VESTIMENTATIA GETO-DACILOR

SANDU SPERANTA GEORGIANA

COMAN FLORENTINA ALINA

 

Profesor : CORNELIU BELDIMAN

.

VESTIMENTATIA GETO-DACILOR• Homer si Archiloh ii descrie pe traci ca purtand “parul strans in crestetul

capului “, iar scriitorul de comedii Anaxandridas ne spune ca umblau cu parul valvoi si dezordonat.

• Ovidiu este singurul dintre autorii antici de la care aflam ceva cu privire la tinuta getilor. De fapt sunt numai epitete pe care la atribuie getilor ca :intonsi netunsi, hirsuti pletosi ,zbarliti. In ultima carte a “ Tristelor” vorbeste despere parul si barba netaiata a getilor. Fara indoiala ca in ultimele zile reci de iarna atat parul cat si barba puteau fi ninse si zbarlite. Dar stamosi nostri isi ingrijeau barba si parul portivindu-le cu foarfecele.

• Parul era taiat scurt pe frunte si la tample ,iar la spate era lasat mai lung. Asa ii vedem reperezentati pe Columna lui Traian sau pe monumentul de la Adamclisi.

• Referitor la barba ,pe Columna lui Traian si monumentul de la Adamclisi dacii sunt reprezentati cu barba mai lunga sau mai scurta.

• In ceea ce priveste coafura femeilor, pe Columna ele au capul acoperit cu o bazma inodata la ceafa, in schimb cele de pe monumentul de la Adamclisi ai parul pieptanat cu carare la mijloc si adus spre spate din fata si din parti pentru a fi adunat intr-un coc.

Trecând la vestimentaţie o vom discuta mai intâi pe cea a bărbaţilor. Şi de această dată Ovidiu este singurul autor antic care ne dă câteva informaţii sumare. Vorbind despre grozăvia iernii la Tomis poetul ne spune că “ oamenii se feresc de gerurile grele imbrăcând piei de animale şi pantaloni cusuţi”. Este vorba de un cojoc lucrat din piei de oaie, având lâna în afară, lucru ce reiese din alt vers în care se vorbeşte despre geţii care locuiesc în oraş. Pe cap purtau o căciula sau o glugă făcută tot din piei.

Cum este firesc, atât pe Columna lui Traian cât şi pe monumentul triumfal de la Adamclisi îi găsim reperezentaţi mai cu seamă pe luptătorii daci. Reliefurile Columnei ni-i prezintă în nenumărate scene, fie ca este vorba de cavaleri sau pedestraşi, fie că este vorba de oameni de rând, ori de nobili în frunte cu viteazul rege Decebal.

Armurile din zale de fier sunt reprezentate şi pe diferite obiecte.Marele zeu, fie că este prezentat în chip de luptător călare, fie “în majestate”, pe tron, poartă o armură de zale.

În afara costumului de luptă existau şi costume de ceremonii, la care coifurile de bronz sau de fier erau înlocuite cu cele lucrate din aur, cum sunt de exemplu, cele descoperite la Poiana Coţofeneşti sau Băiceni, ori cele de argint aurit de la Agighiol, Peretu sau Portile de Fier.