MOVIMIENTOS DE ADORACIÓN, ORACIÓN Y PROCLAMACIÓN EN EL FIN DEL SIGLO – HENRY BRUNO

SESIÓN 1: AMANDO A DIOS CON TODA NUESTRA MENTE

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I. INTRODUCCIÓN

A. En esta hora final de la historia el Espíritu Santo está produciendo movimientos de adoración, oración y proclamación del calibre del Nuevo Testamento, con el fin de que la iglesia cumpla su misión y esté preparada para el regreso de Jesús. Mi convicción es que a la luz de las muchas señales proféticas en la actualidad, muy posiblemente estamos viviendo en las últimas décadas de este presente siglo malo (Gal. 1:4), y que el Día del Señor está cerca, cuando Jesús rasgará los cielos y descenderá para establecer su Reino aquí en la tierra.

B. Por eso es urgente que despertemos de nuestro letargo para preparar nuestras mentes y corazones para la acción, teniendo dominio propio, y poniendo nuestra esperanza totalmente en la 2da Venida de Jesús.

1Pe. 1:13 NVI Por eso, dispónganse (prepárense) para actuar con inteligencia (la sabiduría de la Cruz, ver 1 Cor. 1:18-25); tengan dominio propio; pongan su esperanza completamente en la gracia que se les dará cuando se revele Jesucristo (en su 2da Venida).

C. A la luz de esta realidad, debemos entender claramente cuál es nuestra misión como discípulos de Jesús, y actuar para cumplirla con diligencia por medio de movimientos del calibre del libro de Hechos que se expandan rápidamente por regiones enteras.

D. Para poder entender nuestra misión y el por qué de estos movimientos, debemos primero entender cuál era el propósito original de Dios y su misión actual a la luz de ese propósito. Pero aún más, para poder apreciar y entender mejor el propósito y la misión de Dios debemos tener una cosmovisión bíblica que nos ayude a ver claramente sin distorsión alguna.

E. Una cosmovisión es simplemente nuestra “manera de ver e interpretar el mundo”1. En otras palabras son los lentes con los que vemos todo lo que nos rodea. ¿Si nuestros lentes son azules de qué color lo veremos todo? ¡Azul!

F. En esta sesión vamos a establecer el fundamento del resto de las sesiones de enseñanza al hablar de la cosmovisión bíblica en oposición a lo que se ha llamado la cosmovisión griega que tanto nos ha influenciado en occidente, incluyendo Latinoamérica. Así tendremos los lentes correctos para ver y entender claramente en la Biblia el propósito y la misión de Dios, la misión de la iglesia y los movimientos de adoración, oración y proclamación que El está levantando para que cumplamos esa misión en el fin del siglo.

1 Diccionario de la Real Academia Española (RAE)

La Cosmovisión

Bíblica

El Propósito y la Misión de

Dios

La Misión de Dios

La Misión de la Iglesia

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II. AMANDO A DIOS CON TODA NUESTRA MENTE

A. Como parte de preparar a la iglesia como una Novia pura y sin mancha (Ef. 5:25-27; Ap. 19:7-8) para el regreso de Jesús a la tierra, el Espíritu Santo está restaurando el Primer Mandamiento al primer lugar. El Señor nos llama a amarlo con todo nuestro corazón, toda nuestra alma, toda nuestra mente y toda nuestra fuerza.

Mat. 22:36-38, Mr. 12:30 NVI —Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley? 37 —“Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente… y con todas tus fuerzas. (Mr. 12:30)” —le respondió Jesús—. 38 Éste es el primero y el más importante de los mandamientos.

B. Cuando fijamos nuestro corazón, el centro de nuestro ser que impulsa nuestra vida, para amar y buscar a Dios, esto hará que le entreguemos voluntariamente la vida o el alma que El nos ha dado, lo que hará que dediquemos toda nuestra mente a conocerle y entender sus caminos, y que invirtamos toda nuestra fuerza en obedecer y seguir sus caminos aún hasta la muerte.

C. Cuando amamos a una persona deseamos conocer TODO acerca de esa persona. Por eso al amar al Señor con todo nuestro corazón, buscamos conocerle aún más y entender sus caminos y la manera en que él creó e hizo todas las cosas. Amarlo a Él es amar la verdad de su Palabra. Esta es la razón principal por la que deseamos tener una cosmovisión bíblica que nos ayude a ver y entender claramente quien y como es el Señor, su creación y su plan de salvación.

D. Por eso el apóstol Pablo también nos llama a no adaptarnos a este mundo sino a ser transformados al renovar nuestra mente, no andando como andan los otros gentiles que no conocen a Dios.

