Mysterious Thing Majapahit

7/24/2019 Mysterious Thing Majapahit

1/57

Sejarah Kerajaan Majapahit Yang

Terkubur dan Terlupakan

Majapahit, adalah sebuah Kerajaan besar. Sebuah Emperor dunia yang ditakuti dan disegani

lawan. Wlayahnya membentang dari ujung utara pulau Sumatera, sampai Papua. Bahkan,

Kerajaan Malaka yang sekarang dikenal dengan nama Malaysia, termasuk wilayah Kerajaan

Majapahit.

Juga Kerajaan hampa yang sekarang dikenal sebagai wilayah pesisir di !ietnam, takluk dan

termasuk wilayah Kerajaan Majapahit. Jadi bisa sedikit dibayangkan, wilayah Kerajaan

Majapahit sebesar wilayah negara"negara #SE#$ pada masa sekarang%

Pada masa lalu, Kerajaan besar adalah sebuah kerajaan yang ada diatas banyak kerajaan lain.

Mereka diajak bergabung menjadi satu kekuatan, dimana Kerajaan paling kuat yang ada

diatasnya, kerajaan itu melindungi ratusan kerajaan"kerajaan ke&il yang ada dibawahnya.

Pada masa kini mungkin miripAmerika Serikat (United State of America)yang terdiri dari

beberapa negara bagian 'state(. Juga Uni Soviet'sekarang )ussia( yang pada pas&a perang

dunia, juga terdiri dari banyak negara 'state( yang bergabung dibawahnya.

*an terakhir adalahASEAN (Asosiation of South East Asia Nations)yang terdiri dari bangsa

serumpun. Juga dibentuknya Uni Eropa (European Union)yang bersatu, yang dibawahnya

terdiri dari beberapa negara Monarki di Eropa.

#tau juga Uni Emirat Arab, yang dulunya terdiri dari beberapa raja"raja #rab, namun setelah

masuknya bangsa Eropa dan diadu domba, kini akhirnya mereka terpe&ah"pe&ah kembali,

lalu dibuatlah +iga #rab 'Arab League(.


2/57

Majapahit Empire

Penggabungan adalah kekuatan, mirip pepatah, jadilah seperti sapu lidi yang jika

digabungkan akan kuat dan bisa menyapu segalanya, namun jika terpisah maka akan ringkih,

tak dapat berbuat apa"apa dan mudah dipatahkan.

Pada era Kerajaan Majapahit, mereka saling berdagang dan saling berbagi segala hal,

menjadikannya perekonomian wilayah itu makmur karena hasil alam yang berlimpah dan

perekonomian yang maju, menjadikan banyak iri hati pada kerajaan diluar wilayah mereka.

*alam hal ini, salah satu Kerajaan yang terbesar di #sia enggara pada masa lalu adalah

Kerajaan Majapahit, yang ada di wilayah pada masa lalu itu, disebut sebagai Nusantara

(Niswantoro).

Berdirinya Majapahit


3/57

Silsilah wangsa )ajasa, keluarga penguasa Singhasari dan Majapahit. Penguasa ditandai

dalam gambar ini. 'wikimedia(

Majapahit berdiri pada tahun -/0 Masehi. *idirikan oleh Raden Wijaya(raja / penguasa

pertama Majapahit) yang lantas setelah dikukuhkan sebagai )aja beliau bergelar Shrii

Kertarajasha Jaa!ardhana.

Eksistensi Majapahit sangat disegani diseluruh dunia. *i wilayah #sia, hanya Majapahit yang

ditakuti oleh Kekaisaran iongkok hina. *i #sia ini, pada abad 1222, hanya ada duaKerajaan besar, yaitu iongkok dan Majapahit.

+ambang $egara Majapahit adalah Surya. Benderanya berwarna Merah dan Putih.

Melambangkan darah putih dari ayah dan darah merah dari ibu. +ambang nasionalisme sejati.

+ambang ke&intaan pada bhumi pertiwi. Karma Bhumi.

*an pada jamannya, bangsa kita pernah menjadi $egara adikuasa, superpo!er, layaknya

#merika dan 2nggris sekarang. Pusat pemerintahan ada di rowulan, sekarang didaerah

Mojokerto, Jawa imur. Pelabuhan 2nternasional"nya waktu itu adalah 3resik.

#gama resmi $egara adalah 4indhu aliran Shiwa dan Buddha. *ua agama besar ini

dikukuhkan sebagai agama resmi $egara. Sehingga kemudian mun&ul istilah agama Shi5a"

Buddha.

$ama Majapahit sendiri diambil dari nama pohon kesayangan *e5a Shi5a, #5atara Brahman,

yaitu pohon Bil5a atau !il5a. *i Jawa pohon ini terkenal dengan nama pohon Maja, dan

rasanya memang pahit. Maja yang pahit ini adalah pohon su&i bagi penganut agama Shi5a,

dan nama dari pohon su&i ini dijadikan nama kebesaran dari sebuah Emperor di Jawa.

*alam bahasa Sanskerta 'Sanskrit(, Majapahit juga dikenal dengan nama Vilvatikta

'"i#!atikta$ %i#va& 'ohon aja *ikta & 'ahit(. Sehingga, selain Majapahit 'baca & ojopait(orang Jawa juga mengenal Kerajaan besar ini dengan nama Wilwatikta '"i#!otikto(.
https://id.wikipedia.org/wiki/Raden_Wijayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Raden_Wijaya


4/57

Kebesaran Majapahit

+ukisan ilustrasi Sri 3itarja atau )atu ribhuwana unggadewi Jayawishnu Wardhani

'penguasa ke"0 Majapahit( beserta pasukannya.

Kebesaran Majapahit men&apai pun&aknya pada 6aman pemerintahan ketiga oleh*ribhu!ana "ijaatunggade!i 'atau disingkat ribhuwana( atau Sri +itarja atau,ah

+itarjaatau )atu ribhuwanatunggadewi Jayawishnuwardhani(penguasa ke! Majapahit).

Sri )atu *ribhu!ana "ijaatunggade!iadalah penguasa ketiga Majapahit yang memerintah

pada tahun -07 hingga tahun -08-. Kanjeng Sri )atu ribhuwana merupakan putri dari

)aden Wijaya dan 3ayatri.

*ari prasasti Singasari '-08-( diketahui gelar abhisekanya ialah Sri )atu

ribhuwanottunggadewi Maharajasa Jayawisnuwardhani.

*iakhir pemerintahannya, Sri )atu mengangkat dan melantik seorang Maha Patih bernama3ajah Mada, hingga berganti tongkat kerajaan Majapahit ke pemerintahan 4ayam Wuruk.

Sri )atu memiliki adik kandung bernama *yah Wiyat dan kakak tiri bernama Jayanagara.

Pada masa pemerintahan Jayanagara '-09/"-07( ia diangkat sebagai penguasa bawahan di

Jiwana bergelar Bhre Kahuripan.

Majapahit akhirnya men&apai 6aman keemasan pada masa pemerintahan Prabhu "ayam

Wuruk(penguasa ke# Majapahit)'-089"-07/ M( dengan Mahapatih 3ajah Mada yang

kesohor dipelosok $usantara itu. Pada masa itu pun kemakmuran benar"benar dirasakan

seluruh rakyat $usantara.
https://id.wikipedia.org/wiki/Tribhuwana_Wijayatunggadewihttps://id.wikipedia.org/wiki/Dyah_Wiyathttps://id.wikipedia.org/wiki/Jayanagarahttps://id.wikipedia.org/wiki/Jayanagarahttps://id.wikipedia.org/wiki/Hayam_Wurukhttps://id.wikipedia.org/wiki/Hayam_Wurukhttps://id.wikipedia.org/wiki/Gajah_Madahttps://id.wikipedia.org/wiki/Tribhuwana_Wijayatunggadewihttps://id.wikipedia.org/wiki/Dyah_Wiyathttps://id.wikipedia.org/wiki/Jayanagarahttps://id.wikipedia.org/wiki/Hayam_Wurukhttps://id.wikipedia.org/wiki/Hayam_Wurukhttps://id.wikipedia.org/wiki/Gajah_Mada


5/57

+ukisan ilustrasi saat 3ajah Mada masih muda sedang mengangkat senjata Keris dikala

latihan bela diri. ampak pula Sri )atu ribhuwanottunggadewi Maharajasa

Jayawisnuwardhani, penguasa Majapahit ke"0 'kanan belakang( sedang memperhatikannya

dari belakang. 3ajah Mada sangat pintar dalam tak"tik perang, pemberani dan setia. +alu, Sri

)atu di ujung pemerintahannya, akhirnya mengangkat 3ajah Mada menjadi Maha Patih

hingga 4ayam Wuruk menggantikan Sri )atu, yang akhirnya 3ajah Mada sang Panglima

Perang menjadi tersohor di dunia.

Benar"benar 6aman yang gilang gemilang% Stabilitas Majapahit sempat koyak akibat perang

saudara selama lima tahun yang terkenal dengan namaPerang Paregreg'-:9-"-:9; M(.

Peperangan ini terjadi karena Kadipaten Blambangan 'Majapahit istana timur( yang dipimpin

-hre "irabhumi, hendak melepaskan diri dari pusat Pemerintahan 'Majapahit istana barat(

yang dipimpin Wikrama$ardhana(penguasa ke% Majapahit).

Blambangan yang diperintah olehBhre Wirabhumiberhasil ditaklukkan oleh seorang ksatria

berdarah Blambangan sendiri yang membelot ke Majapahit, yaituRaden Gajah.
https://id.wikipedia.org/wiki/Perang_Paregreghttps://id.wikipedia.org/wiki/Perang_Paregreghttps://id.wikipedia.org/wiki/Wikramawardhanahttps://id.wikipedia.org/wiki/Perang_Paregreghttps://id.wikipedia.org/wiki/Wikramawardhana


6/57

#r&a *ewi Parwati sebagai perwujudan ribhuwanottungadewi, ratu Majapahit. 'wikimedia(

Kisah diatas ini terkenal didalam masyarakat Jawa dalam &erita rakyat pemberontakan

#dipati Blambangan Kebo Marcuet. 'Kebo < Bangsawan, Mar&uet < Ke&ewa(. Kebo

Mar&uet berhasil ditaklukkan oleh Jaka mbaran. 'Jaka < Perjaka, =mbaran Palembang, -:88G waat> *emak, -8-7( adalah pendiri dan

raja *emak pertama dan memerintah tahun -899"-8-7.

*ari hasil perkawinan #rya *amar dengan an Eng Kian, lahirlah juga seorang putra,

diberinamaKin Shan, sebagai adik tiri )aden Patah. $ama muslimnya adalah 4ussein. Kelak

di Jawa, dia terkenal dengan namaAdipati 'ecattandha, atau 'dipati Terungyang terkenal

itu%

M'SK,Y' *S'M K- M'''"*T

Kembali ke Jawa. *ewi #narawati yang Muslim itu telah berhasil merebut hati Prabhu

Brawijaya"8. *ia lantas menggulirkan ren&ana selanjutnya setelah berhasil menyingkirkan

pesaingnya, an Eng Kian.

*ewi #narawati meminta kepada Prabhu Brawijaya"8 agar saudara"saudaranya yang muslim,

yang banyak tinggal dipesisir utara Jawa, dibangunkan sebuah #shrama, sebuah Peshantian,

sebuah Padepokan, seperti halnya Padepokan para Pandhita Shi5a dan para Wiku Buddha.

Mendengar permintaan istri ter&intanya ini, Prabhu Brawijaya"8 tak bisa menolak. $amun

yang menjadi masalah, siapakah yang akan mengisi jabatan sebagai seorang 3uru layaknyapadepokan Shi5a atau Mahawiku layaknya padepokan Buddha

Pu&uk di&inta ulam tiba, *ewi #narawati segera mengusulkan, agar diperkenankan

memanggil kakak iparnya di Kerajaan hampa, +#eh -brahim $s.+amar/and (Sekh

0brahim Asmarakandi)yang kini ada di hampa untuk tinggal sebagai 3uru di #shrama

2slam di pulau Jawa yang hendak dibangun. *an lagi"lagi, Prabhu Brawijaya"8

menyetujuinya.

Para Pembesar Majapahit, Para Pandhita Shi5a dan Para Wiku Buddha, sudah melihat gelagat

yang tidak baik. Mereka dengan halus memperingatkan Prabhu Brawijaya, agar selalu

berhati"hati dalam mengambil sebuah keputusan penting.
https://id.wikipedia.org/wiki/Raden_patahhttps://id.wikipedia.org/wiki/Raden_patah


11/57

ak kurang"kurang, Sabdo 'a#on Noogenggong, seorang punakawan terdekat Prabhu

Brawijaya"8 juga sudah memperingatkan agar momongan mereka ini berhati"hati, tidak

gegabah. $amun, Prabhu Brawijaya"8 bagaikan orang mabuk, tak satupun nasehat orang"

orang terdekatnya beliau dengarkan.

Perekonomian Majapahit sudah hamper didominasi oleh etnis hina semenjak putri an EngKian diperistri oleh Prabhu Brawijaya"8, dan memang itulah misi dari Kekaisaran iongkok.

