GLAVNE ISLAMSKE DUŽNOSTI

Islam se zasniva na pet glavnih dužnosti. Te glavne islamske dužnosti su: 1. očitovati pripadnosti islamu (Kelime-i šehadet), 2. klanjati propisane namaze (salat), 3. postiti mjesec ramazan (savm), 4. davati propisani dio od imovine (zekat), 5. izvršiti propisanu posjetu Ka'bi (hadž).

Pet glavnih islamski dužnosti nazivamo islamskim šartima. Islamski šarti su povezani sa imanskim šartima kao tijelo s dušom, a srce im je Kelime-i šehadet. Stoga se pripadnost islamu i ulazak u islam očituje ili izjavljuje izgovorom Kelime-i šehadeta.

PRVA ISLAMSKA DUŽNOST

Prva islamska dužnost (kojom se postaje musliman) je Kelime-i šehadet koji glasi: EŠ-HEDU EN LĀ ILĀHE ILLELLĀH, VE EŠ-HEDU ENNE MUHAMMEDEN ABDUHŪ VE RESŪLUHŪ, što znači: »Ja vjerujem i očitujem da nema drugog Boga osim Allaha i vjerujem i očitujem da je Muhammed Allahov rob i Njegov poslanik.«

Šehadet znači tvrditi ono što vjerujem a to i izjaviti (očitovati pred drugim ljudima). Šehadetom se tvrdi i očituje pripadnost islamu.

Kelime-i šehadet ima dva dijela: očitovanje vjere u Božiju jedinost i očitovanje vjerovanja u Muhammedovo a. s. poslanstvo. Vjerovanje u Božiju jedinost izražavamo u izreci LĀ ILĀHE ILLELLĀH što znači da nema drugog Boga osim Allaha, što nam potvrđuje i Kur'an u suri Ihlas (KUL HUVALLĀHU EHAD) Vjerovanje u poslanstvo Resulullaaha Muhammeda, Sall Allahu alejhi ve sellem, podrazumijeva da Poslanik Muhammed, alejhisselatu vesselam, nije ni po čemu biće koje trebamo obožavati nego samo čovjek kao i drugi ljudi, ali za razliku od njih, on je bio savršeno predan Allahu i obdaren Njegovim poslanstvom.

Uzvišeni Allah je odabrao Muhammeda, Sall Allahu alejhi ve sellem, za svog posljednjeg poslanika da ljudima dostavi i objasni završnu objavu i da im bude primjer kako se u životu treba vladati. Zato mi slijedimo Muhammeda, Sall Allahu alejhi ve sellem, i njegovo učenje, mnogo ga volimo i cijenimo.

1

DRUGA ISLAMSKA DUŽNOST - NAMAZ (SALAT)

Druga islamska dužnost je dnevno klanjati propisane namaze. Namaz je muslimanska obaveza koja se vrši svaki dan klanjanjem i učenjem na propisani način. Propisao nam ga je Allah dž.š.

Svaki dan treba klanjati pet namaza, i to: sabbah, podne, ikindiju, akšam i jaciju. Svaki namaz ima svoje vrijeme.

Namaz ima šest dijelova. Ti sastavni dijelovi namaza su: početni tekbir, stajanje, učenje Kur´ana, pregibanje, spuštanje lica na zemlju i sjedenje. Ovih šest dijelova čine oblik namaza. Stajanje, pregibanje, spuštanje lica na zemlju i sjedenje su tjelesne radnje i treba ih naučiti vježbanjem. Jedno stajanje, jedno pregibanje i dva spuštanja lica na zemlju čine jedan rekāt namaza. Namaz može imati dva, tri ili četiri rekata.

Kako stojimo u namazu?

U namazu stojimo mirno i skrušeno, gledajući dolje preda se, na mjesto na koje ćemo spustiti lice u toku namaza. Pogled nam ne luta nikud tokom stajanja. Noge treba rastaviti jednu od druge da stabilno stojimo, stopala trebaju biti poravnata tako da nožni prsti pokazuju u pravcu Kible. Ruke sastavimo na prsima, desnu po lijevoj. Stajanje u namazu zovemo kijām.

Kako se pregibamo u namazu?

U namazu se pregibamo preko polovine tijela, rukama se odupremo o koljena, raširivši prste i razmaknuvši laktove. Vrat i glavu izravnamo s leđima i gledamo ili ravno na pod malo ispred nožnih prstiju, ili u nožne prste. Pregibanje u namazu zovemo rukū'.

2

Kako se spuštamo na zemlju u namazu?

Iz stajaćeg položaja pognemo se i povijemo noge, pa spustimo na tle dlanove i koljena, te između dlanova spustimo nos i čelo. Vrhovi prstiju dopiru do vrha uha, lakovi su podignuti i razmaknuti (osim ako se time ne ometa susjedni klanjač). Prste ruku držimo sastavljenim jedne uz druge. Prsti i ruku i nogu moraju pokazivati u pravcu Kible. Nožni prsti su povijeni u pravcu Kible. To je sedžda.

Da bi sedžda bila ispravna, tokom nje sedam dijelova tijela mora dodirivati zemlju: nožni prsti (desni i lijevi), koljena (desno i lijevo), dlanovi (desni i lijevi); te čelo i nos (računa se kao jedna cjelina).

Sa sedžde podignemo glavu i ruke u sjedeći položaj (detalji kako se drže ruke, prsti, noge i gdje se gleda u toku sjedenja su, kao i ostali ovdje nespomenuti detalji, objašnjeni u priloženom youtube linku na kraju dokumenta, a ako je potrebno, proslijedićemo i knjigu sa vrlo detaljnim opisom namaza i čistoće).

