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POEMAS
CÓSMICOS, LÍRICOS,
MÍSTICOS Y BÍBLICOS
Francisco Henríquez
Miami, 2004
Derechos reservados:Francisco Henríquez130 NW 189 St.Miami, FI. 33169
Correo Web [email protected]
Motivo de la portada:
La pérdida del 60% de las aguas del lagoPowell, produce rajaduras de 5 pies deprofundidad en el piso seco del lago, cerca deHite, Utah, a medida que un nuevo canal delrío Colorado se abre paso en su asiento.Foto Kevin Moloney tomada del New YorkTimes, 2 de mayo de 2004.
Publicación con fines no lucrativos.
Brindis antes de salir de Santo Domingo aCuba
Por José Martí
"Para un cubano es mancillaa falta de inteligenciabrindar por la independenciacon vino de manzanilla.Manzanilla es de Castilla,Castilla viene de España,la que nos oprime y dañacon infinita crueldad;brindo por la libertadcon aguardiente de caña".
GLOSA
De la décima de José MartíPor Francisco Henríquez
1Nuestro vino es agrio, perocon el sabor de este vinoforjaremos un destinolibre del blasón ibero.Se abrirá otro derroteropara la mayor Antilla:No ser libres nos humilla,la opresión es avarienta,y vivir con tanta afrenta"para un cubano es mancilla".
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IICon una copa de alcoholque las venas nos inflamala sangre será una llamaquemando el yugo español.La ingente hoguera del solno salvará la impotencia;quebrará toda opulencianuestro aguerrido jinete,y tendremos el machete"a falta de inteligencia".
IIILa patria tuvo el licorpara el guerrero mambí,y en los labios de Martísu vino supo mejor.Debe ser por el saborde su tropical esencia;y a falta de la existenciade un vino que no tenemos,con este licor debemos"brindar por la independencia".
IvNuestro vino no ha de sercomo el de la patria madre,pero a pesar que no cuadrelo tendremos que beber.Si da inquietud o placerno será eterna rencilla.Brindemos por esta villaque ante el rigor no se rinde,¡y dejen que España brinde"con vino de manzanilla"!
2
VQuiero vino alambicadode jugo de caña pura,que fue cortada maduracon un machete afilado.Quizás fue purificadocon miel del Hanabanilla,para que cual sol que brillacielo arriba ardiente suba...el ron de caña es de Cuba;"Manzanilla es de Castilla".
VIMe gusta el ron matancerode cañas de Guamacaroque bajo un sol puro y clarocultiva el feliz sitiero.De caña que el macheterocorta con una guadaña;caña de melosa entrañaque sabor a Cuba tiene...este ron de Cuba viene:"Castilla viene de España".
vilPara hacer un Cuba librecomo este ron no hay igual,ron con gracia nacionaly de supremo calibre.Hace que la mente vibrey se agite nuestra entraña,para combatir la saña,la que hiere a Cuba bella,la que el honor atropella,"la que nos oprime y daña".
VIIIComo no es tiempo de fiestav el hombre vive indolentecon un vaso de aguardientese hará incendio la protesta.Llevemos la espada enhiestacomo un sol de dignidadpara extinguir la maldad...así es como se fustigana aquellos que nos castigan"con infinita crueldad".
IXNo brindo con parabienesque enriquezcan a los hombres,ni para que alcancen nombres,ni para que tengan bienes.Sólo brindo para quienesluchan con sinceridadpor liberar mi heredady el honor de mi bandera...como el Apóstol dijera:"brindo por la libertad".
X¿Para qué buscar licorespuros de lejanas tierrassi en nuestros valles y sierrasse cosechan los mejores?Por nuestros libertadoresdignos de más de una hazañano brindemos con champañani otros licores de Europa...alcemos, pues, esta copa
"con aguardiente de caña".
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GLOSANDO A:FREDO ARIAS DE LA CANAL
(El profesor)
"¿Quién se comió la manzana?,Jehová preguntóle a Adán,y contestóle el rufián:a Eva le dio la gana.Con mala intención humanaEva culpó a la serpientede haber sido impertinentede dar maldito consejoa su marido pendejodel que jamás se arrepiente".
