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NÃO
CONSEQÜENCIALISMO
TEORIAS DEONTOLÓGICAS
DEON --- DEVER
VALOR DA AÇÃO NÃO
DEPENDE DE SUAS
CONSEQÜÊNCIAS
TEORIAS DEONTOLÓGICAS
VALOR DA AÇÃO É INTRÍNSECO A PRÓPRIA AÇÃO
AÇÃO:
• BOA POR MESMA
• MÁ POR SI MESMA
TEORIAS DEONTOLÓGICAS
[1] ATO
• EXISTEM AÇÕES QUE SÃO
MORAIS POR SI MESMAS.
TEORIAS DEONTOLÓGICAS
• É AVALIADA A PRÓRIA AÇÃO
(BOA OU MÁ) INDEPENDENTE
DAS SUAS CONSEQÜÊNCIAS.
TEORIAS DEONTOLÓGICAS
• UMA AÇÃO POSSUI UM VALOR MORAL INTRÍNSECO.
UM ATO É PORTADOR DE SEU VALOR MORAL
TEORIAS DEONTOLÓGICAS
POR EXEMPLO:
• NÃO MENTIR É UMA AÇÃO BOA POR SI MESMA.
• ROUBAR É UMA AÇÃO INCORRETA POR SI MESMA.
TEORIAS DEONTOLÓGICAS
[2] REGRA
• AS AÇÕES SÃO MORAIS
ENQUANTO SEGUEM DEVERES –
REGRAS .
TEORIAS DEONTOLÓGICAS
• OS DEVERES SÃO
ESTABELECIDOS
INDEPENDENTEMENTE DAS
CONSEQÜÊNCIAS.
TEORIAS DEONTOLÓGICAS
• DEVER: É DEVER DE QUALQUER
PESSOA AJUDAR O PRÓXIMO.
• AÇÃO: AJUDAR O PRÓXIMO.
AÇÃO BOA
TEORIAS DEONTOLÓGICAS
• DEVER: É DEVER DE QUALQUER
PESSOA NÃO PREJUDICAR O
PRÓXIMO.
• AÇÃO: PREJUDICAR O PRÓXIMO.
AÇÃO MÁ
ÉTICA DEONTOLÓGICA
ÉTICA DO DEVER
1. DEONTOLOGISMO DE ATO
• CADA SITUAÇÃO PARTICULAR
DETERMINA O ATO.
• O CARÁTER ESPECÍFICO DA
SITUAÇÃO IMPEDE O APELO À UMA
REGRA GERAL PARA DETERMINAR O
QUE DEVEMOS FAZER.
PROBLEMA:
GENERALIDADE DA REGRA
ESPECIFICIDADE DO ATO
JEAN PAUL SARTRE
CONFLITO:
• SERVIR À PÁTRIA
• CUIDAR DA MÃE
JEAN PAUL SARTRE
ESTAMOS
CONDENADOS
A SER
LIVRES
AÇÃO
• CLAREZA DOS FATOS.
• INTUIÇÃO: CERTO – ERRADO.
• LIBERDADE: ESCOLHA – DECISÃO.
SITUAÇÕES DIFERENTES
(PARTICULARES)
NOS IMPEDEM DE RECORRER À REGRAS GERAIS
CRÍTICAS:
[1] É IMPOSSÍVEL E IRRACIONAL
AGIR SEM SEGUIR ALGUMA REGRA.
[2] AS REGRAS FAZEM PARTE DA
EDUCAÇÃO MORAL DOS
INDIVÍDUOS.
CRÍTICAS:
[3] É PRECISO TER COERÊNCIA EM
SITUAÇÕES SEMELHANTES.
• SITUAÇÃO A: AÇÃO X
• SITUAÇÃO A1: AÇÃO X
2. DEONTOLOGISMO DE REGRA
SUPREMACIA DAS REGRAS
AÇÃO:
REALIZADA A PARTIR DAS REGRAS.
REGRAS:
TÊM VALIDADE INDEPENDENTE DAS
SUAS CONSEQÜÊNCIAS.
IMMANUEL KANT1724 - 1804
ÉTICA DO DEVER
AÇÃO MORAL
REALIZADA POR DEVER
PRESSUPOSTO:
TEMOS EM NÓS O
CONHECIMENTO DE LEIS E
PRINCÍPIOS MORAIS QUE
COSNTITUEM NOSSA
IDENTIDADE COMO SERES
RACIONAIS.
RAZÃO
• DETERMINA O COJUNTO DOS PRINCÍPIOS
MORAIS.
• JUSTIFICA A MORAL DE NOSSAS AÇÕES,
INDEPENDENTE DAS CONSEQÜÊNCIAS.
AÇÃO MORAL:
RACIONAL
SENTIMENTO DE DEVER
CASO:
POR QUE VOCÊ DEVE DEVOLVER O DINHEIRO
QUE TOMOU EMPRETADO?
MOTIVO: INCLINAÇÕES AFETIVA
•TEMER SANÇÕES
• COAÇÃO
• PERDER O CRÉDITO
• NÃO DESAPONTAR O CREDOR
EM NEHUMA DESSAS SITUAÇÕES A AÇÃO TEM VALOR MORAL.
AÇÃO É MORAL:
QUANDO VOCÊ SE SENTE NA
OBRIGAÇÃO MORAL DE
DEVOLVE O DINHEIRO.
ESSÊNCIA DA AÇÃO MORAL
MOTIVO QUE PRODUZIU A AÇÃO
SENTIMENTO DE DEVER
SENTIMENTO DE DEVER
DEVER:
É A NECESSIDADE DE AGIR POR RESPEITO A LEI.