Zatim učinimo još jednu sedždu. Sa druge sedžde dižemo se na drugi rekat. Prvo dižemo glavu, onda ruke i koljena.

Kako sjedimo u namazu?

U namazu sjedimo na potkoljenicama. Oslonimo se više na lijevu nogu, lijevo stopalo je povijeno i na njega se sjedne, a desno stopalo se drži uspravljeno, povijenih prsta prema Kibli. Ovo, kao i ostali dijelovi namaza su jasno prikazani i pojašnjeni u video snimku za koji je link na kraju ovog teksta. Ruke se drže na koljenima. Pogled ne prelazi dalje od ručnih prstiju.

UVJETI ZA NAMAZ (NAMASKI ŠARTI)

Prije stupanja u namaz treba ispuniti šest uvjeta ili priprema za namaz. Uvjeti za namaz su: 1. da bude čisto tijelo, odijelo i mjesto gdje če se klanjati, 2. uzeti abdest ili, ako je potrebno, okupati se, 3. biti propisno obučen, 4. na vrijeme klanjati (u namaskom vaktu), 5. okrenuti se prema Kibli, 6. odlučiti klanjati (nijjet).

Šest uvjeta za namaz, nazivamo namaskim šartima. Ako nedostaje makar jedan uvjet, namaz nije ispravan.

PRVI UVJET ZA NAMAZ - OPĆA ČISTOĆA

Kod muslimana treba da bude čisto: tijelo, odijelo i stan. U čistoću spada: kupanje, pranje zuba, obrezivanje nokata, pranje ruku prije i poslije jela, pranje lijevom rukom poslije obavljene male i velike nužde te čisto održavanje pazuha i stidnih dijelova tijela. U nečistoču koju treba ukloniti spadaju nečist, mokraća, alkohol, svinjski proizvodi, krv, kao i svaka druga nečistoća koja je islamskim propisima zabranjena.

3

DRUGI UVJET ZA NAMAZ – ABDEST

Abdest je posebno pranje čistom vodom radi klanjanja namaza ili dodirivanja Mushafa. Abdest se uzima ovako: 1. učinimo nijjet da se abdestimo, te proučimo Bismillu, 2. operemo ruke do iza šaka, trljajući između prstiju (tri puta), 3. izaperemo usta i nos (tri puta). Desnom rukom donosimo vodu do usta i do nosa; usta ispiramo ispljunuvši vodu, a nos išmrknuvši lijevom rukom vodu koju smo ušmrknuli. 4. operemo lice, odakle je kosa nikla do pod bradu i od uha do uha (tri puta), 5. operemo prvo desnu. a zatim lijevu ruku do iza lakta (tri puta), 6. potaremo mokrim rukama glavu, počevši od prednjeg dijela glave (mesh) do zatiljka, a potom se vratimo odakle smo počeli potiranje. Zatim potaremo rukama uši (jednom). Kažiprst stavimo u uho, palac iza uha, te potaremo,7. operemo prvo desnu, a onda lijevu nogu do iza članaka (tri puta: prste, gornji i donji dio stopala).

Nakon što uzmemo abdest, lice i ruke obično obrišemo čistim peškirom. S jednim abdestom, ako u međuvremenu nismo učinili ništa što kvari abdest, možemo klanjati više namaza.

Šta kvari abdest?

Abdest će biti pokvaren: ako obavimo malu ili veliku nuždu, ako nam poteče krv ili procuri gnoj ili žuta voda, ako zaspimo, ako povratimo ili ako pustimo vjetar.

O meshu

Mesh znači potrati mokrom rukom jedan dio tijela radi čišćenja tog dijela ili pak potrati mokrom rukom jedan dio odjeće, ako se - u izuzetnim slučajevima - ne može oprati taj dio tijela. a) Mesh po zavoju

Ako imamo na tijelu kakvu ranu ili ozljedu pa to zavijemo čistim zavojem, možemo mesh činiti po zavoju, prilikom uzimanja abdesta, umjesto pranja, ako će nam pranje i kvašenje tih mjesta štetiti i pogoršati zdravstveno stanje.

b) Mesh po mestvama

Ima ljudi koji su uobičajili nositi mestve (lahku kućnu obuću), i to naročito u zimskom vremenu. U mestvama se može klanjati pod uslovom da budu čiste, da pokrivaju nožne članke, da nisu poderane koliko tri prsta, da ne propuštaju vodu, da se može u njima komotno hodati i da se obuku, kad dotična osoba ima abdest. Onaj ko je obukao mestve kad je imao abdest neće skidati mestve i prati noge kad bude opet uzimao abdest, nego će po njima mesh činiti. Mesh po mestvama čini se na taj način što se mokrim prstima desne ruke potare po mestvama od nožnih prsta do članaka.

Mesh po mestvama može se činiti jedan dan i jednu noć tj. 24 sahata ako smo kod kuće (mūkim); a ako smo na putu (musāfir), onda tri dana i tri noći, tj. 72 sahata. Uslov je da se mestve u međuvremenu ne skidaju.

4

Tejemmum

U izvjesnm slučajevima može se, umjesto abdesta ili gusula, uzeti tejemmum, tj. može se obaviti formalno čišćenje čistom zemljom (prahom) ili predmetima napravljenim od zemlje. Tejemmum se uzima, uglavnom, u ovim slučajevima: 1. kada u toku jednog namaskog vremena nije moguće pribaviti vode; 2. kada imamo samo malo vode, koja nam je potrebna za piće ili za pribavljanje hrane; 3. kad se, u slučaju potrebe, nije moguće okupati.

