E tiut c regulile artificiale (legile politice) determin comportamentul social ntr-o msur mult mai mic dect regulile naturale (genetice), iar acestea la rndul lor ntr-o msur mult mai mic dect regulile revelate (religioase). E o eviden a tiinei sociale, care i n antichitate, i n epoci mai noi, nu poate funciona fr s in seama de aceast ierarhie a felurilor de legi.De aceea, ideea construirii unei mari moschei ntr-un centru al cretinismului est-european intrig din mai multe aspecte. De obicei, marile moschei se fac n locuri cu nsemntate pentru viaa lui Mohamed, sau n locuri cu o populaie musulman suficient de mare ca s-o necesite. Nu e cazul oraului Bucureti, capitala Romniei, n care actualmente locuiesc puin peste 9.000 de musulmani[1].n situaia de fa, diferena teologic, departe de a putea fi estompat prin soluii de corectitudine politic, n-ar face dect s irite. Nu se poate invoca motivul economico-turistic prin destabilizareadin afara unei zone n care se triete n cea mai panic inter-confesionalitate, nici motivul ecumenist ntre dou credine incompatibile, nici motivul cultural ntr-o ar non-islamic, nici o competiie arhitectural cu Catedrala Mntuirii Neamului (analog celei dintre Sfnta Sofia i Moscheea Albastr din Constantinopol).Ca impact social, deosebirea ntre cultul islamic autentic i terorismul extremist care-l folosete ca pretext este o deosebire uria i nu trebuie confundate. Cultul general islamic este, dup etimologia numelui, o credin a supunerii fa de Creator i a compasiunii, a generozitii i a cuviinei (de altminteri foarte multe elemente au fost preluate integral din cretinism tiinele exacte, filosofia, medicina, vestimentaia tradiional, ngenuncherile, obiceiul de a se ruga de mai multe ori n zi i chiar i arhitectura moscheilor!) Dac acest proiect moschee-madrasa ar aparine cu adevrat comunitii cultului islamic, s-ar fi conceput n conformitate cu preceptele respectuoase ale Quranului, iar nu cu deziderate declarate oficial de ISIL[2]. ns conteaz mai puin care dintre cele dou e cauza proiectului, dac efectul ar fi acelai.Mitingul de protest de la Bucureti mpotriva construirii moscheii[3], dac ar fi fost ctui de puin bine organizat, poate ar fi avut un ecou i n atenia Uniunii Europene, a crei pace i securitate sunt pasul urmtor al ofensivei Statului Islamic, dup ce o etap intermediar este dominarea spaiului balcanic.Greu ctigate i mult preuite, libertile ceteneti sunt ntotdeauna aprate de cretinii romni prin forme legale de protest. Chiar dac, ridiculizate de potrivnicii acestor liberti[4], protestele par inutile doar fiindc nu sunt de amploare, ele sunt sinonime cu forma cea mai autentic de aprare a Constituiei pe care unele hotrri politice le ncalc situaie n care cetenii, i chiar i monahii, au subliniat neconstituionalitatea unor atari hotrri, i au cerut anularea acestora i revenirea la msurile juste.[5]De cte ori cretinii, adic cei 90% din Stat i din alegtori, fac aceste demersuri panice i legale de atenionare, presa face brusc amnezie la definiia cuvntului democraie, acuznd majoritatea de rzvrtire, sau politizare. Dar rzvrtit e cel care calc Legea, nu cel care o apr. n ce privete libertile religioase, nu cretinii politizeaz Religia, ci politicienii snt cei ce o tranzacioneaz.Ca i n cazul altor hotrri care afecteaz nemijlocit integritatea naional i individual, trecute cu vederea prin artificii de pres, principalul subiect ocultat n aceste zile (i prin discuia despre proiecte islamice bucuretene) este acela al interzicerii istoriei poporului romn i a dreptului la sfinenie a celor ce deja au murit martiric punndu-i sufletul pentru mntuirea noastr i pentru viitorul liber i cretin al acestei ri. Forma revizuit a OUG 31/2002[6]este cel mai mare afront adus Romniei contemporane. i forma revizuit a OUG 31/2002, i aceast dezbatere confesional fac parte din discuiile de maxim importan abordate n timpul vacanelor i concediilor, inclusiv ale politicienilorUn fapt rareori menionat, dar n realitate mult mai important dect construirea acestei moschei despre care chiar eful cultului musulman din Romnia a afirmat c nu este deloc necesar , este acela al anexrii unei coli islamice (madrasa) care va pregti mii de studeni ai cultului islamic. Indiferent ct de rafinate se vor standardele academice ale studiilor sau cine i-ar dori o instituie de o astfel de anvergur, este destul de limpede c apariia ei are ca scop dezagregarea motenirii cretine romneti i europene. Iniiatorul unui astfel de proiect i vdete astfel inteniile vrjmae, extrem de agresive, care