Rom. 12:2 NVI No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar (distinguir o entender) cuál es la voluntad de Dios (su plan y propósito con la creación), buena, agradable y perfecta.

Ef. 4:17-25 NVI Así que les digo esto y les insisto en el Señor: no vivan más con pensamientos frívolos (vanos, engañosos) como los paganos. 18 A causa de la ignorancia que los domina y por la dureza de su corazón, éstos tienen oscurecido el entendimiento y están alejados de la vida que proviene de Dios. 19 Han perdido toda vergüenza, se han entregado a la inmoralidad, y no se sacian de cometer toda clase de actos indecentes. 20 No fue ésta la enseñanza que ustedes recibieron acerca de Cristo, 21 si de veras se les habló y enseñó de Jesús según la verdad que está

Corazón Alma Mente Fuerza

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en él. 22 Con respecto a la vida que antes llevaban, se les enseñó que debían quitarse el ropaje de la vieja naturaleza, la cual está corrompida por los deseos engañosos; 23 ser renovados en la actitud de su mente; 24 y ponerse el ropaje de la nueva naturaleza, creada a imagen de Dios, en verdadera justicia y santidad. 25 Por lo tanto, dejando la mentira, hable cada uno a su prójimo con la verdad, porque todos somos miembros de un mismo cuerpo.

E. Al amar a Dios y la verdad de su Palabra con toda nuestra mente, buscamos tener una cosmovisión basada en su Palabra, y rechazar cualquier otra idea o cosmovisión que le sea contraria. Toda sociedad y cultura en el mundo tiene una cosmovisión particular.2 La cosmovisión de nuestra sociedad y cultura en Latinoamérica, aún dentro de la iglesia, está grandemente influenciada por las ideas filosóficas de Platón o lo que podemos llamar la cosmovisión griega. Esto es cierto aún para aquellos que nunca hayan ido a la universidad.

F. Este el gran reto, pero en amor por Jesús y su Palabra, y con humildad y sinceridad de corazón debemos exponer estas falsas ideas y pedirle a Dios que por el poder de su Espíritu destruya razonamientos y pensamientos altivos que se levantan contra El, para someter todo pensamiento bajo la obediencia a Cristo.

2Co. 10:4-5 NVI Las armas con que luchamos no son del mundo, sino que tienen el poder divino para derribar fortalezas. 5 Destruimos argumentos (ideas, cosmovisión) y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevamos cautivo todo pensamiento (nuestra mente) para que se someta a Cristo.

G. Primero hablaremos un poco de la cosmovisión griega para identificarla y exponerla. Luego hablaremos de la cosmovisión bíblica, con el fin de escuchar y recibir la verdad de la Palabra y ser libres del engaño de la cosmovisión griega.

H. LA COSMOVISIÓN GRIEGA: NATURAL VS. SOBRENATURAL

1. Historia:

a. Platón fue el filósofo griego que después de la muerte de su mentor Sócrates3, fundó la Academia en Atenas (ver Hechos 17:16-34). Esta era un centro de enseñanza muy similar a una universidad moderna. Fue ahí donde Platón entrenó a Aristóteles, quien luego se fue a Macedonia para entrenar a Alejandro, a quien el mundo llama “Magno” o “el Grande”.

2 El antropólogo y misiólogo cristiano Charles Kraft define una cosmovisión como “las suposiciones, valores y compromisos estructurados

culturalmente que son el fundamento de la percepción de un pueblo acerca de la realidad y sus respuestas a esas percepciones.” (Tomado y traducido del libro Poised for Harvest, Braced for Backlash [Preparados para la cosecha, armados para el contraataque] de Timothy Miller, p. 60.) 3 Sócrates, el maestro de Platón, reconocía que su inspiración principal provenía de lo que él llamó un “Daimonion” (ver Fedón, p. 242; República, p.

496), lo cual revela y confirma el origen demoniaco de la cosmovisión griega (platónica), aunque mucha gente, incluyendo cristianos, no lo quiera reconocer.

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b. Luego, Alejandro propagó con gran celo las enseñanzas de su maestro a lo largo de todo el territorio que conquistó. Su meta principal era adoctrinar con la cosmovisión griega (platónica) a todos los pueblos de su imperio al establecer ciudades saturadas de ideas y cultura griega. La principal de estas ciudades fue Alejandría en Egipto.

c. Fue en esta ciudad donde siglos después Orígenes y Clemente iniciaron lo que se conoció como “Cristo-platonismo”, la mezcla de la fe cristiana con las ideas filosóficas de Platón (la cosmovisión griega). Basado en las enseñanzas de Clemente y Orígenes e influenciado por su trasfondo altamente platónico, Agustín, el famoso obispo de la iglesia occidental, estableció todo un sistema teológico que se convirtió en el fundamento de la teología católica y protestante (cristiana) en la actualidad.

d. El corazón de este fundamento o sistema de interpretación es la “espiritualización” de la Biblia, especialmente el Antiguo Testamento según el método iniciado por Clemente y Orígenes en lo que ellos llamaron la “Escuela de Alejandría”.