Kako se uzima tejemmum U tejemmuma su tri farza, a uzima se ovako: 1. Najprije se odluči (nijjet učini) radi čega se uzima tejemmum (na primjer, radi namaza ili prihvaćanja Mushafa) i donese se nijjet u srcu. 2. Zatim dotaknemo dlanovima čistu zemlju, dlanove otresemo i njima potaremo lice, kao da ga peremo. 3. Na isti način ponovo dotaknemo dlanovima čistu zemlju, pa potaremo lijevom desnu, a desnom lijevu ruku.

Sa jednim tejemmumom možemo klanjati više namaza, sve dok ne dođemo do vode. Ali, čim budemo u mogućnosti uzeti abdest ili okupati se, tejemmum neće više važiti pa se treba odmah okupati - ako je tejemmum uzet umjesto kupanja, ili uzeti abdest - ako je tejemmum uzet umjesto abdesta. Namaze koje smo klanjali sa tejemmumom ne treba naklanjavati. Sve što kvari abdest, pokvariće i tejemmum.

Gusul

Gusul je posebno vjersko kupanje koje je propisano u određenim prilikama spolno zrelim muškarcima i ženama. Gusul se uzima na ovaj način: 1. usta i grlo vodom dobro isplakati; 2. nos izaprati; 3. zatim cijelo tijelo oprati da nigdje ne ostane suho, a kosu (glavu) tri puta politi vodom i oprati.

TREĆI UVJET ZA NAMAZ - POKRIVANJE TIJELA

Kada hoćemo da stupimo u namaz, treba da se propisno obučemo. Kod žene mora biti pokriveno cijelo tijelo i kosa osim lica i ruku do šake, s napomenom da je to islamski način odijevanja žene u svim prilikama. Muškarac mora pokriti najmanje od pupka do koljena, kao i ramena.

ČETVRTI UVJET ZA NAMAZ - VRIJEME NAMAZA

Svaki namaz se klanja u svome vremenu, odnosno ima svoj vakat. Početak svakog namaskog vakta određuje se prema položaju sunca na nebu. Vrijeme sabahskog namaza počinje od zore i traje do izlaska sunca. Vrijeme podnevskog namaza počinje kad sunce malo odmakne sa sredine neba i traje do ikindije. Vrijeme ikindijskog namaza počinje kada sunce nagne zapadu i traje do akšama. Vrijeme akšamskog namaza počinje od zalaska sunca i traje do jacije. Vrijeme jacijskog namaza počinje kad potpuno nestane sunčanog sjaja na zapadu i traje do ponoći.

5

Zabranjeno je klanjati u času izlaska sunca i pola sata poslije izlaska; zatim kad sunce prelazi preko sredine neba; kao i kad sunce zalazi i pred zalazak sunca. Početak namaskih vremena za jedan grad za cijelu godinu označen je u takvimu i vaktiji. Početak namaskog vremena oglašava mujezin učenjem ezana.

Ezān

Allāhu ekber, Allāhu ekber, Allāhu ekber, Allāhu ekber. Ešhedu en lā illāhe illellāh, Ešhedu en lā illāhe illellāh. Ešhedu enne Muhammeden resūlullāh, Ešhedu enne Muhammeden resūlullāh. Hajje ales-salāh, Hajje ales-salāh. Hajje alel-felāh, Hajje alel-felāh. Allāhu ekber, Allāhu ekber. Lā illāhe illellāh.

U sabbahskom ezānu poslije »Hajje alel-felah« uči se: Essalātu hajrun minen-nevm, Essaltu hajrun minen-nevm.

Ezan uče samo muškarci. Ezan se uči na munari, a može i na nekom drugom mjestu. On se uči usporeno i glasno. Ezan označava da je nastupilo namasko vrijeme određenog namaza. Između ezana i ikameta se uvijek mogu klanjati 2 rekata nafila namaza.

PETI UVJET ZA NAMAZ - KIBLA (KA'BA)

U gradu Meki, u Arabiji, nalazi se mubarek mjesto Ka'ba i tamo se okrećemo kad klanjamo (Kibla). Meka se nalazi na jugoistoku od naše zemlje. Ako ne znamo gdje je smjer Meke, a nemamo nikoga upitati, onda se treba okrenuti onamo kuda mislimo da je Kibla. Ne treba klanjati prema slici na kojoj su naslikani čovjek ili životinja.

ŠESTI UVJET ZA NAMAZ - NIJJET (ODLUKA)

Prije nego što stupimo u namaz trebamo srcem odlučiti koji ćemo namaz klanjati. Tu odluku, u srcu donesenu, zovemo nijjet.

Prije farz namaza muškarci uče Ikāmet. On označava da ce se klanjati farz tog namaza.

Ikāmet »Allāhu ekber, Allāhu ekber, Allāhu ekber, Allāhu ekber. Ešhedu en Iā ilāhe illellāh, Ešhedu en lā ilāhe illellāh. Ešhedu enne Muhammeden resūlullah, Ešhedu enne Muhammeden resūlullah, Hajje ales-salāh, hajje ales-sālah. Hajje alel felāh, hajje alel-felah. Kad kāmetis-salātu, kad kāmetis-sālah. Allāhu ekber, Allahu ekber. Lā ilāhe illelāh.«

Ikāmet se uči ubrzano i u sebi, kad se namaz klanja pojedinačno, a kad se klanja zajedniči tj. u džematu onda ga uči mujezin naglas.

6

SASTAVNI DIJELOVI NAMAZA - NAMASKI RUKNOVI Namaz ima šest sastavnih dijelova, i to:

1. početni tekbir (iftitāh-i tekbir), 2. stajanje (kijām), 3. učenje Fatihe (kirāet), 4. pregibanje (ruku'), 5. spuštanje lica na zemlju (sedžde), 6. sjedenje na završetku namaza uz predavanje selama (ka'de-i ehireh).

