Nozioni di base per lo studio della storiao Italiani, io vi esorto alle storie, frase pronunciata da Ugo Foscolo nell’orazione inaugurale del corso di letteratura a Pavia (1809)

Indice1. stòriainVocabolario-Treccani2. fontistorichein"DizionariodiStoria"3. monarchiain"DizionariodiStoria"4. democraziain"Enciclopediadeiragazzi"5. oligarchiain"Enciclopediadeiragazzi"6. aristocraziain"Enciclopediadeiragazzi"

stòriainVocabolario-Treccani-Treccani

stòriainVocabolario-Treccani

stòria(ant.oletter.istòria)s.f.[dallat.historia,gr.ἱστορία,propr.«ricerca,indagine,cognizione»daunaradiceindoeur.dacuiilgr.οἶδα«sapere»(eἴστωρ«coluichesa»)eillat.vid-dacuivĭdēre«vedere»].–1.Esposizioneordinatadifattieavvenimentiumanidelpassato,qualirisultanodaun’indaginecriticavoltaadaccertaresialaveritàdiessi,sialeconnessionireciprochepercuièlecitoriconoscereinessiun’unitàdisviluppo(cosìdefinita,lastoriasicontrapponeallacronaca,cheèinveceesposizione,perlopiùnoncritica,difattinellalorosemplicesuccessionecronologica):ilpadredellas.,lostoriografogrecoErodoto(5°sec.a.C.),chefuilprimoausareiltermine,nellasuaaccezioneetimologica,nell’espressioneἱστορίηςἀπόδεξις«esposizionedellaricerca»;lamusadellas.,nell’antichitàclassica,Clio;passareallas.,conriferimentoapersonaggiedeventiche,perlaloroimportanza,sonodestinatiaesserricordatidaiposteri(l’espressionesiusatalvoltaanchenell’usofam.,coniperbolescherz.:questatuafrasepasseràallas.!);fatticheattendonoilgiudiziodellas.,dicuiicontemporaneinonpossonoancoragiudicarespassionatamente,echesoloinepochesuccessivesarannovalutatidaglistorici;esseredegnodellas.,meritarediesserericordatonegliannifuturi.Inpartic.:a.Insensostretto,narrazionedifattid’ordinepolitico,militare,economico(inquestosign.ilterminepuòessereaccompagnatodaspecificazionichenelimitanoilcampodalpuntodivistacronologico,geografico,religioso,ecc.):latradizionaledivisionedellas.inantica,medievale,moderna,contemporanea;s.universale;s.patria;s.orientale,greca,romana;s.inglese,francese;s.d’Italia;s.degliStatiUnitid’America;s.sacra,quellacontenutanelleSacreScritture(inopposizioneas.profana);conriferimentoasingolieventistorici:s.dellaRivoluzionefrancese,delRisorgimentoitaliano;easingoliargomenti:las.dellasocietàfeudale,delleCrociate;seavessimolas.delleanticheleggide’popoli,avremmolas.de’fattiantichidellenazioni(Vico).Comemateriad’insegnamento:lezionedis.;cattedradis.efilosofianeilicei;esamedis.;laurearsiins.moderna;testodis.perlascuolamedia.Cometitolodioperestoriche:S.d’Europa;S.d’Italiadallacadutadell’ImperoRomanoall’etàmoderna;S.dellaRepubblicadiVenezia;ocomeindicazionegenerica,accompagnatadauncomplementochespecifical’autoredell’operastessa:holettolas.delCantù,delBotta;las.delMichelet;anchealplur.:les.diTucidide,diLivio.b.Genericam.,indaginestorica(spessoalplur.,quasiaesprimerelamolteplicitàdeglieventichesonooggettodistoria):

oItaliani,ioviesortoallestorie,frasepronunciatadaUgoFoscolonell’orazioneinauguraledelcorsodiletteraturaaPavia(1809).c.Insensolato,iltermine,accompagnatodaunadeterminazione,indicalostudio,ladescrizionenelcorsodeltempodiognifatto(istituzione,lingua,scienza,disciplinaesim.)chesiacomunquesoggettoaundivenire:s.dellaciviltà,dellacultura;s.dellaletteratura;s.dellagrammaticaedellalinguaitaliana;s.dell’arte(einpartic.:s.dellapittura,dell’architettura,ecc.);s.dellafilosofia;s.dellescienze(einpartic.:s.dellamedicina,dellafisica,dellachimica,ecc.);s.dellescienzeeconomiche,deldiritto,deldirittoromano;s.delcristianesimo,dellaChiesa;s.dell’artemilitare;s.dellamoneta;s.dellamoda;s.dellastoriografia,inquantosistudianonelloroevolversiimetodieleconcezionistoriche.S.quantitativa,indirizzostoriograficocheprivilegial’elementoquantitativonelladescrizioneenell’analisistorica;sviluppatogiàinpartenelsec.19°daglistoricidell’economiachesioccuparonodell’evoluzionediprezzi,canoni,salarî,sièdiffusonotevolmentenelNovecentospec.inFrancia,grazieallosviluppodellademografiastoricaesoprattuttoall’adozionedelcomputerperlaschedaturaeiltrattamentodeidati,chehapermessolospogliodidocumentazioniassaiestese(provenientidaarchivîcomequelliparrocchialionotarili,oquellidell’amministrazionemilitareogiudiziaria)el’elaborazionedeidatiintempirelativamentebrevieconrisultatipiùsicuri.S.dellamentalità,espressioneconcuiècomunem.indicatounindirizzostoriograficodiffusosiapartiredaglianni’60delNovecento,mapromossoinFranciagiàneglianni’30dellostessosecolo,inpolemicaconlastoriografiadaisuoistessipromotoridefinitaevénementielle(«cronachistica»),cheassumevacomeoggettostoricoilfatto,l’eventopuntualepiuttostocheilprocessodilungadurata.Storiadivita,metododiricercadell’antropologiaculturaleedellasociologiachesivaledellaregistrazionedellevicendediunindividuooanchediunafamiglia,qualefontedidocumentazioneedianalisi.d.Storianaturale,espressioneusatafindall’antichità,consign.vicinoaquellooriginariodi«ricerca,indagine»,perindicarelescienzenaturalinelloroinsiemeesoprattuttonelloroaspettodescrittivo:StoriaNaturale(lat.NaturalisHistoria)èanchetitolodellagrandeoperadierudizioneenciclopedicadiPlinioilVecchio.2.Ilsusseguirsideifattiedegliavvenimentichesonoopossonoessereoggettodiricercaedesposizionedapartedellastoria(quandooccorraevitareconfusione,lastoriacomeindagineenarrazionesidenominastoriografia):las.modernasipuòfarcominciareconlascopertadell’America;unavvenimentod’importanzafondamentalenellas.d’Italia;almondooggidaquestoLuogoincomincialanovellastoria(Carducci);ancheconusoassol.:iprincipî,leidee,lenecessitàchedominano,determinano,governanolas.;las.èmaestradivita(v.historiamagistravitae);