Kini, dengan masuknya *ewi #narawati, orang"orang Muslim"pun mendepat kesempatan

besar.

=ang MaL, &oin Majapahit abad"-

#palagi, pada waktu itu, banyak juga orang hina yang Muslim. Semua masukan bagi

Prabhu Brawijaya"8 tersebut, tidak satupun yang diperhatikan se&ara sungguh"sungguh.

Para Pejabat daerah mengirimkan surat khusus kepada Sang Prabhu yang isinya mengeluhkantingkah laku para pendatang baru ini. $amun, tetap saja, ditanggapi a&uh tak a&uh.

4ingga pada suatu ketika, manakala ada a&ara rutin tahunan dimana para pejabat daerah

harus menghadap ke ibukota Majapahit sebagai tanda kesetiaan,'ujangga Anom Ketut

Suronga#am yang kemudian dikenal sebagai Ki Ageng Kutu, #dipati daerah Wengker

'daerah 'onorogo sekarang(, mempersembahkan tarian khusus buat Sang Prabhu. arian ini

masih baru. Belum pernah ditampilkan dimanapun.

arian ini dimainkan dengan menggunakan piranti tari bernama *hadhak Merak, yaitu

sebuah piranti tari yang berupa duplikat kepala harimau dengan banyak hiasan bulu"bulu

burung merak diatasnya.

,hadhak erak ini dimainkan oleh satu orang pemain, dengan diiringi oleh para prajurid

yang bertingkah polah seperti ban&i 'Sekarang dimainkan o#eh !anita tu#en(. *itambah satu

tokoh yang bernama 'ujangganom dan satu orang Jathi#an. Sang Pujangganom tampak

menari"nari a&uh tak a&uh, sedangkan Jathilan, melompat"lompat seperti orang gila.

Sang Prabhu takjub melihat tarian baru ini. Manakala beliau menanyakan makna dari

suguhan tarian tersebut, Ki #geng Kutu, #dipati dari Wengker yang terkenal berani itu, tanpa

sungkan"sungkan lagi menjelaskan, bahwa *hadhak Merak adalah symbol dari Kerajaan

Majapahit sendiri.


12/57

Kepala 4arimau adalah symbol dari Sang Prabhu. Bulu"bulu merak yang indah adalah

symbol permaisuri sang Prabhu yang terkenal sangat &antik, yaitu *ewi #narawati. Pasukan

ban&i adalah pasukan Majapahit. Pujangganom adalah symbol dari Pejabat eras, dan Jathilan

adalah symbol dari Pejabat *aerah.

#rti sesungguhnya adalah, Kerajaan Majapahit, kini diperintah oleh seekor harimau yangdikangkangi oleh Burung Merak yang indah. 4arimau itu tidak berdaya dibawah

selangkangan sang burung Merak. Para Prajurid Majapahit sekarang berubah menjadi

penakut, melempem dan ban&i, sangat memalukan%

Para pejabat teras a&uh tak a&uh dan pejabat daerah dibuat kebingungan menghadapi in5asi

halus, imperialisasi halus yang kini tengah terjadi. *an terang"terangan Ki #geng Kutu

memperingatkan agar Prabhu Brawijaya berhati"hati dengan orang"orang 2slam. Kesenian

sindiran ini pada kemudian hari bahkan hingga kini, dikenal dengan nama )eog Ponorogo%

Pertunjukan )eog di Ponorogo tahun -/9. Selain )eog, terdapat pula penari Kuda Kepang

dan Bujangganong. 'wikipedia ? N++E2E )NPE$M=SE=M(

Mendengar kelan&angan Ki #geng Kutu, Prabhu Brawijaya"8 murka% *an Ki #geng Kutu,

bersama para pengikutnya segera meninggalkan Majapahit. Sesampainya di Wengker, beliau

mamaklumatkan perang dengan Majapahit%

Prabhu Brawijaya"8 mengutus putra selirnya, )aden Bathara Katong'kelak adalah pendiri

Kabupaten Ponorogo dan juga merupakan #dipati pertama Ponorogo( untuk memimpinpasukan Majapahit, menggempur Kadipaten Wengker%
https://id.wikipedia.org/wiki/Reog_(Ponorogo)https://id.wikipedia.org/wiki/Bathara_Katonghttps://id.wikipedia.org/wiki/Reog_(Ponorogo)https://id.wikipedia.org/wiki/Bathara_Katong


13/57

Prabhu Brawijaya"8 menjanjikan daerah IperdikanO. *aerah perdikan adalah daerah otonom.

Beliau menjanjikannya kepada *ewi #narawati. *an *ewi #narawati meminta daerah

#mpeldhenta 'daerah Surabaa sekarang( agar dijadikan daerah otonom bagi orang"orang

2slam. *an disana, ren&ananya akan dibangun sebuah #shrama besar, pusat pendidikan bagi

kaum Muslim.

Begitu Prabhu Brawijaya menyetujui hal ini, maka *ewi #narawati, atas nama $egara,

mengirim utusan ke hampa. Meminta kesediaan Syeh 2brahim #s"SamarCand untuk tinggal

di Majapahit dan menjadi 3uru dari Padepokan yang hendak dibangun.

+ukisan ilustrasi seorang komandan Kerajaan Majapahit diatas kudanya sedang menyiapkan

prajurit ke medan perang.

*an permintaan kesediaan agar Syeh 2brahim #s"SamarCand untuk tinggal di Majapahit dan

menjadi 3uru dari Padepoka ini adalah sebuah kabar keberhasilan luar biasa bagi )aja

hampa. Misi peng"2slam"an Majapahit sudah diambang mata. Maka berangkatlah Syeh

2brahim #s"SamarCand ke Jawa. *iiringi oleh kedua putranya, Sayyid I#li Murtadlo ')aden

Murtolo( dan Sayyid I#li )ahmad ')aden )ahmad atau-ong S!ie 2oo(.

Sesampainya di 3resik, pelabuhan internasional pada waktu itu, mereka disambut olehmasyarakat muslim pesisir yang sudah ada disana sejak 6aman Prabhu 4ayam Wuruk

berkuasa. Masyarakat Muslim ini mulai mendiami pesisir utara Jawa semenjak kedatangan

Seh au#ana a#ik 0brahim, yang pada waktu itu memohon menghadap kehadapan Prabhu

4ayam Wuruk hanya untuk sekedar meminta beliau agar IpasrahO memeluk 2slam.


14/57

Maulana Malik 2brahim ? Sunan 3resik, +ahir> paruh awal abad ke -: Masehi. $ama ayah>

Jamaluddin #kbar al"4usaini, nama ibu tak diketahui. Meninggal > -:-/ Masehi.

entu saja, permintaan ini ditolak oleh Sang Prabhu 4ayam Wuruk pada waktu itu karena

dianggap lan&ang. $amun, beliau sama sekali tidak menjatuhkan hukuman. Beliau dengan

hormat mempersilakan rombongan Syeh Maulana Malik 2brahim agar kembali pulang.

$amun sayang, di 3resik, banyak para pengikut Syeh Maulana Malik 2brahim terkena wabah

penyakit yang datang se&ara tiba"tiba. Banyak yang meninggal.

*an Syeh Maulana Malik 2brahim akhirnya waat juga di 3resik, dan lantas dikenal oleh

orang"orang Jawa Muslim dengan namaSunan 3resik'waat> -:-/ M?77 4(.

Sunan 3resik diketahui berasal dari Khasan, Persia (0ran sekarang). Perlu diketahui bahwaSyeh Maulana Malik 2brahim atau Sunan 3resik telah datang jauh"jauh hari sebelum ada

yang dinamakan,e!an "a#i Sangha.

Sangha < Perkumpulan orang"orang su&i, Sangha diambil dari bahasa Sansekerta.

Bandingkan dengan doktrin Buddhis mengenai Buddha, *harma dan Sangha. Kata"kata Wali

Sangha lama"lama berubah menjadi Wali Songo yang artinya Wali Sembilan.

)ombongan dari hampa ini sementara waktu beristirahat di 3resik sebelum meneruskan

perjalanan menuju ibukota $egara Majapahit. Sayang, setibanya di 3resik, Syeh 2brahim #s"

SamarCand jatuh sakit dan meninggal dunia. Nrang Jawa muslim mengenalnya dengan nama

Seh 0brahim Smorokondi. Makamnya masih ada di 3resik sekarang.

Kabar meninggalnya Syeh 2brahim #s"SamarCand sampai juga di istana. *ewi #narawati

bersedih. +antas, kedua putra Syeh 2brahim #s"SamarCand dipanggil menghadap. #tas usul

*ewi #narawati, Sayyid I#li )ahmad diangkat sebagai pengganti ayahnya sebagai 3uru dari

sebuah Padepokan 2slam yang hendak didirikan.

Bahkan, Sayyid I#li )ahmad dan Sayyid I#li Murtadlo mendapat gelar kebangsawanan

Majapahit, yaitu )ahadyan atau )aden. Jadilah mereka dikenal dengan nama )aden )ahmad

dan )aden Murtolo. $amun lama kelamaan, )aden Murtolo dikenal dengan nama /aden

Santri, makamnya juga ada di 3resik sekarang. '5rang Ja!a tidak bisa mengucapkan huruf

3d#o6$ 2uruf 3d#o6 berubah menjadi 3#o6$ Seperti /id#o jadi /i#o /amad#an jadi /ame#an

/iad#oh jadi /ia#at d##(.
https://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Gresikhttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Gresikhttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Gresik


15/57

)aden )ahmad '-ong S!ie 2oo(, disokong pendanaan dari Majapahit, membangun pusat

pendidikan 2slam pertama di Jawa. Para Muslim pesisir datang membantu. ak berapa lama,

berdirilah Padepokan #mpeldhenta. 2stilah Padepokan lama"lama berubah menjadi Pesantren

untuk membedakannya dengan #shrama pendidikan #gama Shi5a dan #gama Buddha.

Sunan #mpel ? )aden )ahmad ? Sayyid #li )ahmatullah ? Bong Swie 4oo. +ahir > -:9-

Masehi, $ama ayah > Maulana Malik 2brahim 'Sunan 3resik(, $ama ibu> *ewi

handrawulan, Meninggal> -:7 Masehi.

+antas dikemudian hari, )aden )ahmad '-ong S!ie 2oo( dikenal dengan nama Sunan

#mpel. )aden Santri, mengembara ke Bima, menyebarkan 2slam disana, hingga ketika sudah

tua, ia kembali ke Jawa dan meniggal di 3resik.

Para pembesar Majapahit, Para Pandhita Shi5a dan Para Wiku Buddha, sudah

memperingatkan Prabhu Brawijaya. Sebab sudah terdengar kabar dimana"mana, kaum baru

ini adalah kaum missioner. Kaum yang punya misi tertentu.

Kerajaan Malaka '-:98Q-8--( sudah berubah menjadi Kesultanan atau Kadipaten 2slam.

Kerajaan Pasai juga, menjadi Kesultanan Pasai atau juga dikenal dengan Samudera

*arussalam. Kerajaan Palembang juga menjadi Kesultanan Palembang *arussalam, dan kini

gerakan itu sudah semakin dekat dengan pusat kerajaan Majapahit.

Semua telah memperingatkan Sang Prabhu. ak ketinggalan pula Sabdo Palon$oyogenggong. $amun, bagaikan berlalunya angin, Prabhu Brawijaya"8 tetap tidak

mendengarkannya. )aja Majapahit yang bernama asli Bhre Kertabumi yang ditakuti ini, kini

bagaikan harimau yang takluk dibawah kangkangan burung Merak, *ewi #narawati.

Benarlah apa yang dikatakan oleh Ki #geng Kutu dari Wengker dulu.

&abel0 Raja.raja Majaahit

,ama Raja 4elar Tahun

)aden Wijaya Kertarajasa Jayawardhana -/0 Q -09/

Kalagamet Sri Jayanagara -09/ Q -07Sri 3itarja ribhuwana Wijayatunggadewi -07 Q -089
https://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampelhttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampelhttps://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Melakahttps://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Samudera_Pasaihttps://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Samudera_Pasaihttps://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Palembang_Darussalamhttps://id.wikipedia.org/wiki/Raden_Wijayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Jayanagarahttps://id.wikipedia.org/wiki/Tribhuwana_Wijayatunggadewihttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampelhttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampelhttps://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Melakahttps://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Samudera_Pasaihttps://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Samudera_Pasaihttps://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Palembang_Darussalamhttps://id.wikipedia.org/wiki/Raden_Wijayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Jayanagarahttps://id.wikipedia.org/wiki/Tribhuwana_Wijayatunggadewi


16/57

4ayam Wuruk Sri )ajasanagara -089 Q -07/

Wikramawardhana -07/ Q -:/

Suhita *yah #yu Ken&ana Wungu -:/ Q -::

Kertawijaya Brawijaya 2 -:: Q -:8-

)ajasawardhana Brawijaya 22 -:8- Q -:80

Purwawisesa atau 3irishawardhana Brawijaya 222 -:8; Q -:;;

Bhre Pandansalas, atau Suraprabhawa Brawijaya 2! -:;; Q -:;7

Bhre Kertabumi Brawijaya ! -:;7 Q -:7

3irindrawardhana Brawijaya !2 -:7 Q -:/7

Patih =dara -:/7 Q -8-7

R,T",Y' M'''"*T5 Berdirinya 4iri Kedhat6n

Suatu waktu lalu, wilayah Blambangan '-anu!angi sekarang(, sekitar tahun -:89 Masehi

terkena wabah penyakit. 4al ini dikarenakan ketidaksadaran masyarakatnya yang kurang

mampu menjaga kebersihan lingkungan. Blambangan diperintah oleh #dipati enak

Sembuu, didampingi Patih-aju# Sengara.