“Aunque la Escuela de Alejandría fue confrontada en su misión por la Escuela de Antioquía, la cual afirmaba una interpretación literal de sentido común, la interpretación “espiritual” de la Biblia se hizo predominante para el tiempo en que Constantino tomó el poder del Imperio Romano (324), lo cual dio inicio al periodo de la síntesis (unión) entre la iglesia y el estado y selló la cosmovisión griega en la mente de la Iglesia Occidental por medio de credos ortodoxos. Los teólogos más grandes de la Edad Media, como Agustín (354-430), Gregorio el Grande (540-604) y Tomás de Aquino (1225-1274), eran completamente helenistas (griegos) en su cosmovisión y alejandrinos en su hermenéutica (método “espiritual” de interpretación bíblica).”

4

e. Esto no significa que el corazón de Agustín no haya sido sincero delante del Señor, pero sí que debemos rechazar con humildad muchas de las ideas que promovió por medio de sus escritos.

4 John Harrigan, “Las cinco etapas de desarrollo de la cosmovisión occidental” (Clase: Teología Bíblica de la Misión, Escuela Apostólica de Misiones,

Casa Internacional de Oración, Otoño del 2008. Cita traducida por Henry Bruno. Nota: Esta clase NO está disponible en español.)

Sócrates 470-399 AC

Platón 427-347 AC

Aristóteles 384-322 AC

Alejandro 356-323 AC

Alejandría 334 AC

Orígenes 182-251 DC

Aristóteles Agustín 354-430 DC

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2. Definición:

La cosmovisión griega describe al mundo como “dos casas” o mundos distintos: el natural y el sobrenatural. Dios vive en el mundo (casa) “sobrenatural” (inmaterial), separado de lo “natural” (material), porque lo natural es una mera copia corruptible de lo sobrenatural. Lo material es “malo” en sí mismo y es la fuente de la maldad en el mundo, mientras que lo inmaterial es lo bueno. Según esta cosmovisión la salvación es escapar de lo natural al ser transportados a lo sobrenatural.

3. Distorsión griega (platónica) de la verdad:

a. La Biblia – la verdad de la Biblia es simbólica (“espiritual”) y debemos buscar el significado y los principios escondidos en cada pasaje. Israel no es el pueblo judío del Antiguo y el Nuevo Testamento sino un Israel “espiritual” reemplazado por la iglesia.

b. Dios Padre – Dios es visto como un ser divino inmaterial que no tiene forma o apariencia alguna, y que está totalmente separado de su creación material, al vivir en otro mundo “sobrenatural” e inmaterial.

c. Cristo – Jesús es visto como un ser divino que vino como hombre, resucitó con la apariencia de hombre, pero que al ascender al “cielo inmaterial” perdió su cuerpo humano físico, y que volverá para llevarnos al cielo.

d. La Creación – el mundo es visto como una división de lo sobrenatural (inmaterial) llamado “cielo”, y lo natural (material) llamado “tierra”. Lo material es malo en sí mismo y finalmente será destruido (la tierra) para que sólo permanezca lo inmaterial (el cielo).

e. El Reino de Dios – el Reino es visto como un mundo o atmósfera “celestial” al que somos transportados al morir o en la 2da Venida de Jesús, o una fuerza sobrenatural que irrumpe o penetra al mundo natural por medio de manifestaciones de poder y la salvación de los pecadores.

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f. La Resurrección del cuerpo – la resurrección es el escape “espiritual” del alma hacia el ámbito sobrenatural celestial para vivir ahí para siempre libres de la maldad de lo material.

I. LA COSMOVISIÓN BÍBLICA: LOS CIELOS Y LA TIERRA

1. Historia:

a. El centro de la cosmovisión bíblica es Dios mismo como el Creador y Rey de los cielos y la tierra, los cuales creó de la nada hace 6,000 años aproximadamente. Dios ama y es fiel a su creación y vio que era “buena en gran manera”. El también decidió vivir dentro de su creación junto al hombre que creó “a su imagen”, sobre la tierra que formó con deleite.

Gen. 1:1 RV1995 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

Gen. 1:31 RV1995 Y vio Dios todo cuanto había hecho, y era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana del sexto día (días literales de 24 horas).