Fredo Arias de la Canal
Por Francisco Henríquez
1Arriba luz y cobalto:debajo, en oscura cueva,gozaban Adán y Evade sublime sobresalto.Jehová llegó por asaltoa molestar la mañanay a la iniciación humanadetuve el noble quehacer,cuando intentó conocer"¿quién se comió la manzana?"
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IIHasta la tierra floridadel ancho jardín terrenovino Jehová muy serenobuscando señal de vida.Vio la manzana mordidabajo un cielo de azafrány con curioso ademánpenetró en la negra gruta,y, ¿quién se comió la fruta?
"Jehová preguntóle a Adán".III
Con palabra remordidadesde el fondo de la cuevaAdán, a la pobre Evaquiso culpar enseguida.Eva se vio perseguidacomo por furioso can,y así con un torpe afánechó culpa a los reptilesque nunca fueron hostiles..."Y contestóle el rufián",
IVa Jehová... punto seguido:"Eva fue, por tentación,quien en acto de pasión,la manzana se ha comido"...Pero el odioso marido,sabiendo que Eva era sana,quiso salvar la mundanatentación frente a la viday a Jehová dijo enseguida:"a Eva le dio la gana".
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VElla insistió que la culpade la serpiente había sidopor salvar a su maridoque fue quien probó la pulpa.De tan funesta disculpasufre aún la fe cristiana,pues muy poco bueno emanade ese "dios de la mentira"si el hombre enciende la pira"con mala intención humana".
VISabemos que el "ente humano"padece desde un principiode su condición de "ripio",detrás de un velo "cristiano".Por lo cual en torpe y vanosentido del subconsciente,cuando se sintió impotente(sin tener defensa alguna)bajo el fulgor de la luna,"Eva culpó a la serpiente".
VIIDesde entonces la peleadel bien contra el mal existey toda "verdad" se vistecon la más sucia ralea.Los que dominan la "idea"de una forma diferente,tergiversan el presentey con un empeño hostille echaron culpa al reptil"de haber sido impertinente".
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VIIIAsí, las culpas llegarony con el viento se fueron,y al sentimiento impusieronlos males que procuraron.Muchos dioses se quejaronde este malsano reflejode bajo y torpe gracejo,y ahora culpan por desdéna los "hijos del Edén""de dar maldito consejo".
IXLa culpa siempre ha caído,por cierta razón de ser,si no es sobre la mujer,sobre su pobre marido.Jehová (ser entrometidoy sabio sólo por viejo)para aventar su complejode Eva hurtó la fruta amaday ésta le hizo una trastada"a su marido pendejo".
XEn fin, que Jehová no vinoa la hacienda terrenala poner remedio al malsino porque le convino.Aquí gozó lo divinodel monte y el sol ardiente,y cuando volvió " caliente"del cielo al regio paraje,contó a los dioses un viaje"del que jamás se arrepiente".
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EL VÉRTIGO
(Fragmento)
Por Gaspar Núñez de Arce
"Al fondo del antro baja,y, con sus puños de hierro,de un triste y lóbrego encierroel postigo desencaja.Yace postrado en la pajaun ser miserable y ruin,que recelando su finazorado se incorpora,y con voz conmovedora"grita : ¿Qué quieres Caín?"
GLOSA
A NERÓN Y OTROS TIRANOS
Por Francisco Henríquez
¡Hijo infame! Si una hienahubiera sido su autora,quizá no estuviese ahorasufriendo el mundo de pena.Lo que él espiró envenenay aún a polvo nos rebaja,porque su maldad es pajaque rebosa envidia y hielcuando su estigma con él"al fondo del antro baja".
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IIAllí, donde se aglomeratodo el odio que lo abrasa,su casa en vez de una casaparece una madriguera.Temerosa Italia enterabuscó la paz en el cerro,pero él atojó su perrode la forma más injusta,con su palabra de fusta"y su corazón de hierro".