Namaz se mora klanjati skrušeno i slijediti određeni redoslijed u klanjanju.

Sastavni dijelovi namaza zovu se namaski rukni. Stajanje, učenje, pregibanje i spuštanje lica na zemlju čine jedan rekāt. Namaz može imati dva, tri ili četiri rekata.

Stupanje u namaz (iftitāh-i tekbir)

Početnim tekbirom (iftitāh-i tekbir) stupa se u namaz. Dignemo ruke, dlanova okrenutih prema Kibli i izgovorimo: Allāhu ekber. Muškarci dižu ruke u visini ušiju (za detalje, pogeldaj video, link je na kraju ovog teksta). Prsti su ispruženi.

Stajanje u namazu (kijām)

Kada izgovorimo početni tekbir i sastavimo ruke, stojimo mirno i skrušeno gledajući u mjesto gdje ćemo spustiti lice i učimo. Stajanje u namazu zove se kijām. Ko zbog bolesti ili starosti ne može da stoji, klanjaće sjedeći.

Učenje Kur'ana u namazu (kirāet)

1. Šta je kirāet? Kirāet znači učenje Kur'ana prilikom stajanja u namazu (tj. učenje Fatihe i sūre). (Učenje Fatihe u namazu farz je na stajanjima svih rekata.)

2. Šta se uči na stajanjima svih rekata u svih namaza?

Na stajanjima svih rekata u svih namaza uči se slijedeće:

1) na stajanju prvog rekata u svih namaza uči se: Subhāneke, Eūza, Bismilla, Fatiha i sūra; 2) na stajanju drugog rekata u svih namaza uči se: Bismilla, Fatiha i sūra; 3) na stajanju trećeg i četvrtog rekata farz-namaza uči se samo Bismilla i Fatiha; 4) na stajanju trećeg rekata u vitr-namaza uči se: Bismilla, Fatiha i sūra, a zatim se dignu ruke kao kod iftitah-i tekbira izgovarajući »Allāhu ekber«, te se ruke stave na prsa i prouči se Kunut-dova. Ko ne zna Kunut-dovu može proučiti: »Allahumme rabbenā ātina fiddunjā haseneten ve fiI-āhireti haseneten vekinā azābennār.« 5) Sve sunnete klanjamo dva po dva rekata, predavajući selam nakon svaka dva rekata. Ista pravila vrijede kao za svaki dvorekatni namaz (vidi pravila za prva dva rekata farz namaza gore). Pregibanje u namazu (rukū')

7

Pregibanje preko polovine tijela zove se rukū'. Nakon što smo proučili suru ili Fatihu (zavisno da koji je rekat u pitanju), izgovorimo »Allāhu ekber«, uz dizanje ruku do ramena.

Kad smo se sagnuli na rukū' i smirili u tom položaju, izgovarimo: »Subhāne rabbijel-azīm«, tri puta. Kad činimo rukū, gledamo u nožne prste ili ravno dolje ispred sebe, malo ispred nožnih prstiju.

Dižući se s rukū'a u stajaći položaj izgovaramo: »Semiallāhu limen hamideh«; zatim malo zastanemo dok se potpuno ne smirimo na stajanju, te reknemo: »Rabbenā (ve) lekel-hamd«. Zatim se, izgovarajući »Allāhu ekber«, dižući ruke do ramena, spustimo na tle.

Spuštanje lica na tle (sedžda)

Kad smo stojeći izgovorili: »Rabennā (ve) lekel-hamd«, dižući ruke do ramena, izgovaramo »Allāhu ekber« i spuštamo se na tle - činimo sedždu. Nakon dlanova i koljena, spuštamo nos i čelo. Sedam dijelova tijela mora činimo sedždu (za detalje, pogledaj link za video na kraju ovog teksta).

Na sedždi izgovaramo: »Subhāne rabbijel-e´alā« tri puta. Izgovarajući tekbir (»Allāhu ekber«) dignemo glavu sa zemlje i malo sjednemo*, izgovarajuci »Rabbi-gfir-lii «. Zatim, izgovarajući tekbir, učinimo drugu sedždu na kojoj proučimo isto što i na prvoj.

Sa sedžde se, govoreći »Allāhu ekber«, dižemo na drugi rekat. Na sedždi gledamo niz lice. Na sedždi se dotičemo tla nožnim prstima, koljenima, dlanovima, nosom i čelom.

Sjedenje u namazu

Poslije svakog drugog rekata i na završetku namaza sjedimo. Namaz od dva rekata ima samo jedno - posljednje – sjedenje, kāde-i ehire. Namazi od tri ili četiri rekata imaju po dva sjedenja: prvo sjedenje poslije drugog rekata i zadnje sjedenje (kāde-i ehire) na završetku namaza.

Na prvom sjedenju učimo Ettehijjātu.

Na posljednjem sjedenju učimo Ettehijjātu i salavāte (a lijepo je nakon salavata učiti i dove), zatim predamo (izgovorimo) selam. Evo kako glase: Ettehijjātu, salavāti i dove:

Ettehijjātu Ettehijjātu lillāhi ves-salavātu vet-tajjibāt. Esselāmu alejke ejjuhen-nebijju ve rametullāhi ve berekātuh. Esselāmu alejnā ve alā ibādillahis-sālihin. Ešhedu en lā ilāhe illellāh, ve ešhedu enne Muhammeden abduhū ve resuluhū.

