Nome:___________________________________________ RA:______________________Termo:________________ Turma:_______________________________________________

ORIENTAÇÕES GERAIS

LEIA COM ATENÇÃO AS INSTRUÇÕES ABAIXO.

1. Verifique se, além deste caderno, você recebeu o Caderno de Respostas, destinado à transcrição das respostas das questões de múltipla escolha (objetivas).

2. Verifique se a prova está completa e se o seu nome está correto no Caderno de Respostas. Caso contrá-rio, avise imediatamente um dos responsáveis pela aplicação da prova.

3. Você deve assinar o Caderno de Respostas no espaço próprio, com caneta esferográfica.

4. Observe as instruções de marcação das respostas das questões de múltipla escolha (apenas uma respos-ta por questão), expressas no Caderno de Respostas.

5. Não use calculadora; não se comunique com os demais estudantes nem troque material com eles; não consulte material bibliográfico, cadernos ou anotações de qualquer espécie.

6. Você terá três horas para responder às questões. Quando terminar, entregue seu Caderno Questões e o Caderno de Respostas ao responsável pela aplicação da prova.

7. Atenção! Você deverá permanecer, no mínimo, por uma hora, na sala de aplicação das provas.

8. Não haverá vista do simulado. O Caderno de Questões e o Gabarito da prova ficará disponível no Apren-der Unoeste a partir do dia 6 de junho.

1º Termo

Os sinais exteriores do “uomo delinqüente” [homem delinquente] - a “stigma” [o estigma] – abrangeriam traços simiescos como as ‘enormes mandíbulas’, os ‘altos ossos molares’, o ‘tamanho extremo das cavi-dades oculares’ e as ‘orelhas em forma de alça’.

LOMBROSO, Césare. O Homem Delinquente, 1876.

Acerca das teorias raciais, provenientes da Antro-pologia Física/Biológica de meados do século XIX é correto afirmar:

A unidade psíquica do Ser Humano.A existência de limitações biológicas no desenvolvi-mento dos grupos humanos.Um único caminho na evolução da cultura humana.Negação da ideia de ‘raças biológicas’.Múltiplos caminhos de evolução das culturas humanas.

A Antropologia, ciência social surgida em fins do século XIX, nos diz que ao nos relacionarmos com culturas diferentes da nossa podemos assumir duas posturas: uma Etnocêntrica ou uma Relativista Cul-tural. Ou seja, ao olhar para o “outro”, pertencente a uma cultura diferente da nossa, podemos fazer isso através do Etnocentrismo ou do Relativismo Cultural.Leia atentamente as situações (hipotéticas) a seguir:

Situação I - Após uma viagem a China, Francisco,

um Brasileiro, voltou a sua terra natal dizendo que os chineses são ‘loucos’ e ‘nojentos’, pois insetos e cachorros fazem parte de sua dieta e são consumidos usualmente em suas refeições. Situação II - A escola YXZX (nome ficitício), depois de muito debate entre seus administradores, apesar de ser uma escola de orientação cristã, aprovou o uso do véu islâmico por parte de suas discentes que pro-fessam sua fé no Islamismo.Situação III - Pedro, um médico recém-formado, co-nheceu um povo indígena em uma viagem turística que fez até a Amazônia. Ao constatar que habitantes da aldeia que ele conheceu não tratavam suas doen-ças com remédios fabricados em laboratórios, mas sim com ervas, ficou muito espantado e passou a considerá-los ‘selvagens’ e ‘primitivos’.

Podemos dizer que as posturas, em relação ao “ou-tro” de nossa cultura, assumidas pelos protagonistas das situações I, II, e III relatadas acima foram respec-tivamente:

Etnocentrismo; Relativismo Cultural; Relativismo Cultural.Etnocentrismo; Etnocentrismo; Relativismo Cultural.Relativismo Cultural; Relativismo Cultural; Etnocentrismo.Relativismo Cultural; Etnocentrismo; Etnocentrismo.Etnocentrismo; Relativismo Cultural; Etnocentrismo.