Wabah penyakit itu masuk juga ke istana Kadipaten. Putri Sang #dipati,,e!i Sekardhadhu,

jatuh sakit. *itengah wabah yang melanda, datanglah seorang ulama dari Samudera Pasai

'Aceh sekarang(, yang masih berkerabat dekat dengan Syeh 2brahim #s"SamarCand, bernama

Seh au#ana 0sha7. *ia ahli pengobatan.

Mendengar Sang #dipati mengadakan sayembara, dia serta merta mengikutinya. *an berkat

keahlian pengobatan yang dia dapat dari hampa, sang putri berangsur"angsur sembuh.

#dipati Menak Sembuyu menepati janji. Sesuai isi sayembara, barangsiapa yang mampu

menyembuhkan sang putri, jika lelaki akan dinikahkan jika perempuan akan diangkat sebagai

saudara, maka, Syeh Maulana 2shaC dinikahkan dengan *ewi Sekardhadhu.

$amun pada perjalanan waktu selanjutnya, ketegangan mulai timbul. 2ni disebabkan Syeh

Maulana 2shaC, mengajak #dipati beserta seluruh keluarga untuk memeluk agama 2slam.

Ketegangan ini lama"lama berbuntut pengusiran Syeh Maulana 2shaC dari Blambangan.

Per&eraian terjadi. *an waktu itu, *ewi Sekardhadhu tengah hamil tua.

Keputusan untuk men&eraikan *ewi Sekardhadhu dengan Syeh Maulana 2shaC ini diambil

oleh Sang #dipati karena melihat stabilitas Kadipaten Blambangan yang semula tenang,lama"lama terpe&ah menjadi dua kubu. Kubu yang mengidolakan Syeh Maulana 2shaC dan

kubu yang tetap menolak iniltrasi asing ke wilayah mereka.

Kubu pertama tertarik pada ajaran 2slam, sedangkan kubu kedua tetap tidak menyetujui

masuknya 2slam karena terlalu diskriminati menurut mereka. #ntar kerabat jadi terpe&ah

belah, saling &uriga dan tegang. 2ni yang tidak mereka sukai.

Sepeninggal Syeh Maulana 2shaC, ternyata masalah belum usai. Kubu yang pro ulama dari

Pasai ini, kini menantikan kelahiran putra sang Syeh yang tengah dikandung *ewi

Sekardhadhu. Sosok Syeh Maulana 2shaC, kini menjadi laten bagi stabilitas Blambangan.
https://id.wikipedia.org/wiki/Hayam_Wurukhttps://id.wikipedia.org/wiki/Wikramawardhanahttps://id.wikipedia.org/wiki/Suhitahttps://id.wikipedia.org/wiki/Kertawijayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Rajasawardhanahttps://id.wikipedia.org/wiki/Girishawardhanahttps://id.wikipedia.org/wiki/Suraprabhawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Brawijaya_Vhttps://id.wikipedia.org/wiki/Girindrawardhanahttps://id.wikipedia.org/wiki/Patih_Udarahttps://id.wikipedia.org/wiki/Hayam_Wurukhttps://id.wikipedia.org/wiki/Wikramawardhanahttps://id.wikipedia.org/wiki/Suhitahttps://id.wikipedia.org/wiki/Kertawijayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Rajasawardhanahttps://id.wikipedia.org/wiki/Girishawardhanahttps://id.wikipedia.org/wiki/Suraprabhawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Brawijaya_Vhttps://id.wikipedia.org/wiki/Girindrawardhanahttps://id.wikipedia.org/wiki/Patih_Udara


17/57

Mendapati situasi ketegangan belum juga bisa diredakan, maka mau tak mau, #dipati

Blambangan enak Sembuu, dengan sangat terpaksa, memberikan anak Syeh Maulana

2shaC, &u&unya sendiri kepada saudagar muslim dari 3resik. #nak itu terlahir laki"laki.

=ang 3obog Wayang oin, Majapahit Kingdom, -0th entury

*alam &erita rakyat dari sumber 2slam, konon dikisahkan anak itu dilarung ke tengah laut

'meniru cerita Nabi usa( dengan menggunakan peti dan disaat yang sama, ada saudagar

muslim 3resik yang tengah berlayar.

Kapal dagangnya tiba"tiba tidak bisa bergerak karena menabrak peti itu. *an peti itu akhirnyadibawa naik ke geladak oleh anak buah sang saudagar. 2sinya ternyata seorang bayi.

Sesungguhnya itu hanya &erita kiasan. Hang terjadi, saudagar muslim 3resik yang tengah

berlayar di Blambangan diperintahkan untuk menghadap ke Kadipaten Blambangan

menjelang mereka hendak balik ke 3resik. 2nilah maksudnya kapal tidak bisa bergerak.

Para saudagar bertanya"tanya, ada kesalahan apa yang mereka buat sehingga mereka disuruh

menghadap ke Kadipaten

ernyata, di Kadipaten, #dipati Menak Sembuyu, dengan diam"diam telah mengatur

pertemuan itu. Sang #dipati memberikan seorang anak bayi, &u&unya sendiri, yang lahir dariayah seorang muslim.

#nak itu dititipkan kepada majikan dari para saudagar"saudagar kaya di 3resik yang bernama

Ni Ageng 'inatih, yang seorang muslim. #dipati Menak Sembuyu tahu telah menitipkan

&u&unya kepada siapa. Beliau yakin, &u&unya akan aman bersama $yi #geng Pinatih. 4anya

dengan jalan inilah, Blambangan dapat kembali tenang. Putra Syeh Maulana 2shaC ini, lahir

pada tahun -:8 Masehi.

Sekembalinya dari Blambangan, para saudagar ini menghadap kepada majikan mereka, $yi

#geng Pinatih sembari memberikan oleh"oleh yang sangat berharga, yaitu seorang anak bayi

keturunan bangsawan Blambangan.


18/57

Bahkan dia adalah putra Syeh Maulana 2shaC, sosok yang disegani oleh orang"orang muslim.

$yi #geng Pinatih tidak berani menolak sebuah anugerah itu. *iambillah bayi itu, dianggap

anak sendiri. Karena bayi itu hadir seiring kapal selesai berlayar dari samudera, maka bayi itu

dinamakanJaka +amuderaoleh $yi #geng Pinatih.

Jaka Samudera dibawa menghadap ke #mpeldhenta menjelang usia tujuh tahun. *ia tinggaldisana. Belajar agama 2slam dari Sunan #mpel. Sunan #mpel yang tahu siapa Jaka Samudera

yang sebenarnya dari $yi #geng Pinatih, maka sosok anak ini sangat dia perhatikan dan

diistimewakan. Sunan #mpel menganggapnya anak sendiri.

Sunan #mpel 'Bong Swi 4oo(, dari hasil perkawinannya dengan Nai Ageng ani#a, yaitu

kakak kandung #dipati uban Ara *eja, memiliki delapan putra dan putri. Hang penting

untuk diketahui adalah>

-. Putra pertama, /aden au#ana akdum 0brahim 'Nama .hampa1na& Bong" #ng

ke#ak terkena# dengan sebutan Sunan Benang$ Lama1#ama pengucapanna berubah

menjadi Sunan Bonang'-:;8"-88(.

. Hang kedua Abdu# 8asim, terkenal kemudian dengan nama Sunan *rajat

'diperkirakan lahir pada tahun -:9 Masehi(.

0. Hang ketigaau#ana Ahmad, yang terkenal dengan nama Sunan am6ngan.

:. Hang keempat seorang putri bernama Siti urtasi6ah, kelak dijodohkan dengan Jaka

Samudera, yang kemudian terkenal dengan nama Sunan +iri Kedhaton'Sunan 3iri(.

8. Hang kelima seorang putri bernama Siti Asi7ah, kelak dijodohkan dengan )adenPatah '*an Eng 2!at( putra an Eng Kian, janda Prabhu Brawijaya"8 yang ada di

Palembang itu.

Kekuatan 2slam dibangun melalui tali pernikahan. Jaka Samudera, diberi nama lain oleh

Sunan #mpel, yaitu /aden 'aku, kelak dia dikenal dengan nama Sunan 3iri Kedhaton. *ia

adalah santri senior. Sunan #mpel bahkan telah men&alonkan, mengkaderkan dia sebagai

penggantinya kelak bila sudah meninggal.

Sunan 3iri sangat radikal dalam pemahaman keagamannya. Setamat berguru dari

#mpeldhenta, dia pulang ke 3resik. *i 3resik, dia menyatukan komunitas muslim disana.

*ia mendirikan Pesantren. erkenal dengan nama'esantren +iri$

$amun dalam perkembangannya, Pesantren 3iri memaklumatkan lepas dari kekuasaan

Majapahit yang ia pandang negara kair. Pesantren 3iri berubah menjadi pusat pemerintahan.

Maka dikenal dengan nama 3iri Kedhaton 'Kerajaan +iri(. Sunan 3iri, mengangkat dirinya

sebagi Khaliah 2slam dengan gelar %rabhu +atmata ''enguasa -ermata Enam$ +e#ar

sindiran kepada ,eva Shiva ang cuma bermata tiga(.

Mendengar 3resik melepaskan diri dari pusat kekuasan, Prabhu Brawijaya"8, sebagai )aja

*iraja $usantara yang sah, segera mengirimkan pasukan tempur untuk menjebol 3iri

Kedhaton. *arah tertumpah. *arah mengalir. *an akhirnya, 3iri Kedhaton bisa ditaklukkan.
https://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Bonanghttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Drajathttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Girihttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Bonanghttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Drajathttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Drajathttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Giri


19/57

Bidadari Majapahit, ar&a emas apsara gaya Majapahit menggambarkan 6aman kerajaanMajapahit sebagai 6aman keemasanL $usantara. 'wikipedia(

Kekhaliahan 2slam bertama itu tidak berumur lama. $amun kelak, setelah Majapahit han&ur

oleh serangan *emak Bintara, 3iri Kedhaton eksis lagi mulai tahun -:7 Masehi. 'Sembi#an

tahun sete#ah ajapahit hancur pada tahun 9:;< asehi(.

*ari sumber 2slam, banyak &erita yang memojokkan pasukan Majapahit. Konon Sunan 3iri

berhasil mengusir pasukan Majapahit hanya dengan melemparkan sebuah kalam atau

penanya. Kalam miliknya ini katanya berubah menjadi lebah"lebah yang menyengat.

Sehingga membuat puyeng atau munyeng para prajurid Majapahit.

Maka dikatakan, IkalamO yang bisa membuat ImunyengO inilah senjata andalan Sunan 3iri,

dikenal dengan nama IKa#amunengO. Sesungguhnya, ini hanya kiasan belaka. Sunan 3iri,

melalui tulisan"tulisannya yang mengobarkan semangat ke"2slam"an, mampu mengadakan

pemberontakan yang sempat ImemusingkanO Majapahit.

$amun, karena Sunan #mpel meminta pengampunan kepada Prabhu Brawijaya"8, Sunan 3iri

tidak mendapat hukuman. api gerak"geriknya, selalu diawasi oleh Pasukan *e#ik Sandhibaa

''asukan 0nte#ejen( Majapahit. 2nilah kelemahan Prabhu Brawijaya. erlalu meremehkan

bara api ke&il yang sebenarnya bisa membahayakan.


20/57

Sabdo Palon dan $aya 3enggong sudah mengingatkan agar seorang yang bersalah harus

mendapatkan sangsi hukuman. Karena itulah kewajiban yang merupakan sebuah janji

seorang )aja.

Salah satu kewajiban menjalankan janji su&i sebagai #3$2 atau #P2, yang harus mengadili

siapa saja yang bersalah. Janji ini adalah satu bagian integral dari tujuh janji yang lain, yaitu>

1. ',4K'S"' (Ruan!), )aja harus memberikan ruang untuk mendengarkan suara

rakyatnya.

7. 8'Y ($n!in), )aja harus mampu mewujudkan pemerataan kesejahteraan kepada

rakyatnya bagai angin.

!. '4,* ($i), )aja harus memberikan hukuman yang seadil"adilnya kepada yang bersalah

tanpa pandang bulu bagai api yang membakar.

#. T*RT' ($ir), )aja harus mampu menumbuhkan kesejahteraan perekonomian bagirakyatnya bagaikan air yang mampu menumbuhkan biji"bijian.