Salavāti Allahumme salli alā Muhammedin ve ´alā āli Muhammed, kema sallejte ´alā Ibrāhime ve ´alā ali Ibrāhim, inneke hamidum-medžīd. Alluhumme bārik ´alā Muhammedin ve ´alā āli Muhammed, kema bārekte ´alā Ibrāhīme ve ´alā āli Ibrāhim, Inneke hamidum-medžīd.

Dove (mogu se učiti razne dove, ovo su neke od njih) Rabena ātinā fid-dunjā haseneten ve fil-āhireti haseneten ve kinā ‘azāben-nār. Rabbena-gfir lī ve livālidejje ve lil-mu´minīne jevme jekūmul-hisāb.

8

Završetak namaza (selām)

Namaz završavamo predavanjem selama. Selam se predaje ovako: okrenuvši glavu na desnu stranu, izgovorimo: »Esselāmu alejkum ve rahmetullāh.« Zatim okrenemo glavu na lijevu stranu i izgovorimo iste riječi. Izgovarajući selam, gledamo u vrhove ramena. Pošto predamo selām, proučimo: »Estāgfirullāh« 3 puta, a zatim »Allāhumme entes-selāmu ve minkes-selām. Tebārekte jā zel-dželāli vel-ikrām.«

DODATAK O KIRĀETU (učenje sūra i dova u namazu) Prema onom što smo naveli da treba učiti na stajanjima i sjedenjima u namazu, potrebno je da napamet naučimo sljedeće sūre i dove:

Subhāneke Subhane-kellahumme ve bi-hamdike, ve tebāre-kesmuke, ve te-'ālā džedduke, va lā-ilāhe gajruke.

Prijevod Subhaneke Samo tebi pripada veličanje, moj Bože, i Tebi hvala. Tvoje je ime uzvišeno, Tvoje je veličanstvo veliko, nema drugog Boga osim Tebe.

Eūza i Bismilla Eūzu billāhi mineššejtā-nirradžīm. Bismillāhir-rahmānir-rahīm

Prijevod Euze i Bismille: Utječem se Allahu od prokletog šejtana. U ime Allaha, sveopćeg Dobročinitelja, Milostivog.

Sura El-Fatiha http://tanzil.net/#1:1 El-hamdu-lillāhi Rabbil - 'ālemīn, Errahmānir-rahīm, Māliki jeu-middīn. Ijjāke na'budu ve ijjāke nesteīn. Ihdi-nessirātal mustekīm, sirātallezīne en'amte 'alejhim, gajril-magdūbi'alejhim ve leddāllīn. (Amin!)

Prijevod sūre Fatihe: Slava i Hvala pripadaju Allahu, Gosposdaru svjetova, sveopćem Dobročinitelju, Milostivom,Vladaru Sudnjeg dana. Samo Tebe obožavamo, i samo od Tebe pomoć molimo. Uputi nas na pravi put, put onih kojima si darovao Svoje blagodati, a ne na put onih koji su na sebe izazvali srdžbu Tvoju, niti onih koji su zalutali. (Uslišaj!)

Sūra el-Asr http://tanzil.net/#103:1Vel-asr! Innel-insāne lefī husr; illelleziine āmenu ve amilus-sālihāti, ve tevāsav bil-hakki, ve tevāsav bis-sabr.

Prijevod sūre el-Asr:

9

Tako Mi vremena! Zaista su svi ljudi na gubitku; osim onih koji vjeruju i rade dobra djela i jedni drugima preporučuju istinu i jedni drugima preporučuju strpljivost.

Sūra en-Nasr (Izā džāe) http://tanzil.net/#110:1 Iza džāe nasrullāhi vel-feth Ve ra-ejtennāse jedhulūne fī dinillāhi ef vādža. Fesebbih bihamdi Rabbike ves-tag-fir-h. Innehū kāne tevvābā.

Prijevod sūre Izā džāe

Kada dođe Allahova pomoć i pobjeda i kada vidiš da ljudi u skupinama ulaze u Allahovu vjeru, onda slavi i veličaj svoga Gospodara i moli Ga za oprost, jer, zaista, On mnogo oprašta.

Sura Tebbet-jedā http://tanzil.net/#111:1

Tebbet jedā Ebi-Lehebin ve tebb.

Ma agnā 'anhu māluhū ve mā keseb.

Sejaslā nāren zāte-Leheb.

Vemra-etuhū hammā-letel - hatab.

Fi džīdīha hablun mim-mesed.

Prijevod sure Tebbet-jedā

Proklete neka su ruke Ebu Lehebove, proklet neka je on sam.

Njegova imovina i sve što je stekao neće mu pomoći.

On će biti pržen na plamenu džehennemskom.

Isto tako biće kažnjena i njegova žena »Nosačica drva«.

Za njezin vrat biće privezano uže od vlakna palminog.

(Ebu Leheb i njegova žena Hammaletel-Hatab bili su najžešći neprijatelji Muhammeda a.s.)

Sura Ihlas (Kul-huvallahu) http://tanzil.net/#112:1Kul Huvallahu ehad. Allāhus-Samed. Lem jelid, ve lem jūled, ve lem jekullehū kufuven ehad. Prijevod sūre Kul-huvallahu Reci: On, Allah - Jedan je. Nezavisni Gospodar Kome se svako obraća. Nije rodio i rođen nije. I Njemu nije ravan nije.

Sura Felek http://tanzil.net/#113:1»Kul eūzu bi rabbil-felek. Min šerri mā halek. Ve min šerri gāsikin izā vekab. Ve min šerrin-neffasāti fil-ukad. Ve min šerri hāsidin izā hased.«

Prijevod sure Felek Reci: “Utičem se Gospodaru svitanja Od zla onoga što On stvara, I od zla mrkle noći kada razastre tmine, I od zla smutljivca kada smutnju sije, I od zla zavidljivca kad zavist ne krije!”