Espaço livre

1º Termo

Observe a imagem a seguir:

No Renascimento, arte, ciência e vida cotidiana guar-dam estreita relação. Nesse sentido, Leonardo da Vinci é considerado um dos mais representativos ar-tistas deste período, uma vez que ele:

I. concebe a arte como representação de universos imateriais e simbólicos.II. substitui os temas religiosos comuns na pintura medieval por temas laicos. III. acredita no valor da experimentação e da observação metó-dica da natureza. IV. entende a pintura como uma ciência, que utiliza a matemática e a geometria.

Assinale a alternativa correta.

Somente as afirmativas I e II são corretas. Somente as afirmativas I e III são corretas. Somente as afirmativas III e IV são corretas. Somente as afirmativas I, II e IV são corretas. Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

Nos séculos XIII, XIV e início do século XV, desenvol-veu-se um estilo de pintura que prenuncia o Renas-cimento. Nas obras pintadas, havia procura do rea-lismo na representação dos seres que compunham essas obras. Um dos artistas que representam esse movimento é conhecido como Giotto, iniciado na pintura por Cimabue (Giovani Gualteri). A caracterís-tica principal da pintura de Giotto é a identificação da figura de santos com os seres humanos de aparência comum. Entre suas obras apresentamos “A lamenta-ção (1305)” na Capela de Scrovegni, Pádua. Confira:

O enunciado refere-se à Arte:

Rococó. Gótica. Barroca.Realista.Maneirista.

1º Termo

Leia o texto e responda à pergunta a seguir. “Muitas têm sido as explicações das causas históricas para a origem da filosofia na Jônia. Alguns consideram que as navegações e as transformações técnicas tiveram o poder de desencantar o mundo e forçar o surgimento de expli-cações racionais sobre a realidade. Outros enfatizam a invenção do calendário (tempo abstrato), da moeda (sig-no abstrato para a ação de troca) e da escrita alfabética (transcrição abstrata da palavra e do pensamento), que teriam propiciado o desenvolvimento da capacidade de abstração dos gregos, abrindo caminho para a filosofia. Sem dúvida, esses fatores foram importantes e não po-dem ser desconsiderados e minimizados, mas não foram os principais” (CHAUÍ, M. Introdução à história da filosofia - dos pré-socráticos a Aristóteles. São Paulo: Brasiliense, 1994 - p. 35).A principal determinação histórica para o nascimento da filosofia é:

política: o nascimento, simultâneo a ela, da Cidade--Estado, isto é, da polis, pois, com esta, desaparece a figura que foi a do antecessor do filósofo, o Mestre da Verdade (o poeta, o adivinho e o rei-da-justiça). ética: na Grécia arcaica a palavra verdadeira ou alétheia nasce simultaneamente à filosofia, pois é esta palavra eficaz que dá origem ao logos em oposição à dóxa. mitológica: o nascimento, simultâneo a ela, do oráculo de Delfos, marcando, de forma decisiva, a vinculação entre a filosofia e mitologia. épica: o nascimento, simultâneo a ela, de uma nova classe de homens, aqueles que têm direito à palavra, os guerreiros; no entanto, não se trata mais daque-la palavra religiosa, solitária e unilateral, própria dos iniciados, mas sim da palavra compartilhada, dita em público, de maneira leiga e humana. teórica: a filosofia nasce da contemplação desinteres-sada, ela é simultânea ao nascimento da ontologia ou metafísica, isto é, à pretensão do logos em atingir o universal (o Ser).

Leia o fragmento para responder a questão. “Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um ho-mem feio, mas que, quando falava, exercia estranho fas-cínio. Procurado pelos jovens, passava horas discutindo na praça pública. Interpelava os transeuntes, dizendo-se ignorante, e fazia perguntas aos que julgavam entender determinado assunto: “O que é a coragem e a covardia?”, “O que é a beleza?”, “O que é a justiça?”, “O que é a virtu-de?”. Desse modo, Sócrates não fazia preleções, mas dia-logava. Ao final, o interlocutor concluía não haver saída se-não reconhecer a própria ignorância. A discussão tomava outro rumo, na tentativa de explicitar melhor o conceito”. (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: Introdução à Filosofia, 2009, p.21).

