Novena a San José en el espíritu de Santa Teresa de Jesús

8/9/2019 Novena a San José en el espíritu de Santa Teresa de Jesús

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en el espíritu de Santa Teresa de Jesús y con meditaciones de los Papas

Ite ad Ioseph!


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IGLESIA DEL SALVADOR DE TOLEDO– ESPAÑA ¡Ad Iesum per Maríam!

EN EL ESPÍRITU DE SANTA TERESA DE JESÚS

Por la señal de la Santa Cruz…

Guiados por el ejemplo de santa Teresa de Jesús que experimentócomo San José la socorrió en“todas las necesidades ” ; acudamos conconfianza filial a su intercesión porque“quiere el Señor darnos aentender que así como él le fue sujeto en la tierra, así en el Cielo hacecuánto le pide .”

V/. Glorioso Patriarca san José,R/. Líbranos de los peligros, así de cuerpo como de alma.V/. Te pedimos que contigo adoremos a la Trinidad, y ahora y en laeternidad digamos: Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.R/. Como era en el principio ahora y siempre por los siglos de los siglos. Amén.

Invoquemos a San José y tengámosle“verdadera devoción ” yprestémosle “ particulares servicios ” de amor y veneración , “ pues ayudamucho a las almas que a él se encomiendan ” :

V/. Glorioso Patriarca san José,R/. Haznos más aprovechados en la virtud.


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NOVENA EN HONOR DE SAN JOSÉ, ESPOSO DE LA VIRGEN MARÍAPatrono de la Iglesia Universal

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V/. Te pedimos que contigo adoremos a la Trinidad, y ahora y en laeternidad digamos: Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.R/. Como era en el principio ahora y siempre

por los siglos de los siglos. Amén. Invoquemos a San José, modelo de vida interior, para que sea

nuestro “maestro ” en el conocimiento de Dios“ y no erremos en elcamino ” de llegar a él.

V/. Glorioso Patriarca san José,R/. Sé nuestro maestro y enséñanos el camino de la oración.V/. Te pedimos que contigo adoremos a la Trinidad, y ahora y en laeternidad digamos: Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.R/. Como era en el principio ahora y siempre por los siglos de los siglos. Amén.

[A continuación se lee la meditación de cada día.]

Ó(Santa Teresa de Jesús)

Glorioso Patriarca San José,cuyo poder sabe hacer posibles las cosas imposibles,venid en mi auxilio en estos momentos de angustia y dificultad.Tomad bajo vuestra protección las situacionestan serias y difíciles que os encomiendo,a fin de que tengan una feliz solución.Mi bienamado Padre, toda mi confianza está puesta en Vos.Que no se diga que Os he invocado en vanoy puesto que Vos podéis todo ante Jesús y María,mostradme que vuestra bondad es tan grandecomo vuestro poder.Amén.


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LETANÍA DE SAN JOSÉ La Letanía de San José fue aprobada para su uso público por el Papa San Pío Xen 1909. Se sigue el modelo de la Letanía de Loreto y contiene 21 invocacionesa San José, que describen sus virtudes y el papel que desempeñó como el padreadoptivo de Jesús. La letanía tiene una indulgencia parcial.

Kýrie, eléison.Christe, eléison.Kýrie, eléison.

Christe, audi nos.Christe, exaudi nos.

Pater de caelis, Deus,R/. Miserere nobis.

Fili, Redémptor mundi, Deus.Spíritus Sáncte, Deus.Sancta Trínitas, unus Deus.

Sancta María,R/. Ora pro nobis.

Sancte Ioseph.Proles David ínclita.Lumen Patriarchárum.Dei Genetricis Sponse.Custos pudíce Vírginis.Fílii Dei nutrítie.Christi defensor sédule.Almae Famíliae praeses.Ioseph iustíssime.Ioseph castíssime.Ioseph prudentíssime.Ioseph fortíssime.Ioseph obedientíssime.Ioseph fidelíssime.Spéculum patiéntiae.Amátor paupertátis.Exémplar opíficum.Domésticae vitae decus.Custos vírginum.

Familiárum cólumen.Solácium miserórum.

Señor, ten piedad.Cristo, ten piedad.Señor, ten piedad.

Cristo, óyenos.Cristo, escúchanos.

Dios Padre celestial.R/. Ten misericordia de nosotros .