10

Sura en-Nās http://tanzil.net/#114:1»Kul eūzu bi rabbin-nās. Melikin-nās. Ilāhin-nās. Min šerril-vesvāsil-hannās. Ellezi juvesvisu fi sudūrin-nās. Minel-džinneti ven-nās.«

Prijevod sure Nas Reci: “Tražim zaštitu Gospodara ljudi, Vladara ljudi, Boga ljudi, od zla šejtana - napasnika koji zle misli unosi u srca ljudi – od džina i od ljudi!”

OPIS PET DNEVNIH NAMAZA

Uzvišeni Allah naredio je klanjanje farz-namaza, a Resulullah Muhammed, alejhisselatu vesselam, je preporučio i klanjanje sunnet-namaza. I farz-namaz i sunnet-namaz klanjaju se na isti način, sunnet namazi se klanjaju dva po dva rekata, i nakon svaka dva rekata se predaje selam, tako da u sunnet namaza ima samo zadnje sjedenje. U farz namaza koji se sastoje od tri ili četiri rekata, ima i prvo i zadnje sjedenje; a takođe se na stajanju trećeg i četvrtog rekata ne uče sure (osim Fatihe). Spomenuli smo da farz namazi mogu imati dva, tri ili četiri rekata. Sabbah ima 2 rekata sunneta i 2 reakta farza.

Podne ima 2 rekata sunneta, zatim 2 rekata sunneta, zatim 4 rekata farza i zatim 2 rekata sunneta.

Ikindija ima 2 rekata sunneta, zatim 2 rekata sunneta, zatim 4 rekata farza.

Akšam ima 2 rekata sunneta, zatim 3 rekata farza, zatim 2 reakta sunneta.

Jacija ima 2 rekata sunneta, zatim 4 rekata farza, zatim 2 rekata sunneta. Iza jacije klanja se vitr namaz, koji se sastoji od 3 rekata, a koji je jedini namaz na kome se ne sjeda na prvo sjedenje nakon drugog rekata, već se odmah sa sedžde drugog rekata diže na treći rekat.

Ovdje ćemo opisati kako se klanja 5 dnavnih namaza.

SABBAH-NAMAZ

Sabbah namaz ima dva rekata suneta i dva rekata farza.

Prvo se klanja sunnet, pa onda farz.

Oba se klanjaju na potpuno isti način, osim što na stajanju, nakon obavezne el-Fatihe , možemo i trebamo učiti različite sure.

Nakon nastupanja namaskog vremena, propisno se očistimo i obučemo, stanemo na mjesto klanjanja okrenuti ka Kibli, zanijjetimo u srcu i izvršimo početni tekbir: ”Allaahu Ekber”.

Zatim sastavimo ruke na prsima, desnu preko lijeve (pogledaj video snimak, link je na kraju ovog teksta), stojimo mirno i učimo: Subhaneke, Euzu, Bismillu, Fatihu i jednu suru., npr:

Subhaanekellaahumme ve bi hamdike ve tebaara kesmuke ve te’aalaa džedduke.

E’uuzu billaahimineššejtaan irradžiim.

Bismillaahir-Rahmaanir-Rahiim.

El-hamdu-lillāhi Rabbil - 'ālemīn,

11

Errahmānir-rahīm, Māliki jeu-middīn. Ijjāke na'budu ve ijjāke nesteīn. Ihdi-nessirātal mustekīm, sirātallezīne en'amte 'alejhim, gajril-magdūbi'alejhim ve leddāllīn.

Amin!

Bismillaahir-Rahmaanir-Rahiim.

Kul Huvallahu ehad. Allāhus-Samed. Lem jelid, ve lem jūled, ve lem jekullehū kufuven ehad.

Kada završimo učenje, dignemo ruke i izgovorimo tekbir, ”Allaahu Ekber”, te se sagnemo na rukū' gdje 3 puta proučimo ”Subhaane rabbijel aziim” te se, učeći ”Semi Allaahu limen hamideh” dižemo sa rukū'a na stajanje.

Tu ostajemo kratko i kažemo: ”Rabbenaa (ve) lekel hamd” a zatim se uz tekbir, ”Allaahu Ekber”, spuštamo na zemlju da obavimo dvije sedžde.

Dok smo na sedždi, 3 puta proučimo ”Subhaane rabbijel e’alaa” i ”Allaahu Ekber”. Između sedždi kratko sjedimo i proučimo ”Rabbi-gfirlii”.

Nakon tekbira na drugoj sedždi ustanemo na drugi rekat.

Na drugom rekatu učimo, slično kao i na prvom: Bismillu, Fatihu i jednu suru.

Nakon toga izvršimo rukū' i dvije sedžde na potpuno isti način kao u prvom rekatu, samo nakon tekbira na drugoj sedždi ne ustajemo na treći rekat, već ostanemo na sjednju.

Na sjednju – koje je posljednje sjedenje jer je ovo namaz od samo sva rekata - učimo Ettehijjatu i salavate (a lijepo je proučiti i dove), te predamo selam.

Ovim je završen sabahski sunnet-namaz.

OVAKO SE KLANJA SVAKI DVOREKATNI NAMAZ. Kad naučimo klanjati dvorektani namaz, time smo naučili 99% dnevnih namaza. Ostaje samo zapamtiti koliko rekata ima koji namaz: sabbah ima 2 rekata farza; akšam 3 rekata farza; a podne, ikindija i jacija po 4 rekata farza. Ono što obilježava 3- i 4-rekatne namaze je da se nakon drugog rekata ostaje na prvom sjedenju, na kome se uči samo Ettehijjatu, a zatim se uz tekbir ustaje na treći rekat. Na trećem i četvrtom rekatu se uče samo Bismilla i Fatiha, a nakon zadnjeg rekata (koji je u akšamskom namazu treći rekat, a u podne, ikindiji i jaciji četvrti rekat), ide se na zadnje sjedenje kojim se namaz završava.