IIIVarios siglos de torturahacen que la Tierra vivacomo un alma fugitivaen la noche más oscura.Pero de tanta tristurano se libera el entierro,porque ningún testaferroevitará en lo adelanteque el mundo salga triunfante"de un triste y lóbrego encierro".
IVSe fue camino a la historiacon la más pesada cruz,sin un céntimo de luz,sin un adarme de gloria.Para la fiesta mortuoriala humanidad se relaja;y para estrenar la caja,el enterrador más seriode un maldito cementerio"el postigo desencaja".
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V¡Patria mundial! ¿quién nos ibaa decir que un líder falso,fuera el autor del cadalsoque los valores derriba?Esos que mandan arribatienen la más rica alhaja,pero el pueblo que trabajavive con su cara seriay mostrando su miseria"yace postrado en la paja".
VINi en los ríos más velocestanto miedo dan los cauces.Ni son tan negras las faucesde las fieras más atroces.Ni son tan duras las vocesde los muros de adoquín.Ni es la noche del hollínuna miseria tan largacomo la noche que carga"un ser miserable y ruin".
VIINerón se sintió segurode que su imperio era fuertey no pensó que la muertefuera su final futuro.Vio su casa como el puroremanso de su jardín,y abrazando su botínmás bien parecía estarconsagrándose en su altar,"que recelando su fin".
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VIIIYa no tiene pan ni abrigo,y aunque bien lo disimula,sabe que quien lo estimulapudiera ser su enemigo.Debe saber que el castigoha de llegar sin demora,y siente que cada horarecrudece su aislamiento,por eso al oír al viento"azorado se incorpora".
IXHirió tanto al patrio suelocon su fusta despiadada,que ya la gente asustadano resistió más flagelo.El quiso ser "un modelode tirano": Quien ignoraal que bajo el yugo morano entiende la libertad,con valor, con dignidad"y con voz conmovedora".
XPropaló tanta mentirasobre su ensayo funesto,que ya se ganó su puestopara arder en alta pira.Lo veía hasta con iraquien antes le fuera afín,y cuando ocurre un motíny hoy, recuerda su amenaza,la gente, desde la plaza,"grita : ¿Qué quieres , Caín?"
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LA CASA VETUSTA DEL PLANETA
1
El huésped de la casa de la tierra(se pudiera decir estirpe humana)se debate entre ayer, hoy y mañana,y vive de la paz estando en guerra.Cuando a la casa temporal le cierrala puerta que conduce a la fontana,se limita a observar por la ventanalos postreros fulgores de la sierra.Se muere su existir sin más saliday, faltándole el hálito a la vida,reduce su expresión a la mitad.Se rodea de túmulos sin lumbrey al tornarse obsoleta muchedumbremaldice de su propia humanidad.
II
A partir del absurdo hacinamientoya no ve más allá de lo que toca;nada nuevo sus ánimos provocani se sustrae del enclaustramiento.Sigue el mundo su ruta, raudo o lento,talvez en marcha de existencia loca,y el mejor día, sin saberlo, chocacontra la piedra de su sentimiento.La humanidad entera es un ser locoque se está destruyendo poco a pococon las armas monótonas que inventa.Cada vez el incendio es más voraz,pues el hombre presume de una pazque en su fuero interior no representa.
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III
La humanidad (el hombre) toma, lleva,con orgullo la antorcha del progreso,y al mismo tiempo se le nubla ¡eso!con las vagas neblinas de la cueva.Cuanto más en su torpe afán se eleva,más parece estancarse en retroceso,como si fuera insostenible el pesoque el duro sino que asumió, conlleva.Así, cargado va de incertidumbresy creyéndose el dueño de las cumbreslo sacude, de pronto, airado sismo...Porque siempre la altura de la cimaestá sólo a unos pasos de la simaque viste con sinónimo de abismo.
IV
Esta casa, además del ser humano,la habitan el volcán y el remolino;la oveja, la paloma y el felinoy las fauces violentas del oceano.La habitan la lechuza y el milanoy la hiena de diente de asesino;el perro con sus hambres de caninoque el hombre reconoce por hermano.Esta casa vetusta del planetala habitan el prosaico y el poeta;la habitan el tahúr y el indigente.Y en medio del estruendo y el barullose apagan con las risas del murmullolos gritos de socorro de la gente.
