Para tener en cuenta antes de empezar:-Esta novena está preparada para rezarla en comunidad, con la certeza de la promesa de Jesús: cuando dos o más estén reunidos en mi Nombre, allí estaré Yo.-Es importante convocar a la gente con tiempo, disponiendo cada día de una hora, que es el tiempo que nos llevará el rezo de la novena.-Preparamos un altarcito con la imagen de la Virgen de Huachana, una vela, flores, algún cuaderno para escribir nuestras intenciones.-Si es posible, podemos disponer los asientos en forma circular, como para lograr una mayor intimidad y cercanía de la comunidad.-Es lindo aprovechar estos días para unirnos como comunidad y crecer en nuestra confianza mutua. Si dejamos de lado los miedos, las cosas que nos traban y nos animamos a abrir el corazón, seguramente la Virgen nos dará la gracia de crecer como comunidad, regalándonos el don de una comunión más profunda. Recordemos que fue María la que ayudó a unirse a la primera Iglesia, estando presente en sus momentos de oración. Pidámosle con confianza a Ella esta gracia.

Introducción (para leer el primer día)1. Rezar una novena:La mujer cuando va a dar a luz, siente angustia porque le llegó la hora; pero cuando nace el niño, se olvida del dolor, por la alegría que siente al ver que ha venido un hombre al mundo. (Jn 16,21)

El vocablo quichua Huachana significa: lugar de nacimiento, lugar de parición, donde se da a luz. Rezar una novena es algo muy propio de nuestra memoria de fe, algo que hemos recibido de nuestros mayores, una herencia sagrada de nuestro pueblo cristiano. Rezamos la novena de algún santo querido, o a la Virgen, o a Jesucristo. Rezamos la novena a nuestros fieles difuntos, durante nueve días. Rezamos una novena para prepararnos para una fiesta patronal. Podemos decir que estos nueve días de oración, se asemejan a los nueve meses que una madre tiene a su hijo en su vientre. Durante ese tiempo, el bebé va creciendo, adquiriendo sus propias formas, su fisonomía, se le van desarrollando los órganos, tan maravillosamente dispuestos por la mano de Dios. Y todo eso es

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posible, gracias a la vida que le comunica su madre. Ella también va cambiando exteriormente y su cuerpo se va amoldando a esta vida nueva que acoge. Al concluir la reza de los nueve días por nuestro querido difunto, creemos y esperamos que Dios ya lo recibe como persona nueva en su Casa, a semejanza de un parto, de la gestación de una vida nueva. Así también nosotros, durante nueve días, iremos creciendo en este camino de fe, para poder gestarnos como criaturas nuevas, como hombres y mujeres nuevos.

Rezar una novena, por lo tanto, es ponernos en camino, iniciar una peregrinación de crecimiento, de madurez, para así prepararnos para esa vida nueva que queremos recibir de Dios. De ahí que, muchas veces, esta oración suele concluirse dando el paso de la confesión de nuestros pecados, a través del Sacramento de la Reconciliación. Acompañamos también este paso con algún compromiso que deseamos ir elaborando durante este camino, para poder vivirlo al concluir la novena, como fruto de esta vida nueva gestada por Dios en nuestros corazones. Estos días de oración podemos vivirlos sumergidos en el vientre de María, para que Ella nos pueda ir configurando con los sentimientos de su Hijo Jesús, y nos pueda dar a luz, como cristianos nuevos. Esperamos, entonces, esta novedad. Deseamos entrar en el vientre de María, dejarnos gestar por Ella. Anhelamos renacer a una vida nueva, por eso nos ponemos en camino, con nuestra mirada puesta en la meta, que es la promesa de Jesús: Yo hago nuevas todas las cosas (Ap 21,5).

2. Rezar la novena de la Virgen de Huachana:¿Un miembro sufre? Todos los demás sufren con él. ¿Un miembro es enaltecido? Todos los demás participan de su alegría. Ustedes son el Cuerpo de Cristo, y cada uno en particular, miembros de ese Cuerpo. (1Cor 12,26-27)

Esta oración que iniciamos, no la hacemos solos, sino en comunión con otros hermanos que la están rezando con nosotros. Sentirnos parte de un pueblo peregrino es algo hermoso que nos libra de todo aislamiento e individualismo. Ponernos a caminar, en esta peregrinación de la fe, nos hace caer en la cuenta de que formamos

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parte de una gran familia: la de los hijos de Dios y de María. Por eso, sentimos una fuerza especial al rezar cada día, porque somos parte de un pueblo que clama a Dios, que le reza, que le tiene un profundo cariño. A su vez, rezamos por otros. En nuestro corazón se encuentran muchos rostros y nombres que le presentamos a María. Deseamos que nuestro corazón se vaya dilatando cada día más, para cobijar a otros hermanos. Tal vez a muchos por los que nadie reza. Tal vez a tantos peregrinos que se confían a la Virgen de Huachana y que necesitan de nuestra oración de intercesión.

Muchos iniciamos esta novena para agradecerle a María algún beneficio recibido. Otros para pedir alguna gracia especial que están necesitando. Otros, simplemente, como un modo de ofrecerle su cariño y entrega a la Virgen. Todos lo hacemos movidos por una profunda fe y deseo de ser transformados por Dios, en el vientre de María, donde deseamos transitar estos días.

3. Modo de rezar esta novena:Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí según tu Palabra. (Lc 1,38)

Esta novena está preparada con los signos del milagro de la aparición de la Virgen. Cada día estará precedido por la Palabra de Dios, que iluminará este rato de oración. Antes de hablar nosotros, deseamos primero hacer silencio para dejarnos hablar por Dios. Es verdad que tenemos mucho para decirle, pero queremos antes, como María, hacer silencio en nuestro corazón, para escuchar su Voz.

Luego contemplaremos la riqueza escondida en algún detalle de la historia del milagro. Trataremos de mirarlo en profundidad, saborearlo, disfrutarlo, revivirlo, dejando que nos diga alguna palabra nueva para nuestra vida. Antes de cada misterio, leeremos un texto para meditarlo con alguna pregunta durante el rezo del misterio. A continuación, tomaremos prestadas las palabras de algún peregrino que dejó escritas en los cuadernos de intenciones del Santuario. Palabras sagradas que son nuestro tesoro. De esta manera, dejaremos que vayan entrando varios rostros en nuestra oración. Esto nos hace bien, sobre todo cuando andamos bastante preocupados en lo que

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estamos pidiendo, impulsándonos a entregarnos más a Dios, para que se haga su voluntad y no la nuestra. Por último, tomaremos alguna sugerencia para poner en práctica lo que hemos rezado.

Si prestamos atención, esta novena nos ofrece un hermoso camino espiritual, de peregrinación al corazón. Comenzaremos poniendo el oído en la llamada que Dios nos hace a la soledad y al silencio (1º día). Esta actitud espiritual nos lleva a internarnos en la espesura del corazón (2º día), en lo profundo donde Dios habla. Descubriremos su lenguaje original que toma por mensajero lo que muchas veces desatendemos y despreciamos: nuestras sombras, debilidades y miserias (3º día). Tomaremos contacto con nuestras intuiciones y anhelos más genuinos (4º día), que serán nuestra luz y guía para este camino. Entraremos en nuestras propias noches (5º día), descubriendo en ellas la presencia de Dios y su riqueza escondida. Nos reconoceremos de paso, con los pies en la tierra y la mirada en la meta (6º día). Dejaremos iluminar nuestras sombras, con la luz del fuego interior, de nuestras energías y pasiones (7º día) que llevan la marca segura de Dios. Abrazaremos nuestras cruces, reconociendo a nuestro lado, la fiel presencia maternal de María (8º día). Sentiremos la luz del amanecer como recompensa del camino andado (9º día). Por último, renovados por este encuentro, volveremos a nuestra vida cotidiana con la misión de contagiar esta luz que nos fue gestando y engendrando como personas nuevas (10º día).

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Los misterios del RosarioGozosos (Lunes y Sábado):1. El Anuncio del Ángel a María para que sea la Madre de Dios.2. La Visita de la Virgen María a su prima Isabel.3. El nacimiento de Jesús en Belén.4. La presentación de Jesús en el Templo.5. Jesús se pierde y es hallado en el Templo enseñando a los doctores de la Ley. Luminosos (Jueves):1. El Bautismo de Jesús en el Jordán.2. El primer milagro de Jesús en las bodas de Caná.3. Jesús anuncia el Reino dando comienzo a su predicación.4. La transfiguración de Jesús en el monte.5. La institución de la Eucaristía en la Última Cena.Dolorosos (Martes y Viernes): 1. La oración de Jesús en el Huerto.2. La flagelación de Jesús.3. La coronación de espinas.4. Jesús carga con la Cruz camino al Calvario.5. Jesús muere en la Cruz.Gloriosos (Miércoles y Domingo):1. La Resurrección de Jesús.2. La Ascensión de Jesús al cielo.3. La venida del Espíritu Santo sobre la Virgen y los Apóstoles4. La Asunción de María a los cielos en cuerpo y alma.5. La Coronación de María como Reina y Madre de todo lo creado

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23/7: Primer día: LA SOLEDAD“Telésfora Verón se llamaba la jovencita que, en infinitas ocasiones, en 1820, le

contó a su familia acerca de las apariciones de la Virgen en la soledad

del monte”I) Nos ponemos en la presencia de Dios: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

II) Escuchamos la Palabra de Dios: Cuando ustedes oren, no hagan como los hipócritas: a ellos les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos. Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa. Tú, en cambio, cuando ores, retírate a tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará. (Mateo 6,5-6)

III) Contemplamos: 1) EL SILENCIO : Cuántas veces en nuestra vida necesitamos detenernos y hacer silencio para poder escuchar a Dios que nos habla en las cosas cotidianas que vamos viviendo. Un silencio que va más allá de las palabras. Un silencio que contempla, que sabe rumiar, pasar por el corazón las alegrías y tristezas de nuestro andar. La joven Telésfora hizo silencio y escuchó la invitación al encuentro, sintió en lo hondo de su corazón un llamado. Salió a buscar porque primero fue buscada y encontrada por la Virgen. Pidamos a María nos enseñe a hacer silencio, para percibir con más claridad sus llamadas.Primer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

2) HACER MEMORIA : Cuando hacemos silencio podemos escuchar mejor nuestro corazón. Empezamos a hacer memoria de los momentos significativos de nuestra vida. En el silencio surgen rostros, historias y palabras que fueron haciéndonos ser lo que hoy somos. ¡Cuántas cosas han ido marcando nuestra historia!

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Intentemos hacer silencio y recordemos esas personas por las que hoy damos gracias a Dios por ser parte de nuestras vidas. Segundo misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

3) CAER EN LA REALIDAD : Somos conscientes de que en nuestro andar hemos tenido personas que nos marcaron para bien, pero también personas, situaciones y momentos que no quisiéramos recordar, y que el silencio nos ayuda a hacer presentes. ¡Cuánta necesidad tenemos de dar sentido a esos recuerdos! Pidamos a María que nos ayude a sanar las heridas del corazón, los vínculos que se han roto o lastimado. Tercer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

4) QUERER CAMBIAR : Cuando hacemos silencio nos encontramos con nosotros mismos, con las cosas buenas y hermosas que tenemos dentro de nosotros y con las cosas que aún no las aceptamos o que quisiéramos cambiar. Es como vernos en un espejo interior y descubrirnos que aún nos falta mucho por andar y con muchas cosas para seguir cambiando. Pidamos a María la serenidad para aceptar lo que no podemos cambiar y el valor para trasformar lo que está a nuestro alcance. Cuarto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

5) SIMPLEMENTE ESTAR : Con la soledad y el silencio nos sucede algo extraño. Sentimos que los necesitamos para nuestra “salud”, para una vida más plena y armónica. Sin embargo, cuando están a nuestro alcance, los eludimos, nos escapamos, nos distraemos y dispersamos con ruido, música, imágenes o, simplemente, pensamientos, recuerdos y diálogos internos. Una vez que nos animamos a atravesar su umbral, sentimos una profunda inquietud y ansiedad. Creemos que tenemos que hacer algo o decir algo, sentimos que perdemos el tiempo. Si perseveramos, descubriremos el secreto de la gratuidad, de estar por estar, de sentirnos en paz porque nos sabemos acompañados, reconocidos, sostenidos por la mirada buena de Dios. Pidamos a María perseverancia en la soledad y silencio, para hacer más honda nuestra vida.Quinto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

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IV) Rezamos junto a las intenciones de los peregrinos: ¡Te amo Madre! Gracias por permitirme hoy estar aquí, bendice a la familia que me trajo. Bendice a mis hijos para que sean buenas personas y siempre sigan el camino que nos muestra Jesús, tu Hijo. Bendice a mi pueblo y permíteme volver. Gracias Madrecita.

V) Para vivir lo rezado: Intentaremos hacer silencio durante el día y crear espacios de soledad para encontrarnos mejor con Dios y con nuestros hermanos. Rezamos la oración de la contratapa.

24/7: Segundo día: EL MONTE “Una vez más, Telésfora Verón, salió en silencio de su humilde

hogar y se perdió en la espesura del monte que, a esa altura, ya se había convertido

en su mejor amigo.” I) Nos ponemos en la presencia de Dios: En el nombre

del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

II) Escuchamos la Palabra de Dios: Seis días después, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, su hermano, y los llevó a un monte alto lejos de todo. En presencia de ellos, Jesús cambio de aspecto: su cara brillaba como el sol y su ropa se puso resplandeciente como la luz. Pedro dijo a Jesús: Señor qué bueno que estemos aquí, si quieres voy a levantar tres carpas (Mateo 17,1-4)

III) Contemplamos: 1) LA NATURALEZA : En muchas de sus apariciones, la Virgen se presenta en medio de la naturaleza. En Lourdes, en una gruta y junto a un manantial. En Luján, junto a un río. En Guadalupe, al pie de un cerro. En Huachana, en medio de la espesura inhóspita del monte santiagueño. No es casual la elección de estos lugares. Ellos son, de por sí, una revelación de Dios, un libro abierto, un mensaje que refleja su gloria. Todo lo que

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existe ha salido de las manos buenas de Dios, es obra de su inmenso amor. Toda creatura grita la alabanza al Dios Creador, sugiriéndonos la adoración, el respeto y el cuidado, el silencio humilde y la contemplación maravillada. Pidamos a María la sabiduría para contemplar, admirar, cuidar y compartir con todos nuestra casa común.Primer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.2) UNA HUMILDAD QUE NACE : Hace un tiempo, Julio Paz, artista del Dúo Coplanacu, soltaba por el micrófono de un multitudinario recital, las siguientes palabras: Hemos llegado a Huachana y nos hemos encontrado con tremenda energía, con una cosa que nace… Pero también eso nace del monte. El monte no es un montón de árboles, pajaritos y algunos animales. El monte es como una entidad, es una cosa verde, viva, que tiene su fuerza propia. Lo hace bajar, muchas veces, la cabeza al hombre (hay algunos que no bajan la cabeza con nada, ni van a aprender, ni nada). Pero el hombre cuando va y se para verdaderamente frente a tremenda naturaleza, baja la cabeza y se declara humilde ante semejante manifiesto de la naturaleza. Este misterio escondido del monte inspiró innumerables leyendas, tradiciones, creencias que no hacen más que manifestar su fuerza sagrada, ante la cual sólo nos queda entrar de a puntillas de pie, dejando de lado toda ansia de conquista, control o explotación. Esta es la mejor reacción del hombre ante las cosas de Dios: caer de rodillas, adorar y agradecer. Pidamos a María la humildad para dejarnos sorprender y hablar por Dios a través de sus múltiples y bellas creaturas.Segundo misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

3) EL MONTE AGRESTE SE HIZO CASA : En Huachana la Virgen quiso hacer su casa, quedarse en el corazón del monte, lugar desde donde nos llama a su encuentro. Ni lo inhóspito del lugar, ni las malas condiciones del camino, nos impiden llegar a la casa de la Madre. Allí nos espera para hablarnos en el silencio del monte, en los múltiples verdes que pinta el paisaje, en las variadas especies animales, que alberga su misterio, en los preciosos y originales sonidos, percibidos en la paciente y atenta espera. Dios no tiene miedo de lo incierto, inhóspito y tenebroso. Es más, allí desea hacer su morada. Él elige también las incomprensibles vueltas de nuestro

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corazón, con sus pliegues, abismos y escondrijos, para poner allí su morada. Cuidemos la casa de la Madre, cuidemos el monte sagrado y sus campesinos, tierra santa con su tesoro escondido: sus pobladores -elegidos de honor de María- con quienes quiso compartir su tierra. Tercer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

4) EL MANTO COLOR VERDE : A lo largo de su historia, el manto de la Virgen fue variando de color, hasta que un peregrino le ofrendó uno de color verde. Por esas cosas de Dios, quedó para siempre identificada con este color. Color del monte santiagueño donde quiso hacer su Casa. Color de la Vida que María, la llena de gracia, nos transmite con su humilde presencia: la vida del monte y de la naturaleza que queremos defender y conservar, como fuente de vida para tantos hermanos campesinos. Y la Vida de su Hijo Jesús, que ha venido para que todos tengamos vida y Vida en abundancia. Vida que queremos cuidar y proteger frente a tantas amenazas. Que María, Reina y Madre de este monte Santiagueño, nos ayude a cuidar y proteger la vida de los más débiles de nuestras comunidades. Cuarto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

5) EN PROFUNDA COMUNIÓN CON LO CREADO : Recemos juntos la oración por nuestra tierra, escrita por el Papa Francisco: Dios omnipotente, que estás presente en todo el universo y en la más pequeña de tus criaturas, Tú que rodeas con tu ternura todo lo que existe, derrama en nosotros la fuerza de tu amor para que cuidemos la vida y la belleza. Inúndanos de paz, para que vivamos como hermanos y hermanas sin dañar a nadie. Dios de los pobres, ayúdanos a rescatar a los abandonados y olvidados de esta tierra que tanto valen a tus ojos. Sana nuestras vidas, para que seamos protectores del mundo y no depredadores, para que sembremos hermosura y no contaminación y destrucción. Toca los corazones de los que buscan sólo beneficios a costa de los pobres y de la tierra. Enséñanos a descubrir el valor de cada cosa, a contemplar admirados, a reconocer que estamos profundamente unidos con todas las criaturas en nuestro camino hacia tu luz infinita. Gracias porque estás con nosotros todos los días. Aliéntanos, por favor, en nuestra lucha por la justicia, el amor y la paz. Amén

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Quinto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

IV) Rezamos junto a las intenciones de los peregrinos: Virgencita, gracias por mi salud, hoy te pido por mi hija que se cure pronto de su enfermedad y te pido por mi nieto que me lo protejas y le des mucha salud. También a mis hijos y todos mis nietos. Gracias Virgen de Huachana.

V) Para vivir lo rezado: Realizaremos algún gesto de cuidado de la Creación, ayudando a tomar consciencia del necesario cuidado de la Casa común. Rezamos la oración de la contratapa.

DÍA 25/7: Tercer día: UNA NIÑA MUJER“Una vez más, la joven Telésfora Verón

llegó al lugar sagrado y esperó el celestial encuentro de siempre. Pasaron

unos instantes, y el milagro volvió a iluminar la oscuridad del bosque

impenetrable, y trajo sosiego a su alma. Alucinada, observó la imagen divina por

eternos segundos y regresó con urgencia a su pequeña casa. “La he visto de nuevo,

juro que la he visto de nuevo”, anunció enfáticamente, pero nadie le creyó, es más, todos consideraban que

estaba loca.”I) Nos ponemos en la presencia de Dios: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

II) Escuchamos la Palabra de Dios: Jesús se estremeció de gozo, movido por el Espíritu Santo, y dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, por haber ocultado estas cosas a los sabios y a los prudentes y haberlas revelado a los pequeños. Sí, Padre, porque así lo has querido. (Lucas 10,21)

III) Contemplamos: 1) MIRANDO DONDE NADIE MIRA: Dios tiene un modo de ser, pensar y sentir muy distinto al nuestro, aun cuando seamos su imagen

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y semejanza. Nadie elegiría un mensajero insignificante o no muy creíble para hacer llegar un recado importante y valioso. Más todavía, si se trata de un mensaje que demanda una confianza y credibilidad especial en quien lo anuncia, lo cuenta y lo entrega. Años atrás, en la cultura campesina de nuestro interior, había una marcada distinción entre los niños y los “grandes”. Los primeros habían de guardar silencio, no intervenir en conversaciones de adultos, respetar y escuchar a los mayores. Telésfora, además de ser niña, era una mujer. Llevaba a cuestas una doble marginación, que le acarreaba el descrédito, la burla, la incomprensión. Sin embargo, Dios la miró y la eligió. Posar la mirada donde nadie la posa, mirar a los que no cuentan, promocionar al marginado con nuestra mirada amiga, que no humilla, sino que devuelve la confianza y eleva la dignidad rebajada: he aquí nuestra misión. ¿Dónde solemos posar nuestra mirada? ¿Hacia quiénes Dios me invita a posar la mirada? Primer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

2) POR LOS LUGARES MÁS IMPENSADOS: La hostilidad del monte, la soledad honda de los campesinos, el aislamiento y la ausencia de oportunidades, la marginación de sus vidas, todo esto es abrazado por Dios. Su amor entrañable les acerca la presencia maternal de María, nuestra Madre. Y así llega Dios a nuestras vidas, por los senderos más escondidos y sorpresivos. Mientras lo andamos esperando con luces, signos espectaculares o milagros grandiosos, Él nos sorprende en la humildad, el silencio y lo cotidiano. Dios nos visita en puntas de pie, despacito y por la puerta del fondo. ¿Por dónde andamos buscando a Dios? ¿Estamos atentos a sus continuas visitas?Segundo misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

3) HACERNOS COMO NIÑOS: Sólo los niños son capaces de dejarse sorprender, de asombrarse sin buscar muchas explicaciones, ni lógicas razones. Por eso, bien dijo Jesús: de los niños es el Reino de los Cielos… Sólo quien se hace como ellos, puede entrar en el Reino… Felices los que tienen el corazón puro, porque verán a Dios. Ellos perciben mejor a Dios porque viven desde su corazón, el mejor compañero para llegar a Dios. Allí Dios habita. Desde allí se lo

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percibe y se lo presiente. Desde allí iniciamos nuestra búsqueda amorosa. Sin embargo, los años nos han ido alejando del corazón. La cabeza, lo “razonable” y prudente, lo estipulado y masificado, lo complicado y extravagante han ido desplazando nuestro corazón, nuestro centro más original y auténtico. Hemos perdido la espontaneidad, la transparencia y frescura, los sueños e ideales, la confianza y la inocencia, el brillo de los ojos y el entusiasmo. La desilusión nos fue envejeciendo el corazón. La sospecha, la mirada turbia y desconfiada, el escepticismo y cinismo han tomado nuestra vida. ¿Cuándo emprenderemos, decididos, la peregrinación más larga y ardua de nuestra vida hacia nuestro corazón?Tercer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

4) RECIBIR LA SALVACIÓN QUE NOS TRAEN LOS POBRES: El hallazgo compartido de Telésfora transformó el monte santiagueño. Ya nada será igual en la vida de este paraje rural. Sus pobladores y peregrinos ya no sabrán de desamparo, abandono, orfandad. A través de una niña valiente, dispuesta a pasar por loca, Dios puso su tienda entre nosotros, en la presencia de María en la espesura del monte. Perseguida, burlada, tomada por fabuladora, ignorada y rechazada, Telésfora carga con la realidad de tantos crucificados, que siguen colgados de una Cruz, esperando ser bajados y resucitados. Como el grano de trigo, ella tuvo que desaparecer, en la oscuridad del monte, para que su familia tomara en serio su testimonio y acogiera la visita de su Madre. Ella desaparece y disminuye, para dar lugar a Dios en el corazón de los suyos. Siendo una niña, sufrió dolores de parto, para que Dios fuera alumbrado, dado a luz en cada corazón creyente. ¿Qué me enseñan mis hermanos más pobres? ¿Me dejo sanar por sus llagas redentoras? ¿De qué necesito ser salvado?Cuarto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

5) ACOGER, ESCUCHAR Y ABRAZAR LO DÉBIL: Nuestro mundo desprecia y rechaza cada vez más todo lo que “huela” a debilidad, fragilidad, impotencia. Se nos obliga, de múltiples maneras, a ser fuertes, poderosos, exitosos, autosuficientes, capaces y eficientes. De nuestro vocabulario hemos ido desterrando palabras

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como no puedo, ayúdame, necesito. Sabernos vulnerables, frágiles, capaces de ser heridos, nos causa un terrible miedo. El milagro de Huachana nos anima a amigarnos con todo lo débil y descubrir el mensaje de Dios en su misma fragilidad. Se trata, pues, de abrazar lo que nos avergüenza, de acoger aquello que nos molesta y humilla, para escuchar su mensaje de vida y recibir la luz que Dios nos quiere brindar. Sin embargo, ante nuestros sentimientos, deseos, pensamientos, pasiones y todo aquello que no logramos “controlar” de nosotros mismos, reaccionamos con enojo, culpa y vergüenza. Ante el dolor de nuestra miseria, nos escapamos en la actividad compulsiva o en diferentes adicciones (alcohol, juego, Internet, relaciones pasajeras, televisión, etc.). De este modo, volvemos a repetir la actitud que padeció Telésfora. Ella no volvió a su comunidad, su presencia no fue integrada, sino perdida en el monte. Nosotros, en cambio, no hemos de marginar o rechazar nuestras propias debilidades, sino integrarlas a nuestra vida, acogiendo su mensaje de salvación. ¿Qué cosas me avergüenzan de mi vida? ¿Cómo puedo integrar más esta parte de mi vida, para que su fuerza no quede desperdiciada, ni vagando sin sentido o amenazando mi persona? ¿Qué puede estar mostrándome Dios a través de estas realidades? Quinto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

IV) Rezamos junto a las intenciones de los peregrinos: Gracias Virgencita de Huachana por todos los favores recibidos, por cuidarnos y proteger a mi familia, mi camino y acompañarme toda mi vida. Te lo agradezco infinitamente. Te amo Virgencita.

V) Para vivir lo rezado: Trataremos de acercarnos a alguna persona marginada de nuestra comunidad para tener algún gesto de cercanía y amistad. Rezamos la oración de la contratapa.

DÍA 26/7: Cuarto día: PEREGRINANDO CORAZÓN ADENTRO

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“Su hermano Juan Cruz logró convencer a los vecinos y a sus

propios parientes de que valía la pena llegar hasta el lugar de las apariciones

para comprobar, o desechar finalmente, lo que la niña les venía anunciando. Una noche don Félix

Taboada, a cargo del destacamento policial de Huachana, reunió a los

lugareños y caminaron hasta el preciso lugar donde Telésfora afirmaba que aparecía una imagen divina.”

I) Nos ponemos en la presencia de Dios: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

II) Escuchamos la Palabra de Dios: El Señor dijo a Abram: «Deja tu tierra natal y la casa de tu padre, y ve al país que yo te mostraré. Yo haré de ti una gran nación y te bendeciré; engrandeceré tu nombre y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré al que te maldiga, y por ti se bendecirán todos los pueblos de la tierra.» Abram partió, como el Señor se lo había ordenado. Cuando salió de Jarán, Abram tenía setenta y cinco años. (Génesis 12,1-4)

III) Contemplamos: 1) ANIMADOS POR UNA LUZ: Sólo una luz, una intuición o una experiencia, alcanza para ponernos en camino. Dejar la comodidad, lo seguro, lo claro y distinto, para buscar lo intuido, es un gran desafío. Sentimos una atracción fuerte que nos convoca, que nos seduce, que nos cautiva. Tal vez, hemos tratado de silenciar esta voz o de hacernos los sordos. Pero su fuerza se fue tornando irresistible, tanto que no pudimos resistir. Salir de nosotros mismos es el secreto de la felicidad. Descubrir que hemos sido creados para amar y ser amados es encontrar el verdadero camino. No hay autorrealización posible sin la salida del propio yo. Juan Cruz, el hermano de Telésfora, escuchó esta llamada que lo alentaba a peregrinar hacia el corazón del monte para encontrar el ansiado tesoro. Escuchó y

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obedeció. Y luego encontró. Hacernos como niños (como nos invitaba la oración de ayer) también consiste en confiar en nuestras intuiciones, corazonadas, e impulsos más profundos y seguir su rumbo con audacia y decisión. Dios se nos revela a través de nuestros deseos e intuiciones más genuinas. ¿Mi estilo de vida me ayuda a atender y escuchar mis deseos e intuiciones? ¿Reconozco en ellos la voz de Dios? ¿Confío en ellos? Primer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

2) ACEPTANDO QUE ESTAMOS EN CAMINO: Sólo se pone en camino quien se reconoce pobre. Sólo busca quien siente un vacío, una carencia. Aquel que se encuentra satisfecho no busca, no se pone en camino, no corre el riesgo del peregrino. No es fácil reconocernos incompletos, a medio hacer, en camino. Es propio del hombre maduro aceptar con serenidad sus límites y posibilidades, sin ocultar su pobreza. Porque estamos incompletos es que salimos a buscar, porque estamos sedientos, nos lanzamos hacia la fuente de agua viva. Dos peligros nos atacan: la desesperanza y la presunción. La primera nos convence de que es imposible encontrar lo buscado, estimando nuestros intentos como inútiles y vanos. La segunda nos asegura la saciedad, oculta nuestra falta de plenitud, camuflándola con posesiones, acciones y relaciones. La aparente saciedad que provocan estos espejitos de colores, terminan por dejarnos con más sed y anhelo. Estas dos amenazas nos instalan en la mediocre comodidad, que se torna tedio, tristeza y aburrimiento. Sensaciones que, tarde o temprano, nos impulsarán a la búsqueda ansiosa y compulsiva de huidas y gratificaciones. ¿Reconozco con serenidad mis límites? ¿Descubro en Dios esa Agua Viva que sacia mi sed más profunda? Segundo misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

3) EN PUNTILLAS DE PIE POR EL CAMINO QUE YA ES META: El monte santiagueño se nos presenta como una realidad tremenda y fascinante. Su espesura nos obliga a la humildad, al respeto, a la reverencia. Su fuerza salvaje inspira miedo y humildad. Su riqueza escondida atrae y fascina, en originales sabores, en variadas especies animales y vegetales, en sus múltiples matices. Aquella noche en Huachana, la decisión ya estaba tomada. La

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aventura se inicia, entonces, en pos de un tesoro escondido en el corazón del monte. Han de andar mucho, sorteando dificultades, para realizar su sueño. En el monte no hay muchos caminos trazados. Se va haciendo camino al andar. No se puede correr. Las espinas y la abundante vegetación lo impiden. Habrá que agacharse, angostarse, aligerar equipaje, dar pasos cortos y cuidados, atentos ante el peligro escondido que acecha. Lentamente nos iremos amigando con el paisaje, que se vuelve parte y presencia del ansiado tesoro. La vida se transita despacio y sin prisas, con humildad y respeto. Por momentos, abriremos huellas, transitaremos también las de otros, y haremos ya del camino nuestra meta. No despreciemos, pues, este lento camino de crecimiento. ¿Hacia dónde dirijo mis pasos? ¿Cómo es mi caminar por la vida? ¿Corro o retardo mis pasos? ¿Qué dificultades se me presentan? Tercer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

4) PERSEVERAR EN LA BÚSQUEDA: Intuir una luz, responder a una llamada interior, reconocer una necesidad y un vacío a llenar, nos lleva a la decisión de emprender el camino. Ya estamos en la huella. Las ilusiones del comienzo han pasado. Empieza a sentirse el cansancio. Y no tarda en salirnos al cruce una inquietud, una pregunta maliciosa, una tentación peligrosa: ¿tendrá sentido lo que estoy haciendo? ¿No será tiempo ya de pegar la vuelta? ¿Habrá tal tesoro como cuentan o será acaso una ilusión? Nuestros campesinos se adentran cotidianamente en el monte para alcanzar una presa segura. Nosotros, si queremos encontrar el tesoro, hemos de adentrarnos en la espesura. En la orilla no llegaremos a saciar nuestro anhelo. Es el momento, pues, de redoblar la apuesta, de avivar el fuego interior que nos empuja hacia la meta. ¿Qué tentaciones encuentro en el camino de la vida? ¿Qué me impide caminar o perseverar en la búsqueda? ¿Me descubro en la orilla o en lo profundo, en la superficie o en la espesura? Cuarto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

5) CON LOS PIES EN LA HUELLA Y LA MIRADA FIJA EN LA META: La hostilidad del camino, su rumbo incierto y amenazante nos obligan a la audacia, al empecinado riesgo, a la terca

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y tozuda decisión de seguir en la huella. Todo tira para atrás, menos la meta que nos lanza hacia delante. En ella hemos puesto ya nuestra ancla, bien clavada, para tirar con fuerzas hacia la anhelada orilla. Es el momento de mirar al costado, no para ceder a las cautivantes paradas, sino para sostener y ser sostenidos. Caemos en la cuenta de que somos muchos los que perseveramos en la senda. Esto nos anima en la angostura del paso y del alma. Habrá que intuir el momento exacto para poner el hombro y sostener o para descansar en el hombro amigo. La memoria de tantos pasos transitados se hace estímulo para los nuestros. Una gran nube de testigos nos espera en la otra orilla, susurrándonos al oído: un paso más, que vale la pena, no estás solo, te acompaño en la huella. Y la adversidad pone al descubierto nuestra profunda verdad: si soltamos la queja, si nos encerramos en el aislamiento, si fingimos entereza, si exageramos el cansancio, si nos damos por vencidos, si redoblamos la apuesta, si tendemos una mano, si alentamos tras la meta. Se abre, pues, una encrucijada: o el dolor nos purifica y nos recrea, o nos derrota y nos aniquila. ¿Cómo vivo las pruebas de la vida? ¿Cómo reacciono ante el dolor? ¿Soy capaz de salir de mi propia herida para descubrir y aliviar la del prójimo? Quinto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

IV) Rezamos junto a las intenciones de los peregrinos: Madre de Huachana, desde el fondo de mi corazón quiero agradecerte todo lo que nos das, por ayudarme y cuidarme a mí y a mi familia. Quiero pedirte por mis hermanos que los cuides y nos ayudes a que seamos más unidos. También por mi madre y mi padre. Ayúdale a mi esposo a sanar de su enfermedad y dale mucha salud. Gracias, te quiero.

V) Para vivir lo rezado: Estaremos más atentos a nuestros sueños, intuiciones y anhelos más profundos, para seguir lo que nos sugieran, y sortear mejor las dificultades que se presenten. Rezamos la oración de la contratapa.

DÍA 27/7: Quinto día: LA NOCHE

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“Una vez más, Telésfora llegó al lugar sagrado y esperó. La noche se presentaba perfecta para asistir al encuentro de siempre. El brillo sin igual de millones de estrellas y el

imperturbable cielo azulado eran sus mejores aliados…

I) Nos ponemos en la presencia de Dios: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

II) Escuchamos la Palabra de Dios: Al atardecer, los discípulos bajaron a la orilla del mar y se embarcaron, para dirigirse a Cafarnaún, que está en la otra orilla. Ya era de noche y Jesús aún no se había reunido con ellos. El mar estaba agitado, porque soplaba un fuerte viento. Cuando habían remado unos cinco kilómetros, vieron a Jesús acercarse a la barca caminando sobre el agua, y tuvieron miedo. El les dijo: «Soy yo, no teman.» (Juan 6,16-20)

III) Contemplamos: 1) EMPRENDIENDO UNA NUEVA PEREGRINACIÓN: En todo camino nos aguarda la noche. Ella nos obliga a detenernos para descansar y esperar la luz del alba. Necesitamos acomodarnos al nuevo paisaje nocturno. Nuestros ojos se entrecierran para percibir mejor. Es preciso dejar pasar un tiempo para distinguir las formas. El atardecer nos hace de umbral, en una transición pausada, que nos va despojando de muchas claridades y luces. La naturaleza acompaña estas horas en bellos colores anaranjados, azules, violetas. Es el momento del retorno a la casa, en busca de un refugio seguro. Este umbral que se atraviesa del Camino hacia la Casa, fue bautizado por nuestros campesinos con el nombre de oración. Es el tiempo del recogimiento para volver dentro de nosotros mismos, en una nueva peregrinación. Es un tiempo para amigarnos con el silencio, la intimidad y el encuentro con lo sagrado. Luego de la prisa del día, de la actividad dispersa y frenética, no resulta tan fácil levantar el pie del acelerador. Nos cuesta seguir este susurro que nos conduce al recogimiento. Tenemos miedo de aburrirnos, de sentirnos solos, de

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escuchar ruidos interiores que no tenemos aún el coraje de atender. Frente a la noche no hay muchas opciones. O la negamos, prolongando el día con luces de neón, buscando refugios falsos: en imágenes, contactos, más actividades, que aturden y que terminan siendo re-fugas. O, por el contrario, la acogemos como espacio de encuentro y de luz. ¿Cómo termino el día? ¿Qué suelo hacer durante la noche? ¿Acepto con humildad mi necesidad de descanso? ¿Descanso bien? Primer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

2) AMIGÁNDONOS CON LA NOCHE: De día son claros los contornos, los límites y las fronteras de las cosas. De noche, por el contrario, las formas se esfuman y perdemos su control. Debemos agachar la cabeza, en la espera del amanecer. Por eso, en la noche cerramos los ojos, como quien se rinde ante el no control del ritmo natural y sabio de la vida. Es el momento preciso para claudicar, para volver a nuestro lugar de creaturas, para aceptar nuestra indigencia radical. De día hemos podido realizar mucho, emprender, hacer, decidir. De noche nos volvemos a colocar en el espacio que nos corresponde. Debemos reconocer humildemente que no somos Dios, que no siempre podemos realizar todo lo que pretendemos. Ella nos enseña a morir a nuestros ambiciosos, ilusorios y apretados planes, para aceptar los de Dios. Ella nos enfrenta con nuestros miedos, límites, impotencias y fracasos. En la noche sufrimos con más agudeza nuestra separación, nuestro corte, nuestro aislamiento y soledad. De ahí que nos cueste tanto permanecer en ella. No es fácil mantener abierta la herida, insatisfecho el anhelo, inquieta nuestra búsqueda constante. Por eso, huimos ante la evidente brecha, la escondemos y camuflamos. Hacemos hasta lo imposible por mostrarnos fuertes y poderosos, llevando el timón de nuestras vidas. ¿Cómo reacciono frente a mis sombras y límites? ¿Y ante los del prójimo? Segundo misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

3) SORPRENDIDOS Y FORTALECIDOS POR LA COTIDIANA META QUE NOS AGUARDA: Dice el poeta Yupanqui: Cuando la noche le ha robado el paisaje de afuera, el hombre se anima a abrir la ventana de su otro mundo. Si nos

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arriesgamos a permanecer en la noche, escucharemos un llamado, una invitación a la comunión. Cada día podemos hacer experiencia de este Dios enamorado que nos busca incansablemente: Yo estoy junto a la puerta y llamo: si alguien oye mi voz y me abre, entraré en su casa y cenaremos juntos (Ap 3,20). Cuando nos atrevemos a abrir esta puerta, la noche se hace clara como el día (Sal 139). Comenzamos, pues, otro camino: el que nos lleva al propio corazón, lugar de intimidad y de hondura. Con asombro, podemos descubrir que aquello, por lo cual corremos y nos afanamos cada día, nos aguarda silenciosamente cada noche. O entramos o nos fugamos. No hay otra opción. Si atravesamos con decisión este oscuro umbral, seremos sorprendidos por una paz profunda, por una sensación de quietud y sosiego, de estar en casa. Se abre un mundo maravilloso e inexplorado. Es el momento de la confidencia, de la intimidad, de los diálogos profundos. Los vínculos familiares se recrean, ante la firme decisión de cerrar a tiempo la puerta a la televisión, a las comunicaciones virtuales, al aislamiento, y abrirla a una nueva y sincera comunicación. Tímidamente se van soltando las cosas de antes, compartidas y narradas. Es el momento de la memoria, de las mágicas leyendas, de la transmisión de valores, de la oración en familia, de la sinceridad confiada, de la expresión de nuestros sentimientos, del compartir nuestros secretos. El hilo frágil, que mantiene a las generaciones unidas, se va tornando más sólido, por el rico encuentro entre lo antiguo y lo nuevo. He aquí la verdadera roca que mantendrá firme nuestra vida y la de los nuestros, ante los embates de la jornada. Estamos ante el mejor antídoto que preservará a nuestros niños y jóvenes de todo aquello que amenace y lastime sus frágiles vidas. En mi infancia, ¿tuve la oportunidad de gustar de estos encuentros? En la actualidad, ¿me arriesgo a la intimidad con Dios y mis seres queridos? ¿Qué puedo hacer al finalizar el día, para facilitar este encuentro con ellos?Tercer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

4) EN EL UMBRAL DE UN NUEVO NACIMIENTO: La noche nos habla de límite, de muerte, de ocaso, de final. Así como cada amanecer nos remite a un nuevo nacimiento, así cada noche nos coloca cara a cara con la muerte. Gustar la noche es gustar la muerte.

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La vida verdadera está precedida de varias muertes y, a su vez, cada muerte aguarda una vida nueva. Desde que Jesús, cual punta de flecha, atravesó este tenebroso abismo y retornó victorioso del mismo, como Hombre Nuevo, la muerte ya no tiene la última palabra. Junto con San Pablo, podemos exclamar: La muerte ha sido vencida. ¿Dónde está, muerte, tu victoria? ¿Dónde está tu aguijón? (1 Cor 15,54-55). Ella no será, pues, el final de una historia, sino el paso obligado, la necesaria pascua que nos encaminará hacia una historia nueva. Estamos, pues, no ya ante el dolor de agonía, que antecede a la muerte, sino ante un dolor de parto, que engendrará una vida. La noche será el testigo y el espacio adecuado para el alumbramiento, para la gestación dolorosa y combativa de ese hombre nuevo que anhelamos ser. La noche nos parte al medio, física y emocionalmente. Sentimos desintegrada nuestra vida, partida en mil pedazos. Pero Dios no nos dejará así. Estos pedazos rotos no serán simplemente re-unidos o pegados entre sí. Ellos aguardan un nuevo nacimiento, una nueva creación. Ser partidos será, pues, misteriosamente, la condición necesaria para la Vida Nueva. Necesitamos ser escombros para ser nuevas creaturas. Y es entonces cuando partimos, comenzando un nuevo tramo en la peregrinación de la vida. Nos despedimos de los pedazos rotos y emprendemos una nueva partida. ¿Cuáles han sido los dolores más profundos de tu vida? ¿Cómo vives tus cruces cotidianas? ¿Te enojas y te encierras? ¿Te quejas y te vuelves agresivo/a? ¿Pides ayuda? ¿Te dejas ayudar por otros? Cuarto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

5) LA NOCHE NOS AGUARDA MÁS SORPRESAS: La noche es un espacio luminoso de salvación. Ella nos conduce a la intimidad con nosotros mismos, con Dios y con el prójimo. A su vez, la espesura nocturna nos fuerza a agudizar nuestra mirada. Cuánto más oscura la noche, tanto más brillan los astros que la presiden. En Huachana podemos disfrutar ese parral por cielo, con racimos de estrellas. En el dolor y la muerte, podemos descubrir con más intensidad las pequeñas chispas de esperanza y de luz, que se encienden en nuestras vidas. Luces que, muchas veces, no percibimos ni valoramos en tiempos de bonanza. Luces que se tornan resplandecientes, como faros en la noche, cuando la vida cincha con más fuerza. Luces que no 22

encandilan, ni vislumbran y que apenas son perceptibles, lo suficiente para engendrar una humilde esperanza, para volver más llevadera la noche. Por otro lado, encontramos incontables referencias bíblicas al sueño, como espacio de encuentro de Dios con el hombre. En sueños Dios se comunica con sus hijos, les muestra sus designios, les confía una misión. La noche nos permite, pues, entrar en ese mundo inconsciente, relegado y olvidado durante el día. La fuerza ciega del inconsciente nos abruma tanto, que preferimos acallarlo con ideas, imágenes, ruidos y palabras. Su misterio nos asusta y atemoriza. No creemos que Dios allí también pueda esperarnos. Ya los Padres del desierto, en los primeros siglos de la vida de la Iglesia, aconsejaban ir a descansar en la presencia de Dios, para continuar, en los sueños, este diálogo entablado durante el día. Acostarse con el nombre de Jesús en los labios y levantarse con el susurro de esta oración, era un camino de fe importante para estos hombres y mujeres de Dios, tan conocedores del corazón humano. En el sueño, Dios puede hacer su obra con más libertad, sin tantas resistencias de nuestra parte. Allí somos más flexibles, más disponibles a su trabajo en nosotros, a ese hombre nuevo que quiere ser dado a luz, en la oscuridad profunda de la noche. En mis dolores, ¿he llegado a percibir algunas luces de esperanza? ¿Quiénes han sido para mi vida faros en la noche o estrellas en el camino? ¿Me entrego con confianza a Dios, dejándome transformar por su amoroso poder?Quinto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

IV) Rezamos junto a las intenciones de los peregrinos: Virgencita de Huachana, gracias por permitirme llegar hasta tu casa, mil gracias por todos los favores recibidos… Te pido por la Paz en el mundo, por los enfermos, por los jóvenes y ancianos, por la unión de las familias. Protégenos y líbranos de los peligros. Bendícenos Mamita linda.

V) Para vivir lo rezado: Trataremos de vivir con más profundidad el fin de cada jornada, cuidando este espacio para el encuentro con Dios y la intimidad familiar. Rezamos la oración de la contratapa.

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DÍA 28/7: Sexto día: DE PASO Y EN VIGILANTE ESPERA

“Instalados en al zona marcada, junto a un árbol, hicieron vigilia

toda la noche.”I) Nos ponemos en la presencia de Dios: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

II) Escuchamos la Palabra de Dios: Por la fe, Abraham, obedeciendo al llamado de Dios, partió hacia el lugar que iba a recibir en herencia, sin saber a dónde iba. Por la fe, vivió como extranjero en la Tierra prometida, habitando en carpas, lo mismo que Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa. Porque Abraham esperaba aquella ciudad de sólidos cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. También por la fe, Sara recibió el poder de concebir, a pesar de su edad avanzada, porque juzgó digno de fe al que se lo prometía. Y por eso, de un solo hombre, y de un hombre ya cercano a la muerte, nació una descendencia numerosa como las estrellas del cielo e incontable como la arena que está a la orilla del mar. Todos ellos murieron en la fe, sin alcanzar el cumplimiento de las promesas: las vieron y las saludaron de lejos, reconociendo que eran extranjeros y peregrinos en la tierra. Los que hablan así demuestran claramente que buscan una patria; y si hubieran pensado en aquella de la que habían salido, habrían tenido oportunidad de regresar. Pero aspiraban a una patria mejor, nada menos que la celestial. Por eso, Dios no se avergüenza de llamarse «su Dios» y, de hecho, les ha preparado una Ciudad (Hebreos 11,8-16).

III) Contemplamos: 1) CONECTADOS CON NUESTRAS HONDAS RAÍCES: El límite impuesto por la noche nos obliga a preparar un refugio para cubrirnos de su inclemencia. El misterioso monte se nos ofrece amenazante y por ello nos cobijamos al amparo de una carpa. Armar una tienda en medio del monte era algo común para la gente de antes, y

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lo sigue siendo para muchos campesinos. Para el tiempo de las cosechas, durante las labores en el monte, o mientras se campea a los animales, se prepara una tienda para pasar la noche. Acampar unos días en Huachana nos conecta con nuestras raíces más hondas. Raíces culturales, familiares y ancestrales: memoria viva de nuestros antepasados. La tienda nos conecta también con la naturaleza, con el aire libre, lo agreste, la Tierra. Este breve paso en estado provisorio, sencillo, acompañado sólo por lo necesario, lejos de todo lo que nos estorba, nos entretiene, dispersa y encadena, se nos impone como necesario para nuestro equilibrio como personas. En el silencio del monte, bajo un techo de estrellas, con sonidos naturales, bellos y únicos, sagrados y misteriosos, reencontramos nuestra identidad más profunda. La memoria fiel de nuestros mayores y sus innumerables sacrificios, nos dispone a pararnos mejor en el hoy de nuestras vidas y vislumbrar con mayor claridad nuestra meta. ¿Estoy conectado con las raíces de mi historia? ¿Me avergüenzo o me siento orgulloso de mis orígenes? Primer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.2) UN GESTO QUE NOS AYUDA A NO OLVIDAR: El pueblo judío vivía anualmente una experiencia similar a la de los peregrinos en Huachana, en el transcurso de la fiesta llamada de las Tiendas. Así Dios se los había indicado: El día quince del séptimo mes, cuando hayan cosechado los productos de la tierra, celebrarán la Fiesta del Señor durante siete días. Todos los nativos de Israel, vivirán esos días en chozas, para que las generaciones futuras sepan que Yo hice vivir en chozas a los israelitas, cuando los hice salir del país de Egipto. Yo soy el Señor, su Dios (Lev 23,39.42-43). Este campamento anual de siete días tenía un sentido religioso profundo. Se trataba de hacer memoria de los antepasados que habían atravesado el desierto, en carpas, en su peregrinación hacia la Tierra Prometida. La estabilidad cómoda en la propia tierra, adquirida con la sangre y el sudor de tantos, podía muchas veces hacer olvidar el esfuerzo y sacrificio de sus mayores. Una vida asegurada y acomodada los podía llevar a desdibujar la meta, su destino de peregrinos, su Casa definitiva. De modo que, era vital realizar cada año este simbólico ritual, para mantener viva la memoria de sus

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antepasados y no detener su camino. ¿Qué cosas me ayudan a mantener viva la memoria de mis raíces? Segundo misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

3) QUITANDO LO QUE NOS SOBRA: Pasar unos días en una tienda de campaña es algo muy común en muchas culturas. En esta sencilla acción confluyen diversas razas aborígenes, árabes y criollas, integradas en un armónico mestizaje y enriquecimiento mutuo. No nos avergonzamos de nuestros orígenes. No escondemos ni renegamos de nuestra historia. La asumimos como parte de nuestra identidad. Acampar unos días en Huachana, interpela nuestro modo de vida cotidiano. Nos ayuda a caer en la cuenta de tantas esclavitudes y dependencias. En esos días vivimos austeramente y con lo necesario. Nos sorprende nuestra rápida adaptación ante estas nuevas condiciones de vida. Salir a buscar agua, leña, preparar juntos la comida, la mesa, alargar los diálogos, sin la interrupción de la televisión, el trabajo, el celular o la computadora. Nos sentimos más libres, más livianos, sin tanto peso. La cierta incomodidad de la vida en carpa nos obliga a desinstalarnos de tantas cosas que nos atan, nos ayuda a reconocernos que estamos de paso, a no instalarnos tan seguros en las cosas transitorias de la vida. ¿A qué cosas estoy aferrado? ¿Qué puedo empezar a soltar para ser más libre? Tercer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

4) DESCANSO Y FIESTA COMPARTIDA: Tanto para los judíos, como para nosotros, los días en carpa son de descanso y de fiesta. Los ansiamos durante el año, y los preparamos con tiempo y anticipación. A pesar de no contar con todas las comodidades, experimentamos un profundo descanso. El vínculo con el vecino de carpa nos abre al diálogo y a la confianza. Nos prestamos las cosas, convidamos nuestras comidas, agrandamos la mesa, disponemos un banco para el que llega, agrandamos la ronda. Nos sentimos profundamente hermanos. Evitamos discusiones inútiles, dejamos salir lo mejor de nosotros y permitimos expresar lo mejor del otro. Olvidamos el anonimato de las ciudades y creamos un lenguaje de intimidad y de hogar. Celebramos la vida, la fe, la familia, nuestra historia común. Compartimos dolores, broncas, deseos de justicia,

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verdad y solidaridad. Esta experiencia se hace muy reparadora y sana muchas de nuestras heridas cotidianas. La esperanza nos vuelve a animar, los sueños comienzan a florecer. La despedida nos sorprende con alguna lágrima, un apretón de manos, un abrazo sentido. Algo nuevo ha nacido en Huachana, en el lugar donde se da a luz, en la tierra sagrada donde se vuelve a nacer. ¿Qué otros espacios tengo durante el año para descansar y festejar? Cuarto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

5) PEREGRINOS CON JESÚS NUESTRA CASA Y CAMINO: Hace un poco más de dos mil años, Dios vino a poner su tienda entre nosotros. Así compartió nuestra vida y nuestra historia, en la persona de Jesús. Él es nuestra Casa, nuestra morada y refugio. Él es nuestro Camino, nuestra senda. Él camina cada día con nosotros, en nuestras penas y alegrías. Aliviana nuestras cargas, sostiene nuestras fatigas, acompaña nuestros esfuerzos, consuela nuestro llanto. Con Jesús y María, partimos cada mañana en la hermosa aventura de la vida. Con ellos, retornamos cada tarde, bajo su amparo y cobijo, para retomar fuerzas y sanar heridas, recogiendo frutos, y cargar nuevas semillas. La fragilidad de la carpa nos mantiene en vela y con el corazón atento. Reconociendo nuestra huella, miramos esperanzados hacia la Meta. Renovamos la certeza de la Casa definitiva, hacia donde nuestros pasos se dirigen, sin retardos y sin prisas, ya no solos, sino en familia, hacia la Promesa de Vida, que el Dios fiel nos prepara en la otra orilla. ¿Siento la compañía de Jesús y la Virgen en mi caminar cotidiano? ¿Me dejo acompañar por su reparadora presencia? ¿Cuento con ellos durante el día?Quinto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

IV) Rezamos junto a las intenciones de los peregrinos: Gracias Virgen de Huachana por haber llegado bien en este viaje para cumplir la promesa. Te vengo a pedir que me vaya bien en los estudios y buena salud para mi familia.

V) Para vivir lo rezado: Tomaremos conciencia de nuestras esclavitudes cotidianas, reconociendo lo mal que nos hacen. Decidimos renunciar a alguna seguridad, para vivir con más austeridad, sencillez y cercanía al prójimo. Rezamos la oración de la contratapa.

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DÍA 29/7: Séptimo día: EL FUEGO“Para mitigar la helada

soledad del monte, prendieron una enorme

fogata, a la que se abrazaron con fuerza.”

I) Nos ponemos en la presencia de Dios: En el

nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

II) Escuchamos la Palabra de Dios: Moisés, que apacentaba las ovejas de su suegro, llevó una vez el rebaño más allá del desierto y llegó a la montaña de Dios, al Horeb. Allí se le apareció el Ángel del Señor en una llama de fuego, que salía de en medio de la zarza. Al ver que la zarza ardía sin consumirse, Moisés pensó: «Voy a observar este grandioso espectáculo. ¿Por qué será que la zarza no se consume?» Cuando el Señor vio que él se apartaba del camino para mirar, lo llamó desde la zarza, diciendo: «¡Moisés, Moisés!». «Aquí estoy», respondió él. Entonces Dios le dijo: «No te acerques hasta aquí. Quítate las sandalias, porque el suelo que estás pisando es una tierra santa.» Luego siguió diciendo: «Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob.» (Éxodo 3, 1-5)

III) Contemplamos: 1) EL CALOR LUMINOSO DEL FUEGO: Junto a las estrellas y el cobijo de la carpa, el fuego se nos hace amigo fiel que nos ampara del frío durante la noche. Su calor nos abriga en la noche. Mientras que el frío nos lleva a guardarnos y a cubrirnos, el fuego, por el contrario, nos acerca, nos saca de nosotros mismos, nos invita a descubrirnos y quitarnos lo que nos tapa y esconde. Su luz ahuyenta los peligros, permite definir los contornos y los rostros. Da claridad, luz y seguridad, corriendo las tinieblas con su misteriosa luz. Su resplandor caluroso nos remite a Dios, que nos da luz y calor.

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Cualidades que encontramos en muchas personas, que sentimos luminosas y cálidas, con quienes da gusto estar y pasar largos ratos. ¿Quiénes han dado calor y luz en tu vida? ¿Cómo se sienten los demás con tu persona? ¿Se te acercan buscando calor y luz? ¿Rehúyen ante tu frialdad e indiferencia distante?Primer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

2) ATENDIENDO Y CUIDANDO NUESTRO FUEGO: Nada más potente que el fuego descontrolado que, en pocas horas, puede llegar a arrasar bosques y poblaciones. Nada más frágil, sin embargo, que una pequeña y tímida llama, que lucha por vencer la humedad de unos leños, peleando entre la vida y la muerte. Un viento fuerte lo puede avivar o hacer desaparecer. Muchos leños encimados pueden despertar su poder oculto y volverlo llama abrasadora o lo pueden ahogar extinguiéndolo. Universalmente, el fuego es reconocido como símbolo de nuestra pasión, fuerza y energía pulsional. Realidades ante las que sentimos miedo, incertidumbre, vergüenza, asombro o culpa. Nos lleva toda la vida encauzar nuestra energía vital que, muchas veces, nos ha dejado perplejos ante reacciones desconocidas, desmedidas y temibles. Otras veces, nuestras pasiones han sido grandes aliadas para llevar adelante acciones arduas, conflictivas y difíciles. Es todo un aprendizaje integrar esta gran energía en nuestras vidas. Habrá momentos donde debamos alimentar un poco esta llama interior. Otras veces, necesitaremos cercarla, controlarla o apaciguarla. Así como cada fogata se distingue por su color, modo e intensidad, así también cada persona posee un fuego original y propio. Se tratará de conocerlo, aceptarlo e integrarlo a nuestra vida, como aliado y compañero. Así como un hogar sin fuego es un espacio frío y muerto, así también, nuestra vida sin fuego, se vuelve distante, fría e inmóvil, triste y apagada. ¿Has descubierto tu fuego interior? ¿En qué momentos te ha jugado una mala pasada? ¿Cuándo sentiste que te ayudó a vivir mejor? Segundo misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

3) UN DINAMISMO LLENO DE VIDA: Ante el fuego, nuestras miradas se sienten atraídas y reposan durante horas, cautivadas por su dinamismo y su juego incesante. Sus colores, matices y movimiento

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continuo nos hablan de algo vivo, dinámico, que escapa a nuestro control. Algo así sucede con la vida. Ella posee una fuerza propia, llena de dinamismo y movimiento. De ahí que el fuego es un signo privilegiado para representar al Espíritu Santo, al mismo Dios que actúa en nuestros corazones, empujándolos a salir de nuestro encierro hacia el encuentro. Así lo decía Jesús: Yo he venido a traer fuego sobre la tierra, ¡y cómo desearía que ya estuviera ardiendo! (Lucas 12,49). No obstante, en el camino de la vida encontramos fuegos mentirosos que pretenden atenuar la noche. Ellos son el alcohol, las adicciones, los diversos excesos, las infidelidades, abusos, violencias, etc. Esos “fuegos” no son tales, sino pura apariencia que seducen nuestras vidas para conducirlas al frío de la muerte y el sinsentido. ¿Qué fuegos mentirosos seducen tu vida? ¿Reconoces su destino mortal para tu vida? ¿Cómo se encuentra el fuego de Dios que se encendió en tu Bautismo? ¿Se está apagando? ¿Necesita más vida y fuerza? ¿Le permites crecer para dar calor a otros? Tercer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

4) PURIFICADOS, TRANSFORMADOS Y ENTREGADOS: El fuego tiene la capacidad de trasformar el material más crudo en una obra de arte, en un alimento o en una herramienta. Su calor purifica, limpia, transforma, convierte. Cada leño es entregado y ofrecido para hacerse llama, brasa y luego ceniza. Nuestra vida necesita ser transformada. El calor del amor de Dios ha de purificar nuestros egoísmos y soberbias, quemando lo que estorbe a nuestra felicidad y a la de los demás. El calor del útero materno hace posible la transformación del ser humano, que se va formando bajo el calor de la madre. La Virgen nos pone en su regazo y desea ir dándonos la forma de su Hijo: su corazón, sentimientos y actitudes. No debemos ofrecer resistencia a esta obra que Dios quiere hacer en nosotros. Sólo nos pide que nos ofrezcamos, que lo demos todo de nuestra parte, sin miedo a perder nada. Caerá lo innecesario, para dar lugar a lo importante, a lo esencial. ¿Qué cosas han de ser purificadas en mi vida? ¿Qué estoy llamado a transformar en mí? ¿Me resisto a Dios o me entrego confiado a su obra?Cuarto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

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5) CONVOCADOS EN UNA MISMA RONDA: La palabra hogar viene, justamente, del vocablo fuego. La cocina suele ser el lugar más habitado de nuestras casas. Allí pasamos largas horas de charla y mate. Donde hay fuego, allí hay encuentro. En las noches frías, al llegar a la casa, nos reunimos alrededor del fuego. Su calor nos atrae, reúne y convoca, nos impulsa al diálogo y al encuentro. Nos dispone a la intimidad, a la confidencia, a prestar oído a las narraciones de nuestros abuelos. Su misterio evoca tradiciones, cuentos y leyendas, despierta hondas lecciones y consejos, reaviva nuestra memoria. La danza de las llamas despierta nuestro arte, volcado en poemas, coplas y cantos. Su poder corre las tinieblas, alarga vigilias que sorprenden amaneceres. ¿Qué puedo hacer para que mi familia se parezca más a un hogar que a un hotel o museo? ¿Mis palabras, gestos y acciones acercan y unen o dividen y distancian? Quinto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

IV) Rezamos junto a las intenciones de los peregrinos: Gracias Virgencita de Huachana por mi salud y la de toda mi familia. Por haber curado del cáncer a mi amiga. Te doy gracias por dejarme construir y casi terminar mi local para empezar mi negocio de comidas. Gracias por tenérmelo con salud a mi amiguito Alex. Te pido que no me prives de venir a visitarte los años que me quedan. Gracias por todo Virgencita.

V) Para vivir lo rezado: Identificaré mis palabras y gestos fríos y oscuros, para transformarlos en luminosos y cálidos, para crecer en comunión y solidaridad con los demás. Rezamos la oración de la contratapa.

DÍA 30/7: Octavo día: EL AMANECER “Cuando el sol anunciaba su arribo al

cielo santiagueño el milagro se produjo.”I) Nos ponemos en la presencia de Dios: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

II) Escuchamos la Palabra de Dios: El primer día de la semana, al amanecer, las mujeres fueron al sepulcro con los

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perfumes que habían preparado. Ellas encontraron removida la piedra del sepulcro y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Señor Jesús. Mientras estaban desconcertadas a causa de esto, se les aparecieron dos hombres con vestiduras deslumbrantes. Como las mujeres, llenas de temor, no se atrevían a levantar la vista del suelo, ellos les preguntaron: «¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo? No está aquí, ha resucitado. Recuerden lo que él les decía cuando aún estaba en Galilea: "Es necesario que el Hijo del hombre sea entregado en manos de los pecadores, que sea crucificado y que resucite al tercer día."» Y las mujeres recordaron sus palabras. (Lucas 24, 1-8)

III) Contemplamos: 1) LA VIDA ME HAN PRESTADO Y TENGO QUE DEVOLVERLA: Dios ha dispuesto, en su amorosa providencia, la sucesión de los días y de las noches. Nos cuenta el primer libro de la Biblia: Dios dijo: «Que exista la luz.» Y la luz existió. Dios vio que la luz era buena, y separó la luz de las tinieblas; y llamó Día a la luz y Noche a las tinieblas. Así hubo una tarde y una mañana (Gn 1,3-5). Cada noche aguarda la luz del amanecer y cada día esconde un ocaso. La luz de la mañana es una fiel recompensa para quien ha sabido perseverar en la oscuridad de la noche. El sol despunta seguro cada día, tímidamente, pintando de colores maravillosos el cielo, anunciando su llegada. Sus primeras luces no encandilan ni queman, como el esplendor del mediodía. Lentamente, cada mañana, las cosas vuelven a tomar su figura, a expresar sus colores, a definir sus contornos. La naturaleza despierta en cantos de pájaros y en flores que se abren. Cada mañana, el hombre agradecido levanta sus manos al Creador, para bendecir el milagro de la vida. Celebramos un día más la fidelidad de Dios, que no abandona la obra de sus manos. Su amor fiel sigue sosteniendo nuestras vidas. Dios nos vuelve a confiar el don de la vida. ¿Agradezco cada día el milagro de la vida? ¿Experimento mi vida y la del prójimo como un don gratuito amoroso de Dios? Primer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

2) ARTÍFICES Y PROTAGONISTAS DE NUESTRA HISTORIA: Cada mañana se nos presenta una nueva oportunidad para vivir. En los umbrales del día, todo está por hacerse, la hoja de nuestra vida está en blanco, para escribir en ella lo que deseemos. El día nos aguarda en forma

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de semilla, para desplegar nuestras capacidades, dones y talentos. Estamos ante la opción de ser protagonistas de nuestra jornada. Podemos vivirla intensamente, estando bien presentes en cada instante, siendo conscientes de cada acción que realicemos. Pero también podemos dejarnos arrastrar por la rutina, por la inercia de lo cotidiano y dejar que un día más se nos escurra, como agua entre los dedos, dejándonos llevar por la corriente del paso inexorable de las horas. Está en nosotros la decisión cotidiana de cómo vivir nuestra jornada, de cómo emplear el valioso tiempo que Dios nos regala, de cómo gastar las horas de nuestra vida. Por ello, los primeros instantes de nuestra jornada son fundamentales para tomar consciencia de nuestra vida, para tomarla en nuestras manos y decidir en qué la queremos arriesgar, cómo la queremos vivir en esta nueva posibilidad que se nos abre. Si miramos en lo profundo, no se trata de una simple decisión acerca de lo que queremos hacer. Se trata, más bien, de decidir quién queremos ser. ¿Cómo vivo los primeros minutos de mi jornada? ¿Cuáles son los motivos y las razones para levantarme cada mañana? ¿Me levanto con entusiasmo y esperanza o con pesadez y desánimo?Segundo misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

3) LA RECOMPENSA DE NUESTRA PACIENTE ESPERA: Las mejores cosas en la vida, bien lo sabemos, requieren mucha espera y maduración, largos tiempos de crecimiento. Las mejores comidas, las plantas más hermosas, los paisajes más admirables, todo eso requiere tiempo para irse formando. Esto nos obliga a una paciente espera, que nace de una profunda confianza en la promesa y en la persona que realizó esa promesa. Sin esta confianza radical, no es posible perseverar en la oscuridad de la espera. Sólo esta certeza de la promesa cumplida amortigua el cansancio, el desánimo, las ganas de claudicar. La ansiedad e impaciencia nacen de la desconfianza y del olvido de las promesas ya cumplidas. Juan Cruz, el hermano de Telésfora, junto a sus compañeros, aguardaron pacientes aquella fría noche, confiando ciegamente hallar lo anhelado. Necesitamos muchas veces de la noche, para valorar la luz, para añorarla con más fuerza, para atisbar cualquier brillo tenue, que anuncia la llegada del sol. Jesús llama felices a los que son pacientes y les promete la tierra en herencia (cfr. Mt 5,4). Hacemos nuestras las palabras del Salmo 129: Mi alma espera en el Señor, y yo confío en su palabra. Mi alma espera al Señor, más que el centinela la aurora. ¿En

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qué cosas espero? ¿Qué luces sostienen mi esperanza? ¿Cómo puede vencer el desaliento y la tristeza?Tercer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

4) NUESTRA RESURRECCIÓN COTIDIANA: Así como la noche nos remite al ocaso de la vida, la luz del alba nos habla de un nuevo nacimiento. Dice el Salmo 29: si por la noche se derraman lágrimas, por la mañana renace la alegría. Y agrega el Salmo 125: Los que siembran entre lágrimas cosecharán entre canciones. El sembrador va llorando cuando esparce la semilla, pero vuelve cantando cuando trae las cosechas. Cada mañana nacemos, pues, a una vida nueva. Frente a la tentación de quedarnos anclados en el pasado, en nuestras culpas y pecados, en lo que no pudimos realizar el día anterior, el nuevo día nos invita a mirar hacia delante, a lanzarnos esperanzados nuevamente hacia la meta. Hacia allí debe tender nuestra mirada, nuestra esperanza que, como dice la Palabra, es como un ancla del alma, sólida y firme, que penetra más allá del velo, allí mismo donde Jesús entró por nosotros, como precursor (Hb 6,19-20). Este nuevo nacimiento no es obra nuestra, sino de Dios en nosotros. Jesús es quien hace nuevas todas las cosas (Ap 21,5) con su poder transformador. Él nos exhorta con su Palabra: no se acuerden de las cosas pasadas, no piensen en las cosas antiguas; yo estoy por hacer algo nuevo: ya está germinando, ¿no se dan cuenta? (Is 43,18-19). Aquí hemos de poner nuestra ancla segura, ya no en el pasado, sino en lo que está germinando, en esta realidad nueva que Dios va haciendo con nosotros. El que vive en Cristo es una nueva criatura: lo antiguo ha desaparecido, un ser nuevo se ha hecho presente (2 Cor 5,17). ¿A qué debo morir para ser una persona nueva? ¿Descubro en mí signos de vida nueva? Cuarto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

5) HACIA EL AMANECER SIN OCASO: Antiguamente, el domingo recibía el nombre de Día del Sol. Era un día dedicado al culto de la divinidad del Sol, que daba vida y calor a la creación. La fe cristiana aplicó este nombre a Jesús, nuestro único Señor, el verdadero Sol que ilumina nuestras tinieblas. La sucesión cotidiana de los días se ve interrumpida por el descanso dominical. En este día cortamos con las actividades laborales y rutinarias, para tomar contacto con las realidades más importantes de nuestra vida. Allí volvemos a mirar el sentido de nuestro trabajo, el por qué y por quiénes nos sacrificamos 34

cotidianamente. El domingo nos ha de llevar a vincularnos más profundamente con los nuestros, dando espacio al silencio interior para el diálogo sereno con Dios. Este día nos invita a tomar contacto con la naturaleza, admirándola y disfrutándola como don de Dios para nosotros, sus hijos. Este es el sentido más hondo de la celebración de la Eucaristía: encontrarnos como comunidad, celebrando al Dios que nos da la vida, ofreciendo nuestra semana con sus logros y luchas, alimentarnos con su Palabra y Pan de Vida, y así comenzar la nueva semana con el alma fortalecida. Este día del Señor nos lleva a esperar, soñar y anhelar el domingo sin ocaso, en el que la humanidad entrará en su descanso. ¿Cómo vivo el día domingo? ¿Cómo puedo vivir más profundamente su sentido de descanso y de encuentro? Quinto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

IV) Rezamos junto a las intenciones de los peregrinos: Gracias Madre por traernos una vez más a tu santuario para agradecerte todo lo que nos das día a día. Protege nuestro regreso y gracias por tus bendiciones. Protege a nuestros enfermos en el nombre de Jesús.

V) Para vivir lo rezado: Iniciaré cada jornada poniéndola en las manos de Dios, con la mirada fija en la meta. Buscaremos recrear nuestro modo de vivir el día domingo. Rezamos la oración de la contratapa.

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DÍA 31/7: Noveno día: LA IMAGEN JUNTO AL ÁRBOL

“En medio de enormes llamas que ardían en todo su esplendor, una

imagen celestial enmudeció al monte y a todos sus

habitantes. Era la Virgen María, junto a un árbol,

la que tantas veces se le apareció a la niña,

a quien nunca le habían dado crédito y habían dejado partir para siempre. Todavía asombrados y sorprendidos

por lo que sus ojos captaban, los testigos de aquella divina aparición apagaron las

llamas y comenzaron, sin saberlo, a forjar la historia de la Virgen de Huachana.”

I) Nos ponemos en la presencia de Dios: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

II) Escuchamos la Palabra de Dios: Junto a la cruz de Jesús, estaba su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Cleofás, y María Magdalena. Al ver a la madre y cerca de ella al discípulo a quien él amaba, Jesús le dijo: «Mujer, aquí tienes a tu hijo.» Luego dijo al discípulo: «Aquí tienes a tu madre.» Y desde aquel momento, el discípulo la recibió en su casa. (Juan 19, 25-27)

III) Contemplamos: 1) MADRE DEL MONTE: María aparece junto a un árbol. Su presencia es un signo luminoso para quien sabe descifrar su mensaje. Ella aparece en el monte y nos habla desde la espesura del monte. Para encontrarla, hizo falta internarse monte adentro, aguardar con paciencia su llegada, atravesar las inclemencias y hostilidades propias de este lugar sagrado y misterioso. María bendice el monte con su presencia. Su santa imagen luce su mismo color. Su clara y silenciosa aparición denuncia nuestro afán desmedido que atenta contra la vida del monte, atrayendo consecuencias

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nefastas para la humanidad. Ella nos anima a cuidar, defender y amar nuestra tierra y lo que ella produce. Nos recuerda el servicio humilde que la Creación presta a Dios y a la humanidad. El árbol nos cobija con su copa, nos provee la madera para el trabajo, para la leña, para construir las casas. El árbol nos brinda sus frutos naturales que alimentan y sustentan a hombres y animales. El árbol nos provee de esencias medicinales como remedio a nuestras dolencias. María vuelve a recrear la comunión original de todas las cosas, rota por el pecado. Nuestra mirada consumista ha de ceder del todo, para dar lugar al asombro, la contemplación, el respeto y el uso moderado de las cosas. Hace un tiempo, en diálogo con una radio santiagueña, el Papa Francisco nos decía: A mi me duele en el alma cuando veo que hay deforestaciones para plantar soja. Pasarán decenas de años para volver a crecer esos bosques. Cuiden mucho lo que Dios nos ha dado. ¿Cómo trato la Creación? ¿Mis acciones cotidianas contribuyen con el cuidado de nuestra Casa Común?Primer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

2) MARÍA HACE MÁS LLEVADERA NUESTRA CARGA: Qué hermoso se sabe poner el monte para el mes de septiembre, para el tiempo de la primavera. Muchas plantas sueltan sus flores, que envuelven, con su aroma y color, todo el paisaje. Otras sueltan un verdor intenso, signo de la vida que empieza a brotar luego del invierno. Para que este espectáculo tan bello sea posible año tras año, es necesario pasar por los crudos inviernos. Allí todo parece seco, gris, lleno de tierra, con hojas amarillas o gajos pelados. Las fuertes heladas de invierno azotan las plantas. Ellas parecen morir pero, en lo secreto se fortalecen y hacen posible la vida que les hará soltar sus hojas, flores y frutos en tiempos de primavera y de verano. Así sucede en nuestra vida, las cruces y dolores pueden despertar en nosotros actitudes nuevas, hermosas y nos posibilitan para dar mucho fruto. El dolor es parte de la vida, bien lo sabemos, aunque nos cueste muchas veces aceptarlo. María acompañó de cerca a su Hijo Jesús, junto a la Cruz. Ella acompaña, silenciosamente, nuestras vidas crucificadas y sufrientes. ¿Abrazo con serenidad mis “muertes” cotidianas? ¿Quiénes te ayudaron a hacerlas más llevaderas? ¿Puedes rescatar alguna enseñanza o fruto a partir de alguna cruz? Segundo misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

3) MARÍA ES NUESTRO ESPACIO DE ENCUENTRO CON DIOS: En las sociedades antiguas, la gente dependía mucho de los

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bosques. Los árboles eran importantes elementos de su ambiente. Personificaban el ciclo mismo de la naturaleza. Por ello, los diversos pueblos los eligieron para simbolizar el cosmos, la vida, la inmortalidad y la sabiduría. Los árboles expresaban todo lo que se consideraba sagrado. Eran los intermediarios entre la tierra, donde están enraizados, y el cielo, hacia donde apuntan sus copas. Representaban el paso de la existencia cotidiana hacia un nivel superior, más próximo a la perfección, a lo espiritual o a lo divino. Por su marcado poder simbólico, las arboledas y los árboles portentosos fueron los primeros santuarios, donde los habitantes se reunían a expresar su espiritualidad y a comunicarse con lo sagrado. También fueron lugares de importancia social, pues, alrededor del árbol, se celebraban actos y rituales de interés para la comunidad, como la impartición de justicia, la resolución de conflictos o los nombramientos de jefes. María aparece junto a un árbol, como mediadora entre Dios y nosotros. Ella es bien nuestra, está fuertemente arraigada en nuestra tierra. Ella es toda de Dios, es la llena de gracia. Es nuestro puente seguro para llegar a Dios, ya que está bien anclada en las dos orillas: la humana y la divina. Ella asume las antiguas creencias para darles un sentido nuevo, su fruto más preciado y valioso: el fruto bendito de su vientre: Jesús. ¿Cuáles son mis espacios sagrados para encontrarme con Dios? ¿Qué momentos del día destino para el encuentro con Él? Tercer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

4) UNIDOS A MARÍA COBIJAMOS AL PRÓJIMO: Las ricas propiedades del árbol son bendecidas y encarnadas por María. Ella es fuerte como su madera, capaz de sostenernos en los momentos de flaqueza. Su corazón es flexible como las ramas balanceadas por el viento. Su sombra nos cobija, protegiéndonos de todo mal, brindándonos un refugio sereno para las inclemencias de la vida. Su presencia nos alimenta y sustenta, como los frutos del árbol, para poder continuar con nuestro camino. Ella es espacio de encuentro con el prójimo, bajo la sombra acogedora de su manto, que nos impulsa a ser más hermanos. Ella nos injerta en su tronco, para hacernos parte de su vida y misión. Así nos vamos transformando en sombra para el cansado, apoyo firme para el débil, alimento para el hambriento, calor para el desanimado, luz para el desorientado, casa para el que

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está de paso. Ella nos lleva al pie de toda Cruz, para acompañar de cerca a cada hermano crucificado. Para ello, la Palabra nos invita a ser como un árbol plantado al borde de las aguas, que produce fruto a su debido tiempo, y cuyas hojas nunca se marchitan (Salmo 1). ¿Quiénes han sido como esos árboles en el camino de mi vida? ¿A quiénes Dios me invita a cobijar, alimentar y cuidar? Cuarto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

5) MARÍA NOS RECONCILIA: Dice la Palabra: donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia (Rm 5,18). La presencia de María de Huachana, junto a un árbol, nos remite al comienzo de la historia de salvación. Junto a un árbol, nuestros primeros padres pecaron y desobedecieron a Dios. En un árbol, Jesús nos regaló la salvación. Mientras que Adán y Eva comieron del fruto para ser como dioses y no morir, Jesús, el hijo de Dios, se hace hombre y muere para salvarnos. Adán y Eva desobedecen, huyen de la presencia de Dios y se echan mutuamente la culpa. Jesús, por el contrario, obedece al Padre, se hace cargo de nuestro pecado y pone su cuerpo para perdonarlo. El primer árbol de la vida se transformó en árbol de muerte. La Cruz, signo de muerte, maldición y castigo, se transformó, por el amor salvador de Jesús, en árbol de Vida. Jesús, el nuevo Adán, y María, la nueva Eva, nos devuelven la esperanza perdida. Ellos nos reconcilian con Dios, con nuestros hermanos, con nosotros mismos y con la creación. La división y separación obrada por el pecado, es redimida y reconciliada por el amor redentor de Jesús. El agreste monte santiagueño, donde moraban las fuerzas ocultas del mal, es transformado en casa de la Virgen, en lugar de encuentro con Dios y con los hermanos. ¿Creo sinceramente en el poder transformador de Dios? ¿Confío en que Dios puede cambiar mi pecado en lugar de gracia y salvación?Quinto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

IV) Rezamos junto a las intenciones de los peregrinos: Querida Virgencita, muchas gracias por la salud, el trabajo y el amor que hay en mi familia. Te pido toda la bendición para cumplir nuestro sueño de bendecirnos con el don de la vida y

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poder traer el hijo que soñamos con mi pareja. Deseamos poder ser felices y darle amor al prójimo.

V) Para vivir lo rezado: Estaré más atento hacia las personas que sufren, rezando más por ellas y brindándoles fuerza, apoyo y cercanía, como lo hizo María. Rezamos la oración de la contratapa.

DÍA 1/8: Décimo día: REGRESAR PARA CONTAR

“Con el humo anunciando el final de la fogata, Juan Cruz Verón, hermano de la niña que vio por primera vez a María, trasladó la pequeña imagen hasta su humilde hogar, donde, por muchos años, miles de devotos llegaron a

venerar a la Virgen.”I) Nos ponemos en la presencia de Dios: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

II) Escuchamos la Palabra de Dios: Los pastores fueron rápidamente y encontraron a María, a José, y al recién nacido acostado en el pesebre. Al verlo, contaron lo que habían oído decir sobre este niño, y todos los que los escuchaban quedaron admirados de lo que decían los pastores. Mientras tanto, María conservaba estas cosas y las meditaba en su corazón. Y los pastores volvieron, alabando y glorificando a Dios por todo lo que habían visto y oído, conforme al anuncio que habían recibido. (Lucas 2,15-20)

III) Contemplamos: 1) REGRESAMOS DISTINTOS: Como Juan Cruz Verón y sus compañeros, hemos de emprender la vuelta a casa, a lo cotidiano. Tal vez pensemos que estamos concluyendo un camino, cuando, en realidad, lo que nos aguarda es una nueva peregrinación. Llegó la hora de partir. Luego del parto, de esta vida nueva engendrada, se nos invita a la partida, a comenzar una nueva etapa, a emprender una nueva aventura. El encuentro con María nos transformó. El camino que esta novena nos hizo andar, nos fue marcando profundamente. Se trata, pues, de descubrir esa nueva vida engendrada. Descubrirla, cuidarla y

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acompañarla para que siga creciendo y sea fecunda. Nuestra vida cotidiana, con su rotunda sencillez, aguarda nuestra novedad, nuestra luminosidad, nuestro corazón nuevo. No hemos de ser ingenuos. Este entusiasmo con el que volvemos, puede irse apagando con las dificultades de la vida cotidiana. Para ello, hemos de tomar cada día la firme resolución de cuidar y mantener esas prioridades que hemos descubierto para nuestras vidas. Ello nos llevará a asumir algunas renuncias necesarias, para que no nos quedemos en simples deseos o sueños, sino que los hagamos realidad. ¿Qué fruto nuevo descubro en mi vida después de estos días? ¿Qué aspecto de mi vida cotidiana necesita ser iluminado con esta nueva luz?Primer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

2) LLEVAMOS A MARÍA A CASA: Juan Cruz tuvo la gracia de acoger a María en su casa. El apóstol Juan, acogiendo el regalo de Jesús, hospeda a María en su casa. Nosotros también deseamos abrir de par en par nuestras puertas para darle hospedaje, como un miembro de honor en nuestra familia. No es fácil acoger a un miembro nuevo en la casa. Todos debemos, de alguna manera, reacomodarnos a este nuevo integrante. María no quiere estar de adorno en un rincón escondido de la casa. Ella desea estar presente y llenar con su gracia toda nuestra familia. Si dejamos que María se nos meta en casa, tendremos que estar dispuestos a realizar los cambios que su presencia nos obliga a hacer. El gesto violento y amenazador habrá de ser expulsado. La indiferencia, el egoísmo, el desinterés por el otro, habrán de ser transformados en atención, humildad y generosidad. El diálogo habrá de reemplazar la televisión, los celulares y el encierro de cada uno en su propio mundo. El trabajo tendrá que ser acotado para dar más tiempo al encuentro y a la alegría compartida. ¿Qué significará para mi vida el llevar a la Virgen a mi casa? ¿Qué cambios tendré que hacer en mi vida personal y familiar para acoger mejor a María?Segundo misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

3) NO OLVIDAMOS EL CAMINO RECORRIDO: La prisa habitual con la que sabemos vivir nos puede privar de saborear con intensidad el momento presente y pasar por alto muchas experiencias, sin acoger su enseñanza. De ahí que necesitemos guardar cuidadosamente en el corazón las experiencias vividas. Ellas están cargadas de fuerza, de palabras, de enseñanzas, que serán nuestro pan cotidiano para el camino

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de la vida. Por ello, deseamos detenernos para desandar en el corazón todo el camino transitado en estos días. Este camino fue pasando por distintas etapas que nos fueron llevando a encontrar ese tesoro buscado. Ha sido un camino hacia el corazón, donde se nos invitó a ir a lo profundo, dejando atrás la seguridad de la orilla. Hemos tocado fibras profundas como: la soledad, el silencio, nuestras sombras y debilidades, el cómo terminamos el día, nuestra intimidad con Dios y con los nuestros, nuestras cruces y noches, nuestras intuiciones y deseos más sagrados, nuestras luchas y esclavitudes, nuestro fuego interior, nuestras pasiones, el cómo comenzamos cada día, quién queremos ser, hacia dónde vamos, por qué hacemos lo que hacemos. Se trata, pues, de volver una y otra vez a realizar este camino interior. ¿Qué aprendí en estos días? ¿Qué tesoro he descubierto en este camino realizado?Tercer misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

4) COMPARTIMOS LA LUZ DE LA VIRGEN: Los primeros discípulos de Jesús, llenos de la fuerza del Espíritu Santo, compartían con todos la Buena Noticia. Este brillo especial del Reino en sus corazones, era imposible de ocultar o de acallar. Ellos no podían callar lo que habían visto y oído. A nosotros nos sucede algo similar. Nuestro rostro nuevo delata nuestro paso por Huachana. Muchas veces materializamos este compartir con alguna estampa o recuerdo que llevamos a algún vecino que no pudo participar de la fiesta. Bien dice el poeta Yupanqui: moneda que está en el bolsillo tal vez se deba guardar. Pero, la que está en el alma, se pierde si no se da. Una fe que no se comparte, es una fe que tiende a desaparecer. Jesús nos recuerda que somos la sal de la tierra y la luz del mundo. Nuestra misión consiste en dar sabor e iluminar al mundo. Así debe brillar ante los ojos de los hombres la luz que hay en ustedes, a fin de que ellos vean sus buenas obras y glorifiquen al Padre que está en el cielo (Mt 5,16). De este modo, a través de nuestro humilde testimonio, los demás podrán gustar y ver qué bueno es el Señor (Sal 33,9). Dios confía en nuestra luz y nos encomienda mantenerla viva y encendida, ya que, si la luz que hay en ti se oscurece, ¡cuánta oscuridad habrá! (Mt 6,23). ¿Qué lugares y personas necesitan ser iluminadas con esta nueva luz que hay en mi vida? Cuarto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

5) CUIDAMOS Y ALIMENTAMOS NUESTRA LUZ: Decíamos que el entusiasmo de la vuelta muchas veces choca con la rutina y las 42

dificultades cotidianas. Volvemos a topar con nuestra miseria y añoramos aquellos días felices y paradisíacos de Huachana. Esto nos puede hacer detenernos en el camino y abandonar nuestros propósitos y compromisos. Sin embargo, hemos de dejar a un lado el desaliento y retomar cada día el camino vislumbrado. Como decía un santo obispo: levántate cada día con el deseo de ser santo y acuéstate con la certeza de haber sido perdonado. Este pequeño fuego, avivado en Huachana, ha de ser alimentado y cuidado. Los leños que le podemos ir arrimando son la oración con la Palabra, con el Rosario, dedicando un tiempo y lugar especiales cada día. No perder el contacto con nuestra comunidad es un leño fundamental para sostener nuestra fe y fortalecerla con el apoyo de los demás. Humildes acciones solidarias mantienen vivo este fuego interior, como ese oxígeno que aumenta la llama, evitando que se ahogue a causa del encierro. La vivencia de los sacramentos de la Eucaristía y de la Reconciliación mantiene la temperatura de este fuego interior. ¿Qué me propongo hacer para cuidar y alimentar esta luz encendida y reavivada en Huachana?Quinto misterio (ver p. 5) 1 Padrenuestro, 10 avemarías y 1 gloria.

IV) Rezamos junto a las intenciones de los peregrinos: Virgen de Huachana, hoy te pido Madre que me ayudes a ser un nuevo hombre, a ser comprensivo con mi familia. Ayúdame a encontrar el buen camino para estar bien con mi familia.

V) Para vivir lo rezado: Elaborar un pequeño plan de vida, sencillo, humilde y capaz de ser revisado mensualmente, que contemple tiempos para rezar, estar en familia, vivir la fe en comunidad y servir solidariamente al prójimo. Rezamos la oración de la contratapa.

La niña y el milagro de la Virgen en el monteTelésfora Verón se llamaba la jovencita que en infinitas ocasiones, en 1820, le contó a su familia acerca de las apariciones de la Virgen en la soledad del monte, pero nadie le creyó, es más, todos consideraban que estaba loca. Una noche, los vecinos de Huachana decidieron comprobar los dichos de la niña. Se reunieron en el lugar de las extrañas apariciones y esperaron al abrigo de una fogata. Al amanecer, y entre las llamas, María los

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sorprendió con su figura. Desde aquel entonces, la imagen es venerada en este rincón impenetrable y polvoriento de la provincia de Santiago del Estero.

La noche se presentaba perfecta para asistir al encuentro de siempre. El brillo sin igual de millones de estrellas y el imperturbable cielo azulado eran sus mejores aliados. Una vez más, salió en silencio de su humilde hogar y se perdió en la espesura del monte, que a esa altura ya se había convertido en su mejor amigo. Llegó al lugar sagrado y esperó el celestial encuentro de siempre. Pasaron unos instantes, y el milagro volvió a iluminar la oscuridad del bosque impenetrable, y trajo sosiego a su alma. Alucinada, observó la imagen divina por eternos segundos y regresó con urgencia a su pequeña casa. Los enérgicos latidos de su corazón le habían quitado la voz, pero no el poder de asombro. La familia reunida en la mesa la miró (otra vez) con desaire y con ganas de no escucharla, justo en el momento en el que recuperó su palabra. “La he visto de nuevo, juro que la he visto de nuevo”, anunció enfáticamente, pero ninguno de los comensales quitó su mirada de lo que ofrecían los platos servidos. Un silencio aterrador y la indiferencia colectiva fue su única respuesta. Por enésima vez en su vida, clavó su mirada al piso de tierra y girando 180 grados, encaró por la precaria puerta de lienzo para no regresar nunca más. Si, la niña cansada de que la tomaran por loca por lo que decía y afirmaba, se introdujo en la espesura del monte santiagueño para no volver jamás a su hogar. Pero esta decisión de la joven Telésfora no pasó inadvertida para todos los miembros de la familia Verón, mucho menos para su hermano Juan Cruz, quien logró convencer a los vecinos y a sus propios parientes de que valía la pena llegar hasta el lugar de las apariciones para comprobar, o desechar finalmente, lo que la niña les venía anunciando. Una noche, don Félix Taboada a cargo del destacamento policial de Huachana, reunió a los lugareños y caminaron hasta el preciso lugar donde Telésfora 44

afirmaba que aparecía una imagen divina. Instalados en al zona marcada, junto a un árbol, hicieron vigilia toda la noche. Pasaron algunas horas y el frío comenzó a adormecer las ansiedades. Para mitigar la helada soledad del monte, prendieron una enorme fogata, a la que se abrazaron con fuerza para soportar hasta el amanecer. Y, precisamente, cuando el sol anunciaba su arribo al cielo santiagueño, el milagro se produjo. En medio de enormes llamas que ardían en todo su esplendor, una imagen celestial enmudeció al monte y a todos sus habitantes. Era la Virgen María, la que tantas veces se le apareció a la niña, a quien nunca le habían dado crédito y habían dejado partir para siempre. Todavía asombrados y sorprendidos por lo que sus ojos captaban, los testigos de aquella divina aparición apagaron las llamas y comenzaron, sin saberlo, a forjar la historia de la Virgen de Huachana. Con el humo anunciando el final de la fogata, Juan Cruz Verón, hermano de la niña que vio por primera vez a María, trasladó la pequeña imagen hasta su humilde hogar, donde por muchos años miles de devotos llegaron a venerar a la Virgen. Así, cada 31 de julio, comenzaron a llegar a la casa de los Verón peregrinos que conocieron la buena nueva. Con el paso de los años, la cantidad de fieles que llegaban a este lugar se fue incrementando fuertemente. Hoy, con las celebraciones a cargo del Obispado de Añatuya, más de 100.000 peregrinos de Salta, Tucumán, Santiago, Jujuy, Santa Fe, Chaco, Buenos Aires y de Bolivia llegan cada año a Huachana a rendir culto a la Virgen, al lugar donde María eligió para iluminarnos con su amor. Oración cristiana con la creación (Papa Francisco) Te alabamos, Padre, con todas tus criaturas, que salieron de tu mano poderosa. Son tuyas, y están llenas de tu presencia y de tu ternura. Alabado seas. Hijo de Dios, Jesús, por ti fueron creadas

todas las cosas. Te formaste en el seno materno de 45

María, te hiciste parte de esta tierra, y miraste este mundo con ojos humanos. Hoy estás vivo en cada criatura con tu gloria de resucitado. Alabado seas. Espíritu Santo, que con tu luz orientas este mundo hacia el amor del Padre y acompañas el gemido de la creación, tú vives también en nuestros corazones para impulsarnos al bien. Alabado seas. Señor Uno

y Trino, comunidad preciosa de amor infinito, enséñanos a contemplarte en la belleza del

universo, donde todo nos habla de ti. Despierta nuestra alabanza y nuestra gratitud por cada ser

que has creado. Danos la gracia de sentirnos íntimamente unidos con todo lo que existe. Dios de

amor, muéstranos nuestro lugar en este mundo como instrumentos de tu cariño por todos los seres

de esta tierra, porque ninguno de ellos está olvidado ante ti. Ilumina a los dueños del poder y del dinero para que se guarden del pecado de la

indiferencia, amen el bien común, promuevan a los débiles, y cuiden este mundo que habitamos. Los

pobres y la tierra están clamando: Señor, tómanos a nosotros con tu poder y tu luz, para proteger toda

vida, para preparar un futuro mejor, para que venga tu Reino de justicia, de paz, de amor y de

hermosura. Alabado seas. Amén.

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