filosofiadellas.,v.filosofia,n.1.Talvoltaanchepersottolinearelaveritàelarealtàdicertifatti(inopposizioneainvenzione,creazionefantasticaesim.):Delromanzostoricoe,ingenere,de’componimentimistidis.ed’invenzione,titolodiunimportantesaggiodiA.Manzoni,pubblicatonel1845;pers.romanzata,v.romanzare.Nellinguaggiocom.:questaès.!,sonofattiveri,accertati,reali.3.a.Séguitodivicende,personaliorelativeaunfattoparticolare,d’interessecircoscritto,chesianooggettodiunraccontoordinato:tivoglioraccontarelas.dellamiavita;las.dellasuagiovinezzaèmoltointeressante;tuttalasuaesistenzaèunas.didoloriedelusioni;èunas.penosachericordocondolore;èstataunas.divertente,evalelapenadiraccontarvela;èunalungas.,unas.pocopulita,unas.sporca;comeintentamenteascoltaenotaLalungaistoriadelepenemie(Petrarca);cominciatasidalcapoglicontòlas.infinlafine(Boccaccio).Piùgenericam.,vicenda,successionediavvenimenti:vorreidimenticarequestas.;ilmomentopiùdivertentedituttalas.fuquando...;eintantomitoccaandarconlui!inquelcastello!Ohchestoria!chestoria!chestoria!(Manzoni).Sempreinsensogenerico,nell’usocom.,seguitodifatti(anchenonimportanti),inquantoseneabbiaconoscenzaesianotraloroconcatenati:lacosa,comesentirete,haunasuastoria.Analogam.,nellinguaggioscient.,lasommadellevicendefisico-chimichediunsistemamaterialeinmomentiprecedentiaquelloincuivieneesaminato,lacuiconoscenzaèsempreutileeinmolticasièindispensabileperinterpretarecorrettamenteilsuostatopresenteeprevedereilsuocomportamentofuturo(sign.analogohal’espressiones.diunagrandezza).b.Sonofrequenti,nellinguaggiocom.,leespressioninegativeseguenti:senzastoria,dettodiciòchemancadieventisignificativi,degnidiessereriferitioraccontati(unavitatristeesenzastoria);nonavere(più)storia,perdereinteresseacausadell’esitoscontatoinanticipo(dopoilprimogollapartitanonhapiùavutos.;ilfilm,dopol’inizio,nonhastoria).4.Raccontodiuninsiemedivicendeeavvenimenti,realioimmaginarî:las.deipaladinidiFrancia;holettounas.incredibile;questaèlabreves.delnostroamore;anche,raccontoinventato,favola:miraccontiunas.?;lanonnacinarravaspessolas.diPollicino;èlas.diunburattinodilegno.5.Inespressionifig.dell’usofam.:a.Faccenda,questione:questaèun’altras.,ètutt’altras.;è(sempre)lasolitas.,dicosaperlopiùspiacevolechesiripeteconmonotonia(èlasolitas.,ancheoggihannolitigato);questas.devefinire;questas.nonpuòpiùandareavanti.b.Affare(seguitodaunaspecificazione):èunas.disoldi,d’interessi;nonsonopiùamiciperunas.didonne.c.Cosainventata,raccontobugiardo,fandonia:quellochedicièsolounas.,chivuoichecicreda?;spessoalplur.:sonostorie,sonotuttes.;raccontaunsaccodistorie;lecosestannocosì,altrochestorie!;nonsonostorie,queste!,sonofattiveri;anche

comeesclam.,storie!,persignificarechenonsicredeaquantovienedettodaunapersona.d.Alplur.,smancerie,smorfie,discussioni,resistenzeesim.chesifannopersottrarsiaunobbligooaunasituazionenondesiderataocomunquespiacevole:nonfacciamostorie,dimmisìono;mangialaminestra,senza(fare)tantestorie!Anche,problemi,complicazioni,equivoci,incomprensioniesim.:vorreievitarestorie;midispiacerebbechepercausamiasorgesserodellestorieinfamiglia;sochenelcorsodellavorocisonostatediverses.;odifficoltàimprovvisa:checosasono,ora,questestorie?e.Cosacomplicata,lungaodifficilearaccontarsi:quandodevepartire,perfareibagaglièunas.chenontidico!;perscusarsiconnoihamontatotuttaunastoria.f.Cosanuova,omaivistaosentitaprima:ches.èquesta?g.Relazioneamorosa,nell’espressioneavereunas.(conqualcuno):haunas.conunragazzostraniero;hannoavutounalunghissimastoria,poisisonolasciati;haavutoancheluilesuestorie.6.a.Raffigurazionepittoricaoplasticadiunfatto:pittoredistorie,disoggettistorici.b.Insensopiùconcr.edeterminato,singolascenaraffiguratainpitturaoscultura:lapareteèaffrescataconstoriedelVecchioTestamento,conlas.dellaCroce;peravvisardapressoun’altraistoria,ChedidietroaMicòlmibiancheggiava(Dante),cheerascolpitanelmarmodietrolafiguradiMicol;D’unapietosaistoriaedidevoteFigurelasuastanzaeradipinta(T.Tasso).◆Dim.storièlla,ancheconsign.proprio(v.lavoce);dim.espreg.storiétta,spec.comelibrootestodistoriamoltosemplice,mediocre;pegg.storiàccia,unavicendabrutta,triste.