Dios Hijo Redentor del mundo.Dios Espíritu Santo.Santa Trinidad, un solo Dios.

Santa María,R/. Ruega por nosotros.

San José.Descendiente de DavidLuz de los patriarcasEsposo de la Madre de DiosCasto Custodio de la VirgenPadre nutricio del Hijo de DiosDiligente defensor de CristoJefe de la sagrada familiaJosé justoJosé castoJosé prudenteJosé fuerteJosé obedienteJosé fidelísimoEspejo de pacienciaAmador de la pobrezaModelo de los obrerosGloria de la vida domésticaCustodio de las vírgenes

Sostén de las familiasConsuelo de los miserables


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Spes aegrotántium.Patróne moriéntium.Terror daemonum.

Protéctor sanctae Ecclésiae.Agnus Dei,qui tollis peccáta mundi,

R/. Parce nobis, Dómine.Agnus Dei,qui tollis peccáta mundi,

R/. Exaudí nos, Dómine.Agnus Dei,qui tollis peccáta mundi,

R/. miserere nobis.

V/. Constituit eum dóminumdomus suae.R/. Et príncipem omnis posse-sionis suae.

ORÉMUS. Deus, qui ineffábiliprovidéntia beátum Josephsanctíssimae Genetrícis tuaesponsum elígere dignátus es :praesta, quaesumus; ut, quemprotectórem venerámur in terris,intercessórem habére mereámurin caelis : Qui vivís et regnas insaecula saeculórum. R/. Amen.

Sancte Ioseph, pater et custornoster. R/. Ora pro nobis.

Esperanza de los enfermosPatrono de los moribundosTerror de los demonios

Protector de la santa IglesiaCordero de Dios, que quitas lospecados del mundo

R/. Perdónanos SeñorCordero de Dios, que quietas lospecados del mundo

R/. Escúchanos, SeñorCordero de Dios, que quietas lospecados del mundo

R/.Ten misericordia de nosotros.

V/. Lo constituyó señor de sucasa.R/. Y el gobernador de todos susdominios.

OREMUS. Oh Dios, que coninefable providencia elegiste albienaventurado José, esposo de tumadre, te rogamos que nosconcedas tener por intercesor enel cielo a quien veneramos porprotector en la tierra. Que vives yreinas por los siglos de los siglos.R/. Amén.

San José, nuestro padre y guar-dián, R/. Ruega por nosotros.


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IDÍA PRIMERO

JOSÉ, HOMBRE DE DIOSDel discurso de s.s. Juan Pablo II, 19-3-80

“Al despertar José de su sueñohizo como el Ángel del Señor

le había mandado.”

Dios confía a José el misterio, cuyo cumplimiento habían esperadodesde hacia muchas generaciones la estirpe de David y toda la “casa de

Israel”, y a la vez, le confía todo aquello de lo que depende larealización de este misterio en la historia del Pueblo de Dios.Desde el momento en que estas palabras llegaron a su conciencia,

José se convierte en el hombre de la elección divina: el hombre de unaparticular confianza. Se define su puesto en la historia de la salvación.José entra en este puesto con la sencillez y humildad, en las que semanifiesta la profundidad espiritual del hombre; y él lo llenacompletamente con su vida.

“Al despertar José de su sueño –leemos en Mateo-, hizo como el

Ángel del Señor le había mandado” (Mt 1, 24). En estas pocas palabrasesta todo. Toda la decisión de la vida de José y la plena característica desu santidad. “Hizo”. José, al que conocemos por el Evangelio, es hombrede acción.

Es hombre de trabajo. El evangelio no ha conservado ningunapalabra suya. En cambio, ha descrito sus acciones: Acciones sencillas,cotidianas, que tienen a la vez el significado límpido para la realizaciónde la promesa divina en la historia del hombre; obras llenas de laprofundidad espiritual y de la sencillez madura.

FRUTO. La santidad en las cosas pequeñas y ordinarias.

Pídase la gracia que se desea alcanzar.

Oraciones para terminar (pág. 3)


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IIDÍA SEGUNDO

JOSÉ, ESPOSO FIELDel discurso de S.S. Juan Pablo II, 19-3-80

“José, hijo de David, no temas tomar contigoa María tu mujer porque lo engendrado en

ella es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo,y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él

salvará a su pueblo de sus pecados.”