%. RT*8* (&anah), )aja harus mampu memberikan tempat yang aman bagi rakyatnya,

menampung semuanya, tanpa ada diskriminasi, bagaikan tanah yang mau menampung semua

manusia.

&. SRY' (Matahari), )aja harus mampu memberikan jaminan keamanan kepada seluruh

rakyat tanpa pandang bulu seperti Matahari yang memberikan kehidupan kepada mayapada.

9. 0"',+R' (Bulan), )aja harus mampu mengangkat rakyatnya dari keterbelakangan, darikebodohan, dari kegelapan, bagaikan sang rembulan yang menyinari kegelapan dimalam hari,

dan yang terakhir adalah,

:. K'RT*K' (Bintan!), )aja harus mampu memberikan aturan"aturan hukum yang jelas,

kepastian hukum bagi rakyat demi kesejahteraan, kemanusiaan, keadilan, bagaikan bintang

gemintang yang mampu menunjukkan arah mata angin dengan pasti dikala malam menjalang.

2nilah *elapan Janji )ajaL yang disebut$+&1$VR$&$ 'Astobroto= Ja!a(. *an menurut

Sabdo Palon dan $aya 3enggong, Prabhu Brawijaya telah lalai menjalankan janji su&inya

sebagai #3$2.

Mendapati kondisi memanas seperti itu, Sunan #mpel mengeluarkan sebuah atwa, 4aram

hukumnya menyerang Majapahit, karena bagaimanapun juga Prabhu Brawijaya"8 adalah

2mam yang wajib dipatuhi. Setelah keluar atwa dari pemimpin 2slam se"Jawa, konlik mulai

mereda.


21/57

+ukisan ilustrasi sebuah pasar tradisional di tepi sungai pada era Kerajaan Majapahit.

*slam Terpe;ah Menjadi +ua Kubu

$amun bagaimanapun juga, dikalangan orang"orang 2slam diam"diam terbagi menjadi dua

kubu. Haitu>

Kubu %ertama, dipelopori oleh Sunan 3iri, yang men&ita"&itakan berdirinya Kekhaliahan

2slam Jawa. Kubu ini mengklaim, bahwa golongan mereka memeluk 2slam se&ara kaah,

se&ara bulat"bulat, maka pantas disebut PutihanL 'Kaum 'utih(. *an mereka menyebut kubu

yang dipimpin Sunan Kalijaga sebagai #B#$3#$ 'Kaum erah(.

Kubu Kedua, dipelopori oleh Sunan Kalijaga, putra #dipati uban #rya eja, keponakan

Sunan #mpel, yang tidak menginginkan berdirinya Kekhaliahan itu. Mereka berpendapat

dalam naungan Kerajaan Majapahit, yang notabene Shi5a Buddha, ummat 2slam diberikan

kebebasan untuk melaksanakan ibadah agamanya. Bahkan, syariOat 2slam pun boleh

dijalankan didaerah"daerah tertentu.

Bibit perpe&ahan didalam orang"orang 2slam sendiri mulai mun&ul. 4al ini hanya bagaikan

api dalam sekam ketika Sunan #mpel masih hidup. Kelak, ketika Majapahit berhasil dijebol

oleh para militan 2slam dan ketika Sunan #mpel sudah waat, kedua kubu ini terlibat

pertikaian rontal yang berdarah"darah.


22/57

Hang paling parah dan memakan banyak korban, sampai"sampai para in5estor dari Portugis

melarikan diri ke Malaka dan men&eritakan di Jawa tengah terjadi situasi &haos dan anarkhis

yang mengerikan, adalah pertikaian antara #rya Penangsang, santri Sunan Kudus, penguasa

Jipang Panolan dariKubu %utihandengan Jaka ingkir atau Mas Karebet, santri dari Sunan

Kalijaga, penguasa Pajang dariKubu $ban!an*

+ukisan ilustrasi pertikaian antar dua Kubu Muslim. #rya Penangsang, santri Sunan Kudus,

penguasa Jipang Panolan dari Kubu Putihan dengan Jaka ingkir atau Mas Karebet, santridari Sunan Kalijaga, penguasa Pajang dari Kubu #bangan.

Berdirinya 6n6r6g6

Ki Ageng Kutu, #dipati Wengker, sebenarnya masih keturunan bangsawan Majapahit. Beliau

masih keturunan /aden Kudha erta, ksatria dari Pajajaran yang melarikan diri bersama

/aden .akradhara alias Sri Kertawardhana '2bu 4ayam Wuruk(. )aden Kudha Merta

berhasil menikah dengan Shri 3itarja, putri )aden Wijaya ')aja ? Penguasa Pertama

Majapahit(. Sedangkan )aden akradhara berhasil menikahi ribhuwanatunggadewi, kakak

kandung Shri 3itarja.

*ari perkawinan antara )aden akradhara dengan ribhuwanatunggadewi inilah lahir Prabhu

4ayam Wuruk yang terkenal itu. Sedangkan )aden Kudha Merta, menjadi penguasa daerah

Wengker, yang sekarang dikenal dengan nama Ponorogo. Sedangkan Ki #geng Kutu adalah

keturunan dari )aden Kudha Merta dan Shri 3itarja.

Melihat Majapahit, dibawah pemerintahan Prabhu Brawijaya"8 bagaikan harimau yang

kehilangan taringnya, Ki #geng Kutu, memaklumatkan perang dengan Majapahit%

Prabhu Brawijaya"8 atau Prabhu Kertabhumi menjawab tantangan Ki #geng Kutu dengan

mengirimkan sejumlah pasukan tempur Majapahit dibawah pimpinan/aden -athara Katong,

putra selir beliau.


23/57

Pertarungan Majapahit dengan Ki #geng Kututerjadi. Pasukan Majapahit terpukul mundur.

4al ini disebabkan, banyak para prajurid Majapahit yang membelot dari kesatuannya dan

memperkuat barisan Wengker. Pasukan yang dipimpin )aden Bathara Katong ko&ar"ka&ir.

)aden Bathara Katong yang merasa malu karena telah gagal menjalankan tugas $egara,

konon tidak mau pulang ke Majapahit. *ia bertekad, bagaimanapun juga, Wengker harusditundukkan. 2nilah sikap seorang Ksatria sejati.

+ukisan ilustrasi Perang Paregreg '-:9:"-:9;(

#da seorang ulama 2slam yang tinggal di Wengker yang mengamati gejolak politik itu. *ia

bernama Ki Ageng irah. Situasi yang tak menentu seperti itu, dimanaatkan olehnya. *ia

mendengar )aden Bathara Katong tidak pulang ke Majapahit, dia berusaha men&arikebenaran berita itu. *an usahanya menuai hasil. *ia berhasil menemukan tempat

persembunyian )aden Bathara Katong.

*ia menawarkan diri bisa memberikan solusi untuk menundukkan Wengker karena dia sudah

lama tinggal disana. )aden Bathara Katong tertarik. $amun diam"diam, Ki #geng Mirah,

menanamkan doktrin ke"2slam"an dibenak )aden Bathara Katong. Jika ini berhasil,

setidaknya peng"2slam"an Wengker akan semakin mudah, karena )aden Bathara Katong

mempunyai akses langsung dengan militer Majapahit.

Jika"pun tidak berhasil membuat )aden Bathara Katong memeluk 2slam, setidaknya, kelak

dia tidak akan melupakan jasanya telah membantu memberitahukan titik kelemahan Wengker.*an bila itu terjadi, Ki #geng Mirah pasti akan menduduki kedudukan yang mempunyai
https://id.wikipedia.org/wiki/Bathara_Katong#Pertarungan_dengan_Ki_Ageng_Kutuhttps://id.wikipedia.org/wiki/Bathara_Katong#Pertarungan_dengan_Ki_Ageng_Kutu


24/57

akses luas menyebarkan 2slam di Wengker. *an ternyata, )aden Bathara Katong tertarik

dengan agama baru itu.

Selanjutnya, Ki #geng Mirah mengatur ren&ana. )aden Bathara Katong harus pura"pura

meminta suaka politik di Wengker. )aden Bathara Katong harus mengatakan untuk memohon

perlindungan kepada Ki #geng Kutu. *ia harus pura"pura membelot dari pihak Majapahit.

Ki #geng Kutu pasti akan menerima pengabdian )aden Bathara Katong. Ki #geng Kutu pasti

akan senang melihat )aden Bathara Katong telah membelot dan kini berada di pihaknya.

+ukisan ilustrasi tampak seorang komandan tempur sedang melaporkan keadaan kepada

seorang pejabat tinggi di Kerajaan Majapahit.

Manakala ren&ana itu sudah berhasil, )aden Bathara Katong harus mengutarakan niatnyauntuk mempersuntingNi Ken +endhini, putri sulung Ki #geng Kutu sebagai istri.

Mengingat status )aden Bathara Katong sebagai seorang putra )aja Majapahit, lamaran itu

pasti akan disambut gembira oleh Ki #geng Kutu.

*an bila semua ren&ana berjalan mulus, )aden Bathara Katong harus mampu menebarkan

pengaruhnya kepada kerabat Wengker. *ia harus jeli dan teliti mengamati titik kelemahan

Wengker. $i Ken 3endhini, putri Ki #geng Kutu bisa dimanaatkan untuk tujuan itu.

Bila semua sudah mulus berjalan, dan bila waktunya sudah tepat, maka )aden Bathara

Katong harus sesegera mungkin mengirimkan utusan ke Majapahit untuk meminta pasukan

tempur tambahan. Bila semua berjalan lan&ar, Wengker pasti jatuh%

)aden Bathara Katong melaksanakan semua ren&ana yang disusun Ki #geng Mirah. *an atas

kelihaian )aden Bathara Katong, semua berjalan lan&ar. Ki #geng Kutu, yang merasa masih

mempunyai hubungan kekerabatan jauh dengan )aden Bathara Katong, dengan suka rela

berkenan memberikan suaka politik kepadanya. *itambah, ketika )aden Bathara Katong

mengutarakan niatnya untuk mempersunting $i Ken 3endhini, Ki #geng Kutu serta merta

menyetujuinya. )en&ana bergulir. =mpan sudah dimakan. inggal menunggu waktu.


25/57

$i Ken 3endhini mempunyai dua orang adik laki"laki, yaitu Sura engga#a dan Sura

2andaka. 'Sura engga#a > baca Suromenggo#o sampai sekarang menjadi tokoh

kebanggaan masarakat 'onorogo$ ,ikena# dengan nama "arok Suromenggo#o(.

$i Ken 3endhini dan putranya Sura Menggala berhasil masuk pengaruh )aden Bathara

Katong, sedangkan Sura 4andaka tidak. )aden Bathara Katong berhasil mengungkap segalaseluk"beluk kelemahan Wengker dari $i Ken 3endhini.

2nilah yang di&eritakan se&ara simbolik dengan di&urinyaKeris 'usaka Ki Ageng Kutu, yang

bernama Keris K#ai ondhon! Rawe oleh $i Ken 3endhini dan kemudian diserahkan

kepada )aden Bathara Katong.

ondhong )awe hanya metaora. ondhong berarti IMelintangO '%ertika#( dan )awe berarti

IegakO '2orisonta#(. #rti sesungguhnya adalah, kekuatan yang tegak dan melintang dari

seluruh pasukan Wengker, telah berhasil diketahui se&ara &ermat oleh )aden Bathara Katong

atas bantuan $i Ken 3endhini. Struktur kekuatan militer ini sudah bisa diba&a dan diketahui

semuanya.

+ukisan ilustrasi, tampak seorang prajurit sedang memegang sebilah Keris, senjata andalan

&iri khas kerajaan"kerajaan di #sia enggara.

*an manakala waktu sudah dirasa tepat, dengan diam"diam, dikirimkannya utusan kepada Ki

#geng Mirah. =tusan ini menyuruh Ki #geng Mirah, atas nama )aden Bathara Katong,

memohon tambahan pasukan tempur ke Majapahit.

Mendapati kabar )aden Bathara Katong masih hidup, Prabhu Brawijaya segera memenuhi

permintaan pengiriman pasukan baru. Majapahit dan Wengker diadu% Majapahit dan Wengker

tidak menyadari, ada pihak ketiga bermain disana, ironis sekali.

Peperangan kembali pe&ah. Ki #geng Kutu yang benar"benar merasa ke&olongan, denganmarah mengamuk dimedan laga bagai bantheng ketaton, bagai banteng yang terluka. *emi


26/57

*harma, dia rela menumpahkan darahnya diatas Bumi Pertiwi. Walau harus lebur menjadi

abu, Ki #geng Kutu, beserta segenap pasukan Wengker, maju terus pantang mundur%

$amun bagaimanapun, seluruh struktur kekuatan Wengker telah diketahui oleh )aden

Bathara Katong. Pasukan Wengker, yang terkenal dengan nama'asukan "arok itu terdesak

hebat% $amun, Ki #geng Kutu beserta seluruh pasukannya telah siap untuk mati. Siap matihabis"habisan, siap menumpahkan darahnya diatas hamparan pangkuan 2bu Pertiwi% *engan

gagah berani, pasukan ksatria ini terus merangsak maju, melawan pasukan Majapahit.