Nakon sabbahskog sunneta, ustanemo i zanijetimo sabahski farz-namaz. Muškarci prije nijjeta farz-namaza trebaju proučiti ikamet.

Nakon početnog tekbira klanjaćemo prvi i drugi rekat isto kao i kod sunnet-namaza, jedino je lijepo mijenjati sure koje se uče na stajanju nakon sure el-Fatiha (koja je obavezna na svim rekatima). Namaz završavamo sjedenjem i predajom selama.

12

AKŠAM-NAMAZ

Akšam namaz ima tri rekata farza i dva rekata sunneta. Prije farza može se takođe klanjati 2 rekata nafile (dobrovoljnog namaza).

Prvo se klanja farz, pa onda sunnet. Prije farza može se takođe klanjati 2 rekata nafile (dobrovoljnog namaza).

Akšamski farz-namaz se klanja ovako: prva dva rekata se klanjaju kao što smo opisali dvorekatne namaze.

Međutim, nakon drugog rekata ne idemo na zadnje, već na prvo sjedenje (jer moramo klanjati i treći rekat). Ranije je opisano da se na prvom sjedenju uči samo et-tehijjatu. Zatim se uz tekbir ustaje na treći rekat.

Kako smo ranije opisali, na trećem rekatu učimo samo Bismillu i Fatihu.

Kako akšamski farz ima ukupno tri rekata, nakon rukū'a i dvije sedžde trećeg rekata ostajemo sjediti na posljednjem sjedenju (kadei-ehīre), gdje učimo et-tehijjatu i salavate (lijepo je proučiti i dove), te predamo selam.

Ovim je završen akšamski farz.

Onda ustajemo i klanjamo akšamski sunnet, kao i svaki drugi dvorekatni namaz.

PODNE-NAMAZ

Podne namaz ima deset rekata: dva i dva rekata sunneta prije farza, četiri rekata farza i dva rekata sunneta nakon farza. Podnevski sunnet-namazi se klanjaju kao svaki drugi dvorekatni namaz.

Podnevski farz-namaz ima četiri rekata. Sjedi se poslije drugog i poslije četvrtog rekata namaza.

Prva tri rekata klanjaju se isto kao i akšamski farz, s tim što poslije trećeg rekata ne ostajemo sjediti već ustajemo na četvrti rekat.

I na četvrtom rekatu učimo Bismillu i Fatihu. Poslije toga izvršimo rukū', dvije sedžde i posljednje sjedenje, pa predamo selam. Ovim je izvršen podnevski farz-namaz.

IKINDIJA NAMAZ

Ikindija namaz ima dva plus dva rekata sunneta i četiri rekata farza.

Prvo se klanja sunnet, pa onda farz.

Ikindijski sunnet-namazi se klanjaju kao i svaki drugi dvorekatni namazi.

Ikindijski farz-namaz ima četiri rekata i klanja se isto kao podnevski farz.

13

JACIJA-NAMAZ

Jacija namaz ima dva rekata sunneta (prije farza), četiri rekata farza i dva rekata sunneta (nakon farza), a nakon jacije klanjamo vitre namaz.

Jacijski sunnet namazi se klanjaju kao svaki dvorekatni namaz.

Jacijski farz-namaz ima četiri rekata i klanja se isto kao podnevski i ikindijski farz-namaz.

VITR-NAMAZ Vitr-namaz je posebni namaz, koji se klanja poslije jacijskog posljednjeg sunneta i može se klanjati sve do nastanka sabbahskog vremena. Vitr-namaz se može klanjati na različite načine, a ovo je uobičajeni, od tri rekata.

Vitr namaz ima tri rekata, ali ima dvije osobenosti: ima samo jedno, zadnje sjedenje, i to nakon trećeg rekata, treći rekat klanja se na ovaj način: prouči se Bismillahi, sura el-Fatiha i sura Kul

huvallaahu Ehad, a zatim se dignu se ruke kao kod početnog tekbira izgovarajući: »Allahu ekber«. Tada se ruke sastave (svežu) na prsima, a zatim se uči Kunut-dova. Kad završimo Kunut-dovu, obavimo na uobičajen način rukū', dvije sedžde i posljednje sjedenje pa predamo selam.

Kunut-dova (uči se na trećem rekatu vitr-namaza, pošto se prouči Bismilla, Fatiha i sūra Kul huvallahu ehad.) Allaahu mehdinii fiimen hadeejte, ve aafinii fiimen aafejte, ve tevellenii fiimen aafejte, ve baarik lii fiimaa e’atajte, ve kinii šerre maa kadajte. Fe inneke takdii, ve laa jukdaa aleejke. Innehuu laa jezillu men valeejte, ve laa je’izzu men aadejte. Tebaarekte rabbena ve te’aalejte.

NAMASKI ZIKR (veličanje i slavljenje Allaha dž. š. poslije farz namaza)

Kad završimo farz namaz, lijepo je proučiti:

Allahumme salli alā Muhammedin ve alā āli Muhammed. Subhānallāhi vel-hamdu lillāhi ve lā ilāhe illellāhu vallāhu ekber. Ve lā havle ve lā kuvvete illā billāhil-alijjil-azīm. (salavat)

A onda proučimo Euzu i Bismillu, pa počnemo Ajetul-kursiju (ĀJETUL-KURSIJJ):

Eūzu billāhi mineš-šejtānir-radžīm. Bismillāhir-rahmānir-rahīm.

