Upload
vonhan
View
222
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
NILAI –NILAI PENDIDIKAN YANG TERDAPAT DALAM KISAH-KISAH
BINATANG (TELAAH QS. AN-NAML AYAT 17-19)
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna
Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I.)
Oleh:
Ratna Sari
NIM: G000100005
NIRM: 10/X/02.2.1/T/4364
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2014
v
MOTTO
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam
dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi
manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air
itu dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya dan dia sebarkan di bumi itu
segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara
langit dan bumi; sungguh (terdapat) tanda-tanda (keesaan dan kebesaran
Allah) bagi kaum yang memikirkan.
(Q.S. Al-Baqarah/2: 164)
vi
PERSEMBAHAN
Karya terindah ini kupersembahkan untuk:
1. Ayah ibu tercinta, terimakasih atas segala yang tercurah siang dan
malam dalam doa-doamu.
2. Kakak adik, yang selalu mendorong untuk selalu melangkah dan
cepat menyelesaikan skripsi ini.
3. Keluarga besar yang selalu mendoakan untuk kelancaran dalam
menyelesaikan skripsi ini.
4. Sahabat-sahabat serta teman-teman Tarbiyah angkatan 2010,
terimakasih atas segala informasi, dukungan, semangat, dan
kebersamaannya selama ini.
5. Almamater dan adik-adik tingkat, semoga skripsi ini dapat berguna
dan dimanfaatkan sebagaimana mestinya.
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Meteri
Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 05436/U/1987
1. Konsonan Tunggal
Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan
Alif Tidak اdilambangkan Tidak dilambangkan
Ba’ b be ب
Ta’ T te ت
Tsa’ s es (dengan titik di atas) ث
Jim j je ج
Ha’ ḥ ha (dengan satu titik di bawah) ح
Kha’ kh ka dan ha خ
Dal d de د
Zal z zet (dengan titik diatas) ذ
ra’ r er ر
Zai z zet ز
Sin s es س
Syin sy es dan ye ش
Sad صs es (dengan titik di bawah)
Dad d de (dengan titik di bawah) ض
ta’ t te (dengan titik di bawah) ط
viii
2. Konsonan rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap
عدة
ditulis ‘iddah
Za’ z zet (dengan titik di bawah) ظ
Ain ‘ koma terbalik ke atas‘ ع
- Gain gh غ
- Fa’ f ف
- Qaf q ق
- Kaf k ك
- Lam l ل
- Mim m م
- Nun n ن
- Wawu w و
- Ha’ h ه
Hamzah ‘ Apostrof ء
- Ya’ y ي
ix
3. Ta’ marbutah
a. Bila dimatikan ditulis h
ditulis hibah ھبة
ditulis jizyah جزتة
(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang ‘’al’’ serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan ‘’h’’.
ءكرامة االولیا
ditulis Karamah al-auliya’
b. Bila ta’ marbutah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah ditulis ‘’t’’.
زكاةالفطر
ditulis Zakatul fitri
4. Vokal Pendek
Kasrah Ditulis i
Fathah Ditulis a
dammah Ditulis u
5. Vokal Panjang
Fathah+alif contoh جاھلیة ditulis â jâhiliyah
Fathah+alif contoh یسعي ditulis â yas’â
Kasrah+ya’ mati كر یم ditulis î karîm
Dammah + wawu mati فر وض ditulis û furûd
x
6. Vokal Rangkap
Fathah + ya’ mati contoh بینكم ditulis ai bainakum
Fathah + wawu mati contoh قول ditulis au qaul
7. Huruf Sandang ‘’ال ‘’
Huruf sandang “ ال” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung “-” , baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun syamsiyyah.
a. Bila diikuti huruf qamariyah
ditulis Al-qiyâs القلم
ditulis Al-Quran القران
b. Bila diikuti huruf syamsiyyah ditulis dengan menggandakan huruf syamsiyyah yang mengikutinya serta menghilangkan huruf ‘al’.
ditulis Asy-syamsu الشمس
شماءال ditulis As-samâ
8. Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf kapital; contoh:
ditulis Wa mâ Muhammadun illa rasûl وما محمد اال رسول
ix
ABSTRAK
Kisah binatang dalam al-Qur’an merupakan salah satu tanda keagungan Allah Swt yang memiliki peran penting dalam sejarah. Salah satunya kisah nabi Sulaiman dan semut yang kisahnya tertuang dalam Surat An-Naml ayat 17-19 kaya akan makna dan hikmah yang dapat dipelajari dari sisi baiknya.