Mateo hace notar que, después de las nupcias de María con José,“antes de que conviviesen, se hallo haber concebido María del Espírit uSanto” (Mt. 1, 18). A medida que el misterio de la maternidad de Maríase revelaba a la conciencia de José, él, “siendo justo, no quisodenunciarla y resolvió repudiarlaen secreto” (Mt. 1, 19).

Y precisamente entonces, José, esposo de María y ya su marido antela ley, recibe su “Anunciación” personal. Oye durante la noche(…)laspalabras que son explicación y al mismo tiempo invitación de parte deDios: “no temas recibir en la casa a María” (Mt. 1, 20).

Sin embargo, la Iglesia ha sido siempre consciente, y lo es hoyespecialmente, de cuan fundamental ha sido la vocación de esehombre, del esposo de María, de aquel que, ante los hombres, pasabapor el padre de Jesús y que fue, según el Espíritu, una encarnaciónperfecta de la paternidad en la familia humana y al mismo tiemposagrado.

La meditación sobre su vida y las obras, tan profundamente ocultasen el misterio de Cristo y, a la vez, tan sencillas y límpidas, ayuden atodos a encontrar el justo valor y la belleza de la vocación, de la que

cada una de las familias humanas saca su fuerza espiritual y susantidad.

FRUTO. El agradecimiento por la fe y vocación cristiana.




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IIIDÍA TERCERO

JOSÉ, CUSTODIO DE JESÚS Y DE MARÍA Del discurso del Papa Pio XI, 19-III-1935.

“Y tú le pondrás por nombre Jesús, porque élsalvará a su pueblo de sus pecados.”

En el anuncio que aquel Ángel hizo a san José, de la concepción–porobra del Espíritu Santo- que se realizo en María, hay que evidenciar

dos aspectos:Primero: la confianza de la Santísima Trinidad, por la cual le confía yencomienda nada menos que la virginidad de María: “El que nacerá deella, es concebido por obra del Espíritu Santo”. Nos perdemospensando y contemplando todo eso, si se considera, aun sólo de paso,esta confianza depositada por Dios –por la Sma. Trinidad- en unhombre: José.

José no solamente es custodio de una virginidad común, que sería, depor sí, un tesoro inestimable, sino de la Virginidad de María, la Virgen

de las Vírgenes. María Santísima confiada a san José.A la primera confianza de la Trinidad, se agrega otra que se anunciaen la aparición del Ángel a San José: “porque El engendrado en Ellaviene del Espíritu Santo… y tú le llamarás Jesús”. El Santo, el Hijo deDios, el redentor del Género Humano es confiado a José. El Hijo deDios: he aquí otra confianza; he aquí otro tesoro confiado al cuidado, alos desvelos, al gobierno de san José.

FRUTO. Limpieza del alma, pureza del corazón y castidad del cuerpo. Pídase la gracia que se desea alcanzar.



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IVDÍA CUARTO

JOSÉ, HOMBRE JUSTO Discurso de S.S. Benedicto XVI, 19-III-2009.

“Levántate, toma contigo al niño y a sumadre y huye a Egipto; y estate allí hasta que

yo te diga. Porque Herodesva a buscar al niño para matarle.”

José ha vivido a la luz del misterio de la Encarnación. No sólo con

una cercanía física, sino también con la atención del corazón. José nosdesvela el secreto de una humanidad que vive en presencia delmisterio, abierta a él mediante los detalles más concretos de laexistencia. En él no hay separación entre fe y acción. Su fe orienta demanera decisiva su acción.

Paradójicamente, es actuando, asumiendo por tanto las propiasresponsabilidades, como mejor se aparta él, para dejar a Dios lalibertad de llevar a cabo su obra, sin interponer obstáculos. José es un"hombre justo" (Mt 1,19), porque su vida está "ajustada" a la Palabra

de Dios.La vida de San José, transcurrida en la obediencia a la Palabra, es unsigno elocuente para todos los discípulos de Jesús que aspiran a launidad de la Iglesia. Su ejemplo nos impulsa a entender que esabandonándose totalmente a la voluntad de Dios como el hombre seconvierte en cumplidor eficaz del designio de Dios, que quiere reunir alos hombres en una sola familia, una sola asamblea, una sola ecclesia.

