIN DE LA DOCTRINA DE LA UNICIDAD, NACIDO EN Pallet, BRETAÑA
Del 1292 al 1463
LOS BOGOMILES UN PODEROSO MOVIMIENTO que dominio hasta el tiempo de STEPHAN TOMASEVIC ultimo rey de Bosnia, la actual Yugoslavia. También invadió toda Bulgaria.
EN LOS AÑOS 1511 al 1553
SOBRESALE EL NOMBRE DEL GRAN CIENTÍFICO MIGUEL SERVETUS
EN 1688
SE REGISTRA EL NOMBRE DE ENMANUEL SWEDENBORG
Durante 1772 al 1828
ENCONTRAMOS A JOHN MILLER
DE LOS AÑOS 1876
Existe LA ÚNICA OBRA CONOCIDA SOBRE LA UNICIDAD DE ESA EPOCA ESCRITA POR R. D. WEEKS. La obra se titula “Jehová -Jesús”
Y DESDE 1913 HASTA NUESTROS DIAS
TENEMOS LOS UNICITARIOS CONTEMPORANEOS.
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Concilios y qué temas que trataron Nicea, año 325
Convocado por Constantino. Se discutieron tres posiciones: Cristo, Segunda persona de la
Trinidad, una substancia y tres personas, o Tertulianismo.
Cristo, solo un hombre y no Dios, o arrianismo.
Cristo, El mismo Padre de diferente modo. Sabelianismo.
Concilios y qué temas que trataron De Constantinopla. 381
Macedonio, patriarca de Constantinopla, admitía la divinidad del Verbo pero la negaba en el Espíritu Santo
De Éfeso. 431Definió la unidad de persona en CristoCondenó el eutiquianismo, que no
reconocía en Cristo la distinción de las dos naturalezas perfectas.
Concilios y qué temas que trataron II De Constantinopla. 553
En Cristo hay dos voluntades, como hay dos naturalezas, aunque sea una sola la Persona, que es la del Verbo.
Concilios y qué temas que trataron
Como se puede notar el tema de estos concilios gira en torno al concepto de Cristo en la Divinidad. Este es un tema delicado y de la mayor importancia y que debe tratarse con la mayor delicadeza porque no caigamos en el error de torcer la verdad del Dios que en una extraordinaria y sublime muestra de amor se manifestó en carne para redimir al hombre de su estado de pecado y perdición.
LAS VARIANTES DEL PRINCIPIO
1. JESUCRISTO ES LA MANIFESTACION DEL DIOS UNICO
2. UN DIOS Y JESUCRISTO MERAMENTE UN HOMBRE
3. JESUCRISTO UN DIOS SUBORDINADO (subordinacionismo)
4. Jesucristo, un ángel con apariencia humana.
5: Hombre perfecto que fue adoptado por Dios . (ADOPCIONISMO)
6. Jesucristo, su cuerpo de carne era irreal. (Docetismo)