Pendidikan dalam keluarga dapat diaplikasikan melalui penceritaan kisah-kisah yang dapat menginspirasi anak untuk berbuat dan berkembang ke hal-hal yang positif.
Bertolak dari latar belakang di atas dapat dirumuskan permasalahan yang akan diteliti yaitu bagaimana kisah nabi Sulaiman dan semut dan juga nilai-nilai pendidikan apa saja yang dapat diambil dalam QS.an-Naml: 17-19?. Penelitian ini bertujuan untuk menggambarkan kisah nabi Sulaiman dan semut, serta mengetahui, memahami, mencari dan juga mengambil pesan atau nilai-nilai pendidikan yang terkandung dalam surat an-Naml ayat 17-19.
Skripsi ini dikategorikan dalam penelitian kualitatif, termasuk dalam penelitian dokumenter dengan menyelidiki benda-benda tertulis, kajian terhadap al-Qur’an dan buku-buku pendukung. Penggunaan tafsir dengan menggunakan Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir al-Maraghi, dan Tafsir Al-Azhar. Analisis data dengan metode induktif dan penafsiran atau interpreasi yaitu penerapan metode penafsiran dengan menggunaan analisis yang disebut content analysis yang bersifat pembahasan mendalam terhadap isi suatu informasi tertulis.
Adapun kesimpulan yang dapat ditarik dalam penelitian ini yaitu: 1) nilai pendidikan aqidah: a. keyakinan semut-semut akan Allah swt sebagai Sang pemberi kehidupan dan pelindung dari bahaya. 2) nilai pendidikan ibadah: a. Sikap teladan nabi Sulaiman di mana Allah swt memberikan kelebihan dari manusia-manusia lain. Beliau selalu berdoa atas apa yang diterima dan tidak sekalipun mengingkari nikmat-Nya. b. Keyakinan nabi Sulaiman terhadap Allah swt yang telah memberinya karunia yang begitu besar, akan tetapi beliau tidak pernah melupakan pemberian-Nya dan selalu memanjatkan syukur. c. . Masyarakat semut adalah salah satu makhluk Allah yang senantiasa selalu bertasbih kepada-Nya. 3) nilai pendidikan akhlak: a. Semut merupakan hewan yang tidak egois dan saling menolong. b. Semut merupakan jenis hewan cinta sesama. c. Semut, hewan yang penuh kesabaran dan ketabahan. d. Semut merupakan hewan yang tidak mempunyai prasangka buruk.
Kata kunci: nilai, pendidikan Islam, binatang.
xii
KATA PENGANTAR
Puji syukur dipanjatkan ke hadirat Allah SWT, Tuhan yang menguasai
atas makhluk-makhluk-Nya, Tuhan yang senantiasa memberikan berkah, hidayah,
rahmat, karunia, kepada apa dan siapapun yang telah diciptakan. Atas berkah dan
karunia-Nya yang diberikan, penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik
dan lancar.
Teriring merdu shalawat serta salam semoga selalu tercurah pada
junjungan nabi Muhammad Saw.Nabi akhir zaman, kepadanya bermuara
bermacam kebaikan dan teladan mulia, dan syafaatnya selalu kita nantikan di hari
akhir nanti.
Bukanlah menjadi sesuatu hal yang mudah bagi penulis untuk
menyelesaikan skripsi ini, karena keterbatasan pengetahuan yang penulis miliki.
Akan tetapi atas rahmat dan karunia Allah swt serta dukungan dan bantuan dari
berbagai pihak, skripsi ini dapat terselesaikan dengan lancar. Dengan segala rasa
hormat penulis tidak lupa untuk mengucapkan terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. Bambang Setiaji, selaku Rektor Universitasa Muhammadiyah
Surakarta.
xiii
2. Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta.
3. Drs. Zaenal Abidin, M.Pd, selaku ketua Prodi Pendidikan Agama Islam
(Tarbiyah) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
4. Drs. Najmudin Zuhdi, M.Ag, selaku pembimbing I yang telah meluangkan
waktu dan tenaga, serta memberikan masukan-masukan demi selesainya
skripsi ini.