A partir do fragmento acima exposto, é correto afir-mar sobre o pensamento socrático:

I. que se define enquanto saber inacabado, porque é dinâmico e está em construção; II. que é por natureza dogmático, já que o próprio Sócrates é detentor de um saber; III. que não faz de Sócrates “um ser que ilumina”, já que o caminho por ele proposto é o da discussão intersubjetiva e dialogal.

É correto o que se afirma em:

I e III, apenas. I, II, e III. II e III, apenas. I e II, apenas.

Espaço livre

1º Termo

O processo de comunicação envolve alguns elemen-tos para a sua ocorrência. Entretanto, em algumas si-tuações, pode ocorrer o chamado ruído que interfere na transmissão da mensagem. Sobre este fenômeno pode-se afirmar:

I – O ruído, em comunicação, é qualquer barulho que não permita que a mensagem chegue até o receptor;II – O ruído pode ocorrer quando emissor e receptor não estão utilizando a mesma linguagem;III- O ruído não ocorre quando emissor e receptor falam a mesma língua;IV – Para que o ruído não ocorra é preciso que se saiba qual é o canal e a linguagem que o receptor entende e em contexto ele se encontra;

Das respostas acima, é correto afirmar que estão corretas:

I, II e IVIII e IVII, III e IVII e IV

Existem algumas diferenças entre as linguagens usa-das nas diversas classes sociais no que se refere à uti-lização de vocabulários e hábitos gramaticais. Sobre essas variações, considere as seguintes afirmações:

I – O código restrito está relacionado a pessoas pobres e o código elaborado, a pessoas ricas.II – As classes sociais, de um modo geral, não fazem abstração e não organizam o discurso.III – Pessoas de código restrito fazem associação errada de sons por causa do repertório limitado.IV – Pessoas de código elaborado não necessitam de repetições da mensagem.

Sobre as afirmações, pode se dizer que:

Todas as alternativas estão corretas.Somente as alternativas III e IV estão corretas.Somente as alternativas II e IV estão corretasSomente as alternativas I e III estão corretas.

Espaço livre

Espaço livre

1º Termo

As classes de palavras se referem aos grupos onde as palavras da língua portuguesa são inseridas, de acor-do com sua função sintática. Em língua portuguesa existem dez classes de palavras: substantivo, artigo, adjetivo, pronome, verbo, advérbio, numeral, prepo-sição, conjunção e interjeição. No entanto, sabemos também que um termo pode ser empregado no uso da língua com outra função sintática, como um adje-tivo que pode assumir valor de substantivo. A partir dessas informações, leia o parágrafo abaixo:

A religião é um ato de fé. Assim, a relação com as coisas de Deus é responsabilidade de cada indivíduo. Porém, o interessante dessa diversidade centra-se no seguinte ponto: enquanto alguns consideram os ensinamentos de Jesus como verdadeiros devaneios, outros os viven-ciam de forma extrema. Portanto, o papel da religião em nossa sociedade é um fato complexo.

O parágrafo acima apresenta quatro palavras grifa-das. Releia o texto e depois classifique esses termos segundo o seu emprego sintático em:

advérbio, adjetivo, artigo e substantivo;conjunção, adjetivo, preposição, adjetivo;advérbio, substantivo, pronome e adjetivo;advérbio, adjetivo, conjunção e substantivo.

Espaço livre

Em língua portuguesa existem 14 regras para o em-prego da vírgula. Dentre esses empregos, predomi-nam-se os usos para separar termos ou orações e destacar a ordem inversa dos elementos. Observe o parágrafo abaixo:

Agosto se aproxima. O Brasil se prepara para sediar o maior evento esportivo do planeta. Nos últimos anos, muito dinheiro foi investigo na cidade do Rio de Janeiro. O espetáculo será grandioso, mas a pergunta que fica no ar é a seguinte: valeu a pena investir tanto dinhei-ro nesse evento? A situação caótica de alguns serviços públicos nos mostra que mais interessante teria sido se todo esse dinheiro tivesse recebido outra aplicação por parte dos nossos governantes.