urmresc dispariia cretinismului din Europa n aceeai msur n care el este persecutat i distrus n chiar acest moment n Orientul Mijlociu.n chestiunea de fa reprezentanii Bisericii Ortodoxe Romne s-au exprimat deja, echilibrat i succint[7], dar socotim c este necesar s adugm c principiul reciprocitii ar nsemna i construcia unei coli teologice ortodoxe la fel de mari pe teritoriul turc. Aceast coal ar trebui s fie construit n Constantinopol, i sugerm autoritilor romne care pn la ora aceasta, dei au forat Primria Bucuretilor s acorde spaiul ridicrii moscheii i colii islamice, nu au primit din partea statului turc nimic n schimb s cear n schimb catedrala Sfnta Sofia din Constantinopol, care e gata construit, i un spaiu (tot la fel de ntins pe ct au pretins pentru proiectul islamic bucuretean) n apropierea vechii catedrale bizantine unde s fie ridicat o universitate teologic ortodox finanat de statul romn.Sau, dac tot e vorba de restituiri istorice, s se nfiineze aceast academie teologic ortodox n fosta Cezaree a Capadociei (Kayseri, n Turcia de astzi), al crei lociitor de tron este nsui patriarhul Romniei[8], loca de mare sfinenie a doi dintre cei Trei Sfini Ierarhi i al ctorva mii de sfini capadocieni, ale cror schituri, peteri, mnstiri i lavre, lsate n degradare natural, sunt profanate pe zi ce trece mai teribil de evlavia musulman iconoclast care probabil s-ar simi datoare s fac acelai lucru i n Romnia.Cum se poate vorbi de echitate i reciprocitate, cnd n Turcia, cu toat modernitatea clamat, discriminarea mpotriva puinilor cretini este la nivel de norm i nici mcar arhiereii ortodoci nu au voie s poarte haine clericale n public?Mai e de amintit i faptul c toate bisericile cretine de pe teritoriul turc (cu excepia uneia cu o veche protecie a sultanului), sunt ascunse cu grij cu ziduri i grdini ca nu cumva s ofenseze ochiul necretin, iar marea majoritate care n-au fost deja transformate n moschei sunt permanent nchise. Aceast jalnic realitate cu greu poate da glas vreunui om politic turc s fac tratative cu Statul Romn, unde toate cultele religioase au libertate i respect din partea legii i a cetenilor.Dac tot se discut oferte religioase de ctre oameni politici, ar fi de dorit din partea statului turc privilegiul legislativ analog de a publica i a distribui n Turcia Sfnta Scriptur i cri de catehez ortodox, apostolic i patristic, n limba turc, aa cum n Romnia se ntmpl de mai mult de 100 de ani cu Quranul[9]i literatura islamic n limba romn, fr vreo piedic din partea cuiva.E bine ca autoritile romne s-i aminteasc faptul c acum 5 ani n Turcia un grup de teroriti islamici au distrus o editur i o tipografie romano-catolic unde se publica Noul Testament n limba turc, iar arhiepiscopul romano-catolic care superviza aceast activitate a fost decapitat, fr ca cineva s fie tras la rspundere i fr ca instituia respectiv s-i poat relua activitatea[10].Pe aceeai linie, statul turc de astzi nc n-a putut dezmini c se implic activ n sprijinirea terorismului islamic[11]care n aceste zile distruge sistematic comunitile cretine dimpreun cu bisericile i mnstirile sale din Siria i Irak.Credem c este destul de evident prin cele spuse pn aici c proiectul unei coli islamice n Romnia este o utopie cu neputin de luat n seam nici din punct de vedere religios (cretin, mozaic[12]i chiar islamic[13], culte care s-au exprimat mpotriva proiectului), nici din punct de vedere al securitii romne, europene i mondiale, care ar putea fi puternic afectat de hotrrea unui fost preedinte[14]care nu s-a sfiit s-o pericliteze n toate domeniile i cu toate ocaziile, fcnd o regul din a aciona mpotriva voinei poporului romn.E bine s nu se uite c toate popoarele cu care a intrat n contact poporul romn goi, bulgari, srbi, maghiari, rui, ucrainieni, cazaci, gguzi, etc s-au ncretinat, i c Europa de Vest nu s-a islamizat pn astzi n principal datorit aprrii romneti, vreme de 1000 de ani.Diplomaia domnitorilor romni n raporturile lor de bun nelegere cu Turcia arat c armonia interconfesional se bazeaz pe respectarea reciproc a unor limite i principii. Capitulaiile pe baza crora a fost recunoscut autonomia Principatelor Romne la 1772 i 1774[15]conin interdicia ridicrii vreunei moschei pe teritoriul romnesc (Dobrogea a fost singura excepie admis dup 1877).Chiar dac romnii snt cel mai panic i mai ospitalier popor i chiar dac vizitatorii islamici ar fi de o cuminenie exemplar, aceasta nu mpiedic cu nimic orchestrarea (a se vedea fosta Iugoslavie i Siria de astzi) i pretextarea, prin aceast moschee, a unei