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fontistorichein"DizionariodiStoria"-Treccani

fontistorichein"DizionariodiStoria"

fontistoricheDizionariodiStoria(2010)

fontistoricheDocumentiematerialidicuisiservelostoricoperstrutturarelasuaricerca.Sidefinisconoprimarielefonticostituitedatraccediretteecontemporaneediunapresenzaodiunaattivitàumanalegateall’argomentodellaricerca(documentiscritti,testimonianzeorali,oggettid’uso,giornalierivisteecc.).Sonoinvecefontisecondariequellecostituitedaoperestoriografichealorovoltafruttodiunlavorocondottosufonti.Inparticolare,graziealcontributodellaScuoladelleAnnales(➔Bloch,Marc;Febvre,Lucien),nel20°sec.ilsignificatodell’espressionef.s.sièmoltoesteso,cosicchédalmonopolioquasiassolutodeidocumentiscrittisièpassatiariconoscerecomefontianchemonumenti,fotografie,immagini,prodotticulturaliolegatialla«culturamateriale»diundatocontesto.

SivedaancheFontistoriche.Tipologieeproblemidiutilizzazioneeconservazione

VedianchestoriografiaScienzaepraticadelloscrivereopererelativeaeventistoricidelpassato,inquantosipossanoriconoscereinessaun’indaginecriticaedeiprincipimetodologici.●Ilcomplessodelleoperestorichescritteinundeterminatoperiodoorelativeaundeterminatoargomentoobasatesuundeterminato...tradizióneoraletradizióneoraleLocuzioneconcuinellescienzedemo-etno-antropologichesiintendeilcomplessodelletestimonianzedelpassato-raccontistorici,miti,poesie,formulesacre,ecc.-trasmessediboccainbocca,digenerazioneingenerazione,considerateunadellefontifondamentaliperglistudî...EustàziodiTessalonicaEustàziodiTessalonica.-ArcivescovodiTessalonica(n.Costantinopoli1125-m.versoil1194).Partecipòattivamenteallavitadelsuotempo,contribuendoinmodoassainotevolearafforzareladisciplinaelospiritodelmonacato.SvolsenotevoleattivitàletterariaconilcommentoaPindaroegli...Erodiano(gr.‛Ηρωδιανός,lat.Herodianus).-

http://www.treccani.it/enciclopedia/marc-bloch_(Dizionario_di_Storia)/http://www.treccani.it/enciclopedia/lucien-febvre_(Dizionario_di_Storia)/http://www.treccani.it/enciclopedia/fonti-storiche-tipologie-e-problemi-di-utilizzazione-e-conservazione_(Dizionario_di_Storia)/http://www.treccani.it/enciclopedia/storiografia/http://www.treccani.it/enciclopedia/tradizione-orale/http://www.treccani.it/enciclopedia/eustazio-di-tessalonica/http://www.treccani.it/enciclopedia/erodiano/

StoricogrecodiSiria(forsediAntiochia),probabilmentevissutofrail170eil255d.C.;nonpareidentificabileconTiberioClaudioErodiano,legatodellaprovinciadiSicilia.ScrisseunaStoriadell'ImperodallamortediMarcoin8libri(dall'imperodiCommodo,...Treccani©AllrightsReserved

monarchiain"DizionariodiStoria"-Treccani

monarchiain"DizionariodiStoria"

monarchiaFormadigovernonellaquale–purnellacomplessitàdellemanifestazionistorichedell’istituto–ipoteridisovranitàpopolareenazionalefannocapoaun’autoritàsostanzialmente,manonesclusivamente,monopersonale,basatasufattoridilegittimazionetradizionale(m.assoluta)olegale(m.costituzionale)ecomunque,ingenere,sulprincipiodellarappresentanzasenzaelezione.