»Allahu lā illāhe illā Huvel-hajjul-kajjūm. Lā tehuzuhū sinetun ve lā nevm. Lehū ma fis-semāvāti ve mā fil-erd. Men zellezī ješfe’u indehū illā bi-iznih. J´alemu mā bejne ejdīhim ve mā halfehum, ve lā jahītūne bi šej-in min ilmihī illā bimā šāe. Vesia kurijjuhus-semāvāti vel-erd, ve lā jeūduhū hifzuhumā ve huvel-alijjul-azīm.« http://tanzil.net/#2:255

Kad završimo Ajetel-kursijj, onda učimo:

»Subhānallāh« 33 puta, »Elhamdu lillāh« 33 puta i »Allahu ekber« 33 puta. Iza toga učimo: »Lā ilahe illellāhu vahdehū lā šerīke leh. Lehul-mulku ve lehul-hamdu ve Huve ´alā kulli šej-in kadīr.«

Nakon toga proučimo: suretul ihlas, suretul felek i suretun-nās.

14

ZABORAV U NAMAZU (SEHV-I SEDŽDA)

Kad čovjek nehotice u namazu izostavi suru ili prvo sjedenje, treba da nastavi klanjati, a zatim da neposredno prije predavanja selama izvrši dvije sedžde, što zovemo sehv-i sedždom.

Ako grešku učinimo hotimično, namaz treba ponoviti.

Ako je greška takva da smo izostavili neki od ruknova (početni tekbir, Fatihu, ruku’ ili sedždu, cijeli taj rekat ne vrijedi i mora se ponoviti.

Ako nenamjerno dodamo nešto namazu što ne spada na to mjesto, ali je dio namaza, kao npr. da odemo na prvo sjedenje nakon prvog rekata, a kasnije se sjetimo da je to prvi, a ne drugi rekat; ili da nehotimice na prvom sjedenju proučimo i salavate nakon et-tehijjatu; onda sehvi sedžde činimo nakon što smo predali selam.

ŠTA KVARI NAMAZ

Namaz se pokvari: ako se izgubi abdest (npr, ako se pusti vjetar), ako se u namazu progovori, nasmije ili se učini ono što ne priliči da se učini u namazu.

POUKE O FARZ-NAMAZIMA

Obaveza klanjanja farz-namaza nastaje otkaka čovjek postane punoljetan i traje sve do smrti. Roditelji su dužni djecu od sedam godina naučiti da klanjaju, a od deset godina privoljeti ih na klanjanje.

POUKE O SUNNETIMA

Uz farz-namaz, kao od Boga propisanu islamsku dužnost, Allahov poslanik Muhammed alejhisselaam, je klanjao i sunnet-namaze. Stoga i mi klanjamo sunnete. Sunnet-namazi se klanjaju prije farza, poslije farza ili i prije i poslije farza.

Sunnet-namazi mogu imati dva ili ”četiri” rekata koji se onda klanjaju dva plus dva rekata, sa predavanjem selama nakon svaka dva rekata. Sunnet-namazi se klanjaju kao i svaki dvorekatnio namaz.

Kako se klanjaju sunnet-namazi? Sunnet-namazi od dva rekata klanjaju se isto kao i sabahski farz-namaz.

Sunnet-namazi od ”četiri” rekata klanjaju se ”dva plus dva” rekata, sa predavanjem selama nakon svaka dva rekata. Sunnet-namazi se klanjaju kao i svaki dvorekatnio namaz.

Koji sunneti se mogu skratiti, a koji izostaviti?

Ikindijski sunnet, kao i jacijski sunnet prije farza možemo povremeno izostaviti. Ikindijski sunnet se može povremeno skratiti na dva rekata.

15

Oba podnevska sunneta, akšamski sunnet i jacijski sunnet nakon farza možemo izostaviti ako smo mnogo zaposleni ili nemoćni, ali ih u principu trebamo redovno klanjati, jer su to pritvrđeni sunneti koje je Allahov Poslanik, alejhisselm, redovno klanjao kod kuće.

Sabbahski sunnet ne treba nikada izostaviti.

Kur´anske sure je uputno učiti po redu kako su napisane u Mushafu, npr. prvi rekat - sure Kevser, drugi rekat - sure Ihlas; ili prvi rekat - sure Felek, drugi rekat - sure Nas.

16

ZAJEDNIČKO KLANJANJE (DŽEMĀAT)

Farz-namaz klanjamo pojedinačno, svako sam za sebe ili zajednički (džematile), a sunnet namaze klanjamo samo svako za se. Zajedničko klanjanje za imamom zove se džemāat (skup, zajednica). Klanjanje u džematu preporučeno je Kuranom i Hadisom a ima i veću nagradu od Uzvišenog Allaha. Svaki džemat ima imāma, koji ga predvodi.

OSTALI NAMAZI

Pored pet redovnih namaza klanjamo još neke namaze kao što su: Džuma-namaz, bajram-namaz, teravih-namaz, dženaze-namaz, nafile namazi, itd. Za svaki ovaj namaz postaje propisi. Džuma-namaz, bajram-namazi i dženaza-namaz klanjaju se uvijek zajednički u džamiji. Džamija je mjesto za klanjanje i islamsko učilište.

PRIKAZ KLANJANJA UZ KOMENTAR

Detaljan opis i prikaz klanjanja se nalazi na: http://www.youtube.com/watch?v=-MLJQsco6Eo uz komentar na bosanskom jeziku.

Na engleskom je detaljan opis namaza uz prikaz na: http://www.youtube.com/watch?v=EogdUdraapg

17