Banyak kepala pasukan Majapahit yang menangis melihat mereka harus bertempur dengan

saudara sendiri. Banyak yang meneteskan air mata, melihat mayat"mayat prajurid Wengker

bergelimpangan bermandikan darah. *an pada akhirnya, Wengker berhasil dijebol. Wengker

berhasil dihan&urkan%

Kabar kemenangan itu sampai di Majapahit. $amun, Prabhu Brawijaya"8 berkabung

mendengar kegagahan pasukan Wengker. Mendengar kegagahan Ki #geng Kutu, seluruh

Pejabat Majapahit berkabung. Sabdo Palon dan $aya 3enggong berkabung. Kabarkemenangan itu membuat Majapahit bersedih, bukannya bersuka &ita.

Para pejabat Majapahit menangis sedih melihat sesama saudara harus saling menumpahkan

darah karena &ampur tangan pihak ketiga, karena disebabkan adanya pihak ketiga. Ki #geng

Kutu adalah seorang Ksatria yang gagah berani. Ki #geng Kutu adalah salah satu sendi

kekuatan militer Majapahit. Kini, Ki #geng Kutu harus gugur ditangan pasukan Majapahit

sendiri. 4aduh, betapa memilukan%

Kadipaten Wengker kini dikuasai oleh )aden Bathara Katong. Surat pengukuhan telah

diterima dari pusat. *an Wengker lantas dirubah namanya menjadi Kadipaten Ponorogo.

Wengker yang Shi5a Buddha, kini telah berhasil menjadi Kadipaten 2slam.

R,T",Y' M'''"*T5 Kubu 'bangan


27/57

Sunan Kalijaga atau Sunan Kalijogo adalah seorang tokoh Wali Songo yang sangat lekat

dengan Muslim di Pulau Jawa, karena kemampuannya memasukkan pengaruh 2slam ke

dalam tradisi Jawa. Makamnya berada di Kadilangu, *emak. 'wikimedia(

Seorang ulama berdarah Majapahit, yang lahir di Kadipaten uban, yang sangat dikenal

dikalangan masyarakat Jawa 2slam yaitu Sunan Kalijaga, mati"matian membendung gerakanmilitansi 2slam.

Beliau seringkali mengingatkan, bahwasanya membangun akhlaC lebih penting daripada

mendirikan sebuah $egara 2slam.

Sunan Kalijaga adalah putra #dipati uban, Ara *eja. #dipati #rya eja adalah keturunan

Senopati #gung Majapahit masa lampau, #dipati #rya )anggalawe atau )angga +awe

'waat> -/8( adalah salah satu pengikut )aden Wijaya yang berjasa besar dalam perjuangan

mendirikan Kerajaan Majapahit, namun meninggal sebagai pemberontak pertama dalam

sejarah kerajaan ini.

$ama besar #dipati #rya )anggalawe dikenang sebagai pahlawan oleh masyarakat uban

sampai saat ini. 2a adalah salah satu tangan kanan )aden Wijaya, pendiri Kerajaan Majapahit.

2a juga yang berhasil memimpin pasukan Majapahit mengalahkan pasukan iongkok

Mongolia yang hendak menguasai Jawa.

#dipati #rya eja berhasil di 2slamkan oleh Sunan #mpel. Bahkan kakak kandung beliau

dinikahi Sunan #mpel. *ari pernikahan Sunan #mpel dengan kakak kandung #dipati #rya

eja, lahirlah Sunan Bonang, Sunan *erajat, Sunan +amongan, dan lima putri yang lain

'seperti ang te#ah saa tu#is pada bagian pertama(.

Para pengikut Sunan 3iri yang tidak sepaham dengan para pengikut Sunan Kalijaga, sering

terlibat konlik"konlik terselubung. *i pihak Sunan 3iri, banyak ulama yang bergabung,

seperti Sunan *erajat, Sunan +amongan, Sunan Majagung 'sekarang dikena# dengan Sunan

-ejagung(, Sunan $gundung dan putranya Sunan Kudus, dll.

*ipihak Sunan Kalijaga, ada Sunan Murya 'sekarang dikena# dengan nama Sunan uria(,

Syeh Jangkung, Syeh Siti Jenar, dan lain"lain.

Khusus mengenai Syeh Siti Jenaratau )aden #bdul Jalil, juga dikenal dengan nama Sunan

Jepara, Sitibrit, Syekh +emahbang, Syekh +emah #bang atau juga disebut Sunan Kajenar,

beliau adalah ulama murni yang menekuni spiritualitas. Beliau sangat"sangat tidakmenyetujui gerakan IKaum PutihO yang meren&anakan berdirinyaNe!ara -slam Jawa.

Pertikaian ini men&apai pun&aknya ketika Syeh Siti Jenar, menyatakan keluar dari ,e!an

"a#i Sangha. Syeh Siti Jenar menyatakan terpisah dariaje#is U#ama Ja!aitu. Beliau tidak

mengakui lagi Sunan #mpel sebagai seorang Muti. *idaerah irebon, Syeh Siti Jenar

banyak memiliki pengikut.

Manakala menjelang awal tahun -:7, Sunan #mpel waat dan kedudukan Muti digantikan

oleh Sunan 3iri, keberadaan Syeh Siti Jenar dianggap sangat membahayakan 2slam.

Semua dinamika ini, terus diamati oleh intelejen dari Majapahit. 3erakan"gerakan militansi2slam mulai merebak dipesisir utara Jawa. Mulai 3resik, uban, *emak, irebon dan Banten.
https://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Kalijagahttps://id.wikipedia.org/wiki/Ranggalawehttps://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Siti_Jenarhttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Kalijagahttps://id.wikipedia.org/wiki/Ranggalawehttps://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Siti_Jenar


28/57

Para pejabat daerah telah mengirimkan laporan kepada Prabhu Brawijaya"8. api Prabhu

Brawijaya tetap yakin, semua masih dibawah kontrol beliau.

Keturunan di engging

Pernikahan *ewi #narawati dengan Prabhu Brawijaya"8 semakin dikukuhkan dengandiangkatnya %utri hama ini sebagai permaisuri. Keputusan yang sangat luar biasa ini

menuai protes. Kesuksesan besar bagi *ewi #narawati membuat para pejabat Majapahit

resah.

Bisa dilihat jelas disini, bila kelak Prabhu Brawijaya waat, maka yang akan

menggantikannya sudah pasti putra dari seorang permaisuri. *an sang permaisuri beragama

2slam. *apat dipastikan, Majapahit akan berubah menjadi $egara 2slam.

Makam Putri ampa di rowulan 'oto diambil pada tahun -79"-/99( 'wikimedia ?

N++E2ER)NPE$M=SE=M(

*ari luar 2stana, Sunan 3iri menyusun strategi memperkuat barisan militansi 2slam. *ari

dalam 2stana, *ewi #narawati mempersiapkan ren&ana yang brilian. Jika Sunan 3iri gagal

merebut Majapahit dengan &ara pemberontakan, dari dalam istana, Majapahit sudah pasti bisa

dikuasai oleh *ewi #narawati. Bila ren&ana pertama gagal, ren&ana kedua masih bisa

berjalan.


29/57

api ternyata, apa yang diharapkan *ewi #narawati menuai hambatan. *ari hasil

perkawinannya dengan Prabhu Brawijaya"8, lahirlah tiga orang anak. Haitu>

-. Hang sulung seorang putri, dinikahkan dengan Adipati 2andaaningrat 0%, penguasa

Kadipaten Pengging 'sekitar daerah So#o Ja!a *engah sekarang(.

. Putra kedua bernamaRaden ,embu %eten!'Ki #geng arub 22( atau Bondan Kejawan

'-:7 Q (, berkuasa di Madura (daerah Sampang sekarang di pu#au adura)$

0. *an yang ketiga Raden Gu!ur, masih ke&il dan tinggal di 2stana. Kelak, )aden 3ugur

inilah yang terkenal dengan julukan +unan ,awu, diper&aya sebagai penguasa mistik

3unung +awu, yang terletak didaerah Magetan, hingga sekarang.

4ambatan yang dituai *ewi #narawati adalah, putri sulungnya tidak tertarik memeluk 2slam,

begitu juga dengan )aden 3ugur. 4anya )aden +embu Peteng yang mau memeluk 2slam.

*ari pernikahan putri sulung *ewi #narawati dengan #dipati 4andayaningrat 2!, lahirlahdua orang putra,Kebo KanigaradanKebo Kenanga.

Keduanya juga tidak tertarik memeluk 2slam. Si sulung bahkan pergi meninggalkan

kemewahan Kadipaten dan menjadi seorang pertapa di 3unung Merapi 'didaerah Jogjakarta

sekarang(. Sampai sekarang, petilasan bekas pertapaan beliau masih ada dan berubah

menjadi sebuah makam yang seringkali di6iarahi.

Ntomatis, yang kelak menggantikan #dipati 4andayaningrat 2! sebagai #dipati Pengging,

bahkan juga jika Prabhu Brawijaya"8 mangkat, tak lain adalah adik Kebo Kanigara, yaitu

Kebo Kenanga. Kelak, dia akan mendapat limpahan tahta Pengging maupun Majapahit%

2nilah pewaris sah tahta Majapahit. Kebo Kenanga lantas dikenal dengan nama Ki $!en!

%en!!in!. #diknya yang paling ke&il, putra ketiga dari pernikahan putri sulung *ewi

#narawati dengan #dipati 4andayaningrat 2! pun lahir, ia bernamaKebo Ami#uhur.

Peta persebaran 2slam di 2ndonesia. 'wikimedia(


30/57

Ki #geng Pengging sangat akrab dengan Syeh Siti Jenar. Keduanya, yang satu beragama

Shi5a Buddha dan yang satu beragama 2slam, sama"sama tertarik mendalami spiritual murni.

Mereka berdua seringkali berdiskusi tentang IKebenaran SejatiO. *an hasilnya, tidak ada

perbedaan diantara Shi5a Buddha dan 2slam.

$amun kedekatan mereka ini disalah"artikan oleh ulama"ulama radikal yang masih melihatkulit, masih melihat perbedaan. Syeh Siti Jenar dituduh mendekati Ki #geng Pengging untuk

men&ari dukungan kekuatan. *an konyolnya, Ki #geng Pengging dikatakan sebagai murid

Syeh Siti Jenar yang hendak melakukan pemberontakan ke"emak Bintara.

Padahal Ki #geng Pengging tidak tertarik dengan tahta. Walaupun sesungguhnya, memang

benar bahwa beliau lah yang lebih berhak menjadi )aja Majapahit kelak ketika Majapahit

berhasil dihan&urkan oleh )aden Patah, dan juga, Ki #geng Pengging bukanlah seorang

muslim. Beliau dengan Syeh Siti Jenar hanyalah seorang Isahabat spiritualO.

4ubungan seperti ini, tidak akan bisa dimengerti oleh mereka yang berpandangan dangkal. Ki

#geng Pengging dan Syeh Siti Jenar adalah seorang spiritualis sejati. Kelak, setelahMajapahit berhasil dihan&urkan para militant 2slam, dua orang sahabat ini menjadi target

utama untuk dimusnahkan. Baik Syeh Siti Jenar maupun Ki #geng Pengging gugur karena

korban kepi&ikan.

*an, nama Ki #geng Pengging dan Syeh Siti Jenar dibuat hitam. Sampai sekarang, nama

keduanya masih terus dihakimi sebagai dua orang yang sesat dikalangan 2slam. $amun

bagaimanapun juga, keharuman nama keduanya tetap terjaga dikisi"kisi hati tersembunyi

masyarakat Jawa, walaupun tidak ada yang berani menyatakan kekagumannya se&ara terang"

terangan. 2ronis.

*ari Ki #geng Pengging inilah, lahir seorang tokoh terkenal di Jawa, yaitu as Karebatatau

Jaka ingkir. *an kelak menjadi Sultan Pajang setelah *emak han&ur dengan gelar Sultan

#diwijaya. *alam tradisi Jawa, Jaka ? Joko ingkir atau as Kar?b?t'atau ejaan ionghoa>

%en! Kin! Kan!(, adalah pendiri sekaligus raja pertama Kerajaan Pajang yang memerintah

tahun -8:/"-87 dengan nama 4adiwijaya.

Keturunan di Tarub

*ikisahkan se&ara 5ulgar, suatu ketika Prabhu Brawijaya"8 terserang penyakit rajasinga atau

syphilis. Para abib 2stana sudah bekerja keras untuk berusaha menyembuhkan beliau, tapi

penyakit beliau tetap membandel.

#tas inisiati beliau sendiri, setiap malam beliau tidur diarel Pura Keraton. Memohon kepada

Mahadewa agar diberi kesembuhan. *an konon, setelah beberapa malam beliau memohon,

suatu malam, beliau mendapat petunjuk sangat jelas.