conflagraii mondiale din acest nod strategic al arcului carpatic. Este de datoria autoritilor romne i turce s anuleze un asemenea proiect deosebit de periculos pentru buna aezare a ambelor ri i a lumii.Este mai mult dect evident c prin promovarea unui proiect islamic n capitala celei mai cretine ri din Europa[16]se caut cu orice pre un conflict religios. ndemnm pe toi cretinii acestei ri la rugciune fierbinte pentru ca Dumnezeu s ne pzeasc de toat reaua ncercare.la pomenirea Sfntului Ilie Lctuu, 2015Mnstirea Petru Vod[1]Conform datelor de la recensmntul din anul 2011:http://metropotam.ro/La-zi/Rezultate-recensamant-2011-pe-Bucuresti-Infografic-art7723859596/[2]O hart a viitorului califat islamic conform imaginaiei teroritilor ISIL poate fi vzut aici:http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-declaration-islamic-caliphate-means-3790570. De asemenea, este important de cunoscut declaraia fcut de unul din teroritii musulmani din actualul Kosovo:http://www.antena3.ro/externe/statul-islamic-ameninta-ca-va-razbuna-umilinta-musulmanilor-din-balcani-vom-veni-peste-voi-cu-bombe-295893.html.[3]Luni, 20 Iulie a.c., a fost organizat n centrul Bucuretiului o manifestaie dedicat proiectului islamic bucuretean:http://www.activenews.ro/stiri-social/200-de-persoane-au-participat-la-protestul-anti-moschee-122062.[4]Exemplele snt nenumrate. Merit amintit tcerea asurzitoare a presei romneti la aflarea rezultatului c 93% din prini au cerut studiul cretinismului ortodox n colile de stat, dar i agresivitatea unor ziariti mpotriva unor manifestri perfect legale, precum cea din Martie 2013:http://asociatialibertatearomanilor.ro/plangerecna-moise-guran-isi-dezinformeaza-telespectatorii-in-legatura-cu-mitingul-anticip-din-14-03-2013/[5]Oferim spre exemplu, numai dou materiale alctuite de Mnstirea Petru Vod n ultimele luni:http://manastirea.petru-voda.ro/2015/07/03/scrisoare-deschisa-catre-presedintele-romaniei-in-legatura-cu-oug-312002-si-pl-x-1932014/ihttp://manastirea.petru-voda.ro/2014/11/06/macelarirea-poporului-roman/[6]Analizat excelent de ctre Academia Romn:http://manastirea.petru-voda.ro/2015/07/09/academia-romana-miscarea-legionara-nu-a-fost-fascista/[7]A se vedea poziia purttorului de cuvnt al Patriarhiei:http://www.evz.ro/patriarhia-iese-la-rampa-in-scandalul-moscheii-din-bucuresti-povestea-lacasului-de-cult-musulman.html[8]Mai multe amnunte istorice aici:https://cubreacov.wordpress.com/2009/05/28/loctiitor-al-tronului-cezareii-capadociei/[9]Tradus i publicat n 1912 de ctre Silvestru Isopescul.[10]tirea exist n limba romn:http://www.mediafax.ro/externe/liderul-bisericii-catolice-turce-ucis-intr-un-sacrificiu-ritualic-musulman-6332673[11]Informaie public:http://www.stiripesurse.ro/israelul-critica-dur-turcia-colaboreaza-economic-si-militar-cu-statul-islamic_961110.htmlihttp://www.digi24.ro/Stiri/Digi24/Extern/Europa/Turcia+acuzata+ca+pactizeaza+cu+Statul+Islamic+Soldatii+Ankarei+[12]eful comunitii evreieti din Romnia s-a exprimat deja pe aceast tem:http://www.agerpres.ro/politica/2015/07/08/deputatul-aurel-vainer-construirea-marii-moschei-de-la-bucuresti-nu-este-oportuna-19-20-01[13]Declaraia marelui muftiu din Romnia despre extremismul islamic (mai multe lahttp://www.digi24.ro/Stiri/Digi24/Special/Reportaj/Povestea+marii+moschei+de+la+Bucuresti+25+de+ani+de+negocieri+si): Am ncercat din rsputeri s pun punct acestor idei ale Islamului care apar n Romnia. Noi nu avem nevoie de aa ceva n Romnia.[14]O scurt analiz aici:http://radu-tudor.ro/marele-mincinos-basescu-el-a-promis-moschee-in-bucuresti-lui-erdogan/i confirmarea oficial a unei nelegeri mai vechi: Guvernul romn a aprobat concesionarea suprafeei necesare pentru ridicarea moscheii ntr-unul din cartierele centrale ale Bucuretiului, pe o perioad de 49 de ani. Construcia ar urma s includ i un complex cu o librrie, o coal de studiu al Coranului i spaii de recreere i va avea caracteristicile arhitecturii din era otoman. (http://www.agerpres.ro/externe/2015/06/25/turcia-va-construi-la-bucuresti-o-moschee-cu-o-capacitate-de-2-000-de-persoane-daily-sabah05-23-39)[15]Capitulaiile au fost recunoscute de Imperiul Otoman n tratatele de la Focani (iulie-august 1772) i de la Kuciuk Kainargi (10/21 iulie 1774). Contestate de istorici astzi, ele reprezint stri de fapt i adevruri recunoscute de autoritatea imperial turceasc, pe baza crora s-a putut obine i independena de la 1877.[16]Harta religiozitii europene:https://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_Europe#/media/File:Europe_belief_in_god.svg