QUANDO SEI QUE SOU MOTIVADO A AGIR PELO SENTIMENTO DE DEVER?
IMPERATIVO HIPOTÉTICO:
FORNECE A DIREÇÃO DE UMA AÇÃO
PARA OBTENÇÃO DE UM FIM.
SE QUERES X,
ENTÃO FAÇAS Y.
UNIVERSIDADE: ESTUDA
VIAJAR: JUNTA DINHEIRO
• DESEJO
• CONTINGENTE
• NÃO HÁ RAZÃO MORAL PARA A AÇÃO
IMPERATIVO CATEGÓRICO:
FAÇAS X!
PRINCÍPIO DE UNIVERSALIZAÇÃO:
AGE DE TAL MODO QUE A MÁXIMA
DA TUA AÇÃO POSSA SER
TRANFORMADA EM LEI UNIVERSAL.
MÁXIMA:
PRINCÍPIO SUBJETIVO DA AÇÃO:
• NÃO DEVO MENTIR
• NÃO DEVO ROUBAR
• NÃO DEVO QUEBRAR PROMESSAS
• NÃO DEVO PREJUDICAR O PRÓXIMO
MOTIVO DA AÇÃO.
LEIPRINCÍPIO OBJETIVO DA AÇÃO:
• NUNCA DEVEMOS MENTIR
• NUNCA DEVEMOS ROUBAR
• NUNCA DEVEMOS DEIXAR DE CUMPRIR UMA PROMESSA
• NUNCA DEVEMOS PREJUDICAR OS OUTROS
É A UNIVERSALIZAÇÃO DA MÁXIMA À TODOS OS SERES RACIONAIS.
PROCESSO:
MEU ATO DEVE VALER PARA TODO E
QUALQUER SER RACIONAL.
AÇÃO É MORAL:
SE SATISFAZ A UNIVERSALIZAÇÃO EXIGIDA
PELO IMPERATIVO CATEGÓRICO.
AÇÃO:NÃO ROUBAR
MÁXIMA:NÃO DEVO ROUBAR
TESTE:DESEJO QUE MINHA MÁXIMA SEJA
UNIVERSAL?
LEI MORAL:NUNCA DEVEMOS ROUBAR
VALOR:A AÇÃO É MORAL.
EXEMPLO 1:
AÇÃO:
DEVOLVER O LIVRO.
MÁXIMA:
SE PEÇO UM LIVRO EMPRESTADO,
TENHO A INTENÇÃO DE DEVOLVÊ-LO.
CRITÉRIO DE UNIVERSALIZAÇÃO APLICADO A MÁXIMA:
DESEJO QUE TODO O SER RACIONAL
SEMPRE QUE PEGUE UM LIVRO
EMPRESTADO DEVE DEVOLVÊ-LO?
AÇÃO
MORALMENTE
CORRETA
EXEMPLO 2:
AÇÃO:
FURTAR UM LIVRO RARO DA BIBLIOTECA.
MÁXIMA:
É PERMITIDO ROUBAR LIVROS RAROS.
CRITÉRIO DE UNIVERSALIZAÇÃO APLICADO A MÁXIMA:
POSSO QUERER QUE TODOS
FURTEM LIVROS RAROS?
MÁXIMA:
NÃO É UNIVERSALIZÁVEL.
AÇÃO:
MORALMENTE INCORRETA.
BASE:
GENERALIZAR A MÁXIMA.
SOU MOVIDO PELO SENTIMENTO
DE DEVER QUANDO A MÁXIMA DE
MINHA AÇÃO É
UNIVERSALIZÁVEL, ISTO É,
TORNA-SE UMA LEI MORAL.
SÍNTESE:
[1] REGRA:
SURGE DA RACIONALIDADE DOS
SERES HUMANOS.
[2] AÇÃO MORAL:
DEVER.
[3] DEVER:
RESPEITO À LEI.
[4] LEI:
UNIVERSALIZAÇÃO DA MÁXIMA, ISTO É,
O QUE MOTIVA A AÇÃO.
CONFLITO:
• ABRIGAR UM JUDEU NA ALEMANHA NAZISTA.
• RESPONDER A PERGUNTA DO SOLDADO DA SS.
DILEMA:
DIZER A VERDADE?
MENTIR?
KANT:
• DIZER A VERDADE.
• NÃO IMPORTA AS
CONSEQÜÊNCIAS.
• MENTIR NÃO É UMA MÁXIMA
UNIVERSALIZÁVEL.
• NÃO HÁ EXCEÇÃO A REGRA.
DAVID ROSS
DISTINÇÃO:
• DEVERES REAIS
• DEVERES PRIMA FACIE
DEVERES PRIMA FACIE:
DEVERES BÁSICOS
INTUICIONISMO:
DEVERES AUTO-EVIDENTES
FIDELIDADE:
MANTER PROMESSAS.
REPARAÇÃO:
REPARAR O MAL CAUSADO.
GRATIDÃO:
FAZER O BEM AQUELES QUE
FAZEM O BEM A VOCÊ.
JUSTIÇA:
DISTRIBUIR O PRAZER E A
FELICIDADE CONFORME O
MÉRITO.
AUTO-APRIMORAMENTO:
APERFEIÇOAR A VIRTUDE E O
SABER.
BENEFICÊNCIA:
FAZER O BEM A TODOS.
NÃO-MALEFICÊNCIA:
NÃO PREJUDICAR OS OUTROS.
CONFLITO DE DEVERES:
QUAL O DEVER QUE TEM MAIOR FORÇA MORAL?
CASO DO SOLDADO DA SS:
PROTEGER A VIDA HUMANA TEM MAIOR FORÇA.