*alam keheningan meditasinya, lamat"lamat beliau ImendengarO suara>

@Jika engkau ingin sembuh nikahi#ah seorang pe#aan !anita berdarah "andhan$ ,an

ini#ah ka#i terakhir engkau bo#eh menikah #agi$
https://id.wikipedia.org/wiki/Joko_Tingkirhttps://id.wikipedia.org/wiki/Joko_Tingkir


31/57

Mendapat IwisikO yang sangat jelas seperti itu, Prabhu Brawijaya termangu"mangu. *an

beliau teringat, di 2stana ada beberapa pelayan 2stana yang berasal dari daerah Wandhan

'-andha Niera di daerah Su#a!esi(.

Keesokan harinya, beliau memanggil para pelayan istana dari daerah Wandhan. Beliau

memilih yang paling &antik. #da seorang pelayan dari Wandhan, bernama "ewi Bondritemara, sangat &antik. *iambillah dia sebagai istri selir. *ikemudian hari, *ewi Bondrit

emara dikenal dengan nama"ewi Wandhan Kunin!atau'utri "andan Sari.

Begitu menikahi *ewi Wandhan Kuning, dan setelah melakukan senggama beberapa kali,

penyakit Sang Prabhu berangsur"angsur sembuh. $amun Sang Prabhu merasa perkawinannya

dengan *ewi Wandhan Kuning harus dirahasiakan. Karena apabila kabar ini terdengar

sampai ke daerah Wandhan, pasti para bangsawan Sulawesi merasa terhina oleh sebab Sang

Prabhu bukannya mengambil salah seorang putri bangsawan Wandhan, tapi malah

mengambil seorang pelayan.

*ewi Wandhan Kuning mengandung, hingga akhirnya melahirkan seorang anak laki"laki,putra ini lantas dititipkan kepada Kepala =rusan Sawah 2stana, Ki Juru *ani 'waktu itu

0stana memi#iki area# pesa!ahan khusus ang hasi#na untuk dikonsumsi o#eh se#uruh

kerabat 0stana(

#nak ini diberi nama)aden Bondhan Kejawen, adalah putra ke -: Prabu Brawijaya"8, raja

Kerajaan Majapahit terakhir dengan seorang Putri Wandan Sari '-ondhan perubahan dari

kata "andhan$ Keja!en berarti ang te#ah berdarah Ja!a)$

/aden -ondhan Keja!en dibesarkan oleh Ki Juru ani. *an manakala sudah berangsur

dewasa, atas perintah Sang Prabhu, )aden Bondhan Kejawen dikirimkan kepadaKi $!en!

&arub, seorang Pandhita Shi5a yang memiliki #shrama di daerah arub ' sekitar 'ur!odadi

Ja!a *engah sekarang(.

Jika anda pernah mendengar legenda Jaka arubdan"ewi Nawan!wulan, maka inilah dia.

Jaka arub yang konon men&uri selendang bidadari *ewi $awangwulan yang kini lebih

dikenal sebagai ,ara Kidul "ewi Nawan!wulan, 'disingkat> +oro Kidul( yang lantas

ditinggal oleh sang bidadari setelah sekian lama menjadi istri beliau karena ketahuan bahwa

yang menyembunyikan selendang itu adalah Jaka arub sendiri.

Konon, +ara Kidul *ewi $awangwulan adalah ratu sebuah kerajaan ke&il pada masa

Kerajaan Majapahit. 2a adalah keturunan raja Melayu yang diambil menantu oleh )ajaMajapahit, Bhre Wengker '-:8;"-:;;(, sementara ia sendiri menjadi salah satu dari tujuh

bidadari yang mandi di telaga. 'Saa tidak akan membedah simbo#isasi #egenda ini disini

karena tidak sesuai dengan topic ang saa bahas(.
https://id.wikipedia.org/wiki/Bondan_Kejawanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Bondan_Kejawanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Legenda_Jaka_Tarubhttps://id.wikipedia.org/wiki/Bondan_Kejawanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Legenda_Jaka_Tarub


32/57

Sebuah gambar perumpamaan &erita Jaka arub. 'wikimedia(

Jaka *arub inilah yang lantas dikenal dengan nama Ki Ageng *arub. Menginjak dewasa,

)aden Bondhan Kejawen dinikahkan dengan "ewi Nawan!sih, putri tunggal Ki #geng

arub. *an kelak )aden Bondhan Kejawen bergelarKi Ageng *arub 00.

*ari hasil perkawinan )aden Bondhan Kejawen dengan *ewi $awangsih, lahirlah>Raden

Getas %andhawa 'Ki #geng 3etas Pandawa(.

*ari )aden 3etas Pandhawa, lahirlah Ki #geng Selayang hidup sejaman dengan Sultan

renggana alias &un! Ka ,o'-:70 Q -8:;(, yaitu Sultan *emak ketiga yang memerintah

tahun -898"-8-7, kemudian tahun -8-"-8:;. Ki #geng Sela inilah tokoh yang konon bisa

memegang petir sehingga menggegerkan seluruh Kesultanan *emak.

Sampai sekarang nama Ki #geng Sela terkenal di tengah masyarakat Jawa. Ki #geng Sela

inilah keturunan arub yang mulai beralih memeluk 2slam. Beliau berguru kepada Sunan

Kalijaga. Perpindahan agama ini berjalan dengan damai. $ama 2slam beliau adalah Ki $!en!$bdul Rahman.

*ari Ki #geng Sela, lahirlah Ki $!en! Man!enis +ela. *ari Ki #geng Mangenis Sela,

lahirlah Ki #geng PamanahanatauKi +ede 'amanahan, adalah pendiri desa Mataram tahun

-88;.

*an dari Ki #geng Pamanahan lahirlah%anembahan +enoati -n! N!ala!a('anembahan

Senopati) atau yang bergelar 'anembahan Senopati Kha#ifatu##ah Saidin 'enatagama,

yang bernama asli *anang Sutawijaya, tokoh terkenal pendiri dinasti Mataram 2slam

dikemudian hari, yang kemudian berkembang menjadi Kesultanan.

'anembahan Senopati 0ng Nga#aga ataram inilah leluhur para Su#tan Kasu#tanan

Jogjakarta para Sunan Kasunanan Surakarta (So#o) 'akua#aman dan angkunegaran

sekarang. Peng"2slam"an keturunan )aden Bondhan Kejawen, berlangsung dengan damai.

Raden atah

Masih ingat pada awal artikel, putri hina &an 'n! Kianyang dinikahi #dipati #rya *amar

di Palembang *ari hasil pernikahan dengan Prabhu Brawijaya"8, an Eng Kian memiliki

seorang putra bernama &an 'n! 1wat, dikenal juga dengan nama muslimRaden 1assan.

Sedangkan dari perkawinan an Eng Kian dengan #rya *amar sendiri, lahirlah seorang putra

bernamaKin +han, dikenal dengan nama muslimRaden 1ussein.
https://id.wikipedia.org/wiki/Ki_Ageng_Selahttps://id.wikipedia.org/wiki/Trengganahttps://id.wikipedia.org/wiki/Ki_Ageng_Pamanahanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Sutawijayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Sutawijayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Ki_Ageng_Selahttps://id.wikipedia.org/wiki/Trengganahttps://id.wikipedia.org/wiki/Ki_Ageng_Pamanahanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Sutawijaya


33/57

Sejak ke&il, )aden 4assan dan )aden 4ussein dididik se&ara 2slam oleh ayahnya $r#a

"amar. Menjelang dewasa, )aden 4assan memohon ijin kepada ibunya untuk pergi ke Jawa.

*ia berkeinginan untuk bertemu dengan ayah kandungnya, Prabhu Brawijaya.

an Eng Kian tidak bisa menghalangi keinginan putranya. *ari Palembang, )aden 4assan

bertolak ke Jawa. Sampailah ia di pelabuhan 3resik yang ramai. Melihat keadaan 3resikyang hiruk"pikuk, )aden 4assan kagum. *ia bisa membayangkan bagaimana besarnya

kekuasaan Majapahit. Menilik di 3resik banyak orang muslim, )aden 4assan tertarik.

*an dengar"dengar, ada Pesantren besar disana. Pesantren 3iri. )aden 4assan memutuskan

untuk bertandang ke 3iri. Bertemulah dia dengan Sunan 3iri. Sunan 3iri senang melihat

kedatangan )aden 4assan setelah mengetahui dia adalah putra Prabhu Brawijaya yang lahir

di Palembang. Sunan 3iri seketika melihat sebuah peluang besar.

*i 3iri, )aden 4assan memperdalam ke"2slaman"nya. *isana, )aden 4assan mulai tertarik

dengan ide"ide ke"Khaliah"an 2slam dan militansi )aden 4assan mulai terbentuk. #da

kesepakatan pemahaman antara )aden 4assan dengan Sunan 3iri.

*ari Sunan 3iri, )aden 4assan memperoleh ide untuk meminta daerah otonomi khusus

kepada ayahnya, Prabhu Brawijaya"8. Bila disetujui, hendaknya )aden Patah memilih daerah

di pesisir Jawa bagian tengah. Jika itu terwujud, keberadaan daerah otonomi didaerah pesisir

utara Jawa bagian tengah akan menjadi penghubung pergerakan militant 2slam dari Jawa

imur dan Jawa Barat, di irebon.

irebon, kini tumbuh pesat sebagai pusat kegiatan 2slam dibawah pimpinan %an!eran

akrabhuwana, putra kandung Prabhu Siliwangi, )aja Pajajaran. 'Sunan +unung Jati atau

Sarif 2idaatu##ah be#um datang dari esir ke .irebon$ ,ia datang pada tahun 9:;B

asehi)$

Setelah dirasa &ukup, )aden 4assan melanjutkan perjalanan ke Pesantren #mpel dengan

diiringi beberapa santri Sunan 3iri. *isana dia disambut suka &ita oleh Sunan #mpel. *isana,

dia diberi nama baru oleh Sunan #mpel, yaitu Raden $bdul 2attah yang lantas dikenal

masyarakat Jawa dengan nama/aden 'atah (+enaati Jin Bun).

Selesai bertandang di #mpel, )aden 4assan yang kini dikenal dengan nama )aden Patah

melanjutkan perjalanan ke ibu kota negara Majapahit. *ia yang semula hanya berniat untuk

bertemu dengan ayahnya, sekarang dia telah membawa misi tertentu.

Betapa suka &ita Prabhu Brawijaya"8 mendapati putra kandungnya telah tumbuh dewasa. *an

manakala, )aden Patah memohon anugerah untuk diberikan daerah otonom, Prabhu

Brawijaya mengabulkannya. )aden Patah meminta daerah pesisir utara Jawa bagian tengah.

*ia memilih daerah yang dikenal dengan nama Gla!ah Wan!i.

Prabhu Brawijaya"8 menyetujui permintaan )aden Patah. *ia mendanai segala keperluan

untuk membangun daerah baru. )aden Patah, dengan disokong tenaga dan dana dari

Majapahit, berangkat ke Jawa engah. *i daerah pesisir utara, didaerah yang dipenuhi

tumbuhan pohon 3lagah, dia membentuk pusat pemerintahan Kadipaten baru. Begitu pusat

Kadipaten dibentuk, dinamailah tempat itu "emak Bintara. *an )aden Patah, dikukuhkan

oleh Sang Prabhu Brawijaya"8 sebagai penguasa wilayah otonom 2slam baru disana.


34/57

*emak Bintara berkembang pesat. Selain menjadi pusat kegiatan politik, *emak Bintara juga

menjadi pusat kegiatan keagamaan. *emak Bintara menjadi jembatan penghubung antara

barat dan timur pesisir utara Jawa.

*ipesisir utara Jawa, gerakan"gerakan militant 2slam mulai menguat. Sayang, enomena itu

tetap dipandang sepele oleh Prabhu Brawijaya"8. Beliau tetap yakin, dominasi Majapahitmasih mampu mengontrol semuanya. Padahal para pejabat daerah yang dekat dengan pesisir

utara sudah melaporkan adanya kegiatan"kegiatan yang men&urigakan.

Pasukan *e#ik Sandhibaa telah memberikan laporan serius tentang adanya kegiatan yang

patut di&urigai akan mengan&am kedaulatan Majapahit. ak lama berselang, )aden 4ussein,

putra an Eng Kian dengan #rya *amar, menyusul ke Majapahit.

*ia mengabdikan diri sebagai tentara di Majapahit. )aden 4ussein tidak terpengaruh ide"ide

pendirian ke"Khaliah"an 2slam. *ia diangkat sebagai #dipati didaerah erung ' Sidoarjo

sekarang ( dengan gelar,$diati %ecattandha.

Kebaikan Prabhu Brawijaya"8 sangat besar sebenarnya. api kebaikan yang tidak disertai

kebijaksanaan bukanlah kebaikan. *an hal ini pasti akan menuai masalah dikemudian hari.

Bibit"bibit itu mulai mun&ul, tinggal menunggu waktu untuk pe&ah ke permukaan. *an

Prabhu Brawijaya tidak akan pernah menyangkanya.

R,T",Y' M'''"*T5 Mendekati detikdetik pember6ntakan

*emak Bintara berkembang pesat. empat ini dirasa strategis untuk pengembangan militansi

2slam karena letaknya agak jauh dari pusat kekuasaan. *i *emak Bintara, para ulama"ulama

Putihan sering mengadakan pertemuan. Jadilah *emak Bintara dikenal sebagai Kota Seribu"a#i.

