Ecole nationale supérieure d’architecture

Nouveaux Modes ’Occupation De l’Espace

Nouveaux Modes d’HabiterSur les Hauts Plateaux

AlgériensRéaliséspar:Benterki Hodjato Allah el MehdiRagued Lamine

Encadré Par:Mme Boutamine

Module de sociologie2ème Année

GR 05

2008-2009

Plan de travail• Introduction• Situation GéographiqueI- L’abandon de l’espace et de l’habitat anciens 1)- L’exode rurale et la conquête de la ville 2)- La rupture radicale avec l’ancien mode d’habiter a_ La crise de l’emploi b_ La crise de l’habitat c_ Les conditions de vieII- Les nouveaux modèles d’habitat 1)- Villages socialiste agricoles 2)- Nouvelles manière d’habiter en ville a_ Le logement familial économique b_ La maison urbain à double fonction c_ Le « Haouch » transforméIII- La rupture et la réinvention culturelle

Introduction:

Les Hauts Plateaux présentent de façon saisissante la rupture d'avec l'ancien mode d'occuper l'espace et d'habiter. Cette vaste région qui coup lepays, d’est en Ouest, sur 1 000 km et dont la largeur dépasse souvent les 150 Km constituait voilà trente ans un espace agropastoral, occupé par une population éparpillée en toutes petites agglomérations traditionnelles, mechtas ou douars : il s'y perpétuait un modèle d'habitat ancestral, à la fois lieu de l’existence familiale élargie et centre de l'activité économique, point focal régissant l’occupation de l'espace rural. Bordant cette région, en son Nord et en son Sud, quelques villes, de médiocre importance pour la plupart, s'échelonnaient tous les 150 à 200 km, de Sidi Bel Abbés à Souk-Ahras, de Tebessa à Aïn Sefra .

Situation géographique

Entre l'Atlas Tellien et l'Atlas Saharien. il s'étend la longue et large dépression dite des Hauts Plateaux, 1000m ou 1100m d'altitude, ni arbres ni maisons ; c'est le domaine du vent. du froid glacial l'hiver, de la canicule et des mirages l'été de la caillasse partout présente sauf dans le fond des chotts au sol craquelé. Mais dans cette caillasse s'accroche une herbe qui fait une des richesses de l'Algérie : l'alfa. Dans l'ouest des Hauts Plateaux où la production est particulièrement dense et surveillée on a pu parler d'une " mer d'alfa ". Ailleurs, les touffes de ce végétal plus clairsemées, se mêlent à d'autres herbes d'un aspect tout aussi rébarbatif. délices des chèvres, des moutons des ânes et des dromadaires qui vivent ici en libres troupeaux. Pour monotone et desséchée que soit cette contrée, il ne faut pas confondre les Hauts Plateaux avec le " désert ". Quelques arpents de dunes et vingt mille palmiers autour de Bou Saada ne font pas le Sahara. Les " portes " de celui-ci sont situées au sud de l'Atlas : Bechar. Laghouat et Biskra (ou mieux dans cette direction. Touggourt).

I -L’abandon de l ’espace et de l ’habitat anciens

Dans les années 70, la plus forte opération intégrée de recherche et développement agricole de l'Algérie, sous les traits majeurs de la politique national du développement. Sersou « pays de mouton » et de la transhumance qui les résume de façon remarquable qui devait servir de modèle pour l'intensification future de l'élevage et de la céréaliculture dans les autres régions labourables des Hauts Plateaux, ensuite l’effort de développement industriel s’y est marqué par la création du pôle de Tiaret quatre gros complexes dont deux d’industrie lourde qui a créé environ 10 000 emploi; Enfin; la politique d'urbanisation et d'habitat a permis la création de cinq nouvelles communes à partir d'anciens petits centres ruraux, huit villages socialistes. Le bute de ce programme c’est la fixation des population rurales dans des conditions modernes d’activité et de logement. Mais; les différents groupes sociaux sont attirés par des autres domaines.

1)- L’exode rurale et la conquête de la v i l le

Le dynamisme des différents groupes sociaux de « Sersou » s'est orienté vers d'autres voies; malgré la mise en œuvre des programmes de modernisation de l'agriculture et la création de nouveaux villages et communes, cette région souvent qualifiée de « grenier de l'Algérie » ne garde pas se population agricole. Donc, la majorité de la population rurale est orientée vers les gros bourgs, à caractère urbain, pour avoir meilleur type d’emploi, de consommation et de logement citadin. Un grand nombre va grossir la ceinture d'habitat dit précaire qui entoure et engorge le centre urbain de Tiaret. Cette dernière a connue un taux de croissance démographique élevé.

2) - La rupture radicale avec l ’ancien mode d’habiter

Définition de l’habitat rural traditionnel « l’Haouch » du côté fonctionnel: C’est le centre d'un complexe d'activités complémentaires, logement familial de la multiple descendance du père de famille, étable et bergerie, grenier, magasin d'outillage, semences et. produits divers, espace de l'économie familiale gérée par les femmes (barrate en peau de chèvre, four pour la cuisson du pain et des poteries, enclos pour le petit élevage domestique, abri pour les agneaux et brebis malades que la femme soignait, atelier de tissage et sparterie). Les Haouchs sont organisés autour d’un point central « kouba ». Ce Mode d’habiter n’est pas conservé à cause de plusieurs facteurs, plus fort que les habitants.