O parágrafo acima emprega duas vírgulas. Essas vírgulas foram usadas para:

I. colocar o termo dinheiro em ênfase;II. destacar a elipse verbal;III. separar orações coordenadas;IV. marcar a inversão do adjunto adverbial.

Escolha a opção correta:

I e II estão corretas;II e III estão corretas;II e IV estão corretas;III e IV estão corretas.

Espaço livre

1º Termo

Considere as afirmativas:

I - As políticas macroeconômicas adotadas pelo gover-no federal buscam atender às necessidades da coleti-vidade.II – As políticas macroeconômicas adotadas pelo go-verno federal buscam atender às necessidades indivi-duais de cada habitante do país.III - As políticas macroeconômicas adotadas pelo governo federal devem ser estanques entre si pois não há a possibilidade de alcançar várias metas ao mesmo tempo.IV - Nenhuma das afirmações está correta

É(São) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s):

IIIIIIII e IIIIV

Diversos autores afirmam ser a Economia conhecida como a ciência da escassez. A esse respeito, conside-re as afirmativas abaixo:

I – A Economia como ciência está relacionada ao estu-do que afirma que os recursos produtivos são inesgo-táveis.II – A Economia como ciência está relacionada ao estu-do que afirma serem as necessidades humanas ilimita-das e os recursos produtivos escassos.III – A Economia não pode ser declarada uma ciência.IV - Nenhuma das afirmações está correta.

É(São) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s):

I III e II IIIIV

Espaço livre Espaço livre

1º Termo

A imagem “A” foi registrada com uma teleobjetiva, enquanto a imagem “B” foi registrada com uma grande-angular, e o fotógrafo se afastou da modelo.A imagem “A” foi registrada com uma teleobjetiva, enquanto a imagem “B” foi registrada com uma grande-angular, e o fotógrafo se aproximou da modelo.A imagem “A” foi registrada com uma grande-angular, enquanto a imagem “B” foi registrada com uma teleobjetiva, e o fotógrafo se afastou da modelo.A imagem “A” foi registrada com uma grande-angular, enquanto a imagem “B” foi registrada com uma teleobjetiva, e o fotógrafo se aproximou da modelo.Ambas as imagens foram registradas com a mesma objetiva, mas na imagem “B” o fotógrafo estava significativa-mente mais próximo a modelo.

Espaço livre

Durante uma viagem de turismo, a personagem abaixo, na intenção de levar para casa uma recordação visual, pediu para que alguém fizesse uma fotografia sua com um prédio histórico ao fundo. Observe as imagens a seguir e assinale a alternativa correta, levando em consideração seus conhecimentos sobre tipos de objetivas.

1º Termo

Um fotógrafo precisa registrar a imagem de uma mo-delo, que está deitada na cama de um quarto sem luz elétrica, iluminada apenas por um pouco de luz difusa, de fim de tarde, que entra por uma janela la-teral. Como não existe energia elétrica, não há a pos-sibilidade de se usar refletores e, por um problema técnico, o flash está inoperante. A primeira leitura de exposição que o fotógrafo faz, enquadrando apenas o corpo da modelo, é a seguin-te: ISO 3200; 1/125 seg.; f/1.4. Com o desejo registrar a foto com o melhor resultado possível, e ter a certeza de evitar problemas técnicos, foram feitas algumas exposições distintas, todas elas mantendo a mesma relação de exposição, garantin-do a mesma quantidade de luz:

I. ISO 1600; 1/60 seg.; f/1.4 com a câmera em sua mão.II. ISO 400; 1/4 seg.; f/2.0 com a câmera em sua mão.III. ISO 400; 1seg.; f/4 com a câmera em um tripé.IV. ISO 200; 1seg.; f2.8 com a câmera em um tripé.

Analise as quatro regulagens acima, e aponte qual, ou, quais apresentam os melhores resultados visuais, como baixo índice de ruído e congelamento da ima-gem?