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VLa adornan majestuosos robledales:los ríos, las praderas, las montañas...y conserva en sus íntimas entrañaslas minas de petróleos ancestrales.El oro -superior en minerales-que lo falso y sin luz de brillo bañadeslumbra y a la vez tuerce y engañala sensible visión de los mortales.Con el oro se compran las concienciasy se doblegan las inteligenciascual débiles arbustos ante el viento...Ese mal es tan viejo y tan profundoque cubre las esencias de este mundocomo manto de vil encubrimiento.
VI
Esta casa, mitad de paraísoy mitad de covacha tenebrosa,alberga los encantos de la diosarubricada en alado compromiso.Es un fuego de amor en el hechizode la tarde serena y luminosa,y la gracia del cielo la desposacon el halo solemne del bautizo.Se acicala con tintes de arreboly pretende que sube al mismo sola bañarse de luz en su reflejo.Se mira en el espejo del crepúsculoy Adán le muestra su rosado músculodesde el lado invisible del espejo.
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VII
Si brillara algún rayo de esperanzamás allá de los valles y colinas,y arroyuelos con aguas cristalinastrajeran la ilusión y la bonanza...Si se viera asomar por lontananzasobre paños de nubes blanquecinasbandadas de radiantes golondrinascon cantos de amorosa remembranza...Entonces de la fe volviera el grito,como voz del altar del infinitopara darle al que sufre su consuelo,
deshacer de la Tierra el signo malo,haciendo que fulgure como un halode perenne alegría, todo el cielo.
VIII
Parece que el Amor que el Niño pusopara fértil semilla en la llanura,no pudo hacer de la pradera oscurajardín florido y de fulgor profuso.Quizá su mano, sin saber, dispusocontra la gracia de otra luz más pura,y en vez de un huerto de mejor venturacavó un abismo, y se marchó confuso.Tras hablarnos de bíblica conciencia,se fue deprisa y nos dejo la urgenciade vivir con las almas en tropel...Veremos si es verdad o si es mentira,pero es claro que el gesto hurgó en la iradel gran Dios que reinaba antes que Él.
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CANTO A LA BADERA(Fragmento)
Por Agustín Acosta
"Gallarda, hermosa, triunfal,tras de múltiples afrentas,de la patria representasel romántico ideal...Cuando agitas tu cendal-sueño eterno de Martí-tal emoción siento en mí,que indago al celeste velo¡si en ti se prolonga el cieloo el cielo surge de ti"!
GLOSA
DIEZ CANTOS A MI BANDERA
Por Francisco Henríquez
1Insignia de tres coloresy una estrella solitaria;te volviste legendariadesde los patrios albores.Padeces si los traidoresse mofan de tu historial,pero sobre el pedestaldonde luces tu donairesigues tremolando al aire"gallarda , hermosa, triunfal"...
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IILos detractores ocultosen la sombra y la mentirate quemaron en la piradel rencor y los insultos.Pero anhelos insepultospor acciones virulentas,en las horas cenicientaste prodigaron su amory limpio quedó tu honor"tras de múltiples afrentas".
IIICuando Cuba, redimida,logró del triunfo la palma,te le quedaste en el almacomo antorcha definida.A pesar que fuiste heridapor divisiones violentas,al patriotismo alimentascon ansias de libertad,y el honor y la unidad"de la patria representas".
IVA las tropas insurgentesles diste días de gloria,escribiéndole a la historiatriunfos que siguen vigentes.Para los hombres valientesfuiste sol sentimental,y en el álbum nacionalte vieron con gratitud,al hacer de tu virtud"el romántico ideal...".
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VComo brillas en la partemás hermosa del color,en el jardín de un fulgorsueño para acariciarte.¡Oh, luminoso estandartecon dimensión ancestral!por ti mi cariño es talque mis días refloreceny mis ojos se humedecen"cuando agitas tu cendal".