*itambah pada tahun -:8 Masehi, seorang ulama berdarah Mesir"Sunda datang dari Mesir.

*ia adalah+#ari3 1ida#atullah. *ia datang bersama ibunya Sarifah uda6im, adalah putri

Pajajaran dari Prabhu Silihwangi penguasa Kerajaan Pejajaran. '2ana Kerajaan ini ang

tidak masuk !i#aah ajapahit$ "a#au keci# 'ajajaran terkena# kuat(.

$ama asli Syariah MudaOim adalah "ewi Rara +antan!. *ia bersama kakaknya%an!eran

Walan! +un!san!tertarik mempelajari 2slam. Ketika berada di Makkah, *ewi )ara Santang

dipinang oleh bangsawan Mesir,+#ari3 $bdullah. Menikahlah *ewi )ara Santang dengan

bangsawan ini. *an namanya berganti Sarifah uda6im. *ari pernikahan ini, lahirlah Sarif2idaatu##ah.


35/57

+ukisan Sunan 3unung Jati 'Syari 4idayatullah(

Pangeran Walang Sungsang, mendirikan daerah hunian baru di pesisir utara Jawa barat, yang

dikenal kemudian dengan nama &e!al $lan!.$lan!, yang lantas berubah menjadi .aruban,

berubah lagi menjadi .aruban Larang. *an pada akhirnya, dikenal dengan nama .irebon

sampai sekarang.

Pangeran Walang Sungsang, dikenal kemudian dengan nama'angeran .akrabhu!ana. Nleh

ayahandanya, yaitu Prabhu Silihwangi, ia diberikan gelar kehormatan+hri Man!!ana.

Sementara itu Sarif 2idaatu##ah, keponakan Pangeran akrabhuwana lantas dikenaldengan nama Sunan 3unung Jati.

#wal tahun -:7, Sunan #mpel waat dan Sunan 3iri terpilih sebagai penggantinya. Pusat

aje#is U#ama Ja!akini berpindah ke 3iri Kedhaton. *an, pada waktu inilah tragedi +#eh

+iti Jenarterjadi. Syeh Siti Jenar dipanggil ke 3iri Kedhaton dan disidang oleh,e!an "a#i

Sanghadibawah pimpinan Sunan 3iri.

Walau tidak mengakui keberadaan Majelis =lama Jawa, beliau tetap hadir. Beliau dituduh

telah menyebarkan aliran sesat. #dapula yang menuduh sebagai antek"antek SyiOah. #da juga

yang mengatakan beliau ahli sihir, dan lain sebagainya.

Pada sidang pertama para ulama yang tergabung dalam ,e!an "a#i Sangha tidak bisa

menemukan kesalahan Syeh Siti Jenar. Sehingga, beliau lantas dibebaskan dari segala

tuduhan. $amun bagaimanapun juga, Syeh Siti Jenar adalah duri didalam daging bagi

mereka. Maka sejak saat itu, kesalahan"kesalahan beliau senantiasa di&ari"&ari.

Konsentrasi *ewan Wali Sangha terpe&ah pada ren&ana perebutan kekuasaan. Melalui

serangkaian musyawarah yang pelik, maka disimpulkan, kekuatan militansi 2slam sudah

&ukup siap untuk mengadakan perebutan kekuasaan. )aden Patah, #dipati *emak Bintara,

terpilih se&ara mutlak sebagai pemimpin gerakan.
https://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Gunung_Jatihttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Gunung_Jati


36/57

Kubu $ban!an, tidak menghadiri musyawarah ini. #palagi semenjak ,e!an "a#i Sangha

atauaje#is U#ama Ja!adipegang Sunan 3iri, hubunganKubu %utihandan Kubu #bangan

kian merun&ing.

Sunan Kalijaga dan para pengikutnya hanya mau membantu ,e!an "a#i Sangha

merampungkan pembangunan Masjid *emak. Selebihnya, mereka tidak ikut &ampur.

Persiapan sudah matang. inggal memilih hari yang ditentukan. Pasukan *e#ik Sandhibaa

'intelejen Majapahit( mengendus ren&ana ini. Prabhu Brawijaya"8 mendapat laporan para

pasukan 2ntelejen yang ada disekitar *emak Bintara. Sayangnya, beliau tidak begitu

memper&ayainya. Beliau berkeyakinan, tidak mungkin )aden Patah, putra kandungnya

sendiri akan nekad berbuat seperti itu. Prabhu Brawijaya tidak memahami betapa militant"nya

orang yang sudah terdoktrin untuk meme&ah bangsanya.

*an manakala pergerakan pasukan besar"besaran terdengar, yaitu pasukan orang"orang-slam

%utihan, gabungan dari seluruh lasykar yang ada di wilayah pesisir utara Jawa timur sampai

Jawa barat mulai bergerak. Keadaan menjadi gempar% Para Pejabat daerah kalang kabut.Mereka tidak menyangka orang"orang 2slam sedemikian banyaknya.

Setiap daerah yang dilalui pasukan ini, tidak ada yang bisa membendung. Kekuatan mereka

&ukup besar. Persiapan mereka &ukup tertata. Sedangkan daerah"daerah yang dilalui, tidak

mempunyai persiapan sama sekali. *aerah per daerah yang dilewati, harus melawan sendiri"

sendiri. idak ada penyatuan pasukan dari daerah satu dengan daerah lain. Semua serba

mendadak. *an tak ada pilihan lain ke&uali melawan atau mundur teratur.

3erakan pasukan ini &ukup kuat. Para #dipati yang berhasil mundur segera melarikan diri ke

ibu kota negara. Mereka melaporkan agresi mendadak pasukan pesisir yang terdiri dari

orang"orang 2slam.

*an dari mereka, Prabhu Brawijaya"8 mendapat laporan yang men&engangkan, yaitu telah

terjadi pergerakan pasukan dari *emak Bintara. Pasukan berpakaian putih"putih. Berbendera

tulisan asing bagi mereka. Berteriak"teriak dengan bahasa yang tidak dimengerti juga oleh

mereka. Pasukan ini dapat dipastikan adalah pasukan 2slam. *an kini, tengah bergerak

menuju ibu kota $egara Majapahit.

Per&aya tidak per&aya Prabhu Brawijaya"8 mendengarnya. +aporan pasukan *e#ik

Sandhibaaselama ini telah menjadi kenyataan. $amun, Prabhu Brawijaya"8 tetap tidak bisa

mengerti, mana mungkin )aden Patah berbuat seperti itu. Mana mungkin orang"orang 2slamberani dan tega mengadalan pemberontakan. Selama ini, Majapahit telah memberikan

bantuan material yang tidak sedikit bagi mereka. Sesak, dada Prabhu Brawijaya seketika

serasa sesak bagai dihantam palu% Bergemuruh mendidih% Beliau menyebut $ama Mahade5a

berkali"kali.

Seluruh pembesar Majapahit tegang. Mereka menantikan komando Sang Prabhu. Waktu

berjalan &epat. Sang Prabhu masih belum mengeluarkan titah apapun. Pergerakan pasukan

sudah memasuki Madiun, sebentar lagi men&apai wilayah Kadhiri, sudah teramat dekat

dengan ibu kota $egara. Pertempuran"pertempuran penghadangan telah terjadi se&ara

otomatis. *an semua telah masuk menjadi laporan bagi Sang Prabhu. Bahkan ada laporan

yang menyatakan, beberapa daerah yang terpengaruh 2slam, malah ikut bergabung denganpasukan ini.


37/57

$diati Kertosono '!i#aah Kediri sekarang( mengirinkan utusan khusus kepada Sang

Prabhu untuk segera mengeluarkan perintah perang% Sang Prabhu masih termangu"mangu.

*an manakala terdengar #dipati Kertosono melakukan perlawanan mati"matian tanpa

menunggu komando beliau, barulah Sang Prabhu tersadar% Segera beliau memerintahkan

seluruh pasukan Majapahit untuk mempersiapkan sebuah perang besar%

entara Majapahit

Para Panglima yang telah menanti"nantikan perintah ini menyambut dengan suka &ita% 2nilah

yang mereka nanti"nantikan% anpa menunggu waktu lama, seluruh kekuatan Majapahitsegera dipersiapkan.

Pasukan Majapahit telah siap sedia menyambut kedatangan pasukan *emak Bintara. *an

sekali lagi, mereka tinggal menunggu perintah untuk> menyerang%

$amun komando terakhir inipun tidak segera keluar. Pasukan Majapahit resah. Para

Panglima &emas. Para kepala pasukan tempur digaris depan terus mendesak kepada Para

Panglima masing"masing, agar segera mengeluarkan perintah penyerangan%

Para Panglima juga mendesak Sang Senopati #gung, meminta kepada Prabhu Brawijaya

untuk segera memberikan komando terakhir. Perlu di&atat, salah satu panglima yangmemperkuat barisan Majapahit adalahAdipati *erung, adik tiri )aden Patah.

*alam hatinya bertanya"tanya, ada apakah dengan kakak tirinya sehingga mengadakan

gerakan makar sedemikian rupa Selama ini, dia tidak melihat ada yang salah dengan

pemerintahan Prabhu Brawijaya"8. idak ada diskriminasi dalam hal keagamaan.

*irinya yang muslim"pun, bisa bebas menjalankan ibadah agamanya. Bahkan, bisa diper&aya

menjabat sebagai seorang #dipati, yang notabene bukan jabatan main"main. #dipati erung

tidak bisa memahami pola pikir kakak tirinya. *an perintah penyerangan tidak juga segera

turun. Seluruh pasukan yang sudah bersiap sedia dibarak masing"masing, dilanda ketegangan

yang luar biasa%


38/57

+ukisan ilustrasi, Maha Patih 3ajah Mada dan prajurit perangnya.

*i 2stana, Para Mantri resah. Melihat situasi ini, Sabdo Palon dan $aya 3enggong meminta

Sang Prabhu untuk segera mengeluarkan perintah. $amun apa jawaban Sang Prabhu Beliau

masih tidak yakin pasukan *emak akan tega menyerang ibu kota $egara Majapahit%

Sabdo Palon dan $aga 3enggong menandaskan, &ara berikir )aden Patah dan para pasukan

ini sudah lain. Sang Prabhu tidak akan bisa memahaminya. Jalan satu"satunya sekarang

adalah, menghadapi mereka se&ara rontal. Pada saat ini, tidak ada &ara lain.

*an manakala kabar terdengar pasukan *emak telah merangsak maju dan memasuki

pinggiran ibu kota Majapahit, dan disana mereka mengadakan perusakan hebat. *engan

sangat terpaksa, Sang Prabhu mengeluarkan perintah penyerangan% api, perintah itu

sebenarnya telah terlambat%

Begitu keluar perintah penyerangan, ada hal yang tidak terduga, pasukan Ponorogo dan

beberapa daerah yang lain membelot% *iketahui kemudian ternyata mereka adalah pasukan

dari daerah"daerah yang juga sudah muslim. *an, peperangan pe&ah sudah%


39/57

+ukisan ilustrasi perang di era Kerajaan Majapahit

Peperangan yang besar. *arah tertumpah lagi% Senopati *emak dipimpin oleh +unanN!undun!. *an dipihak Majapahit, Senopati dipegang olehAra Lembu 'angarsa. Prajurid

Majapahit mengamuk di medan laga. Para prajurid yang sudah berpengalaman tempur ini dan

disegani diseluruh $usantara, sekarang tidak main"main lagi%

$diati +en!!uruh, /aden -ondhan Keja!en yang masih belia, Adipati *erung Adipati

Singosaridan yang lain ikut mengamuk dimedan laga% $amun, banyak kesatuan"kesatuan

Majapahit yang berasal dari daerah muslim, membelot. api pada hari pertama, pasukan

*emak Bintara terpukul mundur%

Pada hari kedua, pasukan *emak terpukul lebih telak. +enoati "emak, Sunan $gundung

tewas% Makamnya masih ada di rowulan, Mojokerto sampai sekarang. Maka, pasukan

*emak mengundurkan diri. Pasukan &adangan pun masuk dipimpin oleh putra Sunan

$gundung sendiri, yaitu Sunan Kudusyang juga termasuk Wali Sanga. Maka pertempuran

kembali pe&ah%

$amun bagaimanapun juga, pasukan *emak harus mengakui kekuatan pasukan Majapahit.

Mereka terpukul mundur keluar dari ibu kota negara lagi. Kehebatan pasukan Majapahit yang

terkenal itu, ternyata terbukti%

Pasukan *emak bertahan. Beberapa minggu kemudian, datanglah %asukan %alemban!

bergabung dengan pasukan Majapahit. Pasukan Majapahit seolah mendapat suntikan darah
https://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Kudushttps://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Kudus


40/57

segar. $amun ternyata, bergabungnya pasukan Palembang ini hanyalah bagian dari siasat dari

orang"orang *emak%

Pasukan Palembang, diam"diam memusnahkan seluruh persediaan bahan makanan tentara

Majapahit. +umbung"lumbung besar dibakar% Semua persediaan bahan pangan ludes% 2nilah

simbolisasi dari didatangkannya peti ajaib milikAdipati Ara ,amardari Palembang yangapabila dibuka, mampu mengeluarkan beribu"ribu tikus dan memakan seluruh beras dan

bahan pangan tentara Majapahit.