Apenas a regulagem IApenas a regulagem IIIRegulagens I e IIRegulagens III e IVRegulagens II, III e IV

Apesar do foco criativo das agências, o que muitas pessoas não sabem é que existem diversos depar-tamentos que são responsáveis por fazer a “mági-ca” acontecer. Enquanto os diretores de arte criam, o atendimento é o contato direto com o cliente e a mídia é responsável por identificar os melhores locais para essas campanhas aparecerem. A respeito do de-partamento de Planejamento é possível afirmar que:

I - O Planejamento é um departamento que trabalha baseado nas informações passadas pelo atendimento e a partir daí tra-ça os objetivos, orçamentos, prazos e tudo o que é necessário para fazer o processo de criação e implementação funcionar corretamente. II – Esse processo só funciona porque os profissionais que trabalham no planejamento utilizam métodos e organização, além de criatividade.

Acerca dessas asserções, assinale a opção correta.

As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma pro-posição verdadeira.As asserções I e II são proposições falsas.

Espaço livre

1º Termo

Os estudos demonstram o aparecimento de registros publicitários muito antigos. Sabe-se que as pinturas em muros ou rochas eram utilizadas como propagan-das no tempo antigo e os egípcios usavam papiros para criar mensagens de venda e cartazes.

Em relação a isso é correto afirmar que:

O conhecido volante (panfleto) de hoje era facilmente encontrado na antiga Grécia e Roma.A propaganda na forma de papiros é utilizada até hoje em várias partes da Ásia, África e alguns países da América do Sul, incluindo o Brasil.Os jornais sempre existiram.Ninguém mais utiliza as pinturas antigas como forma de divulgação publicitária.Nenhuma alternativa está correta

A respeito da História da Publicidade e Propaganda no Brasil é possível afirmar que:

I - No Brasil, a história da publicidade e da propaganda tem início no século XIX quando o desenvolvimento econômico promove um crescimento urbano capaz de abrigar diferentes atividades profissionais e setores de negócios que necessitam comunicar sua existência ao mercado.II - Os primeiros anúncios aparecem principalmente nos jornais e se referem à venda de imóveis, de escra-vos, datas de leilões, ofertas de serviços de artesãos e profissionais liberais.

É correto o que se afirma em:

I, apenas.II, apenas.I e II estão corretasI é correta e II é falsaII é correta e I é falsa

Espaço livre

Espaço livre

1º Termo

O anúncio abaixo foi premiado em 2006 em Davos e em Nova Iorque e produzido pela agência Leo Burnett Brasil a fim de destacar o trabalho do Instituto Akatu. O Akatu é uma organização não governamental sem fins lucrativos que trabalha pela conscientização e mobilização da sociedade para o Consumo Consciente.

Entre as Teorias da Criatividade e a Teoria da Gestalt, avalie as interpretações abaixo:

I. O anúncio faz com que as pessoas não vejam em um primeiro momento que a imagem está de ponta-cabeça. Este é o elemento surpreende e cativa quem o observa. Isso foi possível devido a quantidade de informações semelhantes. A uniformidade foi composta pelas cores e formas das casas. Na literatura o conceito de UNIDADE da Gestalt (presente na peça em questão) foi relevante para “enganar o olhar do observador”. II. O anúncio destaca a pobreza do local, é viável esta interpretação, ao notarmos a distribuição simétrica dos ele-mentos, colocando todos os moradores no mesmo patamar. Na Gestalt o conceito de RITMO só é possível se existe uma simetria absoluta entre os elementos da imagem. O ritmo serve para dar movimento a imagem, mostrando a diversidade de formas criando uma malha urbana “viva”.III. A imagem “sangrada”, ou seja, ela continua além do recorte da fotografia, instiga a ideia de continuidade, de fato não isolado, maior do que o retratado pelo anúncio.

É correto o que se afirma em:I, apenas.I e III apenas.I, II apenas.II e III apenas.I, II e III.