La perspectiveLe plan

a) La cr ise de l ’emplo i

A cause de l’effet inattendu des politiques d'intensification agricole par les grandes fermes agricoles qui possèdent des grandes surfaces, avec une économie des charges de main d’œuvre, et le jeu des partages entre les héritiers, par conséquence le paysan devient sans terre; et demandeur d’emploi sans aucune chance de trouver une embouche dans l’agriculture. Les paysan de Mahdia et de Tissemsilt se trouvent en grande concurrence avec les nomades de larba et ouled Nail qui sont venu chercher un emploi permanant.

b) La cr ise de l ’hab i tat

Les politiques d'aménagement de l'espace agricole n'ont en effet pas suffi à répondre à la demande, pour trois raisons essentielles: 1- La politique de construction de villages agricoles socialistes n'a pas créé d'habitat supplémentaire puisque tout le terrain environnant étant proprété, inaliénable des coopératives. 2- Les politiques agricoles n’ont pas fait de programmes conséquents de construction de logements urbains ou semi urbains. 3- les politiques de développement agricole, qui disposaient de budgets très étroits par rapport à ceux qui étaient affectés au développement industriel prioritaire. saris pouvoir concéder d'améliorations an niveau des conditions sociale.

c)Les condi t ions de v ie

Les revenus des familles ruraux diminuent, donc elles peuvent pas assurer la nourriture a ses enfants, et les conditions de vie devienne plus en plus précaires.l'habitat ancien n'est plus le symbole d'une identité de l'homme rural fier de 'son métier et de sa famille. Et à cause de l’épars de l’habitat , il n’y a plus des réseaux (Gaz, eau, électricité, et même les voirie); et en plus, l’absence des équipements nécessaire – Hôpital, mosquée, école, souk, ….etc.-. Et dans cette état, l’homme seul n’est rien. Pour cela, les habitante faire « touiza » (travaille collectif) dans les construction des maisons . Dans sa quête d'une nouvelle manière d'habiter, l'homme rural part à la recherche (le son identité, de sa culture, de son groupe.

I I -Les nouveaux modèles d’habitat

Les nouveaux modèles d'habitat sont nombreux: l'.Etat est lui-même à l'origine de trois modèles différents: la maison de type moderne-urbain en village socialiste agricole, l’appartement en collectif clans les agglomérations, la villa individuelle. Les communes pou leur part ont construit des lapements de type serai urbain. Les particuliers issus. du monde rural inventent des types divers de logement à la mesure de leurs moyens et de la représentation du type d'existence - et d'activité - qui les inspire; le type intéressant c’est le « village agricole socialiste »

1-Vi l lages social iste agricoles

Les premiers bénéficiaires en étaient des sédentaires ou semi-sédentaires, ils détruisaient leur ancienne maison, un gourbi de pierres multiformes liées par un argile cru, avec un toit de diss, couvrant une seule pièce familiale chauffée par le foyer entretenu dans le coin des femmes; un enclos adjacent, fait de broussailles et d'épineux, permettait de parquer une quinzaine de moutons et de chèvres, et quelques poules. donc, les paysans vont bénéficier d’une logement ou bien appartement de ville: on peut dire c’est le minuscule Haouch, et vraiment fonctionnel. Les espaces intérieur sont organisés autour d’une petite cour, la ou on trouve des petites pièces 3m X 3m, et une petite cuisine; et toute la superficie de la maison ne dépasse pas 50 m² , c’est-à-dire un appartement parfaitement rationnel économique. Par résultat, la maison perte ses activités et ses tâches familiales . Et ça c’est les premiers pas vers la ville.

2- Nouvel les manière d’habiter en vi l le

La ville de « Mahdia » a connue trois type de logements:• Les villas « sur l’axe centrale de la ville » (sous type

urbain)• Les appartements en collectifs (sous type urbain)• Les logements collectifs (semi-rural)

Derrière les logements confortables on trouve 3 types de logements:

A_ Le logement fami l ia l économique

Le type logement familial économique de type sub-urbain, il est constitué de 2 à 3 pièces avec une cuisine, sans commodité, ce si qu’une solution provisoire , les habitants peuvent améliorer ce logement par les branchements des réseaux, ajoutent une courette, pièce supplémentaire et modification du toiture.

b_ La maison urba in à double fonct ion

Dans ce type le rez de chaussée est réservé à l’activité commerciale, et l’étage pour l’action d’habiter

c_ « l ’ Haouch » t ransformé

un logement familial à grandes pièces communes distribuées autour d'une grande cour fermée de hauts murs, permet de loger les familles des parents et des frères. Un garage pour camion, véritable dépôt et magasin de stockage. Très souvent, des petites pièces réparties autour de la cour, ce type assure une vie familiale et sociale confortable et réserve les activités rurales complémentaire « autosubsistance »

I I I - La rupture et la réinvention culturel le

On voit bien la rupture avec l’ancien mode d’occuper l’espace dans les village agricoles socialistes dans tous ses types d’habitat, juste le type L’Haouch qui a résisté à cette rupture mais il est malheureusement sans avenir

Les man i fes ta t ion de l a rupture

_ Rassemblement des groupes sociaux_ Les enfants quittent la maisons pour jouer « sans cour _ La vie devienne à l’extérieur , loin du logement _ Le père devient le maitre de la maison que symboliquement _ Les enfants arrivent détenir plus de pouvoir que le père_ Le père de la famille supplier aux portes des usines pour embouche leur fille_ Les femme travaille chez les autre_ Télé, machine à laver, thermos étincelants, table roulante ……. _ Consommation faste à l’intérieur du logement

Les man i fes ta t ion l a ré invent ion cu l tu re l l e

_ Solidarité du groupe _ L’invention des nouvelles relations de travaille et de voisinage _ Réinvention de TOUIZA

Conclusion

Les hauts plateaux ont connus des différents typologie d’habitat, et présentent une étude parfaite sur le développement de l’habitat en Algérie.