Majapahit kebobolan luar dalam. Majapahit benar"benar tidak pernah menyangka akan hal

itu. Begitu persediaan bahan pangan menipis, dari hari ke hari, pelan namun pasti, pasukan

Majapahit terpukul mundur%

Mendengar pasukan Majapahit terdesak, Kepala %asukan Bha#an!kara, yaitu Pasukan

Khusus Pengawal )aja, segera mengamankan Prabhu Brawijaya"8. Keadaan sudah

sedemikian genting dan Sang Prabhu, mau tidak mau harus segera meloloskan diri. 2ni harus

dilakukan se&epatnya, karena untuk menyatukan kembali kekuatan tentara Majapahit kelak,sosok Prabhu Brawijaya, masih dibutuhkan.

+ukisan ilustrasi Pasukan Elite Majapahit bernama Bhayangkara yang disegani lawan, yaitu

Pasukan 2ntelijen $egara dan Khusus Pengawal )aja.

*engan dikawal Pasukan Bhayangkara, Prabhu Brawijaya"8 segera keluar dari 2stana.

Pasukan Bhayangkara memutuskan agar Sang Prabhu menyelamatkan diri ke Pulau Bali.

Pulau yang kondusi untuk saat itu.

*itengah keka&auan itu, *ewi #narawati, diam"diam dibawa oleh pasukan 2slam ke 3resik.

Putra bungsu *ewi #narawati, Raden Gu!uryang masih ke&il, diselamatkan oleh pasukan

Ponorogo dan dibawa ke Kadipaten Ponorogo.


41/57

$amun akhirnya, Kota dan benteng Majapahit bisa dijebol% Seluruh 2stana dirusak dan

dibakar%. Perusakan terjadi dimana"mana. Maka jangan heran, sampai sekarang bekas 2stana

Majapahit yang terkenal di $usantara itu, musnah tak berbekas%%

*an pada akhirnya, terjadilah tragedi kemanusiaan yang sampai sekarang IditutupiO. Perang

yang semula melibatkan dua kekuatan militer Majapahit dan *emak, kini merembet menjadiperang sipil. Mereka yang merasa diatas angin, kini menjadi sosok malaikat maut.

Pertumpahan darah telah terjadi.

Masyarakat Majapahit yang masih memegang keyakinan lama, bukannya menjaga

kebersmaan dan menghargai serta menghormati perbedaan, namun justru mau berhadapan

se&ara rontal dengan darah daging keturunan saudaranya sendiri tentang persatuan dan persaudaraan sebangsa dan

setanah air.

#kibat tragedi yang men&erabut segala sendi"sendi masyarakat Majapahit ini, bangunan"

bangunan indah dari Kerajaan #gung Majapahit sebagai bukti kebersamaan dan keagungan

kita pada masa lalu, bahkan milik nenek moyang bersama, musnah tak berbekas% Majapahit

yang terkenal sebagaiacan Asia, ludes dibabat habis, hilang dari peta dunia.

*i Jawa imur, Majapahit seolah"olah hanya sebuah mitos belaka, karena banyak

peninggalan dari jaman keemasan $usantara ini, han&ur karena ingin terkotak dan merebut

kekuasaan. 4anya sedikit yang tersisa. *an yang sedikit itulah yang masih bisa kita saksikan

hingga sekarang.

Eksodus besar"besaran terjadi. Para #gamawan, Para Bangsawan dan rakyat yang tetap

memegang teguh keyakinannya, menyingkir ketempat"tempat yang dirasa aman. Kebanyakan

menyeberang ke Bali, Kalimantan dan +ombok.


42/57

+ukisan ilustrasi Maha Patih 3ajah Mada saat dewasa, menjadi panglima perang Kerajaan

Majapahit sejak usia muda. *ikala pemimpinannya, $usantara sudah terdiri dari ratusan

kerajaan"kerajaan ke&il yang digabungkan dan mereka semua dilindungi oleh Kerajaan besar

Majapahit. 'warlords Kingdom o Majapahit(

#da seorang putri selir Prabhu Brawijaya yang melarikan diri bersama sisa"sisa prajurid

Majapahit dan beberapa penduduk. *ia bernama "ewi Rara $nten!. Bersama suaminyaRaden Jaka +e!er, dia menyingkir ke pegunungan Bromo. Sampai sekarang keturunan

mereka masih ada disana, dikenal dengan nama+uku &en!!er. *iambil dari nama *ewi )ara

#n"E$3 dan )aden Jaka Se"3E).

*iwilayah pegunungan Bromo, pasukan *emak memang tidak bisa menjangkau. Medannya

&ukup sulit dan terisolir. Suku engger baru membuka diri pada jaman pemerintahan Presiden

Soekarno. Ketika disensus dan ditanyakan apa agama mereka, mereka menyatakan beragama

Budo. Padahal ritual yang mereka jalankan lebih dekat ke agama 4indhu dari pada agama

Buddha.

Para petugas sensus tidak tahu, istilah 4indhu memang tidak dikenal pada jaman Majapahit.Hang terkenal adalah agomo Si!o -udoatau hanya disebut wong Budo saja.

*engan dikawal oleh Pasukan Bhayangkara dan beberapa kesatuan pasukan yang tersisa,

Prabhu Brawijaya menyingkir ke arah timur. *an untuk sementara, beliau tinggal di

Blambangan.$diati Blamban!an, memperkuat barisan pasukan ini. *an tak hanya itu, para

penduduk Blambangan"pun dengan suka rela ikut menggabungkan diri. Mereka benar"benar

melindungi Prabhu Brawijaya"8 ekstra ketat. Mereka siap tempur di Blambangan. Keadaan

darurat diberlakukan.

Selama ada di Blambangan, Prabhu Brawijaya terus terusik batinnya. )aden Patah, yang

biasa beliau panggil dengan nama Patah itu, ternyata telah tega melakukan ini semua.


43/57

Kebaikan beliau selama ini dibalas dengan ra&un. Sabdo Palon dan $aya 3enggong

menabahkan hati Sang Prabhu.

$asi sudah menjadi bubur. idak patut disesali lagi. Kini, saatnya untuk menata kembali yang

tersisa. *an untuk semua tujuan itu, Prabhu Brawijaya"8 harus menyeberang ke Pulau Bali.

+ukisan ilustrasi, terlihat tentara Kerajaan Majapahit yang masih tersisa, berbaris untuk

menyebrang ke Pulau Bali,

R,T",Y' M'''"*T5 Sirna *lang Kerthaning Bhumi

#tas perintah )aden Patah, Senopati *emak Bintara dan Sunan Kudus, menemui $diati

&erun!, adik kandung )aden Patah dengan membawa pasukan *emak Bintara. #dipati

erung di ultimatum agar menyerah, atau dihan&urkan. #dipati erung dalam dilema. Pada

akhirnya, dia menyatakan ImenyerahO kepada *emak Bintara.

Beberapa minggu kemudian, )aden Patah datang dari *emak untuk melihat langsung

kemenangan pasukannya. )aden Patah meminta semua laporan dari kepala pasukan *emak.

*iketahui kemudian, Prabhu Brawijaya"8 berhasil meloloskan diri.

Pasukan Bhayangkara Majapahit atau 'asukan Khusus 'enga!a# /aja, memang terkenal

lihai melindungi junjungan mereka. ak ada satupun kepala pasukan *emak yang

mengetahui bagaimana Pasukan Bhayangkara bisa menerobos kepungan rapat Pasukan 2slam

dan ke arah mana mereka membawa Sang Prabhu pergi.

)aden Patah segera menyebar pasukan mata"mata untuk mela&ak keberadaan Sang Prabhu.

*an )aden Patah sendiri segera melanjutkan perjalanan untuk bertandang ke Pesantren

#mpel di Surabaya. *ia hendak mengabarkan kemenangan besar ini kepada janda Sunan

#mpel.


44/57

*i Surabaya situasi anarkhis"pun merajalela. N#i $!en! $mel, begitu mendengar laporan

)aden Patah, marah besar% *engan tegas beliau menyatakan, apa yang dilakukan )aden

Patah adalah sebuah kesalahan besar.

Raden %atah telah berani melan!!ar &-G$ eraturan Kerajaan4 #aitu0

-. *ia telah berani melanggar wasiat gurunya sendiri, Sunan #mpel, yang mewasiatkan

sebelum beliau waat, melarang orang"orang 2slam merebut tahta Majapahit%

. *ia telah berani melawan seorang 2mam yang syah, seorang maro5yang seharusnya

tidak boleh dilawan tanpa ada alasan yang jelas%

0. *an yang ketiga, )aden Patah telah berani durhaka kepada ayah kandungnya sendiri

yang telah melimpahkan segala kebaikan bagi dirinya, serta orang"orang 2slam

sebagai kerabat dan sahabat mereka%

$yi #geng #mpel menangis. 2a tertunduk menangis ken&ang, hingga akhirnya terduduksimpuh di lantai. )aden Patah sadar, terketuk hati nuraninya, dan dia ikut men&u&urkan air

mata. *i depan $yi #geng #mpel, )aden Patah sujud men&ium kaki beliau, ia menangis

meraung"raung, menyesali perbuatannya.

*engan berurai air mata, )aden Patah meminta solusi kepada $yi #geng #mpel. *an $yi

#geng #mpel memerintahkan kepadanya untuk segera men&ari keberadaan Prabhu

Brawijaya"8. *an apabila sudah diketemukan, seyogyanya, Prabhu Brawijaya"8 dikukuhkan

kembali sebagai seorang )aja.

Mendengar perintah itu, masih ber&u&uran air mata dan emosional, maka )aden Patah berniatmen&ari ayahandanya sendiri, bersama beberapa orang prajurid *emak. api $yi #geng

#mpel men&egahnya.

*alam situasi anarkhis seperti ini, tidak memungkinkan bagi dia untuk men&ari beliau

sendiri. *ikhawatirkan, akan terjadi kesalah"pahaman. *an sekarang, dimata Prabhu

Brawijaya"8, dirinya dan seluruh umat 2slam yang menyokong pergerakan pasukan *emak,

tidak mungkin diper&aya lagi, itu pasti.

Jalan keluar yang terbaik adalah, meminta bantuan +unan Kalija!a atau +#eh +iti Jenar

untuk mewakili dirinya, men&ari Prabhu Brawijaya"8 dan apabila sudah bisa ditemukan,

memohon kepada Prabhu Brawijaya agar kembali ke Majapahit.


45/57

Sunan Kalijaga. 'sumber> &atatanke&ilnisawordpress(

Sudah bukan rahasia lagi dikalangan 2stana, bahwa dua =lama Besar ini tidak terlibat dalam

penyerangan Majapahit, karena Syeh Siti Jenar, baru saja disidang oleh *ewan Wali Sangha

yang mengakibatkan hubungan beliau dengan Para Wali sekaligus dengan )aden Patah dalam

situasi yang tidak mengenakkan, maka )aden Patah memutuskan untuk mengirim pasukan

khusus menemui Sunan Kalijaga.

Sunan Kalijaga, dimohon menghadap ke'esantren Ampe#atas permintaan $yi #geng #mpel

dan )aden Patah. Beberapa hari kemudian, Sunan Kalijaga datang ke Surabaya. Beliau waktuitu berada di *emak Bintara, memokuskan diri memimpin pembangunan Masjid *emak.

Sunan Kalijaga, $yi #geng #mpel dan )aden Patah, terlibat perundingan yang serius. *an

pada akhirnya, Sunan Kalijaga menyetujui untuk mengemban tugas mulia itu.

Beberapa hari kemudian, laporan dari pasukan mata"mata atau intelijen *emak Bintara

diterima )aden Patah. *iketahui, ada konsentrasi besar pasukan Majapahit di wilayah

Blambangan. *iketahui pula, Prabhu Brawijaya"8 ada disana. #da kabar terpetik, Prabhu

Brawijaya hendak menyeberang ke pulau Bali.

Mendapati inormasi yang dapat diper&aya seperti itu, Sunan Kalijaga, diiringi beberapa

santrinya, segera berangkat ke Blambangan. *ia siap mengambil segala resiko yang bakal

terjadi. *emi untuk menghindari kesalah pahaman, maka dengan memakai pakaian rakyat

sipil biasa yang tidak men&olok mata. dia pun berangkat dengan beberapa santrinya.

*isetiap daerah yang dilalui, Sunan Kalijaga beserta rombongan melihat banyak

pemandangan"pemandangan yang memilukan. Keka&auaan ada dimana"mana. *i sepanjang

perjalanan.

Penduduk yang masih memegang keyakinan lama, bentrok dengan penduduk yang sudah

mengganti keyakinannya. Korban berjatuhan. $yawa me

Documents

Mysterious Thing Majapahit