O anúncio ao lado, intitulado “Favela” traz a foto de uma favela em posição in-vertida acompanhada pelo texto “A falta de consciência não deixa você perceber que o mundo está de cabeça para baixo. Como essa foto aqui.”.[As informações acima foram retiradas do artigo disponível no sitio http://www.akatu.org.br/ - Acesso em 10/02/2016]

1º Termo

Sabe-se que os processos criativos são resultados de associações mentais. Assim, um dos primeiros modelos sistêmicos ge-rados para fomentar a atividade criativa foi o proposto pelo Psicólogo Social e educador Graham Wallas no início do século XX. Este modelo foi difundido e questionado ao longo dos anos, vários autores como Ellis Paul Torrance, George Frederick Kneller, Roger Von Oech, Alex Osborn, Wilferd Peterson entre outros estudiosos do assunto. Contudo, apoiar-se em um pro-cesso especifico é algo bastante particular e depende de algumas aptidões e do “treino” criativo do individuo em questão.

Desta maneira, considerando o texto acima, avalie as seguintes asserções e a relação entre elas.

I. O Publicitário é um articulador da linguagem visual e verbal, sua atividade exige que este apresente e-ou fortaleça uma marca, produto ou projeto. PARA TANTO,II. É essencial que o profissional associe seus conhecimentos de comunicação, marketing de forma criativa, gerando um diferencial para seu cliente. Sendo assim, mesmo que ele não trabalhe diretamente com a parte de criação no seu dia a dia, a carreira exige que ele a aplique em outros setores como: atendimento, planejamento e mídia. Logo, envolver-se e desenvolver os potenciais criativos é de suma importância para o futuro publicitário.

Acerca das asserções acima, assinale a alternativa correta:

Apenas a asserção I é verdadeira. Já a II torna-se falsa, pois no atendimento não é necessário o uso da criatividade.As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a I completa a II.As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II completa a I. Apenas a asserção I é verdadeira. Já a II torna-se falsa, pois somente os profissionais que trabalham no setor de criação precisam desenvolver seu potencial criativo.Ambas as asserções são falsas.

Espaço livre

1º Termo

Na introdução de seu livro – Criatividade: Processos e Criação – a autora Fayga Ostrower afirma que: “o tema deste livro é a criatividade. O enfoque, o ser humano criativo. Consideramos a criatividade um potencial ine-rente ao homem, e a realização desse potencial uma de suas necessidades. As potencialidades e os processos criativos não se restringem, porém, à arte. Em nossa época, as artes são vistas como área privilegiada do fazer humano, onde ao indivíduo parece facultada uma liberdade de ação em amplitude emocional e intelectual inexistente nos outros campos de atividade humana. Não nos parece correta essa visão de criatividade. O criar só pode ser visto num sentido global, como um agir integrado em um viver humano. De fato, criar e viver se interligam. A natureza criativa do homem se elabora no contexto cultural. Todo indivíduo se desenvolve em uma realidade social, em cujas necessidades e valorações culturais se moldam os próprios valores de vida. No indivíduo confrontam-se, por assim dizer, dois pólos de uma mesma relação: a sua criatividade que representa as potencialidades de um ser único, e sua criação que será a realização dessas potencialidades já dentro do quadro de determinada cultura.”OSTROWER, Fayga. Criatividade e Processos de Criação. 27. ed. Rio de Janeiro: Editora Vozes. 1977. 187p.

Em concordância com o apontado por Ostrower e compreendendo que a criatividade não só pode ser fo-mentada como pode ser ampliada em todo ser humano, analise as afirmações a seguir:

I. Para iniciar todo processo criativo precisa-se separar a criação da avaliação. A criação inicial deve ser algo espontâ-neo e prazeroso. Isso não significa que não que não haverá uma avaliação posterior que (de acordo com o briefing) gerará “filtros” que viabilizarão selecionar e lapidar a melhor ideia, mas a critica logo no início do processo pode “podar” boas ideias.II. Ser questionador é importante para entender que as coisas não precisam ser sempre iguais, além, é claro, de ins-tigar a busca de mais informações o possibilitar a ampliação do repertório (visual, escrito, argumentativo, cultural e social). III. Compreende-se também que evitar o pensamento padronizado e angariar novas perspectivas são ações essenciais para desenvolver o potencial criativo.

Posto isso, é correto o que se afirma em:

I, apenas.I e III apenas.I, II apenas.II e III apenas.I, II e III.

1º Termo