Antichitàclassica.LaGreciaantichissimanonconoscealtriordinamentipoliticichequellimonarchici.Monarchicaeraindubbiamentelasocietàcretese-miceneaem.ditipopaternalisticosonoquellecheOmerorappresentanelsec.8°-7°a.C.Ladecifrazionedeitestid’etàmiceneainlineareBhaprovatotuttavialaprofondadiversitàdell’organizzazionepoliticamiceneadaquellaricostruibileattraversoipoemiomerici:nellaprima,alverticedellostatononeraunbasileus,comenellaseconda,maunsignore,coadiuvatodauncapodellanobilitàguerriera.Nelletabellemiceneesonoricordatianchepasireve,cheperòsembranoestraneiall’organizzazionepoliticaeconnessiinvececonlestrutturegentilizie:essiemerserocomecapidelloStatoinetàpiùtarda,dopol’invasionedorica.Malam.fuprestoesautoratadallearistocraziechequasiovunquesoppiantaronogliantichiistituti;essasiconservòsoloinpocheregioniperlopiùarretratediciviltàoagliestremidellaciviltàellenica(peres.Macedonia,Epiro)eaSparta,oveparticolarissimeragioniavevanofattosìchesiconservassesottolaformadelladiarchia.Nell’etàpropriamentestorica(dalsec.7°inpoi)l’istitutomonarchicoèavversatoancheinteoriadaiGreci,chenonammettono,dauominiliberi,disottostarealdominiodiunosolo:anchePlatoneeAristotele,chepurnonescludonoilbenechepuòderivareaisudditidaunsaggiomonarca,hannopresentelafrequenteenefastadegenerazionedellam.intirannide(enellinguaggiopoliticogrecomonárchoshaspessoilsignificatodeterioreditiranno).L’istitutomonarchicorisorsenelmondoellenicodopolaconquistamacedonedellaGreciaelaformazionedeigrandiimperiellenistici.Lem.dell’etàellenistica,perragioniassaivarie,furonotuttaviadiversissimeesitrovaronoadagireincondizioniassaimutaterispettoalleantichem.omeriche.Caratteristicidiessesonol’assolutismodispotico,ilcultoprestatoallapersonadelmonarca,ildifettodilegalità:sostegnoprincipaleneful’esercito,inmassimapartemercenario,eilcomplicatosistemaamministrativofiscaleche

fece,peres.,dell’Egittotolemaicounveroeproprioanticipatoredeimodernistatiaccentratorieburocratizzati.Lasovranitàassolutadiquestimonarchi,chenonebbelimitineiriguardidellepopolazionibarbareassoggettate,peres.nell’Egittoenelleregioniorientalidell’imperoseleucidico,ebbetuttaviaunqualchefrenoneirapportitraisovraniellenisticielecittàgrecheappartenentiailororegni,lequali,ingenere,godetterodiunacertaautonomiaamministrativa;piùvolteisovranis’impegnano,nellelorodichiarazioniufficiali,alrispettodell’eleutherìaedell’autonomìadellecittà,equeste,specialmentenell’ambitoseleucidico,elogianoimeritideimonarchiversolalorodemokratìa.Malgradoquesteparvenzediautonomia,lamancanzatotaledilibertàpoliticaaggravòulteriormente,durantel’etàellenistica,ildisinteressedeisingoliversolacosapubblica:causaprimadellagrandefragilitàinternadiqueiregniedellorogradualesoccombereaRoma.AncheaRomalam.èlaprimaformacostituzionale:lacittàsarebbestatafondatadaunre,Romolo,cuisuccedettero,secondolatradizione,altriseire:il5°eil7°deiquali,avendounnomeindubbiamenteetrusco(Tarquinio),hannofattopensareaunperiododidominazionestranieranell’Urbeduranteilsec.6°a.C.Lam.sarebbedurata244anni(753-509a.C.,secondoVarrone)esesipuòdubitaredellaprecisionedelledate,comedelnumero,dellapersonalitàedell’operastessadeisingolisovrani,èfuoridubbiochefinoatuttoilsec.6°lacittàfuappuntorettaamonarchia.Ma,suimodidelpassaggioallarepubblica,sicontendonoilcampounateoriaevolutiva,cheammetteunpassaggiograduale,attraversoformedigovernocollegialeconpotestàdiseguale,allacollegialitàegualedeiconsoli;eunateoriacheammetteinvecelasostanzadellatradizione,laqualerappresentailpassaggiocomeunfattorivoluzionario.NelquadrodellateoriaevolutivaunpostoparticolareèriservatoaServioTullio,ilcuiregnosembraanticipareformerepubblicane.Ilreromanoeraavita,fornitodiomnispotestaseliberodalrenderecontodelpropriooperato:noneraereditarioelasuaelezioneaoperadelpopolodovevaessereconvalidatadall’autoritàdelsenato.Alsovranocompetevano,insiemealcomandodellemilizie,lasupremaautoritàreligiosael’amministrazionedellagiustiziapenale.L’istituzionemonarchicasubìprofondetrasformazioninell’etàimperiale.

Medioevo.Travolteleistituzioniromaned’Occidentedalleincursionibarbariche,inquasituttal’Europasiritornòallaprimitivaorganizzazionepolitica,ditipopatriarcale,congovernimisti,aristocratici,incuiilpoterepersonaledelre,generalmenteeletto,erafortementelimitatodaassembleedeliberanti.Ilfeudalesimodalsec.8°modificapoiprofondamentelamonarchia.Questasipresentacomeunostatodiproprietari,legatidaunrapportopersonale

disubordinazioneversoilsovranocheavevadonatolorolaterra,e,conlaterra,l’autorità.Ilre,pertanto,spogliandosidellaproprietàterriera,conservavasuquestasolamenteunasovranitàoautoritànominale,mentreeraveroepropriosovranointuttiqueiterritoriche,noncedutiinfeudo,rimanevanosottoilsuodominio.Lostatofeudale,quindi,cisipresentacomeunostatocompositoincuiciascunsignoreerasottopostoalsovranocheloavevainvestito.Alsommodellagerarchiamedievalestavanoiduepoteriuniversali,papaeimperatore,derivandolasuadignitas,quest’ultimo,direttamenteoindirettamentepermezzodelpapato,daDio;nonsolonellateoriapolitica,maanchenellacoscienzapopolarel’autoritàmonarchicanelMedioevoassunsecaratterereligioso.Ildirittodivinodeire,tuttavia,siaffermòsoloallesogliedell’Etàmoderna,contribuendoallatrasformazionedellam.daelettivaaereditaria.Ilprincipiodell’ereditarietàsistabilìinFranciaconlaleggesalica,inSpagnaconlaLeydelassietepartidas.Controlareazionedell’aristocraziafeudaleeilparticolarismoautonomisticodellecittà–maspessodiconcessioniallecittàsivalseroisovraniperaverlealleatecontrol’aristocrazia–sulfiniredelMedioevolam.impersonòinteressipiùvasti,quasinazionali,einalcunicasi(peres.Francia,Inghilterra,Castiglia)avviòquelprocessodiriorganizzazioneeconomica,militare,burocraticaeamministrativachesegnal’originedelloStatomoderno.InquestaprospettivailresiconsideravapadroneassolutodelloStato,anchesealcuniprincipidaluiedallacoscienzapopolareeranoconsideratiintangibiliesacri(così,peres.,eglinonpotevadisporredellacorona,oditerritori,senzal’assensodellapopolazione).Gliorganirappresentativifuronosostituitidallaorganizzazioneburocratica.Siebbeun’organizzazioneaccentrataperognipotere(tributario,giudiziario,militareecc.).Ilconsiglioprivatosiridusseaorganoconsultivoeiparlamentisilimitaronoaunafunzionedirappresentanza.Lasocietàfeudaledaorganismopoliticositrasformòinsocietàdiproprietariprivilegiati.DiversosvolgimentosiebbeinInghilterradoveleistituzioniinizialisisvilupparonolentamentefinoagiungerealtipodim.costituzionale.L’aristocraziadell’isola,piùstrettamenteunitaalpopolochealtrove,lottòcontinuamentecontroilreperlimitarneipoterieacquistareparticolaridirittielibertà.L’evoluzionefulentaelecartecostituzionaliintervenneroingenereasanzionareunarealtàgiàcostituita.CosìlaMagnachartanel1215ribadivalanaturalimitatadellamonarchia.Nel1264siaggiunseroairappresentantidelcleroedeinobilianchequellidellecittàedeiborghiesiinstauròquindiunproblemageneraledirappresentanza,nonpiùlimitataallasoladeterminazionedeitributi.

Etàmodernaecontemporanea.MentreinFranciaproseguivalacostruzionedi

unpoterestatalefortementecentralizzato,l’Inghilterra,dopoitentatividiEnricoVIIIediElisabetta,tornavaallalineadisviluppopolitico-istituzionalegiàimpostatadallaMagnacharta,sventandoilprogrammaassolutisticodegliStuart.LaPetitionofrights(1628),ilBillofrights(1689),l’Actofsettlement(1701)costituisconoleleggifondamentalidellam.inglesechesiavviòdecisamentealcostituzionalismo.OgniattodelredovevaessereormaicontrofirmatodaiministricherispondevanoalParlamento,epiùtardidovevanoaddiritturaesseresceltitralepersonegraditeaquesto.IncasodiconflittotragabinettoeParlamentodecidevailpopoloconleelezioni.Ilreeilparlamentononcostituivanopiùdellepersonalitàinvestitedidirittiproprireciprocamentelimitati,maformavanoormaidelleistituzioniimpersonalidellostato;diquiilprincipiocheilrenonmuoremaieladistinzionetralacompetenzadelreinconsiglio(potereesecutivo)edelreinParlamento(poterelegislativo).DopolaRivoluzionefranceseilsistemamonarchicocostituzionalesiimposegradualmenteinEuropa;laposizionedelresicoordinavaconlateoria,giàelaboratainGermaniafindaitempidiFedericoilGrande,dellapersonagiuridicastatale.Pertanto,neisistemicostituzionalidel19°sec.lam.cessavadiessereun’istituzionealdisopradelloStato,perdiventareorganodelloStato.Ilreeraunsemplicerappresentantedell’unitàepersonalitàdelloStatoconfunzioniviaviapiùridottemanoamanochesipassavaaformepiùcompiutedigovernoparlamentare,attraversounprocessodisvuotamentodelleprerogativemonarchicheinfunzioniratificatorieecertificatoriedelledecisionipreseinsedeparlamentare.Inquestosenso–epereffettodellesuccessivemodificazioniistituzionali–ilrecostituisceunafigurapermoltiversifungibileconilpresidentedellaformarepubblicana.Anchecosìridimensionato,l’istitutomonarchicocontinuaasvolgerenelsec.20°unafunzionesimbolicadicoesionenazionaleradicataprofondamentenelletradizionidiculturacivicachecaratterizzanomoltisistemidemocraticinell’areadell’Europaoccidentale(GranBretagna,Svezia,Norvegia,Danimarca,PaesiBassi,Belgio,Lussemburgo,Spagna).


democraziain"Enciclopediadeiragazzi"-Treccani

democraziain"Enciclopediadeiragazzi"

democrazia

Laformadigovernochesiopponeaognitipodidittatura

Lademocraziaèlaformadigovernoincuiilpotererisiedenelpopoloechegarantisceaognicittadinolapienalibertàeuguaglianza.Ilproblemadellademocraziacomegovernodelpopoloeladiscussionedeisuoipregiedifettisonoantichiquantolariflessionepolitica.Negliultimiduesecoliladiscussionesullademocraziasièsvoltaattraversounconfrontoconilliberalismoeilsocialismo

LademocraziaadAtene

Allafinedel6°secoloa.C.,inGrecia,adAtene,arrivòamaturazioneunprocessodiradicaleriformapolitica:sigiunseaunregimeincuiilpoterespettavaatuttiimaschinatiliberi,cheperquestoeranocittadiniapienotitolo,eaglistraniericheavesseroottenutoildirittodicittadinanza.Questoregimeeracaratterizzatodalprincipiochetuttiicittadinieranougualidifronteallalegge,avevanougualelibertàdiparolaepotevanoconcorrereacarichepubbliche.Gliorganifondamentalidellacittà-Stato(pòlis)atenieseeranol'assembleadituttiicittadini;ilconsiglio,cheavevailcompitodiprepararelepropostedasottoporrealgiudiziodell'assemblea;imagistrati,elettiosorteggiati,incaricaperunannoconfunzioniesecutiveeconobbligodirendicontoall'assemblea.Ilmodelloateniesedidemocraziasiconfiguraquindicomeunsistemadiautogovernoedipartecipazione,nelqualel'eserciziodelpotereèdirettoedèfondatosull'impegnopersonaledeicittadinicoinvoltinelledecisioniriguardantilapòlis.

Alleoriginidelconcettodidemocrazia

LaprimaimportanteriflessionesullademocraziarisaleadAristotele(4°secoloa.C.).Secondoilfilosofotresonoleformedigovernopossibili,distinteinbaseachidetieneilpoteresupremo:monarchia(governodiunosolo),aristocrazia(governodipochi),politìa(letteralmente"costituzione",cioèlacostituzionepereccellenza:governodimoltiavantaggioditutti).AquestetreformeAristotelecontrapponeletreformecorrotte‒nellequaliilpoterenonèesercitato

http://www.treccani.it/enciclopedia/atene-antica_(Enciclopedia_dei_ragazzi)/http://www.treccani.it/enciclopedia/aristotele_(Enciclopedia_dei_ragazzi)/

nell'interesseditutti,masolonell'interessedichigoverna‒ecioèlatirannide(governoavantaggiodelmonarca),l'oligarchia(governoavantaggiodipochiricchi)elademocrazia(governodellaplebeodeipoveri,intesocomedominiodeidemagoghi).

Igiuristimedievali,partendodauncommentoaldirittoromano,elaboraronoilconcettodisovranitàpopolare,affermandocheseèlavolontàdelrechefaleleggi,tuttaviailrehataleautoritàperchéilpopologlihatrasferito,siapuresoloidealmente,ilpotereoriginariodilegiferare.

MaèJean-JacquesRousseau(18°secolo)ilgrandeteoricodellademocrazia:allasovranitàpopolarespettailpoteredifareleleggi,chedevonoesserel'espressionediunavolontàgeneraleinalienabile(chenonpuòesseretrasmessaodelegataarappresentanti),indivisibileeinfallibile.PerRousseaulademocraziaèquindipartecipazionedirettadituttiicittadini‒qualechesialalorocondizionesociale‒allaformazionedelleleggiealgoverno.

Liberalismoedemocraziarappresentativa

Selademocraziadegliantichihacomepuntodiriferimentolapòlis,lademocraziadeimodernisiorganizzanelloStato,epiùprecisamenteinunoStatoterritorialeestesoaunapopolazioneinfinitamentepiùnumerosadiquelladellapòlis.Vienecosìinprimopianoilproblemadellarappresentanza:inchemodoilpopolopossadelegareadalcunirappresentantil'eserciziodelsuopotere,senzarinunciareperòaipropridirittiindividuali.

Attraversoilconfrontoconlatradizionedelpensieropoliticoliberale(liberalismo)sièaffermatal'ideachelaformadidemocraziacompatibileconloStatoliberale‒cioèconloStatochericonosceegarantisceidirittifondamentalidell'individuo,qualil'inviolabilitàpersonale,lalibertàdiopinione,distampa,direligioneed'insegnamento‒nonsialademocraziadirettapropugnatadaRousseau,bensìlademocraziarappresentativaoparlamentare,nellaqualenonèilpopolointeroriunitoinassembleaafareleleggi,maungruppodirappresentantielettidaqueicittadinicuièriconosciutoildirittodivoto.

Nellasecondametàdel19°secolol'idealedilibertàegaranziadeidirittiindividualiel'idealedemocraticodipartecipazionepopolarealpoteresonoconfluitil'unonell'altro.Pertantooggisiparlacomunementediliberaldemocrazia.

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Democraziaesocialismo

Secondoleteoriesocialiste(socialismo),lelibertàrichiestecomepresuppostodiqualsiasidemocrazianonpossonolimitarsiall'idealeastrattodigiustiziaformalepropriodelloStatoliberale,incuituttiicittadinisonougualidavantiallaleggemadiversiperricchezzaeperstatussociale.Talilibertàdevonoinveceporrelecondizioniperarrivareaunsuperamentodelledifferenzeeconomicheesociali,equindidevonoaffermareunidealedieguaglianza.Èsoprattuttoilmarxismo(Marx)adiffonderequestetesi:nellanuovasocietàditipocomunistasidissolveràilsistemacapitalisticodelledifferenzeeconomicheeciascunotroveràilpropriointeressenell'intrecciocongliinteressideglialtri.Laverademocrazia,quindi,èdemocraziasostanziale,nonsoloformale,econsistenell'"autogovernodeiproduttori",cioènell'abolizionedellaproprietàprivatadeimezzidiproduzioneenellapartecipazionedirettaallalorogestionedapartedeilavoratori.

Ivaloridellademocrazia

Lademocraziaconsistenellostabilireregole,accettatedatutti,checidiconocomedobbiamoarrivareaunadecisionepolitica,manoncosadobbiamodecidere.Questeregolesonoliberamenteposteepossonocambiare;nonpossonomaiintrodurre,però,elementilimitatividellalibertàdelgiocodemocraticoedellapartecipazionepopolare.

Elementocaratterizzantedellademocraziaèinfattilapartecipazionedelpopoloalpoterepolitico,cioèladottrinadellasovranitàpopolare.Nelledemocraziemodernequestapartecipazioneavvieneattraversol'elezionedirettadapartedelpopolodirappresentantichecostituirannol'organopolitico(inItalia,ilParlamento)cuièaffidatalafunzionelegislativa.Elettoridevonoesseretuttiicittadinicheabbianoraggiuntolamaggioreetà,senzadistinzionidisesso,razza,religioneocenso.Accantoalsupremoorganolegislativo,ancheiresponsabilideglientidiamministrazionelocale(comeComune,ProvinciaeRegione)devonoessereeletti.Tuttiglielettoridevonoavereunvotougualeedevonoessereliberidiesprimersisecondoleloroconvinzioni,scegliendotrapiùpartitiincompetizione.Perleelezioniepertutteledecisionipreseinsenoall'organolegislativooalgoverno,valeilprincipiodellamaggioranzanumerica,anchesenessunadecisionedellamaggioranzadevecancellareidirittidelleminoranze.

Alcunivalorisonoconsideratiessenzialidell'idealedemocratico.Essisono:

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l'eguaglianzadituttiicittadinidifronteallalegge;latolleranzareligiosaelalibertàdistampaediinsegnamento;lalibertàdiorganizzazionepoliticaesindacale;lasoluzionepacificadeiconflittisociali;l'eliminazionedellaviolenzanelfunzionamentodiistituzionicomepolizia,esercito,carceri;ilfrequentericambiodellaclassepolitica;ilrispettodeidirittidelleminoranze;ilcontrollodellaconcentrazionedipoteridimonopolionellemanidipochiincampoeconomico,dell'informazioneedelletelecomunicazioni.

Democraziaaregimepresidenzialeearegimeparlamentare

Oggisiparlaspessodiduediversimodellididemocrazia:presidenzialeeparlamentare.Laprimaprevedel'elezionediretta,oltrechedell'organolegislativo,anchedelcapodelloStato,chehapoteriesecutivi(èquestoilcasodegliStatiUniti);mentrenellademocraziaparlamentareilcapodelloStatoèunafigurasuperpartes,garantedell'osservanzadellacostituzione,esonomoltostrettiirapportitraesecutivoelegislativo:ilgoverno(potereesecutivo)èinfattivincolatoalParlamento(poterelegislativo)daunrapportodifiducia.


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oligarchiain"Enciclopediadeiragazzi"-Treccani

oligarchiain"Enciclopediadeiragazzi"

Oligarchia

Ilpoterenellemanidipochi

ConsideratadaPlatoneeAristoteleunaformadigovernodegenerata,perchébasatasullaricchezza,l’oligarchiahaconservatopersecoliunsignificatonegativo,chepermaneancoranellinguaggiocorrente.NelNovecentoilterminehaassunto,nellascienzapolitica,unsignificatodescrittivo:oligarchicaèlanaturadiognigrandeassociazione(ancheloStato),inquantotendeaesseredirettadaunpiccologruppodipersone

Unaformaimperfettadigoverno

PerPlatonelaformaperfettadigovernoèl’aristocrazia,ossiail«governodeimigliori»:epoichéimigliorisonoisapienti,devonogovernareifilosofi.Leformedigovernoperòtendonoadegenerare.Così,dall’aristocrazianascelatimocrazia(«governodell’onore»),incuiigovernantinoncercanolasapienza,maglionorieinclinanoaipiaceridellaricchezza.Latimocraziadegeneraquindinell’oligarchia(«poteredipochi»),incuiladirezionedelgovernononèaffidataaipiùcapaci,maaipiùricchi.QuilanettaseparazionetraricchiepoverifaperderealloStatolasuaunità;inoltrescompareilprincipiodellaspecializzazione,percuiogniindividuopuòesercitarequalsiasimestiereevendereciòchepossiede.Talicondizioniconduconoallaguerraciviletraricchiepoveri,dallaqualenasceràlademocrazia(«governodelpopolo»),identificatadaPlatoneconilgovernodeipoveri;questaasuavoltacondurràallatirannia,lapeggioreformadigoverno.

Aristoteleclassificaleformedigovernoinbasealnumerodeigovernanti,distinguendotramonarchia(governodiuno),aristocraziaepolitìa(governodimolti).Eglipoidistingueleformedigovernoinretteodegenerate,asecondacheigovernantiperseguanol’interessegeneraleosoltantoilpropriointeresse.PerAristotelel’oligarchiaèlaversionedegeneratadell’aristocrazia(cosìcomelademocrazialoèdellapolitìaelatiranniadellamonarchia).Nell’oligarchiaigovernantisonotalinonperilpossessodellavirtùpolitica,maperlalororicchezza;inoltre,lamaggiorpartedeicittadinivieneesclusadallavitapoliticae

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questorappresentaunpericoloperloStato.

Questaconnotazionenegativadell’oligarchiasièconservataancoraogginellinguaggiocorrente,ancheseconunsignificatoinpartediverso.Quandosiparladioligarchieeconomiche,politiche,burocratichesivuoleintenderecheinqueisettoridellavitasocialeilpotere,invecediesseredistribuitotramolti,èconcentratonellemanidipochigruppiristretti.

Piccoligruppidipotere

Nellascienzapoliticacontemporaneailconcettodioligarchiahaavutolargafortuna.Alcuniscienziatipoliticidel19°e20°secolo–comegliitalianiGaetanoMoscaeVilfredoPareto–hannosostenutochesesiosservasenzapregiudizilarealtàpoliticasiscoprecheinogniregimeilpotereèsempreconcentratonellemanidipiccoligruppiominoranzeorganizzate.Ilpotere,inaltritermini,appartienesempreaun’élite,cheMoscachiamaclassepoliticaeParetoclasseeletta.Sottoquestopuntodivista,tutteleformedigovernosono‘oligarchiche’:ancheindemocraziailpotere,cheinteoriaappartienealpopolo,èesercitatodagruppiristrettidiuomini,checostituisconolaclassepoliticao,insensopiùlargo,laclassedirigente.Ciònonsignificachetraregimidemocraticieregimidittatorialiototalitarinonvisiadifferenza:indemocrazia,infatti,leélitegovernantisononumerose,inconcorrenzatraloro,aperte(nelsensochesipuòentrareafarneparte)ecostretteperiodicamenteasottomettersialgiudiziodelpopolo,ilquale–tramiteleelezioni–puòprivarledelpotere.

IlpensatorechehausatoapertamenteiltermineoligarchiaèstatoilsociologoRobertoMichels,ilqualehaapplicatolateoriadelleéliteaigrandipartitidimassa,tipicidellademocraziacontemporanea.Studiandol’organizzazionedellasocialdemocraziatedesca–cioèdelprimoepiùgrandepartitoeuropeoispiratoalsocialismodiMarx–Michelsaffermòdiaverscopertola«leggeferreadell’oligarchia»,ossiaquellatendenzapercuiintuttelegrandiorganizzazionidemocratichesiformanoinevitabilmenteoligarchiedominanti.Tuttoquestoaccade,sottolineaMichels,persinoneipartitisocialisti,cioèinorganizzazionichesonoispirateagliidealidellapiùcompletaeguaglianzatratuttigliuomini.


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aristocraziain"Enciclopediadeiragazzi"-Treccani

aristocraziain"Enciclopediadeiragazzi"

aristocrazia

Ilpoterepernascitaepermerito

Ilterminearistocraziasignificaletteralmente"governodeimigliori".Insensopiùampio,essoindicaancheunaspecificaclassesociale,conunsignificatochespessosiconfondeconquellodinobiltà.Laparolavieneinoltreutilizzataperindicarei'migliori'sullabasedelmerito,dellecapacità,delleconoscenzeedellecompetenze

L'aristocraziacomeformadigoverno

Nelmondogreco,laparolaaristocraziacostituivainprimoluogounterminedellinguaggiopolitico.Derivantedaàristos("ilmigliore")ekratìa("governo"),essovenivautilizzatoperindicareunaparticolareformadigovernocontrappostoallamonarchia(ilgovernodiunosolo)eallademocrazia(ilgovernodelpopolo).EranoduelecaratteristichesalienticheiGreciattribuivanoaquestaformadigoverno:laprima,implicitanelconcettostessodimigliori,eraquelladiessereungovernofondatosullavirtùdeisuoireggenti;lasecondaeraquelladiessereunaformadigovernobasata,adifferenzadellamonarchiaedellademocrazia,sulpotereelapreminenzadiunnumeroristrettodipersone.Nonperquesto,tuttavia,l'aristocraziaeradeltuttoenecessariamenteassimilabileall'oligarchia(ilgovernodeipochi),allatimocrazia(ilgovernodeiricchi),allagerontocrazia(ilgovernodeglianziani),oppureancoraalgovernodiunaspecificaclassearistocratica‒inobili‒dotatadipeculiaricaratterisocialiediparticolarifunzionieprivilegi.Sebbeneinmolticasivifosseroampieareedisovrapposizionetraquesticoncetti,nellateoriadelleformedigovernoimigliorieranoinnanzituttocolorochepossedevanoeccellentidotimoralieintellettuali.Elaboratadaautoridestinatiaesercitareunagrandeinfluenza,qualiperesempioPlatoneeAristotele,questateoriahacontinuatoadominarepersecoliillessicoeiconcettidelledottrinepolitiche.

L'aristocraziacomeclassesociale

Giànelmondogrecoepoisoprattuttoinquelloromanoaristocraziastavaa

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indicare,oltrecheunaformadigoverno,anchequeigruppiequellefamigliechesidistinguevanoperlalororicchezzaeperl'eserciziodiimportantifunzionipubbliche.Questacaratteristicadivennedominantenell'Europamedievale,quandol'aristocrazia(onobiltà)iniziòarivestireunruolodecisivonellavitapubblica.Portatricesoprattuttodispecifichecapacitàmilitari,essaeradotata,secondounagerarchiadiranghiminuziosamentedefinita,diampieprerogativepoliticheegodevadimoltepliciprivilegiche,assiemeaquelleprerogative,potevatrasmettereineredità.

Trail16°eil18°secolo,lanascitaepoilosviluppodelloStatomodernomiseroincrisilapotenzapoliticadellearistocrazie.Inconseguenzadellacreazionediesercitialledirettedipendenzedelsovrano,learistocrazieperdetteroprogressivamentelapropriaoriginariafunzionemilitare,mantenendoperaltrounruoloimportantealserviziodelprincipe.Icetiaristocratici,seppureinmodidifferentineidiversipaesi,conservaronotuttaviaunenormepoteresociale,fissatodaunampiosistemadiprivilegi,lecuiradiciaffondavanosoprattuttonellaricchezzaderivantedallagrandeproprietàterrieraedallosfruttamentodeicontadini,perlopiùridottiinunacondizionediservaggio.

LaRivoluzionefrancese,allafinedelSettecento,posefineaquestosistemadiprivilegi,segnandoinlineadiprincipioiltramontodell'aristocraziainquantoclassesociale.Inverità,inunagranparted'EuropaenellastessaFrancia,icetiaristocraticicontinuaronoaesercitareun'enormeinfluenzanellavitapubblicapertuttoil19°secolo,sinoaquandolacrescentedemocratizzazionedeirapportisocialinonviposefinenelcorsodelNovecento.Coniltramontodell'aristocraziainquantoclassesociale,iltermineètornatoaindicareingeneraleipochioppureimigliori,aiqualisiriconosceunaposizionediprestigio.


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Nozioni di base per lo studio della storiao Italiani, io vi esorto alle storie, frase pronunciata da Ugo Foscolo nell’orazione inaugurale del corso di letteratura a Pavia (1809)