VILe abriste rutas de fea la misión redentora,y la urgencia de la horapuso la razón de pie.Amar la bandera fuegesto noble del mambí,y es deber amarte asícon profunda devoción,porque tus esencias son"sueño eterno de Martí".
VIIBajo tu influjo he sentidoque la fe nunca fenecey el amor por Cuba crececomo en un jardín florido.Te siento en cada latidoque de tu ardor recibí,y el amor que ayer te dicon legítimo derechosigue quemando mi pecho..."tal emoción siento en mí".
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VIIISiempre que flotar te miroy en mis sentimientos calaspienso que tienes las alaspara que vuele un suspiro.Y muchas veces deliroque está la patria de vuelo,y en medio de ese desvelotanto se intrigan mis sienespor saber de dónde vienes,"que indago al celeste velo".
IXParece que en ti se asomala inmensidad de lo azuly estás envuelta en un tulde sol, de mar y de aroma.Con mano sutil te tomala musa-luz de mi anhelo,que a través de su pañuelotodo tu mundo investigapara que el cielo me diga"si en ti se prolonga el cielo".
XCuando tu gracia confundocon el fulgor de una estrellapienso que eres la más bellade las insignias del mundo.Sobre un fulgor rubicundovas hacia el azul turquí...Por eso investigo allídonde todo es paz y amor;si das al cielo el color"o el cielo surge de ti".
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VATICINIO
Llega a su final el añoque no pudo empezar bien,y así empezamos tambiéncon más miedo y más engaño.Nos azota un viento extrañoque toda esperanza arruina,porque la gente caminabajo el terror de la guerray en los predios de la Tierramuy poca luz ilumina.
La sombra de la pobrezacubre campos y ciudadesy de otras calamidadesnos azota la fiereza.La Madre Naturalezao Dios con sus altos fueros,derriba pueblos enteros,borra de la vida el nombre,que a la vez imita el hombrecon sus ímpetus guerreros.
Si al año que entra mañanalo ¡nueve el mismo dominiotemo por el exterminiode la débil cosa humana.Del estallido que emanade la furia del subsuelo,o del fragor que del cielodejan los hombres caer,puede el mundo perecersin paz ni amor ni consuelo.
31 de diciembre, 2003
21
EL CAMINO DE DAMASCO
Dicen que la Navidades noche de dicha plena,que se llama Nochebuenapor toda la cristiandad.Pero la calamidadla vasta comarca llena,y muy poca gente estrenaropas de felicidadporque el odio y la maldadcubren la vida terrena.
En las puertas de Belénno se ve luz ni solaz,sino el incendio vorazque arruina el divino Edén.Todo celestial sosténparece un credo mendaz,porque el hombre no es capazde alzar la dicha del bienregando a Jerusaléncon el agua de la paz.
Dios ha hecho un remolinode la brisa y el chubasco,y ardió en la chispa del cascola pujanza de su equino.La brújula del destinose volvió ceniza y fiasco,y un imponente peñascoque no sé de dónde vino,nos ha cerrado el caminoque nos conduce a Damasco.
'72
OJO CÓSMICO
1Todo el tiempo a la Tierra la vigilala mirada secreta de un dios alto,que despierto en su casa de cobaltotiene vidrio de azogue en la pupila.Baja a la tierra por la tarde lilay toma las praderas por asalto,para ver cómo crece el sobresaltodel rebaño que al verlo se encandila.Cuando vuelve a su casa con su luz,seguido por el signo de la cruz,la diosa de la sombra se diviertey en hálitos de gloria transfiguralas tinieblas que invaden la llanuracon presagios mirificos de muerte.
IIEsperan que una mano salvadoralevante del abismo a la pobrezay que reine en el globo la noblezadel triste, del que sufre, del que llora...Se espera que una voz liberadoralibere al desvalido. La tristezaya no cabe en el vaso . La perezase debe disipar ante una auroraque despunta, rosada, por Oriente,con fulgores del astro permanenteque se ve cada día más lejano...Mientras tanto en la tierra, como paria,vive el hombre en su cueva planetaria,sin poder descifrar su propio Arcano.
23
.:: VIGÍA
1
Desde el alto dosel del colgadizolanza el lente de vidrio su azagayay se ve la marea cuando explayasobre el salitre del oleaje rizo.Un sol ardiente , de caer plomizo,se esfuma de la última atarraya;deja que el viento desbocado vayapor el valle del mar. Es el hechizo,toda luz, todo cielo... Todo ensayatorrentes de fulgores tras la rayaque sella el horizonte tornadizo.Un prisma de colores se desmayajunto al borde rocoso de la playa,y la arena empercude el colgadizo.
II
Pesca peces de lunas , El Vigíaque vela por la playa en altas horasbajo el cielo de estrellas voladorasque protege el confín de la bahía.Coge perlas urgentes. Se diríaque un hato de ballenas paridorasen un parto de mares hundidorasparieron, en la noche, un nuevo día.Porque Marte sacude oscuras proras,la misión de las ansias pescadorassu atarraya no cumple todavía.Pero el fondo marino, de sonorasllevadas y traídas, entre aurorasy oleajes, ¡será todo de El Vigía!
24
SUBLIMACIÓN
Por tus valles de carne, bajé ardidocomo un río que corre y desemboca,donde el alma del tiempo se disloca...El ayer ya es un sueño revivido.La suerte del amor -pájaro herido-dejó su huevo en la distante roca,y en la tibia azucena de tu bocareconstruyó, con ilusión, un nido.El nido creció en alas y volóhacia otras tierras; desapareciópor las riberas de países bellos.Y hoy tu pájaro azul sin alboradateje nidos de luz sobre la almohadaque entibiase tus cálidos cabellos.
¡ESA PUERTA!
Cuando encuentres la ruta consumiday la puerta hacia el bien esté cerrada,vuelve, tranquilo, a la primera entradapor donde entraste a conocer la vida.La puerta que te dio la bienvenidanunca cierra su marco ni es tapiadapor el polvo feroz, ni condenadatodo el tiempo a negarte la salida.Quizá la ruta se tomó extraviadacon alguna intención desconocida.Pero el Todo, que vino de la Nada,puede hacer una puerta de una herida.¡Busca esa puerta siempre iluminadapor donde entraste a conocer la vida!
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SOLEDAD Y MUERTE
La ciudad salvadora se derrumba.Una furia infernal la tierra enalba.Vemos tiniebla donde había un alba.La aurora yace en tenebrosa tumba.Un viento airado intermitente zumba.La ruina viene con su testa calva.De este dios natural nadie se salvani nada evita que al pasar sucumbala cosa humana... Reducido a escombroqueda el palacio. De dolor y asombrose percuden la brisa, el prado, el fuerte...¡Se espera por la mano del Señorque regrese a salvar a El Salvador,hundido en pena, soledad y muerte!
¡LLÁMESE PEDRO O JUAN!
El mundo nunca expira en su confinni en la charca podrida del batracio;el mundo, según Dios, es un espacioen donde el genio desconoce el fin.Las luchas de los necios es trajínmuy propio de los mozos de palacio.¡Sus quejas sólo son un cartapaciode inútiles papeles! De este esplíntedioso, la ilusión se aburre y cansa...¡Hasta la bestia más humilde y mansa,cuando la empujan sin cesar, patea!Con los tontos de siempre no terminala contienda estrambótica que arruinalos más nobles conceptos de la idea.
26
¡¿DIOS HA VUELTO?!
Dios ha vuelto de nuevo por acápara darle una vuelta a su rebaño;viene a vestirnos con el nuevo añoy con el año que acabó se irá.
Dentro de doce meses volverácon su voz de caricia o de regaño.Cada día parece más extrañosu ligero va y viene, viene y va.
Con el ir y venir nos hace daño,no por la duda ni por el engaño,puesto que bien lo conocemos ya,
en figuras de plomo, cera, estaño...¡Es que Dios no sería tan hurañosi se pasara menos tiempo allá!
Navidad de 2003