Gen. 1:27 RV1995 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.

Gen. 3:8 RV1995 Luego oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba por el huerto, al aire del día…

Isa. 40:22 RV1995 Él está sentado (como Rey) sobre el círculo de la tierra, cuyos moradores son como langostas; él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar (dentro de esa tienda).

Pro. 8:27-31 RV1995 Cuando formaba los cielos, allí estaba yo (Jesús); cuando trazaba el círculo sobre la faz del abismo, 28 cuando afirmaba los cielos arriba, cuando afirmaba las fuentes del abismo, 29 cuando fijaba los límites al mar para que las aguas no transgredieran su mandato, cuando establecía los fundamentos de la tierra, 30 con él estaba yo ordenándolo todo. Yo era su delicia cada día y me recreaba (al crear su gloriosa creación) delante de él en todo tiempo. 31 Me regocijaba con la parte habitada de su tierra, pues mis delicias están con los hijos de los hombres (habitando con ellos en la tierra).

b. El hombre pecó al rebelarse contra el mandato del Señor y esto causó la maldición de la creación y el origen de la muerte como el juicio y disciplina del pecado del hombre. Sin embargo Dios prometió levantar una Simiente o Hijo de Adán (lit. Hijo de Hombre – Jesús) que salvara al hombre y restaurara la creación al revocar la maldición y el decreto de muerte por medio de la obra de la Cruz.

Gen. 3:9-21 NVI Pero Dios el SEÑOR llamó al hombre y le dijo: —¿Dónde estás? 10 El hombre contestó: —Escuché que andabas por el jardín, y tuve miedo porque estoy

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desnudo. Por eso me escondí (corrupción de la conciencia del hombre). 11 —¿Y quién te ha dicho que estás desnudo? —le preguntó Dios—. ¿Acaso has comido del fruto del árbol que yo te prohibí comer? 12 Él respondió: —La mujer que me diste por compañera me dio de ese fruto, y yo lo comí. 13 Entonces Dios el SEÑOR le preguntó a la mujer: —¿Qué es lo que has hecho? —La serpiente me engañó, y comí —contestó ella. 14 Dios el SEÑOR dijo entonces a la serpiente: «Por causa de lo que has hecho, ¡maldita serás entre todos los animales, tanto domésticos como salvajes! Te arrastrarás sobre tu vientre, y comerás polvo todos los días de tu vida. 15 Pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y la de ella; su simiente te aplastará la cabeza, pero tú le morderás el talón.» 16 A la mujer le dijo: «Multiplicaré tus dolores en el parto, y darás a luz a tus hijos con dolor. Desearás a tu marido, y él te dominará.» 17 Al hombre le dijo: «Por cuanto le hiciste caso a tu mujer, y comiste del árbol del que te prohibí comer, ¡maldita será la tierra por tu culpa! Con penosos trabajos comerás de ella todos los días de tu vida. 18 La tierra te producirá cardos y espinas, y comerás hierbas silvestres. 19 Te ganarás el pan con el sudor de tu frente, hasta que vuelvas a la misma tierra de la cual fuiste sacado. Porque polvo eres, y al polvo volverás (morirás).» 20 El hombre llamó Eva[a] a su mujer, porque ella sería la madre de todo ser viviente (confiando en la salvación de Dios en la resurrección). 21 Dios el SEÑOR hizo ropa de pieles para el hombre y su mujer, y los vistió.

Gen. 17:7 SSE Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y entre tu simiente después de ti por sus generaciones, por alianza perpetua, para serte a ti por Dios, y a tu simiente después de ti.

Gal. 3:16 A Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como de muchos; sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es el Cristo.

Rom. 5:12-14 NVI Por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y por medio del pecado entró la muerte; fue así como la muerte pasó a toda la humanidad, porque todos pecaron. 13 Antes de promulgarse la ley, ya existía el pecado en el mundo. Es cierto que el pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley; 14 sin embargo, desde Adán hasta Moisés la muerte reinó, incluso sobre los que no pecaron quebrantando un mandato, como lo hizo Adán, quien es figura de aquel que había de venir (Cristo).

1Co. 15:21-22, 45 NVI De hecho, ya que la muerte vino por medio de un hombre, también por medio de un hombre viene la resurrección de los muertos. 22 Pues así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos volverán a vivir… 45 Así está escrito: «El primer hombre, Adán, se convirtió en un ser viviente» el último Adán, en el Espíritu que da vida.

c. Finalmente, la salvación del hombre y la restauración de la creación ocurrirá en la 2da Venida de Jesús durante su Día, el Día del Señor, cuando Dios resucitará a los muertos para gloria de su gran nombre, en fidelidad a su creación y a sus pactos y promesas.

Mat. 19:28 Y Jesús les dijo: En verdad os digo que vosotros que me habéis seguido, en la regeneración (re-génesis, la re-creación/renovación/restauración de los cielos y la tierra), cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria (en su templo en Jerusalén, ver

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Jer. 3:17-18), os sentaréis también sobre doce tronos (para reinar con Jesús sobre la tierra, ver Ap. 20:4-6) para juzgar a las doce tribus de Israel. 29 Y todo el que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o hijos o tierras por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna (vida para siempre en la resurrección).

Hch. 3:19-21 NVI Por tanto, para que sean borrados sus pecados, arrepiéntanse y vuélvanse a Dios, a fin de que vengan tiempos de descanso de parte del Señor, 20 enviándoles el Mesías que ya había sido preparado para ustedes, el cual es Jesús. 21 Es necesario que él permanezca en el cielo hasta que llegue el tiempo de la restauración de todas las cosas, como Dios lo ha anunciado desde hace siglos por medio de sus santos profetas.

Rom. 8:18-25 NT Peshitta …porque considero que las aflicciones del tiempo actual no son comparables a la gloria que ha de ser manifestada en nosotros (en la resurrección de los muertos), 19 porque toda la creación está confiada y expectante por la manifestación de los hijos de Dios (en la resurrección cuando Jesús regrese), 20 porque la creación (los cielos y la tierra) fue sometida a lo que es vano (corrupción, ver Gen. 3:17-19), no por su propia voluntad, sino por causa del que la sometió (Dios); en la esperanza 21 de que también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. 22 Porque sabemos que todas las criaturas gimen y sufren dolores de parto hasta hoy, 23 y no sólo ellas, sino también nosotros que tenemos las primicias del Espíritu (como depósito que garantiza la redención final), gemimos dentro de nosotros mismos, y aguardamos la adopción para la redención de nuestros cuerpos (en la resurrección); 24 porque por la esperanza vivimos, pero la esperanza que se ve no es esperanza, porque si la vemos, ¿para qué la esperamos? 25 Pero si esperamos lo que no se ve, lo esperamos con paciencia (perseverancia).

2Ped. 3:13 NT Peshitta Pero nosotros, conforme a su promesa (pactos), esperamos cielos nuevos y Tierra nueva, en los cuales morará la justicia (en lugar de maldad).

Ap. 21:1-5 NT Peshitta Luego vi cielos nuevos y Tierra nueva (renovados), porque los primeros cielos y la primera Tierra habían pasado (su condición corrompida), y el mar no existía más (el Mar Rojo, NO todos los mares). 2 Y vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, mientras descendía de Dios, preparada como novia ataviada para su esposo. 3 Y escuché una potente voz del Cielo que dijo: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y Él habitará con ellos (aquí en esta tierra). Ellos serán su pueblo, y Dios mismo con ellos será su Dios. 4 Y cesará toda lágrima de sus ojos, y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni más clamor, ni más dolor, porque las primeras cosas han pasado (en su condición corrompida). 5 Entonces dijo el que estaba sentado en el trono: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y dijo: Escribe, porque estas palabras son de Dios, fieles y verdaderas (a sus pactos y promesas).

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2. Definición:

La cosmovisión bíblica describe al mundo como “una casa”, los cielos y la tierra, creada por Dios recientemente, dentro de la cual habita y la cual habrá de restaurar en el fin del siglo a su perfección original, después de tener misericordia del hombre y hacer propiciación por sus pecados por medio de Cristo y su Cruz. Actualmente Dios vive en una de las habitaciones de la casa, los cielos, pero finalmente vivirá en otra habitación de la casa, la tierra. La salvación bíblica es la restauración de la creación, NO su destrucción ni escapar de ella.

3. Descripción bíblica de la verdad:

a. La Biblia – las Escrituras son la historia de Dios, su creación y salvación desde Génesis hasta Apocalipsis. La leemos literalmente tal y como está escrita y la interpretamos usando las reglas normales de la gramática bajo el liderazgo del Espíritu Santo.

Mat. 5:17-18 RV1995 »No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolir, sino a cumplir, 18 porque de cierto os digo que antes que pasen el cielo y la tierra (su condición actual al ser renovados en el Día del Señor), ni una jota ni una tilde pasará de la Ley, hasta que todo se haya cumplido (todo lo profetizado se cumplirá).

Lc. 24:25-27 NVI —¡Qué torpes son ustedes —les dijo—, y qué tardos de corazón para creer todo lo que han dicho los profetas (en el Antiguo Testamento)! 26 ¿Acaso no tenía que sufrir el Cristo estas cosas antes de entrar en su gloria? 27 Entonces, comenzando por Moisés y por todos los profetas, les explicó lo que se refería a él en todas las Escrituras.

b. Dios Padre – Dios es una persona real con una apariencia real, tangible y visible quien creó todas las cosas para su gloria y deleite, y habita dentro de su creación en la región más alta de los cielos y que desde ahí gobierna soberanamente.

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Isa. 40:22 RV1995 Él está sentado (como Rey) sobre el círculo de la tierra, cuyos moradores son como langostas; él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar (dentro de esa tienda).

Dan 7:9-14 RV1995 »Estuve mirando hasta que fueron puestos unos tronos y se sentó un Anciano de días (Dios Padre). Su vestido era blanco como la nieve; el pelo de su cabeza, como lana limpia; su trono, llama de fuego, y fuego ardiente las ruedas del mismo. 10 Un río de fuego procedía y salía de delante de él; miles de miles lo servían, y millones de millones estaban delante de él. El Juez se sentó y los libros fueron abiertos… 13 »Miraba yo en la visión de la noche, y vi que con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre (Jesús); vino hasta el Anciano de días, y lo hicieron acercarse delante de él. 14 Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas lo sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará; y su reino es uno que nunca será destruido.

Ap. 4:1-3 RV1995 Después de esto miré, y vi que había una puerta abierta en el cielo (cielos abiertos). La primera voz que oí era como de una trompeta que, hablando conmigo, dijo: «¡Sube acá y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas!». 2 Al instante, estando yo en el Espíritu, vi un trono establecido en el cielo (visible, material y tangible), y en el trono, uno sentado (una persona real, con una visible y tangible). 3 La apariencia del que estaba sentado (es resplandor de su gloria porque El se ha vestido de luz para no ser visto por hombres mortales) era semejante a una piedra de jaspe[e] y de cornalina, y alrededor del trono había un arco iris semejante en su apariencia a la esmeralda.

Sal. 104:1-2 NVI ¡Alaba, alma mía, al SEÑOR! SEÑOR mi Dios, tú eres grandioso; te has revestido de gloria y majestad. 2 Te cubres de luz como con un manto; extiendes los cielos como un velo.

c. Cristo – Jesús es Dios mismo hecho hombre para siempre, el Mesías Judío, quien como la Simiente prometida en Génesis 3:15 es Hijo de Adán (Hijo de Hombre), de Abraham y de David como. Vino como Hombre para derramar su sangre por nuestros pecados, resucitó como Hombre, ascendió como Hombre a la diestra de Dios, y regresará como Hombre para salvarnos de la muerte y para restaurar la creación por medio de su Reino aquí en la tierra.

Lc. 24:36-44 NVI Todavía estaban ellos hablando acerca de esto, cuando Jesús mismo se puso en medio de ellos y les dijo: —Paz a ustedes. 37 Aterrorizados, creyeron que veían a un espíritu. 38 —¿Por qué se asustan tanto? —les preguntó—. ¿Por qué les vienen dudas? 39 Miren mis manos y mis pies. ¡Soy yo mismo! Tóquenme y vean; un espíritu no tiene carne ni huesos, como ven que los tengo yo. 40 Dicho esto, les mostró las manos y los pies. 41 Como ellos no acababan de creerlo a causa de la alegría y del asombro, les preguntó: —¿Tienen aquí algo de comer? 42 Le dieron un pedazo de pescado asado, 43 así que lo tomó y se lo comió delante de ellos. Luego les dijo: 44 —Cuando todavía estaba yo con ustedes, les decía que tenía que cumplirse todo lo que está escrito acerca de mí en

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la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos. 45 Entonces les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras. 46 —Esto es lo que está escrito —les explicó—: que el Cristo padecerá (como propiciación por nuestros pecados para que podamos heredar su Reino cuando El regrese) y resucitará al tercer día, 47 y en su nombre se predicarán el arrepentimiento y el perdón de pecados a todas las naciones, comenzando por Jerusalén.

Hch. 1:10-11 Y estando mirando fijamente al cielo mientras El ascendía, aconteció que se presentaron junto a ellos dos varones en vestiduras blancas, 11 que les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, vendrá de la misma manera, tal como le habéis visto ir al cielo.

d. La Creación – Dios creó los cielos y la tierra en 6 días literales de 24 horas como una sola casa la cual dijo que era “buena en gran manera”. Su intención es renovar su creación y volver a vivir en la tierra con el hombre como al principio.

Ap. 21:1-5 NT Peshitta Luego vi cielos nuevos y Tierra nueva (renovados), porque los primeros cielos y la primera Tierra habían pasado (su condición corrompida, ver Rom. 8:18-25), y el mar no existía más (el Mar Rojo, NO todos los mares). 2 Y vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, mientras descendía de Dios, preparada como novia ataviada para su esposo. 3 Y escuché una potente voz del Cielo que dijo: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y Él habitará con ellos (aquí en esta tierra). Ellos serán su pueblo, y Dios mismo con ellos será su Dios. 4 Y cesará toda lágrima de sus ojos, y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni más clamor, ni más dolor, porque las primeras cosas han pasado (en su condición corrompida). 5 Entonces dijo el que estaba sentado en el trono: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y dijo: Escribe, porque estas palabras son de Dios, fieles y verdaderas (a sus pactos y promesas).

e. El Reino de Dios – Es el gobierno soberano de Dios sobre los cielos y la tierra. El delegó autoridad a los ángeles en el 2do cielo para servir a Dios y asistir al gobierno del hombre sobre la tierra. Ambos se rebelaron contra Dios pero El, en misericordia hacia el hombre, no los castigó y destruyó inmediatamente sino que ha esperado pacientemente hasta el Día en que los juzgará para siempre al restablecer la justicia de su Reino en la tierra por medio de su Hijo Jesús. Su Reino es el Reino de Israel.

1Cro. 29:11-12 Tuya es, oh SEÑOR, la grandeza y el poder y la gloria y la victoria y la majestad, en verdad, todo lo que hay en los cielos y en la tierra; tuyo es el dominio, oh SEÑOR, y tú te exaltas como soberano sobre todo. 12 De ti proceden la riqueza y el honor; tú reinas sobre todo y en tu mano están el poder y la fortaleza, y en tu mano está engrandecer y fortalecer a todos.

Isa. 24:21-23 NVI En aquel día (el Día del Señor en la 2da Venida de Jesús) el SEÑOR castigará a los poderes celestiales en el cielo y a los reyes terrenales en la tierra. 22 Serán amontonados en un pozo, como prisioneros entre rejas (ver Ap. 20:1-3), y después de muchos días (mil años) se les castigará (en el lago de fuego, ver Ap. 20:7-10). 23 La luna se sonrojará y el sol se avergonzará, porque sobre el monte Sión, sobre Jerusalén, reinará el

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SEÑOR Todopoderoso (Jesús), glorioso entre sus ancianos.

Mat. 6:9-13 Vosotros, pues, orad de esta manera: "Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. 10 "Venga tu reino (el Reino de tu Mesías aquí en la tierra en el siglo venidero, ver Salmo 2:6-9). Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo. 11 "Danos hoy el pan nuestro de cada día (Éxodo: maná/Espíritu/Palabra para nuestro peregrinar en el desierto de este presente siglo malo). 12 "Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores. 13 "Y no nos metas en tentación (pruebas como las de los Israelitas en el desierto), mas líbranos del mal. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria para siempre jamás. Amén."

Lc. 1:31-33 RV1995 Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. 32 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo (ver. Sal. 2:6-9 y 2 Sam. 7:12-17). El Señor Dios le dará el trono de David, su padre; 33 reinará sobre la casa de Jacob (Israel) para siempre y su Reino no tendrá fin.

Hch. 1:6-8 NVI Entonces los que estaban reunidos con él le preguntaron: —Señor, ¿es ahora cuando vas a restablecer el reino a Israel? 7 —No les toca a ustedes conocer la hora ni el momento determinados por la autoridad misma del Padre —les contestó Jesús—. 8 Pero cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos (proclamando la el restablecimiento de ese Reino en el regreso de Jesús) tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.

Hch. 17:29-31 RV1995 Siendo, pues, linaje de Dios (creados a su imagen, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginación de hombres (idolatría bajo el engaño de los ángeles/demonios rebeldes). 30 Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; 31 por cuanto ha establecido un día (el Día del Señor) en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó (Jesús), acreditándolo ante todos al haberlo levantado de los muertos.

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f. La Resurrección del cuerpo – Jesús mismo como nuestro Salvador nos levantará del polvo y nos transformará en gloria al resucitar nuestros cuerpos incorruptibles e inmortales conforme a la imagen de su glorioso cuerpo. Recibiremos cuerpos físicos, materiales y tangibles como el suyo, para disfrutar de Él y de su creación para siempre.

Job 19:25-26 RV1995 Pero yo sé que mi Redentor vive (Jesús), y que al fin se levantará sobre el polvo, 26 y que después de deshecha esta mi piel (después de morir), en mi carne he de ver a Dios (en la resurrección).

Rom. 8:29-30 NVI Porque a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó a ser transformados según la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos (nacidos de nuevo en la resurrección). 30 A los que predestinó, también los llamó; a los que llamó, también los justificó; y a los que justificó, también los glorificó.

1Co 15:12-26 NVI Ahora bien, si se predica que Cristo ha sido levantado de entre los muertos, ¿cómo dicen algunos de ustedes que no hay resurrección? 13 Si no hay resurrección, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado. 14 Y si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación no sirve para nada, como tampoco la fe de ustedes. 15 Aún más, resultaríamos falsos testigos de Dios por haber testificado que Dios resucitó a Cristo, lo cual no habría sucedido, si en verdad los muertos no resucitan. 16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo ha resucitado. 17 Y si Cristo no ha resucitado, la fe de ustedes es ilusoria y todavía están en sus pecados. 18 En este caso, también están perdidos los que murieron en Cristo. 19 Si la esperanza que tenemos en Cristo fuera sólo para esta vida, seríamos los más desdichados de todos los mortales. 20 Lo cierto es que Cristo ha sido levantado de entre los muertos, como primicias de los que murieron. 21 De hecho, ya que la muerte vino por medio de un hombre, también por medio de un hombre viene la resurrección de los muertos. 22 Pues así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos volverán a vivir, 23 pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; después, cuando él venga, los que le pertenecen. 24 Entonces vendrá el fin (de los mil años, ver Ap. 20:1-6), cuando él entregue el reino a Dios el Padre, luego de destruir todo dominio, autoridad y poder. 25 Porque es necesario que Cristo reine (en el siglo venidero) hasta poner a todos sus enemigos debajo de sus pies. 26 El último enemigo que será destruido es la muerte… 49 Y así como hemos llevado la imagen de aquel hombre terrenal (el primer Adán mortal), llevaremos también la imagen del celestial (el último Adán inmortal).

Conclusión: Con un corazón lleno de amor por el Señor y por la verdad de su Palabra, debemos despojarnos de ideas que sean contrarias a Él, y revestirnos de sabiduría y entendimiento que nos ayude a ver claramente quien es El y cuál es su propósito y misión. Aunque requiera de tiempo y esfuerzo, lo hacemos porque El es digno y merece que lo amemos “con toda nuestra mente.”

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LA COSMOVISIÓN GRIEGA

(Natural vs. Sobrenatural)

LA COSMOVISIÓN BÍBLICA

(Los Cielos y la Tierra)

Visión de todo lo que existe

Dos casas—“el ámbito natural” material y visible, y “el ámbito sobrenatural” inmaterial e invisible—separadas o divididas y sin interacción la una con la otra. Dios vive en “el ámbito sobrenatural” separado de su creación “natural”. El mundo material que vemos con nuestros ojos es malo e imperfecto en sí mismo. El mundo inmaterial al que escapa nuestra alma al morir es bueno y perfecto.

Una casa—en la cual los cielos y la tierra están unidos como una sola realidad. Dios vive en la casa y va a renovarla y a vivir con el hombre sobre la tierra. Dios ama y es fiel a su creación y ha prometido restaurarla en lugar de abandonarla y destruirla.

Problema La maldad e imperfección del mundo material (natural) en sí mismo.

La rebelión y el pecado del hombre (orgullo) que destruye la creación de Dios incluyendo a otros seres humanos. La muerte y el sufrimiento es la trágica consecuencia del pecado.

Solución (Salvación)

Muerte, para que el alma sea libre del mundo material malo (natural), incluyendo nuestro propio cuerpo, al escapar al mundo inmaterial bueno (sobrenatural) llamado “el cielo”, mientras que el material, “la tierra”, será destruido. La muerte es el medio para obtener la solución (salvación).

La sangre de Jesús derramada en la cruz como sacrificio para el perdón de nuestros pecados. El pecado es perdonado por la muerte de Jesús; la muerte es revocada por la resurrección de Jesús y la de los justos en su venida; y la maldición es removida por el Reino de Jesús en la tierra. Es por medio de su sangre que tenemos entrada a su Reino futuro. Arrepentimiento y fe es el medio para obtener la solución (salvación).

Beneficios de la solución

Ausencia del mundo material malo. El “alma inmortal” viviendo en el mundo inmaterial bueno, “el cielo”.

Entrada e inclusión en el Reino de Jesús aquí en la tierra renovada. Resurrección del cuerpo, el cual vivirá para siempre al comer del Árbol de la Vida. No ser echado al lago de fuego para ser destruido en la muerte segunda.