5. Drs. Abdullah Mahmud, M.Ag, selaku pembimbing II yang selalu
memberikan waktu luang untuk membimbing, memberikan informasi serta
memberikan rujukan demi kebaikan penulisan skripsi ini.
6. Segenap dosen dan karyawan Fakultas Agama Islam Universitas
Muhammadiyah Surakarta yang telah membantu demi kelancaran dalam
menempuh studi ini.
7. Seluruh staf dan karyawan perpustakaan Universitas Muhammadiyah
Surakarta yang telah memberikan bantuan dalam penyelesaian skripsi ini.
Akhir kata, semoga bimbingan dan bantuan yang tulus ikhlas dari semua
pihak mendapatkan balasan dari Allah swt. Penulis menyadari akan kekurangan
dalam penulisan skripsi ini. Akan tetapi penulis berharap semoga skripsi ini
memberikan manfaat bagi banyak pihak. Amin Ya Rabbal ‘Alamin
Surakarta, 24 Februari 2014
Penulis
Ratna Sari
xiv
DAFTAR ISI
Hlm
HALAMAN JUDUL ……..……...………………...............…….……… i
HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING…………..…….………… ii
HALAMAN PENGESAHAN……. …………………..………….….… iii
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ……..…..……..…….…….. iv
HALAMAN MOTTO ……... …….. ……... …………………….….….. v
HALAMAN PERSEMBAHAN…… ……..……………...………………. vi
HALAMAN TRANSLITERASI…………………………………............. vii
HALAMAN ABSTRAK…... ……... ……………………………..……… xi
KATA PENGANTAR …… …….. …….. ……………………………. xii
DAFTAR ISI ……. .................................... .......... …………………. …. xiv
BAB I: PENDAHULUAN… …………………………………………. 1
A. Latar Belakang Masalah. ……………………………………. 1
B. Rumusan Masalah ……………………………………………. 3
C. Tujuan Penelitian ………….. …………………….. …………. 4
D. Manfaat Penelitian…………...………….…………………… 4
BAB II: LANDASAN TEORI…… ……………. ….…….. ………….. 5
A. Tinjauan Pustaka …… ……………………. …………. …… 5
B. Tinjauan Teoritik ………….. ………..….. …. ……………... 7
1. Pengertian Pendidikan Islam …………… ……………… 7
xv
Hlm
2. Tujuan Pendidikan Islam…... …....……. ………… …….. . 9
3. Sumber Pendidikan Islam….. ……………. ……………. .. 10
a. Al-Qur’an …….....……...……………………………. 10
b. Hadits /As-Sunnah .…… ………………..………….... 11
c. Ijma’ Sahabat …. ………………. ……………. …… 11
d. Ijtihad Ulama ….. ……….. …………………. ……... 11
4. Faktor-faktor Pendidikan Islam…………....……...……… 12
5. Nilai-nilai Pendidikan Islam …………………….. ……... 14
a. Pendidikan Aqidah ……..……………………........…… 15
b. Pendidikan Ibadah …..…………….......…….. ………. 15
c. Pendidikan Akhlak …………………………….…….... 15
6. Fungsi Pendidikan Islam……………………………...…… 16
BAB III: METODE PENELITIAN……… ……… ......... ................... .... 18
A. Jenis dan Pendekatan Penelitian…………………………... 18
B. Sumber Data……………………………………………… 18
C. Metode Analisis Data…………………………………...... 19
BAB IV: DESKRIPSI DATA……………………………………………. 21
A. Seputar nabi Sulaiman dan Semut………………………… 21
B. Penafsiran Surat An-Naml Ayat 17-19……………………. 24
BAB V: ANALISIS DATA……………………………………………… 34
A. Analisis QS. An-Naml ayat 17…………………………… 34
xvi
B. Analisis QS. An-Naml ayat 18…………………………… 35
C. Analisis QS. An-Naml ayat 19…………………………… 36
D. Nilai-Nilai Pendidikan yang Dapat Diambil……………… 36
1. Nilai Pendidikan Aqidah………………………………. 36
2. Nilai Pendidikan Ibadah………………………………. 37
3. Nilai Pendidikan Akhlak……………………………… 37
BAB VI: PENUTUP…………………………… ………………………. 39
A. Kesimpulan ………………….………..………………….. 39
B. Saran-Saran……………………………………………….. 40
DAFTAR PUSTAKA………………………………………….………… 42
LAMPIRAN