FRUTO. Obediencia la voluntad de Dios. Pídase la gracia que se desea alcanzar.



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VDÍA QUINTO

JOSÉ, JEFE DE LA SAGRADA FAMILIA DE NAZARET De la Encíclica “Quamquam Pluries” del Papa León XIII.

“Levántate, toma contigo al niño y a sumadre, y ponte en camino de la tierra de

Israel; pues ya han muerto los que buscabanla vida del niño.”

Dios dio a san José como esposo de la Virgen, se lo dio no sólo como

compañero de su vida, testigo de su virginidad, custodio del honor deMaría, sino para que participara, por el pacto conyugal, de su excelsagrandeza. (…) por lo que san José fue, al mismo tiempo, legitimo ynatural custodio, jefe y defensor de la Divina Familia. José ejerció estastareas y servicios en tanto que vivió.

Ahora bien, la Casa de Nazaret que José gobernó con autoridadpaterna, era la cuna de la Iglesia naciente. La Virgen Santísima, por serMadre de Jesucristo, es también Madre de todos los cristianos, por ellaengendrados con su participación en los sufrimientos del Redentor en

el Calvario.De esto se deduce que San José considere confiados a él mismo a lamultitud de los cristianos, que conforman la Iglesia sobre la cual él,como esposo de la Virgen y padre legal de Jesús, tiene autoridadpaterna.

Por lo tanto, conviene reconocer que San José protege y defiende a laIglesia de Cristo, como un tiempo cuidaba en todo momento a laSagrada Familia de Nazaret. Todos los cristianos de cualquiercondición o estado, tienen motivo para abandonarse y confiarse a la

amorosa custodia de san José.FRUTO. Amor y devoción filial a San José.




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VIDÍA SEXTO

SAN JOSÉ, UNA VIDA AL SERVICIO DE JESÚS Y MARÍA Del discurso del Papa Pablo VI, 19-III-1966.

“Sus padres iban todos los años a Jerusalén ala fiesta de la Pascua.”

La luz de la piadosa figura de san José, nos parece, difunde sus rayosbenéficos en la casa de Dios, hecho Hombre por nosotros y que como

nosotros vivió bajo la protección, la guía y la autoridad del pobreartesano de Nazaret. Esta luz ilumina el gran ejemplo que caracteriza asan José por la comunión de vida con Jesús y con María; su servicio poramor.

Este es el secreto de la grandeza de san José que bien se adecúa a suhumildad: el haber transformado su vida en un servicio, un sacrificiopara el misterio de la Encarnación y la misión redentora que estaanexa.

El haber utilizado su autoridad legal, que a él le tocaba sobre la

Sagrada Familia, para hacerle entrega total de sí. De su corazón y de sucapacidad en el amor al servicio del Mesías, crecido en su casa, su Hijolegal e Hijo de David, pero en realidad, Hijo de Dios e Hijo de María.

Si a alguien se le puede atribuir esta característica evangélica de“servir por amor”, a San José debemos atribuirla, de manera de verlecompletamente revestido de ella. “Servir por amor” es unacaracterística que le define, el esplendor que le glorifica. Servir a Cristofue su vida, servirle en la humildad más profunda, en la entrega mástotal; servirle con amor y por amor.

FRUTO. Como San José, vivir para Jesús y María.




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VIIDÍA SÉPTIMO

SAN JOSÉ, ESPOSO DE MARÍADe la Exhortación Apostólica Redemptoris Custos del Papa Juan Pablo II.

“La generación de Jesucristo fue de estamanera: Su madre, María, estaba desposada conJosé y, antes de empezar a estar juntos ellos, seencontró encinta por obra del Espíritu Santo.”

Para la Iglesia, si es importante profesar la concepción virginal de

Jesús, no lo es menos defender el matrimonio de María con José,porque jurídicamente depende de este matrimonio la paternidad deJosé.

El hijo de María es también hijo de José en virtud del vínculomatrimonial que les une. (…) “En los padres de Cristo se han cumplidotodos los bienes del matrimonio: la prole, la fidelidad y el sacramento.Conocemos la prole, que es el mismo Señor Jesús; la fidelidad, porqueno existe adulterio; el sacramento, porque no hay divorcio”.

Analizando la naturaleza del matrimonio, tanto san Agustín como

santo Tomás la ponen siempre en la “indivisible unión espiritual”, en la“unión de los corazones”, en el “consentimiento”, elementos que enaquel matrimonio se han manifestado de modo ejemplar.

En el momento culminante de la historia de la salvación, cuandoDios revela su amor a la humanidad mediante el don del Verbo, esprecisamente el matrimonio de María y José el que realiza en plena“libertad” el “don esponsal de sí” al acoger y expresar tal amor. (…)ElSalvador ha iniciado la obra de la salvación con esta unión virginal ysanta, en la que se manifiesta su omnipotente voluntad de purificar y

santificar la familia, santuario de amor y cuna de la vida”. FRUTO. La fidelidad.




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VIIIDÍA OCTAVO

SAN JOSÉ, HOMBRE DEL SILENCIO Del discurso del Papa Pablo VI, 19-III-1965

Todos daban testimonio de él y estaban admi-rados de las palabras llenas de gracia que salían

de su boca. Y decían: ¿No es éste el hijo de José?

¿Qué hay de más humilde, más simple, más silencioso, masescondido que nos podía ofrecer el evangelio, para poner al lado de

Jesús y de María? La figura de san José está trazada con los rasgos de lamodestia más popular, más común y, usando valores humanos, la másinsignificante, ya que no encontramos en él ningún aspecto que puedahacer trasparente su grandeza real y su extraordinaria misión, que laProvidencia le había confiado.

Mirando en el espejo del relato evangélico, san José aparece con losrasgos de una extrema humildad: un modesto, pobre, insignificante,pequeño obrero, que nada tiene de extraordinario; tanto que en elEvangelio mismo no se relata ninguna palabra suya; no se recuerda

ninguna palabra suya: se habla únicamente de su manera de actuar, delos que hizo, y todo en silencioso ocultamiento y obediencia perfecta.Era el Padre legal de Jesús, el esposo de la Virgen Inmaculada, aquel

quien dio su reconocimiento civil en la tierra, a nuestro Señor, quien ledispensó la asistencia más devota y necesaria… José también ha sido entodo momento y de forma ejemplar el insuperable custodio, asistente ymaestro. Ha sido en su sumisión completa y en su dedicación, de unagrandeza sobrehumana que encanta. Detengámonos sobre estahumildad.

FRUTO. La humildad en palabras, pensamientos y acciones




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IXDÍA NOVENO

SAN JOSÉ, HOMBRE DE TRABAJO Del discurso del Papa Pablo VI a los trabajadores, 19-III-1964

Viniendo a su patria, les enseñaba en su sinago-ga, de tal manera que decían maravillados: ¿Dedónde le viene a éste esa sabiduría y esos mila-

gros? ¿No es éste el hijo del carpintero?A Jesús le llamaban “Hijo del carpintero” (Mateo 13, 55), y el

carpintero era José. Jesús, el Cristo, ha querido asumir su calificación

humana y social de este obrero, de este trabajador, que eraciertamente un hombre bueno, tanto que el Evangelio le llama Justo(Mateo 1, 19), o sea bueno, óptimo, y que, por lo tanto se convierte,frente a nosotros, en el hombre perfecto, modelo de toda virtud, delsanto.

Decíamos que san José era protector del Niño Jesús durante su vidaaquí en la tierra, y protector de la Iglesia Universal.Presten atención: San José era un trabajador. El tuvo que proteger aJesucristo. Ustedes son trabajadores: ¿podrían cumplir la misma

misión de proteger? Él le protegió en las condiciones, en las aventuras,en las dificultades de la historia evangélica. ¿Ustedes podríandefenderle y protegerle en el mundo industrial, en el mundo de losconflictos sociales, en el mundo moderno?

Quizás no pensaban que la fiesta de san José tuviera conclusionestan inesperadas y tan directamente dirigidas a sus opcionespersonales, ni pensaban que fuera el Papa quien les encargase unatarea que parece propia de él o, a lo menos, más suya que de ustedes: lade defender y cuidar los intereses de Jesucristo en la sociedad

contemporánea.FRUTO. El celo por Dios y su mayor interés: la salvación de las almas




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Ad Iesum per Mariam!

glesia delS alvador deT oledo